渴望過七夕
⑴ 《七夕》這首古詩的意思
釋義:
分開鸞扇走進了帳篷,搭長橋的喜鵲們已經完工。
怎樣能將世上的死別,去換得每年才一次的相逢?
原詩:
《七夕》唐代:李商隱
鸞扇斜分鳳幄開,星橋橫過鵲飛回。
爭將世上無期別,換得年年一度來。
簡介:
《七夕》是唐代詩人李商隱創作的一首詩。此詩先遙想牛郎織女在天上相會,再聯想到自己愛妻早亡而渴望能每年與亡妻相會一次。全詩想像豐富,語言精美,感情深厚。
(1)渴望過七夕擴展閱讀:
七月七日,牛郎、織女相會,這個傳說中優美的愛情故事,令歷代詩人吟詠不已,令感情孤寂的人心醉神馳。約大中七年(853年)農歷七月七日的夜晚,詩人仰望天空,遙想牛女相聚的情景,不由想起了自己的愛妻早亡,於是創作了此詩來追悼亡妻。
851年,鬱郁不得志的李商隱失去了一生最愛的妻子王夫人。正是出身高貴的王夫人多年的資助和扶持,才讓李商隱有一個穩固的家庭,才讓他在多年的鬱郁寡歡中得到對生活的信心和勇氣。現在王夫人去世了,李商隱的人生已經沒有樂趣,他在一瞬間衰老了數十歲。
同年秋天,被任命為節度使的老朋友邀請李商隱到四川任職,擔任參軍。李商隱到了四川後,有感自己仕途的不順,以及失去妻子的悲傷,一度有出家為僧的打算。只是出於對兒子李袞師的希望,才沒有做出傻事。但是李商隱還是從自己微薄的俸祿中捐獻出一部分給當地的僧人印刷佛經。
詩人在後兩句中發出沉痛的感嘆,渴望能像牛郎織女那樣每年與亡妻相會一次。其中,第三句的「爭將」一詞寫出與亡妻天人阻隔、陰陽渺茫的極致哀嘆,顯現人間死別反不如天上一年一度之相會,明顯地表達出悼亡之情。
爭將世上無期別,換得年年一度來!好詩啊,既可以認為是對七夕相逢的珍視,因為是如此長時間的離別所帶來的,也可以看作是一種嘲諷,因為為了一度來就要付出無期別的代價。
全詩想像豐富,從天上想到地下,從牛郎織女想到自己的愛情生活,語言精美,感情深厚,借景抒懷,詩意在詩人的想像中賓士,充分表現了詩人悼念亡妻的悲痛心情。
⑵ 李商隱的《七夕》翻譯
《七夕》原文及譯文為:
鸞扇斜分鳳幄開,星橋橫過鵲飛回。
譯文:分開鸞扇走進了帳篷,搭長橋的喜鵲們已經完工。
爭將世上無期別。換得年年一度來。
譯文:怎樣能將世上的死別,去換得每年才一次的相逢?
《七夕》是唐代詩人李商隱創作的一首詩。此詩先遙想牛郎織女在天上相會,再聯想到自己愛妻早亡而渴望能每年與亡妻相會一次。全詩想像豐富,語言精美,感情深厚。
七月七日,牛郎、織女相會,這個傳說中優美的愛情故事,令歷代詩人吟詠不已,令感情孤寂的人心醉神馳。約大中七年(853年)農歷七月七日的夜晚,詩人仰望天空,遙想牛女相聚的情景,不由想起了自己的愛妻早亡,於是創作了此詩來追悼亡妻。
(2)渴望過七夕擴展閱讀:
《七夕》古詩賞析:
此詩前二句寫詩人在七月七日晚上仰望天空,遙想牛郎織女在天上相會的美好情景:織女已經過河,並且走出鳳幄,分開障扇,與牛郎相會;烏鵲完成填河鋪橋的任務之後,全都撤回去了。詩人不由得聯想到自己愛妻早亡,唯有自己獨留人間,再也無法與她相會。
詩人在後兩句中發出沉痛的感嘆,渴望能像牛郎織女那樣每年與亡妻相會一次。其中,第三句的「爭將」一詞寫出與亡妻天人阻隔、陰陽渺茫的極致哀嘆,顯現人間死別反不如天上一年一度之相會,明顯地表達出悼亡之情。
全詩想像豐富,從天上想到地下,從牛郎織女想到自己的愛情生活,語言精美,感情深厚,借景抒懷,詩意在詩人的想像中賓士,充分表現了詩人悼念亡妻的悲痛心情。
⑶ 七夕(李商隱)這首詩的意思
意思:分開鸞扇走進了帳篷,搭長橋的喜鵲們已經完工。
怎樣能將世上的死別,去換得每年才一次的相逢?
原詩:
七夕
唐代:李商隱
鸞扇斜分鳳幄開,星橋橫過鵲飛回。
爭將世上無期別,換得年年一度來。
鸞扇:上面綉有鳳凰圖案的掌扇。鸞,鳳凰一類的鳥。扇,指掌扇,古時模仿雉尾而製成的長柄扇,用於坐車上,以敝日擋塵。鳳幄:閨中的帳幕;綉有鳳凰圖案的車帳。爭將:怎把。無期別:死別;無期重逢的離別。一度:一次。
出自:唐 李商隱《七夕》
(3)渴望過七夕擴展閱讀
創作背景:
七月七日,牛郎、織女相會,這個傳說中優美的愛情故事,令歷代詩人吟詠不已,令感情孤寂的人心醉神馳。約大中七年(853年)農歷七月七日的夜晚,詩人仰望天空,遙想牛女相聚的情景,不由想起了自己的愛妻早亡,於是創作了此詩來追悼亡妻。
此詩前二句寫詩人在七月七日晚上仰望天空,遙想牛郎織女在天上相會的美好情景:織女已經過河,並且走出鳳幄,分開障扇,與牛郎相會;烏鵲完成填河鋪橋的任務之後,全都撤回去了。
詩人不由得聯想到自己愛妻早亡,唯有自己獨留人間,再也無法與她相會,於是詩人在後兩句中發出沉痛的感嘆,渴望能像牛郎織女那樣每年與亡妻相會一次。
其中,第三句的「爭將」一詞寫出與亡妻天人阻隔、陰陽渺茫的極致哀嘆,顯現人間死別反不如天上一年一度之相會,明顯地表達出悼亡之情。
人物軼事:
李商隱曾自稱與唐朝的皇族同宗,經考證確認李商隱是唐代皇族的遠房宗室。但是沒有歷史文獻證明此事,因而可以認為李商隱和唐朝皇室的這種血緣關系已經相當遙遠了。李商隱在詩歌和文章中數次申明自己的皇族宗室身份,但這沒有給他帶來任何實際的利益。
李李商隱一門三進士,李家的第一位進士是安陽君李叔洪。李叔洪是李商隱的爺爺,年十九,一舉中進士第,與彭城劉長卿、虛清河張楚金齊名。始命於安陽,年二十九逝世,葬於懷州雍店之東原先大夫故美原令之左次。關於李叔洪,史藉記載他的事跡很少。
李商隱的啟蒙教育可能來自他的父親,對他影響最大的老師,則是他回到故鄉後遇到的一位同族叔父。這位堂叔父曾上過太學,但沒有做過官,終身隱居。據李商隱回憶,這位叔父在經學、小學、古文、書法方面均有造詣,而且對李商隱非常器重。
受他的影響,李商隱「能為古文,不喜偶對」。大約在他16歲時,寫出了兩篇優秀的文章(《才論》、《聖論》,今不存),獲得一些士大夫的贊賞。這些士大夫中,就包括時任天平軍節度使的令狐楚。
李商隱的寫作,除詩歌以外的成就被論及得較少。事實上,他是晚唐時期最重要駢體文作家之一。這種文體注重文辭的對偶,並使用大量典故,廣泛使用在唐代官方文件中。李商隱在令狐楚的培養下,成了一位駢體文的專家,為許多官員代筆起草過奏摺、書信等文書。
⑷ 怎樣過七夕讓她快樂永留心間
不知道。我認為主要是要用心。浪漫一點。可以帶她去薰衣草田,或者去海邊。女孩子心中渴望浪漫,其實不需要太貴重的禮物,讓她感受到你愛她的心就好了。
⑸ 怎麼過七夕
首先祝福你們!
1.七夕節是中國傳統節日中最具有浪漫色彩的節日.如果按我國的傳統,建議您在七夕時安排一次旅遊。在七夕的夜晚,與她到一個風景優美靜謐的地方,對著暗夜的星空祈禱愛情永恆不渝。
2.還可以給她發張漂亮的賀卡,她收到後一定非常開心和驚喜的,特推薦一個非常漂亮的多媒體網頁的七夕賀卡,可以在線定製生成和發送哦: http://www.1155815.com/bestwishes/qixi/index.php
3.如果按星座來說,請參見下文:
山羊座的她
和她共度情人節的方法:土星讓山羊座對情人節意興闌珊,
其實山羊女人還是想要有人陪過情人節放鬆身心的,只是這更需要一個特別的企劃。她會希望你和她一起研擬過節方式;如果沒啥創意的企劃,山羊女人會很不開心。
水瓶座的她
和她共度情人節的方法:天秤座和土星給了水瓶座怪怪的念頭。你得要先向她預約節日,否則到時候水瓶座的節日恐怕是跟一大堆人一起過。喜歡團體活動的她,偏愛自然,如果你能夠和她一起至郊外享受難得的舒暢,她會有出乎意表的回報方式。
雙魚座的她
和她共度情人節的方法:水象星座雙魚座感情細膩,雖然浪漫、鮮花和巧克力,就已經能讓雙魚座十分高興,但你還是可以安排其它如爬山、游園等活動,讓她樂一樂。
白羊座的她
和她共度情人節的方法:絕不可以讓白女人的情人節落單,她要能夠讓雙方熱汗淋漓地共度節日。你要尊重白座的想法,讓她來決定玩法就是最佳方法。你要讓受到火星主宰的白女人,在今天快活地釋放囤積已久的熱量。
金牛座的她
和她共度情人節的方法:金星管轄的金牛女人,喜歡掌控過節方式講究實際,送她造型出眾的珠寶首飾,滿足她對物質的渴望,記得你要親自為她戴上禮物。和她上考究的餐館吃頓雅宴,如果在席間,能給她一句她期待已久的承諾,她會衷心感謝。
雙子座的她
和她共度情人節的方法:要拉攏受水星影響的雙子女人,帶她一起去探訪新奇的事物,如最新尚未有人知道的約會景點,或帶領她享用最新的信息,甚至讓她探索她未開發的地帶,這會讓喜歡東奔西竄的雙子座對你更加專情。
巨蟹座的她
和她共度情人節的方法:受到月亮影響,今年情人節適逢陰歷29日,恐怕沒有月亮可看,建議你在情人節可得要全天候地守在巨蟹女人身旁,好穩定她今天可能失控的情緒。到你們相識或具有特殊意義的地方一游,會讓兩人更水乳交融。
獅子座的她
和她共度情人節的方法:太陽是獅子座的主宰星,如果情人節當天天氣特好,你可得要有高度耗損能量的心理准備。所有華麗或熱鬧的現場,都是你和獅子女人撒野的好地方,如果你為荷包著想而過份小氣,當心惹她心頭不快,為過節布下陰影。
處女座的她
和她共度情人節的方法:在水星的影響下,土象星座的處女座情人節當天想呆在家裡,會為了收拾房屋而忙得不亦樂乎,你得多多體諒她。或許到她家和她一起打掃,她會喜歡能體諒她的人。
天秤座的她
和她共度情人節的方法:金星所宰制的天秤座,在情人節不想和一大堆人湊熱鬧而破壞氣氛,如果你要為她訂情人節大餐,千萬別選在像是大雜燴的自助餐廳,或是擁擠嘈雜的百貨公司購物廣場,她會覺得是種折磨。倒不如找間布置優雅的小店,安靜地享受兩人世界。
天蠍座的她
和她共度情人節的方法:火星與冥王星交織出天蠍座的獨特性格。就帶天蠍女人前往隱密的地方兩人幽會吧,關系已經進展到某一程度的人,可以盡情地在對方的靈與肉間自由伸展;性感內衣是燃起她烈火的禮物。當然,如果你和她才剛起步,可以從看「電影」開始。
射手座的她
和她共度情人節的方法:木星為射手座帶來好運,射手女人的過節對象恐怕不只你一個人,要注意她身邊的其它情敵。如果想不用競爭,就可以贏得和射手女人共同過節的免戰牌,你得安排一段情人假期,而不僅是情人節當天。不妨和她討論好後,來個三天兩夜的短程旅遊,帶射手女人出遊,獨享那份浪漫吧。
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⑹ 古人怎麼過七夕
七夕,即農歷七月初七,民間相傳是牛郎織女從鵲橋渡過天河相會的日子,七夕節也稱「乞巧節」。織女是百姓心中位善良、貌美、手巧的天仙,所以七月初七當晚,女子,特別是未出閣的女子要向織女「乞巧」,以求也能擁有一顆聰慧的心,擁有一雙靈巧的手。因此,七夕這一天在漫長的歲月中逐漸被賦予了「愛情美滿」和「心靈手巧」的兩種內涵。近年,這一天又有了「中國情人節」的說法。然而,七夕在古人那裡不僅是情人相會的日子,還有許多我們現代人不知道的秘密。
秋高氣爽好好戀愛一場
古人過七夕除了男女約會,延續「乞巧」、「婚戀」的習俗之外,還有這么一個核心的意思,即秋高氣爽好好戀愛一場。
古人為什麼要把這個日子選在「七」而不是「八」,即是「七夕」而不是「八夕」或者「九夕」、「十夕」?這里有它的科學道理。讓我們先從「七月流火」這個成語說起。
「七月「,指夏歷的七月,也就是今天農歷的七月,大致相當於公歷的八月。「流」,指移動,落下。「火」,星名,是指大火星,即心宿二,每年夏歷五月間黃昏時心宿在中天,六月以後,就漸漸偏西。時暑熱開始減退。故稱「流火」。
古人發現大火星逐漸向西方遷移,墜落的時節,天氣就開始變涼。其時的天氣大約可以用秋高氣爽來形容,天氣好,心情好,戀愛就會好,愛情就會有一個幸福圓滿的結果,人類就會生生不息。
另外,「七」在古人的心中是一個偉大、神聖而且吉祥的數字,古人認為,天地在七層,人居住在中間,上有天、下有地,天是陽、地為陰,只有到七月初七這一天,才是最佳的戀愛吉日。
現在就讓我們把古人的理解的天地的「七」排列起來,會有一些意想不到的秘密。
一七
二六
三五
四四
五三
六二
七一
除了循環的因素,我們看到「四」始終在中間,一年有四季,「四四」就是年年歲歲、生生不息。此外,古人還說,雙喜臨門,這個「喜」就是從「四」中派生的演繹出來的,是人類永遠都在追求的一種幸福美滿。
過七夕的不僅僅是漢人
春秋時期,我國就有仲春男女相會的習俗,讓青年男女用來談情說愛,談婚論嫁,而且「奔者不禁」。《周禮·地官·媒氏》中就以政令的方式明文規定:「仲春之月,令會男女,於是時也,奔者不禁。若無故而不用令者罰之。」除了戀愛相身之外,一到種莊稼以後,就沒時間,都得男耕女織做農業。七月也正好閉了下來,於是戀愛也就開始了。春秋,美好的時節產生美好的愛情。
《鄭風·溱洧》:溱與洧,方渙渙兮。士與女,方秉?兮。女曰「觀乎?」士曰「既且。」「且往觀乎!」洧之外,洵?且樂。維士與女,伊其相謔,贈之以芍葯。描寫的是,鄭國青年男女在三月三上巳節集體「會男女」的風俗:在清波盪漾的水邊,男女雜沓,談笑風生,他們手持蘭草或芍葯,毫不避諱地向自己的心上人示愛。
《荊楚歲時記》中說,「七月七日,為牽牛織女聚會之夜。是夕,人家婦女結采縷,穿七孔針,或陳幾筵酒脯瓜果於庭中以乞巧。有喜子網於瓜上。則以為符應。」可以看出來,這一天不僅男女約會之外,人們還要搞一些儀式,一些地方甚至還要「其夜灑掃庭中,露施幾筵,設酒脯時果,散香粉於筵上,以祀河鼓(即牽牛也)織女」。
美好的節日,伴隨著美好的愛情,但這親不是漢人的「專利」,過去,北方草原上生活的人們也都大約要過這個節日,但不一定是七月七日這天,包括匈奴人、突厥人、回鶻人等等。
史料記載,生活在草原上的人們每年春秋兩季都要舉行兩場盛大的聚會,戀愛當然是必不可少的內容。匈奴人甚至對「七」這個數字有一種與生俱來的崇拜,今天在新疆地區發現的一些匈奴墓葬都被埋成了「7」的形狀,就是最好的證明。突厥人、回鶻人等更是將「七」的含義發揮到了極限。
按《周書》記載,突厥人去世後,將屍體停放在帳內,子孫及親戚都要殺馬和羊,擺在帳前,進行祭拜(子孫及諸親屬男女,各殺羊馬,陳於帳前,祭之)。然後,騎馬圍繞走七圈,每到帳門前都要以刀割面,而且還要哭泣(以刀??面,且哭),「血淚俱流,如此者七度,乃止」。
《周書》還說,春夏時候去世的人,要等到草木枯黃時;秋冬時候去世的人,要等到草木茂盛時,才可掘坑埋葬(春夏死者,候草木黃落,秋冬死者,候華葉榮茂,然始坎而瘞之)。安葬之後,男女都穿戴漂亮的衣服和裝飾,在所葬之地會聚。男人有所喜愛的女人,回去就派人帶禮品去求婚,其父母一般不會拒絕。
這就是「七」,隔在生與死之間的那道門,被人們用「愛」的方式演繹成了耐人尋味的故事,如同生命本身一樣在草原上世代繁衍了下來。
過七夕人們相互送什麼禮物
《鄭風·溱洧》里說的「贈之以芍葯」,告訴人們,無非是一些心愛的花花草草,淳樸而自然,愛情在這里帶上了大自然的芬芳,讓人懷念。除此之外,人們還送一些諸如香包、錦囊等,由於物質的匱乏,人們還會用獸骨等做一些飾品,送給親愛之人。甚至,生活在草原上的人們還將狼牙加工成飾品相互贈送,以達到「去凶避邪」之目的。
另外,曾經生活在吐魯番地區的車師人,還會相互贈送貝殼。1976年,在修建吐魯番通往庫爾勒的鐵路車站時,發現了一片車師人的墓地。讓考古學家沒有想的是,在這片古墓里存留著相當數量的海貝,是車師人當年的心愛物品。
這種海貝在我們今人看來並不是什麼罕見物品,是普通的「貨貝」、「環紋貨貝」,但它們卻不出產於亞洲,來自遙遠的渤海、東海、南海以及阿拉伯海、波斯灣海。車師人當年就是以此為禮物,相互贈送。當他們把這製作成衣飾與頸飾,美得無與倫比。至於此後,在吐魯番周邊發現的車師人墓葬被專家們命名為海洋墓葬。
戒指在我國的使用至少有兩千多年的歷史。從大量文獻來看,秦漢時期,中國婦女已普遍佩用戒指。
戒指在古代多稱為「指環」,而「戒指」之名的出現,則是元代的事情。隋唐時期,男女之間以相互饋贈指環來定情已成通例,但此時「戒指作為婚姻的信物」的意義還沒真正定型。
晚唐以後「戒指是結婚的信物」的意義真正定型。而在這之前更早的時光里,側重對戒指作為「月事期間婦女的避忌符號」的解釋。對於娠子期間的婦女來說,這種避忌是為了使她們更好地安胎保息。
有關「七」的字的愛情樂子
最後,我們用「七」來測測愛情心理,給七夕節找個樂子。
1.漢字「七」
一看像匕首。
二看像雙人舞。
三看像兩間開門的房子。
2.數字「7」
一看像一條直路拐彎。
二看像一把農活的鐮刀。
三看像奇怪的尺子。
3.繁體「柒」
一看像水中的刀子在木板上。
二看像家中亂七八糟的雜事。
三看你乘船在風浪中的遠行。
快樂結語
看見匕首的人大約都在奮斗的路上,需要利器,脾氣應該不是很好。
看見雙人舞,有著對愛情的渴望,很溫柔,和和諧,一唱一隨。
看見開門的房子,是在渴望更多的自由。意思嘛,你懂得的。
看見直路拐彎,是一種深度的探尋,這種眼力需要40歲的年齡。
看見農活的鐮刀,是一個勤勞的人。
看見奇怪的尺子,總愛什麼事均與人計較。
水中的刀子在木板上是溫柔的新娘。
家中亂七八糟的雜事,很有可能已經接近更年期。
乘船在風浪中的遠行,一個勇敢而且浪漫的人。
浪漫的心思,浪漫的事兒。七夕了,願生活里多些輪回的七,有個溫柔而且幸福的開始。(文/路生)
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⑺ 七夕到了,我覺得好渴望!孤單....我該怎麼辦
不要想太多,對愛情這東西不要著急,也許現在很多人應該還羨慕你一身輕,能認真的工作,不用為怎麼帶女朋友出去玩兒煩惱,我覺得,以後會過得,不要著急,多少個七夕情人節你沒過過?不在乎這一次,好好的工作,等以後幸福來了,你就不再孤單了!
⑻ 李商隱的七夕這首詩的意思
譯文:
分開鸞扇走進了帳篷,搭長橋的喜鵲們已經完工。
怎樣能將世上的死別,去換得每年才一次的相逢?
原文:
鸞扇斜分鳳幄開,星橋橫過鵲飛回。
爭將世上無期別,換得年年一度來。
此詩先遙想牛郎織女在天上相會,再聯想到自己愛妻早亡而渴望能每年與亡妻相會一次。
全詩想像豐富,語言精美,感情深厚。
李商隱是晚唐乃至整個唐代,為數不多的刻意追求詩美的詩人。
他擅長詩歌寫作,駢文文學價值也很高。其詩構思新奇,風格穠麗,尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻,優美動人,廣為傳誦。
⑼ 許嵩七夕歌詞什麼意思
旁晚下著紛紛小雨,我在渡口等著你的歸來,卻不見你歸來,只有燭影投入我深深的影子,更顯我的孤獨。孤獨中突然想起你的歌聲,彷彿就在耳邊。想起和自己給你伴奏和歌的古琴,琴琴案已經蒙塵了,也發現已經有很多天沒有和你彈奏和歌了。
當日你羅帶輕分,將自己交給了我,我們本應是緣定今生的了,但我感覺你的心已經疏遠我了。時光過得很快,就像你穿針插線的一錢剎那,已經到了夜晚,你還沒回來。於是我想到去寺廟祈求你能回來,因為今天是七夕情人節,你應該回來陪我一起過的。我還沒進入寺門參拜,已經看到寺門前長著青苔的門檻上,已經留有幾道深深的屐痕,他們應該也和我一樣是來祈求與愛人重逢的,他們卻先我一步而至。原來他們這三五個痴心人也是和我一樣在這個七夕情人節孤單一人。
想起七夕這天,每到晚上,上天會有鵲橋會,很多分離的情人們這天能重逢,雖然這是七夕的念想 ,但我依舊深深嚮往。皎潔的月光下,我輕輕的哼著小調,卻只有在漫天燦爛的煙花中,孤芳自賞自己所哼的歌,雖然是孤獨的一個人,但對影已有二人,總算不太孤獨,我總是這樣自我安慰著自己。
走過小城老街,看到一雙雙有情人執手同徜徉,心裡特別羨慕與渴望,心想道:我本來也能和你在今晚成為一雙對的,為何你今夜不歸?
再次想起今晚是七夕,天上的鵲橋會上分離的情人在今晚重逢,喜極而泣的情景,無比嚮往。而你今晚未歸來與我在一起。於是我借酒澆愁,一個人獨飲,飲醉。今夜獨飲,既然情話無人講,也就不用再講了,就把對你此時的思念寫成一首詩吧!
注釋:魁星,指代表文人儒士的星宿,這里作者比喻自己,因為自己就是這一詩人。所以最後附詩兩行。