七夕文章6

Ⅰ 七夕唯美傷感文章

夜，很深，也很靜，獨自坐在電腦前，聽著傷感的音樂，看著那些愛情故事，彷彿被那憂傷的旋律所感染，彷彿有被那些故事所感動，眼淚莫名的流出了眼眶。

一首歌曲，一段文字，在不經意的勾起了我對過往的回憶。

那些被我羨慕的人或事，人生如戲，往往對我來說是遙不可及的東西，在別人眼裡卻毫無價值，不值得珍惜、愛護。經歷了很多，我的心變得很靜，靜的讓我感受不到周圍的色彩。現實就是如此，有時候不管多麼的努力，可能最後還是會相忘於江湖，如此簡單。

兩指間的白煙燃上星星點點火花,燃燒著心中的苦楚，一直想能像吐白煙一樣將煩惱從口中吐出，一切只是徒勞只是將自己的痛越燒越旺。失敗將我打入了地獄，變成一顆墮落的微塵，讓我墮入了嘲笑、冷眼的世界中。

幸福、快樂，是什麼，我不知道，那所謂的幸福、那所謂的快樂，離我真的好遠、好遠，時間長了，漸漸的我也習慣了，漸漸的我學會了孤獨，愛上了寂寞。努力過、追逐過、期待過，換來的仍然是無數次的失意。寂寞拘留了我的靈魂，孤獨占據了我的心房，一度的灰暗，讓我失去了自己。

喜歡上網，喜歡看別人的故事，總是有那麼多的故事相近，勾起了內心的痛。一路走來，總有那麼多的無奈，總有那麼多的辛酸。

都說上天是公平的，不知道為什麼，它給了我那麼多的考驗，卻沒有讓我看見一點的希望。

那些所謂的幸福、快樂是什麼。

城市喧囂繁華，心卻靜了，疲憊了。

Ⅱ 七夕節的民俗600字作文!!!

中國愛情節
今天是中國傳統節日「七夕」。現在不少人稱之為「中國情人節」，精明的商家更是趁機打著「中國情人節」的口號搞起了促銷。民俗專家表示，將「七夕」稱為「情人節」是對這個節日的誤讀，遠不如叫「中國愛情節」來得更貼切些。

七夕在中國已有2000多年歷史，又稱「乞巧節」「女兒節」，還有叫「雙七」「香日」「星期」「巧夕」「雙七」「蘭夜」「穿針節「等等，是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是姑娘、婦女們重視和喜愛的日子。七夕乞巧的習俗，起源於中國漢代，後來才和牛郎、織女的故事相合。

現在的七夕節是一個以牛郎織女的民間傳說為載體，以愛情為主題，以女人為主角的節日。記得前些日子在整理淮鹽節日習俗時，其中提到端午節時孩子們繫上的五彩絨線要等到農歷六月初六這一天解下來並拋到自家房頂上。據說，喜鵲看見房頂上的絨線，就會叨走，飛到天上去，待到七月初七這一天，用這些絨線在銀河上建一座彩虹橋，供牛郎、織女鵲橋相會。老百姓的想像力真是豐富，穿越了時空的隧道，先是一段天上人間的織女與牛郎的絕世情緣，然後是天大的阻力將他們生生的分開。可是老百姓的心卻總是充滿著無限的憧憬的，哪怕是面對最暗無天日的處境，於是就有了「七夕」牛郎織女的喜相逢。

七夕節還含有歌頌家庭中永久穩固的感情和歌頌心靈手巧等勞動品質的意義。兒時看過黃梅劇《牛郎織女》，其中的畫面直到現在還縈繞在腦海中。那段喜慶豐收的場景仍歷歷在目。豐收的瓜果蔬菜、和美祥和的鄉鄰，甚至連曾經欺負牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前與織女一家握手言和，那場景真是溫馨動人。織女與牛郎用勤勞的雙手把日子織補得那麼的甜蜜，當聽到織女用綿軟甜美的聲音唱出心中的滿足之情時，少不更事的我雖然不能全聽懂，但心中卻從此烙上了那幅祥和的畫面，並成為心中最美麗的夢想。更有那些大姐姐逗我說，七夕之夜要帶我躲在瓜架之下偷聽牛郎織女說悄悄話，害得小小的我總是巴巴的跟在她們的身後。只是可惜，我總是在牛郎與織女說悄悄話之前便會進入甜甜的夢鄉，醒來之時，那些小氣的姐姐總會把聽來的話放在心頭，沒有一個人告訴我，於是直到現在，我都不知她們偷聽到了些什麼。於是，那個美麗的鄉村、那個神秘的夜晚便凝結成了童年時代的一個帶著霧氣的動人剪影。

今又七夕，當我在網路，在報刊上隨處看到有關七夕的文章時，心頭的感覺是喜悅的。因為曾幾何時，許多傳統的節日習俗正隨著時代的變遷而逐漸退出人們的視野，而許多外來的洋節卻紛擁而至。2006年，「七夕」被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，於是更多的人，尤其是青年人知道和了解了這個節日的文化內涵。

「七夕」，她不是情人節，而應該是愛情節。在這個愛情快餐化的時代，讓這個折透著中國傳統美德的愛情節喚起人們心中那至純至美的情感吧！

Ⅲ 描寫七夕的文章

古詩十九首之一
（漢）佚名
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札弄機杼專。
終日不成章，屬泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。

七夕
（五代·後唐）楊璞
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

七夕
（唐）權德輿
今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。

七夕
（唐）徐凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。

鵲橋仙
（宋）秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！
兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮！

七夕醉答君東 （明）湯顯祖
玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。
韓庄閘舟中七夕
（清）姚燮
木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。

Ⅳ 七夕情人節文章

時光荏苒，歲月磨礪，物是人非。

愛情，不管它在哪裡，不管它在什麼時候，是人類回生活中答最敏感、最亘固的主題，是最古老而又最新鮮的

話題，是騷人墨客謳歌吟詠的對象.

醉過才知酒濃，愛過方知情重。一個沒有勇氣坦然面對自己感情的人，是可悲且可憐的。一個沒有愛過或

被愛過的人，在他生命的履歷中是一頁空白，是一個不完整的人。

七夕情人節之際，我祝願天下有情人終成眷屬！

Ⅳ 我家鄉的七夕節作文六百字

七夕節，又稱為「乞巧節」或「少女節」、「女兒節」，在每年農歷的七月除七，也稱為中國的情人節。七夕節是我國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。
在這一天晚上，婦女們穿針乞巧、祈福，虔誠隆重。乞巧節是以牛郎織女的故事而傳下來的。在乞巧節，古今有不同的做法，古代，很多地方的未婚女孩會在夜深人靜之時，呆在瓜果架下傾聽。據說如果能聽到牛郎織女相會時的悄悄話，這個少女日後便能得到甜蜜的愛情。還會接露水洗頭發，傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。七夕節在古代還有做乞巧果的習俗，乞巧果是用麵粉、白糖，還有少許的芝麻。乞巧果子又名「巧果」，用麥面做的稱「面巧」；用糯米粉做的稱「粉巧」。另外，七夕節這天，少數地區還有拜織女、穿針乞巧等習俗。
今年的七夕節就是今天，8月13日。到了晚上，我來到樓下草坪。這時天早已黑了，藍紫色的天空上掛著一輪明月，許多小星星一閃一閃的，像小孩亮亮的眼睛，十分漂亮。我找了半天，才在眾多星星中找到牽牛星和織女星。牽牛星和織女星都很大，很亮。牽牛星呈淡藍色，散發著淡藍的的光芒；織女星有一點嫩紅色，散發著淡紅色的光芒。在兩顆星星中間有一條清晰的線，那就是王母娘娘當年劃下的銀河。
我望著天空，眼前浮現著織女和牛郎還有那兩個孩子相逢時的情景：許許多多的喜鵲一齊飛來，用自己的生體搭起了一座結實而穩固的鵲橋，讓牛郎織女還有兩個孩子重逢。想想那個場面，就覺得很溫馨。
在這個中國的情人節——七夕節里引發了我的遐想，讓我對高深莫測的夜空產生了無比的想像。

Ⅵ 關於七夕感人的文章

五龍口民間，祖祖輩輩津津有味地講述著這樣一個天體神話。

天河的東南岸上，有一個漂亮的星叫牽牛星。牽牛星兩邊有兩個不太亮的小星叫兒女星。離牽牛星稍遠的地方，有顆比較亮的星叫榴子星。天河西北岸喲一顆最亮的星叫織女星，它的一邊還有顆梭頭星。天上為啥有這幾顆星呢？這還要從地上的牛郎織女說起。

有個牛郎，從小跟著哥嫂放牛，他的嫂子總是不讓他吃飽穿暖。但牛郎任憑挨餓，找野果吃，也把牛放得飽飽的。

一天牛郎喝罷稀菜湯，剛走到坡角，老黃牛就掙著回家。牛郎不知道為啥，只好依從。回家一看，嫂子正在烙油饃吃哩！嫂子覺得難看，就罵了一頓。牛郎還沒弄清怎麼回事哩，嫂子就把碗摔在他臉上。牛郎拉著老黃牛邊走邊哭，老黃牛輕輕地舔著牛郎的手臂，還瞪眼拐回頭望著他。

有一天，嫂子笑盈盈地端著一碗熱氣騰騰的雞蛋花兒面條走進牛屋。她說：「兄弟！以前嫂子有對不起你的地方，你別生氣。眼看你也大了，我能光對你不好嗎？哈！快把這碗飯吃了好去放牛。」牛郎是個老實孩兒，聽到嫂子這話，把過去的氣消完了，伸手去接。老黃牛掙開籠頭，一下子拱掉了面條碗，把面條灑了一地。嫂子氣得大罵，又在牛槽邊取出了一條大棍，想使使厲害。老黃牛瞪著眼睛朝她撲去，她才放下棍子跑了。

牛郎把老黃牛攔住，老黃牛說起話來：「牛郎啊！這面條里有毒葯。你看！」牛郎一看，兩只啄了面條的母雞，撲楞幾下死了。牛郎說：「老黃牛，好險呀！」老黃牛說：「你嫂子存心害你，你躲過初一，躲不過十五。事情到了這一步，那女人一會兒就來同你分家，她說咋分，你就說中！分家後往南走上一天，晚上就有安家處了。」

過了一會兒，嫂子真同牛郎分家來了。牛郎按老黃牛的話，聽嫂子擺布。嫂子說：「老的死的時候也沒留下啥遺產，俺把你養活這么大，按說，你凈人出去就行，嫂子咋忍心呢？你哥倆總是一個奶頭吊大的嘛！給你頭牛總行吧！」其實她是害怕這頭牛，才把它分給牛郎。牛郎二話沒說，牽著老黃牛往南走了。

走啊走啊，一直走到太陽落山，他倆來到了一個背靠大山的小村。牛郎前去借宿。村上一位老頭說，山那邊竹園里有兩間新房子，是自己看竹竿住的，裡面常鬧鬼，沒人敢住。黃牛點點頭，牛郎就謝過老頭，牽著牛就進去住了。半夜，屋裡有一道星光，一個身高頭大的人把門踢開了。老黃牛竄上去，把那人抵倒。那人一倒，門前有了一堆銀子。那個身高頭大的人是看銀子的山神啊！

牛郎得了銀子，一半買了這間房子，一半置了幾畝地，春種秋收，過起了好日子。

一天老黃牛對牛郎說：「你也不小了，咋不娶一個妻子過日子呀！」牛郎說：「牛大哥咋和我開起玩笑了，咱是個莊稼人，笨手笨腳的，誰跟咱？」老黃牛說：「五龍口陽落山後大水潭裡，常有一群仙女在洗澡，你去把潭邊的一條紅裙子拿在手裡。」老黃牛又同他耳語一陣子，他倆就往山後走去。

來到山後潭邊，真見一群年輕漂亮的姑娘在潭邊玩水。潭邊石板上放著一堆衣裙，牛郎拿了那件最紅最鮮的裙子，躲進樹叢里，又用力咳嗽了兩聲。那群洗澡的姑娘一聽有人來，趕忙穿衣系裙，輕飄飄地離開大地，騰雲走了。水池邊留下了一個非常俊美的姑娘，著急得大叫：「我的裙子呢，我的裙子呢？」牛郎從樹林里走出來，說：「大姐，裙子在這里呢！」這姑娘叫織女，是王母娘的仆女，專給老天爺織銹衣裳。織女羞得滿臉通紅地說：「大哥，我離開了裙子，咋回家呀？」據說仙女離開了裙子，就不能起風駕雲。牛郎不管這話，抱著裙子就往家跑，織女只好跟在後邊。

就這樣，在黃牛的說合下，牛郎和織女結了婚，成了夫妻。男耕女織，勤勤儉儉，日子非常甜蜜。牛大哥呢，整天掉淚。牛郎給他端來了綠豆湯，它聞也不聞。牛郎急得問它是咋回事兒，老黃牛才慢吞吞地說：「我本來是天上的力神，為人間挪了幾架山，觸犯了天規，被貶成牛。我又讓織女和你成了親，老天爺非處死我不可。我死後，你把我的肉掛到樹上喂喜鵲。它們是我的朋友。你再把我的皮剝下，做一雙靴子，里邊放一把青草，穿上就能騰雲駕霧。」老黃牛說罷，長出一口氣，死了。牛郎和織女痛哭不止，又燒香又燒紙，供祭一番，按照牛大哥的囑咐，把牛皮做成了靴，把肉掛在樹上喂喜鵲。

一晃三年，織女生了兩個孩子，一男一女可喜人啦。一天，牛郎正在地里幹活兒，聽見轟隆隆一陣響雷，接著就起了烏雲。雲越來越低，連房頂上都是昏昏沉沉的。他覺得蹊蹺，回家一看，王母娘娘拉著織女往外拽。織女附著身子不走，兩個孩子拽著織女的衣裙哭叫著。牛郎把鋤頭往地上一搗，說：「幹啥呀？」王母娘娘說：「我是天上聖母！從西天歸來，順路拿她服罪！」牛郎直跺腳，「不行！不行！放下她！放下她！放下她！」王母不聽，抓起織女，一陣風上天了。

牛郎想起老黃牛臨死時的囑咐，忙從屋裡找出那雙皮靴子穿上，身子輕得像燕子，一步邁到半空雲里了。兩個孩子見媽媽走了，爹也走了，就哇哇地哭得更厲害了。牛郎連忙拐回，把兩個孩子放進兩個簍兒里，抽根扁擔一挑，腳一蹬，離開了地面，追織女去了。

追啊追啊，透過雲縫兒看見了王母和織女。王母往前拉，織女向後掙，還向後望著。牛郎牙一咬，步子更大了。王母娘娘見牛郎追上來了，忙從發髻上取出一枝金簪一劃，一條茫茫大河，攔住了牛郎。牛郎想從河面上跑過去，卻起不來勁兒。原來他走時太慌，沒顧上往靴子里放把青草。牛郎沒力氣了，游過河吧，又不會游。他一急，見竹簍里放著一個牛梭頭，拿著使勁朝織女扔去，牛梭頭不偏不斜落在織女身邊。牛郎大聲哭喊：「看見梭頭別忘記我！」織女忙從袖子里取出織布榴子扔向牛郎，還說：「每月初七來看你！」織女的手不準，織布榴子落在離牛郎很遠的地方。牛郎只顧招呼接織布榴子，把每月初七聽成了七月初七了。

五龍口民間傳說：每年到了七月初七，晚上夜靜時，站在葡萄架下或絲瓜架下，還會聽到牛郎和織女在鵲橋上說悄悄話呢。

現在，天上的牽牛星、織女星、牛梭頭星和榴子星，就是牛郎追趕織女時互贈禮物變成的。牽牛星一邊還有兩個小星星，那是織女的一雙兒女呀！

Ⅶ 七夕的故事

踏著愛的音符，迎著期待的目光，又一個七夕來到我們的身旁。帶著憧憬，帶著嚮往，帶著愛的杯盞，帶著思念的瓊漿。相愛的人，要在今夜一杯一杯盡情地暢飲。醉了吧，醉倒在愛人的臂彎里，醉倒在天地博大的胸懷里。

愛是紅塵里旖旎的風景，展現出人間最亮麗的風情。愛是人生動情的篇章，吟誦出生命最神秘的力量。這是一個溢滿愛的夜呀，天上人間，思念的話語，填平了銀河，沒有了阻隔。纏綿的溫存，滋潤了飢渴的靈魂。天涯海角心靈相伴的愛人，守候這一刻的來臨。上演一幕幕愛的故事，生生世世，永恆的主題。
古老美麗的愛情傳說，使人間的愛情變得虔誠、神聖，葡萄架下聽到的綿綿絮語，是忠貞不變的愛的教育，銀河阻斷相聚的身影，斷不了相思的心靈，七夕銀河架起永恆的鵲橋，讓有情人釋放相思的煎熬，享受纏綿的美妙。
輕柔的風，淡淡的月光，攜手相依，看滿天的繁星，你叫我認牛郎和織女星。你說，你做牛郎一生愛我，我說我做織女，一生伴你。不，我們同時說，我們不做牛郎和織女，要天天過七夕，歲歲共嬋娟。不要濁浪滔天、淚眼盈盈、隔河相望，讓永遠真的存在，相擁在永遠的每一天。
今夜的月亮，她那完美的弧度，好像你對我張開的包容的懷抱。她如彎彎的小船，搖盪在銀色的夜空，映著銀河的光亮，放射著七彩柔和的光芒，帶著我的愛情，沐浴在你的身上。那霧靄般的輕雲，沉靜中融匯了我的靈魂，是我欲語還休的容顏，柔和如紗帳的月光彌漫了我一生的嬌柔，是你永遠的依戀。那靈動的星星是你深情的眼眸，伴著流淌的銀河，沿著歲月奔騰在我身旁。
你給了我整片星空，我知道我享有的是一份深沉寬廣的愛。只有你的臂彎是我的城堡，只有你的愛戀是我最美的守候。心中有岸不怕遠航，感謝上蒼給我們一座幸福的橋梁，永遠永遠你我紅線相牽，你的路途中有我的蒼老，我的方向里有你的微笑。在大地多情的懷抱，在群星閃爍的夜空，描繪這一幅旖旎的愛情彩虹。
迢迢銀河，激情的海洋，點點繁星，愛的詩章，昭昭明月，照亮幸福的方向。我是你前世播下的種子，在今世為你盛開的玫瑰。你是我萬里層雲獨一無二的唯一，是無可替代的奇跡。讓我們在七夕的深情里陶醉盤旋，用曠世的愛戀彌補化蝶的跋涉艱難。
腳步輕輕的呀，別擾了鵲橋上那呢喃的夢囈。攜手相牽，讓我們步入心靈的天堂，伊甸的汪洋。

農歷七月七日夜晚，俗稱「七夕」，相傳是天上的牛郎和織女一年一度天河相會的日子。牛郎織女的愛情故事，開始於漢代。因此，七夕節的形成也在漢代，當時就有「穿七孔針」、「以瓜果祭牽牛織女」、「登樓曝衣」的習俗。到了魏晉南北朝以後，牛郎織女的故事已經從戀愛進而結婚、分離，到每年只能相會一天，傳說逐漸完整，由於情節感人，因此在全國各地廣為流傳，只是每個地方流傳的情節略有不同。以下是在台灣流傳的故事：
古時候，天上的主宰玉皇大帝的第七位公主叫做織女，花容月貌，手藝高明，天天為天宮織錦。有一美男神叫做牛郎，由於勤於牧牛耕種，因此玉帝就把織女許配給他。但是沒想到兩人卻因為愛情繾綣而漸漸廢馳了工作，玉帝非常擔憂，就命令喜鵲(現為吉祥的象徵)轉告二人，每隔七天才允許二人相聚一次，其餘日子都要工作。但是這只喜鵲粗心大意，竟把命令傳錯了，說是每天都可以相聚一次，因此二人還是過著恩愛的生活，終於把每天的工作廢馳了。玉帝聽到這個消息，十分生氣，就下令二人每年七月七日才能相聚一次，並用發簪在空中劃了一道境界，把二人隔離。這道境界就是天上的銀河。同時，為處罰喜鵲的失職，命令喜鵲在每年的七月七日晚上，要集合同類，在銀河上搭起一座長橋，好讓牛郎與織女過橋相聚。每當二人相聚之時，互相傾訴一年來的思慕之情，不斷地淌著傷心的眼淚，因此，每年七月七日的晚上，空中常常會下著毛毛細雨。
每逢「七夕」，民間的婦女有乞巧的習俗，故有人稱為「乞巧節」；又因這個節日的主要活動者是女性，也稱為「女兒節」或「少女節」。在許多傳統性的節日中，是最富有浪漫氣氛的歲時節慶，所以又有「中國的情人節」之稱。
另外七夕也是「註生娘娘」及「七娘媽」的誕辰。「註生娘娘」陳靖姑，又稱「臨水夫人」是福建蒲田縣臨水人。她之所以被人們奉祀為生育之神，是因為相傳她曾救了很多的產婦。據說：宋代蒲城有個叫徐清叟的人，他的媳婦懷胎十七個月，還沒有生產，有一天，一個婦人自稱姓陳專醫生產專程來拜訪他，吩咐他准備一間房間，房內的地板挖一個洞，把孕婦移到樓上，並且命令僕人拿著棍子在樓下看守，不久孕婦就生下一條大蛇，僕人看見立刻就把它打死，孕婦才得以平安。徐清叟很高興要送珠寶表示感謝，但是陳姓婦人卻不接受，只要求一條手帕就離開了。多年以後，徐清叟調任福州，在一座陳夫人廟裡面，發現了這條手帕，於是他就奏請朝廷，封贈神號。據說，福州的註生娘娘廟，有配祀三十六婆姐，也就是璘王所賜的三十六個宮女，本省祀奉註生娘娘，只配祀十二婆姐，是略數的。
七月七日也是魁星夫子的誕辰，「魁星」是星宿的名稱，也就是北斗第一顆星。因為一般相信魁星是「文章之府」，所以一般人，特別敬奉魁星，現在一般各地的寺廟，也有奉祀魁星，而且把魁星列為「五文昌」之一，而稱他叫「魁星夫子」。

七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。後來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說「闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙」。據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經久不衰，代代延續。
宋元之際，七夕乞巧相當隆重，京城中還設有專賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：「七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復得出，至夜方散。」在這里，從乞巧市購買乞巧物的盛況，就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋，車馬難行，觀其風情，似乎不亞於最盛大的節日--春節，說明乞巧節是古人最為喜歡的節日之一。

關於牛郎織女的傳說

七夕節始終和牛郎織女的傳說相連，這是一個很美麗的，千古流傳的愛情故事，成為我國四大民間愛情傳說之一 。

相傳在很早以前，南陽城西牛家莊里有個聰明．忠厚的小夥子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時才能回家，牛郎無奈只好趕著牛出了村。

牛郎獨自一人趕著牛進了山，在草深林密的山上，他坐在樹下傷心，不知道何時才能趕著十頭牛回家，這時，有位須發皆白的老人出現在他的面前，問他為何傷心，當得知他的遭遇後，笑著對他說：「別難過，在伏牛山裡有一頭病倒的老牛，你去好好喂養它，等老牛病好以後，你就可以趕著它回家了。

牛郎翻山越嶺，走了很遠的路，終於找到了那頭有病的老牛，他看到老牛病得厲害，就去給老牛打來一捆捆草，一連餵了三天，老牛吃飽了，才抬起頭告訴他：自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規被貶下天來，摔壞了腿，無法動彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個月才能好，牛郎不畏辛苦，細心地照料了老牛一個月，白天為老牛採花接露水治傷，晚上依偎在老年身邊睡覺，到老牛病好後，牛郎高高興興趕著十頭牛回了家。

回家後，嫂子對他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設法相救，嫂子最後惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨。

一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河裡洗澡，牛郎在老牛的幫助下認識了織女，二人互生情意，後來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子。織女還把從天上帶來的天蠶分給大家，並教大家養蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。

牛郎和織女結婚後，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。

牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死後，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰雲駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日於鵲橋相會。

後來，每到農歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節。

Ⅷ 七夕情人節送禮七夕文章

七夕情人送禮輕輕一個吻、輕輕一句祝福、一個擁抱！不需要華麗昂貴的東西吧！愛情價更高！

七夕文章：
七夕依舊在 幾度夕陽紅

走過歲月的洗禮，經歷時光的雕琢，愛情由年輕時的一朵妖艷的玫瑰變成了老年時一杯淡淡的清茶，細細的品位間濃濃的情意盪漾於心，盡久不散。看著父輩們相攜走過的身影，慨嘆愛情真的讓人心醉。

老爸、老媽今年都60多歲，退休在家閑來無事的時候打打麻將、下下象棋，又形成一道獨特的人生風景。記得在我很小的時候，家裡並不富裕，爸爸在單位工作，每個月可憐的三十七塊五讓一家人的生活捉襟見肘，媽媽原來在村裡小學代課，可是因為工資太少就毅然放棄了這份清閑的工作，在家裡支起一個衣服加工作坊，踩著腳踏縫紉機，一針一線給別人加班熬夜的趕制衣服。

那時候在我幼小的心靈里，感覺父母每天都是忙碌的，沒有片刻空閑，很少見過父母准點吃過飯，經常性晚上睡夢中朦朧看到父母仍在忙碌的身影。。。二三十年來，父母就這樣互相扶持，艱辛的努力經營著這個小家，直到我和姐姐都長大當上了老師。

時光荏苒，歲月如梭，而如今父母都老了，身體也不再像我小時候看到的那麼硬朗。年前的時候，老爸老媽來過一次縣城，當時老爸吞吞吐吐的想說什麼，但是欲言又止。還是老媽告訴我，說爸的右胳膊時常有些麻木，腰也經常痛得厲害，想到縣城好好查查。我當時心裡一緊，趕緊的帶著他去了醫院。經過一系列的檢查，我懸著的一顆心終於落了下來，醫生確診有一定程度的動脈硬化，開了一些葯，並且囑咐不許乾重活，也不許再喝酒抽煙。老媽一聽沒危急的毛病，綳緊的神經終稍稍鬆弛了下，但仍免不了一陣「教訓」：「這下好了，看你以後還抽煙不？」從嗔怪的語氣中可以看出母親對父親的煙癮又愛又恨。

是啊，相扶相伴幾十年，彼此誰不希望對方健健康康好好的呢？為了父親的健康，母親打聽了解到中醫按摩能治療父親的肩腰酸痛，幾經周折找到了鄰鄉的一位老中醫。老了老了，還主動上門求教人家，學習了一套按摩手法。就這樣，每天晚飯後母親就多了一樣活兒，就是洗漱完碗筷後，把手洗干凈開始給老爸當起了專業的按摩師。而老爸也樂意享受這難得舒適，不一會鼾聲就響起了來。。。

每每看著此景種種，我在駐足一旁，不禁感悟太多太多。

最近，父母又來了城裡了，我正好奇平時不喜外出的父母怎麼突然跑城裡來，一問之下，原來，七夕將至，按照我們本縣的習俗，七夕前後幾天都有花燈會！母親想看花燈，說之前一直沒有閑暇時間好好的看過花燈。母親的這么隨口一說，父親上心了，二話沒說，就拉著我母親一起來城裡欣賞七夕花燈。我聽了不由得想笑，從未發現父親、母親如此可愛，也對父母兩老還能這么浪漫感到些許意外。想到母親第一次看花燈，也就陪著父母一起去了。花燈會廣場很熱鬧，人頭傳動，一路上父親走在前頭，我和母親在後面說這話。

突然，在不遠處廣場上人潮中，我和母親同時關注到一個可愛的男孩勇敢而又靦腆的向一位女孩遞送玫瑰的甜蜜場面。駐足良久，母親看著那對男孩女孩，不由得說道：「在我和你爸年輕的時候，可沒有這么鮮艷的花兒，但是你爸爸他對我卻很好，從來不讓我乾重活，什麼事都自己扛著，結果自己天天不是腰酸就是背痛。他不懂的說什麼愛你、疼你這類的話，但是他卻是個好丈夫。幾十年過去了，你爸爸給了我不少，可是我真正想要的的只是他能夠健康、開心，我真的不想再看到他因為夜裡腰疼而睡不著覺。女兒，七夕節不是給自己愛的人送花送禮物的嗎？你想想，我正好可以借這個機會送個什麼東西給你爸爸呢？」

看著母親孩子般的樣子，我心裡有了一絲明悟，經歷那不朽歲月的沉澱，那份年輕時熾熱的愛情已經變成了濃的化不開的親情，把對對方的關愛看成自己生命的一種需要，把對方的健康看得比自己的生命還重要。

對於父母上一輩人，他們經歷過文革的動盪不安，感受了中國經濟改革開的翻天覆地社會變化。二三十年來，他們所經受的苦難是我們這一代人所無法體會的，對彼此的那份愛是那麼的真摯和崇高。唯有當年的患難與共，才會有如此濃烈的感情。

思慮再三，在七夕前夕我在互聯網上通過一個專業的朋友介紹，幫母親為父親挑選了一台多功能按摩器。。。

別人都說、都認為，七夕是年輕人的節日，可是對於那些，歷經風雨，白頭偕老的中老年夫妻來說，這未嘗不是一個對自己愛人、老伴表達關懷的時機！

看著他們，我想起來自己的老公，我們結婚10年了，我們的愛情會這樣相扶到老嗎？我期待著，就像一首歌中唱的一樣「我能想到的最浪漫的事，就是一起慢慢變老，一路收藏點點滴滴的歡笑，留到以後坐著搖椅慢慢搖...」

七夕情人節送禮， http://www.tokung.com/html/NewPage23.html

Ⅸ 關於七夕的作文題目 要古風的

七夕，乞巧

一覺醒來，只覺做了一場很長的夢。一

場，關於前生的夢。

笑聽一曲古箏，今是七夕。乞巧拜月，

看萬般苦難皆在今朝落幕。飛針走線的雙手

織出歲月如梭，那細長的針卻是記憶中一點

一滴的痛，一寸一寸挖出繁華背後的凄涼。

饒是一盤未完的弈，萬般糾纏，拼出一串如

歌如泣的歷史。

雕木窗欞，天際已是落日熔金，暮雲合

璧，那綻滿荷塘的嬌羞，即是待字閨中的少

女，欲拒還迎。

發絲滑落，一陣風，帶起滿園清香。那

些看破紅塵之人，往往是最可悲的，只因他

們只有回憶前程往事的權利罷了。在這錯雜

的凡塵，一句「珍惜眼前人」，便可在兒女情

長的考場中贏得滿堂彩。然，說到做到又怎

是簡單？從古至今，又能有幾人在這場科舉

中奪得狀元？真正醒悟之時，早已是無力回

天。

我知道此刻我雖面無表情，眼中卻滲出

點點笑意。和心愛之人一起，就算是粗茶淡

飯，也心甘情願。相視一笑，交握的雙手再

也不願放開。

蝶，蹁躚而至，小心翼翼的落在攤開的

書頁上，不曾期望地灑熒熒的光。風，又起

了，驚擾了蝶兒，落魄而去。

萬物沉默了，是夜。清風殘月舞出優雅

與清靜，獨屬於夜的，優雅與清靜。青瓦白

牆，不再如白晝那般猙獰，那般充滿窒息與

掠奪，而是漸漸地，漸漸地，在月與風的細

細愛撫中，一點一點，變得柔和。

來到了燈市，觸及到的便是滿目的紅。

似乎所有人，都喜歡躲在這個微微嗜血的顏

色之下，偽裝自己。

現在發覺，煙花是多麼孤獨且虛偽的東

西啊！那麼絢麗的升空，華麗的在清冷的夜

幕中綻放，卻在人們的歡呼還未響絕的時候

，殆作灰燼。如同情，人們追逐著，卻沒有

想到這只是一個解不了的結，一場結不了的

局。

「不要放手。」我笑了，手上的力道又重

了幾分。

走到河邊，我們聽到一名男子輕吟淺唱

，晶瑩的星光落在河面上，也墜滿了他的眸

：

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水

一方。

溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在

水中央。

蒹葭萋萋，白露未曦。所謂伊人，在水

之湄。

溯洄從之，道阻且躋；溯游從之，宛在

水中坻。

蒹葭采采，白露未已，所謂伊人，在水

之涘。

溯洄從之，道阻且右；溯游從之，宛在

水中沚。

所謂伊人……

我緊張的抬頭，滿是驚慌。卻發現，那

個人一直握著我的手，就在我身後。他的眼

里，也墜滿了星光。

我微微偏頭，看他，一同啟齒：

眾里尋他千網路。驀然回首，那人卻在

燈火闌珊處。

我在他臉上，看到了滿城燈火……

Ⅹ 有介紹七夕的文章嗎(中英文對照的)

Double Seventh Festival

The Double Seventh Festival, on the 7th day of the 7th lunar month, is a traditional festival full of romance. It often goes into August in the
Gregorian calendar.

This festival is in mid-summer when the weather is warm and the grass and trees reveal their luxurious greens. At night when the sky is dotted with stars, and people can see the Milky Way spanning from the north to the south. On each bank of it is a bright star, which see each other from afar. They are the Cowherd and Weaver Maid, and about them there is a beautiful love story passed down from generation to generation.

Long, long ago, there was an honest and kind-hearted fellow named Niu Lang (Cowhand). His parents died when he was a child. Later he was
riven out of his home by his sister-in-law. So he lived by himself herding cattle and farming. One day, a fairy from heaven Zhi Nu (Weaver Maid) fell in love with him and came down secretly to earth and married him. The cowhand farmed in the field and the Weaver Maid wove at home. They lived a happy life and gave birth to a boy and a girl. Unfortunately, the God of Heaven soon found out the fact and ordered the Queen Mother of the Western
Heavens to bring the Weaver Maid back.

With the help of celestial cattle, the
Cowhand flew to heaven with his son and daughter. At the time when he was about to catch up with his wife, the Queen Mother took off one of her gold hairpins and made a stroke. One billowy river appeared in front of the Cowhand. The Cowhand and Weaver Maid were separated on the two banks forever and could only feel their tears. Their loyalty to love touched magpies, so tens of thousands of magpies came to build a bridge for the Cowhand and Weaver Maid to meet each other. The Queen Mother was eventually moved and allowed them to meet each year on the 7th of the 7th lunar month. Hence their meeting date has been called "Qi Xi" (Double Seventh).

Scholars have shown the Double Seventh Festival originated from the Han Dynasty (206 BC-AD220). Historical documents from the Eastern Jin Dynasty (AD371-420) mention the festival, while records from the Tang Dynasty (618-907) depict the grand evening banquet of Emperor Taizong and his
concubines. By the Song (960-1279) and Yuan (1279-1368) dynasties, special articles for the "Qi Xi" were seen being sold on markets in the capital. The bustling markets demonstrated the significance of the festival.

Today some traditional customs are still observed in rural areas of China, but have been weakened or diluted in urban cities. However, the legend of the Cowhand and Weaver Maid has taken root in the hearts of the people. In recent years, in particular, urban youths have celebrated it as
Valentine's Day in China. As a result, owners of flower shops, bars and stores are full of joy as they sell more commodities for love.

在我國，農歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節，也有人稱之為「乞巧節」或「女兒節」，這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫南北，爭河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。

相傳在很早以前，南陽城西牛家莊里有個聰明．忠厚的小夥子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經常虐待他，逼他干很多的活，一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河裡洗澡，牛郎在老牛的幫助下認識了織女，二人互生情意，後來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子。男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。

牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死後，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰雲駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日於鵲橋相會。

七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。後來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說「闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙」。據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經久不衰，代代延續。

直到今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統節日。但不少習俗活動已弱化或消失，惟有象徵忠貞愛情的牛郎織女的傳說，一直流傳民間。