蘭州花藝師

1. 花藝行業發展前景好嗎

首先一點必須認識的，中國的花藝市場被很多所謂的大師在破壞。我從來不認為頭銜有什麼重要性。我花30000可以考到dfa的花藝證書，但是我認為每一個頭銜一長串的人都有好的作品。 花藝行業我敢說，好的花藝師絕對都是拿作品說話。 花藝行業我的觀點，深造必不可少，現在8成的花藝師緊緊學過15-20天的基礎課就可以自稱花藝設計師，新銳設計師，那花藝師的門檻豈不是太低了，有可能作品都拿不出幾個。 如果你是一個還沒有入門或者剛剛接觸花藝的同學，審美訓練必不可少，花藝市場沒有飽和，只能說中等水平的花藝師佔領了市場，高水平花藝師都去做培訓。重要的是看你要賺那一部分的人錢。屌絲經濟的錢可以掙，但我相信中間的激烈競爭，拿出作品說話，用作品賺業內人的錢同樣是沒有飽和的市場。 中國與歐洲存在發展的差距我們要去正視這一點。中國很多從業者沒有足夠的理論體系，又不願意去吸收國外的套路與理論。 以花藝比賽的要求去鍛煉，在原有理論的基礎上套路，提升審美與技法才能做出自己的風格。賺錢的途徑我只想說花藝圈沒有飽和，空白點很多，只是看你想賺那部分人的錢了。

2. 劍山是什麼

問題一：劍山的介紹 劍山東方插花和西方插花的基本固定方法是不一樣的。東方插花的基本固定用具是劍山而西方的是花泥 。劍山可是咱中國人的發明。

問題二：劍山的地名：劍山 劍山是文殊菩薩在南通的道場。文殊菩薩是智慧，知識的化身，又稱為「大智文殊」，是佛祖釋迦牟尼的左侍從。朝拜文殊菩薩成為當今莘莘學子祈求考試成功的一種心理寄託。2000年文殊院重修以來，每年都有不少臨近高考、中考的學生和他們的家長來燒香許願，以獲得一個好心情。南通是全國聞名的教育之鄉，高考錄取率一直在江蘇省名列前茅。如今的文殊院，已不限於高考、中考前後，而是一年四季都香火旺盛。當然，要成績好，光靠燒香是不行的，關鍵還是平時的認真學習，刻苦努力，否則菩薩也是幫不了忙的。佛教認為，追求對真理的認識和達到解脫，要通過智慧才能實現。所以，我們朝拜文殊，就是祈求得到智慧，實現自己的心願和目標。

問題三：劍山的插花用具：劍山 清代的沈三白在他的《浮生六記》中寫到：「若盆碗盤洗，用漂青松香榆皮面和油，先熬以稻灰，收成膠，以銅片按釘向上，將膏火化，粘銅片於盤碗盆洗中。俟冷，將花用鐵絲扎把，插於釘上……。 」這便是東方插花的固定用具――「劍山」的前身。現在插花用的劍山是將銅針固定在不同形狀的鉛塊上做成的，大小形狀各不同，適合放在不同的容器中使用。插花前先將劍山放於花器中，加水至沒過劍山的針，然後將花枝插在劍山上，花枝便能吸水了。水少了又向花器里加水，這樣的花比插在花泥中更能很好地吸水，花枝保鮮時間就更長一些。「謝明監制」的劍山底座採用的是鉛合金，堅硬不易變形，針體為不銹鋼材質，針的密度較國內一般劍山高，底座加上針的總高度為2,7cm，相同尺寸的總重量比其他產品要輕，這點也是劍山的關鍵，減低了陶瓷花器的受壓破損度，有的劍山為了有一定的重量，穩固上面的木本枝條而加厚了底座，結果一放進盤後就開始插上一些大的枝條，稍一用力盤底就壓迫盤底而開裂。花藝師需要完美的創作，規范的劍山是方便固定植物的重要媒介，規范設計的劍山，適合專業或業余愛花者的創作，學習東方插花需要規范，好劍山才能讓美更加完美。

問題四：清朝年代劍山是現在什麼地方 劍山是狼五山家族中的第三座山，山高87.33米，劍山因為山的形狀像一柄出了鞘橫放著的寶劍，又名劍脊山；因為山峰如刀刃，又稱刀刃山。狼五山中，其他四座山都是縱向走勢，惟獨劍山呈橫向走勢。劍山名稱的由來，流傳最廣的還是因為2000多年前，秦始皇曾在此山試過寶劍。

問題五：迪拉諾劍山的介紹 迪拉諾劍山是動畫作品《游戲王GX》中的角色。非常熱愛恐龍，腿部骨頭因為考察化石時山石滑落砸傷而用恐龍化石代替。入學後與十代決斗後追隨十代，稱呼十代為「大哥」，為此和丸藤翔時有吵嘴。光之波動事件時由於身上有恐龍DNA不受齋王琢磨控制。尤貝爾事件後成為黃宿舍的首席。畢業典禮上作為在校生發言。遲鈍程度不輸於十代。使用恐龍卡組。

問題六：我想學花道！但是不知道用劍山正確還是花泥正確？這兩者有什N差異？？？ 首先，花泥對環境具有破壞性不環保且不能重復利用，劍山是日本花道的基礎花器之一，比較環保，而且能重復利用很久，對於插花來說，用劍山插花也能使鮮花更好的保存和吸收水分。（李姿筱生活美學館提供見解）

問題七：南通狼山,軍山,劍山、黃泥山、馬鞍山分別有哪些好玩的？ 狼山最貴 景點也多點
軍山,劍山現在基本沒什麼人去了,都是部隊駐扎在那
馬鞍山便宜點.要去玩關鍵是季節.春季夏季比較好,漲潮時別去(比如大風雨天),因為漲潮那的岩石都被江水淹沒了,什麼都看不到 又下不了江抓不了螃蟹 就沒意思拉~春天去又時候要是馬鞍山的水閘打開的刷,在一個角落裡的水清的不行 那塊地方很隱蔽 我只找到過一次,第2次去時間不隊就沒見到溪水.
偶爾有時候搞活動幾個山的票是通用的(買了狼山的票就可以玩所有5座山)
不管去哪座山玩,關鍵是足夠的水和干糧,山上吃的太貴了

問題八：劍山怎麼樣 早狼山附近！應該是免費的！其實建議大家去軍山！裡面設施齊全！有燒烤台之類的！適合野營之類的！

問題九：劍山游戲全名叫什麼 劍俠情緣叄

問題十：有誰知道蘭州市的「劍山」在哪裡？ 西站坐308或者五路車到龔家灣十字下車，讓後租一輛和面的，你說到尖山，都會帶你去的，駕駛車的話，西站到龔家灣，到三院順著那條路一直往上走，到黃峪溝的那條路走到頭，然後右轉上湖灘的山路，一直走，到山頂上有左邊一條路車直接可以開上去的，到路上不知道再問人，大概單程有40幾公里，開車需要馬力大點的，如果是步行，浮著黃峪溝的路走到頭，不要上山路，再從山下的小路直接可以上去。

3. 84歲的老人蔡仲娟，一生只做一件事，把插花做到極致

這段時間火遍外網的阿木爺爺，向世界人民展示了手上中國功夫—傳統木藝，創下了1178萬次的點擊量，讓無數外國人嘆為觀止。

持一事，終一生，阿木爺爺用他的堅持，把木藝做到了極致。

如今社會，無數年輕人把工作辭了又找，找了又換。他們到底為什麼如此浮躁，堅持真有如此困難嗎？是時代改變了他們，還是他們無法適應當下的時代?

來看另一個老人的故事，和阿木爺爺一樣，她堅持把一件事做到了極致。

她是蔡仲娟，中國插花花藝終身成就大師，被人們尊稱為蔡先生，她用她60年的堅持，帶動中國花藝走向美麗新世界。

意境美、自然美、線條美，靈動自然，不拘一格就是中國插花藝術的特點。

它是國家級非物質文化遺產，是璀璨的中國文化之一。

當我們回溯歷史，我們會發現，在中國文明剛剛發芽的時候，花就與人的生活息息相關。

在漢魏南北朝時，中國插花步入了初級階段。

隋唐五代時期，佛前供花廣為流行，當時，日本使者來中國考察佛教時，對中國插花印象極深，從此傳入日本。

由於唐宋朝時期，朝野繁榮，人民安居樂業，文人雅士眾多，插花在此時，廣為推崇，成為了一種生活藝術。

清朝隨著朝代的的衰退，中國插花也一步步走向沒落。在改革開放初期，幾近斷流。

在世界舞台上來說，中國插花源於中國，卻興於日本，中國傳統插花藝術3000多年歷史，卻在經歷多年曲折後，在今天的影響力不如550多年一脈相承的日本花道。

難道，我們中國自己的文化，自己卻做不到發揚光大嗎？

1983年，她和同事參加了南斯拉夫的國際花展，簡單的幾枝黑松、白菊、紅楓，完成一幅名為《松菊圖》的作品，贏得了特別獎。

問道為什麼會請中國時，主辦方回復道：因為上一屆的日本花藝師在表演時說，日本插花是從中國傳入的，所以我們自然邀請你們中國花藝師來獻藝。

在回家的飛機上，蔡先生認識到，這是我們中國的藝術，我們炎黃子孫，有責任要繼承發展，於是，這份愛好和工作，從此變成了一份使命和事業。

當蔡先生下定決心投入到這份事業中的時候，沒有教材，她就自己從史料中，從花鳥畫中一步步去查找，去摸索，去總結，去創新。

1987年她創辦了上海插花花藝協會，聚集大家共同研究和實踐，初期的研究會只有10人，工作艱辛。

1）設壇授藝

當時還沒有什麼師資力量，為了把中國插花傳承下去，在1988年，她舉辦了師資培訓班，把自己的技能和知識傳授出去，讓老師們帶回各地去發展。

除上海之外，蔡先生也經常受邀請在各地培訓教學，例如山東、蘭州、浙江等。從2006年在乃夫插花學校設壇授藝以來，僅山東一處就培養了500多名學員。

她的學生，有的成為了花藝大師，有的成為花藝教授，有的成為花店業領軍人物。

2）展出美麗

為了把插花藝術推廣到生活中，從1996年開始就已和國際友好基金會合作，主辦《上海國際插花藝術展「花之韻」》，至今已舉辦了6屆，成為國際上知名的花藝展覽。

她和她的學生，多年來，在台灣、揚州、上海、武漢、廣東、蘭州、深圳等地均舉辦過中國傳統插花花藝展覽，參觀的民眾絡繹不絕，更多的人，開始關注和了解這一項我們自己的民族藝術。

3）比賽競技

不僅是培訓和展覽，花藝比賽能總結經驗，快速成長

她想把這種中國文化變成學校文化、社區文化、企業文化。

於是中小學生插花比賽、海派市民插花大賽、專業比賽開始一場一場舉行，更多人感受了花藝的樂趣。

國內很多專業人士開始進入國際賽事，進入國際舞台。

4）書籍是人類進步的階梯

《the art of chinese flower arrengemant》中國插花藝術英文版，是蔡先生2017年發布於美國及全球的一本書。

內容有中國插花藝術簡史，風格特點，構圖原理，造型法則，色彩配置，立意命題，在材取及加工，器皿和工具，插花類別，基本形態，製作技巧等。

非常全面、系統、詳實介紹了中國插花，同時把中國文化推向了世界。

在這之前，蔡先生已在國內發布了多本插花專注，例如：《藝術插花指南》《中外藝術插花作品選》《中國插花薈萃》等，讓很多人獲得了知識，也受到了啟發。

沒有一條路是好走的，從決定的那一刻，就開始了終身的道路，一步一步的堅持，終會迎接黎明的曙光。

這月21日，上海植物園舉辦了「璀璨非遺 匠心傳承」蔡仲娟師生插花藝術作品展，以及 「德藝雙馨 傳道授藝」蔡仲娟插花藝術60周年研討會。

在2017年在阿聯酋阿布扎比拉，第44屆世界技能大賽上 ，在國家花藝教練組組長項一鳴的指導下，中國的花藝項目獲得金牌,中國最年輕的18歲選手潘沈涵站上了第44屆世界技能大賽的最高領獎台。

走一段艱辛之路，完成一個青年匠人攀登技能巔峰的夢想。

在今年的俄羅斯喀山，中國再次在世賽花藝項目取得金牌，值得驕傲。要知道，就在一年前，陸亦煒還是一名花粉過敏者。這個今年才18歲的少年，靠著他的堅韌與熱忱，頂著過敏紅疹、蕁麻疹，靠著不斷吃葯、塗葯膏，慢慢調整，逐步適應、堅守所愛，最終站上了世界花藝技能的巔峰！

中國已不再是那個受人欺壓的中國。

結語：

蔡先生今年84歲，仍然活躍在花藝行業的各個重要場合。

在各種花藝賽事上，她是評委。在各地花藝課堂里，她是老師。在各種花藝展覽中，她是大師。

她腿腳不便 ，卻常常在講課時一站就是幾個小時。

一次，中國花卉報記者去學校采訪，蔡老師一下課就立刻轉戰備課教室繼續忙碌。工作人員都知道，這個時候絕對不能打擾她。記者采訪都「碰了釘子」，聽到說「課程結束後再采訪」，她高興地說：太好了，你太理解我了！

找到一份自己喜愛並願意付諸一生的事業實屬不易，但阿木爺爺做到了，蔡仲娟做到了，希望你也能做到。

只要努力，時光不會辜負你。