七夕七
⑴ 七夕七夕七夕是什麼
好像是網上新出的一首詩歌，
鵲信流傳誤中天，相逢一目錯秋藍。
豈笑銀河鋪重恨，兩橋凝淚別經年。
煙波微簇淺銀叢，幾許離恨月樓空。
寒處高望相思夜，眉顰妝亂畫涼風。
想日逢期鵲誤傳，從橋秋月斷腸仙。
牛郎暮雨芳塵顧，咫尺天上對空年。
光影星醉見曉波，銀瀑江水對空客。
依舊相思媚兒眼，秋花殘淡吹層落。
情花開處有情天，情月年年是當年。
有幸逢得仙人醉，我把荼蘼共嬋娟。
凡下濃情月難圓，鵲頭羽對相思天。
誰人聽訴離別苦，只就煙雲畫紙鳶。
影醉重重纖雲路，銀漢迢迢鵲橋渡。
飄香引念何情問，緣自離愁是非無。
秋風起落漢曲長，平月殘花見紅妝。
七夕夜恨離情苦，飛燕長亭送牛郎。
不問青雲歸何處，長信深宮浮萍露。
微月仙檐君不可，掩妝催上我獨訴。
塘荷微月畫秋屏，冷對天迥鵲停飛。
一橋十字七夕怨，靨星閃淚灑雲歸。
天河白露七夕明，晃花荷影階前輕。
小扇撲開殘香榭，離促宮欄灑流螢。
星靨流月沉橋輝，鵲排一字收雲霏。
金針巧度彩縷寄，卜上相思又一回。
七夕長河秋星爛，中烽淡月掃窗檯。
鵲橋泣訴寒宮冷，柴樓獨卧對天霾。
月窗燭冷織綵衣，金針穿綉與君披。
誰料秋風卷塵瀑，隔岸相思空夜離。
七夕蓮葉鋪殘虹，一季鵲橋卷香楓。
長弦指碎樓中曲，韶華夢里減月明。
離別今朝暗自愁，羅帷帳外鵲思休。
天上一分金鍾固，人間幾許梧桐秋。
星橋鵲駕何時見，落桐香惹西風簾。
巧雲妝裹緋紅淚，翻空月宿待耕田
⑵ 七夕七日是什麼意思
這個詞可能會有兩種理解，一是指農歷七月初七乞巧節又稱「七夕」在這天開始度過七天；另一個是由於「七夕」的夕字是日落的意思，那麼七夕七日其實就是七天的意思（日為早上夕為晚上，所以夕與日同為一天的說法）哦！
⑶ 七夕七夕的詩句
兩情復若是久長時，又豈在朝朝暮暮制。 —— 秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。 —— 秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。 —— 林傑《乞巧》
天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。 —— 杜牧《秋夕》
卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。 —— 盧摯《沉醉東風·七夕》
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。 —— 林傑《乞巧》
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。 —— 秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。 —— 秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處。 —— 蘇軾《鵲橋仙·七夕送陳令舉》
此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。 —— 李商隱《馬嵬·其二》
喜鵲橋成催鳳駕。 —— 晏幾道《蝶戀花·喜鵲橋成催鳳駕》
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。 —— 徐凝《七夕》
⑷ 七夕七情人節的來歷有人知道嗎
七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。後來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說「闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙」。據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經久不衰，代代延續。 宋元之際，七夕乞巧相當隆重，京城中還設有專賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：「七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復得出，至夜方散。」在這里，從乞巧市購買乞巧物的盛況，就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋，車馬難行，觀其風情，似乎不亞於最盛大的節日--春節，說明乞巧節是古人最為喜歡的節日之一。 每年農歷的七月七日，即七夕，又稱乞巧節，這個傳說和牛郎，織女的神話傳說有十分密切的關系。 七夕節始終和牛郎織女的傳說相連，這是一個很美麗的，千古流傳的愛情故事，成為我國四大民間愛情傳說之一 。 相傳在很早以前，南陽城西牛家莊里有個聰明．忠厚的小夥子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時才能回家，牛郎無奈只好趕著牛出了村。 牛郎獨自一人趕著牛進了山，在草深林密的山上，他坐在樹下傷心，不知道何時才能趕著十頭牛回家，這時，有位須發皆白的老人出現在他的面前，問他為何傷心，當得知他的遭遇後，笑著對他說：「別難過，在伏牛山裡有一頭病倒的老牛，你去好好喂養它，等老牛病好以後，你就可以趕著它回家了。 牛郎翻山越嶺，走了很遠的路，終於找到了那頭有病的老牛，他看到老牛病得厲害，就去給老牛打來一捆捆草，一連餵了三天，老牛吃飽了，才抬起頭告訴他：自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規被貶下天來，摔壞了腿，無法動彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個月才能好，牛郎不畏辛苦，細心地照料了老牛一個月，白天為老牛採花接露水治傷，晚上依偎在老年身邊睡覺，到老牛病好後，牛郎高高興興趕著十頭牛回了家。 回家後，嫂子對他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設法相救，嫂子最後惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨。 一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河裡洗澡，牛郎在老牛的幫助下認識了織女，二人互生情意，後來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子。織女還把從天上帶來的天蠶分給大家，並教大家養蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。 牛郎和織女結婚後，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。 牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死後，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰雲駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日於鵲橋相會。 後來，每到農歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節。
⑸ 七夕七律詩
《鵲橋仙·七夕送陳令舉》 蘇軾
緱山仙子，高情雲渺，不學痴牛騃女。
鳳簫聲斷專月明中，舉手謝、屬時人慾去。
客槎曾犯，銀河微浪，尚帶天風海雨。
相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處。
這首詞在立意上一反舊調，不寫男女離恨，而詠朋友情意，別有一番新味。詩人認為與友人的聚合與分離，彷彿前緣已定，事有必然，能「相逢一醉」便應慶幸，又何必苦苦沉湎於即將分離的苦痛中。
《鷓鴣天·蕭瑩》趙彥端
花動儀容玉潤顏，溫柔裊娜趁清閑。
盈盈醉眼橫秋水，淡淡蛾眉抹遠山。
膏雨霽，曉風寒，一枝紅杏拆朱闌。
天台迥失劉郎路，因憶前緣到世間。
意思是：她身姿婀娜，眼若秋水，眉如遠山，「天台迥失劉郎路，因憶前緣到世間」，怕是九天之上下凡的仙子吧，可謂是誇女孩子的最高境界了。以上供參考。
⑹ 七夕七日天上會的是什麼
鵲橋會，也是中國的情人節
⑺ 七夕七夕
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢，天街夜色涼如水，卧看牽牛織女星七夕：七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日
⑻ 七夕七夕。。。
我們組個隊吧
⑼ seven七夕歌詞
七夕
七夕-Se7en
EN~ON~YE
OW~YE
ONON~~YE
離
開
你難不難過
回
來
你到底想沒想過
我的生活
是否缺了什麼
每天每夜
過得非常寂寞
我對自己這樣說
(自己這樣說)
你就快要回來了
(快要回來了)
傷心都忘了吧
期待更美好吧
我們都告別了青澀
雨都停了
空氣都變輕了
我們的愛
也應該變得透明了
天都亮了
美夢都醒來了
我們的愛
也應該有新的轉折
銀河把你我分隔
(愛都無可奈何)
彷佛分開的耳朵
(聽不見彼此唱的歌)
流星劃過銀河
思念化作星座
我們的愛就會像恆星永遠散發光和熱
熱
絡
難逃分分合合
沉
默
原來無話可說
心事太多
滿天星光閃爍
世界太小
我只愛你一個
我對自己這樣說
(自己這樣說)
你就快要回來了
(快要回來了)
傷心都忘了吧
期待更美好吧
我們都告別了青澀
雨都停了
空氣都變輕了
我們的愛
也應該變得透明了
天都亮了
美夢都醒來了
我們的愛
也應該有新的轉折
銀河把你我分隔
(愛都無可奈何)
彷佛分開的耳朵
(聽不見彼此唱的歌)
流星劃過銀河
思念化作星座
我們的愛就會像恆星永遠散發光和熱
沒有你在
每天都不願醒來
(不願醒來)
沒有你愛
每秒都過得蒼白
沒有你在身邊
每一分一秒都
太折磨太難挨
沒有你在
我該憑什麼等待
沒有你愛
我該怎麼走回來
Baby求你快回來
不要不要再離開
讓激情再回來~~HI
雨都停了
空氣都變輕了
我們
OH~~~
也應該變得透明了
天都亮了
美夢都醒來了
我們的愛
也應該有新的轉折
銀河把你我分隔
(愛都無可奈何)
彷佛分開的耳朵
(聽不見彼此唱的歌YE~`)
流星劃過銀河
思念化作星座
我們的愛就會像恆星永遠散發光和熱
銀河
銀河.....
銀河.....