土家情人節
『壹』 土家族有什麼具有代表性的節日（包括節日名稱來源、時間及主要活動內容）
過趕年
這是土家族與漢族區別最大的節日。過趕年即比漢族提前一天過春節，月大二十九日，月小二十八日。相傳有一個叫「年」的猛獸在過節這天，出來危害百姓，土家人為躲避侵害，提前一天過節，由此人們叫做「過趕年」。
土家族最富民族特色的節日，是年節；節日中最富民族特色的歌舞，是"舍巴日"。 舍巴日"舍巴"，意為"擺手"；"日"，即"做"。土家語動賓倒置，"舍巴日"，漢語直譯為"做擺手"，意譯為"擺手舞"。它是土家族祭祀祈禱的一種活動，一般在年節舉行，並發展為祭祀、祈禱、歌舞、社交、體育競賽、物資交流等綜合性的民俗活動。"擺手"有大小之分。每隔三、五年舉行一次的叫"大擺手"。"大擺手"規模大、套數多、時間長，歷時七、八天，與集市貿易、文藝體育活動一起，在"擺手堂"前舉行。"擺手堂"，在土王祠。"小擺手"規模小，套數少，一般是一至三天，多在本氏族祠堂舉行。
土家人在擺手活動中，追憶祖先創業的艱辛，緬懷祖先的功績，展示土家先民的生活場景，整個活動都著濃厚的祖先崇拜痕跡。
趕年土家族過春節，一般比漢族提前一、兩天，也有提前六、七天的，稱為"趕年"。"趕年"的時間，因姓氏宗支而異。
關於"趕年"的來歷，傳說不一。有的說明朝時，朝廷調士兵赴沿海抗倭。時值春節前夕，便提前過年，團年後，將士好出征。有的說，客王派兵征打土家，年關已近，土家人便提前過春節，上山躲避。等客兵進寨住下後歡度春節時，土王令土兵雞鳴時殺回，大獲全勝。因雞報曉有功，故過年不能殺雞；而財物被掠走，沒有食品，春節後便上山圍獵野豬。有的說，貧窮的土家人負債累累，財主年關要來討債，他們便提前過年，上山躲債。這些說法，都與古代的戰爭和土家族的遭遇有著密切的關系。
四月八日「牛王節」
這一天，耕牛停耕，土家人給耕牛餵食精料，舉行祭祀活動。
六月六日向王節
向王天子即古代巴人廩君，相傳向王天子於農歷六月初六遇難於清江河中，為祭祀這位先祖，沿清江兩岸修有向王廟。每年六月初六人們都要到向王廟去燒香叩拜，舉行祭祀活動。
月半節
傳說農歷七月初一到十五，老少亡人的靈魂要回來探望親人，因此把七月初一到七月十五定為月半節。俗話說「年小月半大，神鬼也歇三天駕」。各家各戶備酒席，燒香燒紙祭祀亡人。同時，接出嫁的姑娘回娘家過月半節。
『貳』 土家族的情人節是幾月幾日
相傳，土家「女兒會」源於明朝末年，距今已有400多年的歷史，清雍正13年(1735年)，實行「改土歸流」，「女兒會」被禁止。辛亥革命後，「女兒會」又盛行起來。20世紀80年代後，恩施州年年都要舉辦展示民族風情的盛大女兒會，使其成為了恩施民族文化的象徵和令山外人心動目眩的藝術奇葩。通過喜慶繁華而又樸素典雅的「女兒會」，能讓人感受遠古巴人真、善、美的脈搏與靈魂，看到土家人追求幸福、積極向上的民族精神。
『叄』 土家女兒會是哪天啊,怎麼來的
恩施女兒會也叫土家女兒會，被譽為東方情人節或土家情人節，一般每年的農歷7七月內十二這一天容，是傳統的「女兒會」吉日。女兒會是恩施州土家族具有代表性的區域性民族傳統節日之一，是一種獨特而新奇的節俗文化。起源於恩施市紅土鄉石灰窯、大山頂一帶，如今已發展成全州性的民族節日。
起源
相傳，土家「女兒會」源於明朝末年，距今已有400多年的歷史，清雍正13年(1735年)，實行「改土歸流」，「女兒會」被禁止。辛亥革命後，「女兒會」又盛行起來。20世紀80年代後，恩施州年年都要舉辦展示民族風情的盛大女兒會，使其成為了恩施民族文化的象徵和令山外人心動目眩的藝術奇葩。通過喜慶繁華而又樸素典雅的「女兒會」，能讓人感受遠古巴人真、善、美的脈搏與靈魂，看到土家人追求幸福、積極向上的民族精神。
『肆』 土家族的風土人情
① 土家特色：
1） 民俗：
◆ 土司制度：是封建王朝統治階級用來解決西南少數民族地區的民族政策，在土 司統治下，土地和人民都歸土司世襲所有，土司各自形成一個個勢力范圍，造成分裂割據狀態。恩施土家族苗族自治州在春秋時屬巴國，戰國時屬楚巫郡。從唐代至宋代，鄂西實行羈縻州縣制，從元代至雍正十三年，鄂西實行土司制度。雍正十三年，鄂西實行「改土歸流」，改土司制為流官制，設立施南府，轄六縣。民國成立後，廢除施南府，各縣直屬於省。民國4年，屬荊州道。民國15年，改為施鶴道，轄七縣。民國17年，改為鄂西行政區。民國21年，改為第七行政督察區，下轄八縣。抗日戰爭爆發後，1938年湖北省政府遷入恩施。新中國成立後，成立了恩施專署，轄八縣。1983年12月1日成立鄂西土家族苗族自治州，1993年4月4日改為恩施土家族苗族自治州。
◆ 住吊腳樓：鄂西的吊角樓多用泥瓦鋪蓋。吊角樓的建造是土家人生活中的一件大事。吊腳樓有很多好處，高懸地面既通風乾燥，又能防毒蛇、野獸，樓板下還可放雜物。吊樓還有鮮明的民族特色，優雅的「檐」和寬綽的「走欄」使吊腳樓自成一格。這類吊腳樓比「欄干」較成功地擺脫了原始性，具有較高的文化層次，被稱為巴楚文化的「活化石」。 傳說土家人祖先因家鄉遭了水災才遷到鄂西來，那時鄂西古木參天、荊棘叢生、豺狼虎豹遍地都是。土家先人們搭起的「狗爪棚」常遭到猛獸襲擊。人們為了安全就燒起樹蔸子火，裡面埋起竹子節節，火光和爆竹聲嚇走了來襲擊的野獸，但還是常常受到毒蛇、蜈蚣的威脅。後來一位土家老人想到了一個辦法：他讓小夥子們利用現成的大樹作架子，捆上木材，再鋪上野竹樹條，再在頂上搭架子蓋上頂蓬，修起了大大小小的空中住房，吃飯睡覺都在上面，從此再也不怕毒蛇猛獸的襲擊了，這種建造「空中住房」的辦法傳到了更多人的耳中，他們都按照這個辦法搭建起了「空中住房」。後來，這種「空中住房」就演變成了現在的吊腳樓。
◆ 女兒會：是土家族的情人節，它是一個以購物為借口、以對歌為形式、以擇偶為目的的節日。每年的農歷七月十二，女兒會熱鬧開場。在這一天很多未結婚的土家幺妹就會背上各種各樣的山貨來到鬧市等待他們意中人的到來。如果哪位阿哥看上了這個幺妹，他們就會跑上前來假意買她的山貨，與她討價還價。如果這個幺妹看上了眼前這位阿哥，她就會把價格越說越低，最後甚至不要錢免費送給這位阿哥。兩情相悅的他們就會牽手到樹林里、小溪旁、山坡上去幽會，乃至定下終身。相反，如果這個幺妹沒有看上這位阿哥她就會把價格越抬越高，最後甚至不賣了。那麼這時這位阿哥也要識趣地走開。據老一輩人說在女兒會達到高潮的時候還有這樣一個習俗，就是土家幺妹要是看上你了，你卻沒有主動上前去買她的山貨，她就會跑過來用她的右腳踩你的左腳，這個時候您就要注意了，要是你沒有看上這個幺妹就千萬別動腳，否則您就是接受了幺妹的愛意。
◆ 擺手舞（舍巴）：是土家族最具代表性的祭祀舞蹈之一，主要流行於酉水流域的土家族聚居地區，以來鳳縣百福司鎮的擺手舞最為正宗。擺手舞分大擺手、小擺手。大擺手有歌有舞，陣容強大，氣勢恢弘，其歌叫「擺手歌」，全部用土家語吟唱，氣勢渾壯，動人心魄。主要內容有人類的來源、民族的遷徙、勞動的故事、英雄故事等，擺手歌也忠實的記錄了土家族的歷史文化，是土家族系列傳統文化的大匯集，通過它，我們可以看到古老的土家族向我們一路走來的軌跡，堪稱土家民族的史詩，也是中華民族文化寶庫中一顆璀璨的明珠。小擺手只舞不歌，舞蹈內容主要以農事、漁獵等勞動的動作的模仿為主，舞姿優美酣暢，是民間民族舞蹈的珍品。百福司的擺手舞已被列入國家非物質文化遺產保護名單。擺手舞與西蘭卡普（土家織錦）並稱為土家族藝術之花。
◆ 喜事喪辦（哭嫁）：女兒出嫁之前哭嫁，是土家族古老而獨特的婚俗。土家女兒從小就跟隨母親學唱「哭嫁歌」，少則會唱百餘首，聰明的女孩還會自編自唱。女孩在出嫁前數日、半月甚至一個月前開始哭嫁，或獨自一人哭訴，或親人圍坐陪哭。有哭祖先、爹娘、哥嫂、姊妹、媒人的，也有哭自己、家鄉、朋友的。其哭聲時而低沉、時而悲切、時而高亢、時而歡欣。一切的心意都在嚎啕大哭中傾訴。出嫁前夜是哭嫁的高潮，從山寨里選出九個漂亮聰明的姑娘陪哭，稱「陪十姊妹」。陪哭時，一個姑娘領唱開頭歌，接下來便正式陪哭，有獨唱、對唱的，還有輪唱、伴唱、合唱的，簡直像一場色彩繽紛的賽歌會。
◆ 喪事喜辦（跳喪、撒爾荷）：撒爾荷是恩施州土家族一種古老的喪葬儀式舞蹈，其中以巴東縣的跳喪舞為代表。早在隋唐時期，土家族先民就有「父母初喪，擊鼓以道哀，其歌必號，其眾必跳」的習俗。這種習俗經過不斷傳承，逐步演變為跳喪舞。當地老人逝世後，附近鄉親皆來跳喪，悼念死者，載歌載舞，通宵達旦。土家族喪事喜辦的習俗，體現了團結的民族精神和豁達先進的生死態度。
◆ 其他：肉蓮香、打烘火、跳耍耍、演羅戲、打圍鼓、儺戲
2） 山歌：龍船調、六口茶、
3） 舞蹈：擺手舞、撒爾荷、
『伍』 土家族有哪些傳統節日
趕年
土家族團聚過年，有其獨特的習俗:若臘月大則二十九過年，臘月小則回二十八過年。即趕答在漢族過年的前一天過，俗稱過「趕年」。
元宵節
元宵節，是土家族的又一個隆重的傳統節日。白天，土家族家家都要剁半邊豬頭，敬祭「門神」，到了晚上，開始玩燈，叫燒燈鬧元宵。這時青年男女相約歡聚，熱鬧異常。
牛王節
農歷四月八日是土家族的牛王節。這一天人們盛裝來到牛王廟，供酒、肉、米把，並焚香祭祀牛王，同時放鞭炮、吹吠吶、跳擺手舞。擺筵席招待出嫁的姑娘和至親好友。
六月初六曬龍袍
六月初六，曬龍袍，是土家族盛大節日之一。
族年
族年也是土家族傳統節日。酉陽縣東部的土家族每年農歷七月一日過年。為緬懷祖先，形成獨特的年節習俗。
女兒會
湖北鄂西恩施地區的土家族，在每年農歷七月十二日舉行「女兒會」。會場設在貿易街場上，是通過貿易的形式，讓青年男女相識、相愛、定情的節日。
嘗新節
嘗新節是土家族的民間節日，每年中秋前後，各村寨根據莊稼成熟情況，擇吉日舉行。嘗新，即品嘗新收獲的穀子。
『陸』 何為土家摸泥節有哪些活動的
摸泥節，抄是湘西土家族群眾尤為襲隆重的傳統民俗節日。土家族青年男女通過往心儀對象的臉上、身上塗抹泥巴的方式，表達自己的愛意。
現在演變為紅石林摸泥節，每年三月三和七月七（陰歷），這次是8月22日-23日，紅石林國家地質公園，舉辦「七夕紅石林土家摸泥節」，推出梯瑪神歌、摸泥祈福儀式等非遺表演。晚上熒光音樂趴、帳篷觀星等活動的額。
『柒』 土家人 風土人情50字
①土家特色： 1）民俗： ◆土司制度：是封建王朝統治階級用來解決西南少數民族地區的民族政策，在土司統治下，土地和人民都歸土司世襲所有，土司各自形成一個個勢力范圍，造成分裂割據狀態。恩施土家族苗族自治州在春秋時屬巴國，戰國時屬楚巫郡。從唐代至宋代，鄂西實行羈縻州縣制，從元代至雍正十三年，鄂西實行土司制度。雍正十三年，鄂西實行「改土歸流」，改土司制為流官制，設立施南府，轄六縣。民國成立後，廢除施南府，各縣直屬於省。民國4年，屬荊州道。民國15年，改為施鶴道，轄七縣。民國17年，改為鄂西行政區。民國21年，改為第七行政督察區，下轄八縣。抗日戰爭爆發後，1938年湖北省政府遷入恩施。新中國成立後，成立了恩施專署，轄八縣。1983年12月1日成立鄂西土家族苗族自治州，1993年4月4日改為恩施土家族苗族自治州。 ◆住吊腳樓：鄂西的吊角樓多用泥瓦鋪蓋。吊角樓的建造是土家人生活中的一件大事。吊腳樓有很多好處，高懸地面既通風乾燥，又能防毒蛇、野獸，樓板下還可放雜物。吊樓還有鮮明的民族特色，優雅的「檐」和寬綽的「走欄」使吊腳樓自成一格。這類吊腳樓比「欄干」較成功地擺脫了原始性，具有較高的文化層次，被稱為巴楚文化的「活化石」。傳說土家人祖先因家鄉遭了水災才遷到鄂西來，那時鄂西古木參天、荊棘叢生、豺狼虎豹遍地都是。土家先人們搭起的「狗爪棚」常遭到猛獸襲擊。人們為了安全就燒起樹蔸子火，裡面埋起竹子節節，火光和爆竹聲嚇走了來襲擊的野獸，但還是常常受到毒蛇、蜈蚣的威脅。後來一位土家老人想到了一個辦法：他讓小夥子們利用現成的大樹作架子，捆上木材，再鋪上野竹樹條，再在頂上搭架子蓋上頂蓬，修起了大大小小的空中住房，吃飯睡覺都在上面，從此再也不怕毒蛇猛獸的襲擊了，這種建造「空中住房」的辦法傳到了更多人的耳中，他們都按照這個辦法搭建起了「空中住房」。後來，這種「空中住房」就演變成了現在的吊腳樓。 ◆女兒會：是土家族的情人節，它是一個以購物為借口、以對歌為形式、以擇偶為目的的節日。每年的農歷七月十二，女兒會熱鬧開場。在這一天很多未結婚的土家幺妹就會背上各種各樣的山貨來到鬧市等待他們意中人的到來。如果哪位阿哥看上了這個幺妹，他們就會跑上前來假意買她的山貨，與她討價還價。如果這個幺妹看上了眼前這位阿哥，她就會把價格越說越低，最後甚至不要錢免費送給這位阿哥。兩情相悅的他們就會牽手到樹林里、小溪旁、山坡上去幽會，乃至定下終身。相反，如果這個幺妹沒有看上這位阿哥她就會把價格越抬越高，最後甚至不賣了。那麼這時這位阿哥也要識趣地走開。據老一輩人說在女兒會達到高潮的時候還有這樣一個習俗，就是土家幺妹要是看上你了，你卻沒有主動上前去買她的山貨，她就會跑過來用她的右腳踩你的左腳，這個時候您就要注意了，要是你沒有看上這個幺妹就千萬別動腳，否則您就是接受了幺妹的愛意。 ◆擺手舞（舍巴）：是土家族最具代表性的祭祀舞蹈之一，主要流行於酉水流域的土家族聚居地區，以來鳳縣百福司鎮的擺手舞最為正宗。擺手舞分大擺手、小擺手。大擺手有歌有舞，陣容強大，氣勢恢弘，其歌叫「擺手歌」，全部用土家語吟唱，氣勢渾壯，動人心魄。主要內容有人類的來源、民族的遷徙、勞動的故事、英雄故事等，擺手歌也忠實的記錄了土家族的歷史文化，是土家族系列傳統文化的大匯集，通過它，我們可以看到古老的土家族向我們一路走來的軌跡，堪稱土家民族的史詩，也是中華民族文化寶庫中一顆璀璨的明珠。小擺手只舞不歌，舞蹈內容主要以農事、漁獵等勞動的動作的模仿為主，舞姿優美酣暢，是民間民族舞蹈的珍品。百福司的擺手舞已被列入國家非物質文化遺產保護名單。擺手舞與西蘭卡普（土家織錦）並稱為土家族藝術之花。 ◆喜事喪辦（哭嫁）：女兒出嫁之前哭嫁，是土家族古老而獨特的婚俗。土家女兒從小就跟隨母親學唱「哭嫁歌」，少則會唱百餘首，聰明的女孩還會自編自唱。女孩在出嫁前數日、半月甚至一個月前開始哭嫁，或獨自一人哭訴，或親人圍坐陪哭。有哭祖先、爹娘、哥嫂、姊妹、媒人的，也有哭自己、家鄉、朋友的。其哭聲時而低沉、時而悲切、時而高亢、時而歡欣。一切的心意都在嚎啕大哭中傾訴。出嫁前夜是哭嫁的高潮，從山寨里選出九個漂亮聰明的姑娘陪哭，稱「陪十姊妹」。陪哭時，一個姑娘領唱開頭歌，接下來便正式陪哭，有獨唱、對唱的，還有輪唱、伴唱、合唱的，簡直像一場色彩繽紛的賽歌會。 ◆喪事喜辦（跳喪、撒爾荷）：撒爾荷是恩施州土家族一種古老的喪葬儀式舞蹈，其中以巴東縣的跳喪舞為代表。早在隋唐時期，土家族先民就有「父母初喪，擊鼓以道哀，其歌必號，其眾必跳」的習俗。這種習俗經過不斷傳承，逐步演變為跳喪舞。當地老人逝世後，附近鄉親皆來跳喪，悼念死者，載歌載舞，通宵達旦。土家族喪事喜辦的習俗，體現了團結的民族精神和豁達先進的生死態度。 ◆其他：肉蓮香、打烘火、跳耍耍、演羅戲、打圍鼓、儺戲 2）山歌：龍船調、六口茶