一朵青竹子
A. 竹子上面一層的「竹青」能有什麼用途
是一種止血良葯,本人親測,我有一次手指被玻璃割傷,血流不止,我奶奶到我家門前用刀刮下竹青,用竹青撒上,血馬上不流!
B. 竹字頭 下面一個青草的青是什麼字
一、竹字頭下面一個青草的青是箐,是一個多音字,拼音是jīng和qìng。
二、基本釋義
[ jīng ]
一種小竹。
[ qìng ]
山間的大竹林,泛指樹木叢生的山谷。
三、相關組詞有密箐、箐峒、箐雞、林箐、箐澤、叢箐、箐砦、箐華、箐谷、蠻箐、笭箐、箐道、山箐、龍家箐等。
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相關組詞
1、蠻箐
[mán jīng]
南方少數民族設置的竹弩。這片樹林中有很多蠻箐,大家還是小心一點。
2、箐華
[jīng huá]
竹木叢生的山谷。今天箐華的一日游真的是有驚無險啊,非常的開心。
3、箐澤
[jīng zé]
猶草澤。箐澤的危險性你們應該也是非常清楚的,所以還是注意一下。
4、箐雞
[jīng jī]
竹林中生長的鳥名。我們今天去林子里打獵,就碰到了這只箐雞。
5、密箐
[mì jīng]
茂密的竹林。大晚上的你們兩個人在密箐中幹了什麼誰都不清楚。
C. 什麼是頭青竹子
這樣說吧:一個竹器如:竹席、竹框等在編織的時候要將竹子辟成成條的竹片,而這些竹片分為:頭青、二青。竹的第一層是頭青,也就是竹子外表的一層,竹的第二層為二青,也就是竹子外表層下面的一層。用頭青竹編織的竹器光滑、結實,用二青竹編織的竹器不光滑,而且有小毛刺,還不是很結實。因此,在竹器的價格上也有不同了,頭青的竹器貴很多了。
D. 清朝鄭板橋寫的《詠竹》這首詩是什麼意思
竹石[清] 鄭板橋
咬定青山不放鬆,立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。
這首詩意思是竹子把根深深地扎進青山裡,它的根牢牢地扎在岩石縫中。經歷成千上萬次的折磨和打擊,它依然那麼堅強,不管你是吹來酷暑的東南風,還是吹來嚴冬的西北風,它都能經受得住,同以前一樣依然堅韌挺拔,頑強地生存著。
這首詩著力表現了竹子那頑強而又執著,堅韌不拔的品質 。是贊美了岩竹的題畫詩,也是一首詠物詩。開頭用「咬定」二字,把岩竹擬人化,已傳達出它的神韻;後兩句進一步寫岩竹的品格,它經過了無數次的磨難,長就了一身特別挺拔的姿態,從來不懼怕來自東西南北的狂風。鄭燮不但寫詠竹詩美,而且畫出的竹子也栩栩如生,用他的話說是「畫竹子以慰天下勞人」。所以這首詩表面上寫竹,其實是寫人,寫作者自己那種正直倔強的性格,決不向任何邪惡勢力低頭的高傲風骨。同時,這首詩也能給我們以生命的感動,曲折惡劣的環境中,戰勝困難,面對現實,像岩竹一樣剛強勇敢,體現了愛國者的情懷。
它還是一首托物言志的詩,托岩竹的堅韌頑強,言自己剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的品質。
這首詩的語言簡易明快,卻又執著有力,具體生動地描述了竹子生在惡劣環境下,長在危難中,而又自由自在、堅定樂觀的性格。竹子在破碎的岩石中紮根,經受風雪雨霜的擊打,但它就是「咬定青山不放鬆」。一個「咬」字,寫出了竹子的頑強。最後一句中的一個「任」字,又寫出了竹子無畏無懼、慷慨瀟灑、積極樂觀的精神面貌。
這是一首寓意深刻的題畫詩。首二句說竹子紮根破岩中,基礎牢固。次二句說任憑各方來的風猛刮,竹石受到多大的磨折擊打,它們仍然堅定強勁。作者在贊美竹子的這種堅定頑強精神中,還表達了自己不怕任何打擊的硬骨頭精神。這首詩常被用來形容革命者在斗爭中的堅定立場和受到敵人打擊決不動搖的品格。
E. 鄭板橋《竹》的原文和翻譯
清·鄭板橋《竹》原文:
咬定青山不放鬆,立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。
白話釋義:竹子抓住青山一點也不放鬆,它的根牢牢地扎在岩石縫中。經歷無數磨難和打擊身骨仍堅勁,任憑你刮酷暑的東南風,還是嚴冬的西北風。
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文章賞析:
這是一首寓意深刻的題畫詩。表面寫竹,其實是寫人,詩中的勁竹象徵了詩人面對種種艱難困苦,寧折不彎,決不向任何惡勢力屈服的品格,和不肯與黑暗社會同流合污的錚錚傲骨。這首詩常被用來形容革命者在斗爭中的堅定立場和受到敵人打擊決不動搖的品格。
咬定青山不放鬆,一個「咬」字把竹擬人化。「咬」是一個主動的,需要付出力量的動作。它不僅寫出了翠竹緊緊附著青山的情景,更表現出了竹子那種不畏艱辛,與大自然抗爭,頑強生存的精神。
緊承上句,第二句「立根原在破岩中」道出了翠竹能傲然挺拔於青山之上的基礎是它深深紮根在破裂的岩石之中。在作者鄭板橋詩、畫中的竹又往往與「石」是分不開的。
有時侯,石構成竹的對立面,如「畫根竹枝插塊石,石比竹枝高一尺,雖然一尺讓它高,年來看我掀天力」;有時候石成為竹的背景,如」秋風昨夜渡瀟湘,觸石穿林慣作狂;惟有竹枝渾不怕,挺然相鬥一千場」。
在這首詩里,竹石則形成了一個渾然的整體,無石竹不挺,無竹山不青。這兩句詩也說明了一個簡單而深刻的哲理:根基深力量才強。
這首詩里竹有個特點,它不是孤立的竹,也不是靜止的竹,而是岩竹,是風竹。在作者鄭板橋的詩畫中,竹往往是高尚品行和頑強意志的象徵,而風則往往是惡勢力的代表。
詩人用」千」、「萬」兩字寫出了竹子那種堅韌無畏、從容自信的神態,可以說全詩的意境至此頓然而出。
這時挺立在我們面前的已不再是幾桿普通的竹子了,我們感受到的已是一種頑強不息的生命力,一種堅韌不拔的意志力,而這一切又都蘊涵在那蕭蕭風竹之中。
詩中的竹實際上也是作者鄭板橋高尚人格的化身,在生活中,詩人正是這樣一種與下層百姓有著較密切的聯系,嫉惡如仇、不畏權貴的岩竹。作者鄭板橋的題畫詩如同其畫一樣有著很強的立體感,可作畫來欣賞。
這首詩正是這樣,無論是竹還是石在詩人筆下都形象鮮明,若在眼前。那沒有實體的風也被描繪得如同拂面而過一樣。
但詩人追求的並不僅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融進了自己的人格,從而使這竹石透露出一種畜外的深意和內在的神韻。
寫作背景:
乾隆十八年,鄭板橋六十一歲,以為民請賑忤大吏而去官。去濰之時,百姓遮道挽留,家家畫像以祀,並自發於濰城海島寺為鄭板橋建立了生祠。去官以後,板橋賣畫為生,往來於揚州、興化之間,與同道書畫往來,詩酒唱和。
乾隆十九年,鄭板橋游杭州。復過錢塘,至會稽,探禹穴,游蘭亭,往來山陰道上。參加了兩淮監運使虞見曾主持的虹橋修禊,並結識了袁枚,互以詩句贈答。這段時期,板橋所作書畫作品極多,流傳極廣。
F. 南方的竹子有一根一根的,也有一叢一叢的,分別叫什麼竹
一、一根根的屬散生型竹子。
如:水竹是散生型,稈細長、堅硬,形如鋼管,葉稀少,竹質韌性較強。多用於竹傢具製作材料,成片大面積生長時,可用作造紙材料。
二、一叢叢的屬叢生型竹子。
如四季竹:叢生型,四季生筍而得名。慈竹屬的一種,最大的特點是稈粗大高直,一根就有幾十斤重,纖維細膩,繁殖生長快,是造紙的好材料,經濟價值大。
三、竹子的分類。竹子的種類很多,識別竹子是根據它的生長特點來鑒別的。主要是從它繁殖類型、竹稈外形和竹籜的形狀特徵來識別。按繁殖類型,竹分為三大類:散生型、叢生型和混生型。
1、散生型:就是由鞭根(俗稱馬鞭子)上的芽繁殖新竹。如斑竹、水竹、紫竹、楠竹等。
2、叢生型:就是母竹基部的芽繁殖新竹。民間稱「竹兜生筍子」。如慈竹、硬頭簧、麻竹、單竹、四季竹等。
3、混生型:就是既由母竹基部的芽繁殖,又能以竹鞭根上的芽繁殖。如苦竹、棕竹、箭竹、方竹等等。
G. 竹字頭青念什麼字
箐
讀音:[qìng][jīng]
釋義:
[qìng]:山間的大竹林,泛指樹木叢生的山谷。
[jīng]:一種小竹。
H. 一顆青草一根竹子,一朵梅花
表草是蘭花和菊花,合起來是「梅蘭竹菊」
I. 有關竹子的現代詩
1、割竹子
作者:子溪
我把生命放在鐮刀上 一節一節切削
翠綠的竹葉 在風聲里表白著
一個季節的離去和到來 沒有人和我對話
鳥聲孤獨 叢林深處的白樺
與一朵去年的雪花 竊竊私語
天空高遠 一塊岩石懸掛著故鄉
我看見一隻粉色的蝴蝶 在鄰居小妹的手心裡放飛
竹把捆起來了 青春睏倦起來了
晚霞隱藏起來了 一大片一大片的竹茬
穿透內心 穿透一個世紀的箴言
2、山竹
作者:馮柳
五月 潮紅的季節
山夢在飛翔 一堆堆一垛垛
站成了夫妻 結成了兄弟
嫩嫩的筍尖穿透黑暗 亮出了節節骨氣
大山被搖動了 脊樑更加堅挺
路就在腳下 常常被鴻溝所隔
追夢 只要有一寸泥土-寸空間
微笑便搖曳在鴻溝之上 故人何處
芳草萋萋 風風雨雨
聽蛙鼓遠去 山竹
唱一支大山的歌 世世代代
在貧瘠的土地上 它們剛正不阿
成為一道風景 一段風情
3、竹
作者:西涼
一場大雨 換回無數棵竹筍的拔起
一棵小竹筍 探出了尖兒
竹筍 挺過暴雨的夜晚
經過太陽的暴曬 竹筍
忍受人類的踩踏 突破堅硬的岩石
終於 它長成了
一株蒼翠欲滴的竹
4、竹子
作者:陶叟
卯足了勁兒 突破成功
腳踏實地有內功 希望擰成一個尖兒
猛往上沖 定住了神兒
意志堅定 風吹雨打都不怕
節節勝利骨頭硬 敢於抗爭
明白了理兒 虛懷若谷
不驕不躁涵養高 天天向上仍從容
笑傲蒼穹
5、竹子別解
作者:張烈鵬
總是用青枝綠葉的形象嘩眾取寵 尤其在風雪交加的嚴冬
明知道別的花木早已安歇 卻趁機顯擺著自己的蔥蘢
總是靠文人墨客的吹捧一再走紅 出沒於名家名作當中
儼然有超凡脫俗的雅士風度 可怎能遮掩住腹中的虛空
J. 為什麼青的竹子不能帶進家裡
青竹子(有根,有葉) 屬陰,帶進家裡 招陰,不吉. 若青竹子(無根,無葉) 當晾衣桿或天線桿,則不在此列.