幼兒園七夕活動

A. 中秋節培養幼兒什麼情感

中秋節培養幼兒什麼情感：

一、指導思想《幼兒園教育指導綱要》

家庭是幼兒園的重要合作夥伴。應本著尊重、平等合作的原則，爭取家長的理解和主動參與，並積極支持、幫助家長提高教育孩子的能力。

因此為了進一步增強親子間的互動性與合作性；培養幼兒的動手能力、創造力及想像力；並且激發幼兒製作的興趣和嘗試探索的慾望，懂得「廢物利用」的價值，使每個幼兒的個性品質得到良好的發展。幼兒園決定與xxxx年x月xx號上午x點鍾，全園家長和小朋友利用廢舊資源進行「變廢為寶」的親子手工製作活動（具體活動方案如下）：

二、活動時間

xxxx年x月xx日上午

三、活動地點

幼兒園操場

四、活動對象

全園孩子和家長

五、活動主題

「月餅寶盒，變變變」

六、活動目的

為了進一步加大保護地球的力度，我們積極倡導「低碳理念」。鼓勵幼兒與家長一起利用生活中的廢舊材料進行創造再利用，製作出各種新穎、美觀的作品。

發揮家長的主動性、參與性，增加家長和孩子之間的融融親情，增進教師和家長和孩子之間的交流，家園互動，共同合作。通過本次活動體現出環保、創新等多方面，要注重參加活動的過程，從而提高幼兒的環保意識，增強每一個人都「珍惜可利用資源，保護環境，創造和諧社會」。

七、活動准備

xxxx年x月xx日向每位幼兒發放《**幼兒園「月餅寶盒，變變變」親子環保製作大賽活動通知》，動員全體幼兒、家長參與到這項有意義的活動中來。

八、作品要求

1.製作材料：廢舊的月餅盒子

2.形式不拘，自由創作，平面的、半立體或立體的，採取幼兒與家長共同參與的製作方式。

B. 七夕是什麼節

七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，是流行於中國與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，相傳農歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為「乞巧」。節日最早起源於中國漢代，其起源於對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，後被賦予牛郎織女的傳說使其成為極具浪漫色彩的節日之一。節日產生了婦女穿針乞巧，祈禱福祿壽活動，禮拜七姐，陳列花果、女紅等習俗，並遠傳日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈國家。
相關傳說：
相傳天上有個織女星，還有一個牽牛星。織女和牽牛情投意合，心心相印。可是，天條律令是不允許男歡女愛、私自相戀的，王母便將牽牛貶下凡塵了，令織女不停地織雲錦以作懲罰。
織女的工作，便是用了一種神奇的絲在織布機上織出層層疊疊的美麗的雲彩，隨著時間和季節的不同而變幻它們的顏色，這就是「天衣」。自從牽牛被貶之後，織女常常以淚洗面，愁眉不展地思念牽牛。她坐在織機旁不停地織著美麗的雲錦，以期博得王母大發慈心，讓牽牛早日返回天界。
一天，幾個仙女向王母懇求想去人間碧蓮池一游，王母今日心情正好，便答應了她們。她們見織女終日苦悶，便一起向王母求情讓織女共同前往，王母也心疼受懲後的孫女，便令她們速去速歸。
話說牽牛被貶之後，落生在一個農民家中，取名叫牛郎。後來父母去世，他便跟著哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要與他分家，只給了他一頭老牛和一輛破車，其他的都被哥哥嫂嫂獨佔了。然後，便和牛郎分家了。
從此，牛郎和老牛相依為命，他們在荒地上披荊斬棘、耕田種地、蓋造房屋。一兩年後，他們營造成一個小小的家，勉強可以糊口度日。可是，除了那隻不會說話的老牛而外，冷清清的家只有牛郎一個人，日子過得相當寂寞。牛郎並不知道，那條老牛原是天上的金牛星。
這一天，老牛突然開口說話了，它對牛郎說：「牛郎，今天你去碧蓮池一趟，那兒有些仙女在洗澡，你把那件紅色的仙衣藏起來，穿紅仙衣的仙女就會成為你的妻子。」牛郎見老牛口吐人言，又奇怪又高興，便問道：「牛大哥，你真會說話嗎？你說的是真的嗎？」老牛點了點頭，牛郎便悄悄躲在碧蓮池旁的蘆葦里，等候仙女們的來臨。不一會兒，仙女們果然翩翩飄至，脫下輕羅衣裳，縱身躍入清流。牛郎便從蘆葦里跑出來，拿走了紅色的仙衣。仙女們見有人來了，忙亂紛紛地穿上自己的衣裳，像飛鳥般地飛走了，只剩下沒有衣服無法逃走的仙女，她正是織女。織女見自己的仙衣被一個小夥子搶走，又羞又急，卻又無可奈何。這時，牛郎走上前來，對她說，要她答應做他妻子，他才能還給她的衣裳。織女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牽牛，便含羞答應了他。這樣，織女便做了牛郎的妻子。
他們結婚以後，男耕女織、相親相愛，日子過得非常美滿幸福。不久，他們生下了一兒一女，十分可愛。牛郎織女滿以為能夠終身相守，白頭到老。可是，王母知道這件事後，勃然大怒，馬上派遣天神將織女捉回天庭問罪。這一天，織女正在做飯，下地去的牛郎匆匆趕回，眼睛紅腫著告訴織女：「牛大哥死了，他臨死前說，要我在他死後，將他的牛皮剝下放好，有朝一日，披上它，就可飛上天去。」織女一聽，心中納悶，她明白，老牛就是天上的金牛星，只因替被貶下凡的牽牛說了幾句公道話，也貶下天庭。它怎麼會突然死去呢？織女便讓牛郎剝下牛皮，好好埋葬了老牛。
正在這時，天空狂風大作，天兵天將從天而降，不容分說，押解著織女便飛上了天空。正飛著，織女聽到了牛郎的聲音：「織女，等等我！」織女回頭一看，只見牛郎用一對籮筐，挑著兩個兒女，披著牛皮趕來了。慢慢地，他們之間的距離越來越近了，織女可以看清兒女們可愛的模樣，孩子們了都張開雙臂，大聲呼叫著「媽媽」，眼看，牛郎和織女就要相逢了。可就在這時，王母駕著祥雲趕來了，她拔下她頭上的金簪，往他們中間一劃。霎時間，一條天河波濤滾滾地橫在了織女和牛郎之間，無法橫越了。
織女望著天河對岸的牛郎和兒女們，直哭得聲嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活來。他們的哭聲，孩子們一聲聲「媽媽」的喊聲，是那樣揪心裂肺、催人淚下。連在旁觀望的仙女、天神們都覺得心酸難過，於心不忍。王母見此情此景，也稍稍為牛郎織女的堅貞愛情所感動，便同意讓牛郎和孩子們留在天上，每年7月7日，讓他們相會一次。從此，牛郎和他的兒女就住在了天上，隔著一條天河，和織女遙遙相望。在秋夜天空的繁星當中，我們至今還可以看見銀河兩邊有兩顆較大的星星，晶瑩地閃爍著，那便是織女星和牽牛星。和牽牛星在一起的還有兩顆小星星，那便是牛郎織女的一兒一女。
牛郎織女相會的7月7日，無數成群的喜鵲飛來為他們搭橋。鵲橋之上，牛郎織女團聚了！織女和牛郎深情相對，摟抱著他們的兒女，有無數的話兒要說，有無盡的情意要傾訴啊！
後來，每到農歷7月7，牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻和美麗的愛情，由此形成了七夕節。（牛郎織女一年一相會，天上一日，地下一年，所以牛郎織女天天相會）。

C. 日本七夕節的各地祭典

據說七夕是奈良時代從中國傳入日本的。提到七夕，人們即會聯想是牛郎織女見面的那一天。這個牛郎織女美好的傳說在日本也廣為人知。
與中國不一樣的是，日本自江戶時代在七夕這一天開始了一種特殊活動。就是把自己的願望寫在帶一根線的紙簽上，然後把寫好的這張紙簽系在竹枝上，這樣自己則會如願以償了。
這種做法只有日本存在，在別的國家是沒有的。可見日本人對他國文化不是照搬而是按照自己民族的習俗去吸收，並且將他國的文化融入自己民族生活之中。
在日本的仙台、平冢、一宮地方七夕這一天祭典活動很轟動，還有相模原市、安城市、高崗市等多處都大規模的舉行七夕活動
東京地區雖然沒有什麼大的祭典活動，但是在七夕這一天到處都可以看到人們把寫著自己願望的紙簽，吊在竹枝上的情景。在田町車站，這一天竹枝把站內中心的大柱子裝飾，上面掛滿了港區各個幼兒園小朋友們寫的志願和希望。
根據各地不同的習慣，慶祝七夕祭的形式也各不一樣，現在一般流行的做法,就是把自己的願望寫在短冊，,即寫詩作畫用的長方形的紙上，並把它掛在竹枝上,以祈求心願成真，據說室町時代室町將軍家每年的七夕，由將軍親自在七張樹葉上題上詩，然後把它和掛面等祭供品一起綁在竹枝上扔向屋頂，以求詩意通達到了江戶末期，德川將軍家則以在竹枝上掛短冊的形式來慶祝了，那時的江戶,正好開始普及讀書習字，所以民間就流行起把彩紙，詩簽、筆、墨、綵線、布條等掛在竹枝上，以祈望書法，珠算，縫紉等的技藝長進。 到了現代，七夕的祝願已不再局限於此。人們把各種各樣的祝願都寫在短冊上，還因為這個習俗也來自美麗的愛情神話，所以如果要祈願戀愛成功的話，更富於羅曼蒂克的情調。從前，掛有短冊的竹枝一般在7月6日晚上豎起，7日就得把掛滿祝願的竹枝放進海里或河裡，任其漂走，這叫送七夕就像日本很多行事中的做法一樣，都含有希望水流帶走災難，帶來好運的意思。現在，附近沒有海和河流的地方，或者即使有也因為環境污染的關系， 送七夕的行事往往不能實現。在很多幼兒園、小學校，行事完畢後，把短冊等付之一炬，以代替送七夕的行事。

D. 七夕的意義是什麼

七夕的意義：

七夕文化中的乞巧、祈福活動體現了中華民族勤勞智慧、自強不息、勇於回創造，不斷追求更加幸福答美好生活的精神。

文化精神就是在歷史上起了推動社會發展的作用，成為歷史發展的內在思想源泉。文化精神既具有強大的凝聚力和向心力，為大多數人民所接受領會，又是一個民族的生命之所在。一個失去精神支撐的人如同一具僵屍，一個失去文化精神的民族就等於該民族的消失。

七夕文化中的乞巧、祈福就是這種文化精神的集中體現。乞巧活動的開展就是激勵人們追求聰明才智，不斷創新，自強不息，創造更加美好的生活，年年創新，代代傳承，從而推動社會生產力發展和社會進步。

人是社會生產力的第一要素，故人的素質的提高，是社會發展的第一要素，乞巧活動恰恰就是為了提高人的素質而開展的。如果讓乞巧活動進一步適應現代社會生產生活的需要，將會產生更大的積極作用。乞巧看重的是人們素質的提高，而祈福更體現了人們對美好生活的不斷追求。祈福從根本上講就是祈求平安、幸福、和諧、和平，它深刻體現了中華民族和合文化的精神實質。

E. 七夕心願如何寫

七夕心願
8月19日，是農歷七月初七，也就是中國傳統的七夕情人節。今年七夕，我家居住的小區融科蔚城開展了題為「融科仲夏夜，七夕愛蔚央」的業主活動。不但有節目可看，還有游戲可玩。湖面上還搭了一座鵲橋，上面掛滿了鮮花。射燈照在鵲橋上，映出一橋七彩的五角星，就象一道彩虹。
節目由我最喜歡的時尚街舞開始。五位大哥哥在強勁的音樂伴奏下，一會兒單手倒立，一會兒連翻三四個跟斗，甚至整個人用頭頂在地上旋轉。掌聲此起彼伏。一段歌舞串燒將節目掀起了高潮。有一場歌手與觀眾的對歌，在觀眾連續對上兩首歌以後，那個歌手說要出個難題，用英文歌考考大家。結果居然唱的是我上幼兒園時就會唱的英文字母歌，讓大小業主們樂得哈哈大笑。節目中間還穿插著抽獎和互動游戲，讓業主觀眾們心跳不已。
節目還沒結束，我就迫不及待地跑去玩游戲。打地鼠、釣魚各玩了幾次，可都不是我的強項。跳了一會兒蹦蹦床，可惜漏氣了，蹦不起來。真掃興。後來，我們一家人都在許願樹下許了願，我偷看了爸爸媽媽許的願，原來都是希望我健康快樂，學習進步什麼的。其實不看也能想到，這就是他們最大的願望。至於我的願望嘛，不能說，據說說了就不靈了。當然，可以稍微透露一點點，是關於我自己的「面子」問題。我的力氣太小，寫著我願望的袋子怎麼也扔不到樹上，只有勞煩老爸幫忙，可他的力氣又太大了，扔了好幾次都直接穿過許願樹掉了下來，好容易才把我的願望扔到樹上掛著。看來我的願望要實現恐怕有點難度。媽媽可了不起了，竟然一次就成功地把她的願望扔上了許願樹。不過，總算我們的願望都能實現吧。
節目看完，游戲也玩了，美好的願望也掛到了許願樹上，我捧著漂亮的荷燈依依不捨地回家。（荷花中心有一個箭串著兩顆心的小燈，紅藍兩種顏色交替閃爍。實在太漂亮了，沒捨得往水裡放。）往回走的路上，看到湖面上飄著星星點點的荷燈，好似天上的星星落在了水裡。可抬頭一看，星星不還在天上嗎？水裡的荷燈與天上的星星相映成趣，真是美不勝收。
晚上，我做了一個夢，夢到牛郎織女的一雙兒女長大成人。他們買回了筆記本電腦和攝像頭，上了寬頻，還教會了牛郎使用。在七夕與織女相會時又教會了織女。這下好啦，他們再也不用苦苦等待那一年一度的七夕了。每天，他們通過網路交流，通過攝像頭看到對方，又能通過麥克風對話。那寬闊的銀河形同虛設，再也擋不住牛郎織女相見了。
大人們常說，「願天下有情人終成眷屬」。怎麼就沒有人用現代科技幫助一下牛郎織女呢？讓他們到現在還在飽受相思之苦。

F. 七夕節在日本的習俗

日本的七夕節習俗有舉行七夕祭、七夕詩會，穿針乞巧等。

日本的「七夕內節」源自容中國，據稱在奈良時代傳入。奈良時代中期開始，日本宮廷和上流社會模仿唐宮，七夕祭、穿針乞巧和七夕詩會蔚然成風。延續了「乞巧」的風俗與習慣，但是與愛情無關。七夕節原本是陰歷七月初七，明治維新之後，日本廢除了農歷，所以日本的七夕節，是每年陽歷7月7日。

日本七夕節主要不是用來祈禱得到愛情，而是祈求姑娘們能擁有一身好手藝。每年這個時候，大人和孩子都會聚在一起，在五顏六色的長條詩箋上寫下願望和詩歌，連同用紙做的裝飾品一起掛在自家院內的小竹子上。這個習俗是從江戶時代開始的。在快接近七夕的日子裡，很多地方都會有七夕竹子樹，在商店賣夏季服飾的地方、超市結款的地方，都會設立七夕許願樹。

在一些大型的慶祝典禮上，還會舉行竹飾（由掛許願短簽演變而來）大賽，由當地的幼兒園、小學等學校組織或者公司，創作各自的竹飾，進行評比，選出最有特色的幾個進行展示。

此外，日本各地每年夏天還會舉辦一年一度的「七夕祭」，人們身穿傳統服裝，載歌載舞，太鼓陣陣，「短冊」飄飄的街頭巷尾擠滿觀看和遊玩的大人孩子。配合「七夕祭」的，還有每年夏季的煙花大會。

G. 七夕節的民俗活動

民俗活動：

穿針乞巧

穿針乞巧是七夕節最早的活動，相傳農歷七月七日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為「乞巧」。這種方式始於漢代，後流傳於世。

拜織女

「拜織女」純是少女、少婦們的事。她們大都是預先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來人，聯合舉辦。舉行的儀式，是於月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個小香爐。

那麼，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當，准時都到主辦的家裡來，於案前焚香禮拜後，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長得漂亮或嫁個如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。

染指甲

染指甲系流傳在中國西南一帶的七夕習俗，四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地，也有此風。許多地區的年輕姑娘，喜歡在節日時用樹的液漿兌水洗頭發，不僅可以年青美麗，而且對未婚的女子，可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數女子與兒童們，在節日娛樂中的一種愛好，也與生育信仰有密切的關系。

供奉磨喝樂

磨喝樂是舊時民間七夕節的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開封的「潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內，皆賣磨喝樂，乃小塑土偶耳」。

製作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的，磨喝樂的裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕為欄座，或用紅砂碧籠當罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來裝飾，一對磨喝樂的造價往往高達數千錢。

看牛郎織女星

牛郎織女的愛情故事融入乞巧節，民間姑娘信以為真，於是每到農歷七月初七，在牛郎織女「鵲橋會」時，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天讓自己也能像織女那樣心靈手巧，祈禱自己也能有個稱心如意的美滿婚姻。並有說法在葡萄架旁邊可以聽到牛郎織女對話。

H. 七夕節幽默帶字圖子

三歲的兒子從幼兒園回來氣呼呼的對我說：「爸爸，老師一點都不好，總是凶我，回中午還不拍拍我睡覺。答」
我：「老師不可能像媽媽一樣照顧那麼多人的，你要聽話。」
兒子：「讓老師和媽媽換換就好了，媽媽每天在幼兒園陪我，老師在家陪爸爸睡覺。」
想想竟然有點激動呢。‍‍‍‍

I. 七夕幼兒園寶貝送給家長什麼禮物

你好： 一、向家長發布「家長會通知單」 二、通知家長，登記參會人員名單 三、家長到指定簽到處簽到 四、宣布家長會開始，歡迎家長到來 五、簡要介紹本次家長會的主要內容 六、園長發言或致辭 七、帶班發言 1、班級情況分析 ① 班級師資情況（主班、配班、保育員介紹） ② 班級基本情況介紹（如人數、性別、發育特點等） ③ 午睡室、餐廳、活動室等的介紹 2、本學期教育任務及內容介紹 ① 學期總目標概述 ② 學習內容及任務概述 ③ 興趣班概述 3、幼兒一日生活作息安排 4、幼兒安全問題（接送安全等） 5、介紹衛生保健知識（季節多發病、常見病、飲食等） 6、家園共育（家園教育保持一致，需要准備物品等） 八、家長代表發言 九、家長提出問題、建議或意見，教師解答家長的疑問 十、給家長的建議（賞識教育等） 我知道所以你知道！