七夕佳節令

1. 七夕節的詩句唯美句子

1、《漁家傲七夕》

年代:宋作者:蘇軾

皎皎牽牛河漢女。盈盈臨水無由語。

望斷碧雲空日暮，無尋處。

翻譯：

那遙遠而亮潔的牽牛星和那皎潔而遙遠的織女星，相隔在清清淺淺的銀河兩邊相視無言地痴痴凝望。遙望碧空，神思遐想，昔日的親友如今各散五方，無處尋覓，只能在夢中相見了。

5、《七夕穿針》

南北朝：柳惲

代馬秋不歸，緇紈無復緒。

迎寒理衣縫，映月抽纖縷。

的皪愁睇光，連娟思眉聚。

清露下羅衣，秋風吹玉柱。

流陰稍已多，餘光亦難取。

翻譯：

詩歌發端「代馬秋不歸，緇紈無復緒」，且不提七夕穿針，而先說明丈夫從軍代地（今河北、山西北部），妻子獨處閨中，各色衣裳，無心料理。然而瞬間已到七夕，須為丈夫打點冬裝，於是歸結七夕穿針這一詩題：「迎寒理衣縫，映月抽纖縷。

2. 關於七夕節的詩句。

今天是七夕佳節，

是傳說中牛郎織女相會的日子。

牛郎織女的愛情故事流傳千年，

文人墨客吟詩作賦，留下許多美麗的詩篇。

今天，隱娘給大家介紹十首七夕詩詞，

共賞詩詞中的七夕。

《迢迢牽牛星》

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復幾許。

盈盈一水間，脈脈不得語。

牛郎織女分在銀河的兩端，這首詩歌抓住銀河、機杼這些和牛郎織女的神話相關的物象，借寫織女有情思親、無心織布、隔河落淚、對水興嘆的心態，實際來比喻人間的離婦對辭親去遠的丈夫的相思之情。

「盈盈一水間，脈脈不得語」，將一個飽含離愁的少婦形象若現於紙上，意蘊深沉風格渾成，是極難得的佳句。

《秋夕》

唐·杜牧

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。

古人寫牛郎織女分離的痛苦，多是抒發自己內心的離別之苦，這首詩就是描寫失意宮女孤獨的生活和凄涼的心境。

一個秋天的晚上，銀白色的蠟燭發出微弱的光，一個孤單的宮女用小扇子撲打著飛來飛去的螢火蟲。夜已深了，寒意襲人，可宮女還沒去休息，而是久久眺望著天上的牽牛織女星。

是牽牛織女觸動了她的心事：感動真摯的愛情，什麼時候我也能擁有呢？

《乞巧》

唐·林傑

七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

這首詩描寫了古時人們過七夕的情景。七夕節時，家家望向碧藍的天空，好像看到了牽牛織女在鵲橋相會的情景。家家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊乞巧（對月穿針），穿過的紅線都有幾萬條了。

3. 關於七夕節的古詩

關於七夕節的古詩：

1、《秋夕》

元·盧摯

銀燭冷秋光畫屏，碧天晴夜靜閑亭。

蛛絲度綉針，龍麝焚金鼎。

慶人間七夕佳令。

卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。

解釋：白銀燭台放射出的光線照亮了畫屏，在晴朗的夜晚靜靜地坐在亭子里。婦女們用蛛絲穿過綉針在乞巧，金鼎中焚燒著龍麝香，人們都在慶祝人間七夕這個佳節，躺下來看牽牛織女星得鵲橋相會月亮飄過梧桐樹投下了倒影。

4. 關於七夕的古詩有哪些

1、秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

譯文內：只要兩情至死容不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。

2、林傑《乞巧》

七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。

譯文：七夕晚望著碧藍的天空，就好像看見隔著「天河」的牛郎織女在鵲橋上相會。

3、杜牧《秋夕》

天階夜色涼如水，卧看牽牛織女星。

譯文：夜色里的石階清涼如冷水，靜坐寢宮凝視牛郎織女星。

4、盧摯《沉醉東風·七夕》

卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。

譯文：躺下來看牽牛織女星的鵲橋相會，月亮飄過梧桐樹投下了倒影。

5、徐凝《七夕》

別離還有經年客，悵望不如河鼓星。

譯文：我和伊人的離別是不會停息地一年復一年，
悵然間抬頭望去只見到牛郎星依舊閃爍，我的哀愁相比就逐漸的不那麼明顯了。

6、晏幾道《蝶戀花·喜鵲橋成催鳳駕》

喜鵲橋成催鳳駕。

譯文：鵲橋已經搭成，催促織女起駕前去赴會。

5. 關於描寫七夕節的詩句

古代描寫七夕節的著名詩句，有「七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋」、「卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影」、「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」等。
（一）七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。」七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋「出自唐代林傑的《乞巧》。詩文曰：」七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。「《乞巧》是一首描寫民間七夕乞巧盛況的詩。開頭兩句「七夕今霄看碧霄，牽牛織女渡河橋」，敘述的就是牛郎織女的民間故事，即一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地抬頭仰望浩瀚的天空，看隔著「天河」的牛郎織女在鵲橋上相會，。這是因為這一美麗的傳說牽動了一顆顆善良美好的心靈，喚起人們美好的願望和豐富的想像。而」 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條「，即家家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊對月穿針，穿過的紅線都有幾萬條了。詩人在詩中並沒有具體寫出各種不同的心願，而是留下了想像的空間，愈加體現了人們過節時的喜悅之情。
（二） 卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。「卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影」出自元代盧摯的《沉醉東風·七夕》。詩文曰：「銀燭冷秋光畫屏，碧天晴夜靜閑亭。蛛絲度綉針，龍麝焚金鼎。慶人間七夕佳令。卧看牽牛織女星，月轉過梧桐樹影。」該詩文大意為白銀燭台放射出的光線照亮了畫屏，在晴朗的夜晚靜靜地坐在亭子里。婦女們用蛛絲穿過綉針在乞巧，金鼎中焚燒著龍麝香，人們都在慶祝人間七夕這個佳節，躺下來看牽牛織女星得鵲橋相會月亮飄過梧桐樹投下了倒影。在詩中，作者繪制出一幅靜夜圖，即七夕之夜，月明風清，人們焚起香來慶賀節日。渴望著心靈手巧的女子也拿出了針錢在梧桐樹影下乞巧，看牛郎織女相會。
（三）兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」出自北宋詩人秦觀的《鵲橋仙》。詩文曰：「纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。」這是一首詠七夕的節序詞。起句展示七夕獨有的抒情氛圍，將七夕人間「乞巧」的主題及「牛郎、織女」故事的悲劇性特徵點明，借牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅貞誠摯的愛情。結句「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」，揭示了愛情的真諦：愛情要經得起長久分離的考驗，只要能彼此真誠相愛，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句感情色彩很濃的議論，成為愛情頌歌當中的千古絕唱。

6. 天涯明月刀七夕時裝能換永久的嗎 七夕佳節令怎麼換永久時裝

很多玩家在做天刀七夕活動的時候,傅紅雪讓玩家尋找醉三千,是不是有不少人內找不到？
本期安游小斌容就為大家帶來醉三千的詳細坐標,希望對小夥伴有所幫助！
天涯明月刀七夕活動大全
天涯明月刀七夕活動大全
玉佩
紅花龍膽
醉三千
龍先生
李四方
作畫...

7. 關於描寫七夕節的詩句

1、穿針人在合歡樓，正月露、玉盤高瀉。——嚴蕊《鵲橋仙·碧梧初出》

2、兩情內纏綿忽容如故。復畏秋風生曉路。——王建《七夕曲》

3、東飛烏鵲西飛燕。盈盈一水經年見。——陳師道《菩薩蠻·七夕》

4、此夜星繁河正白，人傳織女牽牛客。——沈佺期《七夕曝衣篇》

5、尋思不似鵲橋人，猶自得、一年一度。——趙以夫《鵲橋仙·富沙七夕為友人賦》

6、幸回郎意且斯須，一年中別今始初。——王建《七夕曲》

7、千家閉戶無砧杵，七夕何人望鬥牛。——李嘉祐《早秋京口旅泊章侍御寄書相問因以贈之時七夕》

8、他鄉逢七夕，旅館益羈愁。——孟浩然《他鄉七夕》

9、又說今夕天津，西畔重歡遇。——吳文英《荔枝香近·七夕》

10、已駕七香車，心心待曉霞。——李商隱《壬申七夕》

11、二秋葉神媛，七夕望仙妃。——任希古《和長孫秘監七夕》

12、新秋逢閏，鵲橋重駕，兩度人間乞巧。——顧太清《鵲橋仙·雲林矚題閏七夕聯吟圖》

8. 關於七夕節的古詩有哪些

1、鵲橋仙·七夕

作者：宋代蘇軾

原文：緱山仙子，高清雲渺，不學痴牛騃女。鳳簫聲斷月明中，舉手謝時人慾去。

客槎曾犯，銀河波浪，尚帶天風海雨。相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處？

譯文：緱山仙子王子喬性情高遠，不像牛郎織女要下凡人間。皎潔的月光中停下吹鳳簫，擺一擺手告別人間去成仙。

聽說黃河竹筏能直上銀河，一路上還挾帶著天風海雨。今天相逢一醉是前生緣分，分別後誰知道各自向何方？

2、七夕

作者：唐代白居易

原文：煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。

幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。

譯文：抬頭仰望明月長空，感慨漫漫歷史長河中七夕與秋天都是一樣的。

每一年的這一天，牛郎與織女都體味著相聚的歡愉與離別的愁緒。

3、七夕

作者：唐代李賀

原文：

別浦今朝暗，羅帷午夜愁。

鵲辭穿線月，花入曝衣樓。

天上分金鏡，人間望玉鉤。

錢塘蘇小小，更值一年秋。

譯文：天河隱隱逢七夕，獨處羅帳半夜愁。烏鵲離去穿線月，螢火飛入曬衣樓。牛女雙星合又分，人世情侶望玉鉤。不見錢塘蘇小小，獨處寂寞又一秋。

4、七夕

作者：唐代李商隱

原文：鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。

爭將世上無期別，換得年年一度來。

譯文：分開鸞扇走進了帳篷，搭長橋的喜鵲們已經完工。怎樣能將世上的死別，去換得每年才一次的相逢？

5、菩薩蠻·七夕

作者：宋代蘇軾

原文：風回仙馭雲開扇，更闌月墜星河轉。枕上夢魂驚，曉檐疏雨零。

相逢雖草草，長共天難老。終不羨人間，人間日似年。

譯文：黑夜即將過去，太陽即將出現。五更天時銀河斜轉月落大地。牛郎織女從夢魂中驚醒過來，淚涕縱橫，天上落下了細小的雨點。

牛郎和織女雖然是短暫相逢，但卻永遠和天一同存在。他們始終不羨慕人間的生活，因為人間煩惱太多了，日子難過。