七夕與七惜

『壹』 七夕何惜兮得以卿相惜…下一句是什麼

今夕何夕兮
搴舟中流
今日何日兮
得與王子同舟
蒙羞被好兮
不訾詬恥
心幾煩而不絕兮
得知王子
山有木兮木有枝
心悅君兮君不知

『貳』 七夕為什麼不叫七惜

「七夕」最早來源於人們對自然的崇拜。從歷史文獻上看，至少在三四千年前，隨著人們對天文的認識和紡織技術的產生，有關牽牛星織女星的記載就有了。人們對星星的崇拜遠不止是牽牛星和織女星，他們認為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱魁首。後來，有了科舉制度，中狀元叫「大魁天下士」，讀書人把七夕叫「魁星節」，又稱「曬書節」，保持了最早七夕來源於星宿崇拜的痕跡。 「七夕」也來源古代人們對時間的崇拜。「七」與「期」同音，月和日均是「七」，給人以時間感。古代中國人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫「七曜」。七數在民間表現在時間上階段性，在計算時間時往往以「七七」為終局。舊北京在給亡人做道場時往往以做滿「七七」為完滿。以「七曜」計算現在的「星期」，在日語中尚有保留。「七」又與「吉」諧音，「七七」又有雙吉之意，是個吉利的日子。在台灣，七月被稱為「喜中帶吉」月。因為喜字在草書中的形狀好似連寫的「七十七」，所以把七十七歲又稱「喜壽」。 「七夕」又是一種數字崇拜現象，古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預示成雙的二月二和三的倍數六月六這「七重」均列為吉慶日。「七」又是算盤每列的珠數，浪漫而又嚴謹，給人以神秘的美感。「七」與「妻」同音，於是七夕在很大程度上成了與女人相關的節日

『叄』 喜歡是乍見之歡，愛是久處不厭 七夕，期惜.什麼意思

「喜歡是乍見之歡，愛是久處不厭」這是韓寒的電影「後會無期」里的台詞。「七夕，期惜」應該是期待愛惜，或期待愛情的意思吧。要是七夕給你說的大概就是喜歡你的意思

『肆』 七夕珍惜愛情的詩句

愛是初次遇見的怦然心動
愛是百轉千回的依舊掛念
愛是夜裡內和你數星容星的安閑舒適
愛是無微不至的窩心呵護
愛是無所不能的承受與付出
愛是轟轟烈烈的百感交集
愛是磕磕碰碰中的修修補補
愛是異鄉窗前的無邊思念
愛是遠遠的城市裡有所依託的幸福
愛是冷冷的冬夜裡一杯熱騰騰的咖啡
愛是春暖花開時對你滿滿的笑意
愛是杯中有你的快樂！

『伍』 查關於七夕乞巧節的習俗和古詩意思

：穿針乞巧抄、祈禱福祿壽、禮拜襲七姐、女紅。
古詩：鵲橋仙·乘槎歸去 [宋] 蘇軾
乘槎歸去，成都何在，萬里江沱漢漾。與君各賦一篇詩，留織女、鴛鴦機上。還將舊曲，重賡新韻，須信吾儕天放。人生何處不兒嬉，看乞巧、朱樓彩舫。
蘇軾大家都不陌生，寫了很多詩詞，都能反映當時社會，他的經歷也很失意，他字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山(四川省眉山市)人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家

『陸』 今天是七惜情人節了嗎

不是，農歷7月7才是

『柒』 七夕惜緣時 恩愛雙方要惜緣 對聯

出句：七夕惜緣時 恩愛雙方要惜緣
對句：九日思鄉處 孤獨一子正思鄉

『捌』 高分395分端午上聯： 七月七七夕今夕渡七夕我惜昔人是七夕伊人渡七夕！

七月七七夕 今夕渡七夕 我惜昔人是七夕 伊人渡七夕！ 二月二二春 今春瀆版二春 誰人鍾情愛權二春 愚人瀆二春。 九月九九重 今重篤九重 幸命白頭情九重 昔人篤九重。 七二九、九九久。 渡、瀆、篤是諧音。但意思不同。 每段的第十五個字，連起來是藏意：是愛情。 古代女子，十三十四被稱為豆蔻，而十五是及笄之年。古時候女子十五歲是到了可以許配的年齡。十五這個地方用的很恰當。 不明白瀆、篤的詞意，自己去網路。 也許看起來 對的不工整，隨性而對，七夕後的是重陽節，也就是老人節。那樣看起來會很雅緻。 我覺得愛情不經歷真摯的考驗，何來一個九九久。七夕之後的重陽節往往被雙方情侶在情感上忽視，所以，七夕離重陽近，第二段而卻對了花朝節，這個踏青的節日，是合理的。 二月二，是春天，也是個節日，花朝節，雖然看起來是敗對，其實飽含幽默，無論是古今對二的理解，算起來，其實褒貶皆有。各類人等對此的看法都不同。你就依自身愛情，任意刪之，或留之。七九兩對也挺好的。 至於九月九等其他的什麼，我不解釋。就寫這么多。