七夕白雞
A. 七夕是什麼節日用殺雞么
每年農歷七月初七這一天是我國漢族的傳統節日七夕節。因為此日活動的主要參專與者屬是少女,而節日活動的內容又是以乞巧為主,故而人們稱這天為「乞巧節」或「少女節」、「女兒節」。七夕節是我國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日,也是過去姑娘們最為重視的日子。在這一天晚上,婦女們穿針乞巧,祈禱福祿壽活動,禮拜七姐,儀式虔誠而隆重,陳列花果、女紅,各式傢具、用具都精美小巧、惹人喜愛。2006年5月20日,七夕節被國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。現又被認為是「中國情人節」。
B. (金風玉露,牛郎織女七夕會)是什麼意思
金風玉露,牛郎織女七夕會的意思是金風四起玉露凝成的時候,牛郎織女才能在七夕相會。
出處:
《辛未七夕》
作者:唐 李商隱
恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。
由來碧落銀河畔,可要金風玉露時。
清漏漸移相望久,微雲未接過來遲。
豈能無意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲。
譯文:恐怕是仙人們喜歡別離,所以才叫人們長時間盼望相會的日期。從來上天布滿彩霞直垂銀河畔,豈必硬要等待那金風四起玉露凝成之時?清輝隨著時間的推移長時相望已久,接織女過河的微雲恰恰涌現得遲。怎麼會忘記不酬謝填河以渡的烏鵲,單給蜘蛛的偏愛向它乞求巧絲。
(2)七夕白雞擴展閱讀
《辛未七夕》 賞析:
《辛未七夕》借牛郎織女故事發端,表現人與人遇合的困難。傳說中的牛郎織女兩顆星每隔一年時間才能在七月初七的夜晚在烏鵲搭成的橋上相會一次。二人的阻隔本是在外來勢力的強壓下才形成的,但詩人翻陳出新,說恐怕是神仙們愛好別離,才故意將相會的時期安排得這么遠。
「由來碧落銀河畔,可要金風玉露時。」二句說,佳人的相會要經過耐心的等待,需要在一定的良辰里才能實現。前句表地點,後句指時問。「金風」表明時間為秋季,暗合七月在初秋之義。
「清漏漸移相望久,微雲未接過來遲。」描繪雙方盼望相會時的焦急心情。詩的最後兩句又拈出七夕的故事與習俗,借用烏鵲填河成橋以渡織女的故事來暗喻自己是通過令狐綯的引薦搭橋才謀得官職的,對此事當然有心意要感激報答其恩德。後句一轉,意謂盡管如此,但所得到的僅僅是個微不足道的職位,只有再作別的打算了。
C. 李白寫的七夕要全詩
1. 《擬古其一》
【作者:李白】
青天何歷歷,明星如白石。黃姑與織女,相去不盈尺。
銀河無鵲橋,非時將安適。閨人理紈素,遊子悲行役。
瓶冰知冬寒,霜露欺遠客。客似秋葉飛,飄颻不言歸。
別後羅帶長,愁寬去時衣。乘月托宵夢,因之寄金徽。
2. 《游泰山六首》
【作者:李白】
四月上泰山,石屏御道開。六龍過萬壑,澗谷隨縈回。
馬跡繞碧峰,於今滿青苔。飛流灑絕巘,水急松聲哀。
北眺崿嶂奇,傾崖向東摧。洞門閉石扇,地底興雲雷。
登高望蓬瀛,想像金銀台。天門一長嘯,萬里清風來。
玉女四五人,飄搖下九垓。含笑引素手,遺我流霞杯。
稽首再拜之,自愧非仙才。曠然小宇宙,棄世何悠哉。
清曉騎白鹿,直上天門山。山際逢羽人,方瞳好容顏。
捫蘿欲就語,卻掩青雲關。遺我鳥跡書,飄然落岩間。
其字乃上古,讀之了不閑。感此三嘆息,從師方未還。
平明登日觀,舉手開雲關。精神四飛揚,如出天地間。
黃河從西來,窈窕入遠山。憑崖攬八極,目盡長空閑。
偶然值青童,綠發雙雲鬟。笑我晚學仙,蹉跎凋朱顏。
躊躇忽不見,浩盪難追攀。
清齋三千日,裂素寫道經。吟誦有所得,眾神衛我形。
雲行信長風,颯若羽翼生。攀崖上日觀,伏檻窺東暝。
海色動遠山,天雞已先鳴。銀台出倒景,白浪翻長鯨。
安得不死葯,高飛向蓬瀛。
日觀東北傾,兩崖夾雙石。海水落眼前,天光遙空碧。
千峰爭攢聚,萬壑絕凌歷。緬彼鶴上仙,去無雲中跡。
長松入雲漢,遠望不盈尺。山花異人間,五月雪中白。
終當遇安期,於此煉玉液。
朝飲王母池,暝投天門關。獨抱綠綺琴,夜行青山間。
山明月露白,夜靜松風歇。仙人游碧峰,處處笙歌發。
寂靜娛清暉,玉真連翠微。想像鸞鳳舞,飄颻龍虎衣。
捫天摘匏瓜,恍惚不憶歸。舉手弄清淺,誤攀織女機。
明晨坐相失,但見五雲飛。