七夕復習

Ⅰ 求情人節知識。

情人節又叫聖瓦倫丁節或聖華倫泰節，即每年的2月14日，是西方的傳統節日之一。這是一個關於愛、浪漫以及花、巧克力、賀卡的節日 男女在這一天互送禮物用以表達愛意或友好。情人節的晚餐約會通常代表了情侶關系的發展關鍵。現已成為歐美各國青年人喜愛的節日，其他國家也已開始流行。而在中國，傳統節日之一的七夕節也是姑娘們重視的日子，因此而被稱為中國的情人節。由於能表達共同的人類情懷，各國各地紛紛發掘了自身的「情人節」。
起源
2月14日是公歷一年中的第45天，離全年的結束還有320天（閏年則還有321天）。每年的2月14日是西方傳統的情人節。
270年——羅馬聖教徒瓦倫丁被處死，此日被後人定為「情人節」
瓦倫丁節，又稱情人節，是歐美和大洋洲的一些國家的民族節日。此節日的來源甚多，但一般是以羅馬聖教徒瓦倫丁被處死，後被定為「情人節」較為普通。
公元3世紀，羅馬帝國出現全面危機，經濟凋敝，統治階級腐敗，社會動盪不安，人民紛紛反抗。貴族階級為維護其統治，殘暴鎮壓民眾和基督教徒。是時有一位教徒瓦倫丁，被捕入獄。在獄中，他以坦誠之心打動了典獄長的女兒。他們相互愛慕，並得到典獄長女兒的照顧。統治階級下令將他執行死刑。在臨刑前，他給典獄長女兒寫了一封長長的遺書，表明自己是無罪的。表明他光明磊落的心跡和對典獄長女兒深深眷戀。
公元270年2月14日，他被處死刑，後來，基督教徒為了紀念瓦倫丁為正義、為純潔的愛而犧牲自己，將臨刑的這一天定為「聖瓦倫節」，後人又改成「情人節」。
傳說一
情人節禮物
公元3世紀，羅馬帝國皇帝克勞迪烏斯二世在首都羅馬宣布廢棄所有的
婚姻承諾，當時是出於戰爭的考慮，使更多無所牽掛的男人可以走上爭戰的疆場。一名叫瓦侖廷（Sanctus Valentinus）的神父沒有遵照這個旨意而繼續為相愛的年輕人舉行教堂婚禮。事情被告發後，瓦侖廷神父先是被鞭打，然後被石頭擲打，最後在公元270年2月14日這天被送上了絞架被絞死。14世紀以後，人們就開始紀念這個日子。中文譯為「情人節」的這個日子，在西方國家裡就被稱為Valentine's Day ，用以紀念那位為情人做主而犧牲的神父。
傳說二
據說瓦倫丁是最早的基督徒之一，那個時代做一名基督徒意味著危險和死亡。為掩護其他殉教者，瓦淪丁被抓住，投入了監牢。在那裡他治癒了典獄長女兒失明的雙眼當暴君聽到這一奇跡時，他感到非常害怕，於是將瓦淪丁斬首示眾。據傳說，在行刑的那一天早晨，瓦淪丁給典獄長的女兒寫了一封情意綿綿的告別信，落款是：From your Valentine（寄自你的瓦倫丁）。當天，盲女在他墓前種了一棵開紅花的杏樹，以寄託自己的情思，這一天就是2月14日。自此以後，基督教便把2月14日定為情人節。
傳說三
在古羅馬時期，2月14日是為表示對約娜的尊敬而設的節日。約娜是羅馬眾神的皇後，羅馬人同時將她尊奉為婦女和婚姻之神。接下來的2月15日則被稱為「盧帕撒拉節」，是用來對約娜治下的其他眾神表示尊敬的節日。
在古羅馬，年輕人和少女的生活是被嚴格分開的。然而，在盧帕撒拉節，小夥子們可以選擇一個自己心愛的姑娘的名字刻在花瓶上。這樣，過節的時候，小夥子就可以與自己選擇的姑娘一起跳舞，慶祝節日。如果被選中的姑娘也對小夥子有意的話，他們便可一直配對，而且最終他們會墜入愛河並一起步入教堂結婚。後人為此而將每年的2月14日定為情人節。
傳說四
來源於古羅馬的牧神節（Lupercalia Festival）。這個說法是基督教會慶祝這一天是為了把古羅馬的牧神節（每年的2月15日慶祝，為了保佑人、田、牲畜的生產力）基督教化。

在羅馬人崇拜的眾神中，畜牧神盧波庫斯（Lupercus）掌管著對牧羊人和羊群的保護。每年二月中，羅馬人會舉行盛大的典禮來慶祝牧神節。
那時的日歷與現在相比，要稍微晚一些，所以牧神節實際上是對即將來臨的春天的慶祝。也有人說這個節日是慶祝法烏努斯神（Faunus） 它類似於古希臘人身羊足，頭上有角的潘神（ Pan ），主管畜牧和農業,隨著羅馬勢力在歐洲的擴張，牧神節的習俗被帶到了法國和英國等地。人們最樂此不疲的一項節日活動類似於摸彩。年輕女子們的名字被放置於盒子內，然後年輕男子上前抽取。抽中的一對男女成為情人，時間是一年或更長。
基督教的興起使人們紀念眾神的習俗逐漸淡漠。教士們不希望人們放棄節日的歡樂，於是將牧神節（Lupercalia）改成瓦淪丁節（ Valentine's Day），並移至二月十四日。這樣，關於瓦淪丁修士的傳說和古老的節日就被自然地結合在一起。這一節日在中世紀的英國最為流行。未婚男女的名字被抽出後，他們會互相交換禮物，女子在這一年內成為男子的Valentine。 在男子的衣袖上會綉上女子的名字，照顧和保護該女子於是成為該男子的神聖職責。
傳說五
傳說以前在英國，所有雀鳥都會在2月14日日交配求偶，如黑鳥、山鶉等，皆在2月間求偶。所以，人類也認為每年的2月14日是春天萬物初生的佳日，代表著青春生命的開始，也仿效雀鳥於每年的2月14日選伴侶。
地區差異
美國
男性在這一天向他的女性朋友說「情人節快樂」已經沒有特別的感情關系，而逐漸演變為有如公開場合的打招呼的形式。但男性較少在公開場合對另一位男性如此打招呼。
英國
從17世紀開始，情人節變得普遍。義大利情侶會在朱麗葉愛牆上發送表達愛意的小紙條。
日本
女性送巧克力給她喜歡的男性，而男性則在一個月後的ホワイトデー（White Day，即白色情人節）回禮表衷腸，這是日本商人於1965年炒作的結果。
在中國大陸，改革開放後，隨著商業炒作的發展，不少年輕男女也開始慶祝這個節日。由於對「情人」一詞的不同理解（在漢語中，「情人」有時包含「情婦」、「情夫」、即合法婚姻以外的男女關系的意味），遭到很多非議，另一方面，由於擔心西方傳統節日不斷湧入中國文化，沖淡了對傳統節日的慶祝，這一節日經常遭到保守人士的反對和抵制。直到現在，每年的這一時候，仍在媒體上有著類似評論。
中國
中國大陸
中國在習俗上，還有七夕節、元宵節、上巳節等三個節日可以稱為「情人節」，但是並不是所有人都慶祝這些節日。
有一些人把中國的傳統節日元宵節或七夕稱作「中國的情人節」，在漢代，七夕的慶祝已經很普遍了，但傳統上慶祝七夕的內容與情侶約會之類的活動無關，只是乞巧、許願的節日。後來由於牛郎織女在七夕鵲橋相會的傳說賦予了七夕節以情人節的含義。近年中國年輕人又以慶祝西洋情人節的方式慶祝七夕，內容上與傳統習俗並無關系。
元宵亦稱「上元節」，是一年中第一個圓月高掛的夜晚，還是一個快被遺忘的「中國情人節」。豫園、古猗園、上海植物園今年不約而同地重啟情人節主題。豫園的凝輝路南側便以「愛情街」為主題命名，完美地契合了「中國情人節」的主題。於是這里成雙成對親密接吻的天鵝燈、金魚燈和鴛鴦燈密布於道路上空，將甜蜜的味道灑向遊客 古猗園元宵燈會，為有情人提供了一個韻味十足的傳情方式，在燈影綽約的古典園林里，攜手共提一盞花燈，相互探討猜幾條燈謎，握著暖暖的手品嘗暖暖的元宵,讓永不凋謝的玫瑰見證永不落幕的愛情，各式各樣的活動為情侶、夫妻相會增添了喜慶的氣氛。
在一些少數民族依然流行的節日上巳節（又稱三月三）更符合情人節的內容。上巳節本來是青年男女踏青、社交、結交異性的節日，漢之前更有野合的習俗，後來禮教興起，野合的習俗消失，但當時男女交往還是比後世自由，年輕男女依然會在當天到郊外踏青遊玩。到南宋時理學興起，禮教變得森嚴，上巳節就在漢民族文化中式微了。
改革開放後，不少年輕男女也開 始慶祝這個節日，年輕人對該節日的重視程度已經可以與春節、中秋節相比一般是男生送女生禮物比較正式，女生也要有所表示。除此之外的重要活動內容是到比較浪漫的地點共進晚餐 互相在網路愛牆發送祝福也成為新的時尚，表示愛情的承諾與永恆。對於正在追求女孩的男生來說，如果這一天女孩接受了他的情人節禮物或者表示接受邀請，就意味著戀愛關系的確定。 由於對「情人」一詞的不同理解（在大陸用語中，「情人」有時包含「情婦」、「情夫」，即合法婚姻以外的男女關系的意味），遭到一些非議。另一方面，由於擔心西方節日不斷湧入中國，沖淡了對中國傳統節日的慶祝，這一節日經常遭到部分人士的反對。

中國台灣
也慶祝這個節日，未有交往對象年輕男女常在這天向心上人告白，情侶亦會在這天約會。
中國香港
香港：受到西方文化長期影響下，慶祝情人節已有多年歷史。男女會互贈禮物，男送女的標准禮物通常是鮮花、巧克力、首飾等，女送男的一般是手錶、領帶等男士服飾用品，並且常會到餐廳享用燭光晚餐。
中國澳門
在情人節日，男女情侶都非常重視這天的節日。男送女鮮花，女則會送給男朱古力（巧克力）。

Ⅱ 收集七夕的相關知識500~800字

七夕 - 中國傳統節日
七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，發源於中國，是華人地區以及東亞各國的傳統節日，該節日來自於牛郎與織女的傳說，在農歷七月初七慶祝（日本在明治維新後改為陽歷7月7日）。因為此日活動的主要參與者是少女，而節日活動的內容又是以乞巧為主，所以人們稱這天為「乞巧節」或「少女節」、「女兒節」。2006年5月20日，七夕被中國國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。
七夕節以牛郎織女的民間傳說為載體，表達的是已婚男女之間不離不棄、白頭偕老」的情感，恪守的是雙方對愛的承諾。隨著時間演變，七夕現已成為中國情人節。
七夕節的來歷與民間流傳的牛郎與織女的故事有關，它最早的淵源可能在春秋戰國時期，如《詩經·大東》：「跤彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成服章；睨彼牽牛，不認服箱。」還有明代羅頎《物源》曰：「楚懷王初置七夕。」不過那時候的七夕，是祭祀牽牛星、織女星，並無後面的故事。直到漢代，其細節才與牛郎織女的故事聯系起來，並且正式成為屬於婦女的節日。如東漢應劭撰的《風俗通》載：「織女七夕當渡河，使鵲為僑。」又如《西京雜記》載：「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，俱以習之。」
單身女性節折疊
七夕節是中國的情人節.也是一個提倡男女相親的節日。
民俗學家提出了自己的看法：七夕節首先是單身女子的節日。
西北師范大學古籍研究所教授趙魁夫認為，中國古代，七夕節應該是單身女子最快樂的一天，即使是春節，不少女子都未必可以穿著新衣服去串門，家中一般使喚男子走親訪友，只有在七夕節，古代的單身女子可以著盛裝，大大方方地走出去與姐妹們聚會、玩耍。
「七夕節最早是在西漢的宮廷里執行的，後來流散到民間。」趙魁夫說，在西漢宮廷，宮女們不可能被提倡任意戀愛，所以七夕節最早的內涵主要是乞巧，表彰女子巧慧，女人們在這一天展示刺綉、針線等手藝絕活。
趙魁夫告訴記者，七夕節流傳到民間以後，被加入了諸如愛情、家庭美滿等願望，甚至還加上了提倡讀書、寫文章的內涵，比如劉義慶的《世說新語》中就提到七月七日人人曬書的片段。盡管七夕節各地風俗不同，從古至今一直沒有變的就是以「乞求女子巧慧」為主。七夕節
從這個角度出發，趙魁夫認為，七夕節與西方的情人節有很大的不同。「中國古代絕對不允許婦女和丈夫之外的情人有曖昧之情，這是儒家思想的一部分，不可能放到檯面上來講。」趙魁夫說，因此有一種說法是，七夕節只應該是未婚女子的節日，望天下有情人終成眷屬的意思。
華南理工大學新聞傳播學院副教授、民俗學博士儲冬愛也認為，七夕節更確切的說法應該是「未婚女性的節日」。在近代，珠三角地區確實存在著一批「單身女性」，而她們也確實是乞巧節的主體。但是，這批單身女性的性質有兩種，一種是結婚之後不滿安排的婚姻而回到娘家居住，並終生「不落夫家」；另一種則是所謂的「自梳女」，這類女性一般是在十五六歲適婚時卻不滿封建包辦婚姻，而對外宣告終生不嫁，並從此搬入「姑婆屋」居住。這些女性是近代珠三角獨有的一個群體，她們反抗封建婚姻，用自身的行動來追求獨立自主的婚姻。
《詩經·小雅》中有一首詩：
「或以其酒，不認其漿；鞙鞙佩璲，不認其長。
維天有漢，鑒亦有光；跤彼織女，終日七襄。
雖則七襄，不成服章；睨彼牽牛，不認服箱。
東有啟明，西有長庚，有救天畢，載施之行。」
大意是說天上的織女星，坐在織布機旁，無心織絹，卻一心一意地想著銀河對岸的牽牛星，而為之眷念不已。可見在西周時代，就有了牛郎與織女愛情故事的想像與傳說。
《史記·天官書》和《漢書·天文志》中，也都有牽牛、織女雙星的記載。晉代宗懷的《荊楚歲時記》里，說織女是天帝的外孫女，七月七日夜晚與牽牛在銀河相會，已經為這個戀愛的故事勾勒出一個鮮明的輪廓。
到了南北朝時，任眆在《述異記》中記載：「大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成雲霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，一年一度相會。」
這項記載准確他講是從「古詩十九首」中獲得靈感，其中的一首描寫《迢迢牽牛星》：
「迢迢牽牛星，皎皎河漢女；纖纖擢素手，扎扎弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨；河漢清且淺，相去復幾許？
盈盈一水間，脈脈不得語。」
這首詩比起《詩經》中的那首，更描繪得凄凄切切，道出了一對有情人，兩地相思，愁昔滿懷的悲涼況味。
此外，干寶的《搜神記》中把天上的牛郎與織女雙星，說成是漢代孝子董永夫婦的故事。南朝時吳均的《續齊諧記》里記載：「桂陽成武丁，有仙道，謂其弟曰：『七月七日織女當渡河。』弟曰：『何事渡河？』答曰：『暫詣牛郎。』至今雲：『織女嫁牛郎也』。」
唐代白居易的《長恨歌》中有：
「七月七日長生殿，夜半無人私語時；在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。
記述唐玄宗與楊玉環，以牛郎織女為例，共誓白頭之約。
北宋秦觀專門寫過一首《鵲橋仙》：
「纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路？
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。」
總之，以牛郎織女的愛情故事為素材的詩詞、戲曲，不勝枚舉。
綜上所述，可以推斷牛郎與織女的凄美愛情故事，大約是發生在西周時代，當時的奴隸社會，等級十分嚴苛，這個故事就是一般人追求幸福的心聲與飽受壓抑的寫照，託言天上雙星，也就是人間的實情。
傳說雖是如此，但這個故事為什麼會發生在農歷七月七日呢？其實觀察織女星與牛郎星（牽牛），是可以讓古人了解到「秋天到來」的方法。
在《夏小正》的古農事歷中有記載：「七月，……初昏，織女正東向。」在當時的七月黃昏，織女星正好升上一年中的最高點，也在人們的頭頂上清晰可見。而織女星旁兩顆較暗的星星位置，正好形成一個朝東方開口的樣子，朝東方望去，正好可見牛郎星。再加初秋七月的秋雨，會衍生出這樣的愛情傳說，也不是無法理解的。
織女星名稱的由來，可以從《詩經·豳風·七月》的「七月流火，九月授衣。」來推敲得知，由於九月是氣候較為涼爽的晚秋，也是穿著寒衣的時節。九月授衣，則必須八月裁製，七月當然就是織婦們織布的時間。
牛郎星名為牽牛，則有著「犧牲」的意思。《史記·天官書》：「牽牛為犧牲」，此指在祭典上宰殺的牛、羊之牲畜。古代在六月夏秋交接之時，正好是草木豐茂，用以貢獻牧草給牲畜的時節；到八月則依據牲畜體格，觀察哪些適合用以祭祀；九月則宰殺牲畜用以祭拜神明。《禮記·月令》稱八月為「循行犧牲」，而此時織女星正好往西滑落，而牛郎星則升上天頂，宛若在追逐織女星般。
因此七夕時牛郎織女的傳說故事，背後應該有著配合時令與天文景象的源由。
節日習俗
由於過往女子的命運只能嫁作人婦、相夫教子，因此不少女子都相信牛郎織女的傳說，並希望以織女為榜樣。所以每逢七姐誕，她們都會向七姐獻祭，祈求自己能夠心靈手巧、獲得美滿姻緣的節日。這也就是「乞巧」這名稱的來源。婦女亦會結綵樓，預備黃銅製成的細針（七孔針），以五色細線對月迎風穿針，穿進了為之得久。久而久之，七夕也成為了「女兒節」。不過，古人乞巧不獨七夕，正月及八九月都可以乞巧，只有宋以後才有七夕乞巧。宋元時期，七夕乞巧節變得很隆重，有專門賣乞巧飾品的市場，稱作乞巧市。
《荊楚歲時記》記載古代女子在七夕夜的「閨中秘戲」，「七月七日，為牽牛織女聚會之夜。是夕，人家婦女結采縷，穿七孔針，或陳幾筵酒脯瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上。則以為符應。」喜子是指一種小型蜘蛛。《東京夢華錄》則說：「婦女望月穿針，或以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正，謂之得巧。」杜甫在《牽牛織女》詩中曾提及這種風俗：「蛛絲小人態，曲綴瓜果中。」劉言史《七夕歌》：「碧空露重新盤濕，花上乞得蜘蛛絲。」
到了現代，七夕節又被人們正式地稱為「愛情節」。許多商家和民眾稱之為「中國情人節」，但由於「情人」一詞可能產生的歧義，以及七夕傳統習俗中並沒有情侶約會的內容，因此民俗專家認為稱為「情人節」不適當，而應稱「愛情節」。在中國大陸，七夕節被商家作為商業促銷的一大良機，而傳統習俗則呈現失落，人們對七夕的熱情比不上西洋舶來品「情人節」。台灣和香港也受到西洋文化的影響，七夕節情況堪憂，比不上日本的節日氛圍。
穿針乞巧折疊
穿針乞巧這是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。《西京雜記》說：「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。」南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說：「七月七日，是夕人家婦女結綵樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。」《輿地誌》說：「齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。」五代王仁裕《開元天寶遺事》說：「七夕，宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒炙，設坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動清商之曲，宴樂達旦。土民之家皆效之。」元陶宗儀《元氏掖庭錄》說：「九引台，七夕乞巧之所。至夕，宮女登台以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉。」

Ⅲ 有關七夕的知識。

如下：

農歷七月初七是七夕節，又名乞巧節、七巧節。七夕始於漢朝，是我國的傳統文化節日。

其起源於對自然的崇拜及婦女穿針乞巧,後被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象徵愛情的節日。

七夕節起源於民間故事《牛郎織女》，相傳牛郎織女一年一度的鵲橋相會就是在農歷7月7日，又因為織女有一雙能織雲霞的巧手，民間的少女們希望能到織女的靈氣，所以在七夕節那天「乞巧」，直到今日，七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統節日。

七夕節日影響之越南：

在越南，七夕的慶祝主體是華人，七夕有個別稱——「牛公牛婆日」。

這一天，人們會到寺廟許願。胡志明市華人拜祭七夕所用的貢品以中國南方地區習俗為主，主要有：菱角、棋子餅、金錢餅、花生等，還有「禾秧」和一個「七姐盤」這兩種與「牛郎織女」傳說息息相關的貢品。參與活動的年輕人還把自己對愛情的期望寫在一張字條上，拜祭時許願，希望自己將來有個幸福的家庭。

Ⅳ 牛郎織女一的知識點

相傳人間有個小孩，從小失去雙親，跟著哥哥嫂嫂生活，並且嫂嫂對他不好，吃不飽，穿不暖，每天要放牛，所以叫牛郎。織女是天上的仙女，是王母娘娘的千金，有一天偷偷下凡，發現了勤勞而不抱怨的牛郎，並且偶遇了，然後就戀愛了。這事被王母知道了，就變了一條河把牛郎織女隔開了，每年七夕相見一次，那條河叫銀河。

Ⅳ 考考你的知識

清明節
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。

端午節。
活動是賽龍舟，吃粽子，洗龍水（用檳榔花浸的水）。有些人家會在這天掃墓。海南的一些地方的風俗。。！

乞巧節
在我國，農歷七月初七的夜晚，天氣溫暖，草木飄香，這就是人們俗稱的七夕節，也有人稱之為「乞巧節」或「女兒節」，這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子拜仙之後，姑娘們手執綵線對著燈影將線穿過針孔，如一口氣能穿七枚針孔者叫得巧，被稱為巧手，穿不到七個針孔的叫輸巧。七夕之後，姑娘們將所製作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。

中 秋 節
中秋晚上，我國大部分地區還有烙「團圓」的習俗，即烙一種象徵團圓、類似月餅的小餅子，餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹、兔子等圖案。祭月之後，由家中長者將餅按人數分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團圓。

—重陽節簡介—
農歷九月九日，為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。
慶祝重陽節的活動多彩浪漫，一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。

Ⅵ 七夕節的冷知識你知道嗎

雖然現在一提到七夕，大家就想到鵲橋會、定情、看著星星互訴衷腸……但實際上，七夕節，真的不是情人節啊！

因為織作是古代女子的常備技能之一，沒結婚的姑娘乞求有一雙巧手，結婚的女子希望求子，有孩子的婦女希望孩子聰明。

Ⅶ 中國傳統節日問答題選擇題及答案

春節、元宵
一 、選擇題
1.春節歷史悠久，起源於
A夏朝 B商朝 C周朝 D春秋
2.以下哪個少數民族不過春節
A回族 B藏族 C 彝族 D苗族
3.自漢朝的哪個皇帝開始以夏年（農歷）正月初一為「歲首」（即「年」），年節的日期由此固定下來，延續至今。
A漢高祖 B漢元帝 C漢武帝 D漢景帝
4.中國人民過春節有多少年的歷史？
A4500年 B4000年 C3500年 D 3000年
5.春節有很多別稱，下列選項不是春節的別稱的是
A歲日 B元日 C正旦 D元首
6.第一屆春節聯歡晚會是在那一年舉辦的？
A1982年 B1983年 C1984年 D1985年
7新舊年交替的時刻一般為夜半時分，除夕守歲是最重要的年俗活動之一。守歲之俗由來已久，這一習俗源於
A 春秋 B漢朝 C唐朝 D宋朝
8.我國廢除農歷，採用陽歷是在什麼時候？
A1912年 B1937年 C1949年 D1951年
9.下列選項不是元宵節的習俗的是
A吃元宵 B賞花燈 C舞龍、舞獅 D貼窗花
10.元宵節最早可追溯到
A秦朝 B西漢 C東漢 D三國
11.元宵節的興起與哪個宗教有關？
A道教 B伊斯蘭教 C基督教 D佛教
12.元宵節又被稱為
A上元節 B中元節 C下元節 D燈謎節
13. 下列傳說與元宵節無關的是
A 東方朔與元宵姑娘 B漢文帝紀念平呂
C點彩燈 D敖年守歲
14.猜燈謎是元宵節的一項重要習俗，猜燈謎源於
A周朝 B春秋戰國 C秦朝 D漢朝
15.元宵是元宵節必不可少的食物，元宵流行於
A唐朝 B五代十國 C宋朝 D元朝
答案1-5BACDA 6-10CDABD 11-15DADCC

清明
1.下列哪項描繪的不是清明
A. 借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。 B. 春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
C. 試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。 D.遠上寒山十近斜，白雲深處有人家
2.掃墓活動通常是清明的什麼時候
A前十五天 B.前二十天 C. 前十天或後十天 D.前五天
3.以下不屬於清明的風俗的是
A.掃墓 B.踏青 C. 門旁插柳和戴柳枝帽 D.種花
4. 下列傳統節日中，哪個來源於二十四節氣。
A.元宵節 B.中秋節 C.端午節 D.清明節
5.中國有多少個名族過清明節
A15 B.50 C.25 D.30
6.以下不是清明節的別稱的是
A 鬼節 B掃墳節 C冥節 D中元節
7下列說法與清明不符的是
A 清明前後,點瓜種豆 B忽如一夜春風來
C 植樹造林,莫過清明 D.清明時節雨紛紛
8.清明節不吃的是
A青團子 B饊子 C粽子 D粥
9.清明是農歷(A)
A4三月初三 B三月初四 C三月初五 D三月初六
10. 古代寒食節的傳統食品沒有
A糯米酪、B麥酪、C杏仁酪揚 D湯圓
答案DDDDC DBCAD

七夕
1.七夕傳說與下列哪對人物有關：
A 後翌、嫦娥B 梁山伯、祝英台
C 牛郎、織女D 周傑倫、侯佩岑
2.以下哪種物品與七夕節風俗有關？
A巧果，花瓜，雙七水，拜仙禾 B 抄手，柳木，冷食，角黍 C 香囊，菊花，花糕，桂漿
3.下列不是七夕節的別稱的是
A.女兒節 B七月七 C.乞巧節 情人節
4.下列哪項描繪的不是七夕
A. 迢迢牽牛星，皎皎河漢女 B. 兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮
C. 木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。 D.十年生死兩茫茫，不思量，自難忘
5. "乞巧果子"是七夕節的傳統祭品和美點，它的原料沒有
A.面 B棗 C.糖和蜜 D芝麻
6. 2010年6月至7月，人民日報陸續刊發了知名作家陳建功、梅潔、王劍冰贊美鄖西瑰麗山水和「七夕」文化的美文，它們分別是：
A. 《好山好水好安家》、《天河》、《五龍河神韻》
B. 《好山好水好安家》、《白發上津城》、《天河》
C. 《白發上津城》、《五龍河神韻》、《天河在鄖西》
7.七夕節,中國人通常吃什麼
A,蒿餅 B.巧果 C.湯圓 D.竹茼反
關於七夕的詩句,七月七日長生殿,--------
A夜深無人私語時 B 相逢何必曾相識
C夜半無人私語時 D相見時難別亦難

答案CADDB CBC

Ⅷ 喜歡的女生七夕不出來

既然人家快要考試了，自然重心就會放在復習上面。這段時間約不出來也是很正常的。你等女生把試考好了再約，這樣子女生大概率就會答應了

Ⅸ 如何優雅過七夕

教你如何優雅過七夕，逐漸充實自己，迎接未來和自己一樣優秀美好的Ta吧。單身篇

一、早起規劃

其實七夕不過節日的話，也就是很平常的一天，該上班上班，該學習學習。作為單身貴族的我們，早上更要學會高效利用早起的時間。

很多人其實會有早起1-2h的習慣，但至今還有很多人不知道早起後該做些什麼，以下是示範規劃表，可以按自己的情況進行刪減或增添。

1. 梳洗打扮，單身人士更應該精緻，只要簡單捯飭一下自己，也會有很好的形象。

2. 吃早飯，不是很餓可以用溫水、牛奶、水果代替。空腹會讓人難以集中精神，學習能力、工作能力都會下降。

3. 列出當天的MIT（most important things），不要超過三件，不然會處理不過來。

4. 做晨間日記，堅持做下去會有很多意想不到的正面反饋。大家可以參考一書《晨間日記的奇跡》，如果本篇反響還不錯，明天會詳細寫一篇~

以上的程序差不多會花費20min左右，做完這些我們就可以「開工」了

好好利用這一大段寶貴的不受干擾時間來做一些事情，例如：

a. 可以先著手於MIT，做些可以完成的最重要的事情

b. 如果你打算考證，可以利用這段時間刷題、復習、背重點，平時多奮斗一點，就可以早一天「上岸」

c. 准備考九月份四六級的小夥伴們，也可以借鑒我之前的文章《不管你的英語有多差，包你過英語四級！》來進行備考

d. 閱讀，書籍是最好的老師，可以讀一些你平時感興趣的書，或者專業知識拓展類的

e. 諸如此類的還有很多事情，都可以進行嘗試，為了提升學習、工作等效果，建議大家藉助使用專注海洋這類輔助工具，提升我們的專注程度，沉浸在完美的早起時間。

二、中午

吃一頓好的！比方說，學校里最豪華的套餐！辦公室可派送范圍內，滿減最多，最優惠最豪華的套餐！

吃飽飽以後好好放鬆自己，睡個愜意的午覺，最好控制在20-30min，午睡等於給自己的精力充電。不困的話也可以看喜歡電影、電視劇。這樣下午可以更好地工作學習。

三、晚上

時間管理有個理論叫【三八】理論，說的是人的一天只有三個【八小時】。學習、工作八小時、睡覺八小時、還有學習、工作後的八小時。很多時候人與人的差距，就存在在這八個小時上面。畢竟早起後我們能利用的時間較少，所以晚上也要好好利用管理。

放學、下班後可以放鬆休息2小時。包括吃飯、回復消息、全身心休息。

剩餘的6小時你可以這樣安排（適用於工作）：

25%的時間運動，或是培養至少一項愛好並持之以恆；25%的時間用於提升專業領域方面，提升專業素養；

50%的時間用於業余領域方面，可以提升綜合素養，例如說：閱讀專業外書籍、看紀錄片等，增強知識涉獵面，開闊視野。也可以用來考證復習等等，自行安排適宜的活動。

如果你還是個學生，先把作業寫完，課上知識點都過一遍，重點知識抓緊背一背，明天要學的內容預習一遍。這些都做完之後，再進行以上的程序。可以自己調整時間佔比，例如50%用於學習，25%用來健身，25%用來培養興趣愛好。

這些需要專注、用腦的時候都可以用到專注海洋，教你在快樂中用心學習、工作、生活。無論窗外是風是雨，專注海洋都會記錄你每一刻努力的樣子。

其實生活就是奮斗和收獲，像這樣充實的過好每一天，收獲就會更多。各位廣大單身的小夥伴們，大家一起加油吧~

Ⅹ 7個與七夕節相關的知識是什麼

1、關於七夕節的最早記載，始於東晉葛洪的《西京雜記》，裡面這樣記載：「漢彩女常以七月七日穿七孔針，於漢代畫像石上的牛宿、女宿圖開襟樓，人俱習之」。

2、七夕節，又稱七巧節、七姐節、女兒節、乞巧節、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等，是中國民間的傳統節日。

3、七夕節由星宿崇拜衍化而來，為傳統意義上的七姐誕，因拜祭「七姐」活動在七月七晩上舉行，故名「七夕」。

4、七夕節，是以牛郎和織女忠貞不屈、心心相印的愛情故事為背景，借古喻今，人們追求美好的愛情，期望天賜良緣，喜結連理，是一個浪漫的節日。

5、七夕節習俗眾多，在過去，多是組織祭拜活動，如拜七姐、拜牛郎、拜魁星、拜七娘媽等等；還有七夕乞巧卜巧活動，如「穿針乞巧」、「蘭夜鬥巧」、「喜蛛應巧」、「對月穿針」和「投針驗巧」等豐富多彩的民間活動。

6、七夕節起始於上古，普及於西漢，鼎盛於宋代。在古代，七夕節是靚女們的專屬節日。在七夕的眾多民俗當中，有些逐漸消失，但還有相當一部分被人們延續了下來。

7、七夕節發源於中國，在部分受中華文化影響的亞洲國家如日本、朝鮮半島、越南等也有慶祝七夕的傳統。2006年5月20日，七夕節被中華人民共和國國務院列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。