七夕借花
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B. 七夕解釋這首詩的意思
意思：分開鸞扇走進了帳篷，搭長橋的喜鵲們已經完工。怎樣能將世上的死別，去換得每年才一次的相逢？
原詩：
七夕
唐代：李商隱
鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。
爭將世上無期別，換得年年一度來。
鸞（luán）扇：上面綉有鳳凰圖案的掌扇。鸞，鳳凰一類的鳥。扇，指掌扇，古時模仿雉尾而製成的長柄扇，用於坐車上，以敝日擋塵。鳳幄（wò）：閨中的帳幕；綉有鳳凰圖案的車帳。星橋：鵲橋，傳說七夕這日天下的喜鵲都飛往天河，為牛郎和織女相會搭橋。爭將：怎把。無期別：死別；無期重逢的離別。
出自：唐 李商隱《七夕》
(2)七夕借花擴展閱讀
作品鑒賞
這首詩一寫人間孤男，夜半悵然懷愁。銀河是牛郎織女一年一度相會後重又分手的地方，因此稱「別浦」。今夜別浦雲水迷茫，星漢閃爍，牛女在鵲橋上還能依相偎珍惜這美好的一瞬，互訴別後一年來的相思深情。雖然匆匆一面，仍不免執手相看淚眼而黯然離去，但他們畢竟是喜得重逢，歡情如舊，悲中有樂。
默想自身，一年前此夕定情以後就天各一方，重會無日。此刻已到了夜半，正是牛女情濃時；而詩人則只能悵卧羅帷之中，瞪大了眼，在相思中煎熬，心頭的愁雲越壓越重，何況今後能否再見一面也在未知之天，真是「思牽今夜腸應直」。相比之下，自己的苦況遠遠超過了牛女。首聯透過對比，賓主分明地對自己的相思苦情作了深一層的刻劃，可謂出手不凡。
新月終於悄悄地掛在天邊，喜鵲搭橋的時限也已到來。鵲群無可奈何地辭別了銀月照映下的人間穿線乞巧的少女，鼓翅飛離而去。牛女重又陷入痛苦相思歲月之中。天色漸明，拂曉的輕寒，秋花映入詩人的曝衣樓。七夕曝衣，是當時的習俗。
這一凄清的情景，定會勾起詩人對一年前七夕定情的緬懷，曝衣樓或許就是他們定情的場所。本來，詩人長夜不寐，一縷情思時時縈繞著那遠去的戀人；如今七夕剛過，只有秋花輝映於曝衣樓上，當年伊人的倩影卻已渺如黃鶴，杳不可見。這一頷聯借用環境的陪襯和觸景生情的手法，表現出時間的推移和詩人難以為懷的悲愴心情。
C. 一個女人對男人說 這個七夕一定會有人捧著鮮花，堅定不移的走向你 對不起借過一下是什麼意思
就是對方覺得你是單身，覺得你應該會背。情侶。他們的行為所。觸動。有一種假象是覺得被愛了但是。那是因為？他給的花不是給你的。
D. 求一首關於七夕的短詩或詞，加解釋含義
二郎神
年代：【宋】 作者：【柳永】
炎光謝。過暮雨、芳塵輕灑。乍露冷風清庭戶，爽天如水
，玉鉤遙掛。應是星娥嗟
久阻，敘舊約、飆輪欲駕。極目處、微雲暗度，耿耿銀河
高瀉。
閑雅。須知此景，古今無價。運巧思、穿針樓上女，抬粉
面、雲鬟相亞。鈿合金釵
私語處，算誰在、迴廊影下。願天上人間，佔得歡娛，年
年今夜。
注釋：
這是一首詠七夕佳期的作品。作者一反以往七夕詩詞的傷感情調，把天上牛郎織女鵲橋相會的美麗傳說和人間李隆基楊玉環馬嵬死別的動人故事 ，演繹、融匯為一個純情浪漫、晶瑩剔透的意境，抒發了對純真愛情的美好祝願和熱烈嚮往 。全詞語言通俗易懂，形象鮮明生動，情調閑雅歡娛，給人以充分的藝術享受。
上片著重寫天上，開篇以細致輕便的筆調描繪出七夕清爽宜人的氛圍，誘人進入浪漫的遐想界。首韻「 炎光射 」，說明炎夏暑熱已退，一開頭即點出秋令。「炎光」謂驕陽，代指夏暑。先說初秋，再從入暮寫起，導入七夕：陣黃昏過雨，輕灑芳塵，預示晚上將是氣候宜人和夜空清朗了 。「 乍露冷風清庭戶爽」，由氣候帶出場景。「庭戶」是七夕乞巧的活動場所。古時人們於七夕佳期，往往在庭前觀望天上牛郎織女的相會。接下來一句「天如水、玉鉤遙掛」意思是說：秋高氣爽，碧天如水，一彎上弦新月，出現在遠遠的天空，為牛郎織女的赴約創造了最適宜的條件。「應是星娥嗟久阻，敘舊約、飈輪欲駕」，想像織女嗟嘆久與丈夫分離，在將赴佳期時心情急切，於是乘駕快速的風輪飛渡銀河 。織女本為星名 ，故稱「 星娥」。「極目處、微雲暗度，耿耿銀河高瀉」，表現了人們盼望天上牛郎織女幸福地相會。他們凝視高遠的夜空 ，縷縷彩雲飄過銀河，而銀河耿耿發亮，牛郎織女終於歡聚，了卻一年的相思之債。上片動靜結合 ，虛實相間 ，在從景物描寫到幻想神遊的推移中，寄寓了人們對愛情幸福的美好遐想。的場面，也無熱鬧濃烈的氣氛，各家於庭戶乞巧望月，顯得閑靜幽雅。這種閑雅的情趣之中自有很不尋常的深意。詞人強調「 須知此景 ，古今無價」，提醒人們珍惜佳期，從中足見柳永對七夕的特殊重視，反映了宋人的民俗觀念。以下數句著重寫民間七夕的活動，首先是乞巧。據古代歲時雜書和宋人筆記，所謂乞巧，是以特製的扁形七孔針和綵線，望月穿針，向織女乞取巧藝。這是婦女們的事。「樓上女」是說此女本居於樓上，穿針乞巧時才來到庭中的。所以接著說：「抬粉面」，加以「 雲鬟相亞 」，寫姑娘們虔誠地手執金針，仰望夜空，烏雲般美麗的發鬟都向後低垂。「亞」通壓 ，謂低垂之狀。此句寫得形神兼備，廖廖數語，姑娘們追求巧藝的熱切與虔誠便活靈活現地躍然紙上了。接下來的一句：「鈿合金釵私語處，算誰在、迴廊影下」，寫七夕的另一項重要活動，這既是詞人浪漫的想像，也是歷史的真實。自唐明皇與楊妃初次相見 ，「 定情之夕，授金釵鈿合以固之」（《長恨歌傳》），他們「七月七日長生殿，夜半無人私語時」也就傳為情史佳話。唐宋時男女選擇七夕定情，交換信物，夜半私語，可能也是民俗之一。作者將七夕民俗的望月穿針與定情私語綰合一起 ，毫無痕跡 ，充分表現了節序的特定內容。詞的上片主要寫天上的情景 ，下片則主要寫人間的情景 ；結尾的「願天上人間，佔得歡娛，年年今夜」，既總結全詞，又點明主題。它表達了詞人對普天下有情人的美好祝願和人們對幸福生活的渴望，展示了作者熱誠而廣闊的胸懷。
這首詞，寫天上是為了襯託人間，用典故是為了映襯現實，落腳點是人間的歡樂和世俗的幸福。作者把「天街夜色涼如水」的意象世界與「鈿合金釵私語處 」的心靈世界和諧地統一起來，描繪了一幅歡樂、祥和 、幸福而又溫馨的七夕夜色圖 ，發出了珍惜良宵、莫負美景的呼喚。這呼喚，久遠地回響在一代又一代讀者的心田。
鵲橋仙 七夕送陳令舉
年代：【宋】 作者：【蘇軾】
緱山仙子，高情雲渺，不學痴牛呆女。鳳簫聲斷月明中，舉手謝、時人慾去。
客槎曾犯，銀河微浪，尚帶天風海雨。相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處。
注釋
這首詞詠調名本意 ，是為送別友人陳令舉而作。
全詞在立意上一反舊調，不寫男女離恨，而詠朋友情意，別有一番新味。
此詞上片，也緊切七夕下筆，但用的卻是王子喬飄然仙去的故事。據劉向《列仙傳》載，周靈王太子王子喬，好吹笙作鳳凰鳴，游伊洛之間，被道士浮丘公接上嵩高山 ，三十餘年後於山上見柏良，對他說：「告我家，七月七日待我於緱氏山顛 。」至時，果乘白鶴駐山頭，望之不得到 ，舉手謝時人，數日而去。
蘇軾此詞上片，借這則神話故事，稱頌一種超塵拔俗、不為柔情羈縻的飄逸曠放襟懷，以開解友人的離思別苦。發端三句，贊王子喬仙心超遠，縹渺雲天，不學牛郎織女身陷情網，作繭自縛。一揚一抑，獨出機杼，頓成翻案之筆。緱山，在河南偃師縣。緱山仙子，指王子喬，因為他在緱山仙去，故雲。「 鳳簫 」兩句，承「不學」句而來，牛女渡河，兩情繾綣，勢難割捨；仙子吹簫月下，舉手告別家人，飄然而去。前者由仙入凡，後者超凡歸仙，趨向相反，故贊以「不學痴牛呆女」。
下片寫自己與友人的聚合與分離，彷彿前緣已定，事有必然 。據東坡《記游松江》（《東坡志林》卷一）說 ：「吾昔自杭移高密 ，與楊元素同舟，而陳令舉、張子野皆從余過李公擇於湖 ，遂與劉孝叔俱至松江。夜半月出，置酒垂虹亭上 。」蘇軾於熙寧七年九月從杭州通判移任密州知州，與同時奉召還汴京的杭州知州楊元素同舟至湖州訪李公擇，陳令舉、張子野同行，並與劉孝叔會於湖州府園之碧瀾堂，稱為「六客之會」，席上張子野作《定風波令》，即「六客詞」，會後同泛舟游吳松江 ，至吳江垂虹亭暢飲高歌 ，「坐客歡甚，有醉倒者 」。但作者不是徑直敘寫這段經歷，仍借與天河牛女有關的故事來進行比況。張華《博物志》載一則故事說：天河與海相通 ，年年有浮槎定期往來，海濱一人懷探險奇志，便多帶干糧，乘槎浮去。經十餘日，至一城郭，遇織布女和牽牛人 ，便問牽牛人，此是何處 。牽牛人告訴他回去後問蜀人嚴君平便知。後來乘槎人還，問嚴君平。君平告以某年月日有客星犯牽牛宿，計算年月，正是乘槎人到天河之時。詞人借用這則優美的神話故事，比況幾位友人曾沖破澄澈的銀浪泛舟而行。「 槎 」，即竹筏；「客槎」，一語雙關：明指天河的「浮槎」，暗喻他們所乘的客船。「尚帶天風海雨」，切合「浮槎 」通海之說。煞拍兩句筆墨落到贈別 。「相逢一醉是前緣」，寫六客之會；「風雨散 、飄然何處」，「風雨」承上「天風海雨」，寫朋友分袂 ，各自西東。「 一醉是前緣 」，含慰藉之意；「飄然何處」，蘊感慨無限。
這首詞不但擺脫了兒女艷情的舊套，藉以抒寫送別的友情，而且用事上緊扣七夕，格調上以飄逸超曠取代纏綿悱惻之風，讀來深感詞人逸懷浩氣超乎塵垢之外。
鵲橋仙 七夕
年代：【宋】 作者：【范成大】
雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風姨吹雨。
相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。
注釋：
兩千多年來，牛郎織女的故事，不知感動過多少中國人的心靈。在吟詠牛郎織女的佳作中，范成大的這首《鵲橋仙》別具匠心是一首有特殊意義的佳作。
雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒 。」起筆三句點明七夕 ，並以側筆渲染。「織女七夕當渡河，使鵲為橋」（《歲華紀麗》卷三「七夕」引《風俗通》），與牛郎相會，故又稱雙星節。此時銀河兩岸，牛郎已無心耕種，織女亦無心紡績，就連天上的眾仙女也忌妒了。起筆透過對主角與配角心情之描寫，烘托出一年一度的七夕氛圍，扣人心弦。下韻三句，承群仙之相妒寫出 ，筆墨從牛女宕開，筆意雋永。「娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風姨吹雨 。」形貌娟秀的嫦娥蹙緊了蛾眉，風姨竟然興風吹雨騷騷然（風姨為青年女性風神，見《博異》）。這些仙女，都妒忌著織女呢。織女一年才得一會，有何可妒？則嫦娥悔恨偷靈葯、碧海青天夜夜心可知，風姨之風流善妒亦可知，仙界女性之凡心難耐寂寞又可知，而牛郎織女愛情之難能可貴更可知。不僅如此。有眾仙女之妒這一喜劇式情節，雖然引出他們悲劇性愛情。詞情營造，匠心獨運。
「相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。」下片，將「柔情似水，佳期如夢」的相會情景一筆帶過，更不寫「忍顧鵲橋歸路」的淚別場面，而是一步到位著力刻畫牛郎織女的心態。七夕相會，匆匆而已，如此一面，怎能錯見！見了又只是重新撩亂萬千離愁別緒罷了。詞人運筆處處不凡，但其所寫，是將神話性質進一步人間化。顯然，只有深味人間別久之悲人，才能對牛郎織女心態，作如此同情之理解 。「新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去 。」結筆三句緊承上句意脈，再進一層刻畫。三百六十五個日日夜夜之別離，相逢僅只七夕之一刻，舊愁何其深重，新歡又何其深重，新歡又何其有限。不僅如此。舊愁未銷，反載了難以負荷的新恨歸去。年年歲歲，七夕似乎相同。可誰知道，歲歲年年，其情其實不同。在人們心目中，牛郎織女似乎總是「盈盈一水間，脈脈不得語」而已。
然而從詞人心靈之體會，則牛郎織女的悲憤，乃是無限生長的，牛郎織女之悲劇，乃是一部生生不滅的悲劇，是一部亘古不改的悲劇。牛郎織女悲劇的這一深刻層面，這一可怕性質，終於在詞中告訴人們。顯然，詞中牛郎織女之悲劇，有其真實的人間生活依據，即恩愛夫妻被迫長期分居。此可斷言。天也，你不識好歹何為天？地也 ，你錯勘賢愚做地！
此詞在藝術造詣上很有特色。詞中托出牛郎織女愛情悲劇之生生不 已 ，實為人磚能堪。以嫦娥風姨之相妒情節，反襯、凸出、深化牛郎織女之愛情悲劇，則是獨具匠心的 。（現代黑色幽默庶幾近之）全詞辭無麗藻，語不驚人，正所謂絢爛於歸平淡。范成大之詩，如其著名的田園詩，頗具泥土氣息，從這里可以印證之。最後，應略說此詞在同一題材的宋詞發展中之特殊意義 。宋詞描寫牛郎織女故事 。多用《鵲橋仙》之詞牌，不失「唐詞多緣題」（《 花庵詞選》）之古意。其中佼佼者，前有歐陽修，中有秦少游，後有范成大。歐詞主旨在「 多應天意不教長」，秦詞主旨在「兩情若是久長時 ，又豈在朝朝暮暮」，成大此詞則旨在「 新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去」。可見，歐詞所寫，本是人之常情。秦詞所寫，乃「破格之談」（《草堂詩餘雋》），是對歐詞的翻新、異化，亦可說是指出向上一路。而成大此詞則是對歐詞的復歸、深化。牛郎織女的愛情，縱然有不在朝暮之高致，但人心總是人心 ，無限漫長之別離，生生無已之悲劇，決非人心所能堪受，亦比高致來得更為廣大。故成大此詞，也是對秦詞的補充與發展。從揭櫫悲劇深層的美學意義上說，還是是對秦詞之一計算。歐、秦、范三家《鵲橋仙》詞，呈現一否定之否定路向，顯示了宋代詞人對傳統對人生之深切體味，亦體現出宋代詞人藝術創造上不甘逐隨他人獨創精神，當稱作宋代詞史上富於啟示性之一特色。
西江月 新秋寫興
年代：【宋】 作者：【劉辰翁】
天上低昂似舊，人間兒女成狂。夜來處處試新妝。卻是人間天上。
不覺新涼似水，相思兩鬢如霜。夢從海底跨枯桑。閱盡銀河風浪。
注釋:
這首詞是作者借七夕來抒發自己寄寓故國之思。
上片側重寫七夕兒女幸福歡快景象。「天上低昂似舊，人間兒女成狂」二句緊扣「新秋」，分寫「天上」與「人間」七夕情景。低昂，是起伏升降的意思。上句說天上日落月升、斗轉星移等天象變化，依然像從前一樣。「似舊」二字，意在言外，暗示人間卻與自然界的景象不同，發生了巨大變化。暗逗結尾兩句。下句說人間兒女也象從前一樣，狂歡歡度七夕。「成狂」即包「似舊」之意，言外有無限感慨。在詞人看來，經歷過人間滄桑巨變的人們，新秋七夕，本應深懷黍離之悲，但今天人們竟依舊狂歡。這種景象不免使詞人感慨萬千。
「夜來處處試新妝，卻是人間天上。」「處處試新妝」原是當時七夕風習，也是上文所說「兒女成狂」的一種突出表現。人們幾乎誤認為這種處處新妝的歡慶景象為人間的天堂了。正如上文「兒女成狂」寓有微意一樣 ，這里的 「人間天上 」也含有諷刺意味。「卻是」二字，言外有意，淪陷後的故國山河，已成為人間地獄，而眼前的景象卻竭然相反，彷彿人們早已忘卻家國之痛，叫人無限悲痛。
下片側重直抒詞人的感受。「不覺新涼似水，相思兩鬢如霜。」時間飛逝，不經意間，感到新秋涼意，原來夜深了。由於「相思」——懷念故國，自己的兩鬢已經如白梅一樣。上句寫出一位重重心事的老人久久坐著默默無語，幾乎忘卻外界事物，下句將長期懷念結果與一夕相思的現境聯接在一起給人以時間飛逝的印象，用以突出表現作者深深的思慮。
「夢從海底跨枯桑，閱盡銀河風浪。」結拍寫七夕之夢。上句暗用《神仙傳》滄海屢變為桑田的典故，下句以「銀河」切「新秋」。詩人夢見在海底超越枯桑 ，又夢見在天上看盡銀河風浪。這里雖明為紀夢，實為借夢來表達對於世事蒼桑與人事巨變的感受。這兩句尤其突出全文寄意。結末二句起到了畫龍點眼的作用。有此二句，不但上片「兒女成狂」的情景諷慨自深，就連過片的「新涼」、「相思」也都獲得了特殊的含義。
作者以自己作為獨醒的愛國者與普通人相對照 ，抒發了自己眷懷故國的深沉悲壯的情感，是這首詞構思和章法上的基本特點。
鷓鴣天
年代：【元】 作者：【黨懷英】
雲步凌波小鳳鉤。年年星漢踏清秋。只緣巧極稀相見，底用人間乞巧樓。
天外事，兩悠悠。不應也作可憐愁。開簾放入窺窗月，且盡新涼睡美休。
注釋:
作者借誦古老的牛郎織女的傳說，表達了脫俗超凡的廣闊胸懷。
「雲步凌波」是典故。曹植在《洛神賦》中寫道「凌波微步，羅襪生塵」描繪了洛神的輕盈飄逸 。作者借洛喻美，一幅美人出行的畫卷令人注目。是仕女游春嗎？否！「年年星漢」寫出她的出行是如和織女一樣，一年一度與心上人在「七夕」相聚。「清秋」點明周圍環境之幽靜，「踏」，踐約的意思。這里，詞人雖未正面描寫織女的美貌，但仍會令讀者意會到女子的絕世豐神，飄飄若仙的身影，對情人的脈脈深情。牛郎織女七夕相會的傳說在我國流傳極廣，婦孺皆知。南朝殷芸《小說》（《月令廣義·七月令》引）中寫道：「天河之東有織女，天帝之子也。年年機杼勞逸，織成雲錦天衣，容貌不暇整。帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎，嫁後隨廢織糹任 。天帝怒，責令歸河東，但使一年一度相會。」在漢代已經有了「鳥鵲填河成橋而渡織女 」使其夫婦相會的說法（陳元靚《歲時廣記》卷二六引《淮南子》）。周處《風土記》載：「七月七日，其夜灑枉於庭 ，露施幾筵設酒脯時果。散香粉於筵上，以祈河鼓 、織女 。言此二星當會，⋯⋯見者便拜而乞富乞壽，無子乞子 。」七月七日在古代被視為吉祥如意的日子，在這一天祈禱，所有願望會得到滿足，因此 ，婦女在夜間向織女乞巧（乞求靈巧），七夕被稱為乞巧日 ，七月被稱為巧月 。富貴人家往往在庭院中搭結綵樓，稱為乞巧樓。詞人在第三、四句中用「只緣」「底用 」對世俗之見給予了否定 。他認為：織女與牛郎一年一度才得相見，根源是她的「巧極」。即因為心靈手巧織出了錦鍛才嫁給了牛郎 ，結婚後『廢織』才造成分居的痛苦局面 。因此 ，人間的婦女們何必向織女去乞「巧」呢？更沒必要勞民傷財地建樓搭棚乞求了。「天外事 ，兩悠悠，不應也作可憐愁」，抒寫了詞人的感概、是繼「只緣」「底用」之後的進一步表述。「悠悠」是個多義詞，在此作「遙遠」解 。「兩悠悠」承上片末句的「人間」連下片的首句中的「天外」詞人明確地指出人間天上悠悠遠隔，織女之巧 ，人間的必乞取 ；對天外的織女牛郎雙星的「稀相見」更沒必要同情和為他們憂愁。接下來作者直抒胸懷：天上雙星長相思、難相聚，雖凄涼寂寞但天外人間兩悠悠，與我們有什麼關系？我們又怎麼管得了呢？我且拉開窗簾盡情賞月，享受新秋涼爽睡美之樂吧。「開簾放入窺窗月」句化用了蘇軾《洞仙歌》中「 綞簾開，一點明月窺人」。詞貴創意。詞人「開簾」「放入」均寫出其主動積極，此時情真呼之欲出，平添許多情致。況周頤《蕙風詞話》評價本詞末兩句說 ：「瀟灑疏俊極矣。尤妙在上句「窺窗」二字。窺窗之月，先已有情。用此二字，便曲折而意多。意之曲折，由字里生出，不同矯揉鉤致，石墮尖纖之失。」非常中肯。
在寫作上，作者繪景抒情極具匠心。古人形容女子之美常常用螓首蛾眉、齒如編貝等詞語直指容顏。本詞卻僅以「雲步」、「鳳鉤」寫織女的步履輕盈，纖足弱小，正是從側面烘托，別具隻眼。本詞的另一特點是以景抒情，情景交融。詞人在觀察、體驗和攝取周圍景物時，是以其獨特視角，深懷情感進行的。以景寓情，融情入景，有機結合，渾然一體，收到很好的藝術效果。「開簾放入窺窗月，且盡新涼睡美休」二句充分體現了這一特點。
鵲橋仙
年代：【宋】 作者：【謝薖】
月朧星淡，南飛烏鵲，暗數秋期天上。錦樓不到野人家，但門外、清流疊嶂。
一杯相屬，佳人何在，不見繞粱清唱。人間平地亦崎嶇，嘆銀漢、何曾風浪。
注釋
這首詞。是一首詠七夕的詞作，但是，全篇卻沒有談什麼男女傷別、兒女恩愛，而是以天上、人間的對比，描繪了人間的不平，抒寫出世路的艱險。這是有感於北宋王朝末期衰敗的局勢，而發出的感嘆。
上片寫天上。「月」、「星」、「烏鵲」、「秋期」、「錦樓」，均為天上景物。錦樓，相傳為漢武帝的曝衣樓，在太液池西面，每年七月七日，宮女出來曝曬後宮衣物（見《西京雜記》）。秋期，即七夕。相傳農歷七月七日夜間，牽牛、織女過鵲橋，相會於銀河東側，是為秋期（見《爾雅翼》）。在列舉了這些天上美妙、令人神馳心往的景物之後，突然，筆鋒一轉，寫道：「錦樓不到野人家，但門外、清流疊嶂。」挺拔高奇，為戛然獨造之境。一個天上，一個地下；一個是宮闕錦樓，一個是「清流」、「疊嶂」的「野人家」。形成了強烈、鮮明的對比。
下片，寫人間。一開始，即發出「一杯相屬，佳人何在？不見繞梁清唱」的嘆謂。相屬，即敬酒、祝酒，祝、屬相通。繞梁清唱，形容歌聲的美妙。典出《列子·湯問》：韓娥過雍門，唱歌求食。走後，余單音間繞梁，三日不絕。後來，人們用以形容美妙動人的歌聲或歌者。這里指「佳人」。結尾寫道：「人間平地亦崎嶇，嘆銀河、何曾風浪。」直言不諱，一語道破了作者寫詞的意圖。從而，成為千古名句！
我國古典詩詞中，詠七夕的作品不少，唐杜牧的《秋夕》，就是著名的一首。全詩只有四句：「紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。」寫的是宮女的憂思怨緒。詩中卻不著一字，而是通過清冷的畫面，和詩人「輕描淡寫」表現出來，於含蓄的景物描寫之中見「精神」。
而這首七夕詞，寫的天上宮闕和人間村荒野戶的形象對比。而且通過對比，發出了振撼人心的慨嘆。別是一番立意和獨特構思！「人間平地亦崎嶇，」這振盪時代的強音，發自一個封建時代的詞家之口，實是難能可貴！
E. 《七夕》這首古詩的意思
釋義：
分開鸞扇走進了帳篷，搭長橋的喜鵲們已經完工。
怎樣能將世上的死別，去換得每年才一次的相逢？
原詩：
《七夕》唐代：李商隱
鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。
爭將世上無期別，換得年年一度來。
簡介：
《七夕》是唐代詩人李商隱創作的一首詩。此詩先遙想牛郎織女在天上相會，再聯想到自己愛妻早亡而渴望能每年與亡妻相會一次。全詩想像豐富，語言精美，感情深厚。
(5)七夕借花擴展閱讀：
七月七日，牛郎、織女相會，這個傳說中優美的愛情故事，令歷代詩人吟詠不已，令感情孤寂的人心醉神馳。約大中七年（853年）農歷七月七日的夜晚，詩人仰望天空，遙想牛女相聚的情景，不由想起了自己的愛妻早亡，於是創作了此詩來追悼亡妻。
851年，鬱郁不得志的李商隱失去了一生最愛的妻子王夫人。正是出身高貴的王夫人多年的資助和扶持，才讓李商隱有一個穩固的家庭，才讓他在多年的鬱郁寡歡中得到對生活的信心和勇氣。現在王夫人去世了，李商隱的人生已經沒有樂趣，他在一瞬間衰老了數十歲。
同年秋天，被任命為節度使的老朋友邀請李商隱到四川任職，擔任參軍。李商隱到了四川後，有感自己仕途的不順，以及失去妻子的悲傷，一度有出家為僧的打算。只是出於對兒子李袞師的希望，才沒有做出傻事。但是李商隱還是從自己微薄的俸祿中捐獻出一部分給當地的僧人印刷佛經。
詩人在後兩句中發出沉痛的感嘆，渴望能像牛郎織女那樣每年與亡妻相會一次。其中，第三句的「爭將」一詞寫出與亡妻天人阻隔、陰陽渺茫的極致哀嘆，顯現人間死別反不如天上一年一度之相會，明顯地表達出悼亡之情。
爭將世上無期別，換得年年一度來！好詩啊，既可以認為是對七夕相逢的珍視，因為是如此長時間的離別所帶來的，也可以看作是一種嘲諷，因為為了一度來就要付出無期別的代價。
全詩想像豐富，從天上想到地下，從牛郎織女想到自己的愛情生活，語言精美，感情深厚，借景抒懷，詩意在詩人的想像中賓士，充分表現了詩人悼念亡妻的悲痛心情。
F. 七夕節送花給異地的女朋友卡片上寫點什麼
1、告白的話
你是我的本命巧克力。(推薦給害羞的姑娘們，短短一句向他傳達「你就是我的真命天子」的大膽告白)
我的心意盡在不言中。如果可以，我們約會吧?(如果想和他更進一步的話，可以在卡片上寫上約會邀請。)
2、給熱戀中的她的話
謝謝陪伴，有你的日子很開心。我們會一直在一起的，對吧?(不僅向男友表達了感謝，疑問句結尾可以表現女生的可愛)
You』re my Valentine.(你是我最珍惜的人)(既有洋氣的情人節氛圍，又有點肉麻的一句話就表達了對他的感情)
情人節卡片留言精選
三、情人節卡片留言精選
1、愛與不愛，是你我真心的選擇。願你我的緣分不要讓我們擦肩而過，你和我都是彼此今生的唯一。快樂情人節
2、七夕抬頭望碧霄，喜鵲雙雙拱鵲橋。家家乞巧對秋月，無盡心絲君知曉?
3、在人生的旅途中，有太多的或許;可許曾經愛過，或許曾經錯過，然而驀然回首，依然不變的是對你思念的心。
4、世界因為你的存在而變的如此美麗，生命的輝煌因為你的加入而變的更加絢麗多彩!讓我們珍惜這份情緣，攜起手來一直走向永遠!節日快樂!
5、輕聲問候、聲摯祝福，願快樂常伴你左右，願你擁有滿懷的歡欣、豐收的希望，洋溢在這新的一年。
6、多少個不能成眠的夜，望著窗外點點與星相映的燈火，用心想你盼你等你，親愛的你可知?
7、一個真實的我，一顆真誠的心，一片真摯的情，一份濃濃的愛，所有的一切都是屬於你的。因為你已融入了我的生命，我愛你!
8、我的心裡只有你，只有你占踞我的心，只有你令我如此難以忘記!
9、我真的好想你，有你的日子，一切都是那麼美好，風和日麗，鮮花遍地。
10、縱然歷盡坎坷與艱辛，而記憶中卻只留下芬芳的回憶。因為有你同行，人生的道路便如同鮮花鋪成。
11、盡管沒有浪漫傾城的風花雪月，也沒有意亂情迷的海誓山盟，但我們卻能感覺到彼此相偎時的那種心跳!我愛你!
12、不能親手送上火紅的玫瑰，只能用心為你祈禱，願你永遠擁有鮮花般的容顏與美麗的心情，你是我生命永不凋謝的玫瑰。
G. 七夕送花有什麼樣的講究
送花的講究：
玫瑰（紅色）－－我愛你
玫瑰（粉紅）－－初戀
玫瑰（香檳）－－真心真意
玫瑰（白色）－－高貴
玫瑰（黃色）－－愛的開始
康乃馨－－母愛／溫馨
火鳳凰－－真心不變
百合花－－事業順利
白百合－－聖潔／幸福
火百合－－濃烈愛火
黃百合－－愛慕
馬蹄蘭－－聰敏
毋忘我－－永誌不忘
鬱金香－－親密
星花－－呵護備至
愛麗斯－－浪漫
向日葵－－仰慕
菊花－－長壽／高潔
紅掌－－大展鴻圖
劍蘭－－步步高升
蓮花－－純潔／清高
蘭花－－優雅
1. 玫 瑰: 花色：紅、粉、白、黃
贈送宜忌：一贈戀人、情人宜用紅、粉色系列；二黃色代表道歉；三忌給朋友的女友和妻子送玫瑰；四忌給上司或異性隨意送玫瑰。
2. 百 合: 花色：金、粉、白
贈送宜忌：一贈戀人、情人宜用白色系列；二贈朋友宜用粉色系列；三贈長輩宜用金色系列；四賀喜宜用白色百合點綴紅色玫瑰，取百年好合之意。
3. 鬱金香: 花色：紅、粉、白、黃、紫、金
贈送宜忌：一贈戀人、情人宜用紫色，紅色，白色系列；二贈朋友宜用粉色系列；三贈長輩，藝術家宜用黃色系列；四賀喜宜用金色，取金郁（玉）良緣之意。
4. 康乃馨: 花色：紅、粉、白
贈送宜忌：一贈母親宜用紅色，粉色系列；二贈朋友宜用粉色，白色系列；三贈長輩宜用紅色系列，四忌送男性，以免誤認為說他幼雅。
5. 馬蹄蓮: 花色：白、黃、紅
贈送宜忌：一白色宜贈送年青朋友；二忌向一般異性朋友贈橙紅色品種，以免引起誤會；三宜在婚禮上做新娘的捧花；四忌送單枝。
6. 火鶴花: 花色：紅、白、粉、潛綠
贈送宜忌：一宜贈送熱情、豪爽的友人；二宜在婚禮、慶典等喜慶之日應用；三白色不宜送人；四忌送單枝，因"孤掌難鳴"。
7. 劍蘭: 花色：紅、粉、黃、白
贈送宜忌：一白色宜贈送年青朋友；二忌向一般異性朋友贈橙紅色品種，以免引起誤會；三宜在婚禮上做新娘的捧花；四忌送單枝。
8． 向日葵: 花色：金黃、紅、白
贈送宜忌：一可贈熱戀中的男友；二可贈性格爽朗，大方和充滿活力的好友；三贈藝術家宜用黃色品種；四為雙子座和屬牛的幸運之花。
9． 滿天星: 花色：白
贈送宜忌：一宜贈清雅高潔之士，贊譽其寧靜致遠的品格；二做玫瑰的襯材宜贈戀人；三配劍蘭宜贈將畢業的同學，意為"大展鴻圖"。四忌配水仙，意為"冷酷無情"。
10． 勿忘我: 花色：紫、粉、藍、白
贈送宜忌：一宜戀人之間互贈，以示眷戀不舍；二和玫瑰搭配，其花語為"不變的愛情"；三與康乃馨搭配，其意為祝福母親或"渴望母愛的溫暖"四忌隨意贈異性，以免引起誤會。
11． 熱戀中的男女: 一般送玫瑰花、百合花這些花美麗、雅潔、芳香，是愛情的信物和象徵。
12． 給友人祝賀生日: 宜送紅掌、或搖錢樹、發財樹等綠色植物象徵著"火紅年華，前程似錦"
13． 祝賀新婚: 宜用玫瑰、百合、鬱金香、非洲菊等。
14． 夫妻之間: 可互贈百合花。百合花象徵著百年好合，順順意意，長相廝守。
15． 對愛情受挫折的人: 宜送秋海棠，因為秋海棠又名相思紅，寓意苦戀，以示安慰。
16． 給病人送花: 有很多禁忌。
贈送宜忌：探望病人時不要送整盆的花，以免病人誤會為久病成根。香味很濃的花對手術病人不利，易引起咳嗽；顏色太濃艷的花，會刺激病人的神經，激發煩躁情緒；山茶花容易落蕾，被認為不吉利。看望病人宜送蘭花、馬蹄蓮，劍蘭等，或選用病人平時喜歡的品種，有利病人怡情養性，早日康復。
17． 拜訪德高望重的老者: 宜送蘭花，因為蘭花品質高潔，又有"花中君子"之美稱。
18． 喬遷: 適合送穩重高貴的花木, 如劍蘭, 玫瑰, 盆栽, 盆景, 表示隆重之意。
19． 升遷: 適合送穩重高貴的花木, 尤其是盆景, 表示對其高風亮節的尊重。
玫瑰花語
玫瑰花數量的意思
1朵玫瑰代表－－我的心中只有你 ONLY YOU
2朵玫瑰代表－－這世界只有我倆
3朵玫瑰代表－－我愛你 I LOVE YOU
4朵玫瑰代表－－至死不渝
5朵玫瑰代表－－由衷欣賞
6朵玫瑰代表－－互敬 互愛 互諒
7朵玫瑰代表－－我偷偷地愛著你
8朵玫瑰代表－－感謝你的關懷扶持及鼓勵
9朵玫瑰代表－－長久 ALWAYS
10朵玫瑰代表－－十全十美 無懈可擊
11朵玫瑰代表－－最愛 只在乎你一人
12朵玫瑰代表－－對你的愛與日俱增
13朵玫瑰代表－－友誼長存
14朵玫瑰代表－－驕傲
15朵玫瑰代表－－對你感到歉意I'M SORRY
16朵玫瑰代表－－多變不安的愛情
17朵玫瑰代表－－絕望無可挽回的愛
18朵玫瑰代表－－真誠與坦白
19朵玫瑰代表－－忍耐與期待
20朵玫瑰代表－－我僅一顆赤誠的心
21朵玫瑰象徵－－真誠的愛
22朵玫瑰象徵－－祝你好運
25朵玫瑰象徵－－祝你
30朵玫瑰象徵－－信是有緣
36朵玫瑰象徵－－浪漫
40朵玫瑰象徵－－誓死不渝的愛情
50朵玫瑰象徵－－邂逅不期而遇
99朵玫瑰象徵－－天長地久 FOREVER
100朵玫瑰象徵－－百分之百的愛 100% LOVE
101朵玫瑰象徵－－最.最愛
108朵玫瑰象徵－－求 婚
花語
罌栗花 多謝
白山茶 真情
蓮花 默戀
牽牛花 愛情永固
紅玫瑰 相愛
百合 百年好合
波斯菊 永遠快樂
水仙 尊敬
愛麗絲 穩重
康乃馨 親情，思念
石斛蘭 任性美人
桔梗 不變的愛
海芋 宏偉的美
紫羅蘭 永恆之美
風信子 恆心 劍蘭
用心;堅固
紫丁香 羞怯
向日葵 愛慕;崇拜
滿天星 愛憐
太陽花 神秘
金盞花 離別;迷戀
姬百合 快樂;榮譽
菊花 真愛;高潔
瑪格麗特 情人的愛
鬱金香 愛之寓言
火鶴花 新婚;熱情
非洲菊 崇高之美
星辰花 勿忘我
蝴蝶蘭 幸福漸近
文心蘭 隱藏的愛
送花的藝術
花之美在於色、在於香、在於姿、在於韻。因此，不同季節、不同時間送花，必須講究一定的藝術，否則不僅容易弄巧成拙，而且也失去了送花的意義和價值。
一月 以淺黃水仙、連翹等為妙。若將黃色花再配以白色，用包裝紙包裹，則能表達出期盼的心情，給人以希望的溫情。
二月 這時送綠花與白花，能給人以堅韌與力量。這種青、綠融白的色調，正是早春二月的象徵。
三月 「吹面不寒楊柳風」，這一時節送上一束淡粉紅花，在被送花者的眼中勝似春風漾來。
四月 春日百花爭艷，溫煦的陽光和回暖的情緒纏繞如藤。淡色之花恰能表達出「春正是好處」的美妙意境。
五月 初夏的耀眼陽光，在綠地上會創作出繽紛的世界，而綠色之花恰恰又代表了生命的茂盛與清純。
六月 梅雨後放晴，此時送花無疑以柔和的橘黃色彩為妙。
七月 在強光與悶熱中，以色彩鮮艷奪目的粉紅之花最為適合，因為它展示給人無畏的精神與風采。
八月 酷暑之際，令人易感疲倦。此時送花以帶涼爽氣息的白花為佳。
九月 高高清澄的藍天中，白雲悠悠飄動，秋風徐徐吹來。各種花色的組合，正象徵秋收的喜悅。
十月 在橘黃的季節中，紫色花可表達老成、可信，同時又可表達不可抑制的崛起意念。
十一月 深秋季節，正是各種果實成熟之際，此時送上象徵成熟的金桔、牡丹等，可透溢出濃郁的色彩和甜美的芳香。
十二月 紅色代表熱情，送一束可以點燃激情的紅色花，在冬季相信誰都會喜歡。
送花的講究
在國際上有許多花卉被公認有一種特定的象徵和「花語」，也就是「花的語言」。
列舉如下：
粉紅玫瑰－初戀、美麗動人
黃色玫瑰－道歉
紅色玫瑰－熱戀、我真心愛你、愛的誓言
白色玫瑰－高貴
康乃馨－溫馨、母親、花開富貴
白百合－完美、百年好合
火百合－喜氣洋洋
黃百合－愛慕
毋忘我－永誌不忘
跳舞蘭－活潑動人
滿天星－關懷
紅掌－長久、天長地久
堇花－忠實、高尚的情趣
梅花－貞潔、忠實、清靜的心
桃花－發達、宏圖大展
太陽菊－光明、欣欣向榮
參考以上花語選花、插花、送花，會顯得恰如其分，受花者知你是識花之人，自然必有所悟。
送花時應根據對象和需要，選擇不同花種。
祝賀友人生日，宜送石榴花、象牙花、大紅月季花，這些花通常象徵火紅年華，前程似錦。但對長輩就應該選用長壽花、龜背竹、百合花、萬年青、報春花等具有延 年益壽含義的花卉。
祝賀結婚的，要選用玫瑰、百合、鬱金香、香雪蘭、扶郎花等。至於新娘披紗時所用的捧花，還可適當加入一兩枝滿天星，將會更加華麗脫俗。
熱戀中的青年男女，一般是互送玫瑰花、薔薇花或桂花。這些花美麗、雅潔、芳香，是愛情的信物和象徵。
夫妻之間一般都贈送合歡花。合歡花的葉片兩兩相對，合抱在一起，被人們視為夫妻和諧的象徵。
對愛情受波折的人宜贈送秋海棠。因為秋海棠又名相思紅，寓意苦戀，以示安慰、鼓勵。
此外，花色為紅、橙、黃、紫等「暖色」和花名含有吉兆的花卉大多可用於喜慶事宜。若白、黑、灰、藍等「冷色」和花名含有貶意的花大多用於傷感事宜.
代表友情的鮮花
百日草---想念遠方朋友，天長地久
百日草花期很長，從六月到九月，花朵陸續開放，長期保持鮮艷的色彩，象徵友誼天長地久，更有趣的是百日草第一朵花開在頂端，然後側枝頂端開花比第一朵開的更高，所以又得名"步步高"。 百日草花的顏色非常豐富，作盆栽欣賞，觀其花朵，一朵更比一朵高，會激發人們的上進心。
長春藤---友誼，結婚，永不分離
常春藤是一種十分美好的常綠藤本植物，預示春天長駐，因此有一個美好的名字"長春藤"，深得人們的喜愛。 送友人長春藤表示友誼之樹長青。如果朋友結婚，送新娘的花束中也少不了長春藤美麗的身影。祝願"新婚幸福，百頭偕老。"
大麗花---感謝你的關心，大吉大利，大喜之兆 大麗花形姿嫵媚，色彩有艷麗，華貴典雅，是世界名花之一，花卉中的寵兒。送朋友大麗花，可表示對朋友給予的友誼、關心的感謝，還可借花名，祝朋友大吉大利。濱菊---真誠，友愛
濱菊花開五六月份，頭狀花序，管狀花黃色，舌狀花白色，花梗細長直立，插花時間比較長。濱菊的"濱"與賓客的"賓"同音，賓客，友也。寓意朋友間的友誼就象濱菊花那樣純潔、坦誠。
H. 請教七夕老師一個問題，經常借別人的錢花算不算偏財運
正常勞動收入為正財。除此，比如彩票中獎、股票短期急漲、突然得到饋贈等都屬於偏財。偏財運有兩種看法：一種是喜歡，一種是擔心偏財運太好，往往接下來會運氣不好。因為好運都被消耗光了。佛經認為，偏財不好，是祖先積德所致，因此發了偏財等於把那些德行消耗了。
I. 七夕這首詩的意思
七夕這首詩的意思是：
七夕
作者：羅隱
原文：
絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。
譯文：
牛郎織女在銀河邊看到角宿和荷花，一家人家歡笑地在院子里鋪置紅布的筵席。
這家的女子把篋中的珠子倒空，要這家的男子寫出歌詠七夕的錦綉詩篇，放到那個篋里。
香帳製作成功，安排得很美好，那家人家的婦女引線穿針來乞巧。穿好針來拜美好的織女星。
計時的銅壺滴漏報天將亮了，牛郎織女又要分別了，所以惆悵茫然，這樣相會的佳期又要等一年。
(9)七夕借花擴展閱讀：
《七夕》這首詩的特點是用對比寫法，第一句寫天上的景物，第二句寫人間的情狀，有景物，又有歡笑，構成天上與人間相對照。頷聯專寫人間，不提七夕，在「錦綉篇」里暗指詠七夕。頸聯又是對照寫法，「香帳簇成」指天上，「金針穿罷」指人間。
「銅壺漏報」二句指天上。此外，第一聯寫人間「歡笑」，與第四聯寫天上惆悵相對。一樂一悲，構成映襯。再像寫謝女的空出篋子來裝檀郎的錦綉篇，寫人間男女在七夕的歡樂，又與牛郎織女的臨別惆悵構成映襯。在這樣的映襯里，就是襯出天上不如人間了。
再就寫天上或人間的詞句來看，首句、五句、七句、八句寫天上，二句、三句、四句、六句寫人間，即四句寫天上，四句寫人間。