七夕的雅稱
『壹』 七夕節有多少別稱
七夕節的別稱有乞巧節、雙七、香日、星期、巧夕、女節、蘭夜、小兒節、穿專針節、道德臘屬、七姐誕、七娘會、牛公牛婆日13個別稱。
乞巧節
漢代時，七夕被賦予了婦女向織女星乞巧智慧與巧藝的人文內涵，形成了七夕乞巧習俗，故亦稱為「乞巧」。如東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載，這便是於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。所以七月初七也被稱為乞巧節。
雙七
此日月、日皆為七，故稱，也稱重七。
香日
俗傳七夕牛女相會，織女要梳妝打扮、塗脂抹粉，以至滿天飄香，故稱。
星期
牛郎織女二星所在的方位特別，一年才能一相遇，故稱這一日為星期。
巧夕
因七夕有乞巧的風俗，故稱。
女節
七夕節以少女拜仙及乞巧、賽巧等為主要節俗活動，故稱女節，亦稱女兒節、少女節。
蘭夜
農歷七月古稱「蘭月」，故七夕又稱「蘭夜」。
小兒節
因為乞巧、乞文等俗多由少女、童子為之，故稱之。
穿針節
因為這天有穿針的習俗，故稱。
道德臘
七月七日，名道德臘，此日五帝會於西方七炁素天。
『貳』 為什麼要叫做七夕，還有沒有其他的叫法
「七夕」最早來源於人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前回，隨著人們對天文的答認識和紡織技術的產生，有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。後來，有了科舉制度，中狀元叫「大魁天下士」，讀書人把七夕叫「魁星節」，又稱「曬書節」，保持了最早七夕來源於星宿崇拜的痕跡。
七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，始於漢朝，是流行於中國及漢字文化圈諸國的傳統文化節日，相傳農歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為「乞巧」。其起源於對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，後被賦予牛郎織女的傳說使其成為極具浪漫色彩的節日之一。節日產生了婦女穿針乞巧，祈禱福祿壽活動，禮拜七姐，陳列花果、女紅等習俗，並遠傳日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈國家。
2006年5月20日，七夕節經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。近年來因受外來文化影響，洋節逐漸流行中國，媒體炒作，七夕節在當代又產生了「中國情人節」的文化含義。
『叄』 七夕節的別稱是什麼~
七夕節除了叫七夕外來，古代自還有很多不同的稱呼，很多是不同地區對七夕節的稱呼。以下為流傳的主要別稱。?
雙七：此日月、日皆為七，故稱，也稱重七。
香日：俗傳七夕牛女相會，織女要梳妝打扮、塗脂抹粉，以至滿天飄香，故稱。
星期：牛郎織女二星所在的方位特別，一年才能一相遇，故稱這一日為星期。
女節：七夕節以少女拜仙及乞巧、賽巧等為主要節俗活動，故稱女節，亦稱女兒節、少女節。
巧夕：因七夕有乞巧的風俗，故稱。
蘭夜：農歷七月古稱「蘭月」，故七夕又稱「蘭夜」。
小兒節：因為乞巧、乞文等俗多由少女、童子為之，故稱之。
穿針節：因為這天有穿針的習俗，故稱。
『肆』 七夕的別稱,一個字表達
非要用一個字形容，那真的只有「情」字了。畢竟七月七是傳統的節日，是牛郎織女一年之中難得的一次相聚，又謂東方情人節，是戀愛的節日，都離不了這個「情」字，所以用它來形容，是最恰當不過了。
『伍』 七夕節的別稱,七夕節又叫什麼,七夕節有多少叫法
七夕節的叫法有很多種，無具體統計記錄。
1、雙七：此日月、日皆為七，故稱，也稱重七。香日：俗傳七夕牛女相會，織女要梳妝打扮、塗脂抹粉，以至滿天飄香，故稱。
2、乞巧節：得名於「七姐誕」的「乞巧」習俗。七月七是七姐的誕辰，「乞巧」是「七姐誕」的重要習俗之一，故又稱「乞巧節」。
3、女節：七夕節以少女拜仙及乞巧、賽巧等為主要節俗活動，故稱女節，亦稱女兒節、少女節。它是中國傳統節日中的靚女們專屬節日。
4、牛公牛婆日：在越南，七夕的慶祝主體是華人，七夕有個別稱叫做「牛公牛婆日」。
5、小兒節：因為乞巧、乞文等俗多由少女、童子為之，故稱之。
(5)七夕的雅稱擴展閱讀
七夕的傳播
奈良時代，七夕風俗傳入日本。每年七夕時節，天上的織女不僅要賜給日本少女們「一雙巧手」，還要滿足各種願望。人們聚在一起，寫下自己的心願，掛在七夕竹子樹上。這些願望多種多樣，諸如身體健康、容顏美好、早結良緣、家庭幸福等。
就連日本東京的迪士尼樂園也入鄉隨俗，不僅讓米老鼠和米妮穿上和服，扮成牛郎織女遊行，還在園里設了「許願台」，讓遊客寫卡祈願。這是全世界唯一一家慶祝七夕節的主題公園。
韓國女性則會在七夕這天，把香瓜、黃瓜等瓜果擺在桌上磕頭祈求，求織女星賜她們靈巧的雙手，讓她們織布的手藝越來越好。
此外，家家戶戶還會在七夕這天在祭台上放上干凈的井水，用新鮮瓜果和煎餅供奉，祈願家人平安等。
『陸』 七夕的別稱
七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕。
七夕，原名為乞巧節。七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於漢代畫像石上的牛宿、女宿圖開襟樓，人俱習之」的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。後來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說「闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙」。據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經久不衰，代代延續。
習俗
穿針乞巧
這是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。《西京雜記》說：「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。」南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說：「七月七日，婦女結綵樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。」
喜蛛應巧
這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚於穿針乞巧，大致起於南北朝之時。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》說；「是夕，陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上則以為符應。」
投針驗巧
這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗。
明劉侗、於奕正的《帝京景物略》說：「七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，綉針投之則浮，看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣。」
『柒』 七夕節別稱為
七夕節又稱為乞巧節，七巧節。
『捌』 七夕的別稱是什麼
七夕節，為每年農歷七月初七。
又名乞巧節、七巧節、雙七、香日、星期、蘭夜、女版兒節或七姐誕等權。
「七夕節」是世界上最早的愛情節日。是一個以牛郎織女的民間傳說為載體，以愛情為主題，以女人為主角的節日。
(8)七夕的雅稱擴展閱讀
「七夕」最早來源於人們對自然天象的崇拜，早在遠古時代，古人就對牛郎織女的天象有所認識。因七夕賦予了牛郎織女的美麗傳說使其成為象徵愛情的節日，在當代更產生了「中國情人節」的文化含義。
漢代，七夕被賦予了婦女向織女星乞巧智慧和巧藝的人文內涵，形成了七夕乞巧習俗，故亦稱為「乞巧」。
牛郎織女的故事：
織女在人間遇上了牛郎。為了牛郎，織女選擇留在了人間，織女和牛郎生下一對兒女。但織女是玉帝的女兒，最後織女不得不告別牛郎回到天庭。
牛郎帶著兩個孩子追至南天門，卻被王母劃下的天河所阻，從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望，天長地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不過他們之間的真摯情感，准許他們每年七月七日相會一次，相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。