紹興一朵蓮足道怎樣

㈠ 大家給我編個相聲好嗎（200分以上）

兩顧茅廬（小品音樂劇劇本) 第一幕
（一張桌子，上有驚堂木等物件）
先（身穿長袍，手執摺扇）：各位領導、各位老師、各位同學，大家晚上好！（抱拳）今天大家歡聚一堂，我想給大家說段評書（甩開摺扇）——劉、關、張三顧茅廬！（拍驚堂木，合上摺扇）話說這東漢末年，天下紛爭……
劉（拖一堆鞋盒子）：誒，瞧一瞧看一看了啊！一雙皮鞋兩塊半了啊！跳樓放血大甩賣了啊！過了這村兒可就沒這店兒了啊！
先（忙上前阻攔）：你干什麼干什麼？
關（推一輛老式28號自行車，車後馱一大袋子。邊走邊唱，取調《紅高粱》）：換大米，換大米，換大米呀，換大米，換大——呀——米！
先（棄了劉去趕關）
張（拎兩把屠宰刀）：誒，今早上剛殺哩豬啊，新鮮的！（對先）爺們兒，打兩斤豬肉吧！
先 ：不買！去去去！你們這都什麼啊！當這兒農貿市場呢！沒看見演出呢嗎？去去去！一邊兒涼快去！(將三人趕下)諸位，不好意思，咱們接著說。話說這劉備啊，乃是中山靖王之後，生得一副帝王之相，是虎步龍形！
劉 ：誒誒誒，我就是劉備啊。
關 ：在下關羽！
張 ：俺是張飛 先 ：（吃驚）諸位，我這都說了半輩子評書了，還是第一次知道劉、關、張這模樣呢！（轉對三人）呦，是三位好漢吶！久仰久仰！
劉關張 ：客氣客氣。
先 ：三位不是在東漢時候么？怎麼跑這兒做起買賣來了？
劉 ：先生有所不知啊。單位政策搞活，我這老科長，居然被新來的小夥子阿斗給擠掉了！
關 ：廠里優化組合，我這技術員，也下崗了。
張 ：俺更別提了，俺原來是那肉聯廠看倉庫哩。有一次發現倉庫里有一口病豬，俺就把病豬扔出去了。誰知讓廠長看見了，他給病豬拖回來，把俺給扔出去了！
先 ：嘿——這不倒霉催的嘛！那，三位，眼下生意如何啊？
劉關張 ：生意？唉！
劉 ：（取調《最近比較煩》，唱）最近比較煩，比較煩，比較煩，總覺得日子過得有一些極端。皮鞋的質量實在太爛，別人買走剛一穿就要退款！唉！
關 ：（取調《最近比較煩》，唱）最近比較煩，比較煩，比較煩，一車大米還沒有換走一半。城裡人個個，精明能幹，就不見他們來買米做飯。唉！
張 ：（取調《最近比較煩》，唱）我最近比較煩，比你煩，也比你煩！總覺得鈔票一天比一天難賺。同行們都像這樣感嘆
先、劉、關 ： 怎麼說？
張 ：想一天賣一口豬，是越來越難！
劉、關、張 ： 唉，難啊！
先 ：現在個體生意是難做，三位何不合夥做家企業？俗話說：兄弟齊心，其利斷金嘛。
劉 ：怎麼沒做過啊！我們兄弟以前合夥開了一家「桃園實業有限公司」，開始的時候生意挺紅火。但後來從北方來了個惡人，叫，叫什麼曹操，嗬——（聚了口唾沫）呸！仗著他表姑媽的小舅子的大侄女的乾爹的外甥的鄰居大哥，是個什麼什麼局長，貸款500萬，開了家孟德集團，把我們的生意全給搶跑了，現在，我們連水電費都交不起了，只好從倉庫里找些積壓品出來單幹了。
張 ：誒——俺這可不是積壓品啊！俺這是今個早起剛殺哩豬！新鮮哩！
關（把張拖開）：行行，你就別添亂了！
先 ：這市場經濟，競爭也是在所難免的嘛。
張（掙脫關）：競爭？那曹操集團有錢有勢，俺咋能競爭過他？
劉 ：先生，（取調《對面的女孩看過來》，唱）曹操那廝真是壞，作生意，耍無賴，我們的客戶都被他拉開，見了我們都不理不睬！破產老闆的悲哀，說出來，誰明白，求求你拋個硬幣過來，給點錢，讓我吃點菜——哎——哎——哎——（語調急轉直下，突然哭起來）哎——嗚嗚嗚——咿——嗚嗚嗚嗚
先 ：使君莫哭，使君莫哭！（對觀眾）這劉備，就是愛哭！
關 ：先生有所不知，我大哥他，他，他他他，他心太軟吶！（取調《心太軟》，唱）他總是心太軟，心太軟，獨自一個人流淚到天亮。他無怨無悔地愛著這個廠，我知道他根本沒那麼堅強。（對劉）你總是心太軟，心太軟，把所有債務都自己扛。作生意看似簡單，賺錢太難。你我大家，都需要鍛煉。
劉（撲到關懷里大哭）：啊——二弟！
關（抱住劉，哭）：大哥！
張 ：誒我說這位先生，我看你能在這演出，肯定不簡單，你看俺們仨人都淪落到這德行了，你給俺想個法中不中？要是你哩辦法管用，看見沒有，這豬下水，隨便你挑！
先 ：（沖觀眾）嘿！這位，一看就知道是好漢！得，就沖他這幾副豬下水，我也得給他們出個好主意。（轉對三人）誒，我說三位好漢吶。在下有一愚見，不知三位願聽否？
劉 ：先生請講！
先 ：我看吶，你們其實就是缺一個銷售經理，現在這年頭，老闆就應該抓全面，那些瑣碎的事情就都交給他。你們坐享其成，豈不痛快？
劉 ：先生果然高見！
關 ：我們這就准備招聘去！
劉、關、張（退台）
張（慌忙跑回來）：嘿嘿！先生，你這法兒要是中，我送你兩副上等哩豬下水！走了啊！（追劉、關二人而去）
先（追張）誒，我們家三口人呢！拿三副啊！

第二幕
（一張桌子，一張椅子。旁邊一個木牌，上貼招聘啟示）
張 ：這招聘啟示都貼出去一個多月了，來的人是不少，可是沒有一個中用的。他們兩個都累得扛不住了，今兒個，我盯班！（走到桌邊，邊吆喝邊坐下）誒——開始招聘了啊！還有口氣兒哩都給我上來！
諸葛（身著博士服，戴博士帽，架一副黑框眼鏡，手執文憑。邊唱邊上場，取調《霸王別姬》）我——站在，獵獵風中，恨不能，當上國家總統！望——蒼天，四方雲動，文憑在手，問天下誰是英雄！我——站在，獵獵風中，恨不能，當上國家總統！望——蒼天，四方雲動，文憑在手，問天下誰是英雄！（語調急轉直下）人世間，有工作萬種，為什麼，我就沒有人用？學校說，包分配你在家等，兩年了，我已口袋空空——（對張）我心中，你最重！請你快，把我用！我會組織生產，又會管理經營。（對觀眾）誰用我，誰就紅！我保他，當大亨！如果你想稱雄，就來雇我卧龍！（單膝跪地，扮「思考者」形象）
張 ：吔？你是個弄啥哩呀?
諸葛（扶扶眼鏡）你，你是老闆嗎？
張（第一次被稱呼為「老闆」，不太適應）啊？啊，對，對，俺是老闆！（喜笑顏開）
諸葛（跑過去撲向張，跪下）：老闆，你可憐可憐我吧！
張（被嚇了一跳，繼而緩過神來）啥？你想要飯？沒門兒！趕緊走！趕緊走！
諸葛 ：噢，不，老闆，你誤會了！我，我是來應聘的。你看，這是我的文憑。
張（倒拿文憑，裝作很認真的樣子審視）啊，我看看啊。嗯，哦。這個……
諸葛 ：老闆，你，你拿倒了！
張 ：啊？哼，俺，俺打小就是這么看的！
諸葛 ：啊呦~~那，你可真厲害哦！
張 ：那是！誒，別光說我了。說說你吧。你先自我介紹一下吧。
諸葛：我叫諸——葛亮，字孔明……
張 ：那你都會弄啥啊？
諸葛（來了精神）：我會的可太多的！我會排兵布陣！
張 ：那沒有用！俺現在又不打仗了！
諸葛 ：我會呼風喚雨！
張 ：呦呵，看不出來你還是個妖怪啊！
諸葛 ：這，這，對了！我還會運用智謀！
張（大喜）：你會運用智謀？
諸葛（終於有門兒了，高興）對！對！
張（一臉茫然）：啥是智謀？
諸葛（差點兒沒死過去）咳！（咂舌頭）這個，舉個例子來說吧。享當年，我在博望坡一把大火，燒得曹軍丟盔棄甲（從兜里掏出打火機，邊唱邊扭，像抽筋似的，並且極度自我陶醉）你就像那，一把火！熊熊火焰，（又使勁扭屁股）燃燒了我！
張（不耐煩地）：中了！中了！別給那兒瞎哆嗦了！跟那發瘟哩豬樣哩！
諸葛 ：你！你怎麼罵人啊你！
張 ：我罵你又咋了？我是個殺豬哩，就是這脾氣！對了！你一說豬，我又來靈感了。我問問你啊！啥樣哩豬是病豬，不能再吃了？
諸葛 ：這，這，我又不是殺豬的，我怎麼知道！
張 ：你連啥是病豬都不知道，你還知道啥！
諸葛 ：我知道什麼？我什麼不知道？我可是大名鼎鼎的諸葛亮！諸葛亮你沒聽說過嗎？
張 ：啥豬哥亮狗哥亮的！我都殺了一輩子豬了，還從沒聽說過哪頭豬，他哥，會亮哩！
諸葛 ：這，這（氣急敗壞的，指著張）這，這種人也配當老闆！
張 ：啥？你說啥？找打！（一腳把諸葛亮踹了個跟斗）
諸葛 ：哎呦！我的媽呦！（從兜里又掏出一面鏡子）我的發型都亂了！
張 ：誒？還不走？找打！
諸葛（見勢不妙，急走）
張（揪住諸葛的領子，又是一腳）我再幫你一腳，跑得快點兒！
諸葛（連滾帶爬地下場）
張（坐回椅子上）：啥東西，也來搗亂！
劉、關（二人著急慌忙地跑上場）
劉 ：賢弟！賢弟！今天可有一位自稱諸葛孔明的人前來應聘？
張 ：你說那個豬哥亮啊？
關 ：對對！
張 ：讓我兩腳給踹跑了！
關 ：你！
張 ：我咋了？他連啥是病豬都不知道，我要他弄啥！
關 ：豬！豬！你就知道豬！你當豬去吧你！
張（丈二和尚摸不著頭腦，撓頭）：豬咋了？
劉 ：賢弟有所不知，我有一位故人名叫徐庶徐元直，向我介紹此人。徐公慧眼識人，孔明，乃真英才也！ 張 ：（像小孩子辦錯事似的）那，那咋辦？ 關 ：既然孔明已走，我們只好改日再去請他。
劉 ：唉！那也只好如此！

第三幕
先（跑上場）：諸位諸位！您瞧瞧！我這評書全被那三位給攪黃了。今天又非拉我去請什麼諸葛亮。誒，（對身後）你們說，這諸葛亮到底在哪啊？
關 ：聽說，他在足球場門口賣饃。
劉 ：那我們趕快去找他！
（走了一段）
張 ：誒，你們看！他在那兒！
諸葛（系著圍裙，推輛三輪車，後面裝了一車饅頭）：熱饃！熱饃！博士牌熱饃！兩毛五一個！誒？球賽散場了！我上！（取兩個饅頭在手，跑上幾步，取調98』世界盃主題曲《生命之杯》，舞步效仿瑞奇•馬丁）看起來白，摸起來熱，請你猜猜，這是什麼。既能觀賞，又能解餓，還猶豫什麼，快來買饃。球迷朋友們，大家快過來吧。請你快來，買我的熱饃，買我的白饃！球賽很精彩，你們也都餓壞，那就快來，買我的熱饃，買我的白饃！（雙手高舉，左右搖擺）饃！饃！饃！兩毛五一個。饃！饃！饃！正宗的白面饃！饃！饃！饃！兩毛五一個。饃！饃！饃！快來買——饃！
劉、關、張、先（鼓掌，學戲迷喝彩樣）：好！
諸葛（嚇了一跳）
張 ：誒，我說那個豬啊！
諸葛（抬頭看見張，轉頭就跑）
張（追上諸葛，呲著牙笑）哈哈哈哈，我說那個諸葛亮先生啊！
諸葛 ：你，你，你要干什麼！
張 ：別害怕！我告訴你一個好消息！你已經被俺們桃園公司正式錄用了！
諸葛（喜出望外）真的？
劉 ：是的先生，請受小子一拜！（一躬到地）
諸葛（急忙攙扶）：使不得！使不得！（認出是劉，喜極而暈倒）啊！
劉、關、張、先（急忙扶住諸葛）
諸葛 ：主公，原來是你！
劉 ：是啊！軍師！沒想到，一散兩千年，我們還能重聚！
諸葛 ：主公！
劉 ：軍師！
張 ：啊哈哈哈哈，原來是軍師啊！（拍諸葛肩膀，諸葛差點倒地）這兩千年不見，你都張這么高了！哈哈哈哈！
諸葛（已經屏除了一切恐懼心理，白了張一眼）：這是三將軍吧？你看看你，現在變得白白胖胖，跟個老太太似的，我都認不出來了！哈哈！（轉對先，扶扶眼鏡）這位，想必就是雲長了？
關 ：關羽在這兒。
先 ：瞧這傢伙這眼神兒！
關 ：軍師，當年我悔不該在華容道放走曹操啊！
諸葛 ：不要緊！大家看！（從兜里掏出一大沓文件類的紙張）這就我收集的曹操走私、行賄、偷稅、漏稅的證據！就憑這些，就能判他八——百年！
張（學諸葛）：八——百年！那他還混個屁啊！
大家 ：哈哈！
劉 ：走！我們現在就告他去！
關、張、先、諸葛 ：走！
諸葛（急忙跑回，推他的三輪車）
張（追回來）：先生先生，你幹啥啊？
諸葛 ：我的饃還沒賣完呢。
張 ：咳！不要了！（拉著諸葛亮下）
諸葛（被張拖著，拉著車）饃！饃！饃！兩毛五一個。

㈡ 明明知道我喜歡，她還給我發了句：怒我直言，你好像喜歡我的樣子。她到底想說什麼不懂求助

千里送鵝毛
唐朝時候，地方官經常要向皇帝進貢禮物。有個邊遠地區的地方官，派一個叫緬伯高的人去進貢天鵝。

緬伯高在路上走了好多天，天鵝的羽毛都臟了。緬伯高來到沔陽湖，打開籠子，讓天鵝去洗洗澡。天鵝展開翅膀飛了，只留下幾根羽毛。緬伯高急得在湖邊哭了一場。他冷靜下來想了想，撿了一根羽毛，帶到長安去。

緬伯高跟著各地的使臣，去朝拜皇帝。他看著使臣們一個個向皇帝獻上名貴的禮品。輪到緬伯高時，他奉上一根潔白的羽毛。

緬伯高唱道：「貢獻唐朝，山高路又遙，沔陽湖失去，倒地哭……禮輕人意重，千里送鵝毛。」

唐皇說他聰明，還賞給他禮物。成語「千里送鵝毛」由此而來。

口蜜腹劍
唐玄宗時，李林甫是個有名的奸臣。他無德無才，卻是個拍馬溜須的老手。昏庸的皇上竟讓他當上了宰相。

中書侍郎嚴挺之性格耿直，對李林甫十分鄙薄。李林甫便在皇上面前說嚴挺之的壞話。唐玄宗信以為真，當即把他貶斥到洛陽。

過了許久，唐玄宗又向李林甫提起嚴挺之。李林甫看出玄宗想提拔他，於是，他託人轉告嚴挺之，說皇上問起他的病。嚴挺之便上書皇上請求上京治病。玄宗得知挺之有病，從此打消重用他的念頭。

民間稱李林甫「口有蜜，腹有劍」。形容嘴甜心毒，奸詐陰險，稱「口蜜腹劍」。

柳暗花明
陸游是南宋著名的愛國詩人。他的詩抒發了抗金愛國的情懷，一度得到孝宗的賞識，所以入朝當了軍器少監。但朝中的投降派百般排擠他，不斷上書皇帝，誣陷他終日賞花吟詩，不務正業，皇帝偏聽偏信，結果陸游被棄。

陸游懷著滿腔的憤怒，回到老家紹興閑居。一天，陸游前往山西村拜訪友人，友人及左鄰右舍聽說陸游來訪，都熱情地接待他，家家戶戶擺酒設宴相迎。那淳樸的民風使陸游十分感動，他詩興大發，寫下詩篇《游山西村》。詩中有這樣兩句：

山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

詩句既描繪了大自然的景象，又表達了詩人對未來寄予希望的心境。「柳暗花明」後用來比喻環境的突然轉變；也比喻在困難中遇到轉機，在錯綜復雜的情況下找到了解決問題的方法。

內助之賢
晏嬰是戰國時齊景公的宰相，軀體不甚高大，據雲長不滿六尺（相當現在四尺三寸）但他很有才幹，名聞諸侯，有一天晏嬰出門，坐看車子，由他的御者（馬車夫）駕車。那位御者的妻子很賢淑，當御者駕看車子，經過自己家的門口時，他的妻子在門縫里偷看，看見她丈夫揮看馬鞭，現出洋洋得意的樣子。
當天晚上她丈夫回家時，她就責他道：&uot;晏嬰身長不滿六尺，當了齊國的宰相，而且名聞天下，各國諸侯都知道他，敬仰他。我看他的態度，還是很謙虛，一點也沒有自滿的意思；你身長八尺，外表比他雄偉得多，只做了他的駕車人，還洋洋得意，顯得很睛傲的樣子，所以你不會發達，只能做些低賤的職務，我實在替你覺得難為情啊！&uot;
御者自從聽了他妻子的話後，態度逐漸轉變了，處處顯得謙虛和藹，晏嬰看見御者突然謙和起來，覺得很奇怪，問他的原因；御者就把妻子所說的一番話老老實實地告訴晏嬰。晏嬰為他聽到諫勸，能夠馬上改過，是一個值得提拔的人，於是推薦他當了大夫的官。
由這內助之賢的故事，後人把它引伸拙來，恭維人家有賢淑的妻子。今日一般人對妻子能夠幫助丈夫，使丈夫的事業、學業、品格方面都有了進展，增加丈夫在社會上的地位，就稱他有內助之賢。

弄巧成拙
北宋時期有位畫家叫孫知微，專擅長人物畫。一次，他受成都壽寧寺的委託，畫一幅《九耀星君圖》。他用心將圖用筆勾好，人物栩栩如生，衣帶飄飄，宛然仙姿，只剩下著色最後一道工序。恰好此時有朋友請他去飲酒，他放下筆，將畫仔細看了好一會，覺得還算滿意，便對們說：「這幅畫的線條我已全部畫好，只剩下著色，你們須小心些，不要著錯了顏色，我去朋友家有事，回來時，希望你們已經畫好了。」

孫知微走後，們圍住畫，反復觀看老師用筆的技巧和總體構圖的高妙，互相交流心得。

有人說：「你看那水暖星君的神態多麼逼真，長髯飄灑，不怒而威。」

還有的說：「菩薩腳下的祥雲環繞，真正的神姿仙態，讓人肅然起敬。」

其中有一個叫童仁益的，平時專門弄小聰明，喜歡嘩眾取寵，只有他一個人裝模作樣地一言不發。

有人問他：「你為什麼不說話，莫非這幅畫有什麼缺欠？」

童仁益故作高深地說：「水暖星君身邊的童子神態很傳神，只是他手中的水晶瓶好像少了點東西。」

眾說：「沒發現少什麼呀。」

童仁益說：「老師每次畫瓶子，總要在瓶中畫一枝鮮花，可這次卻沒有。也許是急於出門，來不及畫好，我們還是畫好了再著色吧。」

童仁益說著，用心在瓶口畫了一枝艷麗的紅蓮花。

孫知微從朋友家回來，發現童子手中的瓶子生出一朵蓮花，又氣又笑地說：「這是誰乾的蠢事，若僅僅是畫蛇添足倒還罷了，這簡直是弄巧成拙嘛。童子手中的瓶子，是水暖星君用來降服水怪的鎮妖瓶，你們給添上蓮花，把寶瓶變成了普通的花瓶，豈不成了天大的笑話。」說著，把畫撕了個粉碎。

眾看著童仁益，默默低頭不語。

嘔心瀝血
唐朝著名的詩人李賀，七歲就開始寫詩做文章，才華橫溢。成年後，他一心希望朝廷能重用他，但是，他在上從來沒有得志過，只好把這苦悶的心情傾注在詩的創作上。他每次外出，都讓書童背一個袋子，只要一有靈感，想出幾句好詩，他就馬上記下來，回家後再重新整理、提煉。母親總是心疼地說：「我的兒子已把全部的精力和心血放在寫詩上了，真是要把心嘔出來才罷休啊！」

李賀在他短暫的26年生涯中，留下了余首詩，這是他用畢生的心血凝成的。唐代文學家韓愈，曾寫過這樣兩句詩：「刳肝以為紙，瀝血以書辭。」即是說挖出心肝來當紙，滴出血來寫文章。

後來人們常用「嘔心瀝血」比喻極度勞心苦思。

巧取豪奪
宋朝大書法家、大畫家米芾的兒子米友仁（字元暉），家學淵源，也和他父親一樣，既寫得一手好字，又長於作畫，尤其喜愛古人的作品。有一次，他在別人的船上看見王羲之真筆字帖，歡喜得什麼似的，立即要拿一幅好畫交換。主人不同意，他急得大叫，攀著船舷就往水裡跳，幸虧別人很快把他抱住，才不致落水。他有一樣很大的本領，便是能模仿古人的畫品。他在漣水的時候，曾經向人借回一幅「松牛圖」描摹。後來他把真本留下，將摹本還給別人，這人當時沒有覺察出來，直至過了好些日才來討還原本。米友仁問他怎麼看得出來，那人回答說：「真本中的眼睛裡面有牧童的影子，而你還我的這一幅卻沒有。」可是米友仁模仿古人的畫品，很少被人發覺。他經常千方百計向人借古畫描摹，而摹完以後，總是拿樣本和真本一齊送給主人，請主人自己選擇。由於他模仿古畫的技藝很精，主人往往把模本當成真本收回去，米友仁便因此獲得了許多名貴的真本古畫。

米友仁是一個有才能的藝術家，值得人們敬仰，可是他用那種模仿假本換取別人真本的行為，卻是為人鄙棄和不齒的。所以有人把他這種用巧妙方法騙取別人真本古畫的行為，叫做「巧偷豪奪」，後來的人引申成「巧取豪奪」這句成語，用來形容人用不正當的巧妙方法，攫取自己不應得的財物。「巧取」，騙取也；「豪奪」，搶占也。而用此種方法攫取財物，也往往便利又所得很多，故有「巧偷豪奪，故所得多多」（見《清波》）之語。例如：以神物做幌子的神棍，常常巧立名目，假借做什麼佛事，騙取無知的人的財物，這便是「巧取豪奪」了。

三生有幸
唐朝有一個和尚，國澤，對佛學有高深的造詣，和他的朋友李源善很要好，有一天，二人一同去旅行，路過一處地方，看見一個婦人在河邊汲水，那位婦人的肚子很大，已經懷孕了。圓澤指著婦人對李源善說：&uot;這個婦人懷孕已經有三年了，等待我去投胎，做它的兒子，可是我一直避著，現在看見她，沒有辦法再避了。三天之後，這位婦人已經生產，到那個時候請你到她家去看看，如果嬰孩對你笑一笑，就是我了。就拿這一笑作為憑證吧！再等到第十三年那一年，中秋的月夜，我在杭州天竺寺等你，那時我們再相會罷。&uot;他們分別後，就在這一天夜裹圓潭果然死了，同時那個孕婦也生了一個男孩子。第三天，李源善照看圓澤的話，到那位婦人家裡去探看，嬰兒果然對地笑了一笑。等到第十三年後的中秋月夜，李源善如期到達天竺寺去尋訪；剛到寺門口，就看到一個牧童在牛背上坐看唱，道：&uot;三生石上舊情魂，賞月吟風不要論，慚愧情人遠相訪，此身雖異性常存。&uot;

現在一般人凡是比喻有特別的緣份。或朋友閑在一種偶然的機會里或特殊的環境中相識，成為知己，又能夠幫助自己的，就以&uot;三生有幸&uot;來稱譽。

桃李滿天下
這句成語見於《資治通鑒·唐則後·久視元年》：「天下桃李悉在公門矣。」

唐代武則天當皇帝時，有一個宰相叫狄仁傑，字懷英，太原（今屬山西）人。此人德高望重，敢於直言相諫，深得武則天賞識。武則天稱他為「國老」（武則天即位時，狄仁傑已八十多）而不直呼其名。就是上朝時，武則天也不讓他跪拜，說：見狄公下拜，我渾身都痛。武則天常對其他大臣說：「不是特別重要的軍國大事，你們不要去麻煩狄老。」

武則天為了鞏固自己的統治，採取多種措施，廣羅人才，並讓狄仁傑給他推薦能擔任將相的人才。狄仁傑推薦了張柬之、姚崇等數十人，這些人後來多成了名臣。有人對狄仁傑說：「你真是位了不起的人物，朝廷里有才能的大臣都是你推薦的，真是桃李滿天下啊。」狄仁傑說：「推薦有才能的人為國家效力，不是為私，是我應該做的。」

公元年，九十三歲的狄仁傑病死，武則天痛哭流涕。自此以後，每當朝廷有大事而眾人又不能解決時，武則天常嘆息說：「老天爺為什麼這么早就奪去了我的國老啊！」

「桃李滿天下」這句成語，常用來比喻一個人到處都有學生。桃樹和李樹，比喻所培植的優秀人才。

天涯海角
韓愈，字退之，是唐代中葉時的偉大文學家。 他兩歲時就死了父親，不久他的母親又死去。幼時依靠他哥哥韓會和嫂嫂鄭夫人過活。 韓會有一個嗣子（韓愈次兄介之子，出繼與長兄為嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀比韓愈小一點。後來韓會四十二歲的時候，因宰相元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個月就病死在韶州，這時韓愈只有十一歲，十二郎也很小。韓愈雖然有三個哥哥（會、弁、介），但都很早離開了人世。這時，繼承祖先後代的，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個人，零丁孤苦，沒有一天離開過。 韓愈十九歲時自宜城前往京城，以後十年的時間中，只和十二郎見過三次面。當他正打算西歸和十二郎永遠生活在一起的時候，不幸十二郎就在這時死去了。韓愈知道了這消息，悲痛欲絕，寫了一篇「祭十二郎文」，叫建中備了一些時下的物品從老遠的地方去致祭他。這篇祭文，一字一淚，令人讀來心酸。祭文中有「一在天之涯，一在地之角」的句子，後人便把它引伸成「天涯海角」這句話，用來比喻極其遙遠的地方。

投鼠忌器
三國初期，漢獻帝與丞相曹操、皇叔劉備一起去打獵。曹操為了顯示自己的武力，竟跟漢獻帝齊頭並進。漢南帝見不遠處有隻兔子，就叫劉備射，說是要看看皇叔的箭法。劉備連忙彎弓射箭，正好命中兔子，獻帝連誇好箭法。南帝又看見一隻大鹿，連射三箭不中，就叫曹操射。曹操拿過南帝的金比箭，一箭就射中了鹿。將士們見射中鹿的是金比箭，以為是獻帝射的，都高呼「萬歲」，曹操得意地站到獻帝前接受歡呼。關雲長實在看不下去，要拍馬刀砍曹操，劉備忙暗示他不可輕舉妄動。事後，關雲長問劉備為什麼不讓殺曹操，他說：「投鼠忌器，他身邊還有獻帝呢。」

「投鼠忌器」的意思是老鼠靠近器物，用東西砸老鼠又怕砸壞老鼠附近的用具。現常用來比喻做事有所顧忌，不敢放手進行。

亡羊補牢
戰國時，楚襄王是個昏庸的國君。秦國時時覬覦楚國土地，妄圖占為己有。楚襄王卻不聞不問，成天吃喝玩樂。

大夫庄辛直言進諫，勸他多加提防。楚襄王非但不聽，還訓斥庄辛是「老胡塗」。庄辛無可奈何，只好離開到了趙國。

不久秦國果然發兵強佔了楚國許多城鎮。這時，楚襄王才省悟庄辛當初的話是對的。他立刻把庄辛請回國。 他虛心請教庄辛：「現在這種局面怎麼辦？」庄辛道：「亡羊補牢，未為晚也！」

亡：丟失。牢：關牲囗的圈。「亡羊補牢」比喻出了差錯，設法補救，免得再受損失。

望洋興嘆
成語「望洋興嘆」出自莊子的《外篇·秋水》。故事說：秋天的大水按著時令到了，無數支流的水都灌進了黃河。河面十分寬闊，水霧蒸騰，不論是河的兩岸，還是河心的沙洲，隔岸望去，簡直分不清岸上的是牛還是馬。這時呀，河伯欣欣然自我陶醉起來，認為天下的美景，全都集中在自己身上了。

河伯順著水勢向東前行，到了北海，朝東一看，只見一片，無邊無際。到這時，河伯才開始改變他那洋洋自得的神態，仰起頭來對著北海神無限感嘆地說：「俗話說：『有的人懂得了一點道理，便以為沒有誰能比得上自己。』這正是批評我這種人的啊。我曾經聽人說過，孔子的見聞學識不算多，伯夷的德行也沒有什麼了不起。以前我不信這話，現在我見到了你的廣闊無邊，才知道這話是真的啊。我如果不到你這里來，那就糟了。我將永遠被道德高尚、學問淵博的人所恥笑了。」

這個成語原指看到人家的偉大，才感到自己的渺小。後來人們用它比喻做事力量不夠或條件不充分而感到無可奈何。

一敗塗地
秦末時，各地農民紛紛起義反秦。農民領袖陳勝、吳廣在大澤鄉揭竿而起。這時劉邦也在芒、錫兩山聚眾。劉邦聲勢大，威望高，兵力日益壯大。當地沛縣縣令得知後十分擔憂。他尋思只有攏絡劉邦，才能保住自己的權勢。

於是，他派人去請劉邦。劉邦當即帶來大隊人馬，嚇得縣令馬上關閉城門。城裡百姓聽說劉邦來了，便合謀殺了縣令。他們出城迎接劉邦，並擁戴他當沛縣縣令。劉邦自謙道：「置將不善，則不敗塗地。」

置將不善：選擇將領不妥。一敗塗地：一朝破敗則喪失殆盡。形容失敗慘重，稱「一敗塗地」。

一暴十寒
戰國時代，百家爭鳴，游說之風，十分盛行。一般游說之士，不但有高深的學問、豐富的知識，尤其是以有深刻生動的比喻，來諷勸執政者，最為凸出。孟子也是當時的一個著名辯士，在&uot;孟子&uot;的&uot;告子&uot;上篇中有這樣一段記載：
孟子對齊王的昏庸，作事沒有堅持性、輕信奸佞讒言很不滿，便不客氣的對他說：&uot;王也太不明智了，天下雖有生命力很強的生物，可是你把它在陽光下曬了一天，卻放在陰寒的地方凍了它十天，它那裡還活著成呢！我跟王在一起的時間是很短的，王即使有了一點從善的決心，可是我一離開你，那些奸臣又來哄騙你，你又會聽信他們的話，叫我怎麼辦呢？&uot;按著，他使打了一個生動的比喻：&uot;下棋看起來是件小事，但假使你不專心致志，也同樣學不好，下不贏，奕秋是全國最善下棋的能手，他教了兩個徒弟，其中一個專心致志，處處聽奕秋的指導；另一個卻老是怕著有大天鵝飛來，准備用箭射鵝。兩個徒弟是一個教的，一起學的，然而後者的成績卻差得很遠。這不是他們的智力有什麼區別，而是專心的程度不一樣啊；&uot;這是一個很有教學意義的故事，我們要學習一樣東西、做好一件事情，是非專心致志、下苦功夫不可的。若是今天做一些，把它丟下了，隔天十天再去做，那麼事情怎樣做得好呢？求學、做事的能否成功，這也是個決定因素之一，故後來的人便將孟子所說?uot;一日暴之，十日寒之&uot;精簡成&uot;一暴十寒&uot;一句成語，用來比喻修學、做事沒有恆心，作輟無常的一種說法。例如一位同學，對於求學很是隨便，學習的時間少，荒廢的時間多，我們便說：他這種一曝十寒的作法，那裡能學到什麼東西呢？

一飯千金
幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志時，境況很是困苦。那時侯，他時常往城下釣魚，希望碰著好運氣，便可以解決生活。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時常要餓著肚子。幸而在他時常釣魚的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊作工的，其中有一個漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷救濟他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位勤勞的僅能以雙手勉強糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她說，將來必定要重重報答她。那漂母聽了韓信的話，很是不高興，表示並不希望韓信將來報答她的。後來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為楚王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命隨從送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。這句成語就是出於這個故事的。它的意思是說：受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時，即使一點點幫助也是很可貴的；到我們有能力時，應該重重地報答施惠的人才是合理。我們運用這成語時，必須透徹地了解它的含義：第一，真心誠意樂於助人的人，是永遠不會想人報答他的；第二，有錢人對的救濟，那是一種捐助，即使真有一天得志了去報答他，也不能稱之謂「一飯千金」；第三，最難能可貴的是在自己也十分困難的情形下，出於友愛、同情去幫助別人，這樣的幫助，在別人看來，確是「一飯」值「千金」 的。

一毛不拔
古代有個富翁，大家都叫他六叔，他十分吝嗇。由於他整天盤剝，累得病倒了，差一點昏死過去。三天後，他稍稍清醒了一下，看見屋裡擠滿了送終的親友，想要表示什麼。他的大侄說：「六叔，是不是還有兩個親人沒見面？」他搖搖頭。二侄問：「是不是有筆銀子放在哪裡，不曾交代？」還是他妻子明白，看見兩根燈芯同時燃點，就挑掉一根。這時六叔才微微舒了一口氣。突然，快斷氣的六叔流著淚，湊近妻子的耳朵，想跟她說話。他說：

「我死後，可把我留下的兩張便紙分給前來弔孝的親戚。」

「我死後，別用棺材來盛我，挖個坑，把我埋了就成。」

「我死後，不要請和尚念經，我在黃泉下自己會念經的。」

「我死後，把我的皮剝下來，給皮匠；把我的毛拔下來給做刷子的人，一根別丟了……」

「一毛不拔」就是一根毛也捨不得拔掉丟失，形容極端自私。

一錢不值
灌夫，字仲孺，西漢時代人。他性情剛直，講究信義，說出的話一定做到。他常侮慢地位比他高的官員，而對地位比他低的，越是貧賤，他越敬重。因此，當時很多有才能而無地位的人都喜歡接近他。

灌夫喜歡喝酒，並且常因喝醉了使性子。有一天，丞相田汾結婚，他喝了不少酒。一會兒，他走到田汾的面前敬酒，田汾說：「我不能喝滿杯。」灌夫見他不肯痛快喝酒，便語帶諷刺地說：「你雖是一個貴人，但也應喝完我敬的這杯酒。」田汾還是沒有乾杯。灌夫討了一頓沒趣，就走到臨汝侯灌賢面前敬酒。這時，灌賢正對程不識（曾任邊境太守，後改任大中大夫）的耳朵說話，沒有對他表示出歡迎的樣子。灌夫心裡本來有氣，看見這情形，再也不住了，立即罵灌賢說：「我一向就說程不識不值一錢，今天在這里你竟和他學婦人們的樣子咬耳根子！……」

自此以後，人們對於別人有輕視鄙棄的意思，而要說這人一無長處，或是一無是處，就說「一錢不值」或「不值一錢」，亦即是毫無價值之意。

譬如那些對自己人傲慢無禮，對外人卻卑恭屈膝的人，或是那些外表好看，實際不堪一用的東西，我們都可以稱它「一錢不值」。

精誠所至 金石為開
西漢時期，有一個著名將領叫李廣，他精於騎馬射箭，作戰非常勇敢，被稱為「飛將軍」。

有一次，他去冥山南麓打獵，忽然發現草叢中蹲伏著一隻猛虎。李廣急忙彎弓搭箭，全神貫注，用盡氣力，一箭射去。李廣箭法很好，他以為老虎一定中箭身亡，於是走近前去，仔細一看，未料被射中的竟是一塊形狀很像老虎的大石頭。不僅箭頭深深射入石頭當中，而且箭尾也幾乎全部射入石頭中去了。李廣很驚訝，他不相信自己能有這么大的力氣，於是想再試一試，就往後退了幾步，張弓搭箭，用力向石頭射去。可是，一連幾箭都沒有射進去，有的箭頭破碎了，有的箭桿折斷了，而大石頭一點兒也沒有受到損傷。

人們對這件事情感到很驚奇，疑惑不解，於是就去請教學者揚雄。揚雄回答說：「如果誠心實意，即使像金石那樣堅硬的東西也會被感動的。」「精誠所至 金石為開」這一成語也便由此流傳下來。

一人得道 雞犬升天
劉安是漢朝的淮南王。傳說他很少干正經事，只愛尋求仙丹靈葯。他逢人便說：「有了仙丹就可以長生不老！」他派人進山訪仙，果然，他從仙翁手裡得到了一張仙方。他把自己關進暗裡，煉起仙丹來。八卦爐里煉出10顆圓滾滾的仙丹，他一口氣吞下5顆。沒等吞下另幾顆，他已飄飄悠悠飛上天去！剩下的仙丹，讓門外的雞犬搶著吃了。空中一陣雞鳴狗叫，原來它們也上天成仙了！「一人得道，雞犬升天」是對一人做官，全家享福的生動諷喻。

萬事俱備只欠東風
三國時代，在赤壁這地方發生了一次歷史上著名的戰役，叫「赤壁之戰」。

曹操稱擁軍百萬，雄居北方，想並吞南方。東吳、西蜀就聯合起來，一起對抗北魏。 東吳的統帥周瑜和西蜀的軍師諸葛亮在一起研究攻打曹操的方案。他們決定利用曹操狂妄自大的輕敵情緒，採用火攻的作戰方案。周瑜用反間計，讓曹操殺死曹軍中熟悉水戰、可以抵擋他們的將領蔡瑁、張允。周瑜又叫龐統假作獻計，騙曹軍把戰船連在一起。

周瑜又打黃蓋，讓這老將用「苦肉計」去詐降曹操。 實際上，黃蓋在船中裝滿了容易燃燒的物品，准備以詐降的方式沖向曹營，發起火攻。

一切都安排好了，就缺一個很重要的條件——要向北岸曹軍放火，必須依仗著東南風才能辦到。當時正當隆冬季節，天天都刮西北風。周瑜憂急成病，卧床不起。只有軍師諸葛亮心中有數。他自稱有個秘方可以治好周瑜的病。諸葛亮拜訪周瑜，把葯方寫了出來：欲破曹公，宜用火攻，萬事俱備，只欠東風。四句韻文道破了周瑜的心事。

周瑜急切地請教諸葛亮有什麼辦法，可以借東風。諸葛亮上知天文，下知地理。他通過氣象觀察，心中就有了辦法。他對周瑜說，自己能呼風喚雨，借三天三夜東南風來幫助周瑜放火。周瑜立即命人築了一個土台，叫「七星壇」。諸葛亮在「七星壇」上祈求東南風。

到了預定的日期，果然東南風大作，周瑜就順利地執行他的火攻計劃。東風狂吹，火光沖天，赤壁之役，曹操吃了敗仗，從此奠定了「鼎足三分」的局勢。

成語「萬事俱備，只欠東風」，比喻樣樣都准備好了，就差最後一個重要條件了

㈢ 誰知道柯岩的資料

柯岩
柯岩風景區，位於浙江省紹興市城西12公里處，總面積為6.87平方公里，是鑒湖省級風景名勝區的核心景區，始於隋唐，距今已有1000多年歷史。及清，已形成八景，為越中勝景，經現代別具匠心的營造，形成石佛景區、鏡水灣景區、越中名士苑景區，是一處集自然、園林、宗教及娛樂休閑項目於一體的旅遊勝地。

石佛景區。步入具有唐代風格的景區正門，迎面一座古樸石亭，亭中古碑上刻「柯岩絕勝」字，猛然間，探幽攬勝之趣油然而生，站在照壁前，可望見歷代譽為「石魂」、「絕勝」、「天下第一石」的雲骨，高31米，底圍4米，最薄處不足1米，其形上半下削，宛如一柱青煙。岩頂有清光緒初年鐫刻「雲 骨」二字，字體剛勁，神形兼備。頂端古柏蒼翠、老枝橫斜，嘆為觀止。雲 骨而立的是彌勒大佛，大佛盤造像。佛高20.8米，佛相寬頰廣額，法相敦厚慈祥，儀態文靜端莊，此大佛為浙江四大石佛之一，最奇特的是大佛兩耳相通，可容一人自如來往，為世所罕見。大佛對面是一朵全國最大的石蓮花，半徑9.9米，由99 塊巨石拼接而成，象徵著「九九歸一」，右側迴音壁上刻佛教大經——金剛經，此經共五千七百餘字，誦吟金剛經，可令人開智益慧。

大佛池北面前有一蠶花洞天，充滿神奇色彩。墜入深井仰頭看天，可見「一線天」。七星岩，岩口狹窄險要，入內豁然開朗，可容千人，此處有七處深潭，潭水幽冷清澈，游魚可數，令人稱絕。鏡水灣景區。集中展示紹興水鄉風光，鄉土人情，與鄰側的石佛景區交相輝映，構成柯岩獨有的水石交融的奇異景緻。進入

鏡水灣景區，是一個外方內圓的文化廣場，象徵著天圓地方的中國傳統思想，三根6米高的漢白玉雕像，分別刻為孔子、 老子和釋加牟尼雕像，象徵著儒、道、佛三教相聚。邊上有水的各種形態，通過曲折小溪流向 「匯源池」，此處稱為「三聚同源」，蘊含以人為本的中國傳統文化遠源流長，踏上古纖道可見新景「越女春曉」，此景為一人工湖，其狀是位著長裙靠右側卧的少女，登橋遠望，曲線柔和，如著裙少女，汀步石勾勒秀發，項鏈，倩影宛然。遊客至此，無不留連忘返，湖中的古戲台，模擬沙灘增添了水鄉風光的別致雅 趣。依託石壁而建的「鏡水飛瀑」落差42米，為目前國內單落差最大的人工瀑布之一。飛瀑落處，宛若一朵盛開的水蓮花，人在小橋上，如在花中走，水石交融的越文化景緻動人遐想。

越中名士苑景區。位於鏡水灣西部，佔地3萬平方米，苑門刻毛澤東七絕詩「鑒湖越台名士鄉，憂忡為國痛斷腸。劍南歌接秋風吟，一例氤氳人詩囊。」苑名借其意，以柯岩特有的石文化，採用雕塑、建築、書法、園林等形式，設中心、古代、近代、現代區和一個名士館，設計創新，氣韻生動、富有特色。

㈣ 哪位大蝦知道柯岩的資料呀

柯岩
原名馮愷。廣東南海人。中共黨員。大學畢業。1949年後歷任中國青年藝術劇院、中國兒童藝術劇院創作員，中國作家協會專業作家，《詩刊》副主編，全國文聯委員，中國作家協會理事、書記處書記、主席團成員，中國報告文學學會副會長，中國詩歌學會副會長，中國人民保衛兒童委員會委員，多所高等院校教授，中共十二大代表，全國第八、九屆人大代表。曾多次被評為先進工作者。1949年開始發表作品。1960年加入中國作家協會。
著有專著《小兵的故事》、《柯岩兒童詩選》，抒情詩《周總理，你在哪裡》、《雷鋒》、《中國式的回答》，報告文學《奇異的書簡》、《船長》、《癌症 死亡》，戲劇劇本《相親記》、《記著啊，請記著……》，中短篇小說《高壓氧艙》、《道是無情》，長篇小說及電視連續劇劇本《尋找回來的世界》、《他鄉明月》，電視系列劇本《僅次於上帝的人》、《柯岩文集》(6卷)等40餘部。部分作品選入課本及輔導教材並譯成英、法、德、日、俄、西班牙、朝鮮等國外文版本。

30餘家高等院校聯合曾出版《柯岩研究專集》，中國文聯出版公司曾出現《柯岩研究文集》，多種作品多次獲全國性大獎。
柯岩，女，當代著名詩人，作家。廣東南海縣人，滿族。

1949年開始專業創作，先後為中國青年藝術劇院、中國兒童藝術劇院專職編劇，中國作家協會駐會作家。

柯岩從事多種文學樣式的寫作，三十多年來出版過《最美的畫冊》、《相親記》、《「小迷糊」阿姨》、《周總理，你在哪裡？》《奇異的書簡》、《癌症≠死亡》、《尋找回來的世界》、《春的消息》、《柯岩作品選》、《柯岩兒童詩選》等30部。

由於柯岩在文學上的成就，她被推選進多種協會、學會，擔任過許多社會職務。如：中國人民保衛兒童委員會全委；中國文聯全委；中國作家協會理事、書記處書記；中國報告文學學會副會長；北京關心青少年教育協會副會長及諸多刊物惡毒編委及顧問，並被應聘人為中國青年政治學院、山東大學等多所高等學院的教授。

一個作家，在文學史上的地位和在讀者中的影響，是靠其作品建樹的。

"在創作上，我永遠不滿足於一種形式，總想多嘗試一些樣式。我覺得，多掌握一種形式，就像一個戰士多了一種武器……"我多次訪問柯岩，她都這樣說。柯岩穿著乾乾凈凈色彩淡雅的衣裳，樸素、大方。她動作敏捷，一雙大眼睛透著智慧。語言洗煉，有節奏，有條理。她的記憶力極強，一些中外名家詩詞、名言，脫口而出。性格活潑，感情豐富，喜怒哀樂總是形之於色。

柯岩，風度瀟灑，而又平易近人，是一位普通人，又是一位名詩人、名作家。所以，一位作家對我說："柯岩，是我們一代人中的佼佼者。" 是的，中國文壇，如果說是一座百花園，那麼柯岩的作品則是這花園中頗富特色、引人注目的花朵。

"柯岩"是筆名。關於這個筆名，柯岩解釋道："我們中國的古代人把綠綠的小樹稱之為柯；岩呢，當然是大大的堅硬的石頭。岩石上是很難長出樹來的，因此，凡是能在岩石上成活的樹，它的根須必須透過岩石的縫隙尋找泥土，把根深深地扎入大地，它的生命力必須加倍的頑強……我取它做我的筆名，因為我知道寫作是一件很難的事，決心終生根扎大地，終生奮力地攀登，從而使我的作品能像岩石上的小樹那樣富有生命力。"柯岩以堅實的創作實踐，圓了自己起步時的文學夢，在當代文學史上贏得了地位，在四十多年的創作生涯中，在兒童文學（詩歌和戲劇）、詩歌、散文、報告文學、長篇小說及影視等領域里，她辛勤的勞動都結出了豐碩的果實。因此，人們稱她是二十世紀中國文壇上的一位全能式的作家。

作家的成長，有許多條件，大概都受家庭或個人生活環境的制約和影響。

柯岩是滿族人，原名馮愷，1929年7月14日出生於河南鄭州一個鐵路職工之家，原籍廣東南海。那時，北伐革命失敗才兩年，殘破的中國，到處是白色恐怖，一片黑暗。柯岩的祖父和外祖父都當過小官吏，父親是一位正直的知識分子，從小就有反抗性格，為了反對封建婚姻，同家庭決裂，毅然出走，在極其艱難的歲月里，頑強地掙扎著、生活著。他勤奮、刻苦，經過半工半讀，個人奮斗，終於當上了鐵路的技術員和工程師。他酷愛讀書，喜歡文學，省吃儉用，節約下來的一點點錢，往往都買了文學書籍。他愛才，崇拜知識，愛陸游的詩詞，更尊崇他高尚的愛國主義情操。他從來都鄙棄那些禍國殃民的豪門權貴，經常滿腹牢騷地用憤懣的口吻嘲諷或謾罵那些不學無術、靠吹牛拍馬往上爬的大小官吏。"生不願封萬戶侯，但願一識韓荊州"是他常常用來教育子女的名句之一。他的為人之道是："君子上交不諂，下交不讀。"這種清高自詡與桀傲不馴的人生態度就使得他的生活道路坎坷多挫，經常同上司不和，不斷調動，被貶或失業。年輕時，他還寫過不少短篇小說，並翻譯過法國當時風靡一時的樊德摩斯偵探小說……他這些富於文學活動的價值，主要在於對柯岩的影響。柯岩的母親也是一個封建禮教的叛逆者，因自由戀愛而被趕出家門；她是一個粗通文字但藝術感極強的女子，渴望知識，夢想美好的未來，但艱難的生計壓抑著她的熱情和追求。除了偶爾背誦一些唐詩、宋詞藉以抒發情懷之外，就是把終生未竟之志寄託在兒女身上，經常對他們講述各種她所尊崇的仁人志士、忠信孝梯的故事，盼望他們能奮發向上，學有專長。父母的為人、品格與愛好，在何岩幼小的心靈上留下了深深的烙印。柯岩說："我從小喜歡文學，崇拜才能，尊重知識，追求精神生活，這些，同我的家庭影響是分不開的。"

鐵路上的職工像火車一樣，不停地奔跑，永遠不會停在一個站上。柯岩受著父親的寵愛，他到哪裡，總愛帶著她。這樣，柯岩從小就沿著鐵路線，飽看了祖國不少錦綉河山和人民的苦難。

柯岩的童年是寂寞而空虛的。她天真地渴望著能在孩子的王國里自由玩耍，可是整天為衣食奔波的父母，為拿獎學金拚命讀書的事哥和姐姐，都不能滿足她單純的要求。於是她常常一個人跑出去玩，受欺侮，挨打，流著淚在母親面前訴苦。媽媽心疼女兒，不再讓她出門，便答應給她講故事。這樣，她開始接觸民間口頭文學《木蘭從軍》、《白蛇傳》、《路遙知馬力》、《缺手姑娘》、《孟姜女哭長城》、《鑄鍾娘娘》等。這些故事，她是百聽不厭，越聽越愛聽，有的故事已經講幾遍了，可是她還是纏著媽媽講。媽媽心裡的故事早已講完，連《琵琶行》、《長恨歌》一類名篇都教她背會了，故事變成了車軲轆，整天重復著。爸爸可憐媽媽，就找來 "少年文庫"，讓她讀給女兒聽。從此，五歲的柯岩，知道世界上有一個"賣火柴的小女孩"、一個"稻草人"，她希望也像永明一樣有個紫衣姐姐、美麗的大姐姐……

在柯岩貪婪地愛著世界上一切故事的時候，她到長辛店鐵路職工子弟學校念書去了。她是班上最小的，卻是學習最努力的。她覺得書里有許多許多可愛的人物在等著她，那美麗而有趣的故事可不能不知道。到二年級，書成了好朋友，她開始不加選擇地閱讀能弄到手的一切書籍，跳過不認識的字，目醉神迷，如飢似渴地追求著書里的故事和人物。《愛的教育》里的小主人公使她懂得了孩子原來不僅僅是父母的無償的索取者，《小婦人》使她感受到友誼的溫暖和力量，葉聖陶告訴她是非善惡，冰心讓她的童心嚮往大海與詩意，張天翼的《大林和小林》在她幼小的心靈里留下了窮人和富人截然相反的形象，格林和安徒生給她描繪了神奇而美麗的世界……

後來，她到了湖北鐵路職工子弟江岸扶輪小學。抗日戰爭爆發後，父親參加滇緬公路工程，她也到了雲南。九歲十歲時，她一直在雲南山青水秀的保山、下關上小學。柯岩兄弟妹妹十人，就靠父親薪金收入生活。度日本來就很艱難，在民族災難之時，更加重了這個普通公務人員的家庭負擔。物價一日數漲，父親經常失業…… 但不管生活怎樣艱辛，母親給人打毛衣、做針線、賣破爛，也要掙扎著供孩子們讀書。為了減輕家庭負擔，柯岩和姊妹們都拚命讀書，力爭考入公費學校，領取獎學金；那段時間，家裡生活極其凄苦，父親一失業，家裡便要斷頓，沒有飯吃，她和母親、姐姐常上街賣舊衣物，給人家打毛衣、縫襪子……不管如何苦，幼小的柯岩心裡總燃燒著求知的火焰。在雲南昏暗的小油燈下，她默默地讀了不少書，歌德、海涅、普希金、托爾斯泰、莎士比亞、巴爾扎克、莫泊桑、海明威、巴金、冰心、張天翼的作品及很多童話，都是她認識社會和生活最初的源泉。美與丑、崇高與卑鄙、誠實與虛偽，在她心海里有了徑渭分界；人類同情心，正義感，光明與自由，大自然的美的根須都伸進了心田。甚至那些描寫綠林好漢的小說，也能使她崇拜英雄，渴望自己長大以後也能路見不平，殺富濟貧。當時，她並不懂階級壓迫，但貧富懸殊的現實，使她的思想里朦朧地有了對舊社會的不滿。至今她還記得那時背誦的民歌：

賣油娘子水搽頭，

做鞋婆子赤腳走，

瓦木匠人沒房住，

賣鹽的老頭喝淡粥，

織布娘，光脊樑，

種麥的人兒吃菜糠，

打席的，躺光床，

抬棺材的死路旁……

不平的歌，使她滋長了心中的不平。她每天手不釋卷，同書中的人物相親，而鄙棄同學中那些胸無大志，專講吃喝打扮的闊家小姐和紈絝子弟。

柯岩小時候，性格潑辣，很像個男孩子。從小她就知道，如果不努力，得不到獎學金，或考不上公費學校，就要失學。因此，她像哥哥姐姐一樣，孜孜不倦地奮斗著，以至多次跳班成功。這時期，這位才十歲左右的小姑娘，文學的情愫已有表現--當父親接到她的一封富有文學色彩的信後激動地對家人說："我們家要出謝冰心了！"

十二歲後，柯岩先後在雲南華僑中學、保山師范、昆明越秀中學、昆華女師等校讀書。在昆華女師時，她每天盼著語文課，因為每堂課都使她學到了不少渴求的東西。那位女老師邊背邊寫王勃的《滕王閣序》："落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠢之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦……"這位可敬的老師，不僅在寫作和對文學的愛好上深深地影響了柯岩，而且在思想上，教育她愛國，愛偉大的祖國。

1945年12月1日，昆明發生了震驚中外的"一二·一"慘案，四位要求民主、反飢餓的愛國青年被打死，聞一多說："這是中國最黑暗的一天。"在這黑暗、恐怖的日子裡，柯岩擔任了昆華女師罷課委員會主席，整天和同學一起去西南聯大，參加民主集會，跟大學生們共同發誓要為死者報仇。女師的學生多是窮苦人家的子女，校方說她們罷課是受了共產黨的操縱……而柯岩，由於受父親的影響，認為無黨無派最清高，還以為她積極參加這次民主運動，完全出於正義感，出於對國民黨統治和黑暗現實所表示的強烈不滿。

抗日戰爭勝利後，她隨哥哥在重慶呆了一年，後跟難民輾轉到湖北，那時所有的學校都過了考期，只好先到修道院學英文，到打字學校學打字，還在新聞講習班學新聞；半年後入了冬季招生的希理達中學讀最後一年中學。那時，柯岩對寫作的鍾情已顯端倪，1947年在校刊上發表散文《我的同窗》，在《湖北日報》發表《夜》和《孤獨》。在揚子江濱，她讀書讀到1948年，便考入蘇州社會教育學院戲劇系，正式接觸了戲劇藝術。翌年5月，蘇州古城迎來了解放，十九歲的柯岩滿腔熱情地參加了革命，來到北方，在中國青年藝術劇院創作組，從事劇本寫作。

剛剛和平解放的北京，瘡痍斑斑，城市要建設，人民要教育。公安部很快把成千上萬的妓女集中起來，安排進八九個婦女生產教養院，給她們治病，並進行教育和改造。年輕的柯岩參加了這一工作。這些妓女，絕大部分都是在民族壓迫、階級壓迫中被糟踏以後轉賣到妓院的良家女子，她們過著非人的生活，每人都有一部血淚史。柯岩憑著對曹禺的《日出》、托爾斯泰的《復活》、清代小說《九尾龜》及翻譯小說《亞瑪》的了解，她熱情地到北京婦女生產教養院，參與對妓女的改造工作。柯岩悲憤地聽著她們憤怒的控訴，她們哭，柯岩也哭。她們那些悲慘的生活情景，時時折磨著柯岩的感情，強烈地震撼了她的靈魂。她雖然從小也經歷過戰爭、貧窮、飢餓和痛苦，但從沒有從階級的觀點去認識這人世的不平。當舊社會的膿瘡以這樣可怕的形式集中地展現在她的眼前時，她那天真的無黨無派的要作純粹的 "藝術家"的幻想，就徹底地消溶在這血與淚的海洋里。柯岩說："公開剝削與公開賣淫，都是幾千年人類社會里最可恥最無人性的行為。而共產黨，卻決心徹底消滅它們，這是多麼光明、多麼偉大的事業呵！只有共產黨才能救中國，才能拯救地獄里的奴隸！"於是，她提出了加入中國新民主主義青年團和中國共產黨的要求，說"我也要加入這個行列，並為之奮斗終生！"她認為，這是做人的道理和應該走的光明大道，是對正義和真理的真正追求。

1950年，青年藝術劇院組織了"文化列車"，到群眾中，為工人、鐵道兵演出。 1953年，她參加了赴朝鮮慰問團，接觸了最可愛的人和英勇的朝鮮人民。1956年加入中國共產黨。解放後最初的這些年，柯者利用各種機會深入生活，廣泛接觸群眾，先後創作了由中國青年藝術劇院、北京電影演員劇團、上海人民藝術劇院、上海兒童藝術劇院等分別演出的獨幕劇《中朝人民血肉相連》及歌劇《爭取早團圓》（1950年）、《相親記》（1957年12月號《劇本》）、《娃娃店》（1957年）、〈雙雙和姥姥》（1959年）等，還寫了快板、劇評、影評及一些散文和詩歌。

㈤ 乞巧節要干什麼

拜七姐，祈福許願、乞求巧藝、坐看牽牛織女星、祈禱姻緣、儲七夕水等，是七夕的傳統習俗。

乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧，各地漢族民間的乞巧方式不盡相同，各有趣味。

近代的穿針引線、蒸巧饃饃、烙巧果子、生巧芽以及用麵塑、剪紙、彩綉等形式做成的裝飾品等亦是乞巧風俗的延伸。

歷史淵源

七夕節由星宿崇拜衍化而來，為傳統意義上的七姐誕。七夕節源於「牽牛婺女」星宿崇拜與原始信仰，「牽牛婺女」最初的含義是用以作天文星區對應地理分野的「分星」。

婺女星後來衍化成神話中的女神，民間稱為七姐、天仙娘娘、七星娘娘、七娘媽等，是編織雲彩、紡織業者，是情侶、婦女、兒童的保護神。

七姐誕歷史久遠，先秦時期南北各地風俗各異，漢代是南北各地風俗習慣傳播融合時期，七姐誕的乞巧習俗傳入北方西安一帶始於漢代。經歷史發展，七夕被賦予了「牛郎織女」的美麗愛情傳說，使其成為了象徵愛情的節日。

㈥ 語文問題

春聯的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披
上海自來水來自海上 中國出人才人出國中
庚日多晴遊子樂 辰星常曜太平年
春回大地百花爭艷 日暖神州萬物生輝
雷鳴龍起蟄 泥暖燕含春
順雨調風龍氣象 錦山綉水鳳文章
龍騰碧海贊海闊 舞藍天領天高
完!
愛情經典對聯：
上聯：情已欠費，愛已停機，緣份不在服務區
下聯：思無應答，想也占線，感情不能再充電
橫批：愛若移動，心無聯通

古代經典對聯

上聯：好讀書不好讀書。
下聯：好讀書不好讀書。
此聯為【明】徐渭所作。上聯指年少時好讀書卻不愛好讀書，年老時愛好讀書不好讀書。

上聯：理想莫享醴。
下聯：前途弗圖錢。

上聯：獨覽梅花掃臘雪.
下聯：細睨山勢舞流溪.
此聯的妙處在於上聯急讀如音階：『多來米發索拉西』。下聯為方言讀數字：『一二三四五六七』。

上聯：暑鼠涼梁，提筆描貓驚暑鼠。
原對：飢雞盜稻，呼童拾石打飢雞。
古對：渴鶴汲漈，令奴響槍擊渴鶴。
此聯又作『暑鼠量梁』。

上聯：暑鼠涼梁，筆璧描貓暑鼠驚竟沿檐，撞樁斯死，耄貓食屍。
原對：缺！
吾對：飢雞盜稻，同童拾石飢雞逸亦飛扉，碰棚彼斃，矢石落籮。
此聯為網友改上聯而出之新聯，余勉而對矣。

上聯：雞飢爭豆斗。
下聯：鼠暑上樑涼。

上聯：溪西犀喜戲。
下聯：囿右鼬悠遊。

上聯：今宵消夏。
下聯：明晌賞花
上聯：士農工（宮）商角徴羽。
下聯：寒熱溫涼（良）恭儉讓。

上聯：游西湖，提錫壺，錫壺落西湖，惜乎錫壺。
原對：缺！
古對：逢甲子，添家子，家子遇甲子，佳姿家子。
吾聯：過九畹，擎酒碗，酒碗失九畹，久惋酒碗。
吾聯：過桐岩，射彤雁，彤雁斃桐岩，痛焉彤雁。
九畹：三峽的九畹溪。

上聯：泥肥禾尚瘦。
下聯：晷短夜差長。
此聯諧音『尼肥和尚瘦』；『鬼短夜叉長』。

上聯：削發又犯法。
下聯：出家卻帶枷。
此聯為嘲一和尚犯法所作。

上聯：禾花何如荷花美。
下聯：莓子每比梅子酸。

上聯：畫廟廟畫妙化廟。
下聯：名園園名圓明園。

上聯：瑪瑙原非馬腦。
下聯：琅玕不是狼肝。

上聯：下大雨麥子灌種。
下了：旱高地田禾必干。
此聯諧音夏大禹；墨子【春秋】諸子（麥、墨古同音）；管仲：【春秋】人物；漢高帝：【漢】高祖劉邦；田何：【漢初】《易》學大師；比干：【商】紂的大臣。

上聯：近世進士盡是近視，京師禁試進士，進士襟濕，巾拭。
原對：無！

上聯：佛印水邊尋蚌吃。
下聯：東坡河上帶家來。

上聯：揚子江頭渡楊子。
下聯：焦山洞裡住椒山。

上聯：空中一朵白蓮花，風捧奉佛。
下聯：峽里幾枝黃栗樹，月遠怨猿。

上聯：玉瀾堂，玉蘭蕾茂方逾欄，欲攔余覽。
下聯：清宴舫，清艷荷香引輕燕，情湮晴煙。

上聯：寶塔六七層，中容大鶴。
原對：通書十二頁，里記春秋。

上聯：霜降降霜，誰憐孀婦雙腳冷。
下聯：穀雨雨谷，我惜姑娘孤身寒。
此聯是1943年《大公報》征聯，由陳毅元帥對出，此聯同時也是節氣聯。

上聯：蒲葉桃葉葡萄葉，草本木本。
下聯：梅花桂花玫瑰花，春香秋香。

上聯：賈島醉來非假倒。
下聯：劉伶飲盡不留零。

上聯：童子打桐子，桐子落，童子樂。
下聯：丫頭啃鴨頭，鴨頭咸，丫頭嫌。
古對：和尚立河上，河上崩，和尚奔。
註：古樂字讀 Luo 音。

上聯：樹上桐子，樹下童子，童子打桐子，桐子落童子樂。
原對：屋前園外，屋內員外，員外掃園外，園外凈員外靜。
吾聯：院後廊中，院里郎中，郎中行廊中，廊中幽郎中悠。

上聯：先生磨墨，墨濺先生兩脈墨。
原對：枚香燒煤，煤爆枚香雙眉煤。
古對：牧童伐木，木傷牧童二目木。
吾聯：鐵拐熬膠，膠粘鐵拐獨腳膠。
新聯：瞽者摸脂，脂糊瞽者十指脂。

上聯：峰上栽楓，風吹楓動峰不動。
原對：路邊宿鷺，露落鷺驚路難驚。
吾聯：檐前憩燕，煙迷燕飛檐難飛。

上聯：童子執桐木，撞銅鍾，同聲相應。
下聯：妃嬪著緋衣，叩扉戶，非禮勿言。

上聯：新婦負薪歸，滌新釜而煮新腐。
下聯：道官觀稻去，回道觀而戴道冠。

上聯：爹打弟，弟滾地，嫂嫂燒苕哄地弟。
下聯：姐呼雞，雞藏箕，叔叔嗉黍引箕雞。

上聯：媽媽騎馬，馬慢媽媽罵馬。
原對： 缺！
吾聯：妞妞溜牛，牛蹴妞妞拗牛。

上聯：何所長，何所長，何所長因何當所長。
原對：缺！
吾聯：壽長老，壽長老，壽長老緣壽稱長老。
新聯：莫將騎，莫將騎，莫將騎切莫毀將騎。
此聯上聯指：何所長（姓何的所長），有何特長，何所長因何當『上』所長。下聯指：壽長老（姓壽的長老），年齡又長又老，壽長老因為長壽稱長老。新聯為碧影所對，指：莫將騎（姓莫的將騎），千萬別騎上馬，莫將騎切莫毀掉自己將騎的名聲。

上聯：和尚過河，手掣荷花何處插？
下聯：侍郎游市，眼前柿樹是誰栽？
吾聯：委員入闈，臉上威風為甚猥！

上聯：和尚法正，提湯上塔，大意失手，湯淌燙塔。
下聯：裁縫老徐，與妻下棋，不覺漏眼，妻起棄棋。

上聯：姑娘栽谷，谷秧掉姑娘腳前。
下聯：指揮燒紙，紙灰飛指揮頭上。

上聯：嫂掃亂柴呼叔束。
下聯：姨移破桶令姑箍。
吾聯；媽抹臟物使妻棄。
此聯為【明】唐伯虎和祝枝山所對。

上聯：瞽者打鼓瞽打鼓。
原對：新婦負薪新負薪。
吾聯：禿子擒兔禿擒兔。

上聯：姥姥喝酪，酪落姥姥撈酪。
原對：舅舅架鳩，鳩飛舅舅揪鳩。
吾聯：娃娃捉蛙，蛙藏娃娃挖蛙。

上聯：雨打沙灘,沉一渚陳一渚。
古對：雨築泥牆,搗一堵倒一堵。
下聯：風吹蠟燭,流半邊留半邊。
自對：水中釘樁,進半寸浸半寸。
自對：霜過芭蕉,黃半邊荒半邊。

上聯：圍棋賭酒，一著一酌。
下聯：坐漏讀書，五更五經。

上聯：李打鯉歸岩，李沉鯉又出。
下聯：風吹蜂落地，風停蜂再飛。

上聯：黃黍地中走黃鼠，鼠拖黍穗。
下聯：白楊樹下卧白羊，羊啃楊枝。
吾聯：花棘叢內跳花雞，雞穿棘梢。

上聯：螞蟻樹下馬倚樹。
下聯：雞冠花前雞觀花。
上聯的螞蟻樹指被白蟻蛀空的枯樹。

上聯：老鴉踏斷老椏枝，鴉飛枝落。
下聯：仙鶴歸來仙壑澗，鶴唳澗鳴。
此聯為劉攽對劉敞。

上聯：鷹立樹梢，月照影斜鷹不斜。
下聯：貓伏牆角，風吹毛動貓未動。

上聯：雞站箕沿上，雞壓箕，翻箕撲雞。
下聯：驢系梨樹下，驢挨梨，落梨打驢。

上聯：髻上杏花何有幸。
下聯：枝頭梅子豈無媒。
此聯為某妓對趙抃。

上聯：讀高中，望高中，死記大學。
原對：缺！
吾聯：取花種，把花種，花間春秋。
吾聯：同雲長，觀雲長，雲欲河圖。
此聯上聯兩『中』字音不同意也不同，而且『死記大學』諧音《史記》《大學》兩書名。下兩個下聯一個指《花間集》《春秋》前『種』指種子，後個指種植；一個指《韻語》《河圖》前雲長指關羽，後個通雲漲。

上聯：酒熱不須湯盞湯。
下聯：廳涼無用扇車扇。
此聯上聯後一『湯』讀『燙』，下聯後一『扇』讀『煽』。

上聯：朝官多戴朝冠。
下聯：宮婢常持宮被。
此聯為王守仁對某官。

上聯：移椅倚桐同賞月。
下聯：點燈登閣各觀書。
此聯相傳為【宋】包拯破奇案的一聯。

上聯：天上星，地下薪，人中心，字義各別。
原對：雲間雁，檐前燕，籬邊鷃，物類相同。
吾聯：園內猿，池裡鴛，海中黿，處物亦非。

上聯：九曲橋下湖空，空壺下橋取酒。
下聯：陶宅院前酣醉，醉漢前院摘桃。

上聯：鍾鼓樓中，終夜鍾聲撞不斷。
原對：金科場內，今日金榜才題名。
新聯：俚歌曲里，歷朝俚語續無窮。
新聯：候車台後，厚情候鳥去重來。
此聯為南京鍾鼓樓聯。新聯一為劉正所對，二為王堂政所對。

上聯：地脈默然生麥葉。
下聯：天河何不種荷花。
此聯為【清】曾棨對師。

上聯：風送鍾聲花里過，又響又香。
下聯：月映螢燈竹下眠，越涼越亮。

上聯：雞蛋無鹽真淡蛋。
下聯：豬腸未切好長腸。

上聯：同人同過銅駝嶺。
下聯：今上今開金馬關。
此聯為【清】樓仲彝對都維明。下聯指乾隆開西域一事。

上聯：港口撐船，因船錢而講口。
下聯：窯頭買瓦，為瓦價以搖頭。
此聯為蘇軾所作。『講』方言讀（gang）。

上聯：密雲不雨，通州無水不通舟。
下聯：鉅野皆田，即墨有秋皆即麥。
此聯嵌密雲、通州、鉅野、即墨四縣市名，『麥』字古音（mo）。

上聯：老棗靠道倒。
下聯：矮槐捱階栽。
此聯為【明】楊慎對楊廷和。為同韻聯。

上聯：調琴調新調，調調調來調調新。
原對：種花種好種，種種種成種種香。
此聯為雙音聯，上聯調字中一、二、六讀（tiao）；調整的調。三、四、五、七、八讀(diao)；音調的調。原對種一、二、六種讀（zhong
）；種花的種,後個讀（zhong ）花種的種。

上聯：盛盛盛盛盛盛盛。
下聯：行行行行行行行。
此聯為浙江紹興一幅戲台聯，上聯二、四、七的盛讀（SHeng ），一、三、五、六讀（CHeng
）；下聯的二四七的行讀（Xing），一、三、五、六讀（ Han ）。這樣上聯成了演戲的聲音，下聯成了台下人聲鼎沸的嘈雜聲。

上聯：朝朝朝朝朝朝汐。
下聯：長長長長長長消。
此聯為福州羅星塔聯。上聯讀為：朝朝潮，朝潮朝汐。下聯讀為：長長漲,長漲長消。

上聯：樂樂樂樂樂樂樂。
下聯：朝朝朝朝朝朝朝。
此聯為故宮太和殿聯。上聯讀為：樂曰，樂曰，樂樂曰。下聯讀為：召朝，召朝，召召朝。意為朝朝朝拜。

上聯：朝雲朝朝朝朝朝朝朝退。
下聯：長水長長長長長長長流。
此聯為四川朝雲廟聯。上聯讀為：朝雲潮，朝朝潮，朝潮朝退。下聯讀為：長水漲，長長漲，長漲長流。

上聯：著黃衫，把黃扇，遠上黃山吃黃鱔，且觀那雲長長長散。
原對：缺!
吾聯：夾銀盒，持銀荷，飛往銀河擒銀鶴，自滌此浪朝朝朝合。

上聯：長長長長長長長。
下聯：長長長長長長長。
橫披：長長長長。
此聯上聯讀為：長漲長漲長長漲；下聯讀為：漲長漲長漲漲長。橫批讀為：漲長長漲。

上聯: 長長長長長長長。
下聯：長長長長長長長。
徐渭題豆芽菜店。長讀（chang ），長讀（zhang ）。

上聯：見見見見見見見。
下聯：齊齊齊齊齊齊齊。
此聯為台灣台北貢寮西靈岩聯。上聯讀為：見現見現見見現；下聯讀為：齊齋齊齋齊齊齋。

上聯：見見見見見見神主。
下聯：朝朝朝朝朝朝聖駕。
此聯上聯讀為：見現見現見現神主；下聯讀為：早朝早朝早朝聖駕。意為天天朝拜聖駕。

拆字同形聯

由於這個聯集里沒對上得比較多，所以想在這里闡述下我對絕對的看法。我個人認為創作一個絕對是沒什麼得意的，似乎還因該感到可悲。所謂對聯，無論字面上對和聯都有雙的意思外，本身上下方可稱聯。真正得意事應該是對上或者創作出一個妙趣橫生的奇聯，而不是製造出一個可望而不可及的玩意，以刁難人取樂，卻不知此聯要連自己都對不上，還有什麼得意呢。但這里錄入絕對的意思是希望有真正的高手能夠指教一二，無某才疏學淺，實在對不上了！慚愧慚愧！

上聯：岑溪山水今奚在。
下聯：無！
此聯中『岑溪』為廣州一地名。有幾個下聯但都不好，比如：『鐵場金土失易得』鐵場鎮在廣東龍川縣；『瑚垵玉土胡安存』瑚垵在台灣嘉義市。此聯的『胡安存』對『今奚在』可謂工對了，但『瑚垵』所引實在偏僻蹊蹺。

上聯：好女子，問門口，已酉生，何人可配。
下聯：缺！
此聯的下聯有幾個，但都不是很妙，因為上聯無一絲斧痕，實屬聯中極品。如：
倪人兒，孕乃子，亥子時，殅歹生孩。

上聯：眾人從森林拾木。
下聯：無！

上聯：眾人從森林鋸木煮姜湯。
下聯：無！
我再以上聯加以變化，後五字各嵌入五行部首。

上聯：馬佇塞下雄關，望天山，懷張騫。
原對：車過臨河易水，入秦川，思荊軻。
吾聯：月偏南陽草廬，眺祈山，悵孔明。
新聯：人約金山斷橋，觀雷鋒，想許仙。
此聯為拆字帶典故。上聯中『馬佇塞下』指把『塞』字下面的『土』換成『馬』字,則成了『騫』字。原對『車過臨河易水』指『軻』字。第四個為楚山所對。

上聯：冰比冰水冰。
原對：無！
吾聯：木沒木呆木。
此聯為金庸先生所出，一直無人能對。我以本地方言里罵人為『木腦』，並且最後的『木』的意思也是『很傻的』意思，而對『木沒木腦木』。後來由碧影改為『木沒木呆木』則更好。

上聯：楸樹花，秋不開夏開。
原對：缺！
吾聯：針木菇，金難生木生。
新聯：情花果，青不甜熟甜。
此聯的第四個為楚山所對，對的很好！

上聯：六木森森，桃梅松柏楊柳。
原對：四山出出，泰華嵩岳昆侖。
吾聯：八口囂囂，嗚哇唉嘆咒罵。
吾聯：八火燚燚，爆炸燃燒烯熒。
此聯難處在那數字，原對以泰華來對甚是奇思的，因『泰華』（特指泰山，非泰山和華山合稱。）在古人的觀念為萬山之尊，故無『山』旁亦當以山視之。所以不僅扣『四』而有名正言順。妙！而我的以咒罵分別為二口而湊成八口，哈哈哈哈！

上聯：棗棘為薪，截斷劈開捆成四束。
原對：閶門起屋，移多補少蓋作兩間。
吾聯：本末成樹，春生秋長崛起一林。
新聯：炎焱乃焰，炸飛爆散化為五火。
此聯為乾隆和劉墉所作，可謂奇極至巧。新聯為瀟寒所對。

上聯：戊戌同體，腹中止欠一點。
下聯：己巳連蹤，足下何不雙挑。
此聯出自《聯齋志異》《狐聯》：焦生，章丘石紅先生之叔弟也。讀書園中，宵分有二美人來，顏色雙絕。一可十七八，一約十四五，撫幾展笑。焦知其狐，正色拒之。長者曰：「君髯如戟，何無丈夫氣？」焦曰：「仆生平不敢二色。」女笑曰：「迂哉！子尚守腐局耶？下元鬼神，凡事皆以黑為白，況床第間瑣事乎？」焦又咄之。女知不可動，乃雲：「君名下士，妾有一聯，請為屬對，能對我自去：戊戌同體，腹中止欠一點。」焦凝思不就。女笑曰：「名士固如此乎？我代對之可矣：己巳連蹤，足下何不雙挑，」一笑而去。

上聯：思恩兩顆心，因田加稅。
下聯：河池一邊水，也可免糧。
廣西有二縣名思恩和河池，一次一布政使召見兩縣令，要求加收賦稅，兩縣令皆以當地窮困要求免稅，布政使便出上聯。上聯嵌『思恩』縣名，且拆的十分巧妙。不料河池縣令以河池應口對出下聯，且聯義相對，可謂捷才。布政使無奈，只好免去賦稅。

上聯：有意破宗。
下聯：無心寧國。
【北宋】年間，鑄『崇寧通寶』。宋徽宗命蔡京書寫。蔡京為了節省壁畫，以便鑄字，將『崇』字中間以一筆上下相貫，這是古時常用的方法。而『寧（繁體作寧）』中間的『心』去掉。本來是一個慣例。但蔡京是一代奸相，所以有人借題發揮，吟成上聯，信手拈來，渾然無隙，入木三分，嘆為觀止。

上聯：夫子天尊大士，頭上不同。
下聯：宮妃宦者官人，腰間各別。
吾聯：牛郎先哲生員，足下非類。
此聯尤其是『腰間各別』實在令人忍俊不住。

上聯：錢有二戈，傷壞多少人品。
下聯：窮之一穴，埋沒若許英雄。

上聯：東廟闞，西廟房，東西兩廟，門戶相當，方敢對坐。
下聯：南京河，北京城，南北二京，水土合流，可成霸業。
此聯為明時一地有兩廟，分別是【三國東吳】的闞澤和【唐】房玄齡的祠廟，故流傳出上聯。後有人以明設南北二京而對出此聯。

上聯：半山亭，伴仙停，仙停半山，山亭伴仙，仙山共留連。
原對：缺！

上聯：弓雖強，石更硬，若非李廣難沒羽。
原對： 缺！
吾聯：水其淇，心相想，不必屈子亦離騷。
此聯要對不難，但要工對的話，『雖』『更』的詞性實在難對上。

上聯：唯吾知足，西南東北，四方皆口。
原對：缺！
此聯亦可以稱極品，妙處正在前四字。有幾個下聯，但都不好。比如碧影的：『汀圢釘燈，水土金木，五行缺木。』此下聯後半部對的很好，就是前四字完全是湊字了。還有我的：『師引而望，左右上下，大道歸一。』『師引而望』出自《太平廣記》裡面的：其師引而望之曰，實是斷章取意。

上聯：鴻為江邊鳥。
原對：蠶是天下蟲。
新聯：岩乃山下石。
此聯的其他對子也很多，但還是原對為絕配。

上聯：或在園中，拖出老袁還我國。
下聯：余行道上，不堪回首望前途。
此聯為袁世凱篡國時時人所作，尤其是下聯不僅意境通邃，無一絲斧鑿的痕跡。可謂拆字的典範。

上聯：立足宜防岩下石。
下聯：安身須避利旁刀。

上聯：鳥入風中，銜去蟲而作鳳。
下聯：馬來蘆畔，吃盡草以為驢。

上聯：古文故人做。
原對：無!
古聯：八刀分米粉。
古聯：千里重金鍾。
新聯：車過連水漣。
吾聯：二人從土坐。
此聯因該以『車過連水漣』為最好，雖然『過』字需要假借為『辶』。

上聯：馮二馬，馴三馬，馮馴五馬諸侯。
原對：伊有人，尹無人，伊尹一人冢宰。
吾聯：已有頭，己無頭，已己縮頭烏龜。
吾聯：阮有邑，元無邑，阮元獨邑疆陲。
此聯為【明】太守馮馴所出，李自成所對。上聯因太守古稱五馬諸侯。下聯因宰相為一人之下、萬人之上。故稱一人冢宰。我的指魯迅先生小說里的人物孔已己。另一個【清】雲南提督阮煙台。註：『阝』旁在古漢語是『埠』旁；『右耳』為『邑』旁。『埠』『邑』通用。

上聯：巫山夾巫峽。
原對：春草化春花。
吾聯：灕水同漓洞。

趣味對聯
上黃昏下黃昏 黃昏時候渡黃昏
東文章西文章 文章橋上曬文章

半邊山，半段路，半溪流水半溪涸
一塊碑，一行字，一句成聯一句虛

【其他著名對聯】

天下第一長聯：
五百里滇池奔來眼底，披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊！看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺洲，梳裹就風鬟霧鬢；更蘋天葦地，點綴些翠羽丹霞。莫辜負，四周香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。

數百年往事注到心頭，把酒凌虛，嘆滾滾英雄何在？想漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費勁移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝雲；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得，幾杵疏鍾，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。
（孫髯題昆明大觀樓，為「天下第一長聯」）

八面威風轉個彎私心一點，大模屍樣勾入去有口難言。 （舊時諷刺偽公安局，上聯為「公」字，下聯為「局」字）

心有三愛：奇書、駿馬、佳山水；園栽四物：青松、翠竹、白梅蘭。 （方誌敏撰）

客上天然居，居然天上客 / 人過大佛寺，寺佛大過人 （乾隆出句，紀曉嵐對）

小樓昨夜東風吹皺一池春水，梧桐更兼細雨能消幾個黃昏 （梁啟超集句聯）

飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛 （集金庸作品聯，共14部，它們是：飛狐外傳、雪山飛狐、連成訣、天龍八部、射鵰英雄傳、白馬嘯西風、鹿鼎記、笑傲江湖、書劍恩仇錄、神鵰俠侶、俠客行、倚天屠龍記、碧血劍、鴛鴦刀）

二人土上坐 / 一月日邊明 （唐明皇與楊貴妃同坐之時，明皇手指玉冕之景問貴妃，貴妃對之）

狗啃河上（和尚）骨 / 水漂東坡詩（屍） （蘇軾總是斗不過佛引。。哎。一日二人外出，蘇東坡指著河上咬著骨頭的狗，笑問其友佛印，而佛印則將印有東坡詩的扇子扔進水裡，二人都不發一言）

？ / ！ （1976年4月5日，出現在悼念總理周恩來的天安門廣場上，「？」代表中國人民對「四人幫」的責問，而「！」代表了人民的憤怒和對總理的無限懷念之情）

㈦ 急需知道以下名著的簡介

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㈧ 朝花夕拾的點評

我只找到3個人的介紹。
1.在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，「這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……」。但藤野先生對工作是極其認真的，他把「我」的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。
2.魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆「長媽媽」。因為社會的影響，「長媽媽」保留了許多迂腐的習俗，如在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對「長毛」的故事妄加評論，甚至還踩死了「我」喜愛的隱鼠。因此，「我」對她懷恨在心。看到這，我在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。「長媽媽」知道「我」喜歡《山海經》，不辭辛勞地幫「我」買來了《山海經》。由此，「我」又認為她「有偉大的神力」。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對長媽媽的愛，他希望仁慈的地母能讓長媽媽安息。
3.《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口裡說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧後的疲態，表面上是祥和安平，但心裡卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的"最大的錯處"。感人肺腑，又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。