造船情人節

❶ 2015年7月28日到現在過了多少個情人節

你自己選選看吧。月28日農歷7月15是鬼節，建議不要選。

2015年8月份結婚黃道吉日。
公歷2015年8月6日
農歷2015年六月廿二
星期四 沖猴(戊申)煞北
宜：納采 訂盟 嫁娶 移徙 入宅 出行 開市 交易 立券 納財 會親友 安香 出火 拆卸 蓋屋 起基 安床 作灶 掛匾 安葬 破土 啟鑽 立碑 入殮 移柩
忌：祈福 上樑 開倉 掘井 牧養
公歷2015年8月8日
農歷2015年六月廿四
星期六 沖狗(庚戍)煞南
宜：嫁娶 出火 拆卸 祭祀 祈福 開光 伐木 動土 開市 交易 立券 入宅 移徙 安床 納畜 入殮 安葬
忌：栽種 作灶 針灸 出行
公歷2015年8月10日
農歷2015年六月廿六
星期一 沖鼠(壬子)煞北
宜：嫁娶 祭祀 祈福 求嗣 開光 出行 解除 安床 栽種 移柩 進人口 會親友 除服 成服
忌：蓋屋 入殮 安葬 伐木 入宅 移徙 置產 納畜
公歷2015年8月16日
農歷2015年七月初三
星期日 沖馬(戊午)煞南
宜：嫁娶 祭祀 祈福 求嗣 出火 出行 開光 解除 拆卸 修造 進人口 安香 交易 立券 入宅 移徙 安床 動土 破土 謝土 安葬 入殮 除服 成服
忌：齋醮 開市 開倉 作灶 造船
公歷2015年8月19日
農歷2015年七月初六
星期三 沖雞(辛酉)煞西
宜：嫁娶 開光 祭祀 祈福 求嗣 安香 出火 解除 伐木 入宅 移徙 安床 開市 交易 立券 栽種 出火 出行 安葬
忌：掘井 理發 作灶 動土 破土 ��

❷ 福州特產是什麼介紹一下當地風俗民情及注意事項

福州特產有橄欖、福桔、龍眼、荔枝、芙蓉李、茉莉花茶、脫胎漆器、木畫、木雕、紙傘、貝雕、瓷器等。
福州角梳是中國傳統的名牌產品，曾在巴拿馬、芝加哥、加拿大舉辦的「萬國博覽會」上展出過，榮獲金牌獎和金盾獎。福州角梳採用中國南方水牛角和北方的綿羊角為原料。角梳的加工，工藝精細。一把角梳從原料製成產品，需經過二十五道工序，使每支角梳都色澤瑩亮，光潤如鏡，現又增加了新品種，在製成的角梳上運用傳統漆畫工藝技法，精心繪制了虎、豹、獅、象等10多種飛禽走獸和南國花草的圖案花樣，畫面生動，永不褪色，深受國內外顧客的歡迎。
橄欖：福州名果之一，有丁香、惠圓、長營等名品，果面青綠、肉色黃白、味甘質脆。可加工成拷扁橄欖、甘草橄欖、五香果等，深受遊客歡迎。
福桔：福州名果之一，鮮紅美觀，甜酸可口，大部分都銷往華北市場，福桔皮、核、絡都具有葯效，製成的桔餅有化痰鎮咳、溫胃健脾的效用。
龍眼：福建六大名果之一，果實清甜可口，龍眼乾為滋補名品，以郊區紅核仔、長樂扁匣榛等為名品，馳名中外。
荔枝：福建名果之一，唐以後歷為貢品，有亮功紅、下番枝、紅綠、陳紫等為名品，可曬干，釀酒和製成罐頭等食品，深受中外遊客的喜愛。
芙蓉李：以永泰縣最為出名，甜酸適口，品質上乘，可鮮食，也可加工成應子、李片、李咸、李餅等，為縣外貿傳統出口商品。
福州紙傘是福州三寶之一，歷史悠久。這種紙傘做工十分的精細。工人們採用油畫、彩畫噴花和絹印等方法，在紙傘上繪制了花鳥、山水、人物等圖案，十分雅緻美觀。一把優質的紙傘可在撐開、收回一萬多次後仍不變形，在水裡浸泡二十四小時不變質，在近五十攝氏度的高溫下不變質。福州紙傘除暢銷國內市場外，還暢銷於世界許多國家和地區。
壽山石：福州的壽山石，我國傳統的「四大印章」之一。石分布在福州市北郊與連江、羅源交界處的「金三角」地帶。若以礦脈走向，又可分為高山、旗山、月洋三系。因為壽山礦區開採得早，舊說的「田坑、水坑、山坑」，就是指在此礦區的田底、水澗、山洞開採的礦石，經過1500年的採掘，涌現的品種達百數十種之多。
壽山石在寶石和彩石學中，屬彩石大類的岩石亞類，它的種屬，石名很復雜，約有一百多個品種。按傳統習慣壽山石的總目一般可分為「田坑」、「水坑」和「山坑」三大類。
環繞著壽山村的是一條涓涓流水，就在這涓涓繞村行的壽山溪兩旁的水田底層，出產著一種「石中之王」壽田石。因為產於田底，又多現黃色，故稱為田坑石或田黃。田石以色澤分類，一般可分為黃田、紅田、白田、灰田、黑田和花田等。
飲食文化——以福州菜餚為代表的閩菜，歷史悠久，品種繁多，選料精細，製作嚴謹，為我國八大菜系之一，在烹飪界獨樹一幟，在海內外素有盛名。閩菜之首佛跳牆，原料珍貴，製作講究，湯濃味厚。雞湯氽海蚌，製法獨特，湯清味醇，清新靚麗，號稱百菜之後。淡糟香螺片、荔枝肉、醉糟雞、香芋鴨等福州名菜也獨具特色。風味小吃也是福州飲食文化重要組成部分。按製作原料分類，可分為米類、粉類、澱粉類、乾果類、肉類和海鮮類等，尤以米、豆、糖為主要原料的最為著名。春節期間的紅、白年糕，正月十五的元宵，端午的粽子，冬至的搓等，是福州群眾喜愛的傳統食品。近年來，福州聚春園大酒店的「太極芋泥」，安泰樓、美食園的「鼎邊糊」、「肉丸」、「魚丸」、「扁肉燕」等獲得了「中華名小吃」稱號。
傳統藝術——閩劇、評話、十番：閩劇又稱「福州戲」。明代，崑山腔、弋陽腔等傳入福州，福州方言戲曲逐漸興起。清光緒初到辛亥革命前後，稱「閩班」。1924年，鄭振鐸先生出版傳統劇目《紫玉釵》等，正式以「閩劇」取代了「閩班」的稱號。評話是福州地區主要曲藝品種，講究唱、說、做、表，有「人文活化石」之美譽。十番原名「協歡」，意為聲協和而成歡，是福州主要地方樂曲之一，由民間龍燈舞演變發展而來，曲調悠揚動聽。
福州民間習俗可分為節俗、婚喪壽事俗、鄉俗、食俗、穿戴俗五大類別，主要有鬧花燈、踩高蹺、舞龍燈、舞獅子、賽龍舟、登高等民俗活動。
民俗演變於交替中
千百年來流行於民間的風尚、習俗，基本反映出福州地區人民群眾的生活傳統習慣、道德規范和精神風貌，是閩俗文化的重要組成部分和鮮明標志。從歷史沿革的脈絡看，福州風俗繼承古越文化的遺風，大量接受古代中原文化的影響；同時又受到宗教特別是佛教和道教的影響；到了近現代吸收融匯海外文化習俗。
在福州傳統時令節俗中，迎春、迎年等生動體現了古越遺風的履痕；而元宵節、清明節、端午節、重陽節等以及婚喪壽慶傳統風俗中的合婚、定聘等和信仰民風中的關公誕、迎城隍、魁星誕、土地誕、魯班誕等則明顯來自中原文化的影響，是古代中原文化的活化石。
福州民間對海上女神林默娘（即馬祖，俗呼馬祖）和對陸上女神陳靖姑（即臨水太後陳夫人，俗呼臨水奶）的崇拜和信仰，說明道教對福州民俗影響之深，尤其是數百年來在民間被尊為婦女、兒童保護神的臨水奶，幾乎深入到民間的家家戶戶。
信仰民風中的觀音誕、地藏王誕等等則充分展示了佛教的滲透。佛、道兩教在福州民俗中間付受到信徒們的崇奉，往往一案同供佛、道兩神位。相對而言，伊斯蘭教對福州的習俗影響較小。
近代以來，在福州的生活習尚中，也受天主教和基督教的影響。聖誕節、情人節、母親節等則生動地反映了福州人又善於吸收外來文化習尚的傳統。
所有的民俗，「都是前人做後人傳」（福州俗語），我們一方面繼承了先人的民俗文化遺產，一方面 又為下一代人創造新的民俗文化。加上當今包括民俗文化在內的 各種文化空前活躍，新舊民俗交替也不斷產生。我們福州也不例外。比如：太平蛋越吃越小。因鴨蛋與 「壓亂」 諧音，故福州人 稱它為 「太平蛋」 。遇喜宴、生日、餞行、過九（虛齡遇九者）等，都要吃太平面。但隨著生活水平的提高，人們的胃口越來越小，面對宴席中的 龐然大物 太平蛋，感到 愛莫能吞 。為此，廚師們絞盡腦汁，最終以鵪鶉蛋、鴿蛋代之，這樣既細雅， 又有原意，逐漸成為一種新俗。況且鵪鶉與安全諧音，頗有意義，很快被群眾接受。
泊來節入侵傳統節。近年來，母親節、情人節、聖誕節 等進口節 大有成為都市新潮之勢。福州傳統有個「拗九節」，已出嫁的女兒都要在正月廿九煮 「拗九粥」，趁早送回娘家孝敬父母。迄今福州郊縣仍保持此俗，但城區的「 拗九節」 卻漸漸被「 母親節」所代替，一到這個節，花店生意就格外的好。在酒樓里也 可以看到為父母親而設的宴席。此外，情人節、聖誕節也在入侵之中。最近福州大飯店擬在今年「七月七夕」 搞中國傳統情人節活動，不知是否能逮住情人們的心。
「長一位」要轉正 。在傳統的宴會上，最長輩者要坐「長一位」。以舊民居廳中（前廳）擺八仙（桌）宴為例，靠左邊的為一桌，一桌左邊靠里的為一桌一位，即「長一位」，只有年最長、輩份最大者才有資格坐。但現在「長一位」 轉正了。不論什麼樣的居所，也不論八仙桌還是圓桌，凡居中一桌面對門口的當中一位為最大位 。坐最大位者，一為主人，二為職務最高者，三為貴賓中的「頭人」 ；按年齡、輩份坐「最大位」 的，只有家宴和鄉俗活動才有。從左邊一桌一位轉到當中的「 中」 一位 ，讓年輕人容易理解，當然就要一轉到底了。
回扣取代酒包。福州傳統宴會有「 挾酒包」 的習俗，即設宴者除讓賓客吃得又飽又醉（福州俗）外，還讓你帶一大包酒包回去，讓父母或妻兒共享，這在食品匱乏的年代是很有意義的。 但在 有錢日日節（福州俗語）的今天，酒包成了赴宴的累贅，帶回去也沒人吃，只好倒掉。為此人們想出許多改革的辦法，先以鋁桶、保溫瓶等代替酒包，弄得常赴宴者家裡此類酒包成災。但酒包之俗又不可廢，無奈之下，只好以現金回扣代之。現在赴婚慶喜宴，你送了大紅包，東家回你小紅包，內有10元、30 元不等，客人免了舊酒包的拖累，又有了可裝入口袋的「 酒包」，何樂而不為？ 凡此種種，許多新民俗正在代替舊民俗，出現了新舊民俗互相交替、同時存在的局面，其中不乏帶有革新意義的內容。
閩都文化四大品牌
福州沿海外向的區域特色和淵源流長的歷史底蘊，塑造了福州人民順勢有為、愛拼會贏、豪爽義氣、戀祖愛鄉的優良品質，形成了具有開放博大、兼容並蓄等海洋文明顯著特徵的城市人文底蘊，孕育出曇石山文化、船政文化、三坊七巷文化、壽山石文化等四大文化品牌。
曇石山文化
曇石山文化因曇石山古人類遺址而名。遺址位於福州市閩侯縣甘蔗鎮曇石村，是全國重點文物保護單位，也是中國目前保存最完整、實物最多的史前古人類文化遺址。距今5000多年的曇石山文化，堪與仰韶文化、河姆渡文化相媲美，並具有海洋文明獨特而鮮明的特徵。1954年發現曇石山文化遺址以來，已先後進行了8次考古挖掘，出土了被譽為「中華第一燈」的陶燈等一批重要文物。
船政文化
船政文化指晚清福建船政興辦時期所形成的思想文化成果。1866年創辦於福州馬尾的福建船政，被公認為「中國近代海軍的搖籃」和中國近代工業、科技、高等教育的發源地。在其興辦的40多年裡，福建船政轟轟烈烈地開展了建船廠、造兵艦、制飛機、辦學堂、引人才、派學童出洋留學等一系列「富國強兵」的活動，推動了近代中國造船、冶金、電信、鐵路、飛機製造等新式工業的誕生與發展，並在中西文化交流等方面留下了豐碩的思想文化成果。
「三坊七巷」文化
「三坊七巷」文化源於福州歷史文化街區「三坊七巷」。「三坊七巷」坐落於福州市中心城區（鼓樓區），是從南後街兩旁從北至南依次排列的坊巷總稱。「三坊」即衣錦坊、文儒坊、光祿坊；「七巷」即楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。「三坊七巷」歷史文化街區基本格局形成於唐代後葉，到明清時期特別是清代中葉發展到了鼎盛，總佔地約45公頃，現存古建築200多座，坊坊相連、巷巷相通，粉牆黛瓦、布局嚴謹、房屋精緻、匠藝奇巧，被譽為「明清古建築博物館」、「中國城市裡坊制度的活化石」。福州許多名垂青史的名人，也都出自「三坊七巷」或與之密切相關，其間蘊涵的厚重的歷史人文氣息，集中展示了福州閩都文化博大精深、沉潛沖和的底蘊。
壽山石文化
壽山石文化以壽山石雕為載體。出產於福州晉安區壽山鄉的壽山石是上等雕刻彩石，因其色彩斑斕、溫潤如玉、晶瑩剔透，素有「石之君子」、「國之瑰寶」的美譽，壽山田黃石被譽為「石帝」、「石中之王」。

❸ 1902年的大事記

1、清廷准許漢滿通婚

到了光緒朝，漢滿兩族因為長期的雜居，早已沒有什麼純正的滿人。但是「滿漢不通婚」的規定仍然十分嚴格。

百日維新雖然失敗，但經歷山搖欲墜原本強烈抵制變法的慈禧太後也開始推行較之前更為徹底的新政。

西太後(慈禧)1901年在西安宣布「變法」開始,幾年中清朝推行了一系列「新政」措施，其中包括滿漢通婚。

1902年2月1日(清光緒二十七年十二月二十三日)清政府選派八旗子弟出洋游學，再次宣布准許了滿漢通婚。

2、中俄《交收東三省條約》簽訂

《辛丑條約》簽訂後，八國聯軍陸續從北京撤走，交收東三省事宜再次提上日程。沙俄一再製造借口，不肯從東北撤兵。

東北人民展開武裝抗俄斗爭，英﹑美﹑日等國也以利害沖突，出面干涉，德國、法國也表示反對，要求俄國從東北撤兵。

沙俄在國際的強大壓力下，被迫於1902年4月8日在北京與清政府訂立《交收東三省條約》。共四條：

①東三省各地「一如俄軍未經占據以前，仍歸中國版圖及中國官治理」。

②「如果再無變亂，並他國之舉動亦無牽制」，俄國軍隊在一年半內分三期全部從東北撤走。

③俄軍撤退前，清政府在東北「不另添練兵」；撤兵後，駐東北軍隊人數應隨時知照俄國；

④俄國交還山海關﹑營口和新民廳沿線鐵路後，清政府應給予「賠償」。

3、山西大學堂成立

1902年初，山西巡撫岑春煊即遵朝廷諭旨將令德堂改設為山西大學堂。委派山西候補道姚文棟為首任督辦（相當於校長）。

高燮曾為總教習，谷如墉為副總教習，以太原文瀛湖南鄉試貢院作為臨時校址，接收晉陽書院和令德堂學生，正式開學。由此山西大學堂正式成立。

4、愛德華七世被加冕為英國國王

女王駕崩後愛德華繼位為王，在位期間大力恢復因女王長期孀居而顯得黯淡的英國君主制度之光榮。身為極受愛戴的君王，1903年他在巴黎的訪問中為「英法協約」奠定基礎。

5、袁世凱創立北洋軍醫學堂

1902年11月，袁世凱聘請日本駐軍醫院的院長陸軍二等軍醫正平賀精次郎為總教習，以徐華清擔任總辦。

專門培養北洋陸軍軍醫為目的，最初學生為四十人，從天津附近居民中招募。最初地址在天津南斜街原浙江會館館址的中國房屋充任校舍（天津東門外海運局舊址）。

從同年十二月開始授課，以後學生每年增加，校舍感到狹小，所以到了1906年6月，在海河北岸的河北新區黃緯路蓋建新校舍，同年十二月竣工，學校搬遷。

新校舍是歐式樓房，能容納二百名。現有學生一百五十名，分為三個班。在1907年2月，第一期畢業生三十五名，全都擔任官職，配屬北洋各鎮。

學校因為抗戰和內戰幾經遷徙、更名，所以鮮為人知，學校也失去最初的面貌，而且人們經常把它和保定軍醫學堂相混淆。

參考資料來源：網路——1902年

❹ 8月19日是什麼節日

1587——1948
1587年——教皇西克斯圖斯王五世宣布，天主教發動對英格蘭的戰爭。 1861年——大成國起義軍主力受重挫 1866年——左宗棠在福建設立清朝政府規模最大的新式造船廠——福州船政局 1903年——在色雷斯東部爆發了保加利亞人反對土耳其的普列歐布拉茲赫尼起義 1905年——俄國沙皇成立杜馬 1908年——比利時正式兼並剛果 1918年——詩人李叔同出家 1927年——南昌起義部隊佔領瑞金 1942年——盟軍突擊隊襲擊迪耶普失敗 1942年——斯大林格勒會戰開始 1948年——南京國民政府發行金圓券
1953——2008
1953年——伊朗 摩薩台政府被推翻 1958年——中國奧委會同國際奧委會斷絕關系 1968年——河北 滿城漢墓發掘 1979年——柬埔寨譴責波爾布特搞大屠殺 1985年——北回歸線塔在廣州落成 1989年——哥倫比亞發動全面掃毒戰爭 1991年——蘇聯 八.一九事件 1994年——中央國家機關首次招考公務員 1996年——中國與尼日恢復外交關系 1998年——松花江出現歷史最高水位 2000年——中國面積最大、海拔最高的自然保護區——三江源自然保護區成立 2008年——北京奧運會女子體操平衡木決賽，中國女子體操隊隊員程菲、李珊珊失利，美國選手肖恩獲勝。 2008年——北京奧運會男子體操單項決賽，中國選手李小鵬、鄒凱分別奪得雙杠及單杠的金牌，鄒凱成為當屆奧運會金牌數最多的中國運動員。另外，陸春龍亦奪得了蹦床男子決賽金牌。
[編輯本段]出生
1871年——奧維爾·萊特誕生，美國飛機設計師 。 比爾柯林頓1881年——埃乃斯庫誕生，羅馬尼亞作曲家 。 1883年—— 法國著名時裝設計師香奈爾誕辰 。 1903年——邵均，林學家、林業教育家，中國森林經理學的開拓者之一。 1926年——北京曲劇演員魏喜奎誕生。 1946年——威廉·傑斐遜·柯林頓，美國第42任總統。 1963年——香港藝人葉世榮WING (beyond樂隊鼓手) 1969年——六人行中飾演錢德 賓的美國演員馬修派瑞出生 1972年——香港藝人鄭秀文。 1973年——足球後衛馬特拉齊出生。 1980年——神話組合junjin誕生。 1982年——美國女演員艾麗卡·克里斯滕森誕生。 鄭秀文馬特拉齊
[編輯本段]逝世
14年——奧古斯都逝世，羅馬帝國開國皇帝（生於前63年）。 詹姆斯·瓦特1662年——帕斯卡，法國著名數學家、物理學家、近代概率論的奠基者。 1819年——詹姆斯·瓦特逝世，英國發明家（生於1736年）。 1925年——王燼美，中國共產黨的創始人之一。 1944年——納粹德國陸軍元帥京特 馮 克魯格畏罪自殺。 1985年 ——日本日中友好人士宮崎世民逝世。 王盡美

❺ 12月14是什麼節日就是今天

1986年12月14日，中國第一艘自行設計、建造、國內先進的新型導彈護衛艦開始服役。這艘護衛艦是上海滬東造船廠設計建造的。 新華社發

1994年12月14日，舉世矚目的長江三峽水利樞紐工程正式開工。該工程自1993年開始准備，將於2009年建成，工期17年。 新華社發

1992年12月14日，著名作家沙汀逝世，享年88歲。沙汀是四川安縣人，主要著作有：長篇小說《淘金記》、《困獸記》、《還鄉記》，短篇小說《在其香居茶館里》《老鄔》，中篇小說《木魚山》等。 圖為1991年，雙目失明的沙汀在北京住所藉助錄音機口述創作小說，堅持寫作。 新華社發

❻ 華文是中國人發明的還是韓國人的

這個問題本身很可笑,第一,要是韓國人發明中文,那他們還在500年前發明自己的文字干什麼?一個在古代生產力,經濟實力低下的小國,500年前連自己的文字都沒有的.還可以發明漢字這種難度的文字???第二,我們都知道,在古代經濟主要是靠農業,手工業不象現在可以靠科技等其他,所以可以知道古代朝鮮是非常窮的,而且長期窮,文化等都比較匱乏,試問這樣的國家拿什麼發明這么多的文明,當時的中國富甲世界,是很多國家的宗主國,包括朝鮮,古代他們是要象我們進貢的,那麼,怎麼可能是他們的文字傳過來??就像今天,全世界都學英語,怎麼不見學韓語,文化都是都是由發達的國家向外傳播的.而且據記載朝鮮古代只有有錢人才可以學中文,那麼就更說不通了,所以這是一場可笑的鬧劇.無知又無恥的韓國人呀.

❼ 訂婚吉日

女1986年11月6， 屬虎
男1985年9月24，陰歷 屬牛

擇日用事術語
訂 盟 ： 即訂婚，又雲過定、文定，是訂婚儀式的一種，意為婚姻說合，送訂婚禮金。俗稱小聘(訂)。

舉黃歷說明:
2010年8月16日(星期一) 農歷7月7日 庚寅年 甲申月 戊戍日
【沖】 沖龍煞北
【宜】 "訂盟" 納采 出行 會親友 修造 上樑 移徙 入宅
【忌】 開市 安葬

***和兩位新人生肖(屬虎、屬牛)無沖煞，2010年【8月黃道訂婚吉日】。

2010年8月10日 農歷07月01日 星期二 沖狗(丙戍)煞南
2010年8月11日 農歷07月02日 星期三 沖豬(丁亥)煞東
2010年8月12日 農歷07月03日 星期四 沖鼠(戊子)煞北
2010年8月15日 農歷07月06日 星期日 沖兔(辛卯)煞東
2010年8月16日 農歷07月07日 星期一 沖龍(壬辰)煞北 好日子!
2010年8月21日 農歷07月12日 星期六 沖雞(丁酉)煞西
2010年8月22日 農歷07月13日 星期日 沖狗(戊戍)煞南
2010年8月23日 農歷07月14日 星期一 沖豬(己亥)煞東

祝倆位幸福圓滿~~~ 百年好合~~~

❽ 為什麼今年有2個7夕情人節

http://blog.taocu.com/m/50600/log/2006/27287.shtml

7月31和8月30日是雙七夕(38年一次)

今年(2006年)的中國情人節「七月七」由於恰逢閏七月，出現了38年一遇的兩個七夕節，分別是陽歷7月31日和8月30日。
解釋：農歷出現閏年是因為農歷一年約為354天，而陽歷一年中有365天，兩者相差約11天，為了平衡兩者之間的差距，每19年農歷要置7個閏月。今年是農歷狗年，七月後的那個月只有節氣白露，立秋後的中氣處暑落到另一個月去了，這樣七月後便出現一個沒有中氣的月份。（說到今年閏七月，因為我們在今年農歷的第八個月份當中沒有一個中氣，所以就把第八個月份設置為閏七月，就是有兩個七月。）
陽歷、陰歷和陰陽歷，今年為何閏七月？

新年伊始，當人們翻閱新的日歷時，便會發現明年（狗年）農歷七月緊隨其後的不是八月，而是「閏七月」。為什麼明年會多出個「閏七月」呢？要弄清其中的道理，就要從歷法談起。

歷法可分為陽歷、陰歷、陰陽歷三種。陽歷是以太陽周年視運動周期（即回歸年，等於365.2422日）為一年，一年劃分成12個月，它與月亮運動毫無關系。根據嚴厲日期，可知寒來暑往的四季變化，但它不能顯示月亮的圓缺，這對那些需要根據月相了解潮汐變化的人來說是不便的。

陰歷則以月亮的圓缺周期（即朔望月，等於29.5306日）為一個月，積12個月為一年。它完全不考慮太陽的周年視運動規律，因而陰歷的日期不能顯示四季冷暖。這種歷法實用價值太小，現在除伊斯蘭教外，已棄置不用了。

陰陽歷，即我國的農歷，它揚陽歷之長避陰歷之短，取陰歷的月為月，陽歷的年為年，即以朔望月為月，以回歸年作為一年的平均長度。所以農歷是加入陰歷成分的陽歷，帶有陽歷因素的陰歷。根據農歷日期，既可知道潮汐漲落，又可基本掌握四季更替。農歷是我國獨創，它閃耀著我們祖先的智慧之光。

由於回歸年和朔望月兩者不能整除，為方便起見，農歷規定大月30天，小月29天，一年12個月共354或355天，比回歸年365.2422天少11天左右，積四年就要少一個多月。久之，就會出現時序和天時錯亂的怪現象。例如，2002年春節在陽歷2月12日，正是寒冬季節；2003年春節在陽歷2月1日，比前一年提前11天，如不採取措施，這樣逐年提前，積上16年，我們就要在盛夏搖著扇子過年了；農事活動也無章可循——時而10月種麥，時而9月種麥……這自然是很不適宜的，為了解決這個問題，便採用增加「閏月」的辦法。

遠在公元前六百多年，我們的祖先就開始採用「19年7閏法」，即在19個農歷年中，規定12個平年，每年12個月；另7年每年增加1個月，變成13個月，這個增加的月便叫「閏月」。這樣，19個農歷年的總日數（12年×12個月+7年×13個月）×29.5306日=6939.6910日，與19個回歸年的總日數（365.2422日×19年=6939.6018日）基本相等，農歷的月份和四季冷暖也基本相符，日歷和天時就不會錯亂了。

至於閏月如何安排，完全是人為規定。秦朝以前，曾把閏月置於年末，叫「十三月」；漢初則置閏月於九月之後，稱「後九月」；到漢武帝太初元年，又把閏月分插在各個月份。現在的農歷規定不含「中氣」的月份為閏月。

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