七夕淮海路

1. 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮，作者是誰

北宋詞人秦觀。這兩句是秦觀的詞《鵲橋仙》中的兩句。全詞如下：
《鵲橋仙》
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
這是一首詠七夕的節序詞，起句展示七夕獨有的抒情氛圍，「巧」與「恨」，則將七夕人間「乞巧」的主題及「牛郎、織女」故事的悲劇性特徵點明，練達而凄美。借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅貞誠摯的愛情。結句「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」最有境界，這兩句既指牛郎、織女的愛情模式的特點，又表述了作者的愛情觀，是高度凝練的名言佳句。這首詞因而也就具有了跨時代、跨國度的審美價值和藝術品位。 此詞熔寫景、抒情與議論於一爐，敘寫牽牛、織女二星相愛的神話故事，賦予這對仙侶濃郁的人情味，謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。詞中明寫天上雙星，暗寫人間情侶；其抒情，以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂，讀來盪氣回腸，感人肺腑。
秦觀（1049-1100），字少游，一字太虛，江蘇高郵人。別號淮海居士。北宋文學家、詞人，被尊為婉約派一代詞宗。宋神宗元豐八年（1085年）進士。他與黃庭堅、晁補之、張耒號稱為「蘇門四學士」，頗得蘇軾賞識。秦觀生性豪爽，灑脫不拘，溢於文詞。詞作集為《淮海居士長短句》。

2. 「兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮」的的下半句是什麼

（1）這個句沒有下半句，這句話是古詩的最後一句，它只有上半句。

（2）這首古詩原文：《鵲橋仙》秦觀

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮。

3. 今兒七夕，跟姐妹們都在太原，想今晚一起聚會，去哪裡玩合適呢而且能吃好玩好的地方。

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4. 七夕深夜女子謊報警我被強奸了，該女子為何謊報警情

因為該名女子喝醉酒，腦袋發熱報的假警。

4月12日0：30，南京秦淮公安接到一名女子報警，"我被人強奸了，那個人還把我關在房間里，不讓我出去，你們快來救我啊！"?女子邊說邊哭，接警員也不敢含糊，立刻與女子確認了地址和基本情況。女子告訴民警，自己叫小馬，現在就在中山東路某酒店內。

淮海路派出所民警張亮接到指揮室通知後，立刻出發趕往現場。當張亮趕到中山東路某酒店時，卻沒有看到女子的蹤影。張亮立即電話聯系了小馬，小馬告訴民警自己在酒店的ktv里。民警又直奔ktv，不過ktv工作人員的一席話，讓民警心涼了半截。"我們ktv早就清場了，最後走的也是一群大老爺們兒，根本沒有看到小姑娘。"

而徐某在知道王某因沒有吃到羊排，真的打了110後，怕有麻煩，立即帶著她去美食街夜宵攤搓了一頓。

本是一場鬧劇，卻屢次報假警。民警將王某傳喚到派出所接受調查時，她才意識到問題的嚴重。

目前，淮海路派出所已對小馬進行口頭教育，希望她不要再犯同樣的錯誤。

警察的資源是公共資源，報假警是在浪費公共資源，導致真正需要幫助的人而得不到及時的幫助，妨礙公安機關的正常秩序。

5. 兩情若是長久時又豈在朝朝暮暮出自哪裡

一、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮出自《鵲橋仙·纖雲弄巧》。
二、擴展知識：
1、原詞欣賞：鵲橋仙
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
2、作品簡介：《鵲橋仙·纖雲弄巧》是宋代詞人秦觀的作品。這是一曲純情的愛情頌歌，上片寫牛郎織女聚會，下片寫他們的離別。全詞哀樂交織，熔抒情與議論於一爐，融天上人間為一體，優美的形象與深沉的感情結合起來，起伏跌宕地謳歌了美好的愛情。此詞議論自由流暢，通俗易懂，卻又顯得婉約蘊藉，餘味無窮，尤其是末二句，使詞的思想境界升華到一個嶄新的高度，成為詞中警句。
3、作者簡介：秦觀（1049—1100），北宋詞人。字少游，一字太虛，號邗溝居士，學者稱淮海先生。揚州高郵（今屬江蘇）人。曾任秘書省正字、國史院編修官等職。因政治上傾向於舊黨，被目為元祐黨人，紹聖（宋哲宗年號，公元1094—1098年）後貶謫。文辭為蘇軾所賞識，為「蘇門四學士」之一。工詩詞，詞多寫男女情愛，也頗有感傷身世之作，風格委婉含蓄，清麗雅淡。詩風與詞相近。有《淮海集》40卷、《淮海居士長短句》（又名《淮海詞》）。

6. 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮 這句詩是什麼意思

意思是繾綣的柔情像流水般綿綿不斷，重逢的約會如夢影般縹緲虛幻，分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。

出自宋代詞人秦觀的《鵲橋仙·纖雲弄巧》。

原文：

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

譯文：

纖薄的雲彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。

繾綣的柔情像流水般綿綿不斷，重逢的約會如夢影般縹緲虛幻，分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。

(6)七夕淮海路擴展閱讀

創作背景

此詞是秦觀為寄情長沙義倡而作，寫於湘南郴州，時間是宋哲宗紹聖四年（1097）的七夕。紹聖三年（1096）春，秦觀從監處州酒稅削秩編管郴州，長沙是必經之路，邂逅了這位藝妓。

秦觀觀其姿容既美，出語真誠，遂亮明身份，藝妓又驚又喜，殷勤款待少游，遍歌淮海樂府。秦觀與她繾綣數日，臨別之際，藝妓表達了侍奉左右的心願。

當時秦觀貶謫的路還要往南走下去，他與長沙歌女不得不灑淚而別。到了郴州以後，秦觀日夜思念他的戀人，但戴罪之身，人命危淺，相聚又談何容易。

紹聖四年（1097）七夕，秦觀在郴州寫下了這首《鵲橋仙》，借牛女雙星的鵲橋相會寄託了他對長沙歌女的戀情。

詩詞賞析

這是一首詠七夕的節序詞，借牛郎織女悲歡離合的神話故事，謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。上片寫牛郎織女聚會，下片寫他們的離別。尤其是末二句，使詞的思想境界升華到一個嶄新的高度，成為千古佳句。

「柔情似水」，那兩情相會的情意啊，就像悠悠無聲的流水，是那樣的溫柔纏綿。「似水」照應「銀漢迢迢」，即景設喻，十分自然。一夕佳期竟然像夢幻一般倏然而逝，才相見又分離，怎不令人心碎。

「佳期如夢」，除言相會時間之短，還寫出愛侶相會時的復雜心情。「忍顧鵲橋歸路」，轉寫分離，剛剛藉以相會的鵲橋，轉瞬間又成了和愛人分別的歸路。不說不忍離去，卻說怎忍看鵲橋歸路，婉轉語意中，含有無限惜別之情，含有無限辛酸眼淚。

詞筆至此忽又空際轉身，爆發出高亢的音響：「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！」秦觀這兩句詞揭示了愛情的真諦：愛情要經得起長久分離的考驗，只要能彼此真誠相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。

這兩句感情色彩很濃的議論，成為愛情頌歌當中的千古絕唱。它們與上片的議論遙相呼應，這樣上、下片同樣結構，敘事和議論相間，從而形成全篇連綿起伏的情致。這種正確的戀愛觀，這種高尚的精神境界，遠遠超過了古代同類作品，是十分難能可貴的。

7. 今年七夕上海有什麽好玩的地方可以推薦伐

麥星Bread&Butter 不錯,在天鑰橋路225號(近南丹路)

人均：20元 推薦：日式麥星吐司、芝士培根、魔棒物語
麥星的店小小的，門口支著新品介紹的牌子，裝飾也都是粉粉白白，彷彿就是做給小女生吃的甜點。這家日式的麵包店有很多品種都是獨創的，吐司都是加純牛奶製成，吃到嘴裡奶香和麥香混合在一起，松軟香甜。魔棒物語則是細細、長長的餅干棒上端塗著綴滿碎花生仁的巧克力，造型相當可愛，吃起來也是香脆可口。

8. 金風雨露一相逢，便勝卻人間無數。解釋解釋！

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風雨露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮.

秦觀的鵲橋仙

秦觀（1049－1100）：北宋詞人。字少游、太虛，號淮海居士，高郵（今屬江蘇）人。曾任秘書省正字，兼國史院編修官等職。因政治上傾向於舊黨，被目為元佑黨人，紹聖後累遭貶謫。文辭為蘇軾所賞識，是「蘇門四學士」之一。工詩詞。詞多寫男女情愛，也頗有感傷身世之作，風格委婉含蓄，清麗雅淡。詩風與詞風相近。有《淮海集》、《淮海居士長短句》。

9. 兩情若是長久時，又何必只在朝朝暮暮，說的是什麼意思，出自哪則古文

意思是：兩顆心只要永遠相愛不變，又何必一定要每一天廝陪相伴！

出自宋代詞人秦觀所作《鵲橋仙·纖雲弄巧》，原文為：

纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

譯文：

纖薄的雲彩變幻著精妙的圖案，飛馳的流星傳遞出精心的恨憾。牛郎和織女悄然無言，各自橫越過漫長的銀漢。秋風白露中的相會雖然短暫，卻勝過人間無數尋常的白天夜晚。

繾綣的柔情像流水般綿綿不斷，重逢的約會如夢影般縹緲虛幻，鵲橋上怎忍心把歸路回看。兩顆心只要永遠相愛不變，又何必一定要每一天廝陪相伴！

(9)七夕淮海路擴展閱讀

創作背景：

關於此詞的創作背景，揚州大學教授劉勇剛認為，此詞是秦觀為寄情長沙義倡而作，寫於湘南郴州，時間是宋哲宗紹聖四年（1097）的七夕。

紹聖三年（1096）春，秦觀從監處州酒稅削秩編管郴州，長沙是必經之路。秦觀南遷，取道長沙，訪潭土風俗，邂逅了一位藝妓。秦觀與她繾綣數日，臨別之際，藝妓表達了侍奉左右的心願。秦觀答應她，將來北歸重逢，便是於飛之日。

紹聖四年（1097）七夕，秦觀在郴州寫下了這首《鵲橋仙》，借牛女雙星的鵲橋相會寄託了他對長沙歌女的戀情。

作者簡介：

秦觀（1049年-1100年9月17日），江蘇省高郵市人，字少游，號太虛，別號邗溝居士，學者稱其淮海居士。蘇軾曾戲呼其為「山抹微雲君」，北宋婉約詞人。

官至太學博士、國史館編修。一生坎坷，所寫詩詞，高古沉重，寄託身世，感人至深。他長於議論，文麗思深，兼有詩、詞、文賦和書法多方面的藝術才能，尤以婉約之詞馳名於世。

著有《淮海集》40卷、《淮海詞》（又名《淮海居士長短句》）3卷、《勸善錄》、《逆旅集》等。為「蘇門四學士」、「蘇門六君子」之一。

秦觀是北宋文學史上的一位重要作家，被尊為婉約派一代詞宗。但在秦觀現存的所有作品中，詞只有三卷100多首，而詩有十四卷430多首，文則達三十卷共250多篇，詩文相加，其篇幅遠遠超過詞若干倍。

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