我們的七夕情人節
樓主，你好。七夕情人節的真正含義是什麼了？每年的農歷七月七日是中國的情人節。比起外國的情人節更是專指向「愛情」。因為外國的情人節，原旨是人與人之間的互愛，或親情、或友情、或愛情，並非只限於男女之情。但是中國的七夕情人節，則是描述一對情侶的故事。
傳說，天上玉皇大帝有七個女兒，其中最小的女兒織女，最聰明可愛、手藝又巧。天上皇宮中的重要織錦都由她負責設計與製作。另外，玉皇大帝有一群牛，由一個叫做牛郎的年輕人負責管理。兩人情投意合、互相愛慕，至荒廢了原本工作。於是玉皇大帝下旨，叫喜鵲告訴這兩個熱戀的情侶要節制，七日見一次面即可。沒想到喜鵲傳錯話，他們以為每天均可相見，更是高興無比，工作完全拋在腦後。
玉皇大帝這回就龍顏大怒，降旨他們每年只能見一次面，就是農歷七月七日的晚上。那一天喜鵲這群肇事者就負責搭橋，讓他們兩人踩在他們的肩膀上相會。因為一年僅能見一次面，當然有說不完的衷曲、道不盡的悲情，於是那天幾乎都會下著毛毛雨，象徵兩人的淚水。
從這個故事，可以看見傳統中國人對於「負責的工作態度」十分看重。不過因為愛情的浪漫卻使得這個七夕情人節傳說走樣，大家通常將焦點集中在「情侶被迫分隔兩地」。強調情人好不容易見面，那種凄美絕倫的場景。於是很多因為工作、因為當兵、因為父母反對、因為求學、、各種原因分隔兩地的情侶，都會希望在農歷七月七日見到面。然後兩人就心理投射自比為牛郎、織女，一起浸淫在這種浪漫感人「被迫害妄想」的情懷！
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⑵ 七夕情人節
可以這么說，七夕就是中國的情人節。
七夕節屬於中國的傳統節日，它的起源很早。七夕節是由星宿崇拜衍化而來，為傳統意義上的七姐誕，因拜祭「七姐」活動在七月七晚上舉行，故名「七夕」。拜七姐，祈福許願、乞求巧藝、坐看牽牛織女星、祈禱姻緣、儲七夕水等，是七夕的傳統習俗。經歷史發展，七夕被賦予了「牛郎織女」的美麗愛情傳說，使其成為了象徵愛情的節日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了「中國情人節」的文化含義。
七夕這個日子過去被稱之為「乞巧節」，不過中國人向來以含蓄為美，斷不會把情人節這樣的詞語用作正式的節日名稱當中。不過隨著社會的發展，現在的年輕人接受新鮮事物的能力越來越強，他們覺得情人節是個非常浪漫的節日，七夕節這個傳統的中國節日，自然被冠以中國情人節的稱呼。七夕節這個日子裡，約會者比比皆是，幾乎發展成了一個全民的節日。
⑶ 七夕情人節的來歷是什麼
在我國，農歷七月初七這一天是人們俗稱的七夕節，也有人稱之為「乞巧節」、「七橋節」、「女兒節」或「七夕愛情節」。這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日，也是過去姑娘們最為重視的日子。西關在這一天晚上，婦女們穿針乞巧，祈禱福祿壽活動，禮拜七姐，儀式虔誠而隆重，陳列花果女紅，各式傢具、用具都精美小巧、惹人喜愛。
七夕別稱「星期」。王勃的《七夕賦》「佇靈匹於星期，眷神姿於月夕」把星期與月夕相提並論，點出了一年四季中與親情、與愛情相關的最美好、也最凄楚動人的兩個夜晚。大約正因如此吧，後人便把男女成婚的吉日良辰叫作「星期」。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道白茫茫的銀河象一座天橋橫貫南北，在河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。
七夕坐看牽牛織女星，是民間的習俗，相傳，在每年的這個夜晚，是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣，所以七月初七也被稱為乞巧節。
人們傳說在七夕的夜晚，抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會，或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。
女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上，對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。過去婚姻對於女性來說是決定一生幸福與否的終身大事，所以，世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。
⑷ 七夕情人節是什麼
七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，發源於中國，是傳統民間重要的節日回之一。也是東亞各國的答傳統節日，在農歷七月初七慶祝（日本在明治維新後改為陽歷7月7日），來自於牛郎與織女的傳說。
七夕節這一天，中國少女主要活動有穿針乞巧、喜蛛應巧、投針驗巧、種生求子、供奉「磨喝樂」、拜織女、拜魁星 、曬書·曬衣、賀牛生日。
⑸ 七夕情人節文章
提起中國的七夕情人節，（農歷七月七日），總讓人有些悲愴和傷感，不象從西方傳進來的情人節，（公歷二月十四日），浪漫且富有詩意。七夕情人節是牛郎和織女一年一度鵲橋相會的日子，說起牛郎和織女，大概多數人都應該知道，這個已流傳了上千年凄美的愛情神話故事吧？
在今天這個節日里，思緒又把我帶進了久遠的兒時記憶里，雖已過去快三十年了，但想起某些往事還歷歷在目，那時的我也就七、八歲，還是一個不諧世事的小女孩。那時我們家住的是平頂的青磚瓦房，記得每年夏季的夜晚，我們全家都去房頂乘涼，我躺在媽媽溫暖的懷抱里，仰望著滿天的繁星，聽媽媽講述天上人間的故事。我一開始象聽天書一樣，感覺媽媽在唱一首催眠曲，經常不知不覺迷迷糊糊就進入了夢鄉。後來，隨著年齡的增長，理解力的增強，我越來越喜歡聽媽媽講述那美麗動人的神話故事，牛郎和織女的神話傳說媽媽講得最多，我每次竟也聽得津津有味、如痴如醉，尤其聽到媽媽講狠毒的王母娘娘殘忍地用發簪劃出一條銀河，把彼此相愛的牛郎、織女橫空隔離的時候，我總是黯然神傷，淚流滿面。我經常天真地瞪大眼睛望著夜空中的繁星，努力搜尋那條銀河，努力在銀河的兩岸找尋牛郎和織女的身影，我的腦中經常縈繞著牛郎和織女鵲橋相會的情景，那是怎樣悲傷的場面啊：深情相擁，抱頭痛哭，難分難舍。
時光荏苒，歲月磨礪，物是人非。現在的我已不再是過去那個傻傻天真的小女孩了；也不再抱有不切實際的幻想；不再相信有牛郎，有織女；也不再傻傻地在七月七日晚上，去葡萄架下忍受蚊蟲盯咬，等待聆聽牛郎和織女的卿卿我我、甜言蜜語。不再相信天上人間的愛情故事，也許天上根本就沒有不食煙火的神仙，只有地上實實在在的凡人吧？天上也好，人間也罷，我還是相信紅塵中的千亘不變的愛情。
愛情，不管它在哪裡，不管它在什麼時候，是人類生活中最敏感、最亘固的主題，是最古老而又最新鮮的話題，是騷人墨客謳歌吟詠的對象。但世間又有幾人能道出愛的真諦，情的本質？愛情是什麼？世上所有聰明人加在一起，也無法向一個感受不到愛情的人說明它是什麼；而它對於感受到愛情的人，又不需要任何一個字來詮釋。如此看來，愛情是一個典雅高貴的抽象名詞，容不得別人去褻瀆它，愛情的真諦始終如一，在不同的演說家論釋之下演繹出千變萬化的身姿。我們若能閉上眼睛，問問自己的感覺，是否已體會到了愛在生命中的意義，是否已有了自己的領悟，然後我們胸有成竹地說：愛就是愛，情就是情，此外，它什麼也不是，但有一點可以斷定，愛情是一則永遠也說不完的美麗！！
醉過才知酒濃，愛過方知情重。一個沒有勇氣坦然面對自己感情的人，是可悲且可憐的。一個沒有愛過或被愛過的人，在他生命的履歷中是一頁空白，是一個不完整的人。而一個真正愛過或被愛過的人，他的生命是色彩斑斕的，是充實圓滿的。這是一個多麽好的煙火人間啊，正是因為世間有愛，人間有情，心頭有血，胸中有夢。所以我們才有日有所思，夜有所念。結合了靈魂與肉體交織的美感，那是你我生命中真切的呼喚。這個世界若沒有了愛情，該是多麽孤寂啊。所以我們每個人都有勇氣向世界宣告：愛我所愛，無怨無悔！！
問世間情為何物，直教人生死相許。風來，我迎風等你。水來，我在逆水中想你。火來，我在灰燼中守望你。可是，有人說，這個世界已變了，已跟著時代與時俱進了，現代人的愛情，已不在乎天長地久，在乎的是曾經擁有，只因太愛自己，所以愛人不起。不管旁人怎麼說，我們明明深切地感悟到情感生活是精神生活中最昂貴的部分，因此，我們有足夠的理由相信！紅塵依舊有地老天荒的真愛，只不過時常被忙碌與疲乏替代。我們需要做的是，迫切喚醒早已麻木的神經，拂拭那蒙塵已久的怠容。
此愛綿綿無絕期。芸芸眾生，茫茫人海，總有一個人是沖著他才做女人的，而你來到這世間，也是為了遇見她才做男人的，這就叫緣份了吧？也許你們在千年萬年前就有約，今世就是為了到凡塵來結這段緣。於是，在一種暈眩的氛圍下，欣喜地允諾一生，攜手步入紅地毯，然後去共同面對和承受不可測知的雪雨風霜，紅繩系足，開始了一生一世的情牽。我認為，若能成為彼此生命中的人，而不僅僅是生活中的人，該是婚姻中的最高境界吧？少來夫妻，老來伴。記得很久以前看過一部外國影片，裡面有這樣一幕：一對年少夫妻，妻子夜半咳嗽不止，丈夫起身沖一杯熱牛奶端到床前，妻子熱淚盈眶。觀眾一片鬨笑，感覺這女的未免太做作，太誇張，有點小題大作了。穿過時光的隧道，這一對小夫妻已是鬢發蒼蒼，一樣的場景，一樣的原由，當老人顫巍巍地把一杯熱牛奶一匙匙喂給妻子，未等老太太掉淚，滿場的觀眾已是唏噓感慨，多少女人濕了手帕，多少男人深深動容。執子之手，與子偕老。平素在公園，經常看到年輕戀人相依相偎，我們會視若無睹。偶爾看到一對老夫老妻相挽著蹣跚而行，心中總會肅然起敬，羨慕不已，感動得總想掉淚。那一種黃昏之戀透射出來的安詳之光，那一種「執子之手，與子偕老」的溫柔意境，實在讓人思緒萬千，感慨萬端。婚姻未必就是愛情的墳墓，也許正是讓愛升華為永恆的階梯。這時候才深切感悟到，真正的愛情是耐得住仔細吟讀的，真正的愛情也確確實實沒有年齡的界限，即使老態龍鍾，他們仍給人一種感覺——夕陽無限好。此中有真意，欲辯已忘言。唯有相顧相助，莞爾不答的哲學況味了。今天就寫到此吧，七夕情人節之際，我祝願天下有情人終成眷屬！
⑹ 中國的七夕情人節是怎麼來的
七夕的由來：
相傳天上有個織女星，還有一個牽牛星。織女和牽牛情投意合，心心相印。可是，天條律令是不允許男歡女愛、私自相戀的，王母便將牽牛貶下凡塵了，令織女不停地織雲錦以作懲罰。
織女的工作，便是用了一種神奇的絲在織布機上織出層層疊疊的美麗的雲彩，隨著時間和季節的不同而變幻它們的顏色，這就是「天衣」。自從牽牛被貶之後，織女常常以淚洗面，愁眉不展地思念牽牛。她坐在織機旁不停地織著美麗的雲錦，以期博得王母大發慈心，讓牽牛早日返回天界。
一天，幾個仙女向王母懇求想去人間碧蓮池一游，王母今日心情正好，便答應了她們。她們見織女終日苦悶，便一起向王母求情讓織女共同前往，王母也心疼受懲後的孫女，便令她們速去速歸。
話說牽牛被貶之後，落生在一個農民家中，取名叫牛郎。後來父母去世，他便跟著哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要與他分家，只給了他一頭老牛和一輛破車，其他的都被哥哥嫂嫂獨佔了。然後，便和牛郎分家了。
從此，牛郎和老牛相依為命，他們在荒地上披荊斬棘、耕田種地、蓋造房屋。一兩年後，他們營造成一個小小的家，勉強可以糊口度日。可是，除了那隻不會說話的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一個人，日子過得相當寂寞。牛郎並不知道，那條老牛原是天上的金牛星。
這一天，老牛突然開口說話了，它對牛郎說：「牛郎，今天你去碧蓮池一趟，那兒有些仙女在洗澡，你把那件紅色的仙衣藏起來，穿紅仙衣的仙女就會成為你的妻子。」牛郎見老牛口吐人言，又奇怪又高興，便問道：「牛大哥，你真會說話嗎？你說的是真的嗎？」老牛點了點頭，牛郎便悄悄躲在碧蓮池旁的蘆葦里，等候仙女們的來臨。不一會兒，仙女們果然翩翩飄至，脫下輕羅衣裳，縱身躍入清流。牛郎便從蘆葦里跑出來，拿走了紅色的仙衣。仙女們見有人來了，忙亂紛紛地穿上自己的衣裳，像飛鳥般地飛走了，只剩下沒有衣服無法逃走的仙女，她正是織女。織女見自己的仙衣被一個小夥子搶走，又羞又急，卻又無可奈何。這時，牛郎走上前來，對她說，要她答應做他妻子，他才能還給她的衣裳。織女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牽牛，便含羞答應了他。這樣，織女便做了牛郎的妻子。
他們結婚以後，男耕女織、相親相愛，日子過得非常美滿幸福。不久，他們生下了一兒一女，十分可愛。牛郎織女滿以為能夠終身相守，白頭到老。可是，王母知道這件事後，勃然大怒，馬上派遣天神將織女捉回天庭問罪。這一天，織女正在做飯，下地去的牛郎匆匆趕回，眼睛紅腫著告訴織女：「牛大哥死了，他臨死前說，要我在他死後，將他的牛皮剝下放好，有朝一日，披上它，就可飛上天去。」織女一聽，心中納悶，她明白，老牛就是天上的金牛星，只因替被貶下凡的牽牛說了幾句公道話，也貶下天庭。它怎麼會突然死去呢？織女便讓牛郎剝下牛皮，好好埋葬了老牛。
正在這時，天空狂風大作，天兵天將從天而降，不容分說，押解著織女便飛上了天空。正飛著，織女聽到了牛郎的聲音：「織女，等等我！」織女回頭一看，只見牛郎用一對籮筐，挑著兩個兒女，披著牛皮趕來了。慢慢地，他們之間的距離越來越近了，織女可以看清兒女們可愛的模樣，孩子們了都張開雙臂，大聲呼叫著「媽媽」，眼看，牛郎和織女就要相逢了。可就在這時，王母駕著祥雲趕來了，她拔下她頭上的金簪，往他們中間一劃。霎時間，一條天河波濤滾滾地橫在了織女和牛郎之間，無法橫越了。
織女望著天河對岸的牛郎和兒女們，直哭得聲嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活來。他們的哭聲，孩子們一聲聲「媽媽」的喊聲，是那樣揪心裂肺、催人淚下。連在旁觀望的仙女、天神們都覺得心酸難過，於心不忍。王母見此情此景，也稍稍為牛郎織女的堅貞愛情所感動，便同意讓牛郎和孩子們留在天上，每年7月7日，讓他們相會一次。從此，牛郎和他的兒女就住在了天上，隔著一條天河，和織女遙遙相望。在秋夜天空的繁星當中，我們至今還可以看見銀河兩邊有兩顆較大的星星，晶瑩地閃爍著，那便是織女星和牽牛星。和牽牛星在一起的還有兩顆小星星，那便是牛郎織女的一兒一女。
牛郎織女相會的7月7日，無數成群的喜鵲飛來為他們搭橋。鵲橋之上，牛郎織女團聚了！織女和牛郎深情相對，摟抱著他們的兒女，有無數的話兒要說，有無盡的情意要傾訴啊！
後來，每到農歷7月7，牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻和美麗的愛情，由此形成了七夕節。（牛郎織女一年一相會，天上一日，地下一年，所以牛郎織女天天相會）。
⑺ 我們國家七夕情人節的由來是怎麼來的
七夕節的由來 , 七夕乞巧，這個節日起源於漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載，這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。
後來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說「闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙」。據《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經久不衰，代代延續。
宋元之際，七夕乞巧相當隆重，京城中還設有專賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：「七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復得出，至夜方散。」在這里，從乞巧市購買乞巧物的盛況，就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象。
人們從七月初一就開始辦置乞巧物品，乞巧市上車水馬龍、人流如潮，到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋，車馬難行，觀其風情，似乎不亞於最盛大的節日--春節，說明乞巧節是古人最為喜歡的節日之一。