時代廣場情人節雕塑

㈠ 勝利之吻雕塑在美國的什麼地方

勝利之吻雕塑在美國的聖地亞哥。

勝利之吻也稱作勝利日之吻、世紀之吻，是指在當地時間1945年8月14日（北京時間8月15日）發生在紐約時代廣場的一幕親吻。

時值日本宣布無條件投降，紐約民眾紛紛走上街頭慶祝勝利。一位水兵在時代廣場的歡慶活動中親吻了身旁的一位女護士，這一瞬間被《生活》 雜志的攝影師阿爾弗雷德·艾森施泰特抓拍下來，成為傳世的經典歷史畫面。

從此以後，每年8月14日都有數百對男女在時代廣場重現「勝利日之吻」，以紀念二戰結束。

(1)時代廣場情人節雕塑擴展閱讀：

2005年8月11日，根據「勝利之吻」照片製成的彩色雕塑終於在紐約時代廣場展出。這座雕塑是由藝術家斯沃德·約翰遜創作，它被命名為《無條件投降》。

雕塑中的士兵和護士栩栩如生，它在紐約時代廣場一直展出到2005年8月14日，之後被送至美術館收藏。

2010年8月14日，美國紐約時報廣場舉行大規模的接吻活動，再現「勝利日之吻」的經典瞬間，並以此紀念二戰結束65周年。

大約200多對情侶聚集在廣場上，男士們都戴上了主辦方提供的白色水手帽，女士則手握一支玫瑰。情侶們盡情擁吻，以慶祝二戰勝利65周年，也表達他們對和平的嚮往。

㈡ 廣場中心主題雕塑

都在你的題目里了。中心雕塑，代表了你這廣場的主題，是娛樂休閑，還是人文古跡，內還是時代廣場。不放中心容也可以，但得放在顯眼的地方，就像你寫作文得有個題目，你不能把題目寫在落款上吧。總之，沒有中心雕塑，就像是裝修過了的閑置土地。

㈢ 蘇州圓融時代廣場的圓融雕塑有什麼含義

「圓融」大型現代金屬雕塑佇立於蘇州工業園區的金雞湖畔，系新加坡著名雕塑家孫宇立先生的作品。該雕塑由兩個動態扭轉的圓緊密相疊而成，寓意中新雙方密切合作和相互交融，表達了傳統與現代、科技與人文的互融和共生。
蘇州工業園區是中國和新加坡兩國政府間的重要合作項目，位於蘇州城東金雞湖畔，1994年正式啟動建設，面積260平方公里，包括中新合作區所規劃的70平方公里。園區以建成現代化、國際化和園林化的高科技工業園區為目標，在凸現體系完善、設計超前、思路科學的同時，突出了科技發展，注重生活和環境質量，融合了新加坡與國際先進城市的規劃經驗。
為紀念該園區成立10周年，3月1日中國與新加坡郵政將聯合發行《中國新加坡合作蘇州工業園區成立十周年》紀念郵票，全套1枚。郵票圖案突出了高12米現代雕塑「圓融」，非常明了地點明蘇州工業園區這一別具一格的標志，郵票的背景是鱗次櫛比的現代化建築，以點及面地反映了郵票的紀念主題，中間往上延伸的藍色，不僅拓展了郵票的空間，增加了層次感，而且散發出令人嚮往的誘惑。特別是這套郵票採用了小版票格局，12枚郵票排列成「Z」字型，暗喻中新合作的交融，構思獨到，透出了版張設計的整體優勢。

㈣ 汕頭大潮雕塑哪一年建的

1997年年底，那年在汕頭召開世界潮人聯誼會。

㈤ 紐約時代廣場這雕像是誰

George M. Cohan（喬治來 科翰）
生涯：187 8年源7月3日到 194 2年11月5日
職業：作曲，作詞，演員，舞者，製作 人
在 第一次世 界 大 戰時候，他的作品和表演引領著米國百老匯，並獲得奧斯卡獎，米國人為了紀念他對音樂劇的貢獻，在時代廣場上樹立雕像
回答希望有幫到你

㈥ 請問各位,有誰知道Saint Valentine's Day(情人節）的來歷

每年2月14日，是西方傳統的聖瓦倫丁節（Valentine's Day），又稱「情人節」。

公元三世紀時，古羅馬有一位暴君叫克勞多斯（Claudius）。離暴君的宮殿不遠，有一座非常漂亮的神廟。修士瓦倫丁（Valentine） 就住在這里。羅馬人非常崇敬他，男女老幼，不論貧富貴賤，總會群集在他的周圍，在祭壇的熊熊聖火前，聆聽瓦倫丁的祈禱。

古羅馬的戰事一直連綿不斷，暴君克勞多斯徵召了大批公民前往戰場，人們怨聲載道。男人們不願意離開家庭，小夥子們不忍與情人分開。克勞多斯暴跳如雷，他傳令人們不許舉行婚禮，甚至連所有已訂了婚的也馬上要解除婚約。許多年輕人就這樣告別愛人，悲憤地走向戰場。年輕的姑娘們也由於失去愛侶，抑鬱神傷。

瓦倫丁對暴君的虐行感到非常難過。當一對情侶來到神廟請求他的幫助時，瓦倫丁在神聖的祭壇前為它們悄悄地舉行了婚禮。人們一傳十，十傳百，很多人來到這里，在瓦淪丁的幫助下結成伴侶。

一對情侶在巴黎一個公園里的情侶牆前合影。這座用藍色瓷磚鑲嵌而成的牆上，用全世界的不同文字寫滿了311個意為「我愛你」的句子。

消息終於傳進了宮殿，傳到了暴君的耳里。克勞多斯又一次暴跳如雷，他命令士兵們沖進神廟，將瓦倫丁從一對正在舉行婚禮的新人身旁拖走，投入地牢。人們苦苦哀求暴君的劾免，但都徒勞而返。瓦倫丁終於在地牢里受盡折磨而死。悲傷的朋友們將他安葬於聖普拉（St. Praxedes）教堂。那一天是2月14日，那一年是公元270年。

另外還有一個版本。傳說中瓦倫丁是最早的基督徒之一，那個時代做一名基督徒意味著危險和死亡。為掩護其他殉教者，瓦倫丁被抓住，投入了監牢。在那裡他治癒了典獄長女兒失明的雙眼。當暴君聽到著一奇跡時，他感到非常害怕，於是將瓦倫丁斬首示眾。據傳說，在行刑的那一天早晨，瓦倫丁給典獄長的女兒寫了一封情意綿綿的告別信，落款是: From your Valentine （寄自你的瓦倫丁）。

異國情調的情侶玩偶

南京一婚慶店內的情侶雕塑

歷史學家們更願意刨根揪底，他們關於情人節的演繹似乎令人信服。其實遠遠早於公元270年，當羅馬城剛剛奠基時，周圍還是一片荒野，成群的狼四處游盪。在羅馬人崇拜的眾神中，畜牧神盧波庫斯（Lupercus）掌管著對牧羊人和羊群的保護。每年二月中，羅馬人會舉行盛大的典禮來慶祝牧神節。那時的日歷與現在相比，要稍微晚一些，所以牧神節實際上是對即將來臨的春天的慶祝。

也有人說這個節日是慶祝法烏努斯神（Faunus），它類似於古希臘人身羊足，頭上有角的潘神（Pan），主管畜牧和農業。牧神節的起源實在是過於久遠了，連公元前一世紀的學者們都無法確認。但是這一節日的重要性是不容置疑的。例如史料記載，安東尼（Mark Antony）就是在公元前44年的牧神節上將王冠授與凱撒（Julius Caesar）的。

每年的二月十五日，修士們會聚集在羅馬城中巴倫丁（Palantine）山上的一個洞穴旁，據說在這里，古羅馬城的奠基者（Romilus and Remus）被一隻母狼扶育長大。在節日的各項慶典中，有一項是年輕的貴族們，手持羊皮鞭，在街道上奔跑。年輕婦女們會聚集在街道兩旁，祈望羊皮鞭抽打到她們頭上。人們相信這樣會使她們更容易生兒育女。在拉丁語中，羊皮鞭被叫做februa，鞭打叫做fabruatio，實際上都含有'純潔'的意思。二月的名字（February）就是由此而來。

隨著羅馬勢力在歐洲的擴張，牧神節的習俗被帶到了現在的法國和英國等地。人們最樂此不疲的一項節日活動類似於摸彩。年輕女子們的名字被放置於盒子內，然後年輕男子上前抽取。抽中的一對男女成為情人，時間是一年或更長。

基督教的興起使人們紀念眾神的習俗逐漸淡漠。教士們不希望人們放棄節日的歡樂，於是將牧神節（Lupercalia）改成瓦倫丁節（Valentine's Day），並移至二月十四日。這樣，關於瓦倫丁修士的傳說和古老的節日就被自然地結合在一起。這一節日在中世紀的英國最為流行。未婚男女的名字被抽出後，他們會互相交換禮物，女子在這一年內成為男子的Valentine。 在男子的衣袖上會綉上女子的名字，照顧和保護該女子於是成為該男子的神聖職責。

有史可查的現代意義上的瓦倫丁情人是在十五世紀早期。法國年輕的奧爾良大公（Duke of Orleans）在阿根科特（Agincourt）戰役中被英軍俘虜，然後被關在倫敦塔中很多年。他寫給妻子很多首情詩，大約60首保存至今。用鮮花做瓦倫丁節的信物在大約兩百年後出現。法王亨利四世（Henry IV）的一個女兒在瓦倫丁節舉行了一個盛大的晚會。所有女士從選中她做Valentine的男士那裡獲得一束鮮花。

就這樣，延續著古老的義大利，法國和英國習俗，我們得以在每年的二月十四日向自己的朋友傳遞愛的信息。鮮花，心形糖果，用花邊和摺穗掩蓋了送物人名字的信物，不僅僅是代表著一份份真摯的愛，更是對敢於反抗暴政的瓦倫丁修士的最好緬懷。

㈦ 世紀之吻塑像在何處

紐約時代廣場

2005年60年後的8月11日，根據這張「勝利之吻」照片製成的彩色雕塑終於在紐約時內代廣場展出，為雕塑揭容幕的正是當年照片中的女主角伊迪絲。這座雕塑是由藝術家斯沃德·約翰遜創作的，它被命名為《無條件投降》。雕塑中的士兵和護士栩栩如生，它在紐約時代廣場一直展出到8月14日，之後被送至美術館收藏。據悉，當伊迪絲首次見到這具雕塑作品時表示：「我想它傳達了愛、浪漫、和平與未來的真諦。」

㈧ history里的michael 雕塑是真的嗎

專輯中的雕像是特技作的，不過在世界各地都有他的巨型雕像，看看下面的圖片就知道了！
http://tieba..com/f?kz=292209016

http://tieba..com/%C2%F5%BF%CB%B6%FB%A1%A4%BD%DC%BF%CB%D1%B7/tupian/list/%E5%90%84%E5%9C%B0%E7%9A%84%E8%BF%88%E8%BF%88%E9%9B%95%E5%83%8F

㈨ 情人節的來歷

每年2月14日，是西方傳統的聖瓦倫丁節（Valentine's Day），又稱「情人節」。

公元三世紀時，古羅馬有一位暴君叫克勞多斯（Claudius）。離暴君的宮殿不遠，有一座非常漂亮的神廟。修士瓦倫丁（Valentine） 就住在這里。羅馬人非常崇敬他，男女老幼，不論貧富貴賤，總會群集在他的周圍，在祭壇的熊熊聖火前，聆聽瓦倫丁的祈禱。

古羅馬的戰事一直連綿不斷，暴君克勞多斯徵召了大批公民前往戰場，人們怨聲載道。男人們不願意離開家庭，小夥子們不忍與情人分開。克勞多斯暴跳如雷，他傳令人們不許舉行婚禮，甚至連所有已訂了婚的也馬上要解除婚約。許多年輕人就這樣告別愛人，悲憤地走向戰場。年輕的姑娘們也由於失去愛侶，抑鬱神傷。

瓦倫丁對暴君的虐行感到非常難過。當一對情侶來到神廟請求他的幫助時，瓦倫丁在神聖的祭壇前為它們悄悄地舉行了婚禮。人們一傳十，十傳百，很多人來到這里，在瓦淪丁的幫助下結成伴侶。

一對情侶在法國巴黎一個公園里的情侶牆前合影留念。這座用藍色瓷磚鑲嵌
而成的牆上，用全世界的不同文字寫
滿了311個意為「我愛你」的句子。

消息終於傳進了宮殿，傳到了暴君的耳里。克勞多斯又一次暴跳如雷，他命令士兵們沖進神廟，將瓦倫丁從一對正在舉行婚禮的新人身旁拖走，投入地牢。人們苦苦哀求暴君的劾免，但都徒勞而返。瓦倫丁終於在地牢里受盡折磨而死。悲傷的朋友們將他安葬於聖普拉（St. Praxedes）教堂。那一天是2月14日，那一年是公元270年。

另外還有一個版本。傳說中瓦倫丁是最早的基督徒之一，那個時代做一名基督徒意味著危險和死亡。為掩護其他殉教者，瓦倫丁被抓住，投入了監牢。在那裡他治癒了典獄長女兒失明的雙眼。當暴君聽到著一奇跡時，他感到非常害怕，於是將瓦倫丁斬首示眾。據傳說，在行刑的那一天早晨，瓦倫丁給典獄長的女兒寫了一封情意綿綿的告別信，落款是: From your Valentine （寄自你的瓦倫丁）

歷史學家們更願意刨根揪底，他們關於情人節的演繹似乎令人信服。其實遠遠早於公元270年，當羅馬城剛剛奠基時，周圍還是一片荒野，成群的狼四處游盪。在羅馬人崇拜的眾神中，畜牧神盧波庫斯（Lupercus）掌管著對牧羊人和羊群的保護。每年二月中，羅馬人會舉行盛大的典禮來慶祝牧神節。那時的日歷與現在相比，要稍微晚一些，所以牧神節實際上是對即將來臨的春天的慶祝。

南京一婚慶禮品店內的情侶雕塑

也有人說這個節日是慶祝法烏努斯神（Faunus），它類似於古希臘人身羊足，頭上有角的潘神（Pan），主管畜牧和農業。牧神節的起源實在是過於久遠了，連公元前一世紀的學者們都無法確認。但是這一節日的重要性是不容置疑的。例如史料記載，安東尼（Mark Antony）就是在公元前44年的牧神節上將王冠授與凱撒（Julius Caesar）的。

每年的二月十五日，修士們會聚集在羅馬城中巴倫丁（Palantine）山上的一個洞穴旁，據說在這里，古羅馬城的奠基者（Romilus and Remus）被一隻母狼扶育長大。在節日的各項慶典中，有一項是年輕的貴族們，手持羊皮鞭，在街道上奔跑。年輕婦女們會聚集在街道兩旁，祈望羊皮鞭抽打到她們頭上。人們相信這樣會使她們更容易生兒育女。在拉丁語中，羊皮鞭被叫做februa，鞭打叫做fabruatio，實際上都含有'純潔'的意思。二月的名字（February）就是由此而來。

隨著羅馬勢力在歐洲的擴張，牧神節的習俗被帶到了現在的法國和英國等地。人們最樂此不疲的一項節日活動類似於摸彩。年輕女子們的名字被放置於盒子內，然後年輕男子上前抽取。抽中的一對男女成為情人，時間是一年或更長。

基督教的興起使人們紀念眾神的習俗逐漸淡漠。教士們不希望人們放棄節日的歡樂，於是將牧神節（Lupercalia）改成瓦倫丁節（Valentine's Day），並移至二月十四日。這樣，關於瓦倫丁修士的傳說和古老的節日就被自然地結合在一起。這一節日在中世紀的英國最為流行。未婚男女的名字被抽出後，他們會互相交換禮物，女子在這一年內成為男子的Valentine。 在男子的衣袖上會綉上女子的名字，照顧和保護該女子於是成為該男子的神聖職責。

有史可查的現代意義上的瓦倫丁情人是在十五世紀早期。法國年輕的奧爾良大公（Duke of Orleans）在阿根科特（Agincourt）戰役中被英軍俘虜，然後被關在倫敦塔中很多年。他寫給妻子很多首情詩，大約60首保存至今。用鮮花做瓦倫丁節的信物在大約兩百年後出現。法王亨利四世（Henry IV）的一個女兒在瓦倫丁節舉行了一個盛大的晚會。所有女士從選中她做Valentine的男士那裡獲得一束鮮花。

就這樣，延續著古老的義大利，法國和英國習俗，我們得以在每年的二月十四日向自己的朋友傳遞愛的信息。鮮花，心形糖果，用花邊和摺穗掩蓋了送物人名字的信物，不僅僅是代表著一份份真摯的愛，更是對敢於反抗暴政的瓦倫丁修士的最好緬懷。

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