郭沫若七夕

A. 郭沫若天上的街市 中「朵」字的妙處

朵字本來是用來形容花的，在這里用來修飾流星，說明天上的生活像花朵一樣美好，表達了詩人對美好生活的嚮往。

一、朵的釋義

1、植物的花或苞。

2、量詞。用於花和雲彩等。

二、字源解說

樹木花實欲垂的個體形象是朵之範式。本義：植物的花或苞。衍義：用作量詞，指花或成團的東西。

三、組詞

朵頤、骨朵、朵覡、朵樓、露朵等。

(1)郭沫若七夕擴展閱讀：

一、朵頤 [ ǒ yí ]

指鼓動腮頰嚼東西的樣子。

二、骨朵

[ gǔ ǒ ]

〈名〉古代兵器，用鐵或硬木製成，像長棍子，頂端瓜形。

[ gū or ]

骨朵兒〈名〉沒有開放的花朵。

三、朵覡 [ ǒ xí ]

亦作「朶覡」。古時雲南一帶對巫人的稱呼。

四、朵樓 [ ǒ lóu ]

正樓兩旁的樓。

五、露朵 [ lù ǒ ]

帶露水的花朵。

B. 精彩對聯

上旬上 中旬中 朔日望日
五月五 九月九 端陽重陽

《奇趣絕妙對聯》言，明代解縉一日與友宴飲。友出聯曰：
上旬上 中旬中 朔日望日
解縉對道：
五月五 九月九 端陽重陽

每個月前十日為上旬，初一（即上旬上）為朔日。中間十日為中旬，十五（即中旬中）為望日。五月初五為端午節，亦稱端陽。九月初九為重九節，亦稱重陽。上下聯前二句各為迴文，末句共嵌四個名稱。「旬」與「日」，「月」與「陽」又為重言。

C. 把郭沫若的天上的街市寫成散文天上一游

噢 你不覺得天上一游這個題目就沒有詩意嗎？散文很有詩意的。我感覺這個題目不好。

D. 鵲橋仙*七夕 范大成 翻譯

1. 第一位女詩人是：蔡琰（文姬）­
2. 第一部紀傳體通史：史記
3. 第一部詞典是：爾雅­
4. 第一部大網路全書是：永樂大典­
5. 第一部詩歌總集是：詩經­
6. 第一部文選：昭明文選­
7. 第一部字典：說文解字­
8. 第一部神話集：山海經­
9. 第一部文言志人小說集：世說新語­
10. 第一部文言志怪小說集：搜神記­
11. 第一部語錄體著作：論語­
12. 第一部編年體史書是：春秋­
13. 第一部斷代史：漢書­
14. 第一部兵書：孫子兵法­
15. 文章西漢兩司馬：司馬遷。司馬相如­
16. 樂府雙璧：木蘭詞 孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為樂府三絕­
17. 史學雙璧：史記 資治通鑒­
18. 二拍：初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 （凌濛初）­
19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隱 杜牧­
20. 中國現代文壇的雙子星座：魯迅 郭沫若­
21. 三不朽：立德 立功 立言­
22. 三代：夏 商 周­
23. 《春秋》三傳：左傳 公羊傳 穀梁傳­
24. 三王：夏禹 商湯 周公­
25. 三山：蓬萊 方丈 瀛洲­
26. 三教：儒 釋 道­
27. 三公：周時，司馬 司徒 司空­
西漢，丞相 太尉 御史大夫­
清明，太師 太傅 太保­
28. 三曹：曹操 曹丕 曹植­
29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道­
30. 江南三大古樓：湖南嶽陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣­
31. 歲寒三友：松 竹 梅­
32. 三輔：左馮翊 右扶風 京兆尹­
33. 科考三元：鄉試，會試，殿試和自的第一名（解元，會元，狀元）­
34. 殿試三鼎甲：狀元 榜眼 探花­
35. 中國三大國粹：京劇 中醫 中國畫­
36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恆言（馮夢龍）­
37. 儒家經典三禮：周禮 儀禮 禮記­
38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼關吏­
39. 三別：新婚別 垂老別 無家別­
40. 郭沫若 「女神」三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花­
41. 茅盾「蝕」三部曲：幻滅 動搖 追求­
農村三部曲：春蠶 秋收 殘冬­
42. 巴金「愛情」三部曲：霧 雨 電­
「激流」三部曲：家 春 秋­
43. 第一部國別史：國語­
44. 第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：國策 戰國策­
45. 第一部專記個人言行的歷史散文：晏子春秋­
46. 第一位偉大的愛國詩人：屈原­
47. 第一首長篇敘事詩：孔雀東南飛（357句，1785字）­
48. 第一部文學批評專著：《典論·論文》（曹丕）­
49. 第一位田園詩人：東晉，陶淵明­
50. 第一部文學理論和評論專著：南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》­
51. 第一部詩歌理論和評論專著：南北朝梁人鍾嶸的《詩品》­
52. 第一部科普作品，以筆記體寫成的綜合性學術著作：北宋的沈括的《夢溪筆談》­
53. 第一部日記體游記：明代的徐宏祖的《徐霞客游記》­
54. 第一位女詞人，亦稱「一代詞宗」：李清照­

1. 我國第一部長篇諷刺小說：儒林外史­
2. 我國第一部介紹進化論的譯作：嚴復譯的赫胥黎的《天演論》，他是一個由不懂外，卻成了翻譯家的人。­
3. 我國第一部個人創作的文言短篇小說集：聊齋志異­
4. 我國新文學史上第一篇短篇小說是：狂人日記­

E. 為什麼說：「魯迅與郭沫若是中國現代文壇的雙子星座。」

從外在方面來看，魯迅與郭沫若的確有著很多的共同點：他們都是留日的「洋學生」，都有棄醫從文的經歷，都兼具作家與學者的身份，並且都是新文壇上的「巨頭」，是左翼文化戰線的「旗幟」。二人的成就世人共睹，自不必多言，雖然兩人都堪稱大家，但走的路皆然不同：魯迅是官僚——教師——職業作家；而郭沫若則是職業作家——革命家——職業官僚。雖然魯迅和郭沫若走的是完全相反的道路。但是放在特定的時空中，兩人又有重合之處。1927年對於魯迅先生是一個重要轉折。魯迅先生下定決心辭去教職，到上海專業從事作家，作品數量為前二十年的兩倍，而且頻頻擲出「匕首」「投槍」文章的厚重、犀利已臻極致。魯迅的創作無疑是以生命中最後十年為最重要。可巧的是，郭沫若的創作也以1927年為分水嶺。這之前他寫出《女神》、《星空》等優秀的作品，但1927年後，他就完全轉向創作所謂「革命文學」。
在現代文壇上，郭沫若（1892－1978）是一位經常被人與魯迅（1881－1936）相提並論的知名人士。早在20世紀30年代，他就和魯迅一道，被人並稱為左翼文壇的兩大巨頭。到了40年代，他又和魯迅一樣，被人稱為「新文化運動的主將」。在大陸解放後出版的中國現代文學史著作中，郭沫若一向被放在僅次於魯迅的位置，甚至被人與魯迅並稱為「中國現代文壇的雙子星座」。就連官方對他的「蓋棺定論」，也是參照魯迅而作出的———「他和魯迅一樣，是我國現代文化史上一位學識淵博、才華卓具的知名學者。他是繼魯迅之後，在中國共產黨的領導下，在毛澤東思想指引下，我國文化戰線上又一面光輝的旗幟」。而在一本近年來比較流行的現代文學史教科書上，我們還可以看到這樣一種說法：「郭沫若在現代文學史上是足以代表一個時代的詩人和歷史劇作家。他是魯迅在本世紀初熱切呼喚、終於出現的摩羅詩人，又是新中國的預言詩人。」

F. 反映牛郎織女神話的詩篇,只有題目和作者就行,作業急用,幫幫我

牛郎織女的故事最早見於記載者，即

《詩·小雅·大東》：
「維天有漢，監亦有光。歧彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。煥彼牽牛，不以服箱。」

從漢代以來,描寫牛郎織女傳說的詩詞歌賦數不勝數：

《古詩十九首》：
「迢迢牽牛星，皎皎河漢女，纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許，盈盈一水間，脈脈不得語。」

七夕
【唐】白居易
煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。
幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。

七夕
【唐】曹松
牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。
彤雲縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。
燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。
更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓。

七夕
【唐】杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天街夜色涼如水，卧看牽牛織女星。

七夕
【唐】杜審言
白露含明月，青霞斷絳河。天街七襄轉，閣道二神過。
袨服鏘環佩，香筵拂綺羅。年年今夜盡，機杼別情多。

辛未七夕
【唐】李商隱
恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。
由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。
清漏漸移相望久，微雲未接過來遲。
豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。

七夕二首
【唐】劉禹錫
河鼓靈旗動，嫦娥破鏡斜。滿空天是幕，徐轉斗為車。
機罷猶安石，橋成不礙槎。誰知觀津女，竟夕望雲涯。

天衢啟雲帳，神馭上星橋。初喜渡河漢，頻驚轉斗杓。
餘霞張錦幛，輕電閃紅綃。非是人間世，還悲後會遙。

七夕
【唐】沈佺期
秋近雁行稀，天高鵲夜飛。妝成應懶織，今夕渡河歸。
月皎宜穿線，風輕得曝衣。來時不可覺，神驗有光輝。

七夕
【唐】溫庭筠
鳴機札札停金梭，芙蓉澹盪生池波。
神軒紅粉陳香羅，鳳低蟬薄愁雙蛾。
微光奕奕凌天河，鸞咽鶴唳飄颻歌。
彎橋銷盡愁奈何，天氣駘盪雲陂阤。
平明花木有秋意，露濕彩盤蛛網多。

七夕詩
【唐】趙璜
烏鵲橋頭雙扇開，年年一度過河來。
莫嫌天上稀相見，猶勝人間去不回。
欲減煙花饒俗世，暫煩雲月掩樓台。
別時舊路長清淺，豈肯離情似死灰。

七夕
【唐】祖詠
閨女求天女，更闌意未闌。玉庭開粉席，羅袖捧金盤。
向月穿針易，臨風整線難。不知誰得巧，明旦試相看。

七夕
【宋】楊朴
未會牽牛意若何，須邀織女織金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

鵲橋仙
【宋】秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀河迢迢瞳渡。金鳳玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？兩情若是久長時，又豈在朝朝幕暮？

G. 靜夜(郭沫若)

本詩的結構與天上的街市極為相似，都是在（ 現實 ）的基礎上，轉而進入（ 想像 )的世界.

H. 郭沫若詩兩首劃分段意

其 一

少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去十三年。
羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，抱拙歸園田。
方宅十餘畝，草屋八九間。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。
曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。
戶庭無塵雜，虛室有餘閑。久在樊籠里，復得返自然。

其 二

野外罕人事，窮巷寡輪鞅。白日掩荊扉，虛室絕塵想。
時復墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。
桑麻日已長，我土日已廣。常恐霜霰至，零落同草莽。

其 三

種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。

其 四

久去山澤游，浪莽林野娛。試攜子侄輩，披榛步荒墟。
徘徊丘隴間，依依昔人居。井灶有遺處，桑竹殘朽株。
借問採薪者，此人皆焉如？薪者向我言∶「死歿無復餘」。
「一世異朝市」，此語真不虛！人生似幻化，終當歸空無。

其 五

悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。山澗清且淺，遇以濯吾足。
漉我新熟酒，雙雞招近局。日入室中暗，荊薪代明燭。
歡來苦夕短，已復至天旭。

I. 郭沫若寫《天上的街市背景》的寫作背景

《天上的街市》選自詩人第二部詩集 《星空》。1921-1923年，郭沫若三次從日本回國。這時，「五四」運動高潮已過，中國正處於軍閥混戰時期。

面對半殖民地半封建社會那「冷酷如鐵！黑暗如漆！腥穢如血！」的黑暗現實，郭沫若感到極大的憤怒，苦悶感傷，但他並沒有悲觀失望，依然不倦的探索和追求。就是這一時期，1921年10月24日，作者寫下了《天上的街市》。

詩人運用了想像的表現手法，把繁星滿天的夜空，想像成是點著無數街燈的天上街市。把空中的流星想像為牛郎織女提著燈籠在街上閑游，表達了詩人對自由的嚮往和對理想社會的企盼之情。全詩風格恬淡，用自然清新的語言、整齊的短句、和諧優美的韻律，表達了詩人純真的理想。

(9)郭沫若七夕擴展閱讀

《天上的街市》這首詩，是一首「沉靜調」的清朗雋美的夜歌。就在寫作《天上的街市》的半個月之前，郭沫若在致郁達夫的一封信里表示自己向慕「平和潔凈」的詩的世界，呈現在《天上的街市》里的，正是一幅「平和美麗清凈」的想像世界的圖畫。

地上有星一樣的燈，天上有燈一樣的星，詩人通過互喻，將天與地連成一體。「街燈」與「明星」的共同特點是「無數」和明亮，無數明亮的燈與星成為美好事物的象徵。

在詩的第一段中，詩人將明星比作街燈。點點明星散綴在天幕上，那遙遠的世界引起人們無限的遐想。街燈則是平常的景象，離我們很近，幾乎隨處可見。詩人將遠遠的街燈比喻為天上的明星，又將天上的明星說成是人間的街燈。由此可見，在詩人的心中，人間天上是一體的。

詩的第二段至第四段描繪了詩人想像中「天上的街市」的奇景。在這十二行詩句中，詩人用了四個「定然」和一個「定」字，其肯定的語氣是對一定會有美好生活的堅定信念。「天上的街市」既然陳列著「世上沒有的珍奇」，那裡一定是比現實世界美好得多的地方。

詩人還彷彿看到了傳說中的牛郎織女正在那裡享受著自由而幸福的生活。 詩中的牛郎織女是中國人民化身。本來，傳說故事中的牛郎織女到天上以後是不幸福的，他們被阻隔在天河兩岸，一年只得一度相會，但在《天上的街市》一詩中，天河變得「淺淺的」，不甚寬廣，它不再妨礙情侶們。

因而牛郎織女可以一同遊逛天街，詩人甚至看到了他們手裡提著的燈籠。這虛幻的景象在作者筆下竟顯示出生動的真實感，作者所描繪的美麗幸福的天街向讀者提供著人間情趣。

在《天上的街市》中，「天上的街市」是詩人在以心靈的眼睛眺望夜空時所看到的。在詩人郭沫若的心靈視野中，天上的世界對應著地上的世界。

當地上的世界給他留下「眼兒淚流」「心中作嘔」的印象：游閑的屍，淫囂的肉，滿目都是骷髏，滿街都是靈柩。在《女神·上海印象》中，他借「天上的街市」抒寫了自己對光明的嚮往。

J. 郭沫若詩兩首

1.牽牛花開放了，好像叭叭叭吹著的喇叭,正在向你訴說心事呢!/
牽牛花開放了，好像一隻只快活的吹著理想之歌的小喇叭./
2.籠中的小鸚鵡，好像一個滿腹經論的小哲學家.
籠中的小鸚鵡，好像一個戰場上威風凜凜的小戰士./
3.月光照在地上，似乎是為大地鋪上一層朦朧的紗.
月光照在地上，地上彷彿披上了一層銀紗.
4.我不在父母身邊的時候，我就像一棵小樹，總要單獨迎接風雨的挑戰/
我不在父母身邊的時候，就像一隻笨手笨腳的小熊，什麼也做不好
想像:
月光照在地上,朦朦朧朧的一片,在月光照耀的另一邊,玉兔正在那兒搗葯呢..
牽牛花開放了，……好像演唱隊吹奏的喇叭

籠中的小鸚鵡,好像一個渴望自由空間的孩子。

月光照在地上,就像清蝶的衣衫,散落在地上的白雪。

我不在父母身邊的時候,好像一隻落單的孤雁徘徊在葦塘邊上。
1、牽牛花開放了,好像吹起了無數只小喇叭.
2、籠中的小鸚鵡，好像一個乖巧的孩子.
3、月光照在地上，好像灑滿了白銀.
4、我不在父母身邊的時候好像一隻失去了舵手的小船.
1 牽牛花開放了,好像吹響了行軍的號角.
2 籠中的小鸚鵡,好像身著綵衣呼之欲出的丑角.
3 月光照在地上,好像銀光無限的碧岸.
4 我不在父母身邊的時候,好像放飛的風箏,牽掛雖然在他們手中,但我的目光卻越看越遠了.
牽牛花開放了,好象撐開著無數的小雨傘.
籠中的小鸚鵡,好象威風凜凜的小戰士.
月光照在地上,好象打開了一面巨大的銀鏡.
我不在父母身邊的時候,好象小樹要單獨迎接風雨的挑戰.
呵呵,我也是中學生，我剛學了這課,下面這個答案在學校里是公認的好.
1).牽牛花開放了，好像在奮斗的淚泉中吹起的號角.
2).籠中的小鸚鵡,好像渴望自由的小天使.
3).月光照在地上,好像撒著冷冷的霜.
4).我不在父母身邊的時候,好像夕陽下的斷腸遊子