七夕道滘

Ⅰ 道滘鎮昌平村如何去望牛墩七夕公園

公交線路：623路，全程約18.7公里

1、從昌平村步行約1.2公里,到達市人民醫院首末站

2、乘坐623路,經過21站, 到達七夕公園站

3、步行約90米,到達七夕公園

Ⅱ 端午節的風俗

說到端午節傳統食品，就不得不提粽子。從古至今，每到農歷五月初，有些遵循傳統的家庭都會洗粽葉、浸糯米、包粽子。說到粽子的品種，各個地方都有所不同。從餡料來區分，北方以北京棗粽為主；南方包粽餡料則有鮮肉、豆沙、蛋黃、火腿等多種餡料，據筆者所知不算近幾年推出的新式品種，單單在廣東就有12種不同的粽子（鹹肉粽、台山粽、雷州鴨乸粽、清遠駝背粽、中山蘆蔸粽、潮汕雙烹粽、潮州鳳凰枕頭粽、珠海斗門粽、東莞道滘粽、客家灰水粽、高州梘水粽、肇慶裹蒸粽，如果大家還知道筆者沒提及的廣東粽子，千百年來，粽子這種美味的端午節食品在中國和華人世界裡盛行不衰，而且還流傳到東南亞以及周邊國家。
在端午節某些家庭還會在門前掛上艾草和菖蒲，傳說「手執艾旗招百福，門懸蒲劍斬千邪」。所以每到端午節，大家都會看到有些家庭會在門楣上掛著捆綁成束的艾草菖蒲，有些家庭則是在門兩旁掛成束的艾草。在有些地方，還會使用艾草、菖蒲、鳳仙、白玉蘭花、柏葉、桃葉等花草葉煮水洗浴，據說可以護膚和驅邪氣。
古時候在端午節期間，還會給小孩佩戴香囊。香囊內一般含有雄黃、硃砂、香葯（現在的香囊里則是各種香花組成），外麵包裹著可以透氣的絲布，再用五色絲線封口，製作成各種不同形狀的香囊。古時候香囊的作用不僅是裝飾點綴，在江南地區，香囊還可以用來向歡喜對象表達愛意。在古時候，大人還會在端午節給小孩的手腕、腳腕、脖子繫上象徵著五行的五色絲繩（中國傳統文化里的五行五種顏色是青、紅、黃、白、黑）。除了上面所說那些，給小孩佩戴還有「長命縷」，給婦女佩戴的「豆娘」頭飾等等。

Ⅲ 東莞非物質文化遺產有那些

遺產保護名錄項目（共24項）序號 類別 名錄1 民間美術 七夕貢案2 民間音樂客家山歌、鹹水歌3 民間舞蹈 獅舞、龍舞4傳統戲劇粵劇、木偶劇（大朗）5 曲藝 粵曲、木魚歌（莞城、寮步）6 傳統手工技藝莞草編織技藝、龍舟製作技藝、麒麟製作技藝、「百歲」製作技藝7雜技與競技 莫家拳（橋頭）8民俗交盤會（石碣、農歷正月廿六日）、東坑賣身節（農歷二月初二）、盆菜、道滘放河蓮花、舞木龍、端午游木龍、康王寶誕9生產商貿習俗寮步香市1 0 消費習俗 東莞粥品、東莞小食

Ⅳ 請問東莞什麼地方在修地鐵啊

背景資料
根據《東莞市軌道交通網路規劃》，東莞軌道交通遠期由4條線路構成，全長194.3 7公里，通過鎮區21個，設立車站55座。《東莞市軌道交通建設規劃》顯示，東莞軌道交通運行系統可選擇普通輪軌系統、直線電機系統和低速磁懸浮系統，規劃暫按採用普通輪軌系統、B型車考慮，初步選用最高時速為120公里的車輛。 東莞軌道交通建設規劃將分近期和遠期兩階段付諸實施。近期估算靜態總投資為273.3億元，動態總投資為295.4億元。
線路
R1線從麻涌到黃江南站，是一條西北－東南方向的直徑線，全長59.4 4公里，其中汽車總站站到會展中心站及松山湖境內為地下線，長20.6 6公里，其餘均為高架線38.7 8公里，途經麻涌鎮、望牛墩鎮、道滘鎮、萬江、南城、東城、大嶺山鎮、松山湖、黃江鎮等9個鎮區，設站13個。 R2線從石龍火車站西廣場到長安鎮振安一路，是一條由北部－西南方向的切線，全長59.9 1公里，其中學院路北站至省道S256段及虎門商貿城段為地下線，長16.2 2公里，其餘為高架線，長43.69公里，途經石碣、石龍、茶山、東城、莞城、南城、厚街、和長安9個鎮區，設站20個。 R3線從長安鎮振安一路到謝崗，是一條西南－東部的切線，全長50.8 5公里，其中松山湖和常平境內部分路段為地下線，長19公里，其餘為高架線，長31.8 5公里。途經長安、大嶺山、松山湖、東坑、常平、謝崗6個鎮區，設站14個。 R4線從R1線黃江站到康怡路清溪汽車總站，是市域東南部東西方向的一條切線，全線高架，途經黃江、塘廈、清溪，全長24.17公里，設站8個。
規劃中的線路
近期項目將分三期建設實施： 一期工程，R2線一期，石龍站-新城中心； 二期工程，R2線二期，新城中心-長安汽車站； 三期工程，包括R1線一期和R3線一期。
東莞地鐵一期工程
R2線從石龍火車站西廣場到長安鎮振安一路，是一條由北部－西南方向的切線，全長59.9 1公里，其中學院路北站至省道S256段及虎門商貿城段為地下線，長16.2 2公里，其餘為高架線，長43.69公里，途經石碣、石龍、茶山、東城、莞城、南城、厚街、和長安9個鎮區，設站20個。地鐵R2線首段（東莞火車站-虎門火車站）於2010年3月份已全面動工，線路總長37.743Km，其中地下線長33.730km，占線路總長的89.37%，高架線長3.589km，占線路總長的9.51%，過渡段長0.424km，占線路總長的1.12%。全線共設車站15座（東莞火車站、茶山、榴花公園、下橋、天寶、東城、旗峰公園、鴻福路、西平、蛤地、陳屋、寮廈、珊美、展覽中心、虎門火車站【白沙】）其中地下站14個，高架站1個，而天寶站-東城站區間試驗段隧道於2011年6月30日正式挖掘，計劃於12月打通。按照計劃R2線首段2015年投入運營，屆時東莞市民可乘坐地鐵出行。
東莞地鐵三期工程
R1線從麻涌到黃江南站，是一條西北－東南方向的直徑線，全長59.4 4公里，其中汽車總站站到會展中心站及松山湖境內為地下線，長20.6 6公里，其餘均為高架線38.7 8公里，途經麻涌鎮、望牛墩鎮、道滘鎮、萬江、南城、東城、大嶺山鎮、松山湖、黃江鎮等9個鎮區，設站13個。 R3線從長安鎮振安一路到謝崗，是一條西南－東部的切線，全長50.8 5公里，其中松山湖和常平境內部分路段為地下線，長19公里，其餘為高架線，長31.8 5公里。途經長安、大嶺山、松山湖、東坑、常平、謝崗6個鎮區，設站14個。 R4線從R1線黃江站到康怡路清溪汽車總站，是市域東南部東西方向的一條切線，全線高架，途經黃江、塘廈、清溪，全長24.17公里，設站8個。（建設施工暫未定）
三期擴展
此外，遠期首先建設R1線麻涌-新人民醫院站和松山湖站-黃江南站，全長31.8 1公里，其次建設R3線東莞東站-謝崗東站、R4線黃江站-清溪汽車站，線路全長37.3 8公里。 東莞軌道交通建成後，根據規劃中出行時間目標要求，以東莞市區為核心至常平、虎門的出行時間約為30分鍾，至松山湖出行時間約為20分鍾，R1、R2、R3線採用最高速度120公里/小時的車輛，可以滿足出行時間要求。

Ⅳ 東莞市望牛墩中韓橋工業區如意路 怎麼去

公交線路：77路空調→62路空調，全程約13.6公里

1、從道滘汽車站步行約60米,到達道滘汽車站

2、乘坐77路空調,經過7站,到達匯景酒店站（也可乘坐132路、221路）

3、乘坐62路空調,經過10站,到達影劇院站

4、步行約490米,到達望牛墩鎮

望牛墩鎮—中韓橋工業區約1.5公里，可以打摩的過去。

Ⅵ 道滘美食節處處都有「文化」的影子。道滘的美食和文化之間是什麼關系呢是怎樣做到美食和文化的融合呢

道滘鎮鎮長賈貴斌表示，美食是文化的載體之一，文化是美食的靈魂所在。道滘承辦這次美食文化節，目的之一就是通過挖掘水鄉飲食深層文化內涵，擴大旅遊外延。
美食文化節在整體安排上，緊扣「嘗美食、品文化」為主題，將食品展銷、工藝展示、烹飪大賽等美食活動與放蓮花燈、七夕貢案、麒麟引鳳等民間文化活動捆綁起來，通過舉辦粵劇文化專場，擦亮「中國粵曲之鄉」的名片，全面展示東莞道滘藝術文化水平，推動「品味道滘」區域品牌,使道滘食品業走上品牌化、規模化發展道路。
同時，放蓮花燈、龍舟聖水、民間藝術精品巡遊等一系列的活動，「嘗、游、玩、品」等環節貫穿美食文化節始終，整個活動內容豐富新穎，遊客參與度和現場觀賞性高。
如果將美食與文化融合一起，做出了新意，適合了消費者的需求，那麼文化產業自然就有了生命力和發展力。

Ⅶ 東莞凱旋國際去道滘麗水佳沿如何坐車

公交線路：251路，全程約8.3公里

1、從凱旋國際步行約300米,到達樂購超市站

2、乘坐251路,經過11站, 到達沿海麗水佳園站（也可乘坐211路）

3、步行約150米,到達沿海麗水佳園

Ⅷ 東莞望牛墩是那個區的

望牛墩鎮是廣東省東莞市下轄的32個鎮區之一，指數與市政府管轄，不具體屬於哪個區。版

望牛墩鎮總面積31.59平方公里，位權於東莞市西北部，珠江三角洲以東，東江三角洲中部。地屬水鄉，瀕臨珠江口，東連萬江區和道滘鎮，西接麻涌鎮，南靠洪梅鎮，北依中堂鎮，離東莞市區10公里。全境東西窄，南北長，形如蕉葉。

(8)七夕道滘擴展閱讀：

1、望牛墩風景名勝——七夕文化公園

七夕文化公園以七夕園為主體，以鵲橋相會、七夕節傳統民俗為主線，七夕文化公園內將設置七夕園、貢案廣場、星河池、許願樹廣場、鵲橋、文筆塔等眾多景點組成，集游覽、觀賞、文化、休閑、婚慶等功能為一體的大型游樂場所。

七夕文化公園、望溪河七夕文化長廊景觀、鵲橋等公共文化設施建設，將成為望牛墩鎮永久性七夕文化標志，為望牛墩鎮打造「宜居水城，幸福家園」增添一道亮麗風景線。

2、望牛墩歷史名人——倫明

倫明（1875-1944），近代藏書家、學者。字哲如，一作哲儒。弱冠入庠，旋補廩生，27歲時中光緒舉人。次年（1902年）入京師大學堂，畢業後，復得舉人銜，分發廣西候補知縣。同年返粵，先後任兩廣高等師范學堂教員、兩廣方言學堂講席。

Ⅸ 2020年望牛墩七夕節舉行嗎

中國各地都可將七來夕作為源情人節。

(9)七夕道滘擴展閱讀：望牛墩鎮，總面積31.59平方公里，位於東莞市西北部，珠江三角洲以東，東江三角洲中部，介於東經113°41′～113°45′，北緯23°05′～23°08′之間。地屬水鄉，瀕臨珠江口，東連萬江區和道滘鎮，西接麻涌鎮，南靠洪梅鎮，北依中堂鎮，離東莞市區10公里。全境東西窄，南北長，形如蕉葉。望牛墩鎮屬東江沖積平原，地表以河流沖積層為主；地形呈北東——南西向的長條形，地勢平坦低窪，東北稍高、西南低，地面高程1～2米，易受內澇積水之患。

Ⅹ 木魚歌的傳承意義

中原文化傳播到各個地區，因為地域、文化、語言等的差異而演變出各種地方特色。木魚歌也是一樣，它大部分取材於中原的故事，為了適應當地的需要而加入方言諺語來演唱，讓廣大勞苦大眾接受。此外，還有本地人的作品，用木魚歌的形式把廣泛流傳的故事寫下來，這是為了更通俗易懂。
木魚歌在道滘已經不再興盛了，它是民間的暗流，只是零星地流傳著，至於具體的情況，還不清楚。因為他們尚未對此作過統計，一方面是工程浩大需要大量的人力物力，另一方面則是需要做群眾的思想工作。有些藝人不想再唱，有些家屬也拒絕談起。在他們看來，父母的失明本是一種缺陷，加之木魚歌屬於下九流，所以如果將之挖掘出來對他們而言，便是一種恥辱。只是大概知道會唱木魚歌的人一般是60歲以上的老人且多是婦女，鎮上有部分唱粵曲的人會哼幾句，但懂得唱長篇的卻為數甚少。他所看到最盛的集體演唱便是每年的七姐誕（莞人對七夕的稱呼），在文閣的天後宮，十多個婦女圍著一張擺滿祭品的桌子唱木魚歌。他所知道的職業藝人就剩下一個，即在閻公古廟里的「棠叔」。一般的年輕人不接受木魚歌，認為它節奏太慢，而且與現代相隔太遠。他認為隨著時代的進步，木魚歌終究會被慢慢淘汰，這是歷史的必然規律。中國的文化發展至今已有兩千多年，從巫、儺、風雅頌到唐詩宋詞元曲一脈相承。但它在受到電視電影網路的巨大沖擊後，在新世紀將面臨一個重大的轉折。過去的傳統是單向的，選擇是多元的，現代社會發展日新月異，盡管如此，作為中華民族的子孫，我們應該有責任把祖先遺留下來的東西整理並保存，留待後人去研究探討。