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蒙古一朵花

發布時間: 2021-12-14 16:20:20

1. 桑花一朵 蒙語怎麼寫

桑花一朵

用傳統蒙古文書寫:

桑花一朵

註:完全沒有問題,希望幫助到您。請及時點擊採納。

2. 結「大蓮花手印」要用意念嗎

母音老人1998年在美國灌頂傳法開示:蓮花印,表示我們心像一朵花,大蓮花開口了,展開了。這個手印非常簡單,而且非常殊勝,功能非常大。消災、除障、治病、事業成就一切都可用,有觀音菩薩的護持,是我們都成就。四臂觀音,就是四個手臂的觀世音菩薩。咒也很重要,六個字:嗡,嘛,呢,唄,嚜,吽。這個法打坐,從半個小時開始,以後慢慢地增加,加長到一小時,一小時半,二小時,慢慢加,就很自然有些變化。這六個字可發六道光,青、紅、黃、藍、紫、白都發出來。所以這是非常好,非常殊勝的法。修心中心法至少要坐兩小時,有許多人剛剛開始時吃不消,所以可先修這六字大明咒。

——王驤陸上師為大眾灌頂傳法時之開示

一、修之理由


二、咒印功德

六字大明咒: 嗡 嗎 呢 唄 嚜 吽

同音漢字: 翁 馬 尼 貝 美 烘

漢語拼音: ong ma ni bei mei hong

○此咒又名最勝觀音大士心咒。
○此咒利益。能一降魔;二治病;三免劫;四各種成就;五去障;六登佛位。即得定開慧是也。
○此咒雖只六個字,而光大圓明,妙用無盡,故名六字大明咒。此法威德無上,為密部極重要之法。
○此咒即觀自在菩薩微妙本心。昔菩薩自己持此咒印而成佛,曰正法明如來。此如來以應身而來娑婆,顯菩薩身,助世尊行化。菩薩以大慈悲願力,接引眾生,由極苦升極樂,慈愛如母,表像為四臂觀音。凡菩薩所化身,若綠度母、若白傘蓋、若准提佛母、若不空羂索等,化身無量,咒亦無量,統可名之曰大悲咒,以無一不由大悲如意輪中出也。此六字,又為一切咒之心,故又名大悲心咒。為大乘中最上精純,且只六字,便於持誦。而持誦之人,無貧賤男女之分,皆可使七代祖先,超升解脫。讀《大乘庄嚴寶王經》專明此咒功德,今略說一二。
○此咒在西藏,只傳六字咒音,而不輕傳手印。又蒙古與西藏音,微有出入。蒙古音不甚好讀,如嗡嘛呢唄特麥吽。西藏音為嗡嘛呢唄嚜吽,諾那大師又於吽下加一「舍」字,以無手印,取其速成就之意。惟大愚阿闍梨,正音為嗡嘛呢唄嚜吽,是取蒙古音而短速之,並傳手印,為大蓮花印,即召請菩薩之手印也。凡持咒而結印者,功力百倍。得定病癒,尤非手印不可。○此六字本以表法,以六道輪回言之,嗡表天道,嗎表阿修羅道,呢表人道,唄表畜生道,嚜表鬼道,吽表地獄道。念此六字,即能斷輪回、出三界、證聖果。此六凡之表法也;又嗡字由菩提心發生,初入十信位,由是增進,嗎字入十住位,呢字入十行位,唄字入十迴向位,嚜字入十地位,吽字入金剛定至大覺位。故念此六字,即能立超十地,成無上正等正覺。此四聖之表法也。

三、修法儀軌 ○得法後先將咒念熟,然後上座。上座前,一凈手,二設備一切,三禮佛。房內不必焚香,尤忌好香多煙,故坐在床上為宜。如出門或不便,即心拜心香可也。
○有八忌:一忌風處坐;二忌飽後坐;三忌下座即大小便,必得過十分鍾;四忌貪坐。如不依規矩,一時高興多坐,後即退轉,故以一小時至兩小時為度;五忌大聲持誦而傷氣,最好金剛持,即唇動無聲,自己聽見;六忌身體活動,必致腰痛,伸腰當慢,不必過於正直;七忌求見光見佛;八忌見有幻像時,執取而生疑。如聞妙香,或聞妙音,自以為喜,皆可致病。此法既有手印,直證無相門,以心靈為主,不許觀光觀字。與西藏修法不同也。
○有三要:一要在上座時,手印無論如何不能散開。此是身密,所以戒殺盜淫三惡性也;二要口持咒勿停,金剛持,不可說話,此是口密,所以戒口業四惡也;三要心空如佛,自己即是四臂觀音。觀一切眾生,如醉病之佛,一醒即愈,同體不二。此是意密,所以戒貪瞋痴三惡也。此一法中,戒定慧三法具足,即三業清凈。
○修此法後,平時用功最為切要,宜時時注意如下:
(一) 不許再犯殺盜淫妄諸罪業,時時改除習氣,否則學法無益;
(二) 不許起貪瞋痴諸邪見,時時求開智慧,處處觀空,學習布施;
(三) 不許輕慢他法、及未修行人,當平等慈視。不可求神通及名聞利養;
(四) 常念恭敬觀世音菩薩,及大愚金剛上師之慈悲,並尊重自己之佛性,知人人本可成佛,當發救度眾生之願,即此便是供養;
(五) 當盡孝悌忠信諸義,圓滿世法。人事盡,方可入佛。
○行者應供養四臂觀音像一尊。無力者,或無處請者,可用他像代之。如實無力,不供亦可,因處處是佛也。
○修時以黃布或其他凈布,包蓋手印,勿兒戲結印。
○念咒以音準為最要,可參考音標。
○坐時雜念紛起,反而更亂。此是好,不是壞,切勿疑而中止。只要不理,覺得心亂,即顧到持咒,自然心思安密而定矣。如開首即求無念,便是壓迫,切切不可;況無念者,不是止滅,止意念如木石也,只是有念而不著。如通衢大道,一切車馬人物,非不往來,非不見聞,只如過而不留,是名無念。
多思多慮之人,每日精血虧耗,久久不足,關系事業甚巨,尤要多坐。但每日可坐半小時,勿間斷,必可益壽延年,免諸災禍。此亦亂世避劫之一法也。
○大蓮花手印結法說明
兩手虛心合掌,置於胸前。兩大拇指、兩小指指頭、兩手掌根相抵住,其餘手指各相對、微彎曲,中間相隔約半寸。修時要以黃布包蓋手印。 示意圖:

○具體修法程序可按以下步驟進行 1.上香禮佛:有條件者,可上香禮佛,如無條件,或出門在外不便時。以心香心拜即可。但打坐的房內不必燒香,尤其好香。
2.盤坐合掌(單盤、雙盤或散盤均可,不要掛腿坐),念四皈依 3~7 遍:
「南無咕嚕唄,南無布達雅,南無達爾嘛雅,南無僧嘎雅。」
3.再念誦(3遍):
「南無十方三世諸佛、菩薩、金剛、護法神祗。」
4.祈禱發願(3遍):
「祈求諸佛、菩薩、金剛、護法神祗慈力加被,消我業障,使我安心入佛,虔修妙法,早日成就,救度眾生。」
5.結印持咒:結印時手要用黃布蓋好,念咒速度宜不急不緩(約每分鍾40~50遍),手印不散,持咒(金剛持)不停,心念心聞,不可說話,諸緣放下。要求每日都坐半小時以上,一座時間至少半個小時,最好為1~2小時,由個人情況而定。 6.修完畢,將手印舉至頭頂上,再念咒15遍,然後發願念迴向(3遍):
「願此生速開智慧成佛,救度眾生,不求余果。」
7.頂上散印,按摩,下座。

四、病家注意
此法本不為治病而設,但心定則氣和血旺,百病消除。此六字,嗡除一切病,嗎除熱病,呢除氣病,唄除痰病,嚜除寒病,吽除膽病。故病家修此最宜。凡婦人血病、失眠、血壓高、腦病、肝胃病、心臟、氣痛病、怔忡麻木諸病,無不見功極速也。宜注意如下:
○凡病者尤宜注意,不問何病,總以保持心臟為主。有開源節流二法:不動肝風,安心寧神,則氣和血旺,是謂開源;思慮日少,惱怒不生,則血氣不耗,是謂節流。能開源節流,自然長壽。每日修六字大明法者,在此一小時內,必可息心平氣增長血球。有病治癒者,不計其數。但坐時如身子感覺不適,或老病又翻,此與發病不同,系拔出病根,不是壞處,久之自然而愈,切勿生疑而中止。
○坐時忽起念紛擾,反而不定,此亦是病人必經過之翻動,只要不理,照常坐,久之自然能定,切勿疑怖中斷。坐時如手印震盪,或身體搖動,此是夙病潛伏根內,當發大願(念曰:我修此法,為解一切夙業。舊病雖來,我實歡喜,從此可以拔根,願天下一切同病者,我皆代受其苦;我如修法有成,必普度一切眾生,使皆明心成佛,永斷諸苦。)。故發大願為第一要事,每日上座,切勿忘記!
○此法以一百天為一期,必得奇效。如法修滿千日,必證得三昧定。
○修此法時,身上如何變化,以不理為主。第一要忘病,就像無病者一樣。蓋病系氣血所阻,若心再想著病處,則氣凝結不散,病更難除矣。然總以少氣惱為主。
○忌食蔥蒜,忌聞好香。此物易於動肝;大腥魚肉,易於動欲。且穢惡不相應也。
○凡身受冤屈入於牢獄者,此是夙業冤報,當耐心忍受。如憤恨郁怒,必致瘋狂,或且病死。只有修法可以解除,自然逢凶化吉也。

○修法不必擇時擇地,只以一心恭敬為主。婦女日日可修,並無忌日。有八年未通經者,一百日即通。雖菩薩加持之恩,亦自己虔修之力,血氣通暢之明證也。
○老年人修此更妙,凡腰病不能支者,必可復原。且永無中風怔忡等病。
○修滿一百二十日後,如家有病人,可結印念一百八遍或至一千遍,加凈開水內,使病人服之,則靈驗無比。若使病人自念,則更妙。

3. 這是什麼花

香石竹(學名:Dianthus caryophyllus L.)是石竹科,石竹屬多年生草本植物,高可達70厘米,全株無毛,莖直立叢生,葉片線狀披針形,頂端長漸尖,基部稍成短鞘,中脈明顯,花常單生枝端,有香氣,粉紅、紫紅或白色;花梗短於花萼;苞片寬卵形,花萼圓筒形,瓣片倒卵形,頂緣蒴果卵球形,5-8月開花,8-9月結果。
歐亞溫帶有分布,中國廣泛栽培供觀賞,有很多園藝品種,耐瓶插,常用作切花,溫室培養可四季開花,用種子或壓條繁殖。
香石竹因其花色豐富、花型多變而成為世界著名四大切花之一。花語為母愛(PS:沒錯,花店顏色品種很多變的常用花之一:康乃馨是也。)
按花色分類
一黃色系:植株高70-80厘米,原來僅有黃花,後來在栽培中產生了一些變異,經分離培育成為新的栽培種,如:
⑴黃色種:花呈菜花黃色;
⑵紅黃撒金種:由黃色種變來,花色紅黃相雜,重瓣性更強,但開花節數較高,花瓣易焦枯;
⑶粉花種:花粉紅色;
⑷大紅種:由粉紅種變來,花大紅色;
⑸粉紅撒金種:由粉紅種變來,花粉紅色中夾紅色條斑。
二紅色系:植株高50厘米左右,節間短,莖較硬,喜較高溫度,但也頗耐凍。又分:
⑴紅色種:花色較黃色系中的大紅種更深;
⑵紅白撒金種:由紅色種變來,花色變化與溫度有關,25℃左右時,白花中夾有紅色條斑;溫度升至30℃以上時,白色中所夾條斑呈淡粉紅色。 [

4. 草原最美的花火紅的薩日朗是什麼歌

是歌曲名是《火紅的薩日朗》

《火紅的薩日朗》是蒙古族女歌手烏蘭托婭演唱的歌曲,由劉新圈作詞,郭永利作曲,收錄於2012年發行的專輯《新套馬桿》中。

歌詞:

天下有多大 隨它去寬廣

大路有多遠 幸福有多長

聽慣了牧馬人悠揚的琴聲

愛上這水草豐美的牧場

花開一抹紅 盡情的怒放

河流有多遠 幸福有多長

習慣了游牧人自由的生活

愛人在身邊隨處是天堂

草原最美的花 火紅的薩日朗

一夢到天涯遍地是花香

流浪的人啊心上有了她

千里萬里也會 回頭望

草原最美的花 火紅的薩日朗

火一樣熱烈 火一樣奔放

痴情的人啊心上有了她

有種幸福叫地久天長

天下有多大 隨它去寬廣

大路有多遠 幸福有多長

聽慣了牧馬人悠揚的琴聲

愛上這水草豐美的牧場

花開一抹紅 盡情的怒放

河流有多遠 幸福有多長

習慣了游牧人自由的生活

愛人在身邊隨處是天堂

草原最美的花 火紅的薩日朗

一夢到天涯遍地是花香

流浪的人啊心上有了她

千里萬里也會 回頭望

草原最美的花 火紅的薩日朗

火一樣熱烈 火一樣奔放

痴情的人啊心上有了她

有種幸福叫地久天長

草原最美的花 火紅的薩日朗

一夢到天涯遍地是花香

流浪的人啊心上有了她

千里萬里也會 回頭望

草原最美的花 火紅的薩日朗

火一樣熱烈 火一樣奔放

痴情的人啊心上有了她

有種幸福叫地久天長

有種幸福叫地久天長

5. 「五十六個星座,五十六枝花,」你知道的「花」有什麼(至少五種)你自己屬於(哪一朵花)

茉莉 梔子 玫瑰 鬱金香 向日葵 天堂鳥 百合 睡蓮 紫蘿藤 紫羅蘭 牡丹 山茶 艾菊 芭蕉 白鮮 白芨
薄荷 寶巾 寶綠 貝母 碧桃 濱菊 巢蕨 稠李 雛菊 春蘭 慈姑
刺槐 刺桐 蔥蘭 翠菊 大薊 大青 大薸 大戟 地膚 地錦 帝冠 吊蘭 蝶豆 丁香 冬青 杜鵑 杜梨
番薯 繁縷 肺衣 粉藤 扶桑 桂花 海棠 海桐 海芋 含笑 荷花 合歡 紅花 紅蕉 紅桑 紅蓼 花葵
花忍 花燭 黃蟬 黃翁 黃楊 黃芩 黃櫨 黃橘 幌菊 火棘 雞麻
矮櫻
繼木 嘉蘭 莢蒾 姜黃 角蒿 結香
金柑 金琥 錦葵 景天 菊花 菊蒿 卷耳 決明 款冬 葵菊 蠟花 蠟菊 臘梅 蘭花 梨花 蓮翹 鈴蘭
凌霄 柳蘭 龍膽 蘆竹 蘆薈 綠蘿 落葵 絡石 馬蘭 玫瑰 梅花 米蘭 魔芋 牡丹 母菊 木瓜 木棉
蛇莓 射干 腎蕨 石榴 石蒜 石竹 石楠 石斛 蜀葵 水鱉 水蘇
水仙 水芋 水蕹 睡蓮 碩蔥 絲蘭
松霞 蘇鐵 酸漿 蒜松 桃花 田菁 鐵蘭 王蓮 衛矛 文竹 翁柱 烏頭 希稗 細辛 霞草 仙茅 襄荷
小檗 械葵 星球 杏花 旋花 雪松 岩芋 依蘭 銀花 銀杏 銀葉 櫻草 櫻花 迎春 油桐 雨菊 玉蘭
玉竹 玉簪 鬱金 郁李 圓柏 月桂 月季 雲實 澤蘭 澤瀉 知母 珠蘭 朱蕉 著草 紫荊 紫藤 紫苑
紫珠 紫菀 紫薇 棕竹 赬桐 芙蓉 芸香 茉莉 蔦蘿 茜草 葒草 菖蒲 萱草 蒿菊 蒺瑰 蝟實 溲疏
纈草 珙桐 杓蘭 梔子 枸骨 枸杞 檉柳 欒樹 桉樹 桫欏 棣棠 榕樹 曇花 鳶尾
矮牽牛 矮澤米 矮棕竹 艾琳季 安星桃 安祖花 澳洲茄 八仙花 霸王鞭 白布菊 白鶴芋 白鵑梅
白蘭花 白千層 白軟木 白穗花 白頭翁 白玉蘭 白雲錦 百合竹 百里香 百脈根 百日草 百子蓮
斑鳩菊 半邊蓮 半支蓮 報春花 貝殼花 貝母蘭 閉鞘姜 扁葉芋 薰衣草
............................................
我是風信子

6. 天籟之音

「呼麥」,又名「浩林·潮爾」,是蒙古族復音唱法潮爾(chor)的高超演唱形式,是一種「喉音」藝術。運用特殊的聲音技巧,一人同時唱出兩個聲部,形成罕見的多聲部形態。演唱者運用閉氣技巧,使氣息猛烈沖擊聲帶,發出粗壯的氣泡音,形成低音聲部。在此基礎上,巧妙調節口腔共鳴,強化和集中泛音,唱出透明清亮、帶有金屬聲的高因聲部,獲得無比美妙的聲音效果。

有關呼麥的產生,蒙古人有一奇特說法:古代先民在深山中活動,見河汊分流,瀑布飛瀉,山鳴谷應,動人心魄,聲聞數十里,便加以模仿,遂產生了呼麥。新疆阿爾泰山區的蒙古人中,至今尚有呼麥流傳。呼麥的曲目,因受特殊演唱技巧的限制,不是特別豐富。大體說來有以下三種類型:一是詠唱美麗的自然風光,諸如《阿爾泰山頌》、《額布河流水》之類;二是表現和模擬野生動物的可愛形象,如《布穀鳥》、《黑走熊》之類,保留著山林狩豬文化時期的音樂遺存;三是贊美駿馬和草原,如《四歲的海騮馬》等。從其音樂風格來說,呼麥以短調音樂為主,但也能演唱些簡短的長調歌曲,此類曲目並不多。從呼麥產生的傳說,以及曲目的題材內容來看,「喉音」這一演唱形式,當是蒙古山林狩獵文化時期的產物。

天籟之音——蒙古族長調民歌

蒙古草原是音樂的海洋。那裡一株草、一朵花都跳躍著靈動的音符,散發著沁人心脾的味道。生於斯長於斯的蒙古人民更是一個音樂的民族。馬背上,勒勒車上,蒙古包內……只要有草的地方,就永遠飄動著不絕如縷的蒙古先祖們留給他們的歌。

一千多年前,蒙古人先祖走出額爾古納河,向蒙古高原遷徙。伴隨著狩獵業轉而為畜牧業,長調民歌逐漸發展成熟。同時又得以馬頭琴這一代表草原文化的樂器相配合,兩廂相映成輝。

長調為蒙語「烏日汀道」的意譯,意即長歌,善於抒情,尤為稱道是長調的悠揚的旋律和繁復的波折音。演唱時,常有將一個完整樂段由低音區提到高音區,再降至低音區,有時一支長調要用幾組這樣的過程。長調歌腔舒展,高亢奔放,字少腔長,加之起伏的顫音,唱起來豪放不羈,一瀉千里。

長調歌詞來自大草原,多描寫草原、駿馬、牛羊、藍天、白雲等。傾心聽一曲長調民歌,猶如身臨蒼茫大草原。綠綠的草原,蒼茫遼闊。碧空如洗,朵朵白雲靜靜浮動。牛羊悠然吃草,遠處星星點點的蒙古包珍珠般散落於翡翠盤內。天地相接,渾然一體,構成了異常瑰麗的畫卷。這種藝術境界,被諸多音樂學家稱之為 「天籟與心籟的完美統一」。

有蒙族人必有長調,節日慶典、婚禮宴會、親朋相聚、那達慕……處處可聞馬頭琴聲和長調歌聲。現今依然有許多優秀的長調民歌在傳唱,有流行於阿拉善的《富饒遼闊的阿拉善》、《輪番酒之歌》、《查干套海》等;有流行於呼倫貝爾的《遼闊的草原》等;有流行於錫林郭勒的《小黃馬》、《走馬》等;有流行於科爾沁草原的《威風矯健的馬》、《思鄉曲》……

http://video..com/v?ct=301989888&rn=20&pn=0&db=0&s=8&word=%BA%F4%C2%F3

7. 蒙古族的新年祝福語

1、迎新年,簡訊傳,千家萬戶笑開顏;興致高,情無限,辭舊迎新愛相牽;事業旺,家美滿,大街小巷新衣穿;友相聚,結良緣,至愛親朋心相連;敬長輩,愛少年,歡天喜地不夜天;身體棒,多賺錢,新年快樂到永遠!

2、猴年春節來,問候祝福到:願你「顏值」如「寶寶」靚;願你工作如「創客」「腦洞大開」;願你快快樂樂「任性」的有錢花隨便花,永遠不做「剁手黨」;願你新年新氣象「獲得感」猶如春花秋實「互聯網+」「網紅」,呵呵「主要看氣質」,我看好你。祝大吉大利。

3、猴年春節來,問候祝福到:願你「顏值」如「寶寶」靚;願你工作如「創客」「腦洞大開」;願你快快樂樂「任性」的有錢花隨便花,永遠不做「剁手黨」;願你新年新氣象「獲得感」猶如春花秋實「互聯網+」「網紅」,呵呵「主要看氣質」,我看好你。祝大吉大利。

8. 有一本同志小說里一首草原一枝花是什麼書

帥哥你假發掉了

作者:巫哲狀態:連載中類型:耽美百合
簡介:「對不……」安赫道歉的話只說了一半就再也出不了聲了,愣了好一會兒才又補了一句,「帥哥你……假發掉了。」年下。H...
Chapter 16 蒙古草原一枝花
這一聲嬌喝在空曠的大草原里悠悠回盪,顯得格外刺耳。九爺嘻嘻笑著,攬住十三的肩膀,裝模作樣地揚揚下巴,說道:「十三...

9. 世上的第一朵花在哪裡開

圖片在:http://www.photal.com.cn/allupload/pg_match_upload/239017148/up_Pics/sml_pics/200791519330632104210351.jpg
在南京古生物博物館二樓「熱河生物群」展區,有一塊名為「遼寧古果」的化石。化石上有一株貌似蕨類的分叉狀枝條,其似葉子的部分呈凸起狀,又與常見的蕨類植物類似。「別看不顯眼,身價可不小。」南京古生物博物館館長孫衛國介紹,這個距今1.45億年前的化石被認為是「迄今唯一有確切證據的、全球最早的花」。

10. 迎春花作文

在我們家鄉的早春,盛開著粉紅色的迎春花。

在詩人中留傳著「歲寒三友」,是松、竹、梅。梅花漂亮而耐寒,雖然我的家鄉沒有梅花,但是有一種可愛的花兒可以與南方的梅花媲美。這種花兒就叫達子香,因為她是所有花中最先開放的,所以就有一個很可愛的名字——迎春花。

三月末,冰雪剛剛消融。在這個時候,迎春花開放了,掛滿枝頭的紫紅色的小花蕾似紫水晶般耀眼,在萬木蕭疏之中顯得特別俏麗,為這剛剛冰雪消融的世界添了一抹暖暖的色彩。盛開的花朵是粉紅色,蕊也是粉紅色的,而蕊的頂部卻是黑色的,葉子是紫紅色的。

到了四月份,迎春花開得十分茂盛。遠看,黃土色的山崗被一片粉紅覆蓋,好像披上了一條粉紅色蓋頭的新娘,為這了無生機的初春帶來了生命的歡愉和絢麗的美。

近看,高高的樹叢上找不到葉子,只能看見一簇族粉紅的花,春風吹開花千樹。相比周圍枯萎的樹和花,只有這一抹粉紅向我們呈現出了生命的色彩,那是一種讓人喜出望外的感覺。

家鄉的迎春花為什麼叫做「達子香」呢?因為在以前,我們稱蒙古人為達子,他們來到這里,看見了這種花,便采了一大束握在手裡,當地的居民看見了,便把這種花稱做「達子香」。

迎春花的品質是高貴的,初春時節,咋暖還寒,而迎春花不畏春寒料峭,傲寒怒放。她的這種迎春怒放,不畏寒冷的品質值得我們學習。初春的陽光是極其珍貴的,迎春花十分珍惜陽光,吸收熱量,努力 成長。我們難道不應該學習她這種品質嗎?

迎春花開了,告訴我們寒冬已經過去和生活這般美好,開出了她那美麗的心靈和卓然超群的勇敢,使我們的生命美了起來並煥發出一種精神。

迎春花開了,開在春天,開在生活中,開在我們的心裡。

關於迎春花的作文
一個星期日的早晨,我下樓去玩,來到花園里,就看見了一株株黃色的小花,我趕緊跑過去一看,原來是迎春花。
迎春花已經開了不少了,枝葉挨挨擠擠,像一個個淘氣的小娃娃,迎春花從這些小娃娃之間冒出來,有的才展開兩三片花瓣兒,有的花瓣全展開了,露出了嫩黃色的花蕊。有的還是花骨朵兒,看上去飽脹的馬上要破裂似的。
這么多的迎春花一朵有一朵的姿勢,看看這一朵很美,看看那一朵也很美。
如果把眼前的一株株迎春花,看作一大幅活的畫,那畫家的本領可真了不起,這個畫家就是大自然。
我忽然覺的自己彷彿就是一朵迎春花,穿著嫩黃色的衣裳,站在陽光里。一陣微風吹過來我就翩翩起舞,嫩黃色的衣裳就隨風舞動。不光是我一朵,一株株迎春花都在舞蹈,風過了,我停止了舞蹈,靜靜地站在那裡,小鳥飛過來,告訴我飛行的快樂,蝴蝶飛過來告訴我昨夜做的好夢……
過了一會兒,我才記起我不是迎春花,我是在看迎春花呢。

關於迎春花的作文
清晨,我去上學,路過下馬橋時,我看到金黃色的花,我問媽媽:「這是什麼花呀?」「是迎春花。」媽媽親切的答道。
迎春花已經開了不少了,茂密的葉子倚在一起,像是還在夢中沒有睡醒的孩子。花兒有的才展開兩三片花瓣,像一個美麗的少女,有的花朵已經耐不住寂寞,露出金黃的花蕊,吸引了一大群蝴蝶,蜜蜂……像在炫耀自己的美麗。還有的沒有開放,用華麗的外衣包裹著自己的「小腦袋」,像一個害羞的小姑娘,不願意展開自己的小臉。
這么多的迎春花一朵又一朵的姿勢,看看這一朵很美,看看那一朵也很美。你瞧,那一簇簇的迎春花,有的密密麻麻的挨在一起,像在一起聊天,有的三三兩兩的挨在一起,像在說悄悄話,有的枝丫中只有一朵花,讓我想起「一枝獨秀」這個成語。
我突然覺得自己就是一朵迎春花。穿著金黃的衣裳,向人們報告春天來臨了。微風一吹,我就翩翩起舞,金黃的的衣裳隨風飄盪。
過了一好會兒,我才知道,我不是美麗的迎春花,我是在看迎春花呢。
啊!美麗的迎春花,我愛你。

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