七夕情志
要想給你的那個來她
七夕源節的時候送禮物
當然是送
「心」
我這個心不是一般的心
而是一顆對自己的那個她的愛
！不要送的太華麗（這樣她可能會覺得你太奢…)、也不要送的太俗（她覺得你沒創新…）……
只要送去一份「心」
！這個心可以是
你一直沒做過飯
但是
七夕節的時候你為她做了
一頓飯……
只要心到
！情就到。
Ⅱ 關於蟋蟀的詩句
一身黑亮的盔甲，一對長長的觸角，加上又尖又細的尾巴，組成了那隻可愛的黑色戰將
——蟋蟀。
炎熱的夏天，有位音樂家，總是躲在石頭縫里，草叢里唱著優美動聽的歌，
我來到草叢邊，發現一隻蟋蟀趴在石頭上，一動不動，似乎在觀察周圍的動靜。我屏住呼吸，輕手輕腳地走過去，伸出右手一捂，一下子就抓住了那隻蟋蟀。嗬，好大一隻蟋蟀，真像一位威武的大將軍。
炎熱的夏天，有位音樂家，總是躲在石頭縫里，草叢里唱著優美動聽的歌，那就是蟋蟀，我真想認識它的廬山真面目。
蟋蟀總愛在暖和的陽光下，在它家門口唱歌。
這時，那隻蟋蟀跳到我面前，嚯嚯地叫了幾聲，好像在對我挑釁：「哼，你這么大的個，連我這小小的蟋蟀都捉不住，真是個十足的傻大個
秋天的夜晚，靜靜地躺在床上，側耳傾聽，蟋蟀們演奏的聲音，令我興奮，令我激動，那分明是一首首美妙的樂曲，讓我的心裡充滿幻想。
我把兩只蟋蟀放到竹籠里，爺爺叫我用草莖去撥弄「黑元帥」的腹部，撥著撥著，它好象很舒服似的，就唱起了「噓
蟋蟀敏感又機靈，哪怕是人很輕很輕的腳步聲它都會聽見並立即逃進它的住所
——洞穴里去。
這時，爺爺讓我將「黑元帥」和「紅將軍」放進同一個籠子裡面。我拿草逗「黑元帥」唱歌，爺爺逗「紅將軍」唱歌。結果，兩只蟋蟀忽然都伏下身子，目視對方，一場激烈的戰斗就要開始。
蟋蟀圓頭的、長頭的、他們的牙非常鋒利，如果不好好養它，就會撕吃同類。
我們在體育場中心看到地上有很多蟋蟀，有大的、有小的，都特別的凶。看到蟋蟀落到地上，我們就輕輕地跑過去，先用一隻手猛地捂住蟋蟀，不讓它跑掉，然後用另一隻手抓起蟋蟀，放到瓶子里，一會兒，我們就抓了好幾十隻蟋蟀。
蟋蟀生性脾氣暴躁，這兩只公蟋蟀一見面，氣就不打一處來，弄不好馬上開戰，好像它們這一身戰甲真的專門是為打架而准備的。這不，我剛想找個罐，好讓它們各得其「所」，裡面已經「戰火紛飛」了。
在我們的課本中還描寫了蟋蟀的住宅，它用自己小小的，柔軟的身體，建造出復雜又細致的工程，令人佩服，正當我看著它，讀著它的時候，一不留神這個小東西逃跑了，哎，我的蟋蟀標本做不成了。
蟋蟀也叫蛐蛐，它是一種好鬥的昆蟲。它身長大約
蟋蟀也叫蛐蛐，它是一種好鬥的昆蟲。它身長大約20毫米，頭上長著一對長長的褐色觸角，比它的身子還長呢。它有三對腳，前面的一對又細又長，而且還長著許多小刺。公蛐蛐有兩條又小又細的尾巴，而母蛐蛐卻有3條尾巴，中間的那條長些，就像一個橫寫的山字。
蟋蟀的聲音很好聽，和青蛙、蟬一樣，是大自然美妙的歌唱家。夏天來臨，每到夜幕降臨之後，人們便可以聽到蟋蟀美妙動聽的歌聲了。
蟋蟀最大的特點就是它的叫聲，「蛐蛐蛐蛐」，像個音樂家唱歌似的。我發現蟋蟀唱歌的時候翅膀會不停地揮動著，這是為什麼呢？我跑去問爸爸。爸爸意味深長地告訴我；「蟋蟀的歌聲是通過翅膀的摩擦發出的。」原來蟋蟀會唱歌的秘密在於翅膀啊，我恍然大悟。
我們悄悄走到院子里，爺爺叫我撥開草叢，然後翻起石頭。果然看見一個小黑蟲伏在地上。可還沒等我伸手，它就敏捷地跳了起來，然後就不見它的影子了。
這只蟋蟀全身呈黑褐色，一對不會轉動的黑油油的眼睛鑲嵌在觸角下方，背部有兩片薄膜般褐色的翅膀，兩條尾巴硬硬的，像兩根鋼針。
Ⅲ 馬上到七夕了，想問下劍網3各種煙花效果，帶上價格更好
圖片來自網路，侵刪
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嘯山河以為證，敬神鬼以為憑。
從此山高不阻其志，澗深不斷其行。
流年不毀其意，風霜不掩其情。
縱然前路荊棘遍野，亦將坦然無懼仗劍隨行。
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資料里是這么寫的，也沒細節
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boom一下炸個煙花，然後頭上會多一個月亮，一會就沒了
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我弄到過但是不記得特效了
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滿天星 （10級左右小怪
夜未央 （10級左右小怪
凈琉璃 （10級左右小怪
以上三個就是原地噼里啪啦一會
前兩個加血加藍，後面一個可以加好感
其他沒了，基本上除了火花看不出特效
以上，覺得我寫得好點個贊，發現我回答中的錯誤可以評論指正
謝謝~
Ⅳ 七的筆順怎麼寫
七的筆順是橫、豎彎鉤，共2畫。如圖：
七，漢語一級字，最早見於甲骨文。「七」本義為切斷，早在商代甲骨文中，「七」就借為數詞，本義則淹沒不聞；由數詞「七」引申出與此相關的一些義項，如「七體」，指漢賦中一種以七段問答為主題的文學樣式；按陰陽學說，七是由陽轉陰的分界，故人死後，每七天一祭，俗稱「七」，至七七四十九日，稱為「滿七」。
相關詞語：七竅、七律、七情、田七、七夕、七彩、七一、七古、七七、七絕、七羽，等等。
(4)七夕情志擴展閱讀：
詞語解析：
一、七竅[qī qiào]
人體部位名。指頭部七個孔竅（目、鼻、舌、口、耳）。五臟的精氣分別通達於七竅，五臟有病，往往從七竅的變化中反映出來。
二、七羽[qī yǔ]
基本意思是古代燕樂中的羽聲七調。
三、七情[qī qíng]
指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等七種情志活動。
四、七古[qī gǔ]
七古是古代中國詩歌體裁的一種。每篇句數不拘，每句七字。七言古體詩的簡稱。從文學風貌論，七古的典型風格是端正渾厚、莊重典雅，《文章辨體序說》認為「七言古詩貴乎句語渾雄，格調蒼古」。
Ⅳ 太極 兩儀 三才 四象 五行 六合 七星 八卦 九宮 分別都有什麼
1、兩儀：陰陽兩極
表示萬物兩兩對應、相反相成的對立統一。所謂'萬物負陰而抱陽、一陰一陽之謂道'。陰陽，代表一切事物的最基本對立面。
《周易.系辭傳》：「易有太極，是生兩儀。」兩儀有七種說法：天地，陰陽，奇偶，剛柔，玄黃，乾坤，春秋。
7、八卦：乾、坤、坎、離、震、艮、巽、兌
乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表風，兌代表澤。先天八卦：乾南，坤北，離東，坎西，兌東南，震東北，巽西南，艮西北 。
另有奇門遁甲里的八門一說：休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門 。
8、九宮：乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮
一宮坎（北），二宮坤（西南），三宮震（東），四宮巽（東南），五宮中（寄於坤），六宮乾（西北），七宮兌（西北），八宮艮（東北），九宮離（南）。
(5)七夕情志擴展閱讀
無極生太極，太極生兩儀，兩儀生三才，三才生四象，四象生五行，五行生六合，六合生七星，七星生八卦，八卦生九宮，一切歸十方。
整段話的意思指浩瀚宇宙間的一切事物和現象都包含著陰和陽，以及表與里的兩面。而它們之間卻既互相對立斗爭又相互資生依存的關系，這即是物質世界的一般律，是眾多事物的綱領和由來，也是事物產生與毀滅的根由所在。
這一理論建立至今凡兩三千年，仍在為人們描述萬象。人與自然之間存在著互動的關系。人與天地相參，與日月相應，一體之盈虛消息，皆通於天地，應於物類。
Ⅵ 牛郎和織女都有什麼的品質和精神
牛郎和織女都有善良、誠實、勤勞的精神，課文中牛郎和織女能夠走到一起是因為：
1、牛郎具有勤勞朴實，心地善良的品格；
2、織女具有心靈手巧，美麗賢慧的品格；
3、牛郎織女共有的善良、誠實、勤勞的精神。
牛郎織女，為中國古代著名的漢族民間愛情故事，也是我國四大民間傳說之一，從牽牛星、織女星的星名衍化而來。
(6)七夕情志擴展閱讀：
相關傳說
傳說，織女是天神，而牛郎是凡人。一次，織女在人間遊玩，後在湖中嬉水，被一旁路過的牛郎撿走了衣服。兩人一見鍾情，結為夫婦，並生下一男一女。但是人神戀愛是違反天條的，玉帝命令織女必須離開牛郎。
牛郎在看到妻子被抓走後，便馬上用扁擔挑起一對籮筐，將一對兒女分別放入筐內，去追織女了。眼看就快要追上了，一條大河忽然擋在了他的面前，這就是王母娘娘劃的銀河。王母娘娘見他們感情真摯，便破例讓他們每年的七夕相會一次。
Ⅶ 七夕古詩崔灝的註解
崔灝以才名著稱，好飲酒和賭博，與女性的艷情故事常為時論所薄。早年為詩，情志浮艷。後來游覽山川，經歷邊塞，精神視野大開，風格一變而為雄渾自然。《黃鶴樓》一詩，據說李白為之擱筆，曾有「眼前有景道不得，崔灝題詩在上頭」的贊嘆。《全唐詩》存其詩四十二首。
Ⅷ 五行到底是什麼
Ⅸ 《鵲橋仙》的詩意是什麼
賞析：
一開始即寫「纖雲弄巧」，輕柔多姿的雲彩，變化出優美巧妙的圖案，顯示織女的手藝何其精巧絕倫。可是，這樣美好的人，卻不能與自己心愛的人共同過美好生活。「飛星傳恨」，那些閃亮的星星彷彿都傳遞他們的離愁別恨，飛馳長空。
接著寫織女渡銀河，盈盈一水間，近在咫尺，似乎連對方神情語態都宛然在目。這里，秦觀卻寫道：」銀漢迢迢暗渡「，以」迢迢「二字形容銀河的遼闊，牛女相距之遙遠。
這樣一改，感情深沉，突出相思之苦。迢迢銀河水，把兩個相愛的人隔開，相見多麼不容易！」暗渡「二字既點」七夕「題意，同時緊扣一個」恨「字，他們踽踽宵行，千里迢迢來相會。
接下來詞人宕開筆墨，以富有感情色彩的議論贊嘆道：「金風玉露一相逢，便勝卻人間無數！」一對久別的情侶的金風玉露之夜，在碧落銀河之畔相會了，這美好的一刻，就能抵得上人間千遍萬遍的相會。詞人熱情歌頌了這種理想聖潔而永恆的愛情。
「金風玉露」化用李商隱《辛未七夕》詩句，用以描寫七夕相會的時節風光，同時另有深意，詞人把這次珍貴的相會，映襯於金風玉露、冰清玉潔的背景之下，顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗。
一夕佳期竟然像就夢幻一般倏然而逝，才相見又分離，怎不能令人心碎！「佳期如夢」，相會時間之短，還顯示出愛侶相會時的復雜心情。「忍顧鵲橋歸路」，轉寫分離，剛剛藉以相會的鵲橋，轉瞬間又成了和愛人分別的歸路。不說不忍離去，卻說怎忍看鵲橋歸路，婉轉語意中，含有無限惜別之情，含有無限辛酸眼淚。
回顧佳期幽會，疑真疑假，似夢似幻，及至鵲橋言別，戀戀之情，已至於極。詞筆至此忽又空際轉身，爆發出高亢聲音：「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！」秦觀這兩句詞揭示了愛情的真諦：愛情經得起長久分離的考驗，只要彼此真誠相愛，即使終年天各一方，也比那朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。
這感情色彩很濃的議論，成為愛情頌歌當中的千古絕唱。它們與上片的議論遙相呼應，這樣上、下片同樣結構，敘事和議論相間，從而形成全篇連綿起伏的情致。這種正確的戀愛觀，這種高尚的精神境界，遠遠超過了古代同類作品，是十分難能可貴的。
原詩：
《鵲橋仙·纖雲弄巧》宋代：秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。(度 通：渡)
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
釋義：
纖薄的雲彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。
共訴相思，柔情似水，短暫的相會如夢如幻，分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
注釋：
1、纖雲：輕盈的雲彩。弄巧：指雲彩在空中幻化成各種巧妙的花樣。
2、飛星：流星。一說指牽牛、織女二星。
3、銀漢：銀河。迢迢：遙遠的樣子。暗度：悄悄渡過。
4、金風玉露：指秋風白露。
5、忍顧：怎忍回視。
6、朝朝暮暮：指朝夕相聚。語出宋玉《高唐賦》。
作者簡介：
秦觀（1049—1100），北宋詞人。字少游，一字太虛，號邗溝居士，學者稱淮海先生。揚州高郵（今屬江蘇）人。
(9)七夕情志擴展閱讀：
這是一首詠七夕的節序詞，起句展示七夕獨有的抒情氛圍，「巧」與「恨」，則將七夕人間「乞巧」的主題及「牛郎、織女」故事的悲劇性特徵點明，練達而凄美。借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅貞誠摯的愛情。
詞人熱情歌頌了一種理想的聖潔而永恆的愛情。「金風玉露」用李商隱《辛未七夕》詩：「恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。」用以描寫七夕相會的時節風光，同時還另有深意，詞人把這次珍貴的相會，映襯於金風玉露、冰清玉潔的背景之下，顯示出這種愛情的高尚純潔和超凡脫俗。
結句「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」最有境界，這兩句既指牛郎、織女的愛情模式的特點，又表述了作者的愛情觀，是高度凝練的名言佳句。這首詞因而也就具有了跨時代、跨國度的審美價值和藝術品位。
此詞熔寫景、抒情與議論於一爐，敘寫牽牛、織女二星相愛的神話故事，賦予這對仙侶濃郁的人情味，謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。詞中明寫天上雙星，暗寫人間情侶；其抒情，以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂，讀來盪氣回腸，感人肺腑。
這首詞的議論，自由流暢，通俗易懂，卻又顯得婉約蘊藉，餘味無窮。作者將畫龍點睛的議論與散文句法與優美的形象、深沉的情感結合起來，起伏躍宕地謳歌了人間美好的愛情，取得了極好的藝術效果。