元宵情人節圖片

Ⅰ 元宵節是不是情人節

對於中國情人節，目前大致有兩種說法：一個是元宵節（正月十五）；另一個版是七夕權節（本稱乞巧節，七月初七） 正月十五元宵節，被稱為中國的情人節。此稱謂古來已久。元宵節，是古代婦女最感興趣的節日。在古代，平常女子特別是大家閨秀或小家碧玉，都是「三步不出閨門」，只有到了元宵節，才可以出來夜遊觀燈，甚至和男友幽會談情。七夕更傾向於是一個女子過的節日，其內涵不但包括乞情，更包括乞巧、乞福。因此不能單純地因為是牛郎織女相會就把七夕附會成「情人節」，嚴格意義來說，元宵節的「情人節」功能勝於七夕節。

Ⅱ 元宵節也是中國情人節

不是。
元宵節熱熱鬧鬧，自古以來就是一個浪漫的節日，在古代，閨中女子回是不答允許出外自由活動的，但過節可結伴出遊踏青，元宵節賞花燈正好是一個男女青年交往的機會，未婚男女借著賞花燈之機可為自己物色對象，所以，元宵燈節就成了中國古代男女青年或情人相會的日子，在閩南，台灣等地，至今還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜，希望嫁到好丈夫的傳統。
也就是說，元宵節在客觀上起到了聯系青年男女的作用，但是不能說元宵節是中國的傳統情人節。

Ⅲ 元宵節是中國情人節嗎

在古代，元宵節也是一個浪漫的節日，在封建社會中，元宵燈會給未婚男女相識提供了一個相見的機會。古時不少朝代都有「宵禁」的規定，唐代京城長安每晚夜禁。當太陽落山後，擊鼓八百，謂之「凈街鼓」。鼓停，即緊閉各處城門，人們不準外出，違者處以重罰。而一年之中，只有燈節三天例外，此外，古代社會有年輕女孩「大門不出，二門不邁」的清規戒律，一般不允許她們自由活動，只有在過節才可以結伴外出遊玩，元宵節賞花燈正好是一個交往的機會，未婚男女常常借著賞花燈與異性接觸，因此元宵燈節期間往往是男女青年與情人約會的好機會。
辛棄疾《青玉案》寫道：「眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。」就是描述元宵夜的情境，傳統戲曲中陳三和五娘是在元宵節賞花燈相遇而一見鍾情；樂昌公主與徐德言在元宵夜破鏡重圓；《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情，所以說，元宵節也是中國古代的「情人節」。

Ⅳ 元宵節也是情人節

農歷正月十五是元宵節，又稱上元節，而這天也可以說是中國的情人節。

為什麼這么說？每年春節過後的正月十五，是農歷一年中的第一個月圓之夜。正月是農歷的元月，古人稱夜晚為「宵」，2000多年前漢朝時，漢文帝就下令將正月十五定為元宵節。元宵之夜，大街小巷張燈結綵，人們在家吃元宵、賞月，出門鬧花燈、猜燈謎。

元宵節也是中國傳統節日中一個浪漫的節日，給未婚男女相識提供了一個機會。在古代，平時年輕女子特別是大家閨秀或小家碧玉，都是「三步不出閨門」。元宵節由於開禁，各地都會製作花燈，街上人流如織，男女可以相遇，易於產生愛情。千百年來，在元宵節燈會上演的愛情故事，不勝枚舉。

南北朝時，元宵張燈漸成風氣。梁武帝篤信佛教，其宮中正月十五日大張燈火。唐朝時，中外文化交流更為密切，佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天「燃燈供佛」，佛家燈火於是遍布民間。從唐代起，元宵張燈即成為法定之事，並逐漸成為民間習俗。

農歷正月十五是元宵節，又稱上元節、元夜、燈節。正月是農歷的元月，古人稱夜為「宵」，所以稱正月十五為「元宵節」。當隨著社會和時代的變遷，元宵節的風俗習慣早已有了較大的變化，但至今仍是中國民間傳統節日。元宵在早期節慶形成過程之時，只稱正月十五日、正月半或月望，隋以後稱元夕或元夜。

呂後病死後，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。於是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉襄耳中，劉襄為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨後與開國老臣周勃，陳平取得聯系，設計解除了呂祿，「諸呂之亂」終於被徹底平定．

Ⅳ 元宵節，情人節

元宵節是傳統節日，在每年農歷正月十五，這一天看花燈、猜燈謎、吃元宵。而情人節又稱聖瓦倫丁節，是西方傳統節日。兩個節日會偶爾在同一天重合

Ⅵ 所謂的元宵節即是情人節

元宵節：真正的中國古代「情人節」
寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞……」
辛棄疾這首名詞描述的是宋代都城正月十五元宵節的熱鬧夜景。
如今，在京城，元宵節早已沒有歷史記載中的熱鬧景象，賞花燈、猜燈謎、跑旱船、舞獅子等活動不見蹤影，只剩下吃元宵了。老人們無比惆悵地拾起兒時的記憶，而年輕人，則更醉心於春節後到來的西方情人節。
其實，走進元宵節的各種活動，便會發現其中所蘊含的浪漫情懷和傳統倫理的感召力，便會有意外的驚喜和收獲。於是，很多人便希望元宵節能重現昔日狂歡盛景，成為一個魅力十足的中華傳統節日。
剛剛過去的情人節讓年輕人熱血沸騰，巧克力、玫瑰花也熱銷一時，但他們不知道，在他們看來只剩下吃元宵的元宵節，實際上是中國古時的情人節。
元宵節，又名上元節、燈節，是中國的傳統節日之一，早在2000多年前的西漢就存在了。稱上元節則源於道教的「三元說」：正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。
元宵節最主要的活動是賞燈，它始於東漢明帝時期，與佛教有關。在漢文帝時，已下令將正月十五命名為元宵節，與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等「百戲」內容，不同地區還有迎紫姑祭廁神、過橋摸釘走百病等習俗，於是元宵節活動便更加豐富多彩。吃元宵則源於一個美麗的傳說：漢時智慧名人東方朔為了幫助一位名叫元宵的宮女與親人團聚，設計讓其在正月十五於宮中煮湯圓，並在街市掛起的彩燈上大書「元宵」二字，前來觀燈的親友見之大呼「元宵」，元宵得見親友。傳說，竊國大盜袁世凱有一天聽到街上有賣元宵的人拉長了嗓子在喊：「元―宵。」覺得「元宵」兩字諧音「袁消」，有袁世凱被消滅之嫌，認為大不吉，於是在1913年元宵節前，下令禁止稱「元宵」，只能稱「湯圓」或「粉果」。然而，老百姓不買他的賬，「元宵」兩字照樣在民間流傳。
元宵節也是一個浪漫的節日，元宵燈會給在封建社會中的未婚男女相識提供了一個機會，舊時年輕女孩不允許出外自由活動，但是過節卻可以結伴出來遊玩，元宵節賞花燈正好是一個交誼的機會，未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對象。元宵燈節期間，又是男女青年與情人相會的時機。歐陽修《生查子》雲：「去年元夜時，花市燈如晝；月上柳梢頭，人約黃昏後。」辛棄疾《青玉案》詞的後半段：「眾里尋它千網路。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。」就是描述元宵夜情人相見的情境。而傳統戲曲陳三和五娘是在元宵節賞花燈時相遇而一見鍾情，樂昌公主與徐德言在元宵夜破鏡重圓，《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情，京劇大師荀慧生的《元宵謎》也是講述男女愛情的，所以說元宵節也是中國的「情人節」，而不是有人認為的七夕。
在台灣，還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會嫁到好丈夫的傳統習俗，俗稱：「偷挽蔥，嫁好*」、「偷挽菜，嫁好婿」，希望婚姻美滿的女孩，要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜，期待未來家庭幸福。這可比如今的網上偷菜更刺激，也更浪漫。

Ⅶ 元宵節是中國情人節

，中國情人節有兩個，只說七夕是情人節的是孤陋寡聞，元宵節也是中國情人節

元宵節也是一個浪漫的節日，元宵燈會在封建的傳統社會中，也給未婚男女相識提供了一個機會，傳統社會的年輕女孩不允許出外自由活動，但是過節卻可以結伴出來遊玩，元宵節賞花燈正好是一個交誼的機會，未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對象。元宵燈節期間，又是男女青年與情人相會的時機。

在台灣，還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會嫁到好丈夫的傳統習俗，俗稱：「偷挽蔥，嫁好尪」、「偷挽菜，嫁好婿」，希望婚姻美滿的女孩，要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜，期待未來家庭幸福，唐代的燈市還出現樂舞百戲表演，成千上萬的宮女，民間少女在燈火下載歌載舞，叫做行歌、踏歌。

歐陽修(生查子)雲：去年元夜時，花市燈如書；月上柳梢頭，人約黃昏後。 辛棄疾(青玉案)寫道：眾里尋它千網路，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。就是描述元宵夜的情境，而傳統戲曲陳三和五娘是在元宵節賞花燈進相遇而一見鍾情，樂昌公文與徐德言在元宵夜破鏡重圓，《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情。所以說元宵節也是中國的「情人節」。

「中國情人節」--元宵節

元宵節是春節過後的第一個重要華夏民族傳統節日。元宵節自漢代「燃燈禮佛」，而到了唐代則「燃燈成俗」，逐漸演變成為一個可以讓人們「縱情」的節日。

有些民族在元宵節有男女青年可以互表愛意的做法。民俗中有「八月十五雲遮月，正月十五雪打燈」之說，在白天還舉行耍獅子、跑旱船、扭秧歌、踩高蹺，晚上則有猜燈謎、舞龍燈，未出嫁的少女可以特許在這一天晚上外出遊玩。在過去「燈」和「謎」是分不開的，「燈謎」俗稱「打燈虎」。謎條貼在花燈上，猜中者有獎。有的店鋪張燈掛謎，「如有猜中者，獎蘋果三千」，當猜中者領獎時才發現獎品不過是一隻蘋果上插著三根牙簽。

許多東南亞華人保留著過傳統節日的習俗，馬來西亞華人對元宵節和春節非常重視。他們從冬至到正月十五都算做過年，除了保持吃元宵、點燈籠的習俗之外，還有一項有趣的活動，那就是在正月十五這一天，未婚男女相互拋水果，男孩向女孩拋蘋果，女孩則向男孩拋柑子，其中的含義是希望自己未來找到一個如意的伴侶。

這種習俗其實在我國內地的一些少數民族中也有保留，如南方地區的白族、壯族和苗族等，都有在春節到元宵節男女青年互相「拋綉球」的習俗。凡是接不住綉球的男女，都要贈紀念品給對方。而太多次失球又無法贖回紀念品的人，就表示接受對方的愛情了。由此也有人稱元宵節為「中國情人節」。

Ⅷ 元宵節是中國的情人節

七夕（七月初七）是中國人的「情人節」。傳說這一天牛郎與織女在天河的鵲橋上相會。