七夕合誦

『壹』 關於七夕節的五言詩

七夕

作者：李賀

朝代：唐

體裁：五言律詩

別浦今朝暗，羅帷午夜愁。

鵲辭穿線月，花入曝衣樓。

天上分金鏡，人間望玉鉤。

錢塘蘇小小，更值一年秋。

【注釋】

①七夕：農歷七月七日夜。相傳牛郎織女於此夕相會。梁吳均《續齊諧記》曰：「桂陽城武丁，有仙道，謂其弟曰：『七月七日，織女當渡河，諸仙悉還宮。』弟問曰：『織女何事渡河？』答曰：『織女暫詣牽牛。』世人至今雲織女嫁牽牛也。」

②別浦：水邊分別之處。江淹《別賦》：「送君南浦，傷如之何。」此指銀河牛郎織女分別處。

③「鵲辭」句：謂群鵲辭月赴銀河架橋。韓鄂《歲華紀麗》「七夕」條：「鵲橋已成，織女將渡。」注引《風俗通》曰：「織女七夕當渡河，使鵲為橋。」穿線，七夕婦女穿嘩乞巧。宗懍《荊楚歲時記》：「七夕婦女結綵樓，穿七孔針，或以金銀鑰石為針，陳瓜果於庭中以乞巧。」

④曝衣：七夕有曬衣之俗。《藝文類聚》四引《世說》曰：「郝隆，七月七日，見鄰人皆曝曬衣物，隆乃仰卧出腹，雲曬書。」

⑤金鏡：喻月。分金鏡，七夕之月如半鏡，故雲。意指牛女未能長圓。

⑥玉鉤：此喻上弦月。望玉鉤，謂未及七夕，月彎之時，民間即望牛女相會。王琦《李長吉歌詩匯解》謂「舊注以金鏡玉鉤俱解為月，如是則犯合掌矣」，律之過嚴及失其旨，是亦過猶不及。

⑦錢塘蘇小小：南齊錢塘著名歌妓。古樂府有《蘇小小歌》：「我乘油壁車，郎騎青驄馬。何處結同心，西陵松柏下。」作者別有《蘇小小墓》詩。

(1)七夕合誦擴展閱讀：

【賞析】

此非專詠牛女之會，是七夕懷人之作也。結句忽說蘇小，似信手拈來，卻道出天機，所以為妙。王琦《李長吉歌詩匯解》謂「此詩是長吉當七夕之期，有所懷而作者。蘇小小，藉以喻所懷之人耳」，善解。

葉蔥奇《李賀詩集》以為此詩與其《惱公》一詩參讀，則事跡約略可見：「拿(《惱公》)『王時應七夕』一句和卷一里《七夕》一篇參互印證，賀和此女的定情，確實是在七夕，而《七夕》詩里所謂『錢塘蘇小小』也正指此人。那首五律一定是別後次年，重值七夕，追憶前情而作，所以末句雲雲。看那篇的纏綿思憶，和這篇的宛轉描述，賀和這個女郎情意的濃密殊非泛泛。」(《惱公》詩「疏解」)由是知長爪郎亦情種也。

『貳』 《七夕》這首古詩的意思是什麼

意思是：天河隱隱逢七夕，獨處羅帳半夜愁。烏鵲離去穿線月，螢火飛入曬衣樓。牛女雙星合又分，人世情侶望玉鉤。不見錢塘蘇小小，獨處寂寞又一秋。

出自：《七夕》是唐代詩人李賀的作品。原文：

七夕

唐代：李賀

別浦今朝暗，羅帷午夜愁。

鵲辭穿線月，花入曝衣樓。

天上分金鏡，人間望玉鉤。

錢塘蘇小小，更值一年秋。

(2)七夕合誦擴展閱讀：

創作背景：

朱自清《李賀年譜》提到此詩，但未詳作年。從內容看，這首五律當是詩人因七夕而懷念所眷戀的女子的抒情之作。據詩人另作《惱公》所述，他們定情之日，正是前一年的七夕。

賞析：

「別浦今朝暗，羅帷午夜愁。」一寫天上七夕，牛郎織女相會；一寫人間孤男，夜半悵然懷愁。銀河是牛郎織女一年一度相會後重又分手的地方，因此稱「別浦」。

今夜別浦雲水迷茫，星漢閃爍，牛女在鵲橋上還能依相偎珍惜這美好的一瞬，互訴別後一年來的相思深情。雖然匆匆一面，仍不免執手相看淚眼而黯然離去。

但他們畢竟是喜得重逢，歡情如舊，悲中有樂。默想自身，一年前此夕定情以後就天各一方，重會無日。此刻已到了夜半，正是牛女情濃時。

而詩人則只能悵卧羅帷之中，瞪大了眼，在相思中煎熬，心頭的愁雲越壓越重，何況今後能否再見一面也在未知之天，真是「思牽今夜腸應直」（李賀《秋來》）。

相比之下，自己的苦況遠遠超過了牛女。首聯透過對比，賓主分明地對自己的相思苦情作了深一層的刻劃，可謂出手不凡。

牛郎織女的故事：

孤兒牛郎依靠哥嫂過活，嫂子為人刻薄，經常虐待他，他被迫分家出來，靠一頭老牛自耕自食。這頭老牛很通靈性，有一天，織女和諸仙女下凡嬉戲。

在河裡洗澡，老牛勸牛郎去相見，並且告訴牛郎如果天亮之前仙女們回不去就只能留在凡間了，牛郎於是待在河邊看七個仙女，他發現其中最小的仙女很漂亮，頓生愛意。

想起老牛的話於是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服，仙女們洗好澡准備返回天庭，小仙女發現衣服不見了只能留下來，牛郎於是跟小仙女織女製造了邂逅。

後來他們很談得來，明白了各自的難處，織女便做了牛郎的妻子。婚後，他們男耕女織，生了一兒一女，生活十分美滿幸福。不料天帝查知此事，命令王母娘娘押解織女回天庭受審。

老牛不忍他們妻離子散，於是觸斷頭上的角，變成一隻小船，讓牛郎挑著兒女乘船追趕。眼看就要追上織女了，王母娘娘忽然拔下頭上的金釵，在天空劃出了一條波濤滾滾的銀河。

牛郎無法過河，只能在河邊與織女遙望對泣。他們堅貞的愛情感動了喜鵲，無數喜鵲飛來，用身體搭成一道跨越天河的彩橋，讓牛郎織女在天河上相會。

天帝無奈，只好允許牛郎織女每年七月七日在鵲橋上會面一次，喜鵲也會在身邊。以後每年的七月七日牛郎織女都會見面了。

『叄』 查關於七夕乞巧節的習俗和古詩意思

：穿針乞巧抄、祈禱福祿壽、禮拜襲七姐、女紅。
古詩：鵲橋仙·乘槎歸去 [宋] 蘇軾
乘槎歸去，成都何在，萬里江沱漢漾。與君各賦一篇詩，留織女、鴛鴦機上。還將舊曲，重賡新韻，須信吾儕天放。人生何處不兒嬉，看乞巧、朱樓彩舫。
蘇軾大家都不陌生，寫了很多詩詞，都能反映當時社會，他的經歷也很失意，他字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山(四川省眉山市)人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家

『肆』 《七夕》李商隱 譯文

分開鸞扇走進了帳篷，搭長橋的喜鵲們已經完工。

怎樣能將世上的死別，去換得內每年才一次的相容逢？

七夕

唐代：李商隱

鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。

爭將世上無期別，換得年年一度來。

(4)七夕合誦擴展閱讀：

賞析

此詩前二句寫詩人在七月七日晚上仰望天空，遙想牛郎織女在天上相會的美好情景：織女已經過河，並且走出鳳幄，分開障扇，與牛郎相會；烏鵲完成填河鋪橋的任務之後，全都撤回去了。

詩人不由得聯想到自己愛妻早亡，唯有自己獨留人間，再也無法與她相會，於是詩人在後兩句中發出沉痛的感嘆，渴望能像牛郎織女那樣每年與亡妻相會一次。其中，第三句的「爭將」一詞寫出與亡妻天人阻隔、陰陽渺茫的極致哀嘆，顯現人間死別反不如天上一年一度之相會，明顯地表達出悼亡之情。

『伍』 關於七夕節的詩

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

出自：宋代詞人秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》

原文：回

柔情似水答，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

譯文：

繾綣的柔情像流水般綿綿不斷，重逢的約會如夢影般縹緲虛幻，鵲橋上怎忍心把歸路回看。兩顆心只要永遠相愛不變，又何必一定要每一天廝陪相伴！

(5)七夕合誦擴展閱讀：

總觀全詞，每片前三句皆為寫景抒情，後兩句均作議論。這些議論，自由流暢，通俗易懂，卻又顯得婉約蘊藉，餘味無窮。

一是因為有前三句作精彩的鋪墊，令後兩句的議論自然流出，尤覺深沉真摯。

二是立意高妙，既能收得住前句，又能宕開，融匯情、理，醒明本旨。作者將畫龍點睛的議論與散文句法與優美的形象、深沉的情感結合起來，起伏跌宕地謳歌了人間美好的愛情，取得了極好的藝術效果。

『陸』 關於七夕的古詩大全

短疏縈綠象床低。玉鴨度香遲。微雲淡著河漢，涼過碧梧枝。秋韻起，月陰移。下簾時。人間天上，一樣風光，我與君知。訴衷情令 七夕（宋·毛滂）
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許？(漢·無名氏）
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。 乞巧（唐·林傑）
白露含明月，青霞斷絳河。天街七襄轉，閣道二神過。袨服鏘環佩，香筵拂綺羅。年年今夜盡，機杼別情多。（唐·杜審言）

佳期人不見，天上喜新秋。玉佩沾新露，香車渡淺流。 七夕（唐·權德輿）
年年七夕渡瑤軒，誰道秋期有淚痕？自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。七夕（唐· 崔塗)
玉露金風報素秋，穿針樓上獨含愁。雙星何事今宵會，遺我庭前月一鉤。七夕（清·德容）

燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。秋夕（唐·杜牧）
耿耿曙河微，神仙此夜稀。今年七月閏，應得兩回歸。閏月七日織女（唐·王灣）
別浦今朝暗，羅帷午夜愁。鵲辭穿線月，花入曝衣樓。天上分金鏡，人間望玉鉤。錢塘蘇小小，又值一年秋。七夕（唐·李賀）
天空露下夜如何，漫道雙星已渡河。見說人間方恤緯，可知天上不停梭。七夕（明·馮琦）
乞與人間巧，全憑此夜秋。如何針線月，容易下西樓？七夕（元末明初·張昱）
煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。七夕（唐·白居易）
百年佳會幾今宵，脈脈相看一水遙。漫道天孫解專巧，卻教鳥鵲為成橋。七月七日（元末明初·劉基）嘗憶銀床桐泣露，更思玉椀蔗流漿。天孫初嫁龍綃薄，卻恐秋河入夜涼。七夕舟中苦熱（元·馬祖常）
天街奕奕素光移，雲錦機閑漏箭遲。誰與乘槎問銀漢，可無風浪借佳期。七夕（金·元好問）
今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。七夕（唐權·德輿)
長生殿里更闌後，乞巧樓前月上時。河漢玉梯三十六，不知誰見畫蛾眉。宮詞（宋·王仲修）
太守仙潢族，含情七夕多。扇風生玉漏，置水寫銀河。閣下陳書籍，閨中曝綺羅。遙思漢武帝，青鳥幾時過？七夕（唐·崔國輔)
白露含明月，青霞斷絳河。天街七襄轉，閣道二神過。袨服鏘環佩，香筵拂綺羅。年年今夜盡，機杼別情多。七夕（唐·杜審言)
河鼓靈旗動，嫦娥破鏡斜。滿空天是幕，徐轉斗為車。機罷猶安石，橋成不礙槎。誰知觀津女，竟夕望雲涯。（唐·劉禹錫）
飛橋駕鵲天津闊。雲馭看看發。相思惟恨不相逢。及至相逢還是、去匆匆。垂絲插竹真堪笑。欲乞天孫巧。天孫多巧漫多愁。巧得千般爭解、勸郎留。虞美人 七夕（宋·吳儆）遠客清樽夕，虛堂玉露秋。關山頻北望，河漢已西流。葉落他鄉樹，砧催故國樓。今宵看織女，未必詣牽牛。七夕（清·朱彝尊）七月七日風雨多，御橋南望水增波。鴛鴦自向沙頭宿，不管牛郎信若何。七夕（明·石珝）
金風玉露夜悠悠，此夕天街會女牛。作到神仙難免俗，一如塵世說離愁。七夕（清·費墨娟）
星河耿耿正新秋，絲竹千家列綵樓。可惜穿針方有興，纖纖初月苦難留。七夕（唐·李中）
朱門乞巧沸歡聲，田舍黃昏靜掩扃。男解牽牛女能織，不須邀福渡河星。秋日田園雜興（宋·范成大）

銀河無浪，瓊樓不暑。一點柔情如水。肯捐蘭佩了渠愁，盡閑卻、纖纖機杼。波心沁雪，鷗邊分雨。剪得荷花能楚。天公煞自解風流，看得我、如何銷汝。鵲橋仙 七夕送荷花（宋·方岳）
看看又是，銀河清淺，織女乍停機。不知何事，今宵殘醉，還聽汝南雞。庭前瓜果妝成巧，暗裡絓蛛絲。記得年前，小礬山下，乾鵲夜來時。少年游 汝南官署七夕作（清·毛奇齡）

找了半天不容易，滿意請採納下

『柒』 古詩《七夕》

【原文】：
《七夕》

年代: 唐 作者: 杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天街夜色回涼如水，卧看答牽牛織女星。

【註解】：
銀燭：一作紅燭。天階：一作瑤階。
卧看：一作坐看。
畫屏：畫有圖案的屏風。
輕羅：柔軟的絲織品。
流螢：飛動的螢火蟲。
天階：露天的石階。
牽牛織女星：兩個星座的名字。

【韻譯】：
秋夜，白色的燭光映著冷清的畫屏；
我手執綾羅小扇，輕盈地撲打流螢。
天街上的夜色，有如井水般地清涼；
卧榻仰望星空，牽牛星正對織女星。

『捌』 七夕節古詩

1、《乞巧》 林傑 (唐)

七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。

家家乞巧望秋月，內穿盡紅絲幾容萬條。

2、《鵲橋仙》 范成大(宋)

雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。

娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風姨吹雨。

相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。

新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。

3、《七夕曲》 王建（唐）

河邊獨自看星宿，夜織天絲難接續。

拋梭振鑷動明璫，為有秋期眠不足。

遙愁今夜河水隔，龍駕車轅鵲填石。

流蘇翠帳星渚間，環佩無聲燈寂寂。

兩情纏綿忽如故。復畏秋風生曉路。

幸回郎意且斯須，一年中別今始初。

明星未出少停車。

4、《鵲橋仙》 秦觀 (宋)

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

5、《辛未七夕》 李商隱 (唐)

恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。

由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。

清漏漸移相望久，微雲未接過來遲。

豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。

『玖』 七夕節的詩句

七夕節的詩句還是有許多的，你想要了解的話，可以網路搜索一下，肯定會有許多的，而我個人比較喜歡的，也是在讀書的時候學到的一篇是一首《鵲橋仙》，全詩是：纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。尤其是最後兩句，是最膾炙人口的，為什麼會這樣，因為這是在勸導現在的年輕戀人們珍惜彼此在一起的時光，懷著一顆感恩的心，善待出現在生命中的愛人。其實在選擇送禮物的時候，有一份這樣的心意也是很關鍵的，那就是感謝她，感謝對方願意陪伴著自己，守護著自己，如果能夠用一款樂維斯的實名制戒指，來表達此時此刻的心情，那自然是再合適不過了的，當你對她說出這句以我之名，冠你指間，一生相伴，一世相隨。這樣的禮物在七夕送給她，當然合適了。

『拾』 七夕主題班會主持稿 高分！！！！

開場詞
女：親愛的朋友們！大家晚會好！我是今晚的主持人XXX，歡迎您走進海邊草屋「鵲橋會」——七夕節全視頻綜藝晚會的現場。
男：親愛的朋友們，大家晚上好！我是今晚的主持人XXX，八月，驅除了夏日的浮躁，迎來了初秋怡人的涼爽，今晚我們相聚在了海邊草屋，共同度過這個浪漫的七夕節。
女：七夕節，源自於一個美麗的愛情傳說，這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日——中國的情人節，歲月如水，一切都在悄悄地流逝變遷。唯一不變的是真情、是愛意。愛，這個既古老又年輕的話題，始終牽動著人們的心靈。
男：傳說在一個晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河橫貫南北，銀河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。古往今來有多少相愛的人憧憬著自己的未來。女：有愛的日子，像走在雲端，微醺的醉、微醺的笑、微醺的言語，微醺的眼神、微醺的歌聲、微醺的愛意，是愛讓我們擁有了美麗心情！愛，這個生活的永恆主題，始終牽動著你和我。
男：微笑的容顏，是前世宿命的糾纏，是今生纏繞的情節，更是來世難舍的眷戀！是三生石上的牽掛，是風與雲的痴纏，是海與天的絕戀，是日與月的悲歡，是我們的誓言！
女：歲月如歌，一曲纏綿美麗了天空，含蓄的語言，省略的愛意，你一定讀懂。熱切的目光，激動的跳躍，你一定感到。在今晚這個浪漫的七夕，朋友們，放飛你的柔情，共享節日的快樂。
男：給愛一個不悔的誓言，讓我們都彼此思念；給愛一片遼闊的藍天，讓真愛永駐人間。「鵲橋會」——七夕節全視頻綜藝晚會現在開始！首先請欣賞01雙人舞《夫妻雙雙把家還》表演：阿依安然02女：低沉、悠揚、委婉的葫蘆絲聲，是那樣地醉人，月光如水，靜靜地瀉在一片片鳳尾竹上，參差斑駁的竹影在風中搖曳。微風輕拂鳳尾竹，遠看像一層綠色的霧在舞動，竹樓里美麗的阿妹正深情的凝望窗外，竹樓外痴情的阿哥愛慕的葫蘆絲聲，在靜謐的夜晚愈加纏綿，彼此正傾訴著心中的愛戀。請欣賞葫蘆絲演奏《月光下的鳳尾竹》表演：19怪
03男：相傳，每逢七月初七，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河為牛郎織女搭鵲橋相會。七夕夜深人靜之時，人們還能在葡萄架下聽到牛郎織女在天上的脈脈情話。下面請欣賞朗誦《七夕節懷想》作者：靜水流深朗誦：隨風舞 04女：草原的俏姑娘愛上了威武雄壯的套馬的漢子，毫不掩飾，語言直白地表示希望：給我一次邂逅在青青的牧場，願意隨他四處去流浪，並願意融化在他寬廣的胸膛。下面為大家演唱這首《套馬桿》的是一對恩愛夫妻，有請地主和地主婆登場。05男：愛一個人，不僅僅是付出，還需要讓對方感覺他被需要著。這經典的話來自於一個感人的故事，《愛一個人，就要給她愛你的機會》下面就請出網路著名的朗誦家光明來為大家講述這段動人的故事。06女：一個善意的欺騙，美麗了一生，故事的主人公用去了一生的時間為了他所愛的人做出了一生一世的「欺騙」。下面請欣賞阿迪朗誦的《加鹽的咖啡》。07男：《梁山伯與祝英台》的美麗傳說，在我國可謂家喻戶曉,，那纏綿悱惻卻又凄涼悲慘的愛情故事讓多少人痴迷；一曲如泣如訴的小提琴協奏曲《梁祝》，曾讓多少人潸然淚下；電影版的越劇《梁祝》早已成為人們追求的愛情神話！而今天月光和靈子帶來的舞蹈運用特殊的表現手法，烘托出優美、浪漫的舞台氣氛，讓我們在聆聽經典名曲的同時，欣賞到肢體語帶來的無窮魅力。
08女：在眾多農民工中，有近一半是未婚青年。他們在為城市建設作出貢獻的同時，也渴望有份真摯的愛情，渴望有個溫暖的家。請欣賞朗誦《農民工的愛情》，朗誦：台長
09男：真想聽一聽撩人的馬頭琴，喝一碗醇烈的草原白，騎上駿馬在浪濤一般的草原上飛馳。如果你也同樣喜歡草原，我會在草原最美的季節，陪你一起看草原。請欣賞子燕 文浩為大家朗誦的《陪你一起看草原》。10女：在彝族民歌中，表現愛情的很多，不知道您聽過這首紅紅的火塘邊嗎？下面就有請哈尼小伙為大家演唱這首歌曲。11男：執子之手，與之攜老。真摯的愛，化做美麗的蝴蝶，飄舞翩飛，相依相伴。讓愛進行到底，讓愛永不分離！請欣賞大漠的朗誦《平平淡淡溫馨的一生》。12女：《十五的月亮》這首歌是80年代的流行歌曲，這是我國為數不多的以對越自衛反擊戰為背景的軍旅抒情歌曲，董文華的演唱傳遍祖國的每一個角。今天月光和冬韻將用舞蹈的形式來表現這首歌曲。13男：最浪漫的事，不是花前月下，不是山盟海誓。而是細水常流，當老到哪也去不了了，我還把你當作手心裡的寶。請欣賞合誦《真正的愛》，朗誦：泡泡皓瀾中水14女：半個月亮爬上來這首歌曲曲調優美，意境深遠，似在溫馨的夜色里，在寧靜的氣氛中，年輕人盡情享受著愛情的喜悅。下面就請出秋秋為大家演唱這首歌曲。15男：完滿的人生並不是一輩子沒有吃過苦、沒有失過戀，而是經歷過、體驗過、面對過那苦的滋味、真愛的感覺。婚姻中，有一種感動叫相儒以沫，還有一種感動叫做守口如瓶。下面就請欣賞朗誦《有一種愛叫做守口如瓶》，朗誦：妙辰16女：月光彈奏著音樂，流出了叮當響的樂曲。一個女孩，在心愛的人的胸前，變成了一朵會唱歌的鳶尾花，做著寧靜的夢。在夢里，訴說著那纏綿無盡的心事。 現在，就讓我們在人們的情感里，找到她，找到那朵會唱歌的鳶尾花吧。請聽朗誦〈會唱歌的鳶尾花〉朗誦：難得糊塗17男：戰爭讓很多人的愛情充滿著凄美的色彩，但是無論人的肉體在哪，無論他到什麼地方，愛情永遠存在於人們的心中。請聽合誦：〈陣地上的婚禮〉朗誦：紅巒朗月清泉18女：優美歡快的舞姿會讓你賞心悅目，今天雙人舞《新龍船調》會將晚會推向一個新的高潮，下面就請欣賞雙人舞《新龍船調》，表演：阿依木丹

結束語：
女：多想，穿梭時空，讓你永遠在我面前。多想，走過歲月，讓真情永不冷卻。
男：多想，多年以後，你仍是我心中的主題。多想，走完一生，你仍然占據我的心底。
女：讓我，牽著你的手走過無數風雨。讓我，用所有的愛美麗你所有的記憶。
男：「鵲橋會」——七夕節全視頻綜藝晚會到此結束。謝謝朋友們的到來，謝謝朋友們的參與，祝朋友們七夕節快樂！