七夕苦
❶ 關於七夕的古詩大全
短疏縈綠象床低。玉鴨度香遲。微雲淡著河漢,涼過碧梧枝。秋韻起,月陰移。下簾時。人間天上,一樣風光,我與君知。訴衷情令 七夕(宋·毛滂)
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復幾許?(漢·無名氏)
七夕今宵看碧霄,牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。 乞巧(唐·林傑)
白露含明月,青霞斷絳河。天街七襄轉,閣道二神過。袨服鏘環佩,香筵拂綺羅。年年今夜盡,機杼別情多。(唐·杜審言)
佳期人不見,天上喜新秋。玉佩沾新露,香車渡淺流。 七夕(唐·權德輿)
年年七夕渡瑤軒,誰道秋期有淚痕?自是人間一周歲,何妨天上只黃昏。七夕(唐· 崔塗)
玉露金風報素秋,穿針樓上獨含愁。雙星何事今宵會,遺我庭前月一鉤。七夕(清·德容)
燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,卧看牽牛織女星。秋夕(唐·杜牧)
耿耿曙河微,神仙此夜稀。今年七月閏,應得兩回歸。閏月七日織女(唐·王灣)
別浦今朝暗,羅帷午夜愁。鵲辭穿線月,花入曝衣樓。天上分金鏡,人間望玉鉤。錢塘蘇小小,又值一年秋。七夕(唐·李賀)
天空露下夜如何,漫道雙星已渡河。見說人間方恤緯,可知天上不停梭。七夕(明·馮琦)
乞與人間巧,全憑此夜秋。如何針線月,容易下西樓?七夕(元末明初·張昱)
煙霄微月澹長空,銀漢秋期萬古同。幾許歡情與離恨,年年並在此宵中。七夕(唐·白居易)
百年佳會幾今宵,脈脈相看一水遙。漫道天孫解專巧,卻教鳥鵲為成橋。七月七日(元末明初·劉基)嘗憶銀床桐泣露,更思玉椀蔗流漿。天孫初嫁龍綃薄,卻恐秋河入夜涼。七夕舟中苦熱(元·馬祖常)
天街奕奕素光移,雲錦機閑漏箭遲。誰與乘槎問銀漢,可無風浪借佳期。七夕(金·元好問)
今日雲駢渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。七夕(唐權·德輿)
長生殿里更闌後,乞巧樓前月上時。河漢玉梯三十六,不知誰見畫蛾眉。宮詞(宋·王仲修)
太守仙潢族,含情七夕多。扇風生玉漏,置水寫銀河。閣下陳書籍,閨中曝綺羅。遙思漢武帝,青鳥幾時過?七夕(唐·崔國輔)
白露含明月,青霞斷絳河。天街七襄轉,閣道二神過。袨服鏘環佩,香筵拂綺羅。年年今夜盡,機杼別情多。七夕(唐·杜審言)
河鼓靈旗動,嫦娥破鏡斜。滿空天是幕,徐轉斗為車。機罷猶安石,橋成不礙槎。誰知觀津女,竟夕望雲涯。(唐·劉禹錫)
飛橋駕鵲天津闊。雲馭看看發。相思惟恨不相逢。及至相逢還是、去匆匆。垂絲插竹真堪笑。欲乞天孫巧。天孫多巧漫多愁。巧得千般爭解、勸郎留。虞美人 七夕(宋·吳儆)遠客清樽夕,虛堂玉露秋。關山頻北望,河漢已西流。葉落他鄉樹,砧催故國樓。今宵看織女,未必詣牽牛。七夕(清·朱彝尊)七月七日風雨多,御橋南望水增波。鴛鴦自向沙頭宿,不管牛郎信若何。七夕(明·石珝)
金風玉露夜悠悠,此夕天街會女牛。作到神仙難免俗,一如塵世說離愁。七夕(清·費墨娟)
星河耿耿正新秋,絲竹千家列綵樓。可惜穿針方有興,纖纖初月苦難留。七夕(唐·李中)
朱門乞巧沸歡聲,田舍黃昏靜掩扃。男解牽牛女能織,不須邀福渡河星。秋日田園雜興(宋·范成大)
銀河無浪,瓊樓不暑。一點柔情如水。肯捐蘭佩了渠愁,盡閑卻、纖纖機杼。波心沁雪,鷗邊分雨。剪得荷花能楚。天公煞自解風流,看得我、如何銷汝。鵲橋仙 七夕送荷花(宋·方岳)
看看又是,銀河清淺,織女乍停機。不知何事,今宵殘醉,還聽汝南雞。庭前瓜果妝成巧,暗裡絓蛛絲。記得年前,小礬山下,乾鵲夜來時。少年游 汝南官署七夕作(清·毛奇齡)
找了半天不容易,滿意請採納下
❷ 《七夕》全詩
七夕賦
清風朗月之夕,杜甫遺芳之亭,仰觀蒼宇之浩茫,聆聽花溪之清音。
萬古蒼茫之意於微風中來,不禁喟然長嘆,迎風把盞,俄而寂然無語。
牛郎悲風吹金桂枝頭,年年看悲歡離合;
織女恨淚灑碧荷花心,歲歲待斗轉星移。
銀漢何其廣也,可向誰借一葦渡之;
喜鵲何其多乎,盡伴君肩雙子攜來。
四季織彩錦,欲換一年一會,雲中常常飛淚;
終年燃灶灰,苦待雙子雙成,月下時時流煙。
孤星卧新月,此去前程幾許;
飛鳥歸深林,別後秋愁數分。
天上人間,從來分飛有處,會面無期。
吳宮楊柳,映來西施蹙眉,浣紗閑情隨病心痛徹;
大漠風沙,吹盡昭君顏色,琵琶幽怨伴碎鏡橫飛。
長生殿上君王天恩,馬嵬坡前貴妃香魂。
晚徑花殘,怎掩清照之苦,簾兒底下,聽人笑語;
沈園柳老,難吹唐婉之悲,鞦韆架上掩淚裝歡。
愕妃痛逝,豈無天恩浩盪?
香君出塵,只余故國殘陽。
自古窮通有定,從來聚散無憑。
樂天心頭,添潯陽萬丈秋,縱橫殘妝淚;
詩仙筆下,尤有長干千滴淚,濕透望夫石。
一年相思苦,換一宿歡樂,片刻縱情笑,得永世離愁。
悲乎,悲苦無常,得失皆傷,自古相思自古恨,從來恩愛從來愁!
寧將歡顏盡換平常閑情,半卷書,山清水秀,一杯茶,月明風輕。
怎不勝這終年飛淚,盡生追憶,徒傷情 是這個嗎,沒找到七夕 的詩。
❸ 七夕李商隱這首詩的意思
意思:分開鸞扇走進了帳篷,搭長橋的喜鵲們已經完工。怎樣能將世上的死別,去換得每年才一次的相逢?
原詩:
七夕
唐代:李商隱
鸞扇斜分鳳幄開,星橋橫過鵲飛回。
爭將世上無期別,換得年年一度來。
鸞(luán)扇:上面綉有鳳凰圖案的掌扇。鸞,鳳凰一類的鳥。扇,指掌扇,古時模仿雉尾而製成的長柄扇,用於坐車上,以敝日擋塵。鳳幄(wò):閨中的帳幕;綉有鳳凰圖案的車帳。星橋:鵲橋,傳說七夕這日天下的喜鵲都飛往天河,為牛郎和織女相會搭橋。爭將:怎把。無期別:死別;無期重逢的離別。
出自:唐 李商隱《七夕》
(3)七夕苦擴展閱讀
約大中七年(853年)農歷七月七日的夜晚,詩人仰望天空,遙想牛女相聚的情景,不由想起了自己的愛妻早亡,於是創作了此詩來追悼亡妻。
此詩前二句寫詩人在七月七日晚上仰望天空,遙想牛郎織女在天上相會的美好情景:織女已經過河,並且走出鳳幄,分開障扇,與牛郎相會;烏鵲完成填河鋪橋的任務之後,全都撤回去了。
詩人不由得聯想到自己愛妻早亡,唯有自己獨留人間,再也無法與她相會,於是詩人在後兩句中發出沉痛的感嘆,渴望能像牛郎織女那樣每年與亡妻相會一次。
其中,第三句的「爭將」一詞寫出與亡妻天人阻隔、陰陽渺茫的極致哀嘆,顯現人間死別反不如天上一年一度之相會,明顯地表達出悼亡之情。
李商隱的詩的社會意義雖然不及李白、杜甫、白居易,但是李商隱是對後世最有影響力的詩人,因為愛好李商隱詩的人比愛好李、杜、白詩的人更多。李商隱的詩歌,尤其是他的愛情詩對後世產生了很大的影響——從晚唐的韓偓等人,宋初的西昆詩人,直到清代的黃景仁、龔自珍,在詩風上均受其影響。
李商隱表現傷感情調的詩歌,於凄艷哀婉之中融入身世時世之感,追求一種細美幽約的美,詩而詞化的特徵比較顯著,如題材的細小化,情思的深微化,意境的婉麗纖柔等。這在詩與詞之間搭起了一座過渡性的橋梁。
❹ 這個七夕很痛苦
怒同情,你真的很慘,如果我有這情況都想自殺了,你攤上這丈母娘算你不幸回,這沒什麼辦法,除非她母親答回心轉意,可以極端一些,只是建議啊,如果她媽隨身帶包,你可以裝作去和她媽討論,請一個人(不要是你朋友,以後見面就不好了)來把那包搶掉,你就把包搶回來,搶到後叫那人干凈跑,越遠越好,免得被抓住。這有可能讓她媽回心轉意,不過有點假
❺ 七夕 鄧麗欣《苦浪漫》粵語版 歌詞的具體含義具體是什麼求專業人士解答
銀河有來多遠 情有多長源
忠貞有織女 苦戀有牛郎
一年一重逢 等破了衣裳
鵲橋連綿成 這傳說 如星海浩瀚
一個痴 一個狂 人間少見這情長
剪不斷 理還亂 等到淚熱心不寒
盪氣欲斷腸 等成愛情的典範
愛到這麼樣 你嚮往不嚮往
去日苦短時 來日方長
兩情堅定時 豈在乎孤單
柔情細如水 美麗成凄美
望眼看不穿 這傳說 是不是謠傳
何頑固 何倔強 感動人心更心傷
懷抱少 懷念多 淚眼笑面兩蒼茫
是否苦浪漫 才能念念不敢忘
悲壯成這樣 你希罕不希罕
是否苦浪漫 才能念念不敢忘
悲壯到這樣 你希罕不希罕
塵滿臉 發如霜 人間難得痴情漢
是一種幸福 還是一生災難
❻ 鄧麗欣的《七夕》 歌詞
《七夕》作詞:林夕 ,作曲:歐陽業俊 ,演唱者:鄧麗欣
問織女怎會熱愛牛郎?淚隔幾光年,悠長似餓狼 。
這七巧佳節,渡鵲橋一趟,天規那管免。
還是慌,讓苦戀釋放 。
難道愛未滿資,其實幸福非天賜 。
誰在意,逆聖旨,為何定要到七夕,方可見一次 。
難道中國傳奇是,情要變慘事,遺憾出詩意 。
是今天的我遇上牛郎,在故宮輕狂,離愁卻難防 。
為北京嚮往,但再度交往。
不想變織女,來硬闖,就各自淡忘。
誰願似舊女子,重逢若果得一次 。
懷念怨,預約苦,遺忘大概更不易 。
不想上京師,然後親口跟你講,又過了一年,期望未必一致 。
難道愛未滿資,其實幸福非天賜。
誰在意,逆聖旨,為何定要到七夕,方可見一次 。
難道中國傳奇是,情要變慘事,遺憾出詩意 。
不想上京師,然後親口跟你講,又過了一年,期望未必一致 。
如面試,換襯衣,然而真不好意思 。
事隔已多年,連容貌都不似。
(6)七夕苦擴展閱讀:
《七夕》為歌手鄧麗欣收錄在於2007年情人節發行的專輯《Dating Stephy》中的一首單曲,國語版為《苦浪漫》。
《苦浪漫》歌曲如下:
銀河有多遠,情有多長 ?忠貞有織女,苦戀有牛郎。
一年一重逢,等破了衣裳。鵲橋連綿成,這傳說 ,如星海浩瀚 。
一個痴 ,一個狂 ,人間少見這情長 。
剪不斷,理還亂 ,等到淚熱心不寒 。
盪氣欲斷腸,等成愛情的典範 。愛到這麼樣,你嚮往不嚮往 ?
去日苦短時 ,來日方長。兩情堅定時 ,豈在乎孤單 。
柔情細如水,美麗成凄美。望眼看不穿,這傳說,是不是謠傳 。
何頑固 ,何倔強 ,感動人心更心傷 。
懷抱少 ,懷念多 ,淚眼笑面兩蒼茫 。
是否苦浪漫 ,才能念念不敢忘 。悲壯成這樣,你希罕不希罕 ?
一個痴 ,一個狂 ,人間少見這情長 。
剪不斷, 理還亂 ,等到淚熱心不寒 。
盪氣欲斷腸, 等成愛情的典範 。愛到這麼樣 ,你嚮往不嚮往 ?
是否苦浪漫,才能念念不敢忘。 悲壯到這樣,你希罕不希罕 ?
塵滿臉,發如霜,人間難得痴情漢。是一種幸福,還是一生災難?
❼ 七夕這首詩的意思
七夕這首詩的意思是:
七夕
作者:羅隱
原文:
絡角星河菡萏天,一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋,盡寫檀郎錦綉篇。
香帳簇成排窈窕,金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉,惆悵佳期又一年。
譯文:
牛郎織女在銀河邊看到角宿和荷花,一家人家歡笑地在院子里鋪置紅布的筵席。
這家的女子把篋中的珠子倒空,要這家的男子寫出歌詠七夕的錦綉詩篇,放到那個篋里。
香帳製作成功,安排得很美好,那家人家的婦女引線穿針來乞巧。穿好針來拜美好的織女星。
計時的銅壺滴漏報天將亮了,牛郎織女又要分別了,所以惆悵茫然,這樣相會的佳期又要等一年。
(7)七夕苦擴展閱讀:
《七夕》這首詩的特點是用對比寫法,第一句寫天上的景物,第二句寫人間的情狀,有景物,又有歡笑,構成天上與人間相對照。頷聯專寫人間,不提七夕,在「錦綉篇」里暗指詠七夕。頸聯又是對照寫法,「香帳簇成」指天上,「金針穿罷」指人間。
「銅壺漏報」二句指天上。此外,第一聯寫人間「歡笑」,與第四聯寫天上惆悵相對。一樂一悲,構成映襯。再像寫謝女的空出篋子來裝檀郎的錦綉篇,寫人間男女在七夕的歡樂,又與牛郎織女的臨別惆悵構成映襯。在這樣的映襯里,就是襯出天上不如人間了。
再就寫天上或人間的詞句來看,首句、五句、七句、八句寫天上,二句、三句、四句、六句寫人間,即四句寫天上,四句寫人間。
❽ 七夕我容易嗎苦啊
開心的時候笑出來,讓所有人都知道你是快樂的;不開心的時候,一笑而過,就當什麼事情都沒有發生,因為,盡管你掛在臉上,那種苦也只有你自己知道。
❾ 《七夕》詩句的意思是什麼
意思是:天河隱隱逢七夕,獨處羅帳半夜愁。烏鵲離去穿線月,螢火飛入曬衣樓。牛女雙星合又分,人世情侶望玉鉤。不見錢塘蘇小小,獨處寂寞又一秋。
出自:《七夕》是唐代詩人李賀的作品。
原文如下:
七夕
唐代:李賀
別浦今朝暗,羅帷午夜愁。
鵲辭穿線月,花入曝衣樓。
天上分金鏡,人間望玉鉤。
錢塘蘇小小,更值一年秋。
白話譯文:
天河隱隱逢七夕,獨處羅帳半夜愁。烏鵲離去穿線月,螢火飛入曬衣樓。牛女雙星合又分,人世情侶望玉鉤。不見錢塘蘇小小,獨處寂寞又一秋。
(9)七夕苦擴展閱讀:
「別浦今朝暗,羅帷午夜愁。」一寫天上七夕,牛郎織女相會;一寫人間孤男,夜半悵然懷愁。銀河是牛郎織女一年一度相會後重又分手的地方,因此稱「別浦」。今夜別浦雲水迷茫,星漢閃爍,牛女在鵲橋上還能依相偎珍惜這美好的一瞬,互訴別後一年來的相思深情。
雖然匆匆一面,仍不免執手相看淚眼而黯然離去,但他們畢竟是喜得重逢,歡情如舊,悲中有樂。默想自身,一年前此夕定情以後就天各一方,重會無日。此刻已到了夜半,正是牛女情濃時;
而詩人則只能悵卧羅帷之中,瞪大了眼,在相思中煎熬,心頭的愁雲越壓越重,何況今後能否再見一面也在未知之天,真是「思牽今夜腸應直」(李賀《秋來》)。相比之下,自己的苦況遠遠超過了牛女。首聯透過對比,賓主分明地對自己的相思苦情作了深一層的刻劃,可謂出手不凡。
「鵲辭穿線月,花入曝衣樓。」一夜容易,但在離人的心裡卻又是那般漫長。新月終於悄悄地掛在天邊,喜鵲搭橋的時限也已到來。鵲群無可奈何地辭別了銀月照映下的人間穿線乞巧的少女,鼓翅飛離而去。牛女重又陷入痛苦相思歲月之中。天色漸明,拂曉的輕寒,秋花映入詩人的曝衣樓。
七夕曝衣,是當時的習俗。「花入曝衣樓」這一凄清的情景,定會勾起詩人對一年前七夕定情的緬懷,曝衣樓或許就是他們定情的場所。本來,詩人長夜不寐,一縷情思時時縈繞著那遠去的戀人;如今七夕剛過,只有秋花輝映於曝衣樓上,當年伊人的倩影卻已渺如黃鶴,杳不可見。
這一頷聯借用環境的陪襯和觸景生情的手法,表現出時間的推移和詩人難以為懷的悲愴心情。「天上分金境,人間望玉鉤。」天已經大亮了,詩人還痴痴地凝望著碧空的半彎缺月,潸然欲涕。月亮本就像一面明鏡,眼下卻只剩下半輪,真成了破鏡。
牛郎織女可能都各自拿了一半,苦苦地隔河相望了。然而人間的破鏡卻難能重圓。望著望著,他多麼想藉助天上的玉鉤把兩顆破碎的心鉤連到一起,有情人總該重歸於好。頸聯又著想天外,運用浪漫主義的妙筆,給這一幕愛情悲劇渲染上幾絲美麗的光彩,雖然這畢竟屬於幻想。
「錢塘蘇小小,又值一年秋。」幻想終於破滅了,詩人又回到了殘酷的現實中。他日思夜想的戀人,可能是像南齊錢塘蘇小小那樣的名妓。年前一別,刻骨銘心,不覺又到了秋風瑟瑟的季節。別時容易見時難,詩人的遭際竟然比牛女還要不幸。
面對茫茫的前景,一陣陣難以言說的隱痛又襲上詩人心頭。這一貌似平談的結尾,蘊蓄著無限纏綿的情思,表現出悵恨不盡的意味。
全詩以構思的新奇、抒情的深細以及語言的工整穩貼見勝,與李賀歌詩常見的驚才絕艷、穠麗詭奇多少有些不同。他遣詞造句均是生活中的常語,抒情含而不露,味而愈出。特別是章法構思之妙實足令人折服,全詩從夜半寫到天明,又以牛女的相會映襯自身的孤處,天上人間,融處生哀,充分顯示出作者過人的功力。
黎簡《李長吉集評》說:「昌谷於章法每不大理會,然亦有井然者,須細心尋繹始見。」此詩就是一個很好的例證。