七夕送地瓜

㈠ 尋找一首詩 地瓜和土豆

地瓜地瓜我是土豆，收到請回答。」

「土豆土豆我是地瓜，收到我回答

㈡ 想用紅薯做作禮物送女朋友

只能想到烤地瓜,嘎嘎
不逗了,實際上現在有模擬鑰匙扣,在精品店就有得賣,大概在20~50元(取決於大小),想便宜點可以去小商品批發市場一類的地方(比如沈陽的五愛\齊齊哈爾的小商品城等等)
另外,你也可以定做十字綉,別小看這東西,現在可是能作畫,枕巾,抱枕套等等都能做.價錢也是取決於大小.實在沒時間可以讓商家綉,但是我感覺,自己做的更有意義,可以讓商家做圖紙,自己來銹!!

㈢ 【緊急。。。】林清玄的《紅心番薯》全文。

①幼年時，一次我和內地的小孩子吵架，他們罵：「番薯呀！番薯！」我們就回罵：「老芋呀！老芋！」對這兩個名詞我是疑惑的，回家詢問了父親。他打開一張老舊的地圖，指著台灣說：「台灣的樣子真是像極了紅心的番薯，你們是這番薯的子弟呀!」我指著內地說:「那，這大陸的形狀就是一個大芋頭了，所以內地人是芋仔的子弟？」父親大笑起來，撫著我的頭說：「憨囝仔，我們也是內地來的，只是來得比較早而已。」
②然後他用筆從我們遙遠的北方故鄉有力地畫下來，牽連到所居的台灣南部。我第一次認識到，芋頭與番薯原來是極其相似的植物，並不是我們想像中那麼判然有別的；也第一次知道，原來在東北會落雪的故鄉，也遍生著紅心的番薯！
③在我居住的地方，巷口本來有一位賣糖番薯的老人，那些番薯長得很細小，卻總像記錄著什麼心底的珍藏。有時我向老人買一個番薯，散步回來時一邊吃著，那蜜一樣的滋味進了腹中，卻有一點酸苦，因為老人的臉總使我想起在烽煙奔走過的風霜。
④ 老人是離亂中倖存的老兵，家鄉在山東偏遠的小縣份。有一回我們為了地瓜問題爭辯起來，老人堅持台灣的紅心番薯如何也比不上他家鄉的紅瓤地瓜，他的理由是：「台灣多雨水，地瓜哪有俺家鄉的甜？俺家鄉的地瓜真是甜得像蜜的！」老人說話的神情好像當時他已回到家鄉，站在地瓜田裡。看著他的神情，我乃真正知道，番薯雖然卑微，它卻連結著鄉愁的土地，永遠在相思的天地吐露新芽。
⑤ 父親種的番薯收成後送了一大袋給我，放了許久，我突然想起巷口賣糖番薯的老人，便提去巷口送他，沒想到老人因少有人吃地瓜而改行賣牛肉麵了。我無奈地提番薯回家，把袋子丟在地上，一個番薯從袋口跳出來，破了，露出其中的鮮紅血肉。這些無知的番薯，為何經過三十年，心還是紅的！不肯改一點顏色？
⑥老人和父親生長在不同背景的同一個年代，他們在顛沛流離的大時代里，只是渺小而微不足道的人，可能只有那破了皮的紅心番薯才能記錄他們心裡的顏色；那顏色如清晨的番薯花，曾經以卑微的累累球根互相擁抱、互相溫暖，他們之所以能卑微地活過人世的烽火，是因為在心底的深處有著故鄉的驕傲。
⑦我十歲時，父親首次帶我到都市來，行經一片工地，父親在堆置的磚塊縫中，一眼就辨認出幾片番薯葉子。我們循著葉子的莖絡，終於找到一株幾乎被完全掩埋的根，父親說：「你看看這番薯，根上只要有土，它就可以長出來。」如今我細想起來，那一株被埋在建築工地的番薯，是有著逃難的身世，由於它的腳在泥土上，苦難也無法掩埋它。比起我種在高樓陽台的花盆中的番薯，它有著另外的命運和不同的幸福，就像我們遠離了百年的戰亂，住在看起來隱密而安全的大樓里，卻有了失去泥土的悲哀。
⑧星空夜靜，我站在陽台上仔細端凝盆中的紅心番薯，發現它吸收了夜的露水，在細瘦的葉片上，片片冒出了水珠，每一片葉都沉默地小心地呼吸著。那時，我幾乎聽到了一個有泥土的大時代，上一代人的狂歌與低吟都埋在那小小的花盆，只有靜夜的敏感才能聽見。

㈣ 紅心番薯

1第一個括弧番薯雖然卑微，它卻連結著鄉愁的土地，永遠在相思的天地吐露新芽第二個括弧是因為在心底的深處有著故鄉的驕傲
3，這句話充分體現了老人的思鄉之情，離開家鄉太久了，記憶中家鄉的一切都是那麼的美好，進而表達台灣對大陸的思念
4，作者通過對被埋在建築工地的番薯與種在高樓陽台的花盆中的番薯的對比，暗示了父輩與我們的對比，前者象徵著父輩而後者則是象徵著我們，雖然兩代人的生活環境，人生閱歷不同，但是對祖國思念的心是不變的，願為祖國做貢獻的心是一樣的

㈤ 林清玄的紅心番薯賞析

紅心番薯——林清玄

幼年時，一次我和內地的小孩子吵架，他們罵：「番薯呀！番薯！」我們就回罵：「老芋呀！老芋！」對這兩個名詞我是疑惑的，回家詢問了父親。

他打開一張老舊的地圖，指著台灣說：「台灣的樣子真是像極了紅心的番薯，你們是這番薯的子弟呀!」我指著內地說:「那，這大陸的形狀就是一個大芋頭了，所以內地人是芋仔的子弟？」

父親大笑起來，撫著我的頭說：「憨囝仔，我們也是內地來的，只是來得比較早而已。」然後他用筆從我們遙遠的北方故鄉有力地畫下來，牽連到所居的台灣南部。

我第一次認識到，芋頭與番薯原來是極其相似的植物，並不是我們想像中那麼判然有別的；也第一次知道，原來在東北會落雪的故鄉，也遍生著紅心的番薯！

在我居住的地方，巷口本來有一位賣糖番薯的老人，那些番薯長得很細小，卻總像記錄著什麼心底的珍藏。

有時我向老人買一個番薯，散步回來時一邊吃著，那蜜一樣的滋味進了腹中，卻有一點酸苦，因為老人的臉總使我想起在烽煙奔走過的風霜。老人是離亂中倖存的老兵，家鄉在山東偏遠的小縣份。

有一回我們為了地瓜問題爭辯起來，老人堅持台灣的紅心番薯如何也比不上他家鄉的紅瓤地瓜，他的理由是：「台灣多雨水，地瓜哪有俺家鄉的甜？俺家鄉的地瓜真是甜得像蜜的！」

老人說話的神情好像當時他已回到家鄉，站在地瓜田裡。看著他的神情，我乃真正知道，番薯雖然卑微，它卻連結著鄉愁的土地，永遠在相思的天地吐露新芽。

父親種的番薯收成後送了一大袋給我，放了許久，我突然想起巷口賣糖番薯的老人，便提去巷口送他，沒想到老人因少有人吃地瓜而改行賣牛肉麵了。

我無奈地提番薯回家，把袋子丟在地上，一個番薯從袋口跳出來，破了，露出其中的鮮紅血肉。這些無知的番薯，為何經過三十年，心還是紅的！不肯改一點顏色？

老人和父親生長在不同背景的同一個年代，他們在顛沛流離的大時代里，只是渺小而微不足道的人，可能只有那破了皮的紅心番薯才能記錄他們心裡的顏色；

那顏色如清晨的番薯花，曾經以卑微的累累球根互相擁抱、互相溫暖，他們之所以能卑微地活過人世的烽火，是因為在心底的深處有著故鄉的驕傲。

我十歲時，父親首次帶我到都市來，行經一片工地，父親在堆置的磚塊縫中，一眼就辨認出幾片番薯葉子。

我們循著葉子的莖絡，終於找到一株幾乎被完全掩埋的根，父親說：「你看看這番薯，根上只要有土，它就可以長出來。

」如今我細想起來，那一株被埋在建築工地的番薯，是有著逃難的身世，由於它的腳在泥土上，苦難也無法掩埋它。

比起我種在高樓陽台的花盆中的番薯，它有著另外的命運和不同的幸福，就像我們遠離了百年的戰亂，住在看起來隱密而安全的大樓里，卻有了失去泥土的悲哀。

星空夜靜，我站在陽台上仔細端凝盆中的紅心番薯，發現它吸收了夜的露水，在細瘦的葉片上，片片冒出了水珠，每一片葉都沉默地小心地呼吸著。

那時，我幾乎聽到了一個有泥土的大時代，上一代人的狂歌與低吟都埋在那小小的花盆，只有靜夜的敏感才能聽見。

賞析：

離開大陸、身居台灣的渺小而微不足道的人， 不改鄉音，符合人物的語言習慣；表明他思念家鄉、以故鄉為傲的感情。

因為只有經歷過顛沛流離的磨難，心中故鄉的印記才更深，對故鄉的依戀才更濃。鴉片戰爭至中華人民共和國成立。

老人雖然與番薯一樣卑微，但卻深戀著故鄉，在深深的思念中永遠懷著重返故鄉的不滅的渴望。

歷經風雨，不改紅心；卑微，渺小，謹小慎微地生活著；互相擁抱、互相溫暖；心懷故鄉，以故鄉為驕傲；生存能力強，只要有土壤就能生存。

本文,林清玄以父親給我送來新收成的紅心番薯寫起,又回憶了自己的童年：一次,和內地的孩子爭吵,他們罵「番薯呀!番薯呀!」,「我們」罵「老芋呀!老芋呀!」。

這兩個詞,是「我」自以為,台灣和大陸的形狀像是番薯和老芋,便認為「我們」是番薯的子弟,而內地人是老芋的子弟,但父親告訴「我」,「我們也是內地來的,只是來得比較早而已.」

讀到這里,我才明白,文中「紅心番薯」指的是台灣,是有著中華心、華夏情的寶島台灣和台灣同胞.

父親在南洋打過仗,番薯成了家鄉的符號,成了心靈的寄託,呼喚他平安回家.戰爭的經歷,使父親常常以「紅心番薯是戰時唯一的食物」來教育「我」懂得吃苦,培養憂患意識.林清玄還回憶了一位山東來的賣糖番薯的老人.

他堅持稱「番薯」為「地瓜」,堅持認為台灣的地瓜無論如何也比不上家鄉的.父親和老人一樣,雖然卑微,但有著一顆永恆不變的赤子之心 ,「只有那破了皮的紅心番薯才能記錄他們心裡的顏色」.

在這里「紅心番薯」也是離鄉遊子思鄉情結的表現,「番薯雖然卑微,它卻連結著鄉愁的土地,永遠在鄉思的天地吐露新芽」!在自然界中,番薯是一種有著堅強毅力、頑強生命力的植物.

從干瘠的石頭地到河岸邊肥沃的沙埔,從堆滿磚塊沙石的工地到陽台上的花盆裡,番薯都能夠堅強地、不經由任何肥料與農葯而向四方生長,並結出豐碩的果實.

歷經風雨,不改紅心,這就是紅心番薯的情結吧.

單句賞析：

這原來是個形式的時代，不是內容的時代；這是智慧的時代，也是愚蠢的時代；這是廣告的時代，也是包裝的時代；這是偽善的時代，也是失去信用的時代。

光明與黑暗的時間交纏，希望的春天與絕望的冬天同時存在。生在這個時代的人要像螃蟹一樣，看起來是在來了，其實向遠方走去。

(5)七夕送地瓜擴展閱讀：

林清玄

林清玄（1953年-2019年1月），中國台灣省高雄人，當代著名作家、散文家、詩人、學者。

筆名有秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠亭等。著名散文《查塔卡的杜鵑》。文章《和時間賽跑》、《桃花心木》選入人教版、北師大版小學語文課本。

1953年生於中國台灣省高雄旗山。畢業於中國台灣世界新聞專科學校。曾任台灣《中國時報》海外版記者、《工商時報》經濟記者、《時報雜志》主編等職。

他是台灣地區作家中最高產的一位，也是獲得各類文學獎最多的一位，也被譽為"當代散文八大作家"之一。

寫作之路

對林清玄來說，走上寫作之路，其實並非最初的願望，最早，林清玄一直想當畫家，甚至還跟著林崇漢畫了一陣子。

不過，走上寫作的路，倒一絲也不後悔，寫作要自由的多，更能清晰地描繪出自己的心路歷程，以及所見、所思、所感。

所以，林清玄自覺會一直寫下去，或許依然在文學素描的散文上下功夫，或許就著手去寫一些比較大部頭的有關人性，有關歷史，有關哲理的書，或許改變途徑去寫小說。

不管未來會寫什麼，寫作總是一條不能斬斷的路，林清玄會一步步往下走去。

林清玄7歲開始背誦唐詩宋詞，8歲，獲得了全台灣兒童繪畫賽優選，10歲就開始讀小說，林清玄記得小時最喜歡的是《西遊記》。

1972年，考取世界新專電影技術科，在學時非常活躍，開始認真寫稿，而繪事則暫時拋開了。在世新的時候，創辦過《電影學報》，擔任《奔流雜志》編輯，在《新聞人》周報任總主筆。

這段時候，在文壇漸露頭角，開始受到了矚目。

寫報導

這些年，林清玄寫報導寫得多，寫散文反倒寫得少了，不過，他並不覺得可惜，雖然他自己也了解，報導到底只是報導，不會成為文學的重鎮，甚且有一天它會式微。

不過，林清玄自覺還年輕，這段時日，就利用報導來磨練自己的事，創作的事，稍候也不遲。

林清玄也自認，還未到定下一個風格，一個走向的時候，他還是要去做多方的揣摩，去走多樣的路，去寫多樣的文章。

而且他還會去角逐其他以篇對篇，或是一堆對一堆的獎目。因為，他一直是永恆的新人，一個新人永遠都需要去競逐，永遠都需要接受新的肯定。

散文創作

林清玄的散文創作大體上可以劃分為3個階段，第1個階段是在70年代他初登文壇的七八年間，散文集有《蓮花開落》《冷月鍾笛》等；

第2個階段是他從1980年結集《溫一壺月光下酒》起，相繼出版了《白雪少年》《鴛鴦香爐》《迷路的雲》《金色印象》《玫瑰海岸》等；

80年代後期迄今，是林清玄散文寫作最辛苦和最多產量的第3階段，在這個階段里他以10本「菩提系列」震撼了文學界內外。林清玄也是大陸讀者廣為熟知和愛戴的暢銷書作家。

應廣大讀者要求，又以真誠之心，感性之筆，將多年來感悟的智慧精華，結晶於《玄想》、《清歡》、《林泉》三冊書中。首次公開這些年來的寫作心得，使人格外珍惜和感動。

主要作品

林清玄在大陸出版了《在雲上》《清音五弦》《心的菩提》《情的菩提》《馬尾》《林寺》等，飽含著他對佛教，人生的感悟，非常值得去品味。

2012年，菩提十書重新出版：《境明，千里皆明》《心美，一切皆美》《情深，萬象皆深》等。

2014年禪意散文精選（全四冊）：《不爭，是一種慈悲》《不辯，是一種智慧》《不聞，是一種清凈》《不看，是一種自在》。

㈥ 求經典電影的台詞或詩句七夕表白用

天街夜色涼如水，卧看牽牛織女星
盈盈一水間，脈脈不得語

七月初七把緣尋，
夕陽西下會版佳人。
牛哥權喜把真情灑，
郎才女貌結良姻。
織就百年好合景，
女親男愛到如今。
聚會有勞百鳥助，
桂花樹下愛猶存。
東西南北傳千古，
仙女蹤跡佑六親。
緣聚緣散君需記，
橋上一行福來臨。

㈦ 以前快過七夕節的時候我在百度空間發了條祝全天下的地瓜和小七節日快樂，結果有人罵我sb，他為何罵我

因為罵你的那個人沒人陪他過七夕！

㈧ 送地瓜粉什麼暗意

是不是讓你降降火的意思。地瓜粉也叫番薯粉，它是由蕃薯澱粉等所製成的粉末，一般地瓜粉呈顆粒狀，有粗粒和細粒兩種，通常家中購買食用以粗粒地瓜粉為佳，具有降火的功效。
地瓜粉與太白粉一樣，融於水中後加熱會呈現粘稠狀，而地瓜粉的粘度較太白粉更高，因此，在中菜勾芡時較少使用地瓜粉，因為粘度較難控制。

㈨ 老公的女同事送的地瓜,他說慌說是客戶送的,請問他們有曖昧關系嗎

既然你老公開始撒謊了
那麼說明有問題可能性很大
有種做賊心虛的感覺
真沒什麼解釋一下就好