舞劇七夕情

❶ 名偵探柯南

您好，柯南吧知道社很榮幸能回答這個問題！

049 外交官殺人事件（後篇） 一天，毛利偵探事務所來了一個神秘人，這人就是關西的名偵探：服部平次。當時，服部平次還沒有察覺到柯南就是新一。而且，服部平次帶來的中國酒：白乾，騙柯南喝了下去。在事件即將要結束時，工藤新一卻出現在大家眼前，不過，眼前的新一似乎有點異常。新一挺著重感冒解決了整個事件。 最後，擔心他的蘭卻叫醫生來，當時，新一徹底失去了知覺，從樓梯上跌了下來，躲在廁所里，變回了柯南。 此時的服部已經有些察覺了……

190 生死一瞬間（危險的復活） 第三種選擇 柯南正在為是否告訴小蘭自己的真相而煩惱時，當天夜晚，灰原出現在了柯南的病房並把槍口對准了柯南~啪~~打出來一朵紅花……把新一嚇了個半死~~於是坦白計劃泡湯~~劇情得以繼續下去~~同時小蘭的學校正在准備文化節，柯南也去看了小蘭主演的話劇。但是觀眾中的一個男子突然倒下死了。

191 生死一瞬間（危險的復活）黑衣騎士 在小蘭主演的話劇的表演中，發生了殺人事件。目暮警官認為被殺害的蒲田的飲料中被他的同伴們下了毒，但是從現實情況來說准備斷定是自殺。此時出現了意外的人物！

192 生死一瞬間（危險的復活） 新一回來了 藉助哀利用白乾提取的物質製成的暫時解葯變回原來身體的新一回到原來的生活的時候，在糀町中心大廈的瞭望餐廳邀請蘭吃晚餐。晚餐時聽說在餐廳的電梯里發生了殺人事件的新一對蘭說「馬上回來」，奔向了案發現場。

193 生死一瞬間（危險的復活） 約定的場所 新一明白了在米花町中心大廈的電梯里殺害社長的犯人，但是身體開始發生變化，另一方面小蘭在瞭望餐廳一個人等著新一的回來。結果破了案子，葯效到了~~他差點哭出來……柯南走到蘭跟前~「新一哥哥走了~」，蘭開始哭~~「新一哥哥說~……」「我不要聽……」~~「他說，希望你等他，就算死，他也會回來……」

522 新一的真正身份和蘭的眼淚 原來，真正的工藤新一並不是殺人犯。而假的工藤新一竟然是屋田誠人（日原誠人）整容的。工藤新一在森林的小木屋中，穿上了死羅神的衣服，在事件現場和大家見面，並揭開了事件的真相。的在事件最後，工藤新一意識到了自己要變回江戶川柯南了，最後灰原哀給了工藤新一一粒APTX4869的解葯，保住了秘密。在回來的高速公路，又遇見了一起殺人案件……

523 真正想問的事 新一他們超過的一輛車裡面有個很奇怪的人，仔細一看，原來他死了！當新一隨著平次要趕往命案現場時，小蘭的腦海里顯出了他們去游樂園的那次回憶……小蘭抓著新一的衣服彷彿要說什麼，但什麼也沒說出來……在謎團解開之際，那粒APTX4869的解葯葯效卻只有4個小時，工藤新一剛想在變回柯南之前逃開，小蘭卻抓住了新一，幸好被灰原用麻醉針麻醉，結果自然是平安變回來了……

劇場版
M7 迷宮的十字路口 柯南、服部二人推測出綁架遠山和葉的地點。可是服部卻受傷了，柯南向灰原哀要APTX4869的解葯，恰好灰原哀沒有帶，所以，灰原哀說：先吃了阿笠博士做的葯（可以得重感冒），然後喝下白乾就可以了。最後，柯南變回了新一。

❷ 和七夕有關的景點有哪些

峨眉山，是「中國最適合情侶旅遊的五大勝地」之一，也是全國第一個為情人量身打造的4S勝地。
在峨眉山溫泉歡樂谷的鴛鴦池裡，在屬於自己的私密空間里，無論夫妻還是情侶，坦誠相對，心靈上的洗滌與接近將碰撞出更多的激情火花。在這里，你不僅可以體驗到森林溫泉的高雅，還可以享受到溫泉歡樂谷的歡樂氣氛。

佇立在白娘子和許仙的相遇之地，在萬年寺普賢前與對方許下「愛你一萬年」的承諾。讓愛情留傳千年。

沒有鑰匙眼的同心鎖，一旦鎖下便「情定終身，永不分離」。在石梯兩邊的欄桿放上刻有兩個人名字的同心鎖，然後將銅鎖鎖上，再把鑰匙扔入旁邊的萬丈深淵，兩人便可「情定終身，永不分離」。

和情人攜手攀上金頂，在山的巔峰許下永恆的愛的誓言，那是何等的難忘和美妙。站在海拔3099米的金頂，面對最靈驗的佛祖海誓山盟，讓如畫的群山、滿山的風、高遠的雲一起見證：地老天荒，此情不渝！

同時，浪漫七夕，峨眉山美食村還推出各色情侶美食，如鴛鴦抄手，情侶涼粉，濃情蜜意，悄悄話路路路路路路這個情人節，和你的TA一起看山川秀麗，品情侶美食，讓你們的愛留在峨眉山，讓峨眉山來見證你們的愛。
目的地2：西安華清池
《長恨歌》演繹唐明皇與楊貴妃舊事
因唐明皇與楊貴妃曾在此月下盟誓，留下了「七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」的愛情誓言，西安華清池與「七夕」結下不解之緣，成為情侶們的愛情聖地。
近日記者從西安華清池景區了解到，今年七夕華清池將舉行「情動華清池，歡樂七夕節」系列活動，包括徵集77對情侶，舉辦仿唐集體婚禮；徵集77個愛情故事，與大家分享一段甜蜜的回憶；徵集愛情信物，見證永恆心意；徵集最美妙的詩句，讓最美的語言來撥動情弦等。此外，種植玫瑰、相擁熱吻、誓約永恆、錦鯉添情、愛的印記、焚香盟誓等十餘個小型主題活動也會讓情侶們記住這個不一樣的七夕節。

在華清池，看《長恨歌》是必不可少的。《長恨歌》是中國首部大型山水歷史舞劇，分「兩情相悅」、「恃寵而驕」、「生離死別」、「仙境重逢」等四個層次十一幕情景。該劇以驪山山體為背景，以華清池九龍湖做舞台，以亭、榭、廊、殿、垂柳、湖水為舞美元素，運用高科技手段，將歷史與現實、人間與仙界有機交融，不妨與愛人共賞。
此外，芙蓉園也是不可錯過的景點，該景區以芙蓉湖長生殿為主體，得寶樓、果老葯堂、御茗軒、神女亭環繞四周，景色迷人，值得一去。
旅遊提示：從西安火車站(東廣場)乘坐914、915、游5(306)路公交在「華清池」站下車即到
目的地3：安徽黃山

黃山頂峰與TA共掛一把同心鎖
情人谷又稱翡翠谷，位於黃山腳下，是黃山東海最長的一道大峽谷，縱深20公里，這里有100多個形態各異、大小不同成方成圓的彩池群。瀑布、竹海、綠竹、飛水……每年七夕，情人谷都是有情之人的覓愛基地。

據說20多年前上海曾有36位青年男女相繼到黃山遊玩，不約而同來到距湯口鎮5公里外的翡翠谷，當時翡翠谷尚未有遊客光顧過，道路坎坷，甚至無路可走。這些青年男女相互鼓勵，相互幫助，終於克服了重重困難，擺脫了數度險境，並從初次相識變成了知心朋友，回到上海竟有10對結成了終身伴侶，翡翠谷也因此被譽為「情人谷」。
今年七夕節，景區推出了「昔日情定情人谷，今朝相約七夕日」活動，旨在讓那年在情人谷相愛的情侶們重返故地，在牛郎織女相會的日子講述曾經最浪漫的事。即使你們並不是此次活動的主角，但分享他們的愛情經歷頗為難得。此外，你還可與TA共同踏上情人橋，登上愛心亭，坐上愛心石，祈福，祝願。
在黃山，還有一件事情一定要做，那就是與愛人同掛一把同心鎖。黃山的同心鎖很有名，在高峰絕頂之處的護欄鐵鏈上隨處可見環環交扣的鎖，系好同心鎖後，將鑰匙繫上紅絲帶，用力拋向懸崖之中，這樣你們的愛就永遠在一起，兩心成一心，永遠打不開了。
旅遊提示：黃山風景區汽車站位於205國道上的湯口鎮，此地距離黃山市（屯溪）汽車站64公里，1個多小時車程。
目的地4：安徽天柱山

「鵲橋」下聽牛郎織女竊竊私語
天柱山位於安徽西南部潛山縣境內，因其主峰「一柱擎天」而得名。因電視劇《天仙配》曾在此拍攝，天柱山也因此成了愛情聖地。
天柱山處處可見七仙女的「足跡」，據傳天池峰是七仙女第一次偷來人間下凡的地方；鵲橋是牛郎織女七夕相會的地方，此外還有渡仙橋、王母娘娘洗澡的地方天池等都是不錯的旅遊去處，有興趣的話，乘著夜色在「鵲橋」下聽聽牛郎織女的竊竊私語吧。

天柱山還是我國第一部長篇敘事詩《孔雀東南飛》的故事發生地，詩中主人翁焦仲卿、劉蘭芝就是天柱山人。此外，天柱山還是三國佳麗小喬的故鄉呢。
近日記者從天柱山旅遊景區了解到，適逢七夕，景區推出一系列活動，包括登天柱山，抒發亘古幽情游煉丹湖；體驗似水柔情過試心橋；考驗真心深情瞻孔雀墳；感受千古悲情立迴音台；表白脈脈溫情漂流潛河；放飛浪漫激情牽手鵲橋等活動。或泛舟寧靜的煉丹湖，或在孔雀墳前細細感受《孔雀東南飛》的經典愛情；或者在胭脂井前憑吊大、小喬的容顏，都是七夕這一天不錯的節目。
旅遊提示：從合肥乘長途汽車（190公里），即至潛山縣城，再乘車西行9公里，可達天柱山的南大門野人寨。
目的地5：四川邛崍

尋覓卓文君與司馬相如的愛情蹤跡
邛崍古稱臨邛，是巴蜀四大古城之一，是西漢才女卓文君的故鄉，卓文君和司馬相如演繹的經典愛情故事「鳳求凰」即發生在此處。
據了解，今年成都旅遊局聯合邛崍市旅遊局舉辦了2009南絲路國際旅遊節暨文君文化旅遊活動，深入挖掘邛崍厚重的歷史文化旅遊資源，尤其是文君愛情文化資源，共推出13個子活動。包括當代文君選拔大賽、七夕琴會、民俗文化巡演、情歌賽等，讓遊客體驗濃郁的愛情文化氛圍。

行游邛崍，文君故居頗有蘇州園林之風，方寸之地，山樹水竹、琴台亭榭、曲廊小橋等自成天地。故居位於古城核心區文君街中段，面積約10畝。文君井是一處經典遺址，井形獨特，井口不過三尺，井膽漸寬，如膽瓶，井壁採用黃泥加卵石漿糊。據說那裡曾是卓文君與司馬相如賣酒的地方，「文君當壚，相如滌器」的千古愛情絕唱即由此而來。此外，園內的「鳳求凰」遺址、司馬相如彈琴處等遺址也值得一游。
旅遊提示：成都市新南門旅遊車站每天均有直達邛崍平樂古鎮的旅遊專線車，車程93公里。
目的地6：山西和順

七夕體驗「看天」習俗
2006年，和順縣被中國民協命名為「牛郎織女文化之鄉」，2008年，和順牛郎織女的傳說被國務院列為第二批非物質文化遺產，和順順理成章地貼上了「中國牛郎織女文化之鄉」的身份證。
8月26日七夕當天，和順將舉辦「愛在七夕，和美和順」為主題的和順第三屆牛郎織女文化節暨第五屆消夏避暑旅遊節。屆時將有大型文藝表演、新編晉劇《鵲橋會》專場演出、晉冀魯豫四省婚慶民俗活動街頭表演、和順民間乞巧布藝展等活動，讓遊客在濃郁的七夕文化之中感受甜蜜愛情。
位於和順的牛郎織女文化景區以天河梁為中心，方圓20公里的版圖上，牛郎峪村、牛郎放牧的地方牛郎溝、牛郎與織女為躲藏天帝王母追尋的隱居地牛郎洞、牛郎廟、織女廟、牛郎藏牛之處金牛洞、喜鵲山、南天門、天河池等一系列與「牛郎織女」相對應的地名比比皆是，似乎向遊人講述著這里曾發生的一切。據了解，當地許多村莊至今仍保留著七夕「看天」的習俗，不妨去體驗一下。

旅遊提示：乘石太線（石家莊鈥斕

❸ 與七夕相關的情愛對聯故事

2012年七夕情人節是幾月幾號？大家都知道每年農歷的7月初7就是七夕節，但很多人卻不知道那一天是國歷什麼時候，2012年8月23日是農歷七月初七，中國的傳統節日七夕，不少人都習慣將這個節日稱為「中國情人節」。但民俗專家表示，七夕節不是「中國情人節」，而是「中國愛情節」，是中國傳統節日中最具浪漫色彩的節日之一。相傳，每年農歷七月初七的夜晚，是天上「織女」與「牛郎」相會之時。2006年，七夕節被國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。民間稱其為「中國情人節」。

七夕節起源於牛郎織女的傳說。而黃梅戲《天仙配》的劇情和牛郎織女的傳說故事十分相似。北宋《太平御覽》記有董永的故事：「前漢董永，千乘人，少失母，獨養父，父亡無以葬，乃從人貸錢一萬，永謂錢主曰：『後若無錢還君，當以身作奴。』主甚憫之。永得錢葬父畢，將往為奴，於路逢一婦人，求為永妻。永曰：『今貧若是，身復為奴，何敢屈夫人之為妻?』婦人曰：『願為君婦，不恥貧賤。』永遂將婦人至。錢主曰：『本言一人，今何有二?』永曰：『言一得二，理何乖乎』主問永妻曰：『何能?』妻曰：『能織耳。』主曰：『為我織千匹娟，即放爾夫妻。』於是索絲，十日之內，千匹絹足。主驚，遂放夫婦二人而去。行至本相逢處，乃謂永曰：『我是天之織女，感君至孝，天使我償之，今君事了，不得久停。』語訖，雲霞四垂，忽飛而去。」在湖北孝感市北門外，董永為葬父而賣身傅員外家的傅家沖建有董永公園。園內有這樣幾副對聯：「百日得蒙仙女愛；千年猶道董郎賢。」「尚古槐蔭，老於喬木；而今孝子，作了主人。」「孝感天仙，慕世思凡誠可貴；園名董永，築亭建閣更增輝。」「二董孰為憑，孝行通天，誼篤情深，緣結三生，休論是是非非，青史失傳佳話在；七仙人所愛，精誠動地，心靈手巧，傔成千匹，漫說真真假假，人民樂道口碑存。」這些對聯都緊扣《天仙配》中牛郎織女的故事。
古代流傳下不少關於七夕節的對聯。有的生動地描繪出了七夕節時人們的心境與世間的風俗。傳說，七夕時牛郎織女在天河相會，對此，民間有對聯曰：「牛女二星河左右；參商兩曜斗西東。」既有牛郎星、織女星與參星、商星相對，又有「銀河」與「北斗」相對。還有一副：「雲漢秋高，涼生七夕；天街夜永，光耀雙星。」以質朴的文詞描繪了七夕牛郎織女相會的天界環境和悲涼氛圍，不由地生發出一股淡淡的哀愁。在無錫吳文化公園，有一座靈鵲橋，橋聯就借用了牛郎織女鵲橋相會的典故：「織女牛郎，閱盡此間春色去；卧龍鳳雛，借得銀河鵲橋來。」民間還流傳有這樣一副對聯，表達了戀人兩地分離的無限惆悵：「他鄉逢七夕，惆悵佳期又一年，願天上人間，佔得歡娛，年年今夜；離人傷兩地，繾綣柔情直半載，待夢里水鄉，偷取浮生，日日良宵。」
在西安與七夕、忠貞愛情有關聯的著名景點有三處。一處是牛郎織女廟和石雕。被群眾稱為「石爺」的牛郎石雕像在斗門鎮棉絨廠內，被稱為「石婆」的織女雕像在斗門鎮常家莊西，兩像相距1.5公里，分立於漢昆明池的東西岸，均雕刻於西漢元狩三年（公元前120年），以牽牛織女二星象徵昆明池的浩瀚。這兩尊雕像是我國現存最早的西漢大型石雕。南豐村附近的「石婆廟」古建大門上有對聯：「金梭穿機杼巧織世上錦綉；銀河渡鵲橋締結人間情緣。」每年農歷七月七日，大批遊客齊集廟宇，祈求金玉良緣。第二處是臨潼華清池。唐玄宗和楊貴妃的「帝王之戀」演化成千古悲劇後，唐玄宗日夜追思，繾綣纏綿。白居易在《長恨歌》中有生動描寫：「但教心似金鈿堅，天上人間會相見。臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。」張文立曾用十字短聯「山記興亡史；池知離合情」作精闢概括。華清池內多處建築的楹聯都緊密圍繞這段史實，如沉香殿門聯：「名借沉香，我思三首清平調；人來覽殿，誰解千年長恨歌。」飛霜殿門聯：「飛霜名殿，妙曲舞霓裳，花想容想，青蓮已詠清平調；玉屏雕牆，丹青揮彩筆，載歌載舞，白傅應改長恨歌。」長生殿門聯：「重殿飛螢，銅龍漏緩，禁垣乞巧，唯有雙星鑒密誓；天軍駐馬，銀甲光寒，佛寺生驚，可憐千古傳悲歌。」在九龍湯實景演出的大型歷史舞劇《長恨歌》更是將這一悲情故事形象化，結尾處，在煙雲繚繞中，從水中緩緩冒出拱形鵲橋，陰陽兩隔的唐玄宗和楊貴妃在橋上悲喜相逢，訴說別情，感人至深。第三處是曲江寒窯。寒窯故事雖然與七夕節沒有直接關連，但王寶釧對愛情的堅貞信念與七夕節忠於愛情的精神內核是一脈相承的。唐代薛平貴投軍出征18年無音信，妻子王寶釧挖野菜在寒窯苦等，終於等回了已娶新婦的丈夫，遂以一夫二妻的組合得以團圓。寒窯內，多處楹聯贊頌了王寶釧矢志守節的堅貞之心。玉潔樓牌坊的正反面各有一聯：「十八年古井無波，為從來烈婦貞媛，別開生面；千餘載寒窯向日，看此處曲江流水，相見冰心。」 「稗官野史猶存，故事難忘，

❹ 學生時代七夕怎麼過

1、到游樂園玩，順便坐摩天輪，相傳，在摩天輪的最高出，情侶-接吻，他們的戀情會永恆一內輩子。就算不容- -也很浪漫呢。2、在月光下，坐在草地上看星星。3、用玫瑰花擺出愛心，讓女朋友感動。4、看很浪漫的電影。5、陪女朋友逛街，吃飯，錢全自己出。6、唱情歌給女朋友聽。7、和女朋友一起看音樂劇、舞台劇、話劇- -8、和女朋友一起在夜晚的公園下散步。9、到動物園看動物。10、如在臨海城市，還可以一起看海，漫步，留下腳印。。

❺ 唐明皇與楊貴妃的愛情說明了什麼

一個民族的文學經典作品，是這個民族寶貴的歷史文化遺產資源，是最具生命力，最具有超時空性和永恆性的「文化基因」。費孝通說，文化自覺是指生活在一定文化歷史圈子的人對其文化有自知之明，並對其發展歷程和未來有充分的認識。換言之，是文化的自我覺醒，自我反省，自我創建。「文化自覺」作為舞劇《長恨歌》一種創作理念和文化追求，對人文關懷和社會責任感的強烈灌注，對白居易詩歌《長恨歌》經典的文化價值的重新認同，對其豐厚的精神內涵和歷史底蘊的挖掘，這在舞劇《長恨歌》里有著獨特而又深刻的精神發現和審美表達。 實景歷史舞劇《長恨歌》作為一個文化創意產業重大品牌的出現，是近年來難得的一部思想性、藝術性和觀賞性俱佳的優秀舞劇。 在文化產業的創新及實景舞劇的藝術表現進行了成功探索，闖出了一條西部文化創意產業發展之路。認真研究和分析舞劇《長恨歌》的個案意義。對於如何在舞劇的文學經典作品改編中傳遞經典的藝術魅力和思想魅力？對於我國其他地區特別是西部地區堅持自主創新，大力發展文化創意產業，不斷增強西部文化的整體實力和競爭力。舞劇《長恨歌》給了我們提供了有益的啟示。 正如童慶炳在《文學經典建構的內部要素》一文中所說，文學經典是時常變動的，它不是被某個時代的人們確定為經典後就一勞永逸地永久地成為經典，文學經典是一個不斷的建構過程。白居易的《長恨歌》家喻戶曉，世代流傳。以《長恨歌》唐明皇楊玉環愛情故事為原型創作的京劇、崑曲、秦腔等多種劇種依然活躍在舞台上長盛不衰。唐代詩人白居易的《長恨歌》長恨歌》多次成功的改編為電影、電視劇更是轟動一時，屢創收視奇跡。《長恨歌》作為一種特殊的文化遺產資源，也是華清池豐富珍貴的旅遊資源。探索《長恨歌》的現代意義，進而充分發掘其的現代價值，並與旅遊業發展相結合，這是實現文學經典傳播和文化傳承的最佳有效的途徑。在文學經典中找到與時代相呼應的契合點，以此提升旅遊業的核心競爭力，進一步拓展旅遊業的可持續發展的空間。 歷史上的《長恨歌》已經被歲月風干成一堆乾燥的脫水食品。我們要做的是注入新鮮的活水，讓緊皺的歷史隨之溫潤而舒展開來，舞劇《長恨歌》讓歷史恢復了葉的青綠，花的芬芳。唐明皇與楊貴妃穿越歷史的時空，穿越歲月的風塵，來到我們中間。舞劇《長恨歌》藝術再現了一千多年前發生在這里的唐明皇與楊貴妃婉轉的動人、纏綿悱惻、千古絕唱的愛情故事。舞劇《長恨歌》成為每一個來過西安，來過華清池的人，一個歷久彌新、揮之不去的美麗的愛情夢幻，愛情神話。《長恨歌》賦予華清池深刻的文化內涵，華清池是愛情的故鄉，《長恨歌》是華清池的靈魂。舞劇《長恨歌》就是華清池靈魂的完美再現和釋放。 故事的傳奇性是舞劇《長恨歌》獲得成功一大原因。舞劇故事化，故事傳奇化，傳奇情節化。作為普通觀眾欣賞的審美標准：就是好看。舞劇是劇，要用鮮活生動的故事吸引觀眾，盡可能符合大多數觀眾的欣賞需求和審美趣味，盡可能體現使老百姓喜聞樂見的意圖：故事好看，富於藝術魅力。現在的舞劇講不好故事，是導致舞劇缺乏感染力的原因。現在全國很多城市都在搞山水實景舞劇，基本上都是山水實景加先進的聲光電的高科技，加上現代歌舞民間歌舞，你看了不能不說好，豪華打造，驚險刺激，畫面精美、製作精良。得到了感官的享受。但總覺得缺少什麼，那就是缺少故事性。這些舞劇表現的基本上是生活場景，生活圖景，自然景觀。 舞劇《長恨歌》的除過山水實景加高科技外，得天獨厚的一點，也是有別於其它實景舞劇的一點，就是舞劇《長恨歌》演繹講述了這樣一個完整的真實的就發生在華清池邊上的歷史愛情故事。位於西安臨潼驪山腳下北麓的華清池，盛唐時期，唐玄宗和楊貴妃在華清宮內演繹了千年傳誦的愛情故事，使這座古老的皇家園林成為他們愛情的見證。公元745年到755年間，唐明皇李隆基與貴妃楊玉環恩愛情深，他們到驪山踏青，在華清池沐浴，其間安祿山叛亂，起兵反唐。唐明皇被迫攜楊貴妃逃離長安，至馬嵬坡引發兵變，貴妃被逼自縊，與唐明皇訣別的真實歷史。這在白居易的《長恨歌》得到集中表現。以此改編的舞劇《長恨歌》故事脈絡清楚，血肉豐滿，情節完整連貫、緊湊集中，情節一波三折，復雜尖銳的矛盾沖突，鮮明生動的人物形象，跌宕起伏的故事情節，不僅提高了舞劇的藝術性，也提高了故事的觀賞性和感染力。 愛情的悲劇性是舞劇《長恨歌》震撼人心的力量所在。魯迅說，悲劇是「將人生有價值的東西毀滅給人看。」悲劇源於矛盾的不可調和，其中參雜著無奈與絕望。能引起人們內心深處的共鳴。白居易長篇敘事詩《長恨歌》主題是描寫愛情故事，歌頌愛情的。舞劇《長恨歌》通過獨具魅力的舞蹈藝術形式，訴諸於觀眾的視覺、聽覺，有力傳達了「把美當眾毀滅給人看」的愛情悲劇特徵。《長恨歌》一劇在「情」字做足了文章。集中渲染了於李、楊之間纏綿悱惻的愛情。生離死別的難舍難分，綿綿無絕期的無限長恨。貫穿悲劇性情節中處處彌漫著的淡淡哀愁和感傷。愛情悲劇和人生悲劇超越時空局限，撞擊觀眾的心靈，並產生情感共鳴，達到審美意義上的成功。甜蜜的愛情是人人嚮往的，愛情悲劇更令人回腸盪氣，在人們心裡所留下的烙印往往是難以磨滅的。沒有哪種愛情比患難與共，生死相依更讓人感動的了！這就是舞劇《長恨歌》不同凡響的地方。也就是舞劇《長恨歌》不同於其他山水實景舞劇的地方。舞劇《長恨歌》體現了藝術原創精品的不可復制性、不可再生性的藝術價值。 熔詩樂舞於一爐，寫實與寫意相結合，這是舞劇《長恨歌》的藝術魅力所在。盛唐是中國民族歌舞發展的鼎盛時期。《長恨歌》為了能夠更傳神的表現盛唐時期的風貌，詩歌、音樂、舞蹈和諧地結合在一起，彼此輝映，水乳交融。極大的提高了舞劇的表現能力。濃墨重彩地烘托出盛唐的泱泱大氣。全劇已不再拘泥於簡單地講述一個家喻戶曉的愛情故事，而是要在這個故事之上，構築一個審美想像的藝術空間，形成了一種強大審美力量，直抵人們的內心深處。全劇用現代的藝術觀念和表現手法，通過詩歌、音樂、舞蹈所營造的藝術氛圍，把深厚、恢弘博大的唐文化的靈魂體現出來，讓人們在震撼感動之中呼吸大唐的文化的氣息，體驗詩意的激情，感悟愛情的意義。 舞劇《長恨歌》以《兩情相悅》、《恃寵而驕》、《生離死別》、《仙境重逢》四章包括帝妃巡遊、玉環入宮、貴妃出浴、貴妃醉酒、安史之亂、馬嵬兵變、七夕盟誓、貴妃之死、仙境重逢等故事情節以十幕場景依次上演，時而恢弘壯闊，時而婉約動人。每個章節中穿插渾厚的男中音誦讀的《長恨歌》詩句，營造出開闊、遼遠、蒼涼的意境，使詩歌、音樂、舞蹈在歷史與現實、人間與仙界、傳統與時尚交融中徐徐展開一幅浪漫感傷的愛情畫卷。充分展示了大唐盛世的恢弘氣象和千古絕唱的愛情傳奇，讓觀眾穿越時空，真實感受1300多年前發生在驪山腳下華清池畔的凄美故事。 音樂是舞劇的靈魂。《長恨歌》的音樂風格鮮明，大膽借用民族音樂、西方音樂及通俗音樂的元素，再根據場景輔以陝西碗碗腔、秦腔等地方戲曲音樂元素，充分發揮各種音樂元素的表現力，時而雄渾激昂、時而婉轉低回，時而歡暢幽咽。琵琶清音風骨清俊；交響樂恢弘深厚。在表現李楊生離死別時，低沉的的音樂，於憂郁低婉中如泣如訴，悲涼、凄清、憂傷，令聽者為之動容。全劇的舞蹈在唐代古典舞中融入了民族舞、現代舞，把故事中的矛盾沖突化為舞蹈場面、舞蹈細節和舞蹈形象。「蓬萊相會」的仙境中，楊玉環從雲天飛來，亦真亦幻，搖曳多姿，攝人魂魄。把絕代佳人楊玉環的千般嫵媚、萬種風情演繹得淋漓盡致。絢爛華美的服裝，既有東方古典美，又具備現代的時尚。五彩繽紛，耀眼逼人，令人眼花繚亂，美不勝收。盡顯大唐的風華絕代，瑰麗輝煌。 全劇以驪山山體為背景，以華清池九龍湖做舞台，以亭、榭、廊、殿、垂柳、湖水為舞美元素，再加上移動、升降轉換的裝置、紗幕和燈光的運用，二十萬平方米的山體壁畫投影，運用現代高科技視覺效果，多媒體音像手段等現代高新技術，配以變幻萬端的燈光色調，通過聲、光、電、水、雲、氣營造出雲霧繚繞、滿天星斗，濃霧瀑布、火光沖天、皓月當空、電閃雷鳴的效果，整個舞台瑰麗奇特、流光溢彩。在表現「安史之亂」情景時，一時間舞台上旌旗招展，硝煙彌漫，刀光劍影，火光沖天，士兵的喊殺聲，弓箭的呼嘯聲，戰馬的嘶鳴聲，炮彈的爆炸聲交織在一起，伴隨著強烈的音樂節奏，驚心動魄，這一切被現代化的技術手段非常成功的表達到最佳效果，給觀眾一種強烈的視覺沖擊力和感染力。 我們應該看到《長恨歌》的愛情文化意義在今天仍然還擁有強大的文化生命力，具有的不可低估的精神價值，依然是我們這個社會為人們所需要和認可的。《長恨歌》關於李楊的愛情故事，一千多年前愛情悲劇，愛情故事，直到今天仍然給當代人的心靈以強烈的震撼。《長恨歌》成為對人世間生死不渝的真摯愛情的絕唱。「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」所彰顯的心心相印，不離不棄、白頭偕老、忠貞不渝的愛情觀，恪守的愛情精神與中華民族傳統文化中的愛情倫理是一脈相承的。《長恨歌》的愛情文化成了我們民族文化的特有標記，內蘊著豐富的生命意識和文化意識。 愛情是人類情感追求的永恆主題。但是人們對幸福生活的嚮往和追求是相同的，隨著經濟社會的飛速發展，人們對生活質量的要求日益提高，人們祈求愛情如意、婚姻美滿的願望越來越強烈。以愛情為主題的《長恨歌》是一段千古絕唱的東方愛情神話。《長恨歌》的震撼力，來自在於生死不渝的真摯愛情。其實質表現的是人的精神生命對理想境界愛我所愛、無怨無悔的追求。盡管這些傳奇的故事發生在一千多年前，我們對他們的嚮往就越是強烈。白居易的《長恨歌》中的傳奇故事就是營造給大眾的愛情夢幻，舞劇《長恨歌》能讓這個愛情故事更加動人和充滿傳奇性，將這個夢變得更真實、清晰和豐富。盡管遙不可及，但又能夠觸手可及，在很大程度上滿足了遊客的「愛情渴求心理」。我們甘願把這種愛情看作是自己心靈的一份慰藉和滿足。 「七夕節」作為中國傳統的節日，2006年被列入我國首批國家級非物質文化遺產名錄。「七夕節」凝聚著中華民族的愛情精神，沉澱著真善美的民族文化血脈。《長恨歌》使「七夕節」成為我國民族傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日。明月如鉤，繁星滿天，一道白茫茫的銀河橫貫南北。「七月七日長生殿，夜半無人私語時。」唐朝皇帝李隆基與楊貴妃仰望中天的一輪明月，互訴衷腸，情深意長，許下了「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝」愛情誓言。這是真正愛情的升華。《長恨歌》因而獲得了它永久的動人魅力。華清池與「七夕節」結下浪漫情緣，華清池成為情侶的樂園，愛情的聖地。「七月初七」這一特定的時間成為忠貞愛情的象徵，是長久相思，互訴衷腸的大團圓。 文化產業開發與弘揚傳統文化相結合，打造有生命力的文化品牌。通過對《長恨歌》愛情文化的研究、開發和保護利用、打造《長恨歌》中華愛情文化品牌，繼承優秀民族文化傳統，從而保護我們民族文化的血脈。樹立正確的人生觀、愛情觀，追求美好的生活，建立幸福的家庭，促進和諧社會的發展，這必將對遊客產生很大的吸引力和誘惑力。通過舞劇《長恨歌》，深入挖掘「七夕節」這一傳統節日的文化價值和所蘊涵的商機，在華清池舉辦「七夕中華情人節」，為77對情侶舉行一場仿唐的集體宮廷婚禮，盛大的仿唐迎賓儀式，隆重的皇帝賜婚，愛情起航，手植玫瑰，誓約永恆，鎖定一生等一系列別開生面的活動，更深層次把握住了「七夕節」在傳承民族傳統文化方面的意義，使之成為展示優秀民族傳統文化的重要平台。 舞劇《長恨歌》與「七夕節」聯姻，發掘民族傳統節日在傳承民族記憶，弘揚傳統文化方面潛在的意義，發掘民族傳統節日文化在現代飛速發展的經濟社會文化背景下的歷史價值與現代意義。將民族傳統節日作為傳統文化的重要內容融入國人教育和精神文明建設。進一步拓展了「七夕節」這一傳統節日的精神發展空間，深化了「七夕節」的文化含金量。積極創新傳統節日的形式和載體，使「七夕節」與現代人的生活方式相適應，與現代人的愛情追求相結合。在七月七日這個晚上，懷著對未來無限憧憬的有情男女來到華清池畔，對著滿天繁星，感知《長恨歌》李楊盪氣回腸的愛情故事，咀嚼那些感人肺腑的海盟山誓，回味人間大愛至真至美的真諦。祈禱自己的婚姻的美滿因緣，憧憬愛情的花好月圓。一種對真摯愛情的無限嚮往，對真情的熱烈追求，使舞劇《長恨歌》同現代人發生了情感上的共鳴。這種價值和意義是超越時代，超越國度的。 文化是旅遊的靈魂。旅遊是文化消費。在成功打造舞劇《長恨歌》文化品牌的基礎上，要充分利用文化品牌的輻射的聯動對外傳播，不僅僅停留在舞劇的「一次性收益」上。得到了二次甚至多次收益，逐步形成了以舞劇《長恨歌》為龍頭帶動旅遊、文化產業的一系列的文化產業群，文化產業鏈。歷史是一堆灰燼，但灰燼深處有餘溫。孤寂、沉默的灰燼裡面埋著曾經是過去焚燒的烈焰。我們要做的就是讓揮散的余溫還能給我們一絲的溫存。舞劇《長恨歌》讓埋在這堆歷史灰燼下的暗火顯現出一顆愛情鑽石來。 文學經典傳播的實質是對經典中精神價值的傳播，使其精神價值在新的歷史時期和現代社會時代中得到張揚和提升。從唐代白居易的詩歌《長恨歌》到現代舞劇《長恨歌》，把文學經典的語言敘述到舞蹈肢體語言的成功轉換，體現了文學經典改編舞劇真正意義上的文化自信與文化自覺。用現代的舞蹈語言和現代技術手段傳達了文學經典的深刻意蘊，拓展了詩歌《長恨歌》的精神內涵與意義空間，為改編文學經典的舞劇創作提供一個新的詮釋的視角與思想。歷史文學遺產資源一旦有效轉化為文化生產力，加大產品的文化含量和附加值。文化資源優勢就會變成市場優勢。並把潛在的文化影響力轉化為現代人的審美資源和精神資源，進一步增強文學經典作品的傳播力、市場影響力和競爭力。 舞劇《長恨歌》劇照