七夕和桂花

1. 桂花的唯美句子

1、桂花樹上的桂花也比不上桂花的香味遜色，每一棵桂花樹上都掛滿了幾百串透著香氣的黃色花朵，每一串又是由幾十朵左右的四片長方形樣橢圓形的小花瓣結成的小花組成的。

風一吹，使整個校園彌漫著沁人的桂花香味，數只蜜蜂辛勤地采著花蜜，嗡嗡響聲給飄香的校園再添一道迷人的風景線。

4、香氣濃郁的花或清或濃，不能兩兼，然而，桂花卻具有清濃兩兼的特點，它清芬襲人，濃香遠逸，它那獨特的帶有一絲甜蜜的幽香，總能把人帶到美妙的世界。

5、桂花樹的葉子碧綠碧綠的，兩頭尖尖，個性茂盛，桂花寶寶金黃金黃，很細小，花瓣跟兩個大米粒差不多大。那花密密麻麻，一簇連著一簇，遠遠望去，彷彿綠葉叢中點綴著碎金，在陽光下，滿樹的桂花，閃爍著金色的光芒，個性耀眼，個性美麗。

6、桂花樹倚在欄桿旁，高大提拔的樹高約米，樹皮粗糙，灰褐色或灰白色，樹葉成深綠色，對生，橢圓形，上半部疏生細鋸齒。花簇生葉腋生成聚傘狀，花小，黃白色，極芳香。一串串小金鈴似的小花在綠葉的襯托下顯得異常美麗。

2. 李商隱的七夕這首詩的意思

譯文：

分開鸞扇走進了帳篷，搭長橋的喜鵲們已經完工。

怎樣能將世上的死別，去換得每年才一次的相逢？

原文：

鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。

爭將世上無期別，換得年年一度來。

此詩先遙想牛郎織女在天上相會，再聯想到自己愛妻早亡而渴望能每年與亡妻相會一次。

全詩想像豐富，語言精美，感情深厚。

李商隱是晚唐乃至整個唐代，為數不多的刻意追求詩美的詩人。

他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。

3. 七夕為什麼和牽牛花聯系在一塊

因為七夕的傳說講的是織女牛郎 牛郎不就是牽牛的嗎

4. 七夕和秋夕的作者用牛朗和織女表達了怎樣的情感

《秋夕》（又名《七夕》）表達了一位官女舉目無親、百無聊賴的苦悶心情。

《秋夕》

唐代 杜牧

原文：

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。

譯文：

在秋夜裡燭光映照著畫屏，手拿著小羅扇撲打螢火蟲。夜色里的石階清涼如冷水，靜坐寢宮凝視牛郎織女星。

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《秋夕》創作背景：

《秋夕》是唐代詩人杜牧創作的一首七言絕句，是一首宮怨詩。是觀畫有感而作。

這首詩描寫一名孤單的宮女，於七夕之夜，仰望天河兩側的牛郎織女，不時扇撲流螢，排遣心中寂寞，反映了宮廷婦女不幸的命運。

《秋夕》作者簡介：

杜牧（公元803-約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陝西西安）人。杜牧是唐代傑出的詩人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子。

唐文宗大和二年26歲中進士，授弘文館校書郎。後赴江西觀察使幕，轉淮南節度使幕，又入觀察使幕，理人國史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職。因晚年居長安南樊川別墅，故後世稱"杜樊川"，著有《樊川文集》。

杜牧的詩歌以七言絕句著稱，內容以詠史抒懷為主，其詩英發俊爽，多切經世之物，在晚唐成就頗高。杜牧人稱"小杜"，以別於杜甫，"大杜"。與李商隱並稱"小李杜"。

5. 七夕和蓮花有什麼關系

七夕 為七月初七日，亦稱「七巧」，人們要放蓮花燈
是日青年姑娘於晚上設果品祭織女星，乞求織巧。結綵樓、穿七孔針，求得巧手、巧藝。
九月重陽節,人們要登高吃花糕

6. 關於桂花的詩句

一、鳥鳴澗

唐代：王維

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時鳴春澗中。

譯文

寂靜的山谷中，只有桂花在無聲的飄落，夜半更深，萬籟俱寂，似空無一物。

明月升起光輝照耀驚動了山中棲鳥，它們在春天的溪澗里不時地鳴叫。

二、鵲橋仙·碧梧初出

宋代：嚴蕊

碧梧初出，桂花才吐，池上水花微謝。穿針人在合歡樓，正月露、玉盤高瀉。

蛛忙鵲懶，耕慵織倦，空做古今佳話。人間剛道隔年期，指天上、方才隔夜。

賞析

詞的上闕，起筆自然，雖然作者觀察事物細致入微，但有幾分凄涼：

偶爾輕墜而下的碧綠色梧桐葉，那吐著馥郁清香的桂花，還有水塘中微微凋謝的荷花。樓上的姑娘們，都正忙著在穿針引線，默默地乞求著織女能給自己以智慧和心靈手巧。遠望高掛的明月，它那灑下的清輝，正如水一般清澈。

農歷七月初七，是漢族傳統的節日——七夕節，也稱乞巧節。每逢這天的夜晚，相傳是天上美麗善良的織女，要與勤勞勇敢的牛郎在鵲橋相會。

穿針人，指的既是天下女子，也包括了自己。據《西京雜記》記載：「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人具習之。」這是千百年流傳下來的習俗，七夕的夜裡，大凡世間的女子都會以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧。

詞的下闕，句奇意新，那看似漫不經心的描寫，卻隱藏了一個普通女子最為縝密的心思：

姑娘們小盒子里關著的蜘蛛，都已經開始在忙著結網了，唯獨不見銀河裡的喜鵲忙著搭橋。此時的牛郎不肯耕田，織女也沒有心思紡織了。他們遠隔銀河，相互守望。看來，今晚他倆要辜負幾千年來人們心中嚮往的這么一段美麗動人的愛情傳說了。每逢此際，人間是要經過一年的時間等待。而天上的牛郎織女，人家也不過，僅僅只是才過了一夜的相思罷了。

她清醒地意識到，無論自己怎麼貌美才高，每天的強顏歡笑，逢場作戲，她就似一枝任人攀枝的柳。再說女人美麗的青春和男人所喜好的姿色，遲早都會有那麼一天，如荷花般凄然凋零。

她也暗自說：只羨鴛鴦不羨仙。

牛郎和織女的傳說固然美好，可他們也有寂寞地守望在銀河兩端的時候。

強顏歡笑，逢場作戲，這分明不是自己想要的生活。她只不過，想收獲一份屬於自己的，既真實又簡單的愛情。

人間愛，天上戀，誰比誰更長久，誰又比誰更浪漫？

二、鷓鴣天·桂花

宋代：李清照

暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留。何須淺碧深紅色，自是花中第一流。

梅定妒，菊應羞，畫闌開處冠中秋。騷人可煞無情思，何事當年不見收。

譯文

此花淺黃而清幽，形貌溫順又嬌羞。性情蕭疏遠離塵世，它的濃香卻久久存留。無須用淺綠或大紅的色相去招搖炫弄，它本來就是花中的第一流。

梅花肯定妒忌它，而它又足以令遲開的菊花感到害羞。在裝有華麗護欄的花園里，它在中秋的應時花木中無雙無儔。《離騷》里，為何岩桂不被收？大詩人屈原啊，可真叫無情無義，在寫到諸多花木的《離騷》里，為何岩桂不被收？

四、聲聲慢·詠桂花

宋代：吳文英

藍雲籠曉，玉樹懸秋，交加金釧霞枝。人起昭陽，禁寒粉粟生肌。濃香最無著處，漸冷香、風露成霏。綉茵展，怕空階驚墜，化作螢飛。

三十六宮愁重，問誰持金鍤，和月都移。掣鎖西廂，清尊素手重攜。秋來鬢華多少，任烏紗、醉壓花低。正搖落，嘆淹留、客又未歸。

賞析

「藍雲」三句。言清晨的大地籠罩在藍天白雲之下，室外的桂花樹玉枝高挺，滿樹重重疊疊的桂花，似串串寶釧，又如一片彩霞。「人起」兩句，以樹擬人。「昭陽」，皇宮名，這里泛指皇宮。

言桂花樹又像是一位清晨從皇宮里走出來的貴妃，她被晨風一激，渾身生滿了粉紅色的粟粒——金桂花。「人起昭陽」兩句，據楊鐵夫《吳夢窗詞全集箋釋》說：「《飛燕外傳》：趙飛燕居昭陽宮，與羽林郎射鳥者通，……飛燕露立，閉息順氣，體舒無疹粟，射鳥者以為神仙。」這里系反用此典。「濃香」兩句。言桂花的濃艷香氣充斥四周，似乎再也沒有地方可以容納她的花香了。

但是如果天氣一旦轉冷，雖然桂花的香氣猶存，桂花卻要像雨雪般地紛紛落下。「綉茵展」三句承上。言綠茵茵的草坪如地毯似的平鋪著，彷彿害怕桂花誤墜在台階上，被人們踐踏成泥，又怕她像螢火蟲般地消失了她美麗的形象。

「三十六宮」五句，幻想也。「三十六宮」言宮宇之多，這里借指月中廣寒宮。「鍤」，即鍬也，系插地起土的農具。此言詞人因見地上桂樹，即抬頭仰望明月，想像中那住在廣寒仙宮的嫦娥，孤單寂寞，一定也愁怨重重。

詞人不禁大聲地詢問世人：「有什麼人能拿來把『金鍤』，索興將月中桂樹連同月宮一起移來凡塵，把這月中桂栽在我的西廂邊。這樣嫦娥就會親自用白玉般的雙手把盞，並與我同飲美酒了。」「秋來」兩句，述現實中的自己。

詞人說：「進入秋天後，自己的頭上不知又增添了多少白發？頭上的烏紗與白發襯映，更顯得黑白分明。我獨飲悶酒，自然更加易醉。醉眼朦朧中看那室外的桂花樹，似乎感到它矮了許多。」「正搖落」兩句，自嘆。詞人說：「當桂花凋零，滿地鋪金的時候，我這個淹留在外的羈客，卻還是不能回家去與親人團聚。」

五、念奴嬌·中秋對月

明代：文徵明

桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。風泛須眉並骨寒，人在水晶宮里。蛟龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。霜華滿地，欲跨彩雲飛起。

記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月雲來去。千里江山昨夢非，轉眼秋光如許。青雀西來，嫦娥報我，道佳期近矣。寄言儔侶，莫負廣寒沈醉。

譯文

枝頭的桂花像垂著的塊塊白玉，圓月映照了整個蒼穹，夜空好似被洗凈了一般。風拂動著眉梢和身軀，人兒彷彿就在水晶宮殿里一樣。遙看天際，龍翻偃舞，宮殿如畫，能感受到那兒歌舞昇平而沸騰的氣氛。白霜（月光）鋪滿大地，（我）願意乘著繽紛的雲朵騰空而起。

仍記得舊年的今夜，於溪亭酌酒暢飲，望雲飄月移。過往的情境如剛消逝的夢，轉眼卻到了去年此時。自西而來的青雀與嫦娥都告知我佳節（中秋）快到了。（我）寄託舊知好友捎信於你，萬萬別辜負了這月宮甘甜的香醪。

7. 七夕解釋這首詩的意思

意思：分開鸞扇走進了帳篷，搭長橋的喜鵲們已經完工。怎樣能將世上的死別，去換得每年才一次的相逢？

原詩：

七夕

唐代：李商隱

鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過鵲飛回。

爭將世上無期別，換得年年一度來。

鸞（luán）扇：上面綉有鳳凰圖案的掌扇。鸞，鳳凰一類的鳥。扇，指掌扇，古時模仿雉尾而製成的長柄扇，用於坐車上，以敝日擋塵。鳳幄（wò）：閨中的帳幕；綉有鳳凰圖案的車帳。星橋：鵲橋，傳說七夕這日天下的喜鵲都飛往天河，為牛郎和織女相會搭橋。爭將：怎把。無期別：死別；無期重逢的離別。

出自：唐 李商隱《七夕》

(7)七夕和桂花擴展閱讀

作品鑒賞

這首詩一寫人間孤男，夜半悵然懷愁。銀河是牛郎織女一年一度相會後重又分手的地方，因此稱「別浦」。今夜別浦雲水迷茫，星漢閃爍，牛女在鵲橋上還能依相偎珍惜這美好的一瞬，互訴別後一年來的相思深情。雖然匆匆一面，仍不免執手相看淚眼而黯然離去，但他們畢竟是喜得重逢，歡情如舊，悲中有樂。

默想自身，一年前此夕定情以後就天各一方，重會無日。此刻已到了夜半，正是牛女情濃時；而詩人則只能悵卧羅帷之中，瞪大了眼，在相思中煎熬，心頭的愁雲越壓越重，何況今後能否再見一面也在未知之天，真是「思牽今夜腸應直」。相比之下，自己的苦況遠遠超過了牛女。首聯透過對比，賓主分明地對自己的相思苦情作了深一層的刻劃，可謂出手不凡。

新月終於悄悄地掛在天邊，喜鵲搭橋的時限也已到來。鵲群無可奈何地辭別了銀月照映下的人間穿線乞巧的少女，鼓翅飛離而去。牛女重又陷入痛苦相思歲月之中。天色漸明，拂曉的輕寒，秋花映入詩人的曝衣樓。七夕曝衣，是當時的習俗。

這一凄清的情景，定會勾起詩人對一年前七夕定情的緬懷，曝衣樓或許就是他們定情的場所。本來，詩人長夜不寐，一縷情思時時縈繞著那遠去的戀人；如今七夕剛過，只有秋花輝映於曝衣樓上，當年伊人的倩影卻已渺如黃鶴，杳不可見。這一頷聯借用環境的陪襯和觸景生情的手法，表現出時間的推移和詩人難以為懷的悲愴心情。

8. 杜牧的《秋夕》和《七夕》有何區別

杜牧的《秋夕》和《七夕》內容沒有區別，只是名字不同而已。
《秋夕》版和《七夕》二名都很常權見，尤以《秋夕》最常用之。
原文：
《秋夕》
杜牧
銀燭秋光冷畫屏，
輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，
卧看牽牛織女星。
譯文：
秋夜，精美的銀色蠟燭發出微弱的光，給畫屏上添了幾分清冷之色；一位宮女手執綾羅小扇，輕輕地撲打飛舞的螢火蟲。天階上的夜色，清涼如水；坐榻仰望星空，只見牽牛星正遠遠眺望著織女星。