一朵扇子
① 和扇子有關
------扇子從形式上可以分為摺扇和紈扇；按扇面材料分，有芭蕉扇、紙扇、木扇、綾絹扇、羽毛扇、麥稈扇等；按用途可分為日用扇、工藝扇、儀仗扇、舞蹈扇等。
戰國金銀錯銅壺上的奴隸執長柄扇圖象在源遠流長的歲月中，小小的扇子除日用外，還孕育著中華文化藝術的智慧，凝聚了古今工藝美術之精華，蔚成獨具中國扇風格的奇觀，是民族傳統文物中的藝術瑰寶。 許多學者認為扇子起源於虞舜時代。晉崔豹《古今注》雲，舜為了「廣開視聽，求賢人以自輔，故作五明扇」。最早的扇子圖像是四川成都百花潭出土的戰國金銀錯銅壺上的奴隸手執長柄扇。
引自http://ke..com/view/51071.htm#6
② 古代有什麼扇子有典故的更好！
「摺扇繪畫題詩始於明代永樂年間，扇面畫使得扇子升華為另一種藝術形式，為歷代收藏家所珍愛。古往今來，許多文人墨客在扇面上留下的題詩、書法和繪畫，備受人們的珍愛和收藏，由此而繁衍出來了另一種傳統的藝術形式———扇面書畫。扇面書畫是中國傳統藝術中的一朵奇葩，它為後人留下了豐富多彩的墨寶和藝術珍品。有時一把普通的扇子，一經名家題詩作畫而身價百倍。扇子精湛的工藝和傳統書法詩詞繪畫的完美結合，兩者相得益彰，渾然一體。從古到今很多製作扇子的廠家都可以訂制的。京劇大師梅蘭芳在飾演《貴妃醉酒》中的楊玉環時，手裡拿的那把黑紙花扇，便是王星記為他特製的真金貼花扇。」由於扇子獨特的文化性，所以它和文化名人的關系也非常密切。
③ 有關扇子的故事
1、《桃花扇》晉朝宰相謝安才華出眾，曾經隱居東山20多年，他久負盛名，很多人都仰慕他。有一個同鄉人在中宿縣被免了官，去拜訪謝安。謝安問他帶回什麼特產。他拿出一把蒲扇送給謝安使用。京都士族和庶族見謝安使用蒲扇就爭相搶購，扇子價格漲了好幾倍。
這個成語很類似於＂洛陽紙貴＂，有意思的是，這兩件事情都發生在三國兩晉。西晉受三國時期影響很深，從三國時期的許氏的＂月旦評＂到水鏡先生的＂卧龍鳳雛得一可得天下＂。
那個時代對於人物的風度褒貶十分重視。謝安在做宰相前就需要在家裡隱居，為＂（培）養（聲）望＂來作為自己為官的資本，而不象現在一樣需要在台上不斷獲取政績才能得到晉升。
2、九華扇，漢桓帝曾賜曹操一柄名貴的「九華扇」，曹操請主簿楊修畫扇。作畫時一滴墨點落到扇面上，楊修順勢將墨點畫成了一隻蒼蠅，此即「誤點成蠅」的故事。
而桃花扇其實就是這個故事的翻版：秦淮名妓李香君情定才子侯方域誓死不另配，撞頭欲死，血濺定情扇。楊龍友巧用血點，在這把扇上畫出一枝鮮艷的桃花，清代戲劇家孔尚任就此題材寫出名戲《桃花扇》。
3、西漢湖南長沙馬王堆出土長柄扇，魏晉南北朝時期，「塵尾」、「塵尾扇」、「羽扇」及「比翼扇」相繼出現。「羽扇」前期本由鳥類半翅製成，後來用八羽、十羽並列，且加了長木柄。「塵」是領隊的大鹿，魏晉以來尚清談，手執塵尾有「領袖群倫」含意。
「塵尾扇」傳由梁簡文帝蕭綱創始，近於塵尾的簡化，固定式樣似在紈扇上加鹿尾毛兩小撮。「比翼扇」又出於塵尾扇，上端改成鳥羽，為帝子天神、仙真玉女升天下凡翅膀的象徵。
4、扇子的故事
「清涼世界，出自手中。精逾鬼斧，巧奪天工。飛遍寰宇，壓倒西風。」
扇子是引風用品，夏令必備之物。中國扇文化有著深厚的文化底蘊，是民族文化的一個級成部分，它與竹文化、佛教文化有著密切關系。歷來中國有「制扇王國」之稱。
什麼扇子最讓你記憶深刻,是鐵扇公主擁有的可以扇滅火焰山熊熊烈火的芭蕉扇,還是諸葛先生運籌帷幄手中的那把悠哉自得的羽毛扇,或者是濟顛和尚瘋瘋癲癲感化世人手中搖著的破蒲扇。
古代的俠義之士手中有劍而文人墨客手中都有摺扇。諸葛亮羽扇綸巾，談笑風生。輕輕揮動潔白的羽毛扇就借來了東風，借來滿船的箭，也在三國鼎力的時代分到了蜀國的江山。
漢鍾離坦胸露腹，搖著一把芭蕉扇，怡然自得，大俗即大雅。濟顛和尚背插著一把破蒲扇，腰懸酒葫蘆，似醉似醒，恍然只是夢一場。恐怕，扇子已經成為他們形象的一個特徵，彼此不能。
5、蒲葵扇
至於農人，則一律是蒲葵扇，雍正《耕織圖》中，他本人自扮的老農也不例外。高級官僚流行鵰翎扇，貴重的有值紋銀百兩的，到辛亥革命後才隨同封建王朝覆沒而退出歷史舞台。後來京劇名角余叔岩、馬連良扮諸葛亮時手中揮搖的鵰翎扇，大約從北京的前門外掛貨鋪花四五元就可以買到。
④ Love live 裡面有一個個扇子舞蹈，它的歌名叫什麼啊，高潮唱的是哦衣嘚哦衣嘚 一朵可奴喜諾嘞
歌名: 輝夜の城で踴りたい
⑤ 扇子是誰發明的
核心提示：摺扇是11世紀從日本經高麗傳入我國的。北宋鄧椿在一部關於中國畫史的著作中提到，當時北方有一種高麗扇，用鴉青紙做成，可以折疊，上面還繪有圖畫。這里所說的高麗扇，實際上是從日本傳過去的日本扇。
扇子，最早稱為「霎」，與羽毛有關。據西晉崔豹的《古今注》記載，最早的扇子出現於商代，是用五光十色的雄雉尾羽製成的，故稱之為「翟扇」。東晉王嘉的《拾遺記》則稱扇子是周昭王時發明的，據說當時有個叫孟夏的人取鵲翅羽做成了扇子。但那時的扇子並不是用來拂涼驅暑的，而是用來遮陽擋風的，插在車上也是一種儀仗。
考古發現的年代最早的扇子是戰國的。湖北江陵馬山磚廠楚墓出土過一把竹編的扇子，扇柄在扇子的一側，就像一扇單扇門。單扇門在古代稱作「戶」，扇子當儀仗使用時左右開合也像門戶，「扇」字之所以從羽從戶，由此可以得到明證。
至少在漢代就出現了團扇，因為是用絹製成的，故又稱為羅扇、紈扇，團扇形如圓月，暗合中國人團圓如月、合歡吉祥之意，故又稱為合歡扇。西漢成帝時班婕妤因趙飛燕入宮而失寵，故作詩雲：「新制齊紈素，鮮潔如霜雪；裁為合歡扇，團圓如明月。」唐代王建《調笑令》詞曰：「團扇團扇，美人並來遮面。」於是，扇子也就有了並面、便面、障面等雅稱。團扇多為「圓如滿月」的樣式，但也包括了各種「方不應矩，圓不中規」的方圓形、腰圓形、梅花形、葵花形等多種樣式。團扇的出現打破了羽扇的單調格局，使扇形更加豐富了。
扇面的面積雖然有限，但也給書畫家們開辟了一塊題詩作畫的小天地。唐代張彥遠《歷代名畫記》中記錄的楊修為曹操「畫扇誤點成蠅」的故事，是關於在扇上作畫最早的記載。《晉書·王羲之傳》中一則王羲之為老婦題扇的佳話已是家喻戶曉。除了王羲之外，當時還有范曄、顧寶之等文人都曾在扇面上題詩作畫，這就大大提高了扇子的文化品位。最遲到唐代，繪畫作書的團扇已經相當流行，新疆阿斯塔那的一座唐墓出土了一把木柄絹質團扇，扇面上就繪有花鳥。唐代畫家周昉的名畫《簪花仕女圖》中也畫有一位手執繪有牡丹花的團扇。在團扇上繪畫作書到宋代達到頂峰，至今仍有不少宋代的絹本團扇扇面被保存下來。
古代男女都用團扇，在唐代永泰公主墓和李鳳墓的壁畫上就都繪有用團扇的男人，但是等到摺扇傳入並流行以後，男人在正式場合都使用摺扇，團扇就變成女性的專用物了。
摺扇是11世紀從日本經高麗傳入我國的。北宋鄧椿在一部關於中國畫史的著作中提到，當時北方有一種高麗扇，用鴉青紙做成，可以折疊，上面還繪有圖畫。這里所說的高麗扇，實際上是從日本傳過去的日本扇。
摺扇在日本被稱作蝙蝠扇，傳入中國後很快就被中國人接受，並根據其形狀稱之為折疊扇、聚頭扇或撒扇。江蘇武進一座南宋墓中出土了一件黑漆奩，上面畫著一個手持摺扇的仕女，扇子有五檔扇骨，白色的扇面上還繪有花鳥。南宋吳自牧的《夢粱錄》中說，當時都城臨安已設有專門賣扇子的「周家折疊扇鋪」，說明宋代已經能夠自製自銷摺扇了。不過宋元間使用摺扇的人還不多，所以，明代陳霆在《雨山墨談》中說：「元初東南使有持聚頭扇者，人皆譏笑之，我朝永樂初始有持者。」
明代摺扇廣泛流行，據說這與明成祖朱棣的大力提倡有關。近年來在明代藩王墓里也時有摺扇出土，可以與之相互印證。明代制扇作坊遍布各地，其中最有名的有杭扇、吳扇、川扇、歙扇、青陽扇、溧陽扇、武陵夾紗扇、金陵柳氏扇等等。扇骨、扇面製作精良，各有名家；扇面書畫廣泛流行，深受文人墨客喜愛；還衍生出扇袋、扇墜、扇盒等附屬扇子的工藝品。摺扇攜帶方便，出入可以藏在袖中，故有「懷袖雅物」之稱。故宮博物院藏有一把明代第五個皇帝朱瞻基畫的摺扇，共有15根扇骨，扇骨外露的部分全以湘妃竹皮包鑲，扇面為紙本設色人物畫，一面是柳陰賞花圖，一面是松下讀書圖，落款為「宣德三年春日武英殿御筆」。
清代是摺扇大發展的時期，它不僅是一種用以生風取涼的工具，而且成了一種藝術品，一種身份、地位、品位的象徵，一種社會角色的道具。不僅男性使用摺扇，而且還有專供女性使用的秋扇，從文人書畫扇這一主流中又分化出黑紙扇、香木扇和各種工藝扇。摺扇還流傳到歐洲，成為西方貴婦們喜愛的把玩之物。
⑥ 扇子是誰發明的
扇子在我國源遠流長，據史書稱：「黃帝作五明扇」，可謂早矣。西周羽製成「羽扇」已具有美學裝飾功能。漢代開始使用輕巧簡便的竹扇，漢代以後又出現以竹為圖框、以綾絹為扇面的紈扇。紈扇又名團扇，宜於書畫，多以骨、玉、象牙等為柄，墜以流蘇，顯得珍貴爾雅，這種扇在我國流行千餘年，特別為閨閣仕女所鍾愛。唐人張彥元《歷代名畫記》載，名士楊修為曹操畫扇，不小心掉了一個墨點，就順勢畫成一隻蒼蠅，可見，至少在魏晉就流行扇上作畫了。
中國是世界上最早使用扇子的國家，並逐漸傳入日本和歐洲的許多國家。扇子的歷史源遠流長，它可上溯到遠古的虞舜時代，晉人的《古今注》中記載：「舜廣開視聽，求賢人自輔，作五明�。」明人也有「舜始造扇」的記載，說明舜帝時就已經有扇子了。在商周時代，人們用雄雉雞絢麗斑斕的長尾製成了「翟扇」，並出現了長柄的「雉扇」。扇此時成了帝王威儀的象徵。雉毛扇到唐朝改成了孔雀毛。據考古發現，四川成都出土的戰國銅壺刻有一個僕人手執長柄扇替主人扇風的圖案，這是目前發現較早的扇子形象。漢末到魏晉南北朝出現了用動物尾毛做成的拂塵，謂之「毛扇」。而另一種以禽類羽毛製成的羽毛扇，質地潔白，毛絨柔軟，輕飄舒適。江南地區以白鵝羽毛製成的羽扇最為著名，多作為貢品進貢朝廷。到了漢代，絲織業開始發展，出現了「紈扇」，因用潔白細絹製成，故又稱之「絹扇」。製作除了用絹外，材料也可用綾、羅、紗等絲織品，又因其「團團如明月」，也稱為「團扇」。此形式的扇子深受中國古代婦女青睞，作為一種主流而大為發展，它在結構和裝飾上力求精緻、華麗、情趣和小巧，外形上有橢圓、海棠、長方、曲線等形狀。此扇有的以檀香木製成，一扇在手，芬芳四溢，神思清爽，極具情調。大約在宋朝時出現了今日常見的摺扇，因其可折疊，故又稱折疊扇。摺扇方便實用，在民間中廣為流傳。戲曲中的書生，常常人手一把摺扇，成了一種象徵。摺扇繪畫題詩始於明代永樂間，扇面畫使得扇子升華為另一種藝術形式，為歷代收藏家所珍愛。古往今來，許多文人騷客在扇面上留下的題詩、書法和繪畫，備受人們的珍愛和收藏，由此而繁衍出來的另一種傳統的藝術形式———扇面書畫。扇面書畫是中國傳統藝術中的一朵奇葩，它為後人留下豐富多彩的墨寶和藝術珍品。現存於上海博物館的明代謝縉所繪的《汀樹鉤船圖》，是傳世的明代最早一幅扇面畫。扇面畫常用的題材有仕女、山水、花鳥魚蟲以及詩詞書法藝術等。有時一把普遍的扇子，一經名家題詩作畫而身價百倍。扇子精湛的工藝和傳統書法詩詞繪畫的完美結合，兩者相得益彰，渾然一體，真是妙趣橫生，令人愛不釋手。明代唐伯虎、文徵明、沈周等人都喜在扇面上作畫題詩。清代的扇面畫最為豐富，名家輩出，如石濤、八大山人、任伯年、吳昌碩等，都是畫扇高手，因而此時的扇面畫，風格流派異彩紛呈，蔚然大觀。摺扇發展到明代嘉靖年間，分為杭扇、蘇扇、寧扇等流派，它們的藝術風格和製作手法各有特色。杭扇與杭州的龍井茶、絲綢並稱「杭城三絕」，有多種形式的製作，其中又以黑紙扇最為著名，它以柿汁塗扇面，色澤烏黑，經久耐用，既可消暑又可遮陽。蘇州的摺扇以白紙扇為主，製作考究，工藝精良，杭扇、蘇扇多以竹子為扇骨，以紙絹為扇面，雅緻細膩，素有「蘇杭雅扇」之稱。
⑦ 描寫「扇子」的句子
1、路上的行人盡管拿著扇子，卻還是抵擋不住空氣的灼熱。
2、天氣熱得人直冒汗,他拿著扇子手不停揮。
3、夏日的夜晚媽媽一邊給我扇扇子，一邊給我講故事。
4、他常吹噓他的扇子天下無雙、美妙絕倫。
5、傍晚，老人們三五成群的在樹下，一邊搖著扇子，一邊聊天，十分愜意。
⑧ 最早的扇子是用什麼做的
最早的扇子是用植物葉或者禽羽做成的。
歷史沿演：
扇子主要材料是：竹、木、紙、象牙、玳瑁、翡翠、飛禽翎毛，其它棕櫚葉、檳榔葉、麥稈、蒲草等也能編成或製成各種千姿百態的日用工藝扇、造型優美，構造精緻，經能工巧匠精心鏤、雕、燙、鑽或名人揮毫題詩作畫，使扇子藝術身價百倍。漢族傳統的扇文化起源於遠古時代，我們的祖先在烈日炎炎的夏季，隨手獵取植物葉或禽羽，進行簡單加工，用來擋住太陽產生風，故扇子有障日之稱，這便是扇子的初源。「以木曰扉，以葦曰扇」，最早的扇子是用葦做成的權力象徵物，扇子起初的功能並不是用來納涼，而是統治階級為了彰顯自己的地位與特權的儀仗扇。因扇子多見於皇宮中，所以扇子又叫「宮扇」。 隋唐之後，羽扇與紈扇大量出現，而這時期的文人墨客喜愛把玩扇子，視其為「懷袖雅物」，一些詩人詞人，除了飲酒作詩，經常邊搖紈扇邊吟詩作賦，在這一時期，與扇子有關的詩詞大量出現，像李嶠的《扇》、白居易的《白羽扇》、唐怡的《詠破扇》等等。古代文人墨客要是手中無扇，就像小資不養寵物狗一樣，顯得有些沒品位。到了清代，不光是文人墨客，就連踏入仕途的官員、賬房先生，甚至是處於社會底層的各色人等也喜歡搖扇「擺造型」。
扇子史傳上最初稱為「五明扇」，據傳是虞舜所制。晉代崔豹的《古今注·輿服》記：「五明扇，舜所作也。既受堯禪，廣開視聽，求人以自輔，故作五明扇焉。秦，漢公卿，士大夫，皆得用之。魏，晉非乘輿（皇帝）不得用。」也就是說舜為廣開視聽求賢自輔，曾製作五明扇。從秦至漢都在沿用，張打此扇是在向外界表明吸納賢才的主張，但到了魏晉之時竟成為皇帝的專用。殷周時期已出現了一種「翟扇」，那是用五光十色的野雞尾羽做成的，故有「羽扇」之說。《爾雅》中談道：「以木曰扉，以葦曰扇。」從這可推測，早期的扇子可能是長方形的葦編物。早期的扇子並非用來納涼，而是用作統治者禮儀之具，所以又叫「儀仗扇」。中國秦漢以後，扇子的形制主要有方、圓、六角等形，扇子的面料採用絲織的絹素，由於宮中用得多，故又稱「宮扇」，隋唐兩代，盛行於世的主要是紈扇和羽扇，以及少量的紙扇。宋以後，摺扇漸漸流行。明清時期，浙江、蘇州、四川等地盛產摺扇，題字作畫亦興於此。這一精湛的技藝從明代開始傳入歐洲，然後風行世界。
涼友，是扇子的一個別名。宋陶谷《青異錄·器具》：「商山館中窗頰上有八句詩雲：『凈君掃浮塵，涼友招清風。』是帚與扇明矣。」
扇子最早稱「翣」，在中國已有三千多年歷史。它起初不是用來納涼的，而是一種禮儀工具。漸漸地，扇從地位和權利的象徵轉變成為納涼、娛樂、欣賞等生活用品和工藝品。
⑨ 一朵花的香裡面的扇子女人流年的批註怎麼寫
咨詢記錄 · 回答於2021-12-12