一朵午荷優美詞句

A. 高一讀本1、2、3、4四篇讀後感

如何學好初中語文
語文學習分四大部分
第一部分：語文基礎知識
語文基礎知識包括：字、詞、句（語法、標點、修辭）、文體知識、文學常識五個方面。
知識要點
一、字
1．字音：
漢語拼音規則，及容易讀錯的字。
掌握帶寫規則的重點字，這些字的音節拼寫對了，就可以達到觸類旁通、舉一反三的效果。這些字分別是：
(1)維、會、溫、駝、優、流的拼寫規則
(2)英、呀、煙、葉、暈的拼寫規則
(3)公、榮、雄、翁、擁、窘的拼寫規則
(4)女、綠、掠、虐、與、機、區、需、魚的區別。
除此之外，再注意拼寫的隔音符號，皮襖pí ǎo兒化標音花兒huār輕聲不標詞。
2．字形：
注意形近字與同音字之間的區別。
大多是書下的注釋和書後練習中容易寫錯的字；也有同學作文中常見的錯別字。一般是書下帶注音的字，和書後的關於字音的練習。
學法指導
1、養成查字典的好習慣
2、可以在平時自己常易錯的字記錄在一個本上，定時集中糾正
3、還可以進行形似字，同音字的組詞練習。
二、詞
知識要點
應掌握詞的本文，語境義，及辨析，近義詞，反義詞，辨析詞的褒貶義。
①詞的本義與語境不同的詞。
②近義詞的辨析：結合語境選擇恰當的詞語。
③結合語境判斷詞的褒貶，及正確理解發生的變化後詞的感情色彩。
學法指導
1．每學新課，先要將自己不會的詞語畫出來，通過查字典再結合語境理解詞語，不能死記硬背。
2．在具體語境中有的詞義發生變化，一定要加強理解這部分內容，
3．書下註解及課後練習的詞語部分應是重點
4．學習詞語應堅持「長流水，不斷線」，根據自己情況，每天都要學習和積累一定的詞語，到一定時期，自測之後，將還不熟悉的詞語用過篩子的方法挑出來，再次復習，直至越來越少。
5．將自己積累的詞語記在一個本子里，最好分類，既有利於語文基礎知識的掌握。又有利於協作。
三、句
知識要點
（一）語法
應掌握短語、單句、復句這三方面知識
短語：五種基本結構，並列、偏正、動賓、補充、主謂
單句：六種基礎成份，主語、謂語、賓語、定語、狀語、補語
復句：七種基礎類型，並列、遞進、轉折、選擇、因果、假設、條件
學法指導
近年來由於淡化語法知識，有的同學以為語法不用學了，其實學語法對於我們學習語言和運用語言是非常有幫助的。運用這些語法知識分析理解文章內容；運用這些語法知識，使自己的文章寫得更加通順、簡明、連貫。
1．短語的學習不要脫離句子，要結合短語在句子中的作用，理解句子的組成。
2．單句的成份的劃分可以利用不同成分的基本位置，和結構助詞的不同用法來掌握。
①[狀語] （定語） 主語|| [狀語] 謂語 （定語） 賓語 ＜補語＞
注意：表時間、地點的狀語一般在主語前。而表時間、地點的詞語如在謂語後，稱之為補語。
②巧用結構助詞「的」「地」「得」
「的」字前一般是主語或賓語的定語。
「地」字前一般是謂語的狀語。
「得」字後一般是謂語的補語。
3．對復句的復習主要是記住常用關聯詞以辨析復句的類型，熟記口訣，便於記憶。
有一個復句關聯詞語歌訣，幾分鍾就能背熟，可以一試。
既又也還表並列，不是而是別記錯；
不是就是是不是，或者要麼表選擇；
不僅不但表遞進，而且並且更還也；
雖然但是為轉折，盡管可是加可卻；
因為所以既然就，因而因此是因果；只有和才只有就，條件還有無論都；如果和就即使也，要是和就表假設。
4.學習語法知識重在運用語法知識提高語言的表達能力，不必單純地死記語法的名詞術語、概念、理論，單句側重在病句修改；復句則重點關聯詞的運用；對復句中分句內容的理解。因此，在學習時應在掌握了語法的基本知識的基礎上，學會運用這些知識，為正確運用語言服務。
（二）標點
知識要點
1990年3月，國家語言文字工作委員會、上華人民共和國新聞出版署修訂發布的《標點符號用法》中指出：「標點符號是書面語中不可缺少的部分，用來表示停頓、語氣以及詞語的性持和作用。因此，必須重視標點符號的使用。」
《標點符號用法》中列了16種標點符號。下面順口溜可幫助同學們記住這些標點號：
句、逗、頓，分、冒、問，感嘆號；（7種）
引、括、省，破、連、名，還有間隔和著重。（9種）
（其中「名」指書名號和專名號）
學法指導
在作文中能否正確運用標點符號。這里應注意的是有的同學作文中經常一逗到底，這顯然不行，另外，冒號、引號、分號、這些標點也容易出錯，這也是在作文中標點扣分校多的地方。另外冒號、引號也常易出錯，
如：①我說：「你來，他不來。」
②「你來，他不來。」我說。
③「你來」，我說，「他不來。」
這類的題型，幾乎每年都會考查，同學們復習時一定要注意。同時在閱讀中要會運用標點來理解文章的內容。
（三） 修辭：
知識要點
應掌握三個方面知識，
1、八種修辭方法：比喻、擬人、排比、誇張、對偶、反復、反問、設問；
2、了解常見的八種句式：主動句，被動句，肯定句，否定句，陳述句，疑問句，祈使句，感嘆句，會根據表達的需要選擇使用句式；
3、語言表達力爭做到簡明、連貫、得體。
學法指導：
在閱讀中分析理解修辭手法、句式變化的運用對表現中心有何作用。在寫作中掌握這方面的知識，提高自己對語言的運用能力。
文體知識：
包括四部分：記敘文、說明文、議論文、應用文、文體知識。
1．記敘文
知識要點：
①要素：時間、地點、人物、（事件的）起因、經過、結果
②人稱：第一（我）、第二（你）、第三（他，他們）
③順序：順敘、倒敘、插敘
④中心：通過記人、敘事、狀物、寫景表達作者的思想。
⑤詳略：與中心有關內容詳寫，要具體、生動。與中心有關的次要內容略寫。
2．說明文
知識要點：
①對象特徵：事物的特徵，事理的本質。
②說明的條理：層次結構；說明順序，包括時間順序、空間順序、邏輯順序。
③說明的方法：分類別，下定義，作比較，打比方，舉例子，列數字。
3、議論文
知識要點：
①論點：作者對所論述問題的見解和主張。
②論據：用來證明論點的事實和道理。
③論證：論述層次，論證方法（例證法、引證法、對比論證法）。
4、應用文
知識要點：
要重點了解幾種常見應用文的格式。
(1)書信――一般書信和申請書、倡議書、感謝信等專用信、一般書信
①標題：一般情況下，書信無標題（發表的書信可根據書信的內容或主旨寫上標題。）
②稱呼：第一行頂格寫收信人的稱呼，稱呼後加冒號。
③正文：第二行空兩格寫正文。轉行，頂格寫。如果內容較多，可以分段。
④結尾：結尾要寫祝願或表示敬意的話，「祝」「此致」等詞語可以接正文寫，也可以另起一行空兩格寫。「進步」「敬禮」等詞語要另起一行頂格寫。
⑤署名和日期：在信文的右下方，分兩行寫。前一行署名，後一行寫日期。署名的前面，可根據需要寫明收信人的身份、輩份或單位。
⑥填寫標准信封
在信封左上角六個小方格內填寫收信人所在地區的郵政編碼。
在收信地區郵政編碼的下方，寫收信人的詳細地址或所在單位的詳細名稱。
在收信人地址或單位名稱的下方，居中位置寫收信人的姓名。
在收信人姓名的右下方，寫寄信人的詳細地址和姓名。
在信封右下角的小方格內寫寄信人的地區的郵政編碼。
(2) 通知
學法指導
對文體的知識既要掌握（不能死記硬背）又要運用，重點在運用這些文體知識，解決閱讀、寫作中心問題。具體指導結合現代文的閱讀與寫作。
三、文學常識
包括，小說、散文、詩歌的常識，了解基本篇目中涉及的主要的作家作品。
1． 有關小說、散文、詩歌
2． 知識要點。
小說
①特點：以塑造人物形象為中心，通過故事情節的敘述和環間的描寫反映社會生活。
②分類：短篇小說（含小小說），中篇小說，長篇小說。
③要素：人物形象，故事情節（開端、發展、高潮、結局，有時前面有序幕，後面有尾聲），人物活動的具體環境。
④描寫人物的方法：正面描寫：外貌、語言、行動、心理描寫；側面描寫。
散文
①特點：散文（狹義）是一種自由、靈活的抒寫見聞感受的文體。
②內容：或狀物，或寫景，或記人記事，所寫的總是作者感悟至深的生活經驗的一部分。
③形式：從作者主觀感受出發，以個人抒情為主，綜合運用抒情、敘述、描寫、議論等多種表達方式；在結構和行文上，或層次清晰，結構嚴謹，或靈活自由，形散神不散；語言精練優美，富有特色。
詩歌
①特點：偏重於抒情言志，想像豐富，形象鮮明。語言含蓄、凝煉、押韻，句子大
體整齊，富有節奏感和音樂美。
②體裁：詩歌在漫長的歷史進程中，演化出許多不同形式。
從文學角度看，詩歌世括詩、詞、曲。詩又分為傳統詩體和現代詩體。傳統詩體中，有古風（也叫古詩、古體詩，和近體詩相對）與近體詩（包括律詩、絕句）之分，文人詩（有作者的詩）與民歌（民間流傳的、集體創作的詩或詩人按民歌體裁寫的詩）之分。現代詩體包括新詩（與傳統詩體相對，也叫自由詩、現代詩，是「五·四）」以來產生的白話詩。有押韻，有的不押韻），民歌，散文詩。
從內容角度看，詩歌又可分敘事詩，抒情詩，哲理詩。
3．有關作家作品方面
知識要點
對基本課文涉及的下列重要作家作品，要能夠准確記住（不能寫錯別字）作者的姓名、所處的時代（國籍）及對作者的評價，這些作者的作品的篇名、出處等。
如：中國現代和當代作家：魯迅、郭沫若、茅盾、老舍、葉聖陶、朱自清、聞一多、冰心、趙樹理、周立波、吳伯簫、臧克家、魯彥、蕭乾、魏巍、楊朔、王願堅、艾青、田間、賀敬之、公劉、柯岩。
如：中國古代詩人、作家：司馬遷、陶淵明、李白、岑參、杜甫、白居易、牡牧、王勃、王維、韓愈、柳宗元、劉禹錫、歐陽修、蘇軾、陸游、范仲淹、李清照、辛棄疾、楊萬里、萬致遠、施耐庵、蒲松齡、曹雪芹、吳敬梓。
如:中國古代文學作品及作者：《詩經》、《左傳》（左丘明）、《論語》、《孟子》（孟軻）、《韓非子》（韓非）、《史記》（司馬遷）、《列子》（列禦寇）、《敕勒歌》、《木蘭詩》。
如：外國作家和作品：安徒生及《皇帝的新裝》、都德及《最後一課》、契訶夫及《變色龍》、莫泊桑及《我的叔叔於勒》、馬克·吐溫及《競選州長》、高爾基及《海燕》、奧斯特洛夫斯基及《生命的意義》。
考試題型：在中考中這部分知識常用選擇題考查作家作品，在閱讀的簡答題、分析
題中考查運用小說、散文的知識去閱讀分析文章的思想內容。
學法指導：對小說、散文方面的知識應側重在閱讀、寫作的運用上。對作家作品則要聯系課文，進行分類比如按作者分魯迅的作品共七篇，朱自清，魏巍的作品分別兩篇。
按國家分類，按朝代分類，發現唐代詩歌九首，文章三篇，宋代詩歌五首，文章四篇，而漢以前的作品詩歌三首，文章八篇，只有《桃花源記》是晉朝，個別作家作品容易混，如王維王勃都是唐朝，寫的詩都是歌頌朋友情誼，不妨用「杜勃海」區別這像個人名好記，用它把《杜少府之任蜀州》作者王勃名句：「海內存知己，天涯若比鄰」，這么多的內容都包括了。再如南北朝民歌是詩歌，一詩《木蘭詩》一歌《敕勒歌》。當然還有許多這類小竅門，同學可以自己創造便於記憶。
第二部分 閱讀
文言文閱讀
知識要點
學習文言文重點主要是文言文的讀音，斷句，對句意的理解，對精美語段的背誦，對文章內容的要點的概括這五個方面，近年來為了更好的提高文言文的閱讀能力，也擴大了對課本以外的淺顯的文言文閱讀。
學法指導：
1．讀准字音：
藉助課本(書下注釋)和工具書，讀准字音。文言文中的生僻字；多音多義字；通假字；古代人名；地名仍保留古音的字。這些都是學習的重點。
2、學會斷句：
在理解句意的基礎上進行朗讀，詞之間的停頓根據文意，古漢語大多採用單音詞表意，不要把兩個相鄰的單音詞誤讀為現代漢語的合成詞。長句可根據文意斷句，句首的語氣詞可停頓。
3．理解句意：
①藉助課文注釋、工具書理解句意。
②了解古今詞義變化，正確理解句意。
③結合上下文理解句意，
4．對精美選段進行背誦
要想背得快、記得牢，首先要讀准課文，一字不差，不丟字，不多字，不錯字，認真地逐字讀，待到讀熟後，再考慮背誦，一篇新課文，最主要的是先讀正確，否則讀錯的地方形成習慣很難糾正。其次，邊讀邊理解，已有理解內容，才能背得准確。第三，背誦時可將較長的文章分成小段，「個個擊破」。第四，藉助聯想，形體動作，輔導記憶背誦。第五，不斷復習，任何人記憶不可能一次完成，有計劃地進行反復訓練，可以增強記憶。第六，背誦中心難點易錯之處，可摘重點寫筆記。
5、對內容要點的概括
針對文章的內容，一般設問：寫什麼人，敘了什麼事，介紹了什麼物品的特點，闡述了怎樣的道理，答這些問題，就要逐句逐層逐段理解文章，在閱讀方法上是與現代文相同的，文言文雖然因距離我們生活較遠，但它的學習是有明確范圍的，無論那個知識題，都以課本為主。所以一般同學只要肯下力氣，文言文的成績就會較好。
第三部分 現代文閱讀
了解初中現代文閱讀學習的總要求
知識要點
當今，我們生活在一個信息社會，每天都要獲取大量的信息，閱讀是我們獲取信息的主渠道。因此，培養現代文的閱讀能力是非常主要的。新課標規定初中學生掌握的閱讀能力，歸納起來共6點：
1．閱讀一般現代文，能領會詞句在文中的含義和作用，現解文章的思想內容。
2．理解文章的思路，理清文章的結構，把據文章的中心。
3．理解文章採用的寫作方法，分析這些方法都是為表達內容，突出中心服務的（寫作方法的作用）
4．閱讀文章，能概括文中的內容，學會表達。
5．能根據不同的文體特點，閱讀不同文選體的文章。熟讀、背誦基本篇目中的篇和段。
6．能針對文章的內容寫發進行評價和創新
學法指導
1．讀懂文章
讀懂文章的重要標志是：文章寫了些什麼，寫這些內容的目的是什麼，作者運用了哪此寫法表面文章中心，這些寫法對表現中心有何作用。
常見的問題
以偏概念：如概括段意，這段有兩層意思，可設題時卻只以第一層為段意。
過於籠統：如概括段意設題這段介紹了石拱橋的特點，而設有講明特點是什麼，（正確應是介紹石拱橋的特點是形式優美，結構堅固）
理解不到位：如馬玉祥火中求小表現馬玉祥英勇不怕犧牲。（而這件事最主要是表現馬玉祥的國際主義精神）
缺乏上下文聯系，如設題《背影》「我的淚又流下來了」，「又」字表現了再一次的意思。正確的分析應是聯系前文，我看見父母艱難過鐵道時，我的淚流出來了，這里是與父親分別，望著父親的背影時，我的淚又流出來，表明我對父親的深愛。
2、 課本為範例，學習掌握閱讀方法
我們的課文都已經過專家精選的美文佳作，在思想內容上是健康的，積極向上的，在文章結構上，是嚴謹，規范的，在語言表達上是簡明，連貫得體的典範，因此利用教材做例子，學習掌握閱讀方法是最好的途徑，基本篇目中的重點段應逐句逐層地認真研讀，只有在課內段的閱讀分析中學到方法，才可能在考試時閱讀課外選文。
3．閱讀能力的基本功訓練，體現在「段」上，「段」是篇的具體而結合，一篇文章中涉及到的各種能力，在「段」中都有體現。而「段」短小，易把握；用各種不同的體「段」進行訓練最終可以掌握閱讀的各種方法。
(1)整體看一遍此段講述的內容是什麼
(2)逐句研究，每句話的大意
(3)研究這段中的句子之間的聯系，將句意相近的幾句歸為一層，概括層意。
(4)根據段中的幾層之間的關系，總結段意
(5)再看這段為表達這個段意，用了哪此寫法
4、學會分析，概括的表述
現代文閱讀不僅考查學生的理解判斷能力，還考查學生的表達的能力，而表達能力一直是學生們的弱項，如何分析，概括文章的內容，現介紹幾種方法。
(1) 善於利用文章的語句來概括
一般試題要求學生概括段意中心。要認真讀原文看看原文中是有中心句，利用中心句既簡單又准確，如沒有中心句，改造重點句，或將其組合，或摘基重點詞語。如文中沒有明顯的語句，那麼，用自己的語言組織好後，經過簡練再表達。
(2) 分析詞語的作用要結合語境
分析詞語的作用時，要首先解釋這個詞，再結合語境看這個詞的含義，講明作用。如「我用兒童的狡猾的眼光察覺，她愛我們並沒有存心要打的意思」其中「狡猾」一詞在這里表現了兒童的天真聰明，佻皮，突出了我們愛老師的感情。再如「這時候，蔡老師援助了我，批評了我的『反對派』們，還寫了一封信勸慰我，說我是『心清如水的學生』」。分析「勸慰」的作用。應先解釋「勸慰」有勸解，安慰的意思，在這里含有對「我」的關愛和幫助，表現了老師對我的愛。通過以上兩個例子可以看出，結合語境實際就是結合這個段的段意。因為作者寫文章時，選取的任何詞，句都為表現文章內容（段意）服務的。
(3) 分析句子之間的內在聯系要結合具體內容
(4) 分析寫作方法作用要扣住中心
第四部分：作文
知識要點
1、 了解新課標的要求，
新課標規定的「寫作能力要求」能寫記敘文，簡單的說明文、議論文和一般應用文，做到思想感情真實、健康，內容具體，中心明確，條理清楚，文字通順，不寫錯別字，正確使用標點符號，格式正確，書寫規范、工整。初步養成修改文章的習慣。在實際考查中，初中作文考試的重要內容大多是寫記敘文，因此掌握記敘文的寫作尤為重要。
2、了解作文的評分標准
依據大綱對寫作的要求，作文評分標准一般從以下三個方面進行給分，第一是書寫，要求書寫時字跡工整，標點正確，書寫格式規范，都符合要求這項一般占作文分的四分之一，約10分左右。第二是內容。要求作文符合題意，中心明確，內容具體。這部分約占作文總分的三分之一，約佔20分左右。第三，是表達，要求作文的結構合理，詳略得當，語言順暢，敘述具體、描寫議論得當。這部分約占作文總分的二分之一，30分左右。
從評分標准可以看出，中考作文對書寫、中心、語言表達三個方面要求比較高。
學法指導
1．學會確立中心
確立中心最好的辦法是學會列提綱。根據題目的要求，思考作文想說明一個什麼道理（即文章的中心），然後再考慮選那些材料來寫，確定詳略，再安排結構，將這個提綱寫好後，再二次審題，看自己的提綱是否符合題目要求，如有差誤，有時修改（避免成文後才再改，已經來不及了）確得文章能扣題，符合題意。
2．學會恰當地運用描寫、議論等表達方式。
作文中凡是能突出中心事件、人物都要有詳細地描寫，如《合作》一文，詳寫的部分應是你如何與別人共同完成一件事，那麼，你們之間如何合作的過程就非要具體描寫不可，而與中心無關的內容，就可以簡單幾句話略寫，甚至不寫。
在記敘文中恰當地議論也是非常必要的，一般出現在開頭、結尾。在結尾時適當地進行議論可以起到畫龍點睛、突出中心的作用。要注意的問題是：議論的語句一定要緣事而發，針對記敘的內容，或談它的意義，或揭示其規律，或表明自己的態度。
3．注意的幾個問題
①要有語言的儲備庫
作文平時要多讀書，好的文章要背下來，精彩的詞句段應抄下來。
②要有語言的實踐訓練
平時應加強寫作的片段練習，比如仿寫續寫改寫縮寫擴寫
③要精寫和多寫相結合。
好文章不是寫出來的是改出來的；勤動筆，以我手寫我心 怎樣寫應試作文
1、按題目要求作文
我們平時作文，是為了練習寫作，提高文字表達水平。應試作文是為了展開寫作水平，接受選拔。應試作文為了防止「虛構」，，它的題目和平時作文必須有所區別；為了叫絕大多數考生都有話可說，它的題目不能太偏，為了公平評判考生的成績，它還有一套詳細的評分標准。因此，必須在審題上下一番功夫，搞清楚題目的要求，嚴格的按題目的要求作文。不按題目要求作文，即使文字水平再高，也不能得到較高的分數，有時應試作文的題目和平時作文的題目極其相似，也不能照搬平時的作文，也要一絲不苟不折不扣的照題目要求進行構思，嚴格按題目要求來寫。
2、把開頭結尾寫好
我們平時在課堂上學的各種開頭結尾的方法，應試作文當然都可以使用。但是評卷老師最青睞的是起筆入題的開頭，因為評分標准中非常重要的一項就是切題。評卷老師最青睞的結尾就是收束全文點明主旨，因為結構完整也是比較重要的一條評分標准。
3、把話說明白
有的同學作文時喜歡推敲字句，這在平時當然很好。但應試作文時間有限，字斟句酌反而束縛住自己，妨礙思路的展開。有人一拿起筆就端起作文的架子，很簡單的一句話，寫起來也要繞幾個彎子。這樣的文章看起來到覺得別扭，不如寫大白話，怎樣想，就怎樣寫。
4、注意分段
有的同學愛寫三段的文章，開頭一小段，結尾一小段，中間一大段。這樣的文章顯得層次不清，因為所有的內容都擠在第二段里了。可以把中間的那一大段再分成若干小段，這樣，就顯得層次清楚了。
5、把每段的第一句寫好
每段的首句，彷彿人的眉目，把這句寫好了，每清目秀，整個段落都顯得精神。每段的第一句寫成什麼樣最好呢？按應試作文來說寫成能概括全段大意的中心句最好。因為評卷老師看我們的作文不象平時看書那樣從容，他能在每段之首找到中心句，閱讀我們的文章就非常便利了。
6、卷面上盡量少修改
文章某處改動一下是難免的，但改得多了，會影響卷面整潔。實在非改不可，也要使用標準的修改符號，切記「塗鴉」。另外在卷面上作段落順序的調整也會影響卷面的整潔

B. 洛夫 一朵午荷

洛夫的午荷 眾荷喧嘩而你是挨我最近最靜，最最溫婉的一朵要看，就看荷去吧我就喜歡看你撐著一把碧油傘從水中升起。……你是喧嘩的荷池中一朵最最安靜的夕陽蟬鳴依舊依舊如你獨立眾荷中時的寂寂。 我走了，走了一半又停住等你等你輕聲喚我。 這是洛夫詩歌《眾荷喧嘩》中的句子。也許你更熟悉他的詩，也許你更熟悉他的《時間之傷》、《石室之死亡》、《血的再版》等一系列的堪稱世界詩歌領域的的「東方諾貝爾」品牌的詩作。台灣詩人洛夫的名字，代表當代海外華人詩歌創作的最高成就。這個曾經的「詩魔」，經過對詩歌意向的詭異神秘及語言艱澀的探索之後，回歸到意象明朗語言洗煉的風格。一種簡潔、靜觀、亦虛亦實的氣息氤氳在他的詩行里。這一點，我們在讀他的《眾荷喧嘩》一詩時已經感受到了。也是與荷有關，當我們讀完洛夫的散文《一朵午荷》，之後，真的很難把自己的感受一言以蔽之，那感覺實在是豐富到無法言喻。作為詩人寫的散文《一朵午荷》，字里行間還是彌漫著詩的氣息。如果說朱自清的《荷塘月色》是一幅朦朧清雅的寫實畫，那麼《一朵午荷》，更像一幅風格獨特、震撼心靈的寫意水墨畫。你看到的絕非接天蓮葉與映日荷花的嬌艷與明媚，也不是隱現在牛乳一般月色中的荷葉在微風中波紋般的顫動，洛夫的筆下，不過是一池夏天午後雨中的荷和一池秋末午後花事已殘的菏，總之都是花已凋零而只有滿池青青荷葉的荷，「留得殘荷聽雨聲」？不，也有雨滴敲擊，但並不傷感，也有花殘及蓮蓬枯瘦的意象，然並不孤寂。可你卻會在靜靜的凝視中怦然心動，為了那掩藏在田田荷葉中一朵將謝未謝冷寂無聲的溫柔的紅蓮！可謂眾里尋它千網路，那荷卻在冷寂無聲處！這就是洛夫的午荷！作為台灣詩人，洛夫甚至提出了「天涯美學」的概念，它代表著個人或者一個漂泊族群的詩歌美學之追求，似乎天涯漂泊，似乎遺世而立，行走就是家，我詩故我在，似有一種無奈的超拔。但他自己也承認：兩岸地緣和政治割斷不了塑造他人格，淬煉他精神和智慧，培養他尊嚴的中國歷史與文化。他身在天涯，但中華情懷依舊，他的作品中仍受中華文化的哺育和熏陶，中國古典詩歌美學的精華似乎已滲透到他的骨髓里，並自然體現在他的詩文里《一朵午荷》，正是這樣一篇看似自由現代，實則古典含蓄，看似平淡無奇實則深情纏綿，看似朴實無華實則哲思深遠的美文。文章的的語言、情感、意象之美都值得深味。語言雖然清淡，哲思更為深遠。洛夫的語言總是在極淡之中溢出濃濃的意味來。古人說「道法自然」，好文章也取其自然之氣。古人認為天地間有粹靈之氣，萬類皆得之，而文人得之居多，文人得之「凝為性，發為志，散為文」，所以文之靈氣得於自然，故文以自然為貴。《一朵午荷》，中寫荷上的雨珠是用這樣的語言：「雨落在它們的臉上，開始水珠沿著中心滴溜溜地轉，漸漸凝聚成一個水晶球，越向葉子的邊沿擴展，水晶球也越旋越大，瘦弱的枝桿似乎已支持不住水球的重負，由旋轉而左搖右晃，驚險萬分。我們的眼睛越睜越大，心跳加速，緊緊抓住窗欞的手掌沁出了汗水。猝然，要發生的終於發生了，荷身一側，嘩啦一聲，整個葉面上的水球傾瀉而下……」明白如話的語言寫出雨中荷葉的靈動。不僅如此，文中寫荷花的淡然凋謝本來是意味深刻的，但卻用了這樣的詞句：「今年花事已殘，明年照樣由根而莖而葉而花，仍然一大朵一大朵地呈現在我們面前，接受人的贊賞與攀折，它卻毫無顧忌地一腳踩污泥，一掌擎藍天，激紅著臉大聲唱著：我是一朵盛開的蓮，唱完後不到幾天，它又安靜地退回到葉殘花凋的自然運轉過程中去接受另一次安排，等到第二年再來接唱。」這里沒有華麗的辭藻，除了一點擬人外平淡無奇，但正是在這平淡中，寫出了一個深刻的哲理：興衰無非都是生命過程中的一部分。愛生命就要愛生命的全過程。一朵午荷的出現，不僅讓詩人走向內心，深入生命的底層，更在時間的意義上揭示關於宇宙規律的哲學命題。時間，幾乎是中國古代詩歌中永恆的主題，但他們更多藉此感古今興衰、物是人非之悲，嘆人生苦短、滄海桑田之變，大量傷春悲秋之作傳達一種焦慮和悲觀，而洛夫以平淡自然的語言所表達的卻是一種平和與淡定，用文中的話來說就是「愛荷的人不但愛它花的嬌美，葉的清香，枝的挺秀，也愛它夏天的喧嘩，愛它秋季的寥落，甚至覺得連喂養它的那池污泥也污得有些道理。」所以，他愛那朵將要凋謝的午荷，沒有通常的悲哀，反而是驚喜、安靜而溫柔的愛戀。這是一種寓於平淡中的透徹，是一種透徹帶來的深情。世界雖然喧嘩，心靈依然寂靜。《一朵午荷》，是一篇寧靜的文章。雖然寫到室外萬馬奔騰的雨勢，「眾鼓齊擂，整個世界籠罩在一陣陣激越的殺伐聲中」，但又馬上寫到「但極度的喧囂中又有著出奇的靜」。即使寫了梵谷畫中觸目驚心的紅色，也是以靜默來觀賞；即使寫到兩個人的爭吵，也因為事關是否該欣賞荷花的孤寂而以「赧然一笑」做結；即使寫了激越的風雨中滿池的青葉如何的翻飛、騷動、驚慌，也是為襯托後來那個寂靜的午後自己與那一池青荷靜默的對話。最終是為了寫出：在這樣一個喧嘩的世界裡存在著另一個寧靜的心靈世界。雖然不乏寫喧嘩筆觸，但焦點總是停留在靜謐與孤寂的所在。「午後的園子很靜，除了我別無遊客。我找了一塊石頭坐了下來，獃獃地望著滿池的青荷出神。眾荷田田亭亭如故，但歌聲已歇，盛況不再。兩個月前，這里還是一片繁華與喧囂，白晝與黃昏，池裡與池外，到處擁擠不堪；現在靜下來了，剩下我獨自坐在這里，抽煙，扔石子，看池中自己的倒影碎了，又拼合起來，情勢逆轉，現在已輪到殘荷來欣賞我的孤寂了。」這種喧囂中的寧靜，這樣喧囂後的寂靜，不難看出老莊的影響，隱約現出王維那種「人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中」的無邊的禪趣。正是這種寧靜，賦予文章一種「不著一字，盡得風流」的含蓄之美。其形細微具象，其神博大深致。洛夫詩的意象，可謂一花一葉一世界。他把具體微小的事物放在一個宇宙境界中來審視。他寫初雪靜靜地躺在眾葉之間，他寫水蓮張開的手指扣響他心中的高山流水；他寫霜楓已凋的院子，他寫階前已殘的秋菊，他寫微笑的康乃馨和滿階翻飛的落葉，他凝眸一支蠟燭的小小火焰，甚至一滴掉落在古書上夾著時間暗泣的淚滴……非常具象，非常細微，但卻引人步步進入深廣的審美世界和心靈空間。他的散文和他的詩歌一樣，在花開花落中，在日升月落中，在四季的腳步中，在喧嘩與寧靜中，他用敏銳的觸覺和洗練的文字探萬物之本質，窮究生命之意義。人眼所見有限，但心靈時空無限，所謂「一象之明珠，不若悟對之神通。」似乎世間萬物洛夫都能與之交流溝通，發現它與這個世界的聯系，因此，一滴水珠就是整個世界。一朵荷花，一朵即將凋謝的荷花，它的嬌艷的過去和必然枯萎死亡的未來，昭示給洛夫的太多！生命，宿命，命運，花與人，生與死，今生與前世……那是一個一言難盡的世界，或者說那是人生世界的一個比照。所以文中說「真正懂得欣賞荷的人，才真正懂得愛。」就是這朵將謝未謝的午荷，就那樣掩藏在重疊的青青的荷葉中，當洛夫尋找它，凝視它，留戀它的時候，午荷成了一個深廣的審美世界和心靈世界，一個喧囂中的寧靜世界，一個燃饒後的冷寂世界，一個走向凋殘卻毫無幽怨的平靜而淡然的心靈世界！雖然文中所描繪的現實世界很小，只是一池青荷，但在作者對滿池荷葉的靈動的描摹中，在對一朵午荷的期待和尋覓中以及滿心的欣賞和溫柔的憐愛中，投射出的心靈空間卻很深遠，深遠到我們久久凝視仍覺意味深長。那是一種持久的牽掛，一種平和的欣賞，一種溫柔而孤寂的感動，一種透徹而深沉的愛！這就是洛夫的午荷！這就是淡然而美麗的《一朵午荷》。

C. 給我幾篇很好的很優美的散文

彈指流年，在夢中輕拾愛的碎片
冬日的天，帶著些許凄涼往返於街道兩旁，吹冷了誰孤寂的心？輾轉現實與夢幻的邊緣，傾聽落雨的故事，繁花四季，開出了誰哭泣的美麗？風兒也在這感動中落下了淚，飄下了雨，牽手的回憶在誰的腦海翻騰出朵朵浪花？映襯出你冷漠的眼眸，似一道利劍滑過，碎了的是誰的心？
輕拾過往，流年在指尖靜靜流淌，憂傷的旋律化為漫天的雲彩，掛在心的最高處。也許，情已被阡陌的雨洗盡了浮化，慢慢滲透進來了時間的年輪，遺忘在了過去。
多情憂傷夢敘言，淚雨啼血半生苦。雲舟慘淡撫心碎，柳葉梳窗花郁愁。輕指微彈傷心事，彷惶猶醉隔夜樓。多少相思在這寒冷的冬季冷卻？
也許遲來的春天能迎來花兒開的聲音，陶醉於淡淡的馨香之中，擁抱有你的虛幻，思緒在你飄渺身影中漸漸打亂，變作落紅，脫離了愛的懷抱，無奈中腐朽了心的落寂，埋進了痛的土裡，化為流年的養份，淡化在阡陌之中。
笑看人生，用微笑的嘴角拋卻情的苦澀，將痛遺留在愛的轉角。

《那些、關於回憶》
再好的東西都有失去的一天,再深的回憶也有淡忘的一天,再愛的人也有走遠的一天,再美的夢也有蘇醒的一天。
——題記
是否能用「回憶」來鎖住漸淡的記憶？
時間擱淺了回憶，疼痛與歡樂，快樂與悲傷，我們依然沉默在某些苦惱里，像被雨水淋濕的泥土裡，越陷越深，雖然曾經做過掙扎，但只能眼睜睜的看著自己一點點向下跌落。假如，能讓那些不好的回憶如同這樣陷入深淵，如同這樣被風遺忘。
回憶往往是那麼的淡薄，走過十幾個春夏秋冬，經歷那麼多酸甜苦辣，腦子的儲存量裝不下那麼多個過去，只能將它過濾，留下深刻的記憶保存在自己的回憶里，能在哪天在從腦子里竄出來，深刻得忘不了，抹不掉！
即使再深刻的記憶也有淡忘的一天，不是嗎？
「回憶往往是那麼的淡薄，又怎能讓我們鎖住漸淡的記憶？」
是時間讓我們忘記了過去，美好或傷心的回憶畫面，是時間讓我們漸淡了，快樂或仇恨的記憶畫面，是時間讓我們彼此釋懷了一切。

流年花寂,回憶是那永恆的傷
推開窗前明月，看那池中水天。一陣微風輕輕吹過，在水面盪起了點點漣漪，此刻，心中似乎也泛起了波瀾，想要心如止水，卻發現止水已經不止。月寒風清，今夜無眠。這一輪明月可否接納我泛濫的相思，掩蓋這花寂流年的憂愁。
茫然的走在青春的小徑上，路邊的花兒卻不知道在什麼時候漸漸頹敗，沒有你的日子，花朵都靜悄悄了。少了美好，多了落寞，我才明白，無論是曾經，還是現在，抑或是一個還沒有來到的未來，都在無聲無息中添了一份淡淡的憂傷。只是，我未曾料到，回憶中的傷竟是那麼的難忘，那麼刻骨銘心。
記憶中似乎一直都是山花爛漫。好像那些花朵永遠也不會敗落，只是到了現在，我才知道，回憶，只是定格在了那些花季，而當花季一過，時間散了殘留的芬芳，那麼，曾經的美麗便也只成了流年裡永恆的寂靜。記憶是美好的，只是在回憶的時候是帶著傷的，似水的流年，一路走來，無可奈何花落去，我看不到春暖花開。
花香隱去，愛已成傷，幸福之花又要在哪裡盛開？當彼此只剩下回憶，思念也因此多了距離。那些藏在歲月里無聲的回憶卻無時不刻不在刺痛我的心門。曾經最美，只因曾經有你；曾經再美，可也只是曾經；曾經越美，那麼，回憶時帶來的傷悲也更多。
歲月無聲，流年花寂，當一切美麗都已成為過去，我才明白，那些失去的，錯過的人都已變成了回憶中那忘不了的傷。想要選擇丟棄那份懵懂的情竇，忘記一切與你有關的回憶，可試過才知道，此時的忘記只是讓自己更加的銘記，那些傷悲已經在心裡深深的扎了根，永遠也無法將它從心底拔出。
一段逝去的情，兩顆無法在一起的心，相對無言。從別後，你是我記憶中的默劇，寂寂花開，靜靜花落，相逢是一場盛宴，可也終有散席的那一天。夜夜相思更漏殘，傷心明月與誰傾。
再回首，已是相見不相識；再回首，已是相忘不相思；再回首，只剩下滿地殘花堆積；再回首，你的影子，依舊盪漾在我一路漂過的歲月長河中。只是往事不堪回首，多少年後，當今天也成為了明天的回憶，那些錯過的人，是否還是這花寂流年中永恆的傷……

D. 讀《一朵午荷》讀本有感

《一朵午荷》，字里行間彌漫著詩的氣息。如果說朱自清的《荷塘月色》是一幅朦朧清雅的寫實畫，那麼《一朵午荷》，更像一幅風格獨特、震撼心靈的寫意水墨畫。你看到的絕非接天蓮葉與映日荷花的嬌艷與明媚，也不是隱現在牛乳一般月色中的荷葉在微風中波紋般的顫動，洛夫的筆下，不過是一池夏天午後雨中的荷和一池秋末午後花事已殘的菏，總之都是花已凋零而只有滿池青青荷葉的荷，「留得殘荷聽雨聲」？不，也有雨滴敲擊，但並不傷感，也有花殘及蓮蓬枯瘦的意象，然並不孤寂。可你卻會在靜靜的凝視中怦然心動，為了那掩藏在田田荷葉中一朵將謝未謝冷寂無聲的溫柔的紅蓮！可謂眾里尋它千網路，那荷卻在冷寂無聲處！這就是洛夫的午荷！作為台灣詩人，洛夫甚至提出了「天涯美學」的概念，它代表著個人或者一個漂泊族群的詩歌美學之追求，似乎天涯漂泊，似乎遺世而立，行走就是家，我詩故我在，似有一種無奈的超拔。但他自己也承認：兩岸地緣和政治割斷不了塑造他人格，淬煉他精神和智慧，培養他尊嚴的中國歷史與文化。他身在天涯，但中華情懷依舊，他的作品中仍受中華文化的哺育和熏陶，中國古典詩歌美學的精華似乎已滲透到他的骨髓里，並自然體現在他的詩文里《一朵午荷》，正是這樣一篇看似自由現代，實則古典含蓄，看似平淡無奇實則深情纏綿，看似朴實無華實則哲思深遠的美文。文章的的語言、情感、意象之美都值得深味。語言雖然清淡，哲思更為深遠。洛夫的語言總是在極淡之中溢出濃濃的意味來。古人說「道法自然」，好文章也取其自然之氣。古人認為天地間有粹靈之氣，萬類皆得之，而文人得之居多，文人得之「凝為性，發為志，散為文」，所以文之靈氣得於自然，故文以自然為貴。《一朵午荷》，中寫荷上的雨珠是用這樣的語言：「雨落在它們的臉上，開始水珠沿著中心滴溜溜地轉，漸漸凝聚成一個水晶球，越向葉子的邊沿擴展，水晶球也越旋越大，瘦弱的枝桿似乎已支持不住水球的重負，由旋轉而左搖右晃，驚險萬分。我們的眼睛越睜越大，心跳加速，緊緊抓住窗欞的手掌沁出了汗水。猝然，要發生的終於發生了，荷身一側，嘩啦一聲，整個葉面上的水球傾瀉而下……」明白如話的語言寫出雨中荷葉的靈動。不僅如此，文中寫荷花的淡然凋謝本來是意味深刻的，但卻用了這樣的詞句：「今年花事已殘，明年照樣由根而莖而葉而花，仍然一大朵一大朵地呈現在我們面前，接受人的贊賞與攀折，它卻毫無顧忌地一腳踩污泥，一掌擎藍天，激紅著臉大聲唱著：我是一朵盛開的蓮，唱完後不到幾天，它又安靜地退回到葉殘花凋的自然運轉過程中去接受另一次安排，等到第二年再來接唱。」這里沒有華麗的辭藻，除了一點擬人外平淡無奇，但正是在這平淡中，寫出了一個深刻的哲理：興衰無非都是生命過程中的一部分。愛生命就要愛生命的全過程。一朵午荷的出現，不僅讓詩人走向內心，深入生命的底層，更在時間的意義上揭示關於宇宙規律的哲學命題。時間，幾乎是中國古代詩歌中永恆的主題，但他們更多藉此感古今興衰、物是人非之悲，嘆人生苦短、滄海桑田之變，大量傷春悲秋之作傳達一種焦慮和悲觀，而洛夫以平淡自然的語言所表達的卻是一種平和與淡定，用文中的話來說就是「愛荷的人不但愛它花的嬌美，葉的清香，枝的挺秀，也愛它夏天的喧嘩，愛它秋季的寥落，甚至覺得連喂養它的那池污泥也污得有些道理。」所以，他愛那朵將要凋謝的午荷，沒有通常的悲哀，反而是驚喜、安靜而溫柔的愛戀。這是一種寓於平淡中的透徹，是一種透徹帶來的深情。世界雖然喧嘩，心靈依然寂靜。《一朵午荷》，是一篇寧靜的文章。雖然寫到室外萬馬奔騰的雨勢，「眾鼓齊擂，整個世界籠罩在一陣陣激越的殺伐聲中」，但又馬上寫到「但極度的喧囂中又有著出奇的靜」。即使寫了梵谷畫中觸目驚心的紅色，也是以靜默來觀賞；即使寫到兩個人的爭吵，也因為事關是否該欣賞荷花的孤寂而以「赧然一笑」做結；即使寫了激越的風雨中滿池的青葉如何的翻飛、騷動、驚慌，也是為襯托後來那個寂靜的午後自己與那一池青荷靜默的對話。最終是為了寫出：在這樣一個喧嘩的世界裡存在著另一個寧靜的心靈世界。雖然不乏寫喧嘩筆觸，但焦點總是停留在靜謐與孤寂的所在。「午後的園子很靜，除了我別無遊客。我找了一塊石頭坐了下來，獃獃地望著滿池的青荷出神。眾荷田田亭亭如故，但歌聲已歇，盛況不再。兩個月前，這里還是一片繁華與喧囂，白晝與黃昏，池裡與池外，到處擁擠不堪；現在靜下來了，剩下我獨自坐在這里，抽煙，扔石子，看池中自己的倒影碎了，又拼合起來，情勢逆轉，現在已輪到殘荷來欣賞我的孤寂了。」這種喧囂中的寧靜，這樣喧囂後的寂靜，不難看出老莊的影響，隱約現出王維那種「人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中」的無邊的禪趣。正是這種寧靜，賦予文章一種「不著一字，盡得風流」的含蓄之美。其形細微具象，其神博大深致。洛夫詩的意象，可謂一花一葉一世界。他把具體微小的事物放在一個宇宙境界中來審視。他寫初雪靜靜地躺在眾葉之間，他寫水蓮張開的手指扣響他心中的高山流水；他寫霜楓已凋的院子，他寫階前已殘的秋菊，他寫微笑的康乃馨和滿階翻飛的落葉，他凝眸一支蠟燭的小小火焰，甚至一滴掉落在古書上夾著時間暗泣的淚滴……非常具象，非常細微，但卻引人步步進入深廣的審美世界和心靈空間。他的散文和他的詩歌一樣，在花開花落中，在日升月落中，在四季的腳步中，在喧嘩與寧靜中，他用敏銳的觸覺和洗練的文字探萬物之本質，窮究生命之意義。人眼所見有限，但心靈時空無限，所謂「一象之明珠，不若悟對之神通。」似乎世間萬物洛夫都能與之交流溝通，發現它與這個世界的聯系，因此，一滴水珠就是整個世界。一朵荷花，一朵即將凋謝的荷花，它的嬌艷的過去和必然枯萎死亡的未來，昭示給洛夫的太多！生命，宿命，命運，花與人，生與死，今生與前世……那是一個一言難盡的世界，或者說那是人生世界的一個比照。所以文中說「真正懂得欣賞荷的人，才真正懂得愛。」就是這朵將謝未謝的午荷，就那樣掩藏在重疊的青青的荷葉中，當洛夫尋找它，凝視它，留戀它的時候，午荷成了一個深廣的審美世界和心靈世界，一個喧囂中的寧靜世界，一個燃饒後的冷寂世界，一個走向凋殘卻毫無幽怨的平靜而淡然的心靈世界！雖然文中所描繪的現實世界很小，只是一池青荷，但在作者對滿池荷葉的靈動的描摹中，在對一朵午荷的期待和尋覓中以及滿心的欣賞和溫柔的憐愛中，投射出的心靈空間卻很深遠，深遠到我們久久凝視仍覺意味深長。那是一種持久的牽掛，一種平和的欣賞，一種溫柔而孤寂的感動，一種透徹而深沉的愛！這就是洛夫的午荷！這就是淡然而美麗的《一朵午荷》。

E. 求高一語文讀本的《一朵午荷》讀後感

一朵午荷 讀後感

我們每天都在為感情這事而悲傷，回憶著當初，意想著未來，憑著最美好最純真的意境去幻想著愛情。渴望的只是希望得到一份屬於自己內心當中的愛情。

荷花，它被世人所稱贊，所期待，所仰慕，是由於它的美和清純。它的美，多姿多彩、絢麗嬌艷，與其美相比，它那種居淤泥而不染更具影響力，這是自古以來被世人所確定，所公認的。有多少人又真正去欣賞過它呢？

曾幾何時，我們為了愛情這個話題而爭論不休，殊不知荷花與愛情的關系，我們都為了幸福而竭盡所能的去追啄著愛情，而荷花為了博取人們的贊美，努力追求著它的完美，生於污泥之中，但又是如此冰清玉潔。而現實生活中，又有多少人做到荷花的那種精神了呢，我想誰都會沉默吧……

曾記得有一位作家，是這樣評價荷花與愛情的，「真正懂的欣賞荷花的人，才真正懂的愛」當你真正去領悟了荷花，真正明白了荷花的時候，我想你就會明白愛情的真正含義了。愛，不需要你的忽悠和欺騙，而是全心全意，真心的去面對，真誠的相愛，真正的愛是連缺點也愛，當然，完整的愛也包括失戀。

愛荷花的人，不但愛它的花的嬌美，葉的清香，枝的挺秀，也愛它秋季的凋落，甚至覺得它的污池，也污的有些道理，而愛情呢，又有多少人真正像荷花一樣，真心的去對待，勇敢的去面對了呢，又有多少人經的起社會的壓力，網路的虛偽，TA人的誘惑了……

也許由於心中過度不滿，也許是心情的陰郁，為了一些可笑愚昧的問題而爭辯不休，他人的那淡然輕責，我除了赧然一笑外，還能說些什麼呢？

在自己孤獨寂寞的時候，去欣賞別人的的孤寂，有人說這是一種罪惡，其實，孤寂也並不是一種羞恥，當有人在欣賞我的孤寂的時候，我絕對不會去怪罪他，其實，興衰無非不是生命過程當中的一部份，今年花事一殘，明年依舊會由根而莖而葉而花。

寂寞是一種病嗎？我曾努力去尋找找心中那一朵荷花，可總以失敗告終，放眼四顧，仍只見孤獨的氣息，什麼未曾看到。迷惘的生活，殷切的期盼，依舊在尋找著我心中那朵挨我最近，最靜，最最溫柔的一朵荷花……

F. 一朵午荷 美句賞析

《一朵午荷》復是台灣作家制洛夫的一篇散文，作品發表於1979年，後收入《洛夫散文集》。作者用敏銳的觸覺和洗練的文字，描寫了一池夏天午後雨中的荷和一池秋末午後花事已殘的荷，為讀者奉獻了一幅風格獨特、震撼心靈的寫意水墨畫。
文章在樸素和平淡的語言中寫出了一個深刻的哲理：興衰無非都是生命過程中的一部分。愛生命就要愛生命的全過程。一朵午荷的出現，不僅讓詩人走向內心，深入生命的底層，更在時間的意義上揭示關於宇宙規律的哲學命題。

G. 做散文閱讀題有什麼技巧或方法嗎

散文閱讀題答題技巧
散文閱讀是高考試題中分量較重的一塊，賦分一般為21－23分，且一般為主觀題。因此，這道大題的得分往往能拉開較大的距離，對語文得分的高低顯得至關重要。
怎樣做好散文閱讀題，獲得理想的分數呢？根據歷年的高考大綱和高考試題，筆者認為應從以下幾個方面入手。
1．找線索，理思路，明確文章主旨。
讓我們先看看陳峻峰的《在春天裡觀察兩只鳥》（2010年重慶卷）：
15、文章是圍繞「我觀察兩只鳥」展開的，請梳理作者的思路。
文章以我觀察兩只鳥為線索，先寫兩只鳥尋找和放棄舊巢與我的觀察和猜測，再寫兩只鳥在舊巢不遠不近處築新巢與我的觀察和思考，最後寫兩只鳥把巢建在樹梢引發的我對人類自身的反省。
散文一般都有一條組織材料的線索，或為人物，或為事件，或為事物（時間、地點、道具），或為情感。找到了這條線索，就能較容易地理清文章思路，明確文章主旨。當然，也有的散文沒有明顯的線索，那麼，理清思路就要從分析文章的結構入手了。分析文章結構，就是根據散文的結構特點，分析語段句與句之間的關系，找出中心句、過渡句、關鍵句，理解其含義，同時分析文章段與段之間的關系，從而把握住作者的思路，明確文章主旨。
⑴語段結構分析。
一個語段，一般有起始、展開、終結三個層次。通常的情況起始是一兩句話，同時這往往就是段落的中心句；接著展開對本段的具體記敘、描寫或議論，最後用一兩句話對本段小結。
當然，有的文章連續用幾段來寫一層意思，就不一定每段都有終結了。
⑵全文層次分析
把握全文結構層次，是領會作者寫作意圖，理清文章思路，理解文章內容的重要方法。分析全文層次，首先可抓標志性句子或詞語。有的文章在文段的開頭或結尾處會有結構大致一致的句子反復出現，這就是標志性句子。如2000年全國卷散文《長城》中就有「所以我說，你是一卷凄婉的歷史，長城！」「所以我說，你又是民族封閉的象徵，長城！」「所以我說，你是一個文化愚鈍的標志，長城！」這樣的標志性句子，明顯地把文章的中心內容分成了幾個層次。有的文章會有「首先……其次……」「一方面……另一方面……」「不僅如此……」之類的標志性詞語，這也是需要我們注意的。
其次要抓文體。不同的文體有不同的結構方式。敘事散文往往按時間推移、空間轉換或事件發生發展的過程來安排層次；抒情散文（敘事、寫景）既可按上述方式安排，又可按感情的發展變化來安排，還可按觀察的角度的變化來安排；說理散文則多是按材料的性質安排，或層進，或並列，或總分，或對照，或綜合。

2．析詞語，明情感，挖掘隱含信息。
文章是由詞語和句子構成的。詞語在文章中不是孤立出現的，它要跟其他詞語組合成句才能表達意思。所以，對於文中詞語的理解，必須與句子聯系起來考慮，要根據該詞語出現的具體語境來剖析它的具體含義。特別是散文，她承載了作者充沛的情感，作為文章的組成成分——詞語就必然蘊含著作者的情感，有時還可能蘊含著非常含蓄的隱含信息，這就需要我們在把握全文的基礎上對詞語進行語義和情感等方面的辨析，努力挖掘出其中的隱含信息。如洛夫的散文《一朵午荷 》（2010年湖南高考卷）中「午荷」一詞不僅出現在文章的標題中，文中還多次出現：
……
當有人在欣賞我的孤寂時，我絕不會認為他有任何罪過。朋友，這點你不要跟我辯，興衰無非都是生命過程中的一部分。今年花事已殘，明年照樣由根而莖而葉而花，仍然一大朵一大朵地呈現在我們面前，接受人的贊賞與攀折，它卻毫無顧忌地一腳踩污泥，一掌擎藍天，激紅著臉大聲唱著「我是一朵盛開的蓮」，唱完後不到幾天，它又安靜地退回到葉殘花凋的自然運轉過程中去接受另一次安排，等到第二年再來接唱。
撲撲塵土，站起身來，繞著荷池走了一圈，繞第二圈時，突然發現眼前紅影一閃而沒。我又回來繞了半匝，然後蹲下身子搜尋，在重重疊疊的荷葉掩蓋中，終於找到了一朵將謝而未謝，卻已冷寂無聲的紅蓮，我驚喜得手足無措起來，這不正是去夏那挨我最近，最靜，最最溫柔的一朵嗎?
「午」的本義是指這朵荷花是在午後這個時間看到的，而其象徵義則是這朵荷花像時間停留在午後，永遠不會凋謝。

3．抓開頭，重結尾，尋找關鍵語句。
古人形容文章的開頭和結尾是鳳頭豹尾，可見其重要。
散文的開頭是很講究的，甚至有的文章開頭就是「文眼」。如張承志的《大河家》（2010年高考全國二卷）：
大河家是一處黃河渡口。
年年放浪在大西北的黃土高原之家，大河家便漸漸地成了自己的必經之地。它恰像那種地理老師不懂的、暗中的地理樞紐；雖然偏疏貧窮，不為人知，卻比交通干線的名聲更自然更原始。不露痕跡地溝通著中國。
這些地點，一旦了解多了，去熟了，就使人開始依戀。像我此次離開祖國兩年之久，從歸國那一瞬起便覺得它們在一聲聲呼喚。真是呼喚，聽不見卻感覺得到，在尚未立穩腳跟放下行李前，在尚不能馬上去看望它們之前，該先在紙上與它們神交。
題目：結合全文來看，開頭三段在文章中有哪些作用？
本題要求考生分析開頭的作用，請看參考答案：①開門見山，點出文章的主題；②挑明寫作緣由，激發讀者的閱讀興趣；③奠定文章的抒情基調，展現思想深沉、情感飽滿的特點；④總領下文，預示行文的內在機構，當下的感念與往昔的情景相互交織。
散文的結尾往往有如下作用：主旨方面，卒章顯志，深化、升華中心；情感方面，強烈抒發了……感情，含蓄表達了……感情；結構方面，總結全文，首尾呼應，交代寫作目的，照應題目，使文章渾然一體；手法方面，想像奇特，虛實結合，一語雙關，語言富有哲理性；內容方面，給讀者留下想像空間，引發讀者思考。下面是寅公先生的散文《陽關古道蒼涼美》（2008年全國高考一卷）的結尾：
自古以來，陽關在人們心中，總是烽火連天，黃沙穿甲，滿是凄涼悲惋。然而，今天陽關附近，則已出現柳綠花紅、林茂糧豐的景象。遊人漫步這里，既可憑弔古陽關遺址，還可以遠眺綠洲、沙漠、雪峰的自然風光。「何必『勸君更盡一杯酒』，這樣的苦酒何須進，且把它還給古詩人！什麼『西出陽關無故人』？這樣的詩句不必吟，且請把它埋進荒沙百尺深！」這是郭小川的詩句吧！
文章末尾引用郭小川的詩句，表現了作者什麼樣的情感？這樣寫有什麼作用？
參考答案：（1）表現了作者的豪情壯志和對今日美麗富饒的陽關的贊美。（2）回應了文章開頭的提問，使文章前後照應，並強化了作者的觀點。
當然，文章的寫法不是千篇一律的。有時候，文章的關鍵語句不在開頭，也不在結尾，這就需要我們仔細尋找了。關鍵語句指在文中起重要作用的句子，它在文中或總起，或概括，或警策，或銜接，或揭示主旨，直接關繫到正確理解文意，把握文章思想內容。

4．品語言，悟句意，分析寫作手法。
散文的語言是文學語言，是作者塑造形象、表現主題的主要手段之一，因而它富於形象性，有很強的藝術感染力；它優美雋永，能給人留下深刻的印象。品味散文語言一般從以下幾方面思考：語言的含意和作用，思考表達了什麼意義，有何表達效果，在結構內容上起什麼作用；語言的特點，一般從准確簡潔、清新明快、生動形象、質朴明朗等方面思考；語言的風格，有幽默、辛辣、含蓄、深刻、自然、淳樸等；語言的技巧，多從修辭的角度思考，有比喻、排比、誇張、擬人、反問、設問、借代、對偶等。
寫作方法多指表達方式和表達技巧。表達方式有敘述、描寫（人物、環境、景物場面、細節、白描等）、抒情、議論、說明。表現手法有象徵、對比、烘托、襯托（正襯、反襯）、鋪墊（伏筆）、渲染、欲揚先抑、以小見大、托物言志等。另外，謀篇布局方面的線索、過渡、照應、詳略等也屬於寫作方法。如江西省2007高考散文題，汪曾琪的《泰山很大》：
……杜甫詩《望岳》，自是絕唱，「岱宗夫如何?齊魯青未了」，一句話就把泰山概括了。……相比之下，李白的「天門一長嘯，萬里清風來」，就有點灑狗血。李白寫了很多好詩，很有氣勢，但有時底氣不足……他寫泰山的幾首詩都讓人有底氣不足之感。……張岱說「泰山元氣渾厚，絕不以玲瓏小巧示人」，這話是說得對的。大概寫泰山，只能從宏觀處著筆。……我是寫不了泰山的，因為泰山太大。我對泰山不能認同。……泰山的出名，一半由於封禪。封禪史上最突出的兩個人物是秦皇、漢武。唐玄宗作《紀泰山銘》，文詞華縟而空洞無物。宋真宗更是個沐猴而冠的小丑。對於秦始皇……漢武帝……這兩位大人物的封禪，可以說是他們的人格的誇大。看起來這兩位偉大人物的封禪實際上都不怎麼樣。秦始皇上山，上了一半，遇到暴風雨，嚇得退下來了。按照秦始皇的性格，暴風雨算什麼呢?他橫下心來，是可以不顧一切地上到山頂的。然而他害怕了，退下來了。於此可以看出，偉大人物也有虛弱的一面。漢武帝要封禪，召集群臣討論封禪的制度。因無舊典可循，大家七嘴八舌瞎說一氣。漢武帝惱了，自己規定了照祭東皇太乙的儀式，上山了。卻誰也不讓同去，只帶了霍去病的兒子一個人。霍去病的兒子不久即得暴病而死。他的死因很可疑，漢武帝究竟在山頂上鼓搗了什麼名堂，誰也不知道。封禪是大典，為什麼要這樣保密?看來漢武帝心裡也有鬼，很怕他的那一套名堂並不靈驗，為人所譏。
但是，又一次登了泰山……我的心態比較透亮了。我承認泰山很雄偉，盡管我和它整個不能水乳交融，打成一片。……在山上呆了七天，我對名山大川、偉大人物的偏激情緒有所平息。
同時我也更清楚地認識到我們微小，我們平常，更進一步安於微小，安於平常。
這是我在泰山受到的一次教育。
從某個意義上說，泰山是一面鏡子，照出每個人的價值。
題目：結合原文，分析作者為什麼說「泰山是一面鏡子」。
這是一道分析語言的表達作用的題目，應據「泰山是一面鏡子」這句話，抓住比喻（暗喻）來回答：泰山作為一面鏡子，照出了什麼。聯系全文內容前後對照仔細品味，泰山這面「鏡子」照出了「每個人」的價值：無論是文人、帝王還是遊客，泰山都照出了他們各自的不同。從杜甫、李白等人描寫泰山的詩文中，照出了他們不同的思想、才情、風格和氣質；從秦皇、漢武的封禪行為，照出了他們人格誇大的一面和虛弱的一面；從作者再次登臨泰山，照出了他的偏激和最終安於微小和平常。

5．觀全文，明哲理，領悟深層意蘊。
哲理散文有一個顯著的特點，這就是常運用象徵手法。所以，我們要注意文中對具體形象的描繪特點和文章揭示形象與特徵內在聯系的方法，找出蘊含哲理的關鍵句仔細領會。另外，哲理散文往往卒章顯志，或揭示哲理，或拓展境界，或啟發讀者思考而意在言外。因此，我們還要特別注意文章的結尾，細細咀嚼，通觀全文，辯明哲理，領悟文章的深層意蘊。如趙麗宏的《焰火的變奏》（2007四川高考題）：
夜晚，沒有風，湖水平靜得像一面巨大的鏡子，映照著夜空……
……湖天之間突然躥出一道道光點，猶如活潑的蝌蚪，從湖水深處向深邃的夜空騰游；也像犀利的鳴鏑，從空中呼嘯著飛入湖底。只不過瞬間的工夫，這些蝌蚪和鳴鏑便轟然炸裂，變成一朵朵巨大的彩色花朵，它們隨風飄動變幻，繼續著火焰在夜空里演出的奇妙童話。而天上發生的所有一切，無一遺漏，都同時倒映在湖裡……
……
天上的煙花像什麼？在聽到有人這樣發問時，除了那些美好的回憶，我的腦海中竟出現了一些和此時氣氛毫不相乾的景象。那是戰爭中的夜景：槍彈和炮彈在夜空中劃出耀眼的弧線，隨之而來的，是爆炸，是火光，是驚悸的呼喊和痛苦的呻吟。
從戰爭年代走過來的人，都有這類恐怖的記憶：……大地搖撼，火光四起，城市彷彿在地震中顫抖。「地震」之後，空中依然白雲藍天，但人間已是慘象遍地……
這樣的惡夢，和眼下舒展在湖天之間的美妙焰火，沒有任何關系。然而，我卻無法驅散火光中生發的遙遠苦痛的聯想。
炮火與焰火，都是火葯爆炸產生的光芒，兩者的目的和效果卻是天差地別。炮火，是為進攻，為征服，為反坑，為破環，為殺戮，是人間最可怕最慘烈的景象，是戰爭、災難和死亡的象徵；焰火，是為慶祝，為團圓，為展示和平的歡樂，為表現人間的繁華和喜悅。同樣是火花，同樣是爆炸，兩者所展示的，卻是人類生活中完全不同的兩個極端。
在滿天滿湖絢爛的焰火中，我默默地為人類的和平祈禱。但願有這樣一天，人間本來用著准備戰爭的火葯，都被改做成了煙花，在一個全人類共慶的夜晚，讓象徵和平團圓的火焰之花開滿地球的上空，萬紫千紅，此起彼伏。
有什麼花朵能比這樣的煙花更美麗呢？
作者寫象徵喜慶的焰火，從平靜的湖水寫起，以「靜」襯「動」，反襯了隨後施放焰火的熱鬧；湖水的平靜又與焰火的熱鬧相結合，共同表達了對世界和平、安寧、美好生活的肯定。接著文章聯想到戰爭的「噩夢」，因為炮火是戰爭、災難和死亡的象徵，而焰火是和平、歡樂、繁華的象徵，它們分別指向人類生活中完全不同的兩個極端，意在提醒我們：在享受今天幸福生活的同時，千萬不要忘記苦難的歷史。最後，文章用「有什麼花朵能比這樣的煙花更美麗呢？」收束全文，卒章顯志。「這樣的煙花」不僅有形狀、顏色與光亮的美麗，更是和平團圓的象徵。這個反問句強烈地表達了作者反對戰爭、熱愛和平的願望，使文章意蘊深遠，激發人們思考。

6．按步驟，精答題，獲得理想高分
要獲得理想高分，考試技巧也很重要。答題前應先通讀全文，初步掌握全文意思；如果有雙項選擇題，接著應該先做這道題，因為這道題的五個選項總有兩項或三項是對的，分析這些選項有利於整體把握全文內容；然後再做其餘三道簡答題。
這里結合《考試說明》，提出幾種答題技巧：
一、看分值答題法：即從試題的分值中推測答題的要點甚至字數。如一道題給的分值是4分，答案可能就有2個要點，每個要點2分；一道題給的分值是6分，答案可能就有3個要點，每個要點2分。例如蕭蕭的《燈火》（2010年全國1卷）：
17、文章最後一段說：「我說不出喜歡煤油燈的理由，但我知道燈火在我心中的意義。」綜觀全文，燈火在作者心中具有什麼樣的意義？（6分）
參考答案：①燈火讓作者不時想起與它共處的那段時光，它是作者人生中的「永恆之火」；②燈火下的祖孫相牽，使作者貧窮的童年生活變得溫馨而富有詩意；③作者的成長離不開燈火下的夜讀，這是作者人生的重要一步。
二、用原文答題法：
做題要牢牢地記住：「答案不在你的腦子里，答案只在原文中。」無論在任何情況下作答，既要體現個性和獨特見解，又要較好地忠實於作者的主張。能在原文中找到答案的盡量在原文中找，不要勉強用自己的話概括。具體做法是：把所問問題中的關鍵詞句還原到原文中去，再靠船下篙，一般來說，答案就在該關鍵詞句的上下不遠處。