七夕是誰寫的

Ⅰ 七夕節的來歷 說的是誰 在這個節日我們要干什麼

七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，始於漢朝，是流行於中國及漢字文化圈諸國的傳統文化節日，相傳農歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為「乞巧」。其起源於對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，後被賦予牛郎織女的傳說使其成為極具浪漫色彩的節日之一。節日產生了婦女穿針乞巧，祈禱福祿壽活動，禮拜七姐，陳列花果、女紅等習俗，並遠傳日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈國家。
2006年5月20日，七夕節經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。近年來因受外來文化影響，洋節逐漸流行中國，媒體炒作，七夕節在當代又產生了「中國情人節」的文化含義。
風俗習慣
穿針乞巧
這是最早的乞巧方式，始於漢，流於後世。《西京雜記》說：「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。」南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說：「七月七日，是夕人家婦女結綵樓穿七孔外，或以金銀愉石為針。」《輿地誌》說：「齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓。」五代王仁裕《開元天寶遺事》說：「七夕，宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒炙，設坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動清商之曲，宴樂達旦。土民之家皆效之。」元陶宗儀《元氏掖庭錄》說：「九引台，七夕乞巧之所。至夕，宮女登台以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉。」
喜蛛應巧
這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚於穿針乞巧，大致起於南北朝之時。南朝梁宗懍《荊楚歲時記》說；「是夕，陳瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上則以為符應。」
五代王仁裕《開元天寶遺事》說：「七月七日，各捉蜘蛛於小盒中，至曉開；視蛛網稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之」宋朝孟元老《東京夢華錄》說，七月七夕「以小蜘蛛安合子內，次日看之，若網圓正謂之得巧。」宋周密《乾淳歲時記》說；「以小蜘蛛貯合內，以候結網之疏密為得巧之多久」明田汝成《熙朝樂事》說，七夕「以小盒盛蜘蛛，次早觀其結網疏密以為得巧多寡。」由此可見，歷代驗巧之法不同，南北朝視網之有無、唐視網之稀密，宋視網之圓正，後世多遵唐俗。
投針驗巧
這是七夕穿針乞巧風俗的變體，源於穿針，又不同於穿針，是明清兩代的盛行的七夕節俗。明劉侗、於奕正的《帝京景物略》說：「七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，綉針投之則浮，看水底針影。有成雲物花頭鳥獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細如絲、直如軸蠟，此拙征矣。」《直隸志書》也說，良鄉縣（今北京西南）「七月七日，婦女乞巧，投針於水，借日影以驗工拙，至夜仍乞巧於織女」請於敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說：「燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動如雲，細如線，粗租如錐，因以卜女之巧。」
蘭夜鬥巧
起源於漢朝宮廷的游戲，漢高祖愛妃戚夫人的宮女賈佩蘭在離開宮中嫁給扶風人段儒為妻後，經常跟人們談起在漢宮七夕的事。她說：「漢宮在每年的七月七日，首先在百子池畔，奏於闐樂之後，就用五色彩縷，互相絆結起來，叫做『相憐愛』。隨後，宮中的宮娥彩女們，一起到閉襟樓上，大家學習穿七巧針乞巧。而有個叫徐婕妤的宮女，可以把生的菱藕雕刻成各種奇花異鳥呈獻給皇上，皇上把這些小玩意在晚上隨手放置在宮中的桌角上讓宮女們摸黑尋找，這種游戲就叫做『鬥巧』。」
種生求子
舊時習俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為「殼板」，或將綠豆、小豆、小麥等浸於磁碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩紮成一束，稱為「種生」，又叫「五生盆」或「生花盆」。南方各地也稱為「泡巧」，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動物之形，放在水上浮游，稱之為「水上浮」。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮於水土，以為宜子之祥，稱為「化生」。

Ⅱ 七夕節是那個朝代開始的最早的史書上誰寫的

漢代，東晉葛洪的《西京雜記》是最早的記錄。
東晉葛洪的《西京雜記》有「版漢彩女常以七月七權日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載。
七夕節，又名乞巧節、七巧節或七姐誕，是流行於中國與漢字文化圈諸國的傳統文化節日，相傳農歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為「乞巧」。
七夕乞巧，最早起源於中國漢代，其起源於對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，後被賦予牛郎織女的傳說使其成為極具浪漫色彩的節日之一。婦女穿針乞巧，祈禱福祿壽活動，禮拜七姐，陳列花果、女紅等習俗。

Ⅲ 哪位現代詩人寫過關於七夕的詩

《七夕情詩》
七月，這個下午發現
心，只有一半
你悅耳的聲音把我顫粟
掉進綴滿陽光的花瓣上
心，不再屬於我

我的季節，變得明媚
風，舉起我的手
風吹開掩藏，你的黛眉，你的容顏
你的眼神讓我清澈

在黃昏的時候，我的黑夜
從窗口糊了蟬翼
收攏疼痛

喊出你的名字，我捧起的名字
我枕著的名字，我擁著的名字
我含著的名字

你看著我，你溫柔的眼裡
楊柳依依或雨雪霏霏，都不再冷清
我們緊緊相靠

我彈唱，執手相老
你溫熱的茶舉眉而笑
月明星稀，我只想吻你的嬌艷欲滴

翻開的書，你的影子撫平摺痕
我的影子尾隨其後
千古詩章的平平仄仄平，在中間翩翩旋轉

《七夕》
所有的愛情，都會失色
在七月初七
所有的仰望，都會虔誠
所有的真情，都會純潔
所有的故事，都會黯然

《七夕》
一條愛情的路，被他們走了千年
一個日月兼程
一個披星戴月
三百六十五，是一個輪回的日子
象一條蜿蜒路，一直向前

所有的愛情，都會失色
在七月初七
所有的仰望，都會虔誠
所有的真情，都會純潔
所有的故事，都會黯然
……

七夕
沒有太陽的日子
卻有溫暖，以輻射的形式
傳遞

《七夕》
一杯酒，一棵煙，一個人的情人節。
兩行淚，幾句詩，多少傷心難再言。
漂泊，為你而流浪，漸漸學會了成長。
孤獨，為情而憔悴，慢慢懂得了心碎。
多少次，我那樣深切的呼喚。
多少回，我那樣孤寂的流淚。
可結果，你依然不在身邊。
到最後，你仍舊未能歸來。
心傷，已深深的疲憊。
心痛，已陷入了枯萎。
現在，也只能一個人悄悄的入睡。
夢里，又是否還會有著你的笑扉？

《七夕》
是誰在前世舞動青紅，
那婀娜的身姿，婉轉起伏，
像是流動的水，
載到今世的百媚千嬌，與我獨守一份寂寞無言。

今世的回首，
似多情的一瞥，那情思不會消散，
我卻恰似落下的一滴水，輕輕的擊碎心湖，
留下層層的漣漪，讓我深深的執。

前世的等待，今世的纏綿，
美麗的文字，沉迷在憂郁的天堂，
天上璀璨的星辰，與新月如鉤相伴，
我在夏日的林下暢想。

《七夕驚夜》
閃電
利刃刺目
天幕撕開了一道裂縫
驚雷
震耳欲聾
天穹炸出了一個窟窿
暴雨
狂倒亂瀉
天庭沖破了一處堤防
驚嚇的窗欞在震盪中疼痛作響
沙沙
嗡嗡
轟轟
世界在嗚咽發抖
靈魂迷茫著沉沒
恐懼的夜
在驚天動地中撕成碎片

注滿柔情的七夕啊
被無邊的黑暗所吞噬
掩沒了牛女企盼的眼神
鵲橋是否坍塌？

《七夕》
七

這一把勺子，只可用以舀水
親愛，我只舀一瓢水，不顧一切

旁觀者，我想請你遠遠遙望
即使你也很渴，想用這把勺子
可它只屬於我。你若要相爭
請先拿出，一生一世
比上一比，看誰痴情

你終是比不得我
我並不恥笑你的失敗
我的光陰往往不夠，只夠
低頭就著勺子，拎一拎清影
復徐徐飲下，生生世世

夕

其實眼裡一直沒有斜陽，只有夜色
只有你，一撇、一橫一撇、復一點
如此簡單地勾勒，你便有了清減
晚雲如此的瘦，它須與彎月結盟
方可與你，並一並肩

然而一年三百六十四，又一個白天
你織就的思念，卻越發錚亮
你看你左邊的月色，右邊的星輝
在你捧著淚滴，上橋之後
它們便遮住了大半，亮得胖圓的臉

七夕

你收蠶桑，我牽牛
家中寶寶，扶床嬉笑
親愛，一家子的天倫
如何，就隔上了一條河？

船都渡不得，單靠這一條橋
鵲，要我如何才能感謝你們
在今夜，讓我踏著肩膀
挑我兒女，覓我永愛

地上的人兒，雙雙對對
向我們乞巧。卻如何知道
我們，已無暇顧及。彼此眼光
分分秒秒，一刻都捨不得放

《七夕》
古老的節日
不死的傳說
一年一度地
重復

淳樸的牛郎
溫柔的織女
遙遙相對了
多久

歲月風塵里永恆的等待啊
被銀河沖刷得更加閃亮
靈性的喜鵲怎能如此殘忍
總要等又一輪秋冬春夏才來架橋！

無數飽受煎熬的日夜裡
他們只能
默默看著彼此
彼此眼中想必都有等到海枯石爛的決心

這樣的決心
黯淡了星漢
明媚了夜空
於是喜鵲飛來搭起了橋

那是穿越時空的橋
讓他們終於可以
緊緊地
緊緊地相擁

一份情
生生世世
牽牽絆絆
纏纏綿綿

他們不會後悔的
因為無論有怎樣的阻隔
兩顆心總是在一起
直到地老天荒

《七夕》
庭院小坐
我聽見牛郎織女的悲情
微風拂過
是他們的甜蜜
銀河醉人
將他們的愛情照亮
喜鵲天橋
是兩顆心靈的彩虹
天河對岸
真的有伊人在岸
對著園月流珠
你看
天邊的流星
就是
她的辛酸

《七夕》
又一個等待的一年，去了
山路上
牧童系野草環於青牛
今天，他的笛聲分外悠揚
林子里
雀鳥開始梳翎
鼓翼將起
初秋的崗原噪動了
近了，近了，七夕的腳步附在霧的輕靈上
西邊，你織一幅斑斕五彩的黃昏
暈一臉俏紅於白雲
喚我赴今宵的私語無眠
東邊，我收歇一年的牧歌
挑一肩永恆的追趕
起程渡盈盈的河漢
風起天水間，鵲鳥振翅
劃一簪成河
斷裂出萬光年的天塹
隔開永日的廝守
集萬羽而橋
跨接一水的流螢璀璨
圓這一夜的繾綣
葡萄架下，花樹林間
蟬蟲聲早歇了
一顆淚裹一年的紅豆成琥珀
掛在今宵的呢喃

《七夕恨》
是情太濃
期望有盡

是愛太深
斷橋已久

星河相守里渡船
將蓮子掛在胸前

一朵浪花追逐陽光
月亮河裡清澈的歡暢

我點燃來世的我
在你的眼裡埋下奇異的詩

愛情不會褪色
我從來微笑面對

所以，快意你的淚珠無期
快意你的心低吟的歌

七夕啊，七夕
沒有止境，織女清愁

Ⅳ 納蘭容若有沒有寫過關於七夕的詞是什麼

台城路·塞外七夕
白狼河北秋偏早，星橋又迎河鼓。清漏頻移，微雲欲濕，正是金風玉露。兩眉愁聚。待歸踏榆花，那時才訴。只恐重逢，明明相視更無語。
人間別離無數，向瓜果筵前，碧天凝竚。連理千花，相思一葉，畢竟隨風何處。羈棲良苦。算未抵空房，冷香啼曙。今夜天孫，笑人愁似許。
鵲橋仙·七夕
乞巧樓空，影娥池冷，佳節只供愁嘆。丁寧休曝舊羅衣，憶素手為予縫綻。
蓮粉飄紅，菱絲翳碧，仰見明星空爛。親持鈿合夢中來，信天上人間非幻。

Ⅳ 古詩乞巧的作者到底是誰

唐代詩人 林傑
林傑(831—847)字智周，福建人，唐代詩人。小時候非常聰明，六歲就能賦詩，下筆即成章。又精書法棋藝。卒，年僅十七。《全唐詩》存其詩兩首。農歷七月初七夜晚，俗稱「七夕」，又稱「女兒節」「少女節」。是傳說中隔著「天河」的牛郎和織女在鵲橋上相會的日子。過去，七夕的民間活動主要是乞巧，所謂乞巧，就是向織女乞求一雙巧手的意思。乞巧最普遍的方式是對月穿針，如果線從針孔穿過，就叫得巧。這一習俗唐宋最盛。

乞巧 （唐） 林傑
七夕今宵看碧霄，
牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，
穿盡紅絲幾萬條。

Ⅵ 【七夕】的作者是什麼朝代詩人

七夕詞（唐）崔顥 長安城中月如練，家家此夜持針線。 仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。 長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。 班姬此夕愁無限，河漢三更看鬥牛。 七夕（唐）白居易 煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。 幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。
七夕（宋）楊璞 未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。 年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
七夕（唐）曹松 牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。 彤雲縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。 燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。 更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓。
七夕（唐）崔國輔 太守仙潢族，含情七夕多。 扇風生玉漏，置水寫銀河。 閣下陳書籍，閨中曝綺羅。 遙思漢武帝，青鳥幾時過？
七夕（唐）崔塗 年年七夕渡瑤軒，誰道秋期有淚痕？ 自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。
七夕（唐）竇常 露盤花水望三星，彷彿虛無為降靈。 斜漢沒時人不寐，幾條蛛網下風庭。 楚塞餘春聽漸稀，斷猿今夕讓沾衣。 雲埋老樹空山裡，彷彿千聲一度飛。
七夕（唐）杜牧 雲階月地一相過，未抵經年別恨多。 最恨明朝洗車雨，不教回腳渡天河。
七夕（唐）杜審言 白露含明月，青霞斷絳河。天街七襄轉，閣道二神過。 袨服鏘環佩，香筵拂綺羅。年年今夜盡，機杼別情多。
七夕（唐）李賀 別浦今朝暗，羅帷午夜愁。 鵲辭穿線月，花入曝衣樓。 天上分金鏡，人間望玉鉤。 錢塘蘇小小，更值一年秋。
七夕（唐）李商隱 鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。 爭將世上無期別，換得年年一度來。
七夕（唐）李中 星河耿耿正新秋，絲竹千家列綵樓。 可惜穿針方有興，纖纖初月苦難留。
七夕（唐）劉威 烏鵲橋成上界通，千秋靈會此宵同。 雲收喜氣星樓曉，香拂輕塵玉殿空。 翠輦不行青草路，金鑾徒候白榆風。 采盤花閣無窮意，只在游絲一縷中。
七夕（唐）盧殷 河耿月涼時，牽牛織女期。歡娛方在此，漏刻竟由誰。 定不嫌秋駛，唯當乞夜遲。全勝客子婦，十載泣生離。
七夕（唐）杜甫 牽牛在河西，織女處河東。 萬古永相望，七夕誰見同。
七夕（唐）羅隱 絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。 應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦綉篇。 香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。 銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。
七夕（唐）清江 七夕景迢迢，相逢只一宵。月為開帳燭，雲作渡河橋。 映水金冠動，當風玉佩搖。惟愁更漏促，離別在明朝。
七夕（唐）權德輿 今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。 家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
七夕（唐）徐凝 一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。 別離還有經年客，悵望不如河鼓星。 七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋； 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
這么多都是的，你具體指哪個？你看看吧！

Ⅶ 七夕是誰寫的詩中哪一句交代當時

關於
「七夕」詩
真的挺多。
七夕（唐）權德輿

今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與專迢迢。

家人竟屬喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。

七夕（唐）徐凝

一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。

別離還有經年客，悵望不如河鼓星。

七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋；

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
七夕（唐）竇常
露盤花水望三星，彷彿虛無為降靈。
斜漢沒時人不寐，幾條蛛網下風庭。
楚塞餘春聽漸稀，斷猿今夕讓沾衣。
雲埋老樹空山裡，彷彿千聲一度飛。
七夕（唐）杜牧
雲階月地一相過，未抵經年別恨多。
最恨明朝洗車雨，不教回腳渡天河。

Ⅷ 乞巧詩誰寫的

乞巧
作者：林傑
七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。
家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。
譯文及注釋
譯文一年一度的七夕節又來到了，牽牛織女再度橫渡喜鵲橋來相會。家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，挨家挨戶的巧手女子都穿起紅絲，至少有幾萬條。 注釋乞巧：古代節日，在農歷七月初七日，又名七夕。...

Ⅸ 杜牧寫的關於「七夕節」的—首詩是什麼

1、詩名：

《秋夕》。

2、全詩：

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。

3、譯文：

秋夜，精美的銀色蠟燭發出微弱的光，給畫屏上添了幾分清冷之色；

一位宮女手執綾羅小扇，輕輕地撲打飛舞的螢火蟲。

天階上的夜色，清涼如水；

坐榻仰望星空，只見牽牛星正遠遠眺望著織女星。

4、作品簡析：

這首詩寫失意宮女生活的孤寂幽怨。首句寫秋景，用一「冷」字，暗示寒秋氣氛，又襯出主人公內心的孤凄。二句寫借撲螢以打發時光，排遣愁緒。三句寫夜深仍不能眠，以待臨幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羨慕牽牛織女，抒發心中悲苦。

Ⅹ 七夕這首詩的作者是什麼朝的誰寫的誰能幫我啊

很多，你是說哪一抄個？？？？

七夕
年代：【唐】 作者：【杜牧】 體裁：【七絕】
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天街夜色涼如水，卧看牽牛織女星。

七夕
年代：【唐】 作者：【宋之問】 體裁：【五律】
傳道仙星媛，年年會水隅。停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。
去晝從雲請，歸輪佇日輸。莫言相見闊，天上日應殊。

七夕
年代：【唐】 作者：【沈佺期】 體裁：【五律】
秋近雁行稀，天高鵲夜飛。妝成應懶織，今夕渡河歸。
月皎宜穿線，風輕得曝衣。來時不可覺，神驗有光輝。

七夕
年代：【唐】 作者：【祖詠】 體裁：【五律】
閨 滿意請採納