七夕龍湖

㈠ 重慶龍湖醫院好不好

你是指哪方面？醫療設備？醫療技術？還是地理位置？
其實好不好都是仁者見仁，智者見智。

㈡ 仙女湖傳說是怎樣的

是新余的仙女湖嗎？廣東省肇慶市也有一個仙女湖。
你在江西地區提問應該是新余的仙女湖吧？
江西省新余市仙女湖
是江西唯一的湖泊型國家重點風景名勝區,亞洲最大的亞熱帶樹種基因庫。198平方公里的景區,50平方公里的湖面,100餘個島嶼星羅棋布,湖水清澈見底,原始森林神秘誘人。「仙女湖」的名稱源自1600多年前東晉文學家干寶所著《搜神記》中記述的「仙女下凡」美麗傳說：豫章新喻縣男子,見田中有六七女,皆衣毛衣,不知是鳥,匍匐往,得其一女所解毛衣,取藏之,即往就諸鳥。諸鳥各飛去,一鳥獨不得去。男子取以為婦,生三女。其母後使女問父,知衣在積稻下,得之,衣飛去,去後復以迎三女,女亦得飛去。

仙女湖自然風光秀美朴實,具有「幽、秀、奇、雄」之特點,景區兼具湖泊型和山嶽型兩大類型,有曲水通幽,港叉相連的舞龍湖,有水流湍急,兩峰對峙的鍾山峽；有煙波浩渺,千帆競渡的鈐陽湖；有綠色基因寶庫的大崗山。千年水下古城、水中古橋、水底古石刻,古廟、古陶瓷遺址堪稱華廈奇觀,這里是唐代江西第一個狀元肇、宋代重臣王欽若、明代權相嚴嵩的故里,道教宗師葛洪煉丹之所,宋應星撰寫科技巨著《天工開物》的原創地。

仙女湖區們優越、交通便利,浙贛鐵路,贛粵、滬瑞高速公路穿而過,景區先後投資7000餘萬元新建了國內一流的旅遊公路和旅遊碼頭,開發了情人島、桃花島、仙來島、花園山莊、水上樂園、刀山火海、嚴嵩洞等20餘處風光景點和人文勝跡。為宏揚仙文化、情愛文化等中國傳統文化,打造以「情山愛水」為主題怕仙女湖旅遊品牌,仙女湖區正籌建全國最大的情人廟、情人橋、情人鎖、同心結,使仙女湖成為情愛的天堂,有情人的聖地,並於今年「七夕」節隆重舉辦首屆「仙女湖情人節」,時間為8月22日－28日（農歷7月7日－13日）。屆時,將舉行「情山愛水」首屆百對新人水上集體婚禮盛典,新人宣讀愛的誓言,並由觀眾評選出最受歡迎、最上鏡、最佳般配、最浪漫上、最時尚新人獎等五個獎項。情人節活動期間,景區內各景點島嶼將相繼舉辦「心動時刻」情人競猜、「鸚鵡情人」獻玫瑰、黎族娶親、情歌對唱等系列娛樂活動。「七夕」之夜,仙女湖還將舉辦大型仙女湖情人節「狂歡之夜」文藝晚會暨頒獎典禮。情人節期間,各地遊客憑本人結婚證可享受門票、船票半價優惠。

㈢ 2012徐州七夕

去群龍湖吧

㈣ 問你沒事的時候想干什麼告訴我答案

在跟自己喜歡的女生聊天時，如果碰到女生說沒事，千萬不要就真的當沒事了，女生一般說沒事的時候，是包含很多潛台詞的，下面來給大家詳細講講吧。
女生說沒事怎麼回復
一、「沒關系，你始終有我陪著你呢」
男人遇到女人說這樣話的時候肯定是特別常見的，如果一次次之後都不知道怎麼辦的話，那這個男人可就有點不好了。不過呢這里有小編幫著大傢伙呢，男人們只要記住看見這句話的時候，對待女人就要多幾分陪伴，陪伴這個東西實在是太管用了，怎麼著都不會惹到女人，怎麼都不會惹自己的女人不開心。
二、「怎麼了呢?這是誰又惹到我家大人了?」
當女人遇到什麼不開心或者煩惱的事情之後，想要跟自己的男人表達自己的不開心，可是耐與女人天生的脾性，所以這個不開心的原因總是不那麼容易的說出來，不想說出來就不說出來了么?男人如果這樣想的話，那也實在是太簡單了。要想讓自己的女人開心的話，直接問清楚為什麼這個樣子然後好好給她分析一下就是了嘛!
三、「什麼情況，跟我好好說說唄」
任何一個人都沒有辦法抗拒來自自己愛的人的溫柔，女人更是這個樣。女人在自己不開心的時候更是沒有辦法拒絕來自自己的男人的這份體貼。一個個疑惑在男人心裡，女人看見了也會好好跟男人講清楚的。

女生說沒事的潛台詞
當女生說自己沒事的時候，千萬不要以為她真的沒事。這句話延伸出來的含義，包含且不限於「你攤上事了」「等會再找你事」「我有沒有是，你心裡沒點數?」當女生說類似「沒事」的話時，句子越長越危險，這個時候千萬不要借坡下驢，要根據她的心裡思路來思考。

男女生對沒事的理解差異
1.男生對「沒事」這兩個字的理解就是：「我真的沒事。我能解決好我的事」。
2.女生對「沒事」的理解是：「就是說有事，不高興，需要你的安慰和關心」。

怎麼哄女孩開心
1.如果女生生氣只是因為口頭有點小分歧，或者男生說話不好聽引起的，那麼問題不是很嚴重的情況下，男生可以適時的沉默片刻，然後換個輕松的話題，來緩和氣氛，女生氣頭過了，也就想想算了不會繼續和你糾纏於上個不開心的話題。
2.要哄女孩子開心，那就要記得她的生日，以及各種情人節，例如在元宵，七夕的時候有所表示。不用太珍貴的禮物，最重要的是在情人節這個浪漫的日子裡，至少你想起了她，那便是讓女孩子覺得很是開心的事情。
3.講笑話，女友生氣了，就陪在她身邊，然後給他講笑話，然後扮鬼臉，逗她開心，讓他笑，這時候要做的就是拋下面子，在它面前做一個真實的自己，把自己的架子都放下，然後逗女友開心。
4.臉皮厚：女孩不開心怎麼哄這一點是非常重要的，陳小春在古惑仔這部影片里說過一句話：一個男人如果臉皮夠厚的話，那麼他追女孩就已經成功了一半。嘿嘿!!後來本人百試百靈。

㈤ 周口淮陽荷花節什麼時候

1、名稱：2010中國·淮陽荷花節

2、活動主題：荷花·和美·合作

3、活動口號：走進羲皇故都，相約水城淮陽

4、舉辦時間：7月18日--9月18日

5、舉辦地點：羲皇故都風景名勝區

6、主辦單位：河南省旅遊局、周口市人民政府

7、承辦單位：淮陽縣人民政府、周口市旅遊局

三、活動安排

1、2010中國·淮陽荷花節開幕式

時 間：7月18日上午9時

地 點：龍湖北岸

活動內容：民間藝術表演，領導講話，嘉賓游龍湖、賞荷花。

領導與嘉賓邀請范圍：（1）省有關領導，省直有關部門領導，市四大班子主要領導，周口市市直有關部門及各縣市(區)有關負責同志；（2）淮陽籍在外工作廳級幹部及知名人士代表；（3）國內外知名企業家代表100名；（4）國家與省攝影家協會有關領導，省內外主流媒體記者；（5）有關活動承辦單位代表及其他相關人士。

2、央視「夢想劇場」欄目走進水城淮陽與「相約龍湖，放飛夢想」大型文藝晚會

時 間：7月17日--7月20日

地 點：龍湖風景區，淮陽人民會堂

活動內容：央視「夢想劇場」欄目組來淮錄制「唱到北京去」淮陽專場，並在央視三套播放。同時，舉辦「相約龍湖，放飛夢想」大型文藝晚會。

3、招商引資及項目建設洽談活動

時 間：7月18日--7月20日

地 點：淮陽縣城

活動內容：舉行縣情發布和項目洽談、對接活動。

4、攝影采風系列活動

（1）「走進羲皇故都，聚焦龍湖賞荷」——中國知名攝影家、攝影記者淮陽大型采風活動

時 間：7月18日--7月19日

地 點：龍湖風景區

活動內容：邀請中國攝影家協會知名攝影家、新華社知名攝影記者與簽約攝影師到淮陽采風，感受淮陽秀美風光，在省內外主流媒體刊發攝影作品。
2） 「影像龍湖」--大眾數碼攝影大賽

時 間：7月18日--9月18日

地 點：龍湖風景區

活動內容：以河南文化產業網、中國·淮陽網為平台，組織遊客參加「影像龍湖」大眾數碼攝影比賽並進行網上評選。

5、百名畫家觀荷佳作展

時 間：7月17日—7月19日

地 點：太昊陵景區、龍湖風景區

活動內容：舉辦全國百名知名畫家荷花佳作展，並邀請部分獲獎畫家到淮陽賞荷、畫荷。

6、龍舟大賽及水上自行車對抗賽

時 間：7月18日—9月18日

地 點：龍湖風景區

活動內容：組織廣大遊客、縣直及各鄉鎮工作人員參加龍舟比賽和水上自行車對抗賽。

7、淮陽旅遊餐飲業「十佳」評選活動

時 間：7月20日—9月18日

地 點：淮陽縣城

活動內容：評選淮陽「十佳旅遊餐館」、「十大名菜」、「十大風味小吃」、「十佳廚師」等，創建龍湖特色美食品牌，樹立淮陽餐飲服務形象和名廚形象。

8、 「夜遊龍湖、七夕聯歡」活動

時 間：7月18日—9月18日

地 點：龍湖風景區

活動內容：裝飾龍湖岸景及若干遊船，吸引遊客夜遊龍湖。8月16日（農歷七月初七）晚，組織百對情侶，舉行「七夕」聯歡活動。

9、「大河旅遊直通車」淮陽賞荷活動啟動儀式

時 間：7月24日（周六）

地 點：鄭州

活動內容：與《大河報》「大河直通車」欄目合作，充分利用《大河報》平台進行強勢宣傳，組織省會鄭州遊客到淮陽觀光賞荷。邀請《大河報》社有關領導出席啟動儀式。

10、羲皇文化廣場才藝展演活動

時 間：7月18日—9月18日

地 點：羲皇文化廣場

活動內容：組織全縣各單位舉行廣場文化活動。

㈥ 聽說淮陽開發了一條太昊陵商業街

太昊陵商業街簡述
河南·淮陽太昊陵商業街
一、背景深度！高度！太昊陵景區發展規劃及前景透析1、淮陽歷史悠久、文化底蘊深厚。6000年伏羲文化，孕育一個新景區！2、淮陽縣委縣政府堅持「旅遊帶動」發展戰略，大力發展旅遊產業，經濟效益逐年提高，老百姓也得到了實實在在的經濟利益！3、太昊陵景區申報全國5A景區，造福淮陽、強盛北關！4、2010年6月國家旅遊局將淮陽縣確定為首批全國5個旅遊標准化試點縣之一。國家榮譽，國家支持！開拓淮陽發展大好局面！二、地段景區腹地 風水寶地本項目位於淮陽縣城太昊陵東側，處太昊陵景區中心位置。太昊陵屬國家4A級旅遊景區，伏羲文化距今已有6000多年歷史，文化底蘊深厚、屬國家非物質文化遺產。南對著名的龍湖和10萬平米的伏羲廣場，為商業街聚集了大量的人氣，日後舉辦大型的文藝演出、產品促銷等商業活動提供了一個天然的大舞台，名堂開闊、水路寬廣、上風上水、聚水納財，毋庸置疑的風水寶地！北接當地人都知道的老商圈孫庄批發市場（主要經營百貨、小商品等），商業氛圍非常濃厚。商業街中段是太昊陵東華門，直接通向太昊陵，是進出太昊陵的主大門之一。東邊是大型居民區，有近十萬的固定消費群體。三、規模規模宏偉 一步到位項目佔地50畝，總建面積36000平米，總投資1.2億元，全長760米，以中間的東華門為中心，分為南區和北區，最多可容納700餘戶商家，單體純商業街建築，全國罕見！四、建築我們建的，不是商業街，是景點！全仿明清風格古式建築，整體兩層，局部三層，錯落有致，美觀大方，新景點項目！全框架鋼筋混凝土結構，建築過硬，四平八穩，百年建築，抗震八級，高品質建築！由於地理位置特殊，項目採用兩側仿明清風格建築加中心街道圍合街區形式。整體兩層，局部三層，整條街東西開門為雙面街，一切都圍繞周邊的歷史文化與自然景點為主，下一步我們還將在商業街內建一些景觀綠化，休閑座椅等，美化商業街環境，吸引更多的人流。我們打造的是淮陽第一條具有歷史文化氣息的，集旅遊休閑、服裝百貨、餐飲娛樂為一體的一站式核心商業街，也可以看作是淮陽一個新的旅遊景點！商業街內設有九個過街天橋：寬4-12米，並設計有直通步梯，人群可以直接從地面到達二樓，而且二樓有寬2.4米的迴廊，同樣也可以做生意，具有商業價值！局部三層的可以做住宅或做生意都可以。人流暢通保證整條街沒有商業死角。項目建築採用的是框架結構，此結構全為鋼筋混凝現澆成型非常牢固，建成後可稱為百年建築，又可隨意分割戶型來滿足不同客戶的需求。獨立門面，產權明晰。五、人氣處於景區，輻射全城。立足淮陽，面向全國。1、周邊10萬固定消費人群，28個鄉鎮百萬流動群體，全國各地上千萬流動遊客。2、正月新年旅遊旺季，外出返鄉群體家鄉消費，量大品質高！3、二月二廟會，集聚全國各地人群，日均人流數十萬，日進斗金，不賺都難！4、五月端午龍舟大賽，盡顯龍湖魅力，展示淮陽民間風俗。5、暑期旅遊旺季，消暑降溫感受龍湖清涼遊艇。6、為期兩個月的荷花節，全國聞名，遊客絡繹不絕。精彩節目繽紛呈現，旅遊小姐大賽、七夕鵲橋相親大會、國家著名節目參與、賽龍舟展民風，每周都有大演出。7、金秋菊展、攝影展、書畫展、民俗展等，集聚景區，商機自來！8、姓氏文化節，全國聞名，大手筆大場面，明星薈萃，揚名中外。商業街得天獨厚的地理位置，天時地利人和，當然乘風破浪，揚帆遠航！出名、自然而然！9、商業街自身將會在節假日舉辦各類宣傳文藝匯演、大中小型的促銷演出、商品展銷會、快樂美食節、全民健身運動會、讀書節、淮陽特色展等各類活動。保證商業街的人氣持續旺盛！10、太昊陵東華門正式開通，作為景區出口開放。聯誼各大小旅行社，將商業街作為各大小旅遊團的線路必經站點，帶動商業街消費。人流財流涌進商業街，體現商業街在景區商業配套中的重要地位。六、定位因地制宜、彰顯特色、力求完美！完善街區功能，豐富街區業態，規范市場秩序，推動市場運作。打造淮陽集旅遊文化、購物休閑、餐飲娛樂為一體的一站式核心商業區！七、管理官方管理，長期持續，與景區共繁榮！本項目正式被劃入太昊陵景區。1、改善管理服務態度、提高服務素質與品質，為商家保駕護航！2、實行統一管理、統一停車、統一劃分店外經營區，初一十五提供免費停車場。3保安24小時不間斷巡邏，全天候不間斷保潔，全天候免費提供水電物業維修。4、物業配套齊全，24小時安保監控系統、背景音樂、公共衛生間、景觀燈籠等，逐步添置各類配套設施，逐步完善商業街整體環境構建！5、鄭州常興商業地產運營專家傾力運作商業街。發展外圍宣傳推廣，統一招商、統一促銷、統一宣傳，讓每個商家守店侯財！八、團隊三足鼎立 不火不行政_府牽頭、開發商投資百萬、鄭州常興全程運營，全省推廣商業街！太昊陵商業街榮幸被劃入太昊陵景區，政府將結合開發商全力打造淮陽新景點新商業街區，本項目對太昊陵全國「5A」級景區的申報工作發揮了積極的推動作用。以及淮陽旅遊發展的需要，政府給予大力的支持與幫助，旨在打造淮陽旅遊新名片，完善景區配套，提高景區品味，改善景區消費環境等。開發商簡介淮陽縣新天地房地產投資開發有限公司，注冊資金1000萬元。老闆系淮陽安嶺人，02年在深圳創辦金淳地產集團，06年應淮陽縣委縣政府招商引資邀請，返鄉開發建設「太昊陵商業街」項目，相繼在鹿邑、商丘、周口開發多個樓盤。目前公司以「太昊陵商業街」項目市場盤活及管理為工作重點，在政府帶動與支持下，總投資數百萬，重金聘請鄭州常興公司全面運作。代理公司簡介鄭州常興房地產營銷策劃有限公司是一家集房地產營銷策劃、全程代理、商業地產運營，企業形象設計、廣告設計，包裝設計於一體的專業化房地產營銷策劃公司。在全國各地曾先後成功策劃和代理37個樓盤，總銷近百億元，代理面積超過200萬平方米。九、招商黃金旺鋪，全省優惠招租！三大招租政策一、臨街門面交半年租金用兩年，再送大額裝修補助！前所未有的好事！二、部分房源超低租金給你兩年，2000元創富從此開始！還等什麼？三、回報社會，感恩淮陽。殘疾人、大學生、下崗工人租金全免！目前已經進駐商戶400餘家，其中有萬家樂超市，縣泥塑藝術館，新華書店等大型商家已經進駐。在他們的帶動下，必定會有很好的市場。接下來我們還要在鄭州、洛陽、開封等地進行招商，引進大量商戶，填補淮陽中檔消費的空白，也能帶動小商戶的經營和名氣，同時也能為我們整條商業街帶動了更大的人流量和人氣，保證商業街的良好經營。

㈦ 閩南有什麼故事或神話

1共工怒觸不周山
水神共工，是炎帝玄孫祝融的兒子。他人臉、蛇身、紅發，駕黑龍，管理和控制著佔大地面積十分之七的海洋、江河、湖澤。

顓頊繼黃帝登上帝位後，施行絕天地通的治理方略，搞得眾神沒有一點自由，地上的人們也怨聲載道。共工起而造反，向顓頊宣戰。雙方大戰於不周山。這不周山乃是當年女媧補天斬龜腿所立的四根天柱之一。沒日沒夜地廝殺了十幾天後，共工之軍漸漸不支。共工此時已殺紅了眼睛，他怒吼一聲，一頭向不周山撞去。只聽得天崩地裂的一聲巨響，不周山折斷了！ 頃刻之間，西北邊的天空因失去支撐而傾斜下來，日月星辰迅速地向著西方滑落，同時，東南的地表也因巨大的震動而塌陷下去，百川之水順勢向東南奔流，宇宙從此改觀，形成了日月星辰運行的軌道和百川歸海的地勢。

2百鳥朝鳳
很久以前，鳳凰只是外形很平常的小鳥。但它有的優點就是：很勤勞。把吃多下來的食物都藏進洞里。有一年，森林大旱。鳥兒都餓得頭昏眼花。這時，鳳凰急忙打開山洞，把自己藏的食物分給大家。旱災過後，為了感謝鳳凰的救命之恩，鳥兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來，製成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻給鳳凰，並一致推舉它為鳥王。以後，每逢鳳凰生日之時，四面八方的鳥兒都會飛來向鳳凰表示祝賀，這就是百鳥朝鳳。

3、炎帝擊石生火

人類使用最早的火全都是天然火．有個人便想人類總不能一直依靠天然火吧，所以決定自己要創造一種取火的方法，在一次狩獵中，他一失手未將石制的標槍命中獵物，不過他發現標槍與地上的石頭相擊時產生了火花，於是他就撿了很多那裡的石頭來試驗，結果成功的取得了火．也因為他發現了取火的方法，所以各個部落都一致擁他為王，這個人就是以火德為王的炎帝．之後他又創造了耕種方法並且教會了人類耕種，所以他又被稱為神農．

4、後羿與嫦娥

後羿和嫦娥都是堯時候的人，那時天上有十個太陽同時出現在天空，百姓都民不聊生。於是天帝命令善於射箭的後羿下到人間，協助堯除人民的苦難。後羿帶著他的美麗的妻子嫦娥一起來到人間。後羿把多餘的九個太陽射下去後受到了其他天神的妒忌，他們使天帝終於疏遠了後羿，最後把他永遠貶斥到人間。受了委曲的後羿和妻子嫦娥只好隱居在人間，靠後羿打獵為生。

5、盤古開天闢地

以前，宇宙就像是一個大雞蛋一樣混沌一團。此時誕生了一位偉大的英雄，他的名字叫盤古。他拿起巨大的神斧，掄起來用力向周圍劈砍。就這樣有了天地。每當盤古的身體長高一尺，天空就隨之增高一尺，大地也增厚一尺；每當盤古的身體長高一丈，天空就隨之增高一丈，大地也增厚一丈。盤古生前完成開天闢地的偉大業績，死後永遠留給後人無窮無盡的寶藏，成為中華民族崇拜的英雄。

6、鯀禹治水

大水漫上天際，鯀盜沒有得到天帝的命令取了天帝的神土來堵塞洪水，天帝派火神祝融在羽山附近殺死了鯀。鯀腹中生出了禹，天帝就命令禹鋪填土壤賓士洪水,禹從南方走到北方，從太陽處的地方跑到太陽落的地方，,一直率領人們從事治水的艱苦勞動,經過了十三年，禹終於將水治理好，完成了鯀的遺願。終於安定了九州。

7、誇父追日

北方天氣寒冷，冬季漫長，誇父想，要是能把太陽追回來，讓它永久高懸在天上給大地光和熱，那該多好啊！於是他就去追了一天，終於看到了太陽想把太陽捉住帶回去。可是他已經奔跑了一天了，火辣辣的太陽曬得他口渴難忍，他便俯下身去喝那黃河、渭河裡的水。兩條河的水很快就喝完了，但他還是沒有解渴，就跑去了北方大澤里的水，但他還沒到達目的地，就在中途渴死了。
8、愚公移山

愚公家門前有兩大座山，這兩座大山就像一堵巨大的牆，擋住了他們通往外界的路，與世隔絕，非常落後。於是愚公決心把山平掉，每天就不停地把山上的土挖走。有個老人叫智叟，笑他太傻，對他說這是不可能的事。愚公說：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫無窮無盡的，兩座山終究會鑿平。

9、嫦娥奔月

嫦娥是後羿的妻子，因後羿立下蓋世神功所以收了許多徒弟。其中心術不正的蓬蒙也混了進來。當有一次後羿帶眾徒外出狩獵時，蓬蒙裝病留了下來，並逼嫦娥交出她丈夫前不久給她的不死葯，嫦娥在被逼無奈之際吞下了不死葯，她立即飛上了天，因為不捨得後羿，所以在離地球最近的月亮上成了仙。

10、吳剛砍樹

傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人，醉心於仙道而不專心學習，因此天帝震怒，把他拘留在月宮，令他在月宮伐桂樹，並說：「如果你砍倒桂樹，就可獲仙術。」吳剛便開始伐桂，但吳剛每砍一斧，斧起而樹創傷就馬上癒合，日復一日，吳剛伐桂的願望仍未達成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹。

11、女媧造人

盤古開辟了天地，但女媧總覺得很寂寞因為世界是缺少一種像她一樣的生物，於是她用泥土照著自己的影子捏了起來。捏完後，他居然活了起來。女媧一見，滿心歡喜，接著又捏了許多。她把這些小東西叫作「人」。這些「人」是仿照神的模樣造出來的，氣概舉動自然與別的生物不同，居然會嘰嘰喳喳講起和女媧一樣的話來。從這以後，大地就到處有了人。

12、皇帝戰蚩尤

一次，華夏大地陷入了分裂的局面，戰事連連，百姓不得生存。華夏被分為五個大部落，其中黃帝和蚩尤的部落勢力最大，黃帝因不願看到百姓因戰爭而受苦，便想停止這種戰爭局面，所以使用以暴制暴的方式來解決。最後，蚩尤兵敗逃跑．黃帝命應龍前往追殺．應龍不負期望將蚩尤殺死並割下蚩尤的頭顱獻給黃帝．

13、女媧補天

女媧是一位善良的神，她為人類做過許多好事。傳說當人類繁衍起來後，兩個神仙打架從天上打到了人間，天被打出了個洞，把人們安靜的生活環境都破壞了。女媧看到這種場景，非常不忍心，於是練了五色石來把天上的洞補好了。把臟亂的環境重新恢復平靜，再還給了人類，人類都非常感謝女媧。

14、神農試百草

生老病死是最自然不過的事了，不過因為」病」而早早離開這個世界的人又實在值得同情．神農覺得自己有保護好自己的子民的職責，所以他踏遍神州大地尋找治療病患的葯草，找到後他都先自己服用來確定有用與否或者有毒與否．最後終於找到了可以治療很多常見病患的葯草．

15、精衛填海

炎帝有一個女兒，叫女娃。一天，女娃去東海看太陽升起。不幸的是，海上突然起了狂風大浪，女娃不幸落入海中，終被無情的大海吞沒了，永遠回不來了。女娃死了，化作了一隻小鳥，「精衛、精衛」的悲鳴，所以，人們便叫此鳥為「精衛」。精衛非常痛恨東海，於是日復一日地不斷地往東海中扔石子，想把東海填平。

16、刑天戰黃帝

黃帝用強大的武力打敗了炎帝，把炎帝被迫退到南方。刑天發誓要與黃帝爭奪神位。他左手握一面盾，右手拿一把斧，與天帝開始了一場激戰。突然，黃帝看準機會一劍向刑天脖頸砍去，刑天那顆巨大的頭顱就被砍落下來。刑天見頭被砍落，愈加震怒。他毫不示弱，以兩只乳頭當作眼睛，肚臍當作嘴巴，揮舞武器，繼續吶喊戰斗。

17、姜子牙釣魚

商朝末年，紂王殘暴不仁，人民生活非常艱苦。渭河一帶是諸候姬昌的管轄范圍，姬昌胸懷大志，很愛惜人才。為了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在河邊釣魚。他用奇特的方式釣魚，這件事傳到姬昌耳里，姬昌心想他可能是個有才能的奇人，請了他好幾次姜子牙都不理睬他們繼續釣魚。最後姬昌就准備了豐厚的禮品，親自拜訪姜子牙。姜子牙看出他的確是誠心誠意，就答應輔佐他。

18、沉香救母

漢代有個書生叫劉向與善良的仙女，華岳三娘相愛了。不久，三娘就懷孕了並為孩子取名為沉香。天上的神仙知道了此事後，便把他抓了回去。沉香懂事長大後決定去就自己被壓在華山下的母親。母親知道沉香不能就出自己，便叫沉香去找他舅舅，沉香在舅舅手裡拿到了寶蓮燈，立即飛回了華山，救出了母親。

19、八仙過海
八位神仙人物好打抱不平，懲惡揚善。有一天，他們一起到了東海，只見潮頭洶涌，巨浪驚人。呂洞賓建議各以一物投於水面，以顯"神通"而過。其他諸位仙人都響應呂洞賓的建議，將隨身法寶投於水面，然後立於法寶之上，乘風逐浪而渡。（鐵拐李有鐵杖及葫蘆，漢鍾離有芭蕉扇，張果老有紙疊驢，呂洞賓有長劍，何仙姑有蓮花、韓湘子有橫笛、曹國舅有玉版，藍采和有花籃。）

20、仙女造橋

很久以前，上天三元仙子每年中元節去承受人間的香火供奉，不巧這一年上元仙子因為有事不能離開，只好拜託其他兩位仙子飛下天界。她們見這裏海秀山奇、人民淳樸，便心生愛意。為回報百姓的祭奉盛情，兩位仙子見海島與大陸交通不便，決定修一座海橋連接起來，以造福人間。於是施用移山填海的法力，頃刻間，那海橋即將修造成功。

閩南七夕民俗及傳說

在閩南地區，傳說中的「七仙女」並非一個仙女，而是七個神娘，俗稱「七娘媽」，並且傳說七月初七是「七仙女」的生日，因而民間把這一天稱做「七娘媽生」。這也許是七夕民間流傳在宗教氛圍濃厚的閩南地區的衍化。

自古以來，在閩南地區勞動婦女的心目中，「七娘媽」是美麗、善良、慈愛、吉祥的化身，她能庇佑孩子健康成長，因而，民間有七夕「拜天孫」的習俗。《泉州府志》記載：泉俗七夕「乞巧」、「陳瓜果」、「小兒拜天孫」。按照這一習俗，孩子出生後的第一年，頭一個「七夕」要做「新契」，意為新拜「七娘媽」為義母（閩南話稱「契母」）。到了十六歲，當年的「七夕」要「洗契」，意思是對其長大成人、與「七娘媽」脫離關系進行洗禮。這一民俗相沿成習，隨著時代的進步，不少城市家庭現已摒棄，但在農村中仍可見其遺存。

按照傳統習俗，閩南地區七夕敬奉「七娘媽」，具有濃厚的民間色彩，而且因為人們認為「七娘媽」是七個，因而都與「七」有關。主要有：七娘轎（七乘）、七娘亭（內有七個仙娘之像），其餘陳列的果蔬、糖果（煮熟的甜糯米丸）、酒樽、箸子等，一般也以七為數。另外，還有女性專用的生花、熟花、胭脂、花粉、剪刀、紅髻繩等。「七娘轎」和「七娘亭」保留了民間紙扎藝術的精巧，尤其是「七娘亭」更是別致，比較講究的亭中還扎有彩繪的「七娘」泥偶，煞是雅觀。據說，七娘亭的流傳源於宋代。《東京夢華錄》記載：「七夕以錦綠結成樓殿，陳設花果……設坐具以祀牛女二星。」七娘亭也許源自於此。

關於七夕的傳說，閩南還有其精彩的說法。傳說當年天帝盛怒於七仙女與董永成婚，以銀河為界，將這一對恩愛夫妻隔開，後允其每隔七天相會一次，命喜鵲把天帝這一命令傳給他倆，不料喜鵲竟把七天一相會誤報為每年七月七日一相會。至今，閩南地區還保留著「客鳥（喜鵲）報錯喜」的俗諺。雖然喜鵲報錯喜，消息誤傳，但傳出去的是天帝的命令，就必須將錯就錯，不能再改，於是罰喜鵲每年「七夕」為牛郎織女搭橋。據說，七月初七這一天見不到喜鵲的影子，是因為它們都搭橋去了；七夕過後，喜鵲頭部皆禿頂，那是因為牛郎牽牛過鵲橋時，牛蹄子蹂踏所致。民間還傳說，七月初七這一天必定下雨，即使是晴朗的天氣，也會偶爾飄下一陣毛毛雨，那是牛郎織女流下的情淚。閩南民間說是「七娘媽流眼淚」。

閩南民諺的哲理故事
閩南語作為中國古代中原母語的活化石，已經經過不少資深語言學家的論證。其生動的語匯無不蘊含豐富的哲理，因此，其流傳地區的廣泛更令人驚訝。現在，我就平日搜集過的一些閩南民間諺語故事一段段細細講來，相信大家聽了一定會喜歡的。首先咱要講到的一則諺語叫歹馬也有一步踢。這句諺語出自古代一次戰亂之後。據傳有一次兵荒馬亂過後，漳州府在清理戰場時，把一批受傷的戰馬拉到南門外圩市上拍賣。許多人看到傷馬價錢低賤，紛紛購買回去殺了吃馬肉。

有一天，一位城郊農夫到圩市賣菜，聽說傷馬很便宜，也去買了一匹，拉回家去。由於回家時天色已暗，他便把馬綁在豬圈裡，准備明天一早就把它殺掉。

這天半夜，有一個毛賊到村裡偷東西，聽見農夫家的豬圈裡有大豬嚎叫的聲音，走近一看，是一隻大肥豬。他高興地把豬圈門撬開。當他剛鑽進豬圈時，摸到那隻傷馬的尾巴。馬最怕有人揪尾巴，一覺得尾巴被抓住了，急急伸腿一踢，正好踢中毛賊的下身。小毛賊痛得哇哇叫。農夫一家人聽到了，馬上沖到豬圈，毛賊一看到有人來，便哀求：放我走吧，我以後不敢來偷東西了！」

第二天，這事傳開了，村裡的人說：「莫看這歹馬也有一步踢」。農夫也捨不得把馬殺掉、精心喂養，結果這只傷馬成了一匹壯馬。

這則故事說明，每個人的能力有大小，只要有一點優勢，就不要小看或郫視他。

這以上說到的是歹馬也有一步踢這則民間諺語故事。接下來要和大家共同分享的另外一則閩南俗語叫「罩雞不成孵」，也叫「押雞不成孵」。聽眾朋友，「罩雞不成孵」，說的是，母雞不在蹲窩的時候，硬把它罩起來強迫它孵蛋是不可能的，如同普通話中「捆綁不成夫妻」「按下牛頭喝水」的意思一樣。它告誡人們，凡事必須尊重客觀規律，不能勉強。

聽眾朋友，母雞蹲窩孵蛋是它的本能。當母雞產完一窩蛋以後，它就開始孵蛋。這時，窩里即使沒蛋，它也要蹲在窩里，這就是「蹲窩」，有的又叫「賴窩」。蹲窩的母雞既清醒又迷糊。說它清醒，是因為它感到窩里有它的兒女們，不能離窩，否則會遭夭折。這期間，它少吃少喝，但不忘把糞便排泄在窩外，還不時翻窩，用身體最大限度地蓋住所有的蛋。說它迷糊，是因為窩里有沒有蛋它並不理會，即使窩里放鴨蛋鵝蛋或者其他鳥蛋甚至石頭，它照樣精心孵化。遇到這種情況，有些農家，為了使蹲窩的母雞早清醒早生蛋，往往使用各種殘忍手段折磨它，或泡入水中，或縛住雙翅或雙腳等，但一切都無濟於事，最後依然不能使它恢復常態。

「罩雞不成孵」原意為不能做違反自然規律的事，如今又被人們引申為將兩種完全不同的人或事勉強湊合在一起，結果彼此不但不能和諧相處，甚至往往把事情弄得亂糟糟。例如，兄弟、妯娌間由於性格不同或利益沖突，提出要分家過，而父母為了維護家庭的「統一」，卻不答應，結果事與願違，落得「罩雞不成孵」，糾紛不斷，家庭失和，造成了嚴重的後果。

好，講完了「罩雞不成孵」這則閩南俗語後，下面咱繼續來講到一個泉州的俗語叫「一個書籠，一個頭桶」。

聽眾朋友，「一個書籠，一個頭桶」是一句比較特殊的泉州俗語。書籠，即是裝書的竹籠；頭桶，便是裝人頭的木桶。這句俗語來自古代晉江一位書生的故事。

相傳，明朝洪武十八年(一三八五)，磁灶村一農家誕生一男孩名叫吳復。吳復從小天資聰穎，活潑執靈。六歲時就能背誦《三字經》，七歲時通論語孝經，被稱為「小神童」。十八歲成為縣學中有定額的廩生，享受公費待遇。

宣宗宣德戊申年(一四二八)，泉州知府發現府學里有的廩生是冒名代考而錄取的，便不分青紅皂白地宣布所有的廩生全部除名，永遠不能參加科舉考試。那時，被除名的廩生，絕大部分覺得冤枉，但心裡生氣嘴中不敢說，自在家裡生悶氣。唯獨吳復不怕死地說：「現在，我蒙受極大的冤枉。盡管民要告官，難如上青天，但人生自古誰無死，我怎能歸世人屈辱於權勢而在世間生存呢？我要上訴，來昭雪我的恥辱。」這樣吳復就寫好理由充足的狀詞，立即向泉州知府申訴，但被拒之門外，不予受理，他又往省城福州進行申訴，仍然無什麼用。吳復回家後橫下一條心，決定排除一切困難，到京城告御狀，直到洗雪冤情方才罷休。

吳復拜別父母步行上京時，肩上挑著一個書籠和一個頭桶，走了一村又一村，穿過一縣又一縣，曉行夜宿，歷盡千辛萬苦，終於順利抵達京城，找個小客店住下，准備告御狀。

當朝的宣德皇帝是一位聖明的君主，曾多次接見和受理來京告狀的受害者。吳復終於尋得機會，親自向皇上申述冤情，並懇求皇上讓受除名者重新參加甄別考試，他還表示：「若是小民考後屬於不合格者寧受死罪，斬首後裝在從家中帶來的頭桶而毫不悔恨。」皇上聽後，既同情又感動，遂即頒下聖旨，命翰林院出題，從速通知泉州府所有被除名的廩生前來京都，在天門下參加甄別考試。

消息傳開，泉州被除名的廩生都感到非常意外又歡喜，積極准備應試。眾廩生經過幾場甄別考試，到公開發榜時，吳復名列第一，其他具有真才實學者皆榜上有名。那些花大錢請人替考的冒牌貨色，一一落馬，丑態百出。事後，每當人們談起這件事時，無不敬佩吳復的才學和膽識。

不久，吳復被朝廷選派到江蘇省應天府溧水縣擔任縣學訓導，後因政績突出，又被提升為溧水知縣。吳復在回憶往事時，深有感慨地說：「當年若不是冒死拼搏，我哪會有今日呢？」從此，「一個書籠，一個頭桶」這句俗語，連同這個真實的故事便在泉州民間流傳開了。

碎缸的故事--閩南故事
民國某一年，剛好是麥子收成了後的季節，晉江龍湖有一個姓施的作田兄，聽說海口嘉排村船埠頭到了一批十一斗的大水缸，正好厝內欠用裝五穀，就趕緊前去購買。

說起這個姓施的作田兄，人人都知道他的性情溫和，無多無事，臉上常常笑咪眯。這日，他買了兩個大水缸用扁擔挑著，一搖一晃轉回家。來到田間小路上，看見一條被過路人踏出的小路，正從一丘閑田中穿過，可省繞一大段路，他想，路是人走出來的，即然別人從這里過路，我也抄近路，也挑著水缸從那條小路穿田中過去。沒想到這個時候有一個人正躲在這里等攔。這是一個姓洪的作田兄，他性情爆烈，人人都怕他、讓他。這日他在田頭已經等了很久了，一看見姓施的作田兄挑著大水缸走到田中央，就風風火火趕上去，沒分沒話，舉起鋤頭，「呯嘭」一大聲，將姓施的一個大缸砸得碎碎碎。

姓洪的作田兄為什麼來打碎大水缸呢?原來這丘田正是他耕種的。這日，他帶著牛犁耙來田裡翻地，看見田中被踏出路，已經一肚子火了，沒想只犁二趟，田地被踏得實實，將一個新犁頭卡斷了。受不了氣，他才會提著鋤頭，在田頭，打碎大水缸。

再說姓施的作田兄聽見「呯嘭」一聲，前面的大缸就一墜在地上，嚇了一大跳，趕緊轉過頭，一見那姓洪的作田兄正睜大眼睛，拿著鋤頭氣呼呼，就知道是什麼原因了。所以他就笑著問： 「老兄，怎樣不作聲打碎我的大缸?」姓洪的作田兄「哼」了一聲，粗聲大氣叫起來： 「我問你，這里是田還是路?」姓施的作田兄聽了笑笑說： 「從你的田裡踏過去是我不對。老兄，請你把手中的鋤頭借我一下。」姓洪的作田兄正在火頭里，心裡想，就使讓你拿鋤頭相打，我也不怕你，便將鋤頭扔過去，說：「借就借吧，看你敢把我怎樣。」姓施的作田兄拿起鋤頭，不是要打姓洪的，而是「呯嘭」一聲，也將另一個大缸打得碎碎碎。姓洪的作田兄感到奇怪，說：「你這是做什麼?」姓施的作田兄轉過身來，笑笑說：「老兄，看你性地這么急，撩田是我不對，但是田中的路並不是我一人踏出來的，現在你不作聲將我的大缸打碎了，剩一個叫我怎樣扛回家?不如一起打碎，還麻煩你將那些碎缸片揀掉。」說了，將鋤頭拿給姓洪的作田兄，拾起扁擔繩子轉回家去了。

這件事雖然使姓洪的作田兄過後有點見笑，但是隨著時間一久，也就漸漸忘記了。

無巧不成書，有一天，正是龍湖鄉村裡幾年一度的「佛生日」，姓洪的作田兄也受朋友的邀請，前去吃酒。真真是「冤家路窄」，他剛剛踏入村頭，對面正碰上姓施的作田兄也到村頭接人客。原來這是姓施的所在鄉里。姓施的作田兄看見姓洪的作田兄，就大笑著跑過來拉住，喊著說：「哎呀，老兄弟，沒想到你也來了，真巧被我接到了，今日無論如何也要上我家吃杯酒。"俗語說：強龍不壓地頭蛇。這個時候，姓洪的作田兄只得跟著走。一進家，姓施的作田兄就對滿廳的親友嚷著：「我的好友來」。一邊就將姓洪的作田兄直直「請」進房中去，叫家裡人敬上煙、茶、酒、擺了滿滿一桌，然後笑著說： 「老兄，要什麼，自己用了，我還有些事趕快要辦， 只好失陪」說了，跨出房門，拉上門鎖，「咔嚓」一聲，門就鎖起來了。

這里姓洪的作田兄聽見外面人聲馬叫，心裡暗暗叫苦，但他性情直，心想：上次放門口刁，今日是自投羅網了，管他死還是活，先吃再說，就一個人在房中喝酒。臨近中午，姓施的作田兄才從外面進來，笑笑說：老兄，將你鎖在房中真是對不起。」姓洪的作田兄這時笑也不是，哭也不是，只好不說一句話。姓施的作田兄又說：「老兄，我是真心要請你，怕你跑掉，所以將你鎖在房中。」接著就將姓洪的作田兄拉到廳中酒桌上。親友們看見姓施的作田兄這樣親熱地拉著一位客人來，都離坐站起來迎接。但是，那些知道這位客人被鎖在房中的親友未免心裡疑惑，有人問：「這位老友是……」這一問使姓洪的作田兄答不出來。姓施的作田兄連忙笑著說；「我來介紹，這位是我在路途結交的朋友，為人忠直，就是性子急一點……」接著就將前面的事大略講了出來。聽見的人都笑了起來。但是，這時姓施的作田兄卻是沒有笑，說： 「諸位，這件事倒是這位老兄教我做人的道理，大家試想，我們都是作田人，只圖路近，踏毀人家的田地，這就逆天理，大家說是不是?所以，我認了這位老兄為好友!」眾人聽了，心裡都很佩服。

姓洪的作田兄這時也很見笑，當天離開後，隔天就趕緊去船埠頭買了兩個十一斗大水缸，挑往姓施的作田兄家中來。從此，兩人真的成了好朋友。

水井公生的傳說
洪瀨鎮東街有處地名叫中土爐的角落，有一口井叫「解元」井。這口井的泉水清洌甘純，哪怕是久旱未雨，也依然瀝瀝噴涌，取之不竭。在這個古鎮當年還沒有自來水的時候，周圍數百人口，均靠此井供水吃用。每當人們從單位下班或打工歸來，尤其是那盛夏酷暑的季節，只要從這口井中打起水來，無論是飲用或是沖涼，都會感到甘甜無比、疲勞頓消。這口井至今尚在，雖年代久遠，但該井的水依然清純而不渾濁，且抽之不盡，用之不竭。
然而說起這口水井的歷史,還有著這樣一個動人的故事.
相傳清朝道光年間,中土爐有戶吳姓人家,兄弟二人,親如手足,冷暖相知。大哥為人忠厚勤謹，早已婚娶。小弟吳宏模，卻是一介懦生。由於有這位大哥當家，所以小弟就「兩耳不聞窗外事、一心只讀聖賢書」，專心致志、寒窗苦讀。其餘世事一概不管，有時連大嫂催其幫做一些力所能及的家務事，他都不理，因此大嫂久而生怨，挾恨在心。從此對他的日食三餐也就不大理會。因此，吳宏模只好每天過著半飢不飽的苦澀日子，繼續用功。
再說光陰荏苒、日月如梭。幾年的苦讀，終於盼來了省城會試的日期。這一天，吳宏模整束行裝，准備次日凌晨赴省城趕考。大嫂得知其情後，為了報平日這怨，就於當天晚上把家中糧食收存於自己房中，並把水缸里的水掏盡，甚至連打水用的小水桶也一並藏匿起來。
第二天，吳宏模起床後，正准備煮點稀飯作為早餐，卻找不到糧食。無奈之下，只想隨便燒點開水充飢，但卻見水缸滴水無存，欲到屋外打水，又不見平日打水用的水桶，他知道這是大嫂在挾怨報復，無奈之下，長嘆一聲，走出屋外，只見遍地積水，才想起昨夜有陣大雨。心想既然下大雨，井水必會上漲，就到屋裡拿個水瓢，准備到井中舀水，當他起近井邊，探頭一看，卻見水深如故。此時，傷心不已的吳宏模突然雙膝脆地，對著水井禱告說：「水井公啊，水井公！你若可憐我這位手無縛雞之力的貧寒書生，就將井水上漲，好讓我飲些井水充飢趕路。此後若能金榜題名，衣錦還張鄉之日，定當答謝你的恩情」！說來奇怪，吳宏模剛禱告完畢，就見井水慢慢上漲，直至平面。吳宏模高興萬分。急忙用水瓢打出一瓢冷水飲下，然後背起行裝，匆匆上路。
俗語說：功夫不負苦心人。這一日，流星快馬飛報洪瀨，吳宏模獲省試第一，高中解元。不日將回鄉探親。眾宗親及務鄉鄰聞訊後，皆大歡喜，就日夜盼望著他的歸來。直到返鄉的這一天，只見吳宏模端坐在大轎，鳴鑼開道，風光無限地返回故里。大嫂聞知後，悔恨交加，羞愧難當，只好躲到娘家迴避去了。然此時的吳氏宗親早已聚集在祠堂門口等候，當他們看到吳宏模步下官轎時，即由他那老實巴交的大哥帶領眾宗親迎上。這時忽聽見有族裡宗親提議說，此次吳宏模高中解元，光宗耀祖，是祖先在天之靈，應該先祠堂大門,祭拜祖宗，人答謝先人之恩。吳宏模聞聽後立即制止。解元公說：「我想，應該先答謝水井公當日漲水之恩，然後再祭拜祖宗。」說著就把趕考那天早上的情景，向眾位宗親作了一番講述，眾人聽後，驚奇無比！便聽從吳解元的建議，把每年農歷十月初三（即漲水的那天）訂為水井公的生日。每逢這天，吳氏宗親就要大擺筵席、演對酬神、熱鬧非常。為了紀念這個頗有意義的傳奇，就把這口水井稱為「解元井」。
後來，查閱中國的民俗歷史，普天之下，能為水井公做生日的，唯此而已耳！
媽祖傳說

㈧ 七夕淮南好玩比較浪漫的地方

淮河第一峽
淮河第一峽滔滔淮水東流，遇八公山阻擋，在此折回倒流，將硤石劈為兩半，奪路而下，這就是淮河第一峽——硤山口。洞山游園
洞山游園
|是舜耕山脈的重要組成部分。舜耕山因上古賢君大舜在此耕耘而得名。山脈橫亘在市區，東西走向。峰谷蜿蜒逶迤，景區秀麗，動植物資源豐富
淮南新四軍紀念林
新四軍紀念林園區淮南新四軍紀念林是2002年10月興建的。 紀念林位於上窯森林公園花果山上，以樹和碑相結合。
春申君陵園
位於淮南市謝家集區李郢孜鎮境內。陵園背山面水，北靠八公山山脈的賴山，南鄰瓦埠湖，距李郢孜鎮政府西50米，其封土高19米，底徑87米，佔地總面積7000平方米。
焦崗湖
焦崗湖生態旅遊度假區位於淮南市西南部，北距毛集鎮1公里，102省道沿境而過，交通便利。焦崗湖以「水」聞名，東與風景秀麗的八公山，南與歷史文化名城壽縣毗鄰
壽州窯遺址
在淮南市。分布於下窯、泥咀子、管家咀、馬崗、外窯等等處。均系六朝末年至隋唐時代的壽州民窯窯址。淮南市原屬壽州，故統稱壽州窯，以其瓷色黃見稱於世。
忘情谷
據傳，孫蟠在修建青琅館後，讀書習畫，寄情山水,忘世間煩憂,見此谷清幽可人，遂於谷中一巨石上書刻「忘情」二字，因年代久遠，原跡無可考。谷中有曲徑小溪
南唐烽火
南塘是八公山中著名的風景勝地，它不光風景秀麗，而且千百年來還廣為流傳著宋太祖趙匡胤在南塘被圍困，最後打敗南唐政權，建立宋朝的故事。
樂澗套
樂澗套俗稱老澗套，位於南塘西2公里。三面環山，一面臨水，山高林密，翠色醉人。 1978年後，考古學家在該地發現古生物化石堆積層。
八公山國家地質公園
歷史文化名山八公山，位於安徽省中部、淮河中游，由大小四十餘座山峰疊嶂而成，方圓達二百餘平方公里，主峰海拔241.2米。
茅仙洞
山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈 。 茅仙洞由茅仙古洞和清天觀組成，座落於淮南市鳳台縣城西南3.5公里處之雙峰山陡壁南坡，洞門高約5尺，進深達10餘丈，
上窯森林公園
公園位於著名能源城淮南市東北部，他依託鍾靈毓秀的上窯山水，橫卧於美麗富饒的高塘湖之濱。 北靠淮河與懷遠的「白乳泉」、「聖泉「
龍湖公園
龍湖公園坐落於淮南市田家庵區西北部，始建於1957年，於1980年10月1日正式對外開放，是目前全市卡放最早、設施完備的公園 佔地面積65.4公頃，分東、西、南三區。

㈨ 七夕節，桂林哪裡好玩

這些地方挺好玩的靖來江王府源（王城）靖江王陵象鼻山景區疊彩山伏波山南溪山七星公園蘆笛岩國賓洞劉三姐景觀園佛光岩木龍湖灕江景區榕湖雙塔郊縣景點：愚自樂園、陽朔西街、陽朔大榕樹（蝴蝶泉、月亮山、鑒山寺）、世外桃源、圖騰古道、興安靈渠、秦城水街、樂滿地、龍勝梯田、貓兒山、八角寨、永福金鍾山、臨桂熊虎山莊、紅溪、大圩古鎮、古東瀑布、冠岩、天湖、青獅潭水庫、花坪「全游網」是一個很好的旅遊網站，樓主想知道的，上面都有。
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