梁祝七夕

⑴ 神話傳說中的牛郎織女，為何只在七夕節相遇

牛郎，牛是個吃苦賣力的勞累又誠實的代表人，織女，織是手巧能乾的勤奮人，二者都是苦命人，苦命人一生是沒福的，從不想有福，只想有個誠實能乾的人為伴，相依為命。其實這樣的事天下多之又多，牛郎織女只是個代表而已。

至於為什麼要在七夕，七同妻，七七相逢，也就是相愛的思念。天意也。父母能擋住兒女的婚事，卻擋不住相愛夫妻的思念，人無情天有意，七七思念天中相見。這是上天表現出兒女對父母的恩恩怨怨。

相傳在很早以前，南陽城西牛家莊里有個聰明.忠厚的小夥子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經常虐待他，逼他干很多的活。

凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節。人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。

⑵ 乞巧節是不是又叫七巧節越劇梁祝里為啥一直都說七巧呢

乞巧節，又名七夕節、七巧節或七姐誕，發源於中國，是華人地區以及東亞各國的版傳統節日，權在農歷七月初七慶祝。來自於牛郎與織女的傳說。 由於過往女子的命運只能嫁作人婦、相夫教子，因此不少女子都相信牛郎織女的傳說，並希望以織女為榜樣。所以每逢七姐誕，她們都會向七姐獻祭，祈求自己能夠心靈手巧、獲得美滿姻緣的節日。這也就是「乞巧」這名稱的來源。婦女亦會結綵樓，預備黃銅製成的細針（七孔針），以五色細線對月迎風穿針。久而久之，七夕也成為了「女兒節」。 人們認為，七夕這天取泉水、河水，就如同取銀河水一樣，具有潔凈的神聖力量。有的地方直接叫它「天孫(即織女)聖水」。因此女性在這天沐發，也就有了特殊意義，代表用銀河裡的聖水凈發，必可獲得織女神的護佑。 還流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

⑶ 《十八相送》提到七夕了嗎,

有，十八相送里有一句「乞巧之期我家來」。

十八相送是梁山伯與祝英台故事中的一段，梁山伯與祝英台的經典愛情早已深深的進入我們每個人的心裡，他們用生命來歌頌愛情。

如今，我們只能用那悠悠的歌聲紀念紀念他們，紀念他們那永遠不朽的愛情。悠悠清唱「十八相送」。《十八相送》節選自越劇《梁山伯與祝英台》，該部分是該劇中的經典唱段。

主要記事

1945年袁雪芬與范瑞娟初演《梁祝哀史》。

1951年華東越劇實驗劇團重排《梁山伯與祝英台》，增尾「化蝶」，劇本由袁雪芬、范瑞娟口述，徐進等執筆，黃沙導演，陳捷、薛岩音樂整理，幸熙、蘇石風布景設計。范瑞娟飾梁山伯、傅全香飾祝英台、張桂鳳飾祝公遠、呂瑞英飾銀心、魏小雲飾四九、金艷芳飾師母。

1952年《梁山伯與祝英台》參加第一屆全國戲曲觀摩演出大會，獲劇本獎、演出一等獎、音樂作曲獎、舞美設計獎，主演范瑞娟和傅全香獲演員一等獎、張桂鳳獲演員二等獎、呂瑞英獲演員三等獎。

1953年《梁山伯與祝英台》由上海電影製片廠攝製成第一部國產彩色戲曲藝術片，由徐進、桑弧編劇，桑弧、黃沙導演，袁雪芬和范瑞娟主演。

⑷ 牛郎織女和梁祝的故鄉分別在哪裡

七夕別稱「星期」的背後，有一個優美動人的故事。民間傳說牛郎、織女二星在七月七日這天會合，故稱。王勃的《七夕賦》把星期與月夕相提並論，點出了一年四季中與
親情、與愛情相關的最美好，也最凄楚動人的兩個夜晚。大約正因如此吧，後人便把男女成婚的吉日良辰叫作星期。

關於牛郎織女的傳說有幾個不同版本：
參見：http://www.tjkjx.com/ns_detail.php?id=34581&nowmenuid=62310&cpath=&catid=0

「今日七夕，牛郎織女見面的地方，看到新聞說，有學者考證到，牛郎織女的故鄉在邢台。
照這樣看，連故鄉都考證到了，也就是說，牛郎織女真的存在咯」

上面是網上一段文字~~由此可知牛郎織女可能真實存在哦~~不過~~
既然民間傳說，它就不可能完全真實地記錄史實和事件，但它卻可以和必然地反映著某一特定時代的歷史面貌，反映了某一特定時期人民的心聲。

有關梁祝

對於他們的故鄉~現在還沒有定論~~大家爭論不休啊！！！梁祝和牛郎織女一樣``都是民間傳說~~基本上不能算是完全真實的~~~

你看看這2篇文章吧~~http://www.hnlybbs.cn/printpage.asp?BoardID=6&ID=1081

http://www.liangzhu.org/html/yj09.asp

⑸ 牛郎織女會七夕 下一句是什麼

下一句是鵲橋淚灑來訴思情，七自夕節始終和牛郎織女的傳說相連，這是一個很美麗的，千古流傳的愛情故事，成為我國四大民間愛情傳說之一 。

七夕節最普遍的習俗，就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動。乞巧的方式大多是姑娘們穿針引線驗巧，做些小物品賽巧，擺上些瓜果乞巧。

在山東濟南、惠民、高青等地的乞巧活動很簡單，只是陳列瓜果乞巧，如有喜蛛結網於瓜果之上，就意味著乞得巧了。

七夕坐看牽牛織女星，是民間的習俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。

人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。

⑹ 牛郎織女有七夕，為什麼不給梁山伯和祝英台定格節日呢

弱弱的說，早期版本的牛郎織女故事不是醬紫的。戰國的一本占仆書上說，牛郎娶織女沒有成功。所以在那天結婚的夫妻，三年之內，丈夫就會拋棄妻子而去。。（不太明白邏輯，但是就是醬紫）
七夕節本來就不是情人節，跟雙十一一樣，被包裝成情人節。真正的中國傳統情人節是元宵節。

⑺ 梁祝唱的七夕是什麼時間

七夕是指農歷七月初七，中國的傳統節日之一。

七夕節，也稱乞巧節。

⑻ 梁祝和七夕有關系嗎

沒有，但都是凄美的愛情故事，以悲劇結尾。

⑼ 梁祝中的七句情詩是

月老廟情牽一線 草橋亭八拜交心
求學路江湖險惡 兄弟情化險為夷
書院內人心叵測 明事理山長夫人
充雜役挑水掃地 罰一雙烙餅補缸

日同桌無話不說 夜同床隔書而眠
遭排擠同窗惡少 攜手迎兄弟情深
同窗疑英台乃女 浴場驗巨伯是男
英台強智斗澡堂 夫子怯狼狽而退

讀書勤莘莘學子 品狀榜雙雙提名
奇女子文武才全 領弟子校場推演
祝與梁李代桃疆 王和謝因緣巧配
羨慕仙也修桃園 得空閑常放紙鳶

馬祝泉梁澤尼山 王卓然小人之嫌
為賢弟割袍斷義 墜懸崖落魄書生
覓桃園真情流露 五柳君力撮梁祝
救心蓮青樓獻藝 驚四座天仙誤入

收買陳與祝同寢 夜不睡夢中打鬼
鬧七夕泄露天機 引文才心動紅鸞
此孽緣禍害仨人 慟觀眾淚灑熒屏
八哥至怒而告密 鏡花菱再傷一層

安壞心誣陷偷金 護英台智擒盜賊
一而再惡馬縱火 顯真情火里逃生
家書至祝母白綾 學業停女兒須回
作情詩玉蝶表意 真可惜良苦用心

十八里機靈暗示 山伯兄雌雄不分
得天助突降暴雨 著嫁衣同衾而卧
呼天地雨夜別走 求神明黎明勿來
拜縣令歸家探母 梁夫人智解情意

書獃子醍醐灌頂 樓台會私訂終身
馬家親抗爭到底 祝夫人意在杭州
梁大人為民觸法 馬公子借機討伐
人世間邪不勝正 除鼠疫天降隆恩

承父志為民治水 桃花堤紅線自牽
使陰謀馬入祝庄 耍詭計爭做女婿
迂祝母棒打鴛鴦 迫離棄門戶不當
情哥哥忍痛懸蝶 傻妹妹抱病追郎

聲聲喚肝腸寸斷 悲切切含淚遠方
上虞縣山賊禍亂 遭暗算八哥中劍
馬文才力戰蘇安 梁山伯虎穴說降
祝英台帶病上山 谷心蓮禍心包藏

得天助起死回生 喜相逢生死與共
祝家莊終認良緣 馬家宅妄言玉碎
大哥嫂從中作梗 小太守利誘威逼
八哥哥不幸歸天 祝家女無力抗爭

吹彈唱梁家下訂 心破碎只把哥喚
傷無望血濺桃花 表真心生死相依
河堤上風箏斷線 上虞城鑼鼓喧天
違天命文才詭計 不可欺老天發威

有情人終成眷屬 九龍墟蝶舞雙飛

⑽ 關於七夕的歌曲。

我只在乎你