有詩意的插花
❶ 關於傳統插花的詩句(關於插花的詩句)
1.關於插花的詩句
一、有花君不插，有酒君不持，時過花枝空，人老酒戶衰。
出自：陸游《插花》
意思是：
有花的時候你不插，有酒的時候你不喝，等到時間過了花謝了，人老了酒也不能喝了。
二、少日春懷似酒濃，插花走馬醉千鍾。老去逢春如病酒，唯有，茶甌香篆小簾櫳。
出自：辛棄疾《定風波·暮春漫興》
意思是：
少年時代，一旦春天來臨，就會縱情狂歡，插花、騎馬疾馳，還要喝上些酒。
年老的時候，春天來了，覺得毫無興味，就像因喝酒過量而感到難受一樣。現在只能在自己的小房子里燒一盤香，喝上幾杯茶來消磨時光。
三、行到亭西逢太守，籃輿酩酊插花歸。
出自：歐陽修《豐樂亭游春三首》
意思是：
漫步至小亭前遇到太守，坐著一個小竹轎子半醺半醉的，頭上插滿了鮮花嘻笑歸來。
四、桑柘外鞦韆女兒，髻雙鴉斜插花枝。轉眄移時，應嘆行人，馬上哦詩。
出自：盧摯《蟾宮曲·寒食新野道中》
譯文：
桑林外，一位梳著雙丫髻的小姑娘頭上斜插著花枝在盪鞦韆。她轉眼注視多時，大概是贊嘆我這個行路之人，坐在馬上吟哦詩篇。
五、插花還起舞，管領風光處。把酒共留春，莫教花笑人。
出自：張元干《菩薩蠻·春來春去催人老》
譯文：
頭上插著花起身狂舞，要盡情地享受春光。讓我們舉杯共同留住春天，不要讓花兒笑人們不懂惜春。
2.描寫插花的詩詞有哪些
1、蝶戀花·上巳召親族
宋代：李清照
永夜懨懨歡意少。空夢長安，認取長安道。為報今年春色好，花光月影宜相照。
隨意杯盤雖草草。酒美梅酸，恰稱人懷抱。醉里插花花莫笑，可憐春似人將老。
譯文
漫漫長夜讓人提不起一點精神，心情也鬱郁不歡，只能在夢里夢見京城，還能認出那些熟悉的京都街道。為了報答眼下的好春色，花兒與月影也是相互相映照。
簡便的宴席，雖然菜很一般，酒卻是美酒，味道也很合口，一切都讓人稱心如意。喝醉了將花插在頭上，花兒不要笑我，可憐春天也像人的衰老一樣快要過去了。
2、定風波·暮春漫興
宋代：辛棄疾
少日春懷似酒濃，插花走馬醉千鍾。老去逢春如病酒，唯有，茶甌香篆小簾櫳。
卷盡殘花風未定，休恨，花開元自要春風。試問春歸誰得見？飛燕，來時相遇夕陽中。
譯文
少年時代，一旦春天來臨，就會縱情狂歡，插花、騎馬疾馳，還要喝上些酒。年老的時候，春天來了，覺得毫無興味，就像因喝酒過量而感到難受一樣。現在只能在自己的小房子里燒一盤香，喝上幾杯茶來消磨時光。
春風把剩下的花瓣也給捲走了，但它還是沒有停息。可是我不恨它，因為花兒開放是由於春風的吹拂。想問一下，誰又看見春天離去了？離此而去的春天，被飛來的燕子在金色的夕陽中碰上了。
3、蟾宮曲·寒食新野道中
元代：盧摯
柳蒙煙梨雪參差，犬吠柴荊，燕語茅茨。老瓦盆邊，田家翁媼，鬢發如絲。桑柘外鞦韆女兒，髻雙鴉斜插花枝。轉眄移時，應嘆行人，馬上哦詩。
譯文
柳樹萌芽，像飄浮著一層嫩綠色的輕煙。梨花似雪，參差地交雜在柳枝中間。柴門外狗兒在叫，茅屋頂上燕了呢喃。一對白發的農家老夫妻正圍著老瓦盆飲酒用飯。桑林外，一位梳著雙丫髻的小姑娘頭上斜插著花枝在盪鞦韆。她轉眼注視多時，大概是贊嘆我這個行路之人，坐在馬上吟哦詩篇。
4、豐樂亭游春三首
宋代：歐陽修
春雲淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。
行到亭西逢太守，籃輿酩酊插花歸。
譯文
頭上是暖暖的陽光和淡淡的雲朵，腳底青草茂盛主動牽惹遊人的衣襟，柳絮紛飛灑落在身上。
漫步至小亭前遇到太守，坐著一個小竹轎子半醺半醉的，頭上插滿了鮮花嘻笑歸來。
5、菩薩蠻·春來春去催人老
宋代：張元干
三月晦，送春有集，坐中偶書。
春來春去催人老，老夫爭肯輸年少。醉後少年狂，白髭殊未妨。
插花還起舞，管領風光處。把酒共留春，莫教花笑人。
譯文
春來春去時光如飛催人老，我怎肯輕易輸給年輕人？酒醉之後像少年一樣狂放不羈，鬍子白了根本沒有關系。
頭上插著花起身狂舞，要盡情地享受春光。讓我們舉杯共同留住春天，不要讓花兒笑人們不懂惜春。
3.春天插花插太陽花描寫的詩句
1、桃花桃之夭夭，灼灼其華夭夭：茂盛的樣子。
灼灼：鮮明的樣子。詩經·周南·桃夭 忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳華鮮美，落英繽紛 芳華鮮美：一作芳草鮮美。
晉·陶淵明《桃花源記》 洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家唐·宋之問《有所思》：「洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家。幽閨女兒惜顏色，坐見落花長嘆息。」
南陌青樓十二重，春風桃李為誰容容：打扮。唐·賀知章《望人家桃李花》 雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲然然：燃。
唐·王維《輞川別業》 桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙唐·王維《田園樂》：「桃花復含宿雨，柳綠更帶朝煙。花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。」
桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅唐·杜甫《江畔獨步尋花七絕句》 短短桃花臨水岸，輕輕柳絮點人衣唐·杜甫《十二月一日三首》 紅入桃花嫩，青歸柳葉新唐·杜甫《奉酬李都督表丈早春作》 顛狂柳絮隨風去，輕薄桃花逐水流唐·杜甫《絕句漫興九首》 桃蹊李徑年雖故，梔子紅椒艷復殊梔子：梔實，可作黃色染料。唐·杜甫《寒雨朝行視園樹》 草色青青柳色黃，桃花歷亂李花香唐·賈至《春思二首》 百葉雙桃晚更紅，窺窗映竹見玲瓏唐·韓愈《題百葉桃花》 況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨唐·李賀《將進酒》：「況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨。」
城邊流水桃花過，簾外春風杜若香杜若：香草名。唐·劉禹錫《寄朗州溫右史曹長》 蕙蘭有恨枝猶綠，桃李無言花自紅宋·歐陽修《舞春風》鴨頭春水濃如染，水面桃花弄春臉鴨頭：形容春江江水如鴨頭的濃綠色。
宋·蘇軾《送別詩》 野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清宋·蘇軾《新城道中》 桃花香，李花香。淺白深紅，一一斗新妝。
斗：比賽。宋·秦觀《江城子》 柳下桃蹊，亂分春色到人家桃蹊：桃樹下的小路。
《史記·李將軍列傳》有：「桃李不言，下自成蹊。」此句意謂：桃柳成蔭的小路，似乎把春天的美景分送到家家戶戶。
宋·秦觀《望海潮》 一番桃李花開盡，唯有青青草色齊宋·曾鞏《城南》 梅花落盡桃花小，春事余多少。 宋·葉夢得《虞美人》 小桃初破兩三花，深淺散餘霞。
餘霞：晚霞。宋·李彌遜《訴衷情》 東風著意，先上小桃枝宋·韓元吉《六州歌頭·桃花》 夾岸桃花蘸水開蘸水開：桃花拂著水面帶水開放。
宋·徐俯《春遊湖》 桃花初也笑春風，及到離披將謝日，顏色逾紅離披：花將謝的樣子。元·姚燧《浪淘沙》 柳葉亂飄千尺雨，桃花斜帶一路煙千尺雨；連天的細雨。
一路煙：水上彌漫著雲煙。清·吳偉業《鴛湖曲》 天上碧桃和露種，日邊紅杏倚雲栽碧桃：桃的變種，花重瓣。
和：伴隨。唐·高蟾《上高侍郎》 碧桃天上栽和露，不是凡花數碧桃：仙桃。
栽和露：伴著玉露栽種。數：輩。
宋·秦觀《虞美人》 2、梅花梅柳夾門植，一條有佳花晉·陶淵明《蠟月》 一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋迥臨：遠離。唐·張謂《早梅》：「一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。
不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。」 風光人不覺，已著後園梅著：開。
唐·史青《應詔賦得除夜》 梅衰未減態，春嫩不禁寒不禁：經受不住。唐·杜牧《初春有感寄歙州邢員外》 寒梅最堪恨，長作去年花唐·李商隱《憶梅》 寒柳翠添微雨重，臘梅香綻細枝多唐·薛逢《奉和僕射相公送東川李支使歸使府夏侯相公》 前村深雪裡，昨夜一枝開兩句寫早梅開放。
傳說詩中「一枝」原作「數枝」，鄭谷為改，齊己因稱鄭谷為「一字師」。唐·齊己《早梅》 臘後花期知漸近，寒梅已作東風信臘後：進入臘月之後。
臘月是陰歷的十二月。東風：春風，這里指春天。
信：信使。宋·晏殊《蝶戀花》 小梅枝上東君信，雪後花期近信：消息，徵兆。
東君：司春之神.借指春天。宋·晏幾道《虞美人》 折得疏梅香滿袖，暗喜春紅依舊宋·晏幾道《清平樂》 柳垂江上影，梅謝雪中枝宋·晏幾道《臨江仙》 遙知不是雪，為有暗香來暗香：清幽的香氣，此指梅花的清香。
宋·王安石《梅花》：「牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。」
故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿孤瘦：指梅枝乾枯，梅花稀疏。雪霜姿：指梅花不畏嚴寒傲霜鬥雪的姿態。
意謂遲開的梅花雖故作桃杏之色，卻仍保持著孤高清瘦，傲霜鬥雪的姿態。宋·蘇軾《紅梅》 溪源新臘後，見數朵江梅，剪裁初就宋·周邦彥《玉燭新》 天憎梅浪發，故下封枝雪浪發：濫開，開得太爛漫。
宋·周邦彥《菩薩蠻·梅雪》 天涯也有江南信，梅破知春近江南信：春天到來的消息。梅破：梅花開放。
宋·黃庭堅《虞美人》 到處皆詩境，隨時有物華。應酬都不暇，一嶺是梅花詩境：富有詩意的地方。
物華：美麗的景物。應酬：指眼睛看不過來。
宋·張道洽《嶺梅》 小春何處有梅花，想見水邊籬落，數枝斜宋·吳則禮《虞美人》 不與群芳爭絕艷，化工自許寒梅化工：天工，指大自然的創造或生長萬物的功能力量。宋·葉夢得《臨江仙》 雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇絕宋·呂本中《踏莎行》 東風已有過來信，先返梅魂信：消息。
4.形容"插花"的句子有哪些
奼紫嫣紅的花在纖纖素指下舒展著自己柔媚的腰肢。
同是一種花，它們可以說是相同的但也是不同的，相同的是它們的名字，不同的是所表達的意向，
顏色櫛次鄰比，你彷彿能看到倒映在陽光里的海市蜃樓，方向萬象眾千，它們彷彿各自尋覓這什麼，而它們結合在一起是一種情感，只是因為手指賦予了它們各自的靈魂，所以感情變得就厚重而獨特起來了.
這也許就是道吧：一首一走，第一次走的路、第一次用的方法才叫道，重復別人做過的事不叫道.走不一樣的路，堅持創新才能生道.於是插花便衍化出各種心情各種立意.
插花就是把花插在瓶、盤、盆等容器里，而不是栽在這些容器中。
所插的花材，或枝、或花、或葉，均不帶根，只是植物體上的一部分，並且不是隨便亂插的，而是根據一定的構思來選材，遵循一定的創作法則，插成一個優美的形體（造型），藉此表達一種主題，傳遞一種感情和情趣，使人看後賞心悅目，獲得精神上的美感和愉快。
❷ 尋一種寧靜，守一瓶花開
尋一種寧靜，守一瓶花開，聽一曲蟬鳴，吟一首詩雪， 用看似「無用」的事，點亮著生活中的細微歡喜， 給予自己慰藉與深情。
花兒不語，卻因為美，有著難得的治癒力，且待花開，且等你來.....
■ 此間有花意，卧賞滿室香。
願你為自己留得一方空間，哪怕只是喝喝茶，讀讀書，賞賞花。
不關乎大小，只關乎「無用」的歡喜。
就像中國的古人，為了有趣的生活，發明了許多有意思的雅事，插花就是其中之一。
若你細心觀察那些 古畫中的瓶花 ，你會發現它們沒有所謂的「炫技」，有的只是 山野與自然的旨趣 。
文人們侍弄花草，雖是在案頭，卻好像花兒天生就是那樣，首先 傳達的是他們對自然的感動以及內心 情感 的抒發。
徐文治 中式插花 瓶花作品
此間有花意，卧賞滿室香。
春花秋實，夏絢冬藏，四季如何輪轉，案頭的花意便如何變幻。雖足不出戶，卻能 於片花寸草間，感受天地、自然、萬物。
徐文治 瓶花作品
恰好，現在是夏日。
有芍葯數朵，睡蓮幾支，跳著舞曲來相伴。 且待那花開半朵，酒至微醺，輕輕向它靠近，空氣便馥郁的再也化不開。
蓮花不是花，是我意中人。
芍葯乃良葯，慰我塵俗心。
想來，只有這兩朵開了數千年的 國風花卉 ，才帶給我們說不清道不明的親近感。
生活也因這片刻的美好與詩意，而 被治癒 。
■ 芍葯是良葯，慰我塵俗心。
在古代，農歷四月屬於牡丹，五月則屬於芍葯。在十二花神的傳說中， 芍葯即是農歷五月的花神。
端午前後，暑氣漸生，綠意漸濃，芍葯便悄然開放。不為爭艷，只是想看一眼這人間的五月天。
那馨香奶白的芍葯 ，大朵大朵，像是誰家初長成的俏姑娘，一點淡粉，紅了臉頰。
那粉紫妍麗 ，花開滿枝，又像是哪位歡喜的新嫁娘，醉了風情。
相傳，芍葯並非人間花種，某年人間瘟疫，花神為救世人而盜了仙丹撒下人間，便成了芍葯。
它和牡丹一樣，同是富貴之花， 是美麗和富貴的象徵 ，被稱為花中宰相。
其實，早在 夏商周時期 ，芍葯就已被古人栽培。「維士與女，伊其相謔，贈之以芍葯。」《詩經.鄭風》就有男女以芍葯相贈表達愛慕的記載，所以 芍葯也是中國的愛情花 。
即使到了現代，有些新娘也會手捧芍葯與愛人步入婚姻的殿堂，守護著「愛」的諾言。
當然，尤愛芍葯的當數宋人， 蘇東坡贊「揚州芍葯為天下之冠」 。歐陽修、陸游、楊萬里、秦觀皆是芍葯的擁躉。
秦觀《春日》有雲：
一夕輕雷落萬絲，霽光浮瓦碧參差。
有情芍葯含春淚，無力薔薇卧曉枝。
如此好花，在傳統的 中式插花 中，自然是 上品 。一旦出現，就會被當作主枝。風姿搖曳、綽約多姿，哪還有其它花卉的位置。
即使獨有此花一支，也能美到剛剛好。 仿若俏姑娘剛從夏日的花叢中走過，彎腰拾起一朵芍葯，臉上露出粉霞一樣的華光。
芍葯的花香比較清淡，要細嗅才能體會，這使得它 不甜不膩 。
忙碌之餘，傾身上前，聞到香氣時，你定會莞爾一笑，好一陣穿堂而過的清新晨風，就這樣撫慰了心靈。
也願你尋得一日， 有芍葯為伴，與愛人共賞花開 ，共享一頓豐盛的晚餐，細細體會這難得的中式浪漫。
■ 蓮花不是花，是我意中人。
每到夏天就想念蓮花。 一直都希望能找到一個蓮花滿塘的地方，靜坐己思，細嗅花香，讓大自然的饋贈洗滌這困頓的靈魂。
畢竟今年春天已錯過太多花開，不想再留遺憾了。可都市生活諸事煩擾，往往都是錯過而不自知。
「予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖」 ，蓮花的美，在所有花中頗為獨特。而 睡蓮又是所有蓮花中不能被忽視的那一種 ，惹得滿室芬芳。
它清貴而至高傲，幽深而至聖潔，純真而又至妖艷，透著一股極致的 東方神韻 。
古代文人插花時，尤喜愛這一朵，僧眾也常將它當做是 佛前的供花 。
每當看到這朵紫藍色睡蓮時，腦中都回盪起許巍的遼闊歌聲：「如此的清澈高遠，盛開著永不凋零」。 它是自由、高潔和堅貞的化身。
也會想起孟浩然的：「看取蓮花凈，方知不染心。」
在佛法里， 蓮花則代表人們那圓滿無垢的本然之心 。看蓮花，就如同看自己的本心。
而那朵粉嫩粉嫩的蓮花，多了些柔和清淡，直叫人想起 莫奈畫中的《睡蓮》 。
在東西方的審美中，睡蓮都是大美之物。因著不同的語境，展現出不同的形態與意蘊。
在忙碌的日子， 期待一朵蓮花開 ，從羞怯到豐盈，一點點蛻變，最終開出高潔， 開出洗滌人心的力量 。
在靜觀花開時， 生活忽然有了「呼吸」感 ，趁著這個時間，找回那靜寂清澈的心態，過濾無謂的消耗和煩惱，自我給養，自我慰藉，也不失為一次 生活的重啟 吧？
文字來源 | 誰最中國
❸ 中國傳統花藝詩句
宋代詩人朱熹在《九曲棹歌》中寫道：「插花臨水為誰容。」這句詩描繪了臨水插花的場景，表達了詩人對花的欣賞之情。
在《蝶戀花上巳召親族》中，宋代女詞人李清照以「醉里插花花莫笑」為句，生動地勾勒出一位醉意朦朧中插花的女子形象，展現了宋代文人雅士的生活情趣。
張元干在《菩薩蠻三月晦，送春有集，坐中偶書》一詩中寫道：「插花還起舞。」這句詩描繪了在春日的宴會上，人們插花起舞的熱鬧場景，展現出宋代人們慶祝春天的喜悅之情。
辛棄疾在《定風波暮春漫興》中以「插花走馬醉千鍾」為句，描繪了一位豪放不羈的文人，插花後騎馬疾馳，醉酒千杯的豪邁場景，表現了他對自由與豪情的追求。
張先在《木蘭花/玉樓春》中寫道：「插花勸酒鹽橋館。」這句詩描繪了在鹽橋館中，人們插花勸酒的場景，展現了宋代文人雅士在宴會上的風雅情趣。
這些詩句生動地描繪了宋代文人雅士的生活場景，展現了他們對自然美的欣賞，以及對自由與豪情的追求。這些詩句不僅具有很高的藝術價值，也反映了宋代社會的文化氛圍。
宋代文人雅士的生活充滿了詩意，他們不僅欣賞自然之美，還追求自由與豪情。這些詩句不僅展現了他們的生活情趣，也反映了宋代社會的文化氛圍。無論是臨水插花，還是醉酒起舞，都體現了宋代文人雅士對生活的熱愛和追求。
宋代文人雅士不僅欣賞自然之美，還追求自由與豪情。無論是騎馬疾馳，還是插花勸酒，都體現了他們對生活的熱愛和追求。這些詩句不僅展現了他們的生活情趣，也反映了宋代社會的文化氛圍。
宋代的文人雅士們喜歡在插花時表達對自然美的欣賞，同時也追求內心的自由與豪情。無論是醉酒起舞，還是騎馬疾馳，都體現了他們對生活的熱愛與追求。這些詩句不僅展現了他們的生活情趣，也反映了宋代社會的文化氛圍。
宋代文人雅士在插花時表達了對自然美的欣賞，同時也追求內心的自由與豪情。無論是騎馬疾馳，還是醉酒勸酒，都體現了他們對生活的熱愛與追求。這些詩句不僅展現了他們的生活情趣，也反映了宋代社會的文化氛圍。
❹ 插花發朋友圈的精美句子
插花，是一場與鮮花的浪漫邂逅，將它們巧妙組合，讓美在指尖綻放，生活也添了幾分詩意。
今日插花，用花枝勾勒出生活的美好，每一朵花的姿態，都是對生活的溫柔訴說。
擺弄著鮮花，進行插花創作，彷彿在繪制一幅色彩斑斕的畫卷，讓這平凡日子有了別樣韻味。
插花，是將自然之美融入生活的藝術，看著那一束束花，感覺生活都被點亮了呢。
今日份的插花，讓不同的花朵相聚在一起，它們相互映襯，綻放出獨一無二的美，甚是歡喜。
用心插花，賦予每一朵花新的位置與意義，它們在我的作品裡，演繹著一場美的盛宴。
插花，如同在生活的舞台上為鮮花編排舞蹈，它們以最美的姿態，展現著生命的絢麗多彩。
沉浸在插花的世界裡，與花為伴，用花傳情，讓這一束束花成為生活中最美的點綴。
❺ 關於蘭的插花詩句
1. 關於插花的詩句
一、有花君不插，有酒君不持，時過花枝空，人老酒戶衰。
出自：陸游《插花》
意思是：
有花的時候你不插，有酒的時候你不喝，等到時間過了花謝了，人老了酒也不能喝了。
二、少日春懷似酒濃，插花走馬醉千鍾。老去逢春如病酒，唯有，茶甌香篆小簾櫳。
出自：辛棄疾《定風波·暮春漫興》
意思是：
少年時代，一旦春天來臨，就會縱情狂歡，插花、騎馬疾馳，還要喝上些酒。
年老的時候，春天來了，覺得毫無興味，就像因喝酒過量而感到難受一樣。現在只能在自己的小房子里燒一盤香，喝上幾杯茶來消磨時光。
三、行到亭西逢太守，籃輿酩酊插花歸。
出自：歐陽修《豐樂亭游春三首》
意思是：
漫步至小亭前遇到太守，坐著一個小竹轎子半醺半醉的，頭上插滿了鮮花嘻笑歸來。
四、桑柘外鞦韆女兒，髻雙鴉斜插花枝。轉眄移時，應嘆行人，馬上哦詩。
出自：盧摯《蟾宮曲·寒食新野道中》
譯文：
桑林外，一位梳著雙丫髻的小姑娘頭上斜插著花枝在盪鞦韆。她轉眼注視多時，大概是贊嘆我這個行路之人，坐在馬上吟哦詩篇。
五、插花還起舞，管領風光處。把酒共留春，莫教花笑人。
出自：張元干《菩薩蠻·春來春去催人老》
譯文：
頭上插著花起身狂舞，要盡情地享受春光。讓我們舉杯共同留住春天，不要讓花兒笑人們不懂惜春。
2. 關於蘭的詩句古詩
華 岩《蘭》
雲壑固聿曼，幽芬清且修。
涼風動夙夜，佳人惠然求。
高鳳翰《題鄭板橋畫蘭陳溉夫畫松》
溉夫畫鬆鬆支離，板橋畫蘭蘭離披。
蘭離披，蘭有香，松枝拂之松風長。
披風坐，北窗涼，老奴消受太清狂。
黃 任《題畫蘭》 （三首）
何來爾室香，四壁即空谷。
一拳古而媚，美人伴幽獨。
沅澧多所思，遠道我心痗。
紙窗招香魂，貌之不敢佩。
磁斗養綺石，源清者香遠。
君從輞川來，而得此粉本。
了 亮 《寫蘭石有寄》
一片空山石，數莖幽穀草。
寫寄風塵人，莫忘林泉好。
李方膺《蘭花冊頁》 （三首）
迷離蕭艾露風寒，千古英雄淚不幹。
擱筆沉吟談往事，橫琴未必調猗蘭。
楚畹清風涌筆端，廿年作客與盤桓。
自憐不唱猗蘭曲，萬葉千花供世看。
問天莫笑總無知，也惜幽蘭鬢漸絲。
當戶已愁鋤欲盡，入山又恐負芳時。
汪士慎《蘭》
幽谷出幽蘭，秋來花畹畹。
與我共幽期，空山欲歸遠。
《空谷清音圖冊頁》
蘭草堪同隱者心，自榮自萎白雲深。
春風歲歲生空谷，留得清香入素琴。
李鱔《水墨蘭蕙》
夏淺春深蕙作花，一莖幾蕊亂橫斜。
雖然不及幽蘭品，百畝齊栽願亦奢。
《幽谷芳菲》
淋漓如此寫芳菲，只少盆栽與石圍。
記得春風散幽谷，蕙花如草趁樵歸。
金農《畫蘭》
雨過深林筆硯涼，女蘭開處卻無郎。
柔箋駢穗多纖態，不數金陵馬四娘。
繆公恩《露蘭》
冰根碧葉雜荒蕪，曉露近暉綴寶珠。
笑靨半含還半吐，素心皎皎濯醍醐。
沈彤《幽蘭為儀封先生作》
幽蘭發空谷，蔚為王者香。
香風滿四野，素姿凝清光。
脈脈含深情，獨立遺眾芳。
何堪蕭與艾，結交當道傍。
蕭艾滋露華，幽蘭罹嚴霜。
光風一以轉，采采充佩裳。
鄭燮《題半盆蘭蕊圖》
盆是半藏，花是半含。
不求發泄，不畏凋殘。
《題來蘭》
兩盆蘭草，一晚一早。
先後得花，春末夏曉。
3. 關於蘭的詩句
愛新覺羅.玄燁《秋蘭》 殿前盆卉，芳蘭獨秀，昔人稱為王者香，又以方之君子，因題四韻。
猗猗秋蘭色，布葉何蔥青。 愛此王者香，著花秀中庭。
幽芬散緗帙，靜影依疏欞。 豈必九畹多，侈彼離騷經。
《雲棲竹樹甚茂幽蘭滿山》 山徑紆徐合，溪聲到處聞。 竹深陰戛日，木古勢干雲。
倚檻聽啼鳥，攀崖采異芬。 韶華春已半，萬物各欣欣。
《詠幽蘭》 婀娜花姿碧葉長，風來難隱谷中香。 不因紉取堪為佩，縱使無人亦自芳。
程 樊《詠懷》 蘭為王者香，芬馥清風里。 從來岩穴姿，不競繁華美。
曹 寅《冬蘭》 冬草漫寒碧，幽蘭亦作花。 清如辟穀士，瘦似琢詩家。
叢秀幾釵股，頂分雙髻丫。 夕窗香思發，風影欲篝紗。
蘭 花 詩 古風 唐李白 孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。 雖照陽春暉，復悲高秋月。
飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。 若無清風吹，香氣為誰發。
（表面贊美蘭花，實際上說明自己志向清高遠大。） 廣群芳譜 清 劉灝 蘭生幽谷無人識，客種東軒遺我香。
知有清芬能解穢，更憐細葉巧凌霜。 根便密石秋芳早，叢倚修筠午蔭涼。
欲遺蘼蕪共堂下，眼前長見楚詞章。 （蘭花本是生在幽谷當中無人得見，一個朋友在東軒種了些，拿來送我。
它的香氣能解除繁穢，更讓人憐愛的是它的細葉可以抵禦風霜。 根扎在在密石邊上秋天早早的開了花，一叢叢葉子靠著修竹有中午的陰涼。
我想弄來蘼蕪香草與它共在堂下，那就經常可以看到楚辭詩句中的意境了。 贊美蘭花。）
同上 泣露光偏亂，含風影自斜。 俗人那解此，看葉勝看花。
（借蘭花表達自己的清高不流於俗。） 詠 蘭 元 余同麓 手培蘭蕊兩三栽，日暖風和次第天。
坐久不知香在室，推窗時有蝶飛來。 （贊美蘭花。）
蘭花 明 劉伯溫 幽蘭花，在空山，美人愛之不可見，裂素寫之明窗間。 幽蘭花，何菲菲，世方被佩資簏施，我欲紉之充佩韋，裊裊獨立眾所非。
幽蘭花，為誰好，露冷風清香自老。 （表達詩人本身懷才，但顯得高遠。）
著色蘭 明 張羽 芳草碧萋萋，思君灕水西。 盈盈葉上露，似欲向人啼。
（思念故人之情。） 蘭花 明 孫克弘 空谷有佳人，倏然抱幽獨。
東風時拂之，香芬遠彌馥。 （表達詩人志向清高遠大。）
蘭花 明 薛網 我愛幽蘭異眾芳，不將顏色媚春陽。 西風寒露深林下，任是無人也自香。
（表達詩人的清高。） 蘭花二首 明 李日華 燕泥欲墜濕凝香，楚畹經過小蝶忙。
如向東家入幽夢，盡教芳意著新妝。 懊恨幽蘭強主張，花開不與我商量。
鼻端觸著成消受，著意尋香又不香。 寫蘭 明 景翩翩 道是深林種，還憐出谷香。
不因風力緊，何以度瀟湘。 折枝蘭 清 鄭板橋 多畫春風不值錢，一枝青玉半枝妍。
山中旭日林中鳥，銜出相思二月天。 山頂妙香 清 鄭板橋 身在千山頂上頭，深岩深縫妙香稠。
非無腳下浮雲閑，來不相知去不留。 高山幽蘭 清 鄭板橋 千古幽貞是此花，不求聞達只煙霞。
采樵或恐通來路，更取高山一片遮。 題 畫 蘭 清 鄭板橋 身在千山頂上頭，突岩深縫妙香稠。
非無腳下浮雲鬧，來不相知去不留。 浣 溪 沙 蘭 花 彷彿銅瓶見露苗，疏花冷落澹含嬌。
湘江清淚滴春潮，豈有心心同婉孌。 並無葉葉助風標，斷腸一集是離騷。
詠 蘭 朱 德 越秀公園花木林，百花齊放各爭春。 惟有蘭花香正好，一時名貴五羊城。
詠 蘭 詩 張學良 芳名譽四海，落戶到萬家。 葉立含正氣，花研不浮花。
常綠斗嚴寒，含笑度盛夏。 花中真君子，風姿寄高雅。
幽 蘭 唐 崔塗 幽植眾寧知，芬芳只暗持。 自無君子佩，未是國香衰。
白露沾長早，春風每到遲。 不如當路草，芬馥欲何為！ 蘭 明 陳汝言 蘭生深山中，馥馥吐幽香。
偶為世人賞，移之置高堂。 雨露失天時，根株離本鄉。
雖承愛護力，長養非其方。 冬寒霜雪零，綠葉恐雕傷。
何如在林壑，時至還自芳。 詠同心蘭四絕句 清 錢謙益 新妝才罷采蘭時，忽見同心吐一枝。
珍重天公裁剪意，妝成斂拜喜盈眉。 蘭 花 清 秋瑾 九畹齊栽品獨優，最宜簪助美人頭。
一從夫子臨軒顧，羞伍凡葩斗艷儔。
4. 關於蘭花菊花的詩句
1、蘭花稟天地之純精，幽香清遠，素潔脫俗，「不與桃李爭艷，不因霜雪變色」，清香宜人，優雅超脫，不媚世俗。其葉修長勁健，油潤光澤，那飄逸翠葉所襯托的清雅蘭花，懸諸石壁而悠然自得，陳於庭堂而不炫不亢，給人帶來無限遐想花形千姿百態，娟秀淡雅香味甘厚純正，清雅溫馨，平添「坐久不知香在室，推窗時有蝶飛來」的情趣。蘭花之美，美得儀表高雅蘭花之香，香得幽遠飄逸蘭花之純，純得皎潔無暇。但更美更香更純的，卻是那古今人們所贊譽的君子風韻。
2、冰姿何必爭時寵，麗質天生淡淡香。最是教人相思處，搖風獨秀自芬芳。秋雁回空，秋江停波。蘭獨不然。芬芳彌多。秋兮秋兮，將如蘭何！不為無人而不芳，不因清寒而萎瑣。
3、我愛蘭花，不僅愛她的形體之美，更愛它高雅脫俗的氣質。它葉型優美，花瓣通體一色，潔白透香，玉脂凝膏，膩如蠶膚，更顯其清雅高潔，純真質朴。我愛蘭花具有清雅淡素、不與群芳爭艷的品格我愛蘭花的清馨幽遠的香味，沁人肺腑，使人陶醉。
5. 描寫插花的詩詞
1、插花臨水為誰容
宋
朱熹
《九曲棹歌》
2、醉里插花花莫笑
宋
李清照
《蝶戀花 上巳召親族》
3、插花還起舞
宋
張元干
《菩薩蠻 三月晦，送春有集，坐中偶書》
4、插花走馬醉千鍾
宋
辛棄疾
《定風波 暮春漫興》
5、插花勸酒鹽橋館
宋
張先
《木蘭花/玉樓春》
6、插花歸
宋
黃裳
《驀山溪·春前信息》
7、千騎插花秋色暮
宋
黃庭堅
《定風波·自斷此生休問天》
8、莫笑插花和事老
宋
黃庭堅
《南鄉子·未報賈船回》
9、雲鬢插花新
宋
晁端禮
《菩薩蠻·遠山眉映橫波臉》
10、插花歸去莫匆匆
宋
趙令畤
《鷓鴣天·麝發雕爐小袖籠》
11、沈醉插花
宋
晁補之
《江神子/江城子》
12、插花走馬
宋
毛滂
《驀山溪·梅花初謝》
13、插花人好手纖纖
宋
葛勝仲
《浣溪沙》
14、應有海棠、猶記插花人
宋
葉夢得
《虞美人·平波漲綠春堤滿》
15、不管插花歸去
宋
朱敦儒
《水調歌頭·當年五陵下》
6. 關於蘭花開花的詩句
1、懊恨幽蘭強主張，開花不與我商量。
鼻端觸著成消受，著意尋香又不香。《畫蘭》 明 李日華 （作者簡介：李日華， 明代戲曲、散曲作家。
字實甫，江蘇吳縣人。生卒年及生平事跡無考。
約生活於正德、嘉靖前後，以劇作《南西廂記》聞名。） 2、彼羨南陔子，其誰粉署郎。
渥丹承露彩，紺綠泛風光。屢結騷人佩，時飄鄭國香。
何須尋九畹，十步即芬芳。 《蘭》 宋 丁謂 （作者簡介：丁謂，字謂之，後更字公言，江蘇長洲縣（今蘇州）人。）
3、楚芳有幽姿，采采倏盈把。馨香滿襟袖，欲寄同心者。
道遠不可求，余懷為誰寫。佩服林下游，自愛逸而野。
《采蘭吟》 宋-釋文珦 （作者簡介：釋文珦，字叔向，自號潛山老叟，於潛（今浙江臨安西南）人。） 4、楚澤多蘭人未辯，盡以清香為比擬。
蕭茅杜若亦莫分，唯取芳聲襲衣美。 《蘭》宋 梅堯臣 （作者簡介：梅堯臣，字聖俞，世稱宛陵先生，北宋著名現實主義詩人。
漢族，宣州宣城（今屬安徽）人。） 5、春暉開禁苑，淑景媚蘭場。
映庭含淺色，凝露泫浮光。日麗參差影，風傳輕重香。
會須君子折，佩里作芬芳。《芳蘭》 唐 李世民 6、春蘭如美人，不採羞自獻。
時聞風露香，蓬艾深不見。丹青寫真色，欲補《離騷》傳。
對之如靈均，冠佩不敢燕。《題楊次公春蘭》 宋 蘇軾 7、道是深林種，還憐出谷香。
不因風力緊，何以度瀟湘。《寫蘭》明 景翩翩 （作者簡介：景翩翩，原名遙，一說雙文，字三昧，一作驚鴻，明末建昌曲妓。）
8、多畫春風不值錢，一枝青玉半枝妍。山中旭日林中鳥，銜出相思二月天。
《折枝蘭》清 鄭板橋 （作者簡介：鄭板橋，清代官吏、書畫家、文學家。名燮，字克柔，漢族，江蘇興化人。
「揚州八怪」之一。） 9、芳草碧萋萋，思君灕水西。
盈盈葉上露，似欲向人啼。《著色蘭》明 張羽 （作者簡介：張羽，元末明初文人。
字來儀，更字附鳳，號靜居，潯陽（今江西九江）人，後移居吳興（今浙江湖州），與高啟、楊基、徐賁稱為「吳中四傑」，又與高啟、王行、徐賁等十人，人稱「北郭十才子」，亦為明初十才子之一。） 10、芳名譽四海，落戶到萬家。
葉立含正氣，花研不浮花。常綠斗嚴寒，含笑度盛夏。
花中真君子，風姿寄高雅。《詠蘭詩》張學良 11、彷彿銅瓶見露苗，疏花冷落澹含嬌。
湘江清淚滴春潮，豈有心心同婉孌。並無葉葉助風標，斷腸一集是離騷。
《浣溪沙 蘭花》 12、孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。雖照陽春暉，復悲高秋月。
飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。若無清風吹，香氣為誰發。
《蘭花詩》 唐 李白 13、結根喦谷謝群芳，多謝光風為發揚。騷客毋煩賦紉佩，省郎行矣趣含香。
《和趙季行用蘭花韻三首》之二 宋 劉宰 （作者簡介：劉宰，字平國，號漫塘病叟，鎮江金壇（今屬江蘇）人 。） 14、九畹齊栽品獨優，最宜簪助美人頭。
一從夫子臨軒顧，羞伍凡葩斗艷儔。《蘭花》清 秋瑾 15、空谷有佳人，倏然抱幽獨。
東風時拂之，香芬遠彌馥。《蘭花》明 孫克弘 （作者簡介：明書畫家、藏書家。
一作克宏，字允執，號雪居，松江（今屬上海市 孫克宏石刻像）人。） 16、蘭草已成行，山中意味長。
堅貞還自抱，何事斗群芳？ 《題蘭》 清 鄭燮 （作者簡介：鄭燮即為鄭板橋，鄭燮 和鄭板橋是同義詞，已合並。） 17、蘭色結春光，氛氳掩眾芳。
過門階露葉，尋澤徑連香。畹靜風吹亂，亭秋雨引長。
靈均曾采擷，紉佩掛荷裳。 《蘭》唐 無可 （作者簡介：唐代詩僧，俗姓賈，范陽（進河北涿州人）賈島從弟。
與姚合過往甚密，酬唱至多。又與張籍、馬戴等人友善。
無可攻詩，多五言，與賈島、周賀齊名。亦以能書名，效柳公權體。）
18、蘭生深山中，馥馥吐幽香。偶為世人賞，移之置高堂。
雨露失天時，根株離本鄉。雖承愛護力，長養非其方。
冬寒霜雪零，綠葉恐雕傷。何如在林壑，時至還自芳。
《蘭》明 陳汝言 19、蘭生幽谷無人識，客種東軒遺我香。知有清芬能解穢，更憐細葉巧凌霜。
根便密石秋芳早，叢倚修筠午蔭涼。欲遺蘼蕪共堂下，眼前長見楚詞章。
《廣群芳譜》作者： 清 劉灝 （作者簡介：劉灝，字粹甫，江蘇常州人。） 20、蘭之猗猗，揚揚其香。
不採而佩，於蘭何傷。今天之旋，其曷為然。
我行四方，以日以年。雪霜貿貿，薺麥之茂。
子如不傷，我不爾覯。薺麥之茂，薺麥之有。
君子之傷，君子之守。 《幽蘭操》 韓愈 21、綠水唯應漾白蘋，胭脂只念點朱唇。
自從畫得湘蘭後，更不閑題與俗人。《水墨蘭花》 明 徐渭 22、綠衣青蔥傍石栽，孤根不與眾花開。
酒闌展卷山窗下，習習香從紙上來。《蘭》 明 董其昌 23、膩如玉指塗朱粉，光似金刀剪紫霞。
從此時時春夢里，應添一樹女郎花。《題令狐家木蘭花》 作者： 白居易 24、年來空谷半霜風，留得遺香散草叢。
只恐樵人溷蘭艾，紅顏收在束薪中。《王楚玉畫蘭》 明 陳繼儒 25、破除百卉發孤芳，造化工夫有抑揚。
平易堂中無個事，一枝相對吐清香。《和趙季行用蘭花韻三首》之一 宋 劉宰 26、千古幽貞是此花，不求聞達只煙霞。
采樵或恐通來路，更取高山一片遮。《高山幽蘭》清 鄭板橋 27、清風搖翠環，涼露滴蒼玉。
美人胡不紉，幽香藹空谷。《蘭》唐 唐彥謙 28、山中蘭葉徑，城外李桃園。
豈知人事靜，不覺鳥啼。
7. 形容蘭花淡雅的詩句
1、《高山幽蘭》——清代鄭板橋
千古幽貞是此花，不求聞達只煙霞。
采樵或恐通來路，更取高山一片遮。
譯文：千古年間最幽然貞潔的就是這蘭花，不求出名顯達只願做一片煙霞。就連那些上山砍柴的人它也不願意讓他們看見，藏在高山後面遮蔽著自己。
2、《擬古詩十九首·冉冉孤生竹》——清代陳夢雷
幽蘭在空谷，馥馥吐奇芳。
譯文：蘭花生長在深山之中，它所散發出的清淡香氣彌漫了四周。
3、《蘭花》——明代劉伯溫
幽蘭花，為誰好，露冷風清香自老。
譯文：那高雅純潔的蘭花，為誰開放得這么美麗，承受著冷露和寒風，仍散發著清香，卻一直守候孤獨，直到凋謝。
4、《蘭》——宋代劉克庄
深林不語抱幽貞，賴有微風遞遠馨。
開處何妨依蘚砌，折來未肯戀金瓶。
譯文：蘭花生於樹林深處，終日默默不語，懷抱幽獨的操守，既然有微風可以將清香傳向遠處，那麼靠近滿布苔蘚的石階開放又何妨？即使有人因為喜愛而把它折來置於室中，它卻決不肯依戀那插花用的金瓶。
5、《蘭花》——明代薛網
我愛幽蘭異眾芳，不將顏色媚春陽。
西風寒露深林下，任是無人也自香。
譯文：我喜歡蘭花，因為它不同於一般的花，蘭花它獨自在深谷中美麗芬芳，不以花色去討好陽光來生存。蕭蕭的西風吹過，在寒冷的露水灑滿的深林中，即使沒有人欣賞，蘭花也依舊開放並散發著幽幽的芬芳。
8. 描寫蘭花菊花的詩句
不第後賦菊 年代：【唐】 作者：【黃巢】 體裁：【七絕】 類別：【靜物】 待到秋來九月八，我花開後百花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。 【注釋】 這首詩的題目，《全唐詩》作「不第後賦菊」，大概是根據明代郎瑛《七修類稿》引《清暇錄》關於此詩的記載。
但《清暇錄》只說此詩是黃巢落第後所作，題為「菊花」。 重陽節有賞菊的風俗，相沿既久，這一天也無形中成了菊花節。
這首菊花詩，其實並非泛詠菊花，而是遙慶菊花節。因此一開頭就是「待到秋來九月八」，意即等到菊花節那一天。
不說「九月九」而說「九月八」，是為了與「殺」、「甲」葉韻。這首詩押入聲韻，作者要藉此造成一種斬截、激越、凌厲的聲情氣勢。
「待到」二字，似脫口而出，其實分量很重。因為作者要「待」的那一天，是天翻地覆、扭轉乾坤之日，因而這「待」是充滿熱情的期待，是熱烈的嚮往。
而這一天，又絕非虛無縹緲，可望而不可即，而是如同春去秋來，時序更遷那樣，一定會到來的，因此，語調輕松，跳脫，充滿信心。 「待到」那一天又怎樣呢？照一般人的想像，無非是菊花盛開，清香襲人。
作者卻接以石破天驚的奇句——「我花開後百花殺」。菊花開時，百花都已凋零，這本是自然界的規律，也是人們習以為常的自然現象。
這里特意將菊花之「開」與百花之「殺」（凋零）並列在一起，構成鮮明的對照，以顯示其間的必然聯系。作者親切地稱菊花為「我花」，顯然是把它作為廣大被壓迫人民的象徵，那麼，與之相對立的「百花」自然是喻指反動腐朽的封建統治集團了。
這一句斬釘截鐵，形象地顯示了農民革命領袖果決堅定的精神風貌。 三、四句承「我花開」，極寫菊花盛開的壯麗情景：「沖天香陣透長安，滿地盡帶黃金甲。」
整個長安城，都開滿了帶著黃金盔甲的菊花。它們散發出的陣陣濃郁香氣，直沖雲天，浸透全城。
這是菊花的天下，菊花的王國，也是菊花的盛大節日。想像的奇特，設喻的新穎，辭採的壯偉，意境的瑰麗，都可謂前無古人。
菊花，在封建文人筆下，最多不過把它作為勁節之士的化身，贊美其傲霜的品格；這里卻賦予它農民起義軍戰士的戰斗風貌與性格，把黃色的花瓣設想成戰士的盔甲，使它從幽人高士之花成為最新最美的農民革命戰士之花。正因為這樣，作者筆下的菊花也就一變過去那種幽獨淡雅的靜態美，顯現出一種豪邁粗獷、充滿戰斗氣息的動態美。
它既非「孤標」，也不止「叢菊」，而是花開滿城，占盡秋光，散發出陣陣濃郁的戰斗芳香，所以用「香陣」來形容。「沖」、「透」二字，分別寫出其氣勢之盛與浸染之深，生動地展示出農民起義軍攻佔長安，主宰一切的勝利前景。
黃巢的兩首菊花詩，無論意境、形象、語言、手法都使人一新耳目。藝術想像和聯想是要受到作者世界觀和生活實踐的制約的。
沒有黃巢那樣的革命抱負、戰斗性格，就不可能有「我花開後百花殺」這樣的奇語和「滿城盡帶黃金甲」這樣的奇想。把菊花和帶甲的戰士聯結在一起，賦予它一種戰斗的美，這只能來自戰斗的生活實踐。
「自古英雄盡解詩」，也許正應從這個根本點上去理解吧。 菊花 年代：【唐】 作者：【元稹】 體裁：【七絕】 類別：【】 秋叢繞舍似陶家， 遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊， 此花開盡更無花。 【注釋】 陶家：陶，指東晉陶淵明。
【簡析】： 菊花，不象牡丹那樣富麗，也沒有蘭花那樣名貴，但作為傲霜之花，它一直受人偏愛。有人贊美它堅強的品格，有人欣賞它高潔的氣質，而元稹的這首詠菊詩，則別出新意地道出了他愛菊的原因。
詠菊，一般要說說菊花的可愛。但詩人既沒列舉「金鉤掛月」之類的形容詞，也未描繪爭芳斗艷的景象。
而是用了一個比喻——「秋絲繞舍似陶家」。一叢叢菊花圍繞著房屋開放，好似到了陶淵明的家。
秋叢，即叢叢的秋菊。東晉陶淵明最愛菊，家中遍植菊花。
「採菊東籬下，悠然見南山」（《飲酒》），是他的名句。這里將植菊的地方比作「陶家」，秋菊滿院盛開的景象便不難想像。
如此美好的菊景怎能不令人陶醉？故詩人「遍繞籬邊日漸斜」，完全被眼前的菊花所吸引，專心致志地繞籬觀賞，以至於太陽西斜都不知道。「遍繞」、「日斜」，把詩人賞菊入迷，留連忘返的情景真切地表現出來，渲染了愛菊的氣氛。
詩人為什麼如此著迷地偏愛菊花呢？三、四兩句說明喜愛菊花的原因：「不是花中偏愛菊，此花開盡更無花」。菊花在百花之中是最後凋謝的，一旦菊花謝盡，便無花景可賞，人們愛花之情自然都集中到菊花上來。
因此，作為後凋者，它得天獨厚地受人珍愛。詩人從菊花在四季中謝得最晚這一自然現象，引出深微的道理，回答了愛菊的原因，表達了詩人特殊的愛菊之情。
這其中當然也含有對菊花歷盡風霜而後凋的堅貞品格的贊美。 這首詩從詠菊這一平常的題材，發掘出不平常的詩意，給人以新的啟發，顯得新穎自然，不落俗套。
在寫作上，筆法也很巧妙。前兩句寫賞菊的實景，渲染愛菊的氣氛作為鋪墊；第三句是過渡，筆鋒一頓，迭宕有致，最後吟出生花妙句，進一步開拓美的境界，增強了這首小詩的藝術感染力。
蘭花 冬 蘭 清 曹寅 冬草漫寒碧，幽蘭亦作。