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七夕四句

發布時間: 2021-12-31 20:01:58

A. 幫寫一首四句藏頭詩,七夕用,體現思念與愛意,四字開頭:摯 愛 月 婷

摯愛一生無悔怨
愛在心中情珍綿
月容花貌俏嫦娟
婷婷玉立三生緣

B. 關於七夕節的五言詩

七夕

作者:李賀

朝代:唐

體裁:五言律詩

別浦今朝暗,羅帷午夜愁。

鵲辭穿線月,花入曝衣樓。

天上分金鏡,人間望玉鉤。

錢塘蘇小小,更值一年秋。

【注釋】

①七夕:農歷七月七日夜。相傳牛郎織女於此夕相會。梁吳均《續齊諧記》曰:「桂陽城武丁,有仙道,謂其弟曰:『七月七日,織女當渡河,諸仙悉還宮。』弟問曰:『織女何事渡河?』答曰:『織女暫詣牽牛。』世人至今雲織女嫁牽牛也。」

②別浦:水邊分別之處。江淹《別賦》:「送君南浦,傷如之何。」此指銀河牛郎織女分別處。

③「鵲辭」句:謂群鵲辭月赴銀河架橋。韓鄂《歲華紀麗》「七夕」條:「鵲橋已成,織女將渡。」注引《風俗通》曰:「織女七夕當渡河,使鵲為橋。」穿線,七夕婦女穿嘩乞巧。宗懍《荊楚歲時記》:「七夕婦女結綵樓,穿七孔針,或以金銀鑰石為針,陳瓜果於庭中以乞巧。」

④曝衣:七夕有曬衣之俗。《藝文類聚》四引《世說》曰:「郝隆,七月七日,見鄰人皆曝曬衣物,隆乃仰卧出腹,雲曬書。」

⑤金鏡:喻月。分金鏡,七夕之月如半鏡,故雲。意指牛女未能長圓。

⑥玉鉤:此喻上弦月。望玉鉤,謂未及七夕,月彎之時,民間即望牛女相會。王琦《李長吉歌詩匯解》謂「舊注以金鏡玉鉤俱解為月,如是則犯合掌矣」,律之過嚴及失其旨,是亦過猶不及。

⑦錢塘蘇小小:南齊錢塘著名歌妓。古樂府有《蘇小小歌》:「我乘油壁車,郎騎青驄馬。何處結同心,西陵松柏下。」作者別有《蘇小小墓》詩。

(2)七夕四句擴展閱讀:

【賞析】

此非專詠牛女之會,是七夕懷人之作也。結句忽說蘇小,似信手拈來,卻道出天機,所以為妙。王琦《李長吉歌詩匯解》謂「此詩是長吉當七夕之期,有所懷而作者。蘇小小,藉以喻所懷之人耳」,善解。

葉蔥奇《李賀詩集》以為此詩與其《惱公》一詩參讀,則事跡約略可見:「拿(《惱公》)『王時應七夕』一句和卷一里《七夕》一篇參互印證,賀和此女的定情,確實是在七夕,而《七夕》詩里所謂『錢塘蘇小小』也正指此人。那首五律一定是別後次年,重值七夕,追憶前情而作,所以末句雲雲。看那篇的纏綿思憶,和這篇的宛轉描述,賀和這個女郎情意的濃密殊非泛泛。」(《惱公》詩「疏解」)由是知長爪郎亦情種也。

C. 七夕古詩4句有哪些

七夕節詩詞:

1、《七夕》

楊璞

未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧,不道人間巧已多。

2、《七夕》

權德輿

今日雲駢渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。

家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。

3、《七夕》

崔塗

年年七夕渡瑤軒,誰道秋期有淚痕。

自是人間一周歲,何妨天上只黃昏。

4、《鵲橋仙》

盧炳

餘霞散綺,明河翻雪。隱隱鵲橋初結。

牛郎織女兩逢迎,勝卻、人間歡悅。

一宵相會,經年離別。此語真成浪說。

細思怎得似嫦娥,解獨宿、廣寒宮闕。

5、《七夕》

徐凝

一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。

別離還有經年客,悵望不如河鼓星。

D. 關於七夕節的古詩四句

E. 七夕節詩句

一、關於七夕節的古詩四句
1.兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。——宋·秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
2.金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。——宋·秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
3.卧看牽牛織女星,月轉過梧桐樹影。——元·盧摯《沉醉東風·七夕》
4.年年乞與人間巧,不道人間巧已多。——宋·楊朴《七夕》

5.《詩經·小雅·大東》(西周)
維天有漢,監亦有光。

跂彼織女,終日七襄。

雖則七襄,不成報章。

睕彼牽牛,不以服箱。

6.七夕(漢)佚名
纖纖擢素手,札札弄機杼。

終日不成章,泣涕零如雨。

河漢清且淺,相去復幾許。

盈盈一水間,脈脈不得語。

二、七夕節的詩句有哪些

1)秋夕
(唐)杜牧
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水,卧看牽牛織女星。

2)七夕醉答君東
(明)湯顯祖
玉名堂開春翠屏,新詞傳唱《牡丹亭》。

傷心拍遍無人會,自掐檀痕教小伶。

3)韓庄閘舟中七夕
(清)姚燮
木蘭槳子藕花鄉,唱罷廳紅晚氣涼。

煙外柳絲湖外水,山眉澹碧月眉黃。

4)七夕
(唐)白居易
煙霄微月澹長空,銀漢秋期萬古同。

幾許歡情與離恨,年年並在此宵中。

5)七夕
(唐)權德輿
今日雲駢渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。

家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。

F. 七夕詩四句每句話5個字織女寫給牛

《天上來的街市》
遠遠的街燈明了自,
好像閃著無數的明星。
天上的明星現了,
好像點著無數的街燈。
我想那縹緲的空中,
定然有美麗的街市。
街市上陳列的一些物品,
定然是世上沒有的珍奇。
你看,那淺淺的天河,
定然是不甚寬廣。
那隔河的牛郎織女,
定能夠騎著牛兒來往。
我想他們此刻,
定然在天街閑游。
不信,請看那朵流星,
那怕是他們提著燈籠在走。
詩人由街市進一步聯想到民間傳說,寫天上神仙的生活。傳說中的牛郎織女是不自由、不幸福的,他們受著王母娘娘的管制,只有每年七月七日之夜才能在天河的鵲橋上相會一次。而在這首詩中,詩人一反傳統的說法,按照自己的意願和理想,大膽改造了這個民間故事。
在詩人的想像中,牛郎織女解放了,他們在淺淺的天河中,騎著牛兒自由自在地來往。專制的王母娘娘不復存在,自由的生活展現在他們面前。一對恩愛夫妻,於耕織之餘,手提燈籠,悠閑地在美麗的街市上閑逛,多麼自由!多麼舒暢!令人嚮往。這兩節詩中,詩人接第二節中兩個「定然」,表達對牛郎織女天上生活的堅信不疑的態度,表現詩人對理想生活的無比執著。

G. 《七夕》 羅隱 賞析

賞析:

這首詩的特點是用對比寫法,第一句寫天上的景物,第二句寫人間的情狀,有景物,又有歡笑,構成天上與人間相對照。二聯專寫人間,不提七夕,在「錦綉篇」里暗指詠七夕。三聯又是對照寫法,「香帳簇成」指天上,「金針穿罷」指人間。

「銅壺漏報」二句指天上。此外,第一聯寫人間「歡笑」,與第四聯寫天上惆悵相對。一樂一悲,構成映襯。再像寫謝女的空出篋子來裝檀郎的錦綉篇,寫人間男女在七夕的歡樂,又與牛郎織女的臨別惆悵構成映襯。

在這樣的映襯里,就是襯出天上不如人間了。再就寫天上或人間的詞句來看,首句、五句、七句、八句寫天上,二句、三句、四句、六句寫人間,即四句寫天上,四句寫人間。但這首詩題為《七夕》,應以寫牛郎織女相會為主,因此使人感到作者還是看重人間,所以這樣安排。

作者寫人間的歡樂勝過天上,在當時有這樣的想法,是非常難得的。

出處:

七夕
唐·羅隱

絡角星河菡萏天,一家歡笑設紅筵。

應傾謝女珠璣篋,盡寫檀郎錦綉篇。

香帳簇成排窈窕,金針穿罷拜嬋娟。

銅壺漏報天將曉,惆悵佳期又一年。

譯文:

纏繞角星河荷花天,一家歡笑設紅席。

應傾向女兒珠寶箱,全畫檀郎錦綉篇。

香帳簇成排窈窕,金屬針穿過罷任嬋娟。

銅壺漏報天將破曉,惆悵佳期又一年。

(7)七夕四句擴展閱讀

作者簡介:

羅隱(833年~909年),字昭諫,杭州新城(今浙江杭州市富陽區新登鎮)人,晚唐詩人。

大中十三年(公元859年)底至京師,應進士試,歷七年不第。咸通八年(公元867年)乃自編其文為《讒書》,益為統治階級所憎惡,所以羅袞贈詩說:「讒書雖勝一名休」。後來又斷斷續續考了幾年,總共考了十多次,自稱「十二三年就試期」,最終還是鎩羽而歸,史稱「十上不第」。

黃巢起義後,避亂隱居九華山,光啟三年(公元887年),55歲時歸鄉依吳越王錢鏐,歷任錢塘令、司勛郎中、給事中等職。

公元909年(五代後梁開平三年)去世,享年77歲。著有《讒書》及《太平兩同書》等,思想屬於道家,其書乃在力圖提煉出一套供天下人使用的「太平匡濟術」,是亂世中黃老思想復興發展的產物。

參考資料來源:網路—羅隱


H. 關於七夕節的古詩四句簡單有哪些

1、《七夕》

楊璞

未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧,不道人間巧已多。

2、《七夕》

權德輿

今日雲駢渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。

家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。



3、《七夕》

崔塗

年年七夕渡瑤軒,誰道秋期有淚痕。

自是人間一周歲,何妨天上只黃昏。

4、《鵲橋仙》

盧炳

餘霞散綺,明河翻雪。隱隱鵲橋初結。

牛郎織女兩逢迎,勝卻、人間歡悅。

一宵相會,經年離別。此語真成浪說。

細思怎得似嫦娥,解獨宿、廣寒宮闕。

5、《七夕》

徐凝

一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。

別離還有經年客,悵望不如河鼓星。

I. 關於七夕的詩句。

他鄉七夕
唐代: 孟浩然
他鄉逢七夕,旅館益羈愁。
不見穿針婦,空懷故國專樓。

緒風初減熱,新月始臨屬秋。

誰忍窺河漢,迢迢問鬥牛。
白話文:身在他鄉恰逢乞巧,看著所住途中旅店心中羈旅愁緒更甚。遠離故土,不見妻子月下穿針,心中空空只余孤寂,懷念家鄉。微風拂過帶走盛夏的炎熱,新月當空,初秋已快來臨。是誰在忍著心中愁痛偷偷的看著銀河?就是那遙遠天際的牽牛星。

J. 《七夕》古詩的意思是什麼

七夕
李賀〔唐代〕別浦今朝暗,羅帷午夜愁。
鵲辭穿線月,花入曝衣樓。
天上分金鏡,人間望玉鉤。
錢塘蘇小小,更值一年秋。
完善
譯文及注釋
譯文
天河隱隱逢七夕,獨處羅帳半夜愁。
烏鵲離去穿線月,螢火飛入曬衣樓。
牛女雙星合又分,人世情侶望玉鉤。
不見錢塘蘇小小,獨處寂寞又一秋。

注釋
七夕:農歷七月初七夜晚。民間傳說,牛郎織女每年此夜在天河相會。舊俗婦女於是夜在庭院中進行乞巧活動。
浦:水邊。別浦:指天河、銀河。王琦雲:「以其為牛女二星隔絕之地,故謂之曰別浦。」
羅帷:絲制帷幔。戰國楚宋玉《風賦》:「躋於羅帷,經於洞房。」
「鵲辭」句:七夕烏鵲填河成橋,以渡織女。事見應劭《風俗通義》。又七夕婦女結綵縷,穿七孔針,陳瓜果於庭除,以乞巧。事見宗懍《荊楚歲時記》。
花:黎簡校作「螢」。曝(pù)衣樓:皇宮中帝後於七月七日曝衣之處。唐沈佺期《七夕曝衣篇》詩:「宮中擾擾曝衣樓,天上娥娥紅粉席。」
金鏡:圓月。七夕,月未圓,故雲「分金鏡」,又借用陳代徐德言與妻子樂昌公主分鏡的故事(《本事詩》),暗喻自己與所眷戀的女子不能團圓。
玉鉤:狀新月、缺月,望月而冀其復圓,寓人間別而重逢意。
蘇小小:南齊時錢塘名妓。《樂府詩集·雜歌謠辭三·〈蘇小小歌〉序》:「《樂府廣題》曰:『蘇小小,錢塘名倡也。蓋南齊時人。』」這里指自己曾經歡遇的女郎。
更:《全唐詩》校「一作又」。一秋:即一年

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