甘蔗花藝

① 過年的風俗有哪些

蘭亭書法節
1984年1月，紹興市人大常委會決定，每年農歷三月初三舉辦中國蘭亭書法節。屆時，海內外書壇名家雅集蘭亭，研討書學，潑墨揮毫，流觴賦詩，盛況非凡。 書法節主要活動包括：晉聖、修禊、曲水流觴、書法展覽等

安昌臘月風情節
紹興縣安昌鎮東省級歷史文化名鎮，南靠柯橋，北部機而高速公路，是一個具有千年歷史的典型江南 水鄉古鎮。境內現存白洋新石器時代越族先民遺址。

相傳大禹曾在鎮東塗山娶妻成家。今元896年，錢繆奉唐王朝之命屯兵該地平董昌之亂，目命其鄉為安昌。

現存老街始建於明成化、弘治年間， 數百年來棉、布、米集散旺盛，蔚為越北大市重鎮。抗戰前夕尚有商號965家，是城區外市集之最。安昌明清老街依河而建，全長174.7米，至今保存完好。粼粼河水，石板街路，錯落有致的翻軒騎樓，傳統特色的店鋪作坊，姿態各異的拱橋石樑，古老凝重的台門，幽深僻靜的弄堂，風貌古樸典雅，極具水鄉特色，素有「碧水貫街千萬居，彩虹跨河十七橋」之美譽。紹興都千百年來的民俗風情在古鎮大得到保存延續，隆冬臘月，漫步安昌老街，更能體味到一幅幅喜慶祥和、古老淳樸的水鄉地方風情。

象山海鮮節
象山縣位於浙江東部沿海，港口城市寧波的南翼，三面環海，一路穿陸。境內陸多秀峰，海多島礁，氣候適宜，風光旖旎，素有「海山仙子國，萬象畫圖里」之美譽。每年「五一」黃金周舉辦的象山海鮮節通常在松蘭山海濱舉行。以「品嘗象山海鮮，領略海洋風情」為特色的海鮮節，內容有沙灘民間民俗活動、漁家服飾展示、帆板表演、捕魚捉蟹等活動

西湖桂花節
桂花是杭州市的市花。目前，杭州與咸寧、蘇州、桂林、合肥已成為我國五大桂花產區。杭州人在每年的金秋賞桂時節都要舉辦西湖桂花節。

"滿隴桂雨"是桂花節的主要場景。這里沿途栽種著7000多株桂花，鬱郁蔥蔥。桂花節期間，這里200餘項五顏六色的遮陽棚整整齊齊排列在道路兩側，遊人在棚內樹旁賞桂品茶，打牌下棋，自娛自樂，雅俗共賞。

西湖桂花節將"桂文化"和"茶文化"結合在一起，開幕式以大型綜合文藝表演和龍井茶禮表演拉開序幕，同時舉辦郁達夫《遲桂花》研討會、"緬懷周恩來總理"紀念會等。為增強遊客的參與性，滿黨隴每天安排了全國六大茶系的茶道、花藝表演，有"杭州人、杭州事"桂花書場，橋牌、圍棋、象棋擂台等，"迷你"高爾夫球活動、兒童快樂吹氣房娛樂活動等。

西湖桂花節的舉辦時間為期1個月

五泄觀瀑節
五泄是浙江省省級風景區，景區內主要景點有：五泄、五泄禪寺、七十二峰、三十六坪等。 五泄，即為上下相連的五道瀑布。五道瀑布或水流平緩、或水流飛濺、或排山倒海，各不相同，各有精彩

每年四、五月份，由於江南雨水充沛，五泄瀑布猶為壯觀

此間舉行的觀瀑節，讓遊客能強烈感受到五泄的美

東錢湖龍舟節
龍王是神話傳說在水裡統領水族的王，東錢湖這一片好水，龍自然要在此顯耀。東錢湖一年一度的龍舟節，讓您一睹錢湖龍獨特的風采

東錢湖的龍舟節起始於錢湖廟會，舊時每逢農歷九月十一、十六是錢湖兩個熱鬧的廟會。先是畫船殿「菩薩出巡」，接著上塔山廟神祗鮑蓋「誕慶」。屆時，廟腳下所屬各村都要參加行會。行會那天，有銅銃隊、禮炮隊、抬閣、高蹺、沙船等作前導，「出巡」的菩薩後面有「起解犯人」的化妝隊伍。行會活動熱鬧有趣，而最精彩的內容要數賽龍舟

據說，在某年的農歷九月十一，陶公山船隊在賽龍舟中一舉奪魁，得勝者搶回來一尊菩薩，於是就在曹家山頭造了座畫船殿，並規定每年的農歷九月一這一天為畫船節。錢湖的忻家村老大房、大沙房、永泉會各族房都購置了龍船，確定專人保管。每逢畫船節，邀請外地的龍舟表演隊到錢湖競賽。龍舟競渡這一節日就世代傳承下來

每年的農歷九月初十，各路龍舟便在錢湖聚會。次日早晨，觀眾便從四面八方雲集到錢湖賽場周圍，湖上，從曹家山頭到蚌殼山留出了800米的競舟水道，當行會隊伍一到陶公釣磯，龍舟競渡便開始了。鑼鼓一響，水手們奮力劃槳，這時水上龍舟如離弦之箭，爭先恐後，大發龍威……當龍舟在蚌殼山繞回來時，秒龍舟便拉開了距離，分出了高低，這時賽場進入高潮。最先靠岸的水手便躍身上岸，端起一壇作為獎品的紹興老酒，這一龍舟的水手們就成了龍舟競渡得勝英雄

東錢湖的龍舟節與中國龍文化有著淵源關系，其植根於美麗的東錢湖，故又有其獨特的地域文化特色，與東錢湖山水相融合。今後的龍舟節，活動內容更加豐富多彩，體現時代精神，賦予新的內涵

放風箏
正月、二月為放風箏季節，諺語：「正月鷂、二月鷂，三月放只斷線鷂。」建國後，放風箏成為群眾娛樂活動。1990年3月20日，郊區首屆風箏賽在嘉興體育場舉行，最大一隻「百腳鷂」有110節、55米長

觀湖節
舊俗八月十八為潮神誕辰，人們多去鹽官觀海潮，現代更加興盛。辛亥革命前，地方官於是日備三牲香燭，在鎮海塔旁之大觀亭內祭潮神，朝廷有時亦派大員在海神廟致祭。

軋蠶花
軋蠶花（軋，方言音「嘎」）浙江湖州市含山、善璉、德清縣及新市等地，在每年清明廟會祭拜蠶種的習俗，其中多有民間藝術表演，規模盛大。每年從清明節（俗稱「頭清節」）開始至清明第三天（俗稱「三清明」）結束

頭清明最熱鬧。除本省蠶民外，更有從江蘇吳江等地，及蘇州和杭州的遊人，紛紛湧向含山，大多是蠶鄉農民，多達七、八萬人。傳說蠶花娘娘在清明節時化作村姑踏遍含山土地，留下蠶花喜氣，得「蠶花廿四分」，因此，蠶民把含山作為「蠶花聖地」。蠶姑們踏蠶花前都要先到山頂蠶神廟進香，爭購彩紙蠶花戴在簪頭上，有的在甘蔗上插幾枝蠶花，意為「甘蔗（甜）節節高，蠶花養得好」；年長者身背紅布包的種蠶，稱「蠶種包」，上山繞一圍，可讓蠶種染上喜氣。清明一早在上山途中，類似出會的祀神儀典就已開始，其形式有二種：一為拜香會。包括「吊臂香」、「扎內蜻蜓」、「拜香童子」及吹打樂等；二為抬菩薩出遊（抬有「總管菩薩」、「土地菩薩」、「宗將軍」等地方神祗）。並夾「抬閣」（「盜仙草」、「趙雲救母」、「三戲白牡丹」、「打漁殺家」、「西遊記」等）。山下河港里大船小船摩舷撞艄，做各種民間技藝表演。有「打拳船」（也稱「擂台船」、「哨船」，在船上表演拳術、舞獅等）、「踏拔船」（也叫「漿船」、「快船」，以賽速度為主），「標桿船」，在船上豎起的竹竿上表演雜技（女性較多）「龍船」等。游含山時，男女青年並故意擠擠挨挨，方言稱「軋（音嘎）發扎發」，期盼蠶花茂盛，俗稱「軋蠶花」。如今其間陋俗已禁絕，祀神儀典也大多停止。但具有三百餘年歷史的「軋蠶花」，及踏含山的傳統民間藝術表演習俗仍不減當年。

② 如何增加農家樂的參與體驗性

曾有人到日本遊玩，受邀於當地一家農家樂體驗田園生活，事後對其體驗活動的豐富性大加贊嘆。
該日本農家樂主要業務包括餐廳、採摘園、新鮮組、果醬加工、麵包工坊、冰淇淋工坊、糕點工坊、體驗教室和農業塾。其中，餐廳和採摘園較國內並無獨特之處。新鮮組是農產品直銷店，商品來自當地，大多標注了農戶的姓名、聯系方式甚至照片，價格實惠，很受歡迎。果醬加工、麵包工坊、冰激凌工坊以及糕點工坊，可算作有自己風格的農產品加工。
最吸引人的是農場的體驗和互動類旅遊項目——體驗教室和農業塾。農業塾實施會員制，向會員傳授農藝，讓會員享受耕種的快樂，類似於我國的「開心農場」。而在體驗教室里，可在老師的指導下親手製作香腸、果醬和好看的西式糕點，還可跟農場老師學習插花和廚藝，遊玩之餘還能學些本領，活動極受遊客歡迎。
而觀之我國一些美名其曰頗有「特色」的農家樂，如浙江某農家樂，其特色休閑活動為挖竹筍、打年糕、水果採摘、攀山、賞江水，又如該地另一家農家樂，特色活動為漂流、採摘、食宿。姑且不論其到底有無特色，但就其參與體驗性與日本這家農家樂相比，明顯深度和廣泛性有所差距，比如攀山和賞江水，這完全得益於農庄的地理條件，且如攀山、漂流等一類活動，過於「鄭重其事」，限制了一部分人的參與，並不如在老師的指導下製作香腸、果醬和西式糕點來得更加便利，更具有學習性和通用性。
事實上，我國有相當一部分農家樂體量並不小，但是可參與性內容，尤其是單位面積內的可參與內容少，且通常以走馬觀花式的參觀性內容為主。隨著我國人們生活水平的提高和旅遊心理的日趨成熟，參與性和互動性較強的旅遊活動正越來越受歡迎。農家樂旅遊以鄉村農事文化和民俗文化為依託，開發具有鄉村特色的參與性活動項目，可很好地避免與城市旅遊相趨同，使遊客在鄉村美景中增長知識、愉悅身心，從而更加喜愛「農家樂」旅遊。
農家樂體驗活動集錦
1、做一天牧民或漁民
馬術表演，馬球比賽，澆木桶，馬上籃球賽，狩獵，放牧，手工擠奶，騎駱駝，開越野車，滑沙，灘塗船速滑，挖沙蛤，打紫菜，潛水，堆沙，水上射擊，搖櫓接力，沙灘自行車，爬頂桅桿，船頭拔河，跳傘，漁家垂釣，錦鯉喂養，龜，鱉、鱒魚等水產品飲食，荷花全席，游泳，劃龍船，戽水，踩龍骨車，采菱角，剝蓮子比賽，摸鴨子，篝火烤全羊，等等。
2、冒險旅遊和體育健身項目
定向越野，尋幽探險，漂流，沖浪，空中滑翔，帆傘運動，噴汽船，游泳比賽，賽馬，露營，水上高爾夫，網球，溪降，穿越，溜索，打木球，練武術，騎山地自行車，灘塗滑泥，滑草，桑拿浴室，卵石健康路，香花治療室，中草葯茶廳，棋趣廣場，農村傳統健身器械，等等。

3、學生學習體驗之旅
水果採摘，看紅葉，山水寫生，徒步旅遊，登山，參加農事活動，滑雪，野營，農村科普長廊，電化教室，錄像演播廳．開放式實驗室，溫室大棚，觀看農作物切片的組織培養，小雞孵化，辨別蝴蝶、飛蛾、雜草等動植物的標本，燒窯，作坊，陶藝作品展覽廳，等等。
4、當一天農民
春天參與播麥、插秧、耕作、揚谷、脫粒、舂火、吊井水、點豆、種花、養鳥等；秋天採摘瓜果梨桃、種植蔬菜、喂雞放鴨、做民間菜點、收割麥子、摘棉花、掰玉米、挖土豆等。其他可學做刺綉，學習竹編、草編工藝、農民版畫，學做農家風味小吃，學包粽子，品嘗水果、糯米香茶、烤地瓜、磨豆腐、車水，參與農戶婚嫁迎娶，等等。
5、產品化鏈條體驗旅遊
從採摘各種農產品，到送到工廠加工裝罐，直到出售等。
6、老年樂園
「學書畫農家游」，請書法家、畫家任教開講座；茶文化講座、觀茶、種茶、採茶、制茶、茶道、茶膳；酒文化講座、釀酒、品酒、酒療、酒俗、酒藝；老知青重返農家種菜種瓜、聊天、打牌、下棋等。撫今追昔游；天然氧吧、中秋賞月詩會、重陽敬老活動，等等。
7、特色農家樂
支鍋野炊，圍繞篝火打歌，看花燈，農家評彈，異域風情，歌舞表演，彩繪麥田，建植物迷宮，乘坐畜力車，養殖（突出特色，避免常規品種）；觀看野豬、雞打鬥，野豬、野兔賽跑，釣蟹比賽，鬥牛，斗羊，小豬排隊站列表演；種花，賞花，花浴，花療，花藝，種新型水果蔬菜（如美國黑樹莓、台灣青棗、西番蓮、佛肚竹、大紅桃、台灣脆桃、食用仙人掌），等等。
8、農家美食文化
山珍野菜，野生菌宴，野花，蘆薈，茉莉花燉雞蛋，炒芭蕉花，炒酸角葉，炒甘蔗芽，甜菜湯，綠色食品，雞、魚、兔等的特色烹調，各地特色飲食、風味小吃，等等。
9、少兒農庄與「領養制」
踢毽子，踩高蹺，滾鐵球，射箭，玩彈弓，抬轎子，堆沙，盪鞦韆，抖空竹，搖水車，捉魚，粘鳥，造琥珀，剪紙，刻蠟版，放鞭炮，鬥蟋蟀，打乒乓球，滑梯，吊床，兒童樂園，翻騰蹦床，沖天太空艙，空中索道，富斯特滑道，以及「領養」動植物等。
10、寵物農家樂
以金魚、熱帶魚、寵物狗等為主，修雞宅、鴨寮、鵝園、鴿官、孔雀院、小鳥天堂、豬邸、馬房、牛王府、羊庄、驢舍、狗別墅、兔公館、鼠紅樓、鹿苑、猴山莊、蛇王國等。
11、歲時節令、節慶游
元宵節的觀燈、跑旱船、耍龍燈、舞獅子、觀焰火、拜廟等活動，中秋拜祭，春節年飯，祝壽習俗，婚慶習俗、生養習俗。蒙古族的「那達慕」，藏族的「跳神會」、跳鍋庄，高山族的「豐收節」，白族的三月街、背新娘，彝族的火把節，壯族的歌圩節，等等。
12、民俗建築、古村落、古建築、歷史文化游
四合院，天井院，雲南「一顆印」與「三坊一照壁」民居，蒙古包，客家五風樓，藏族方室、碉房，彝族土掌房，傣式竹樓，苗族吊角樓，新疆地鋪民居等。歷朝歷代遺留下來的眾多古村落、古橋、祠堂、古坊、古廟、古碾、古樓、宗祠文化、民間傳說、歷史典故、名人勝跡、道觀佛寺等。
13、農家樂主題活動
以瓜果時節為主題：如南瓜藝術節、珍奇蔬菜文化節、盆景藝術節、櫻桃節等。以節日習俗為主題：如清明踏青游，白族趕海會，苗族龍船節等。
14、戶外拓展訓練基地
野外健身活動場，生存游戲，協作配合游戲項目，野營，自助旅遊項目，天然浴場，徒步，摩托車沙漠越野，滑水，帆板，攀岩運動，叢林野戰，荒島探險，登山，沙灘排球，沙灘足球，海上沖浪，摩托艇，潛水，牽引傘，木排漂流，等等。
15、連點成線農家樂
把幾家各具特色的農家樂或是幾個村不同風格的農家樂組成一條旅遊線路，發揮各處特長，建立大農家樂旅遊概念。
體驗活動設計注意事項
1、適當借力
體驗活動的設計，尤其是要把旅遊生活和農民生活結合在一起，加入了旅遊者參與性過程的創設，是單兵作戰的農家樂在資金、意識上都無法達到的。因此，需要農家樂從外界適當借力。

一是借政府的力。不只是宣傳推廣，還有實際的運營。成功例子有，在成都創建「世界現代田園城市」的過程中，由政府主導的綠道建設給農家樂經營帶來了很大變化。溫江、郫縣等地已建成的綠道將周邊的農家樂連點成線，農家樂成為利用綠道進行騎行休閑人群的休息站，贏來了可觀的經營利潤。
二是借社會的力。借力引入資金，並借專業之力進行專業體驗活動的設計。如體驗活動設計中的體育休閑運動一類。農家樂在進行打造時，若與休閑運動產業經營者攜手合作、共同經營，一來可以不必擔心體驗項目的服務與管理，可以明顯優化經營環境；二來，農家樂能夠學習到相關技術和管理知識，並將此內化為自身的經營素質，提升農家樂品質，甚至可以直接引入部分資金。
2、配套安全
安全的保障系統在農家樂體驗參與活動中居於十分重要的地位。主要是兩個方面：一是指導救助系統。參與農家樂體驗活動雖然沒有野外探險、極限挑戰等活動那麼驚險刺激，但不少項目還是有著不確定的危險性，如踩高蹺摔下導致不慎骨折和扭傷；收割農作物時劃破手腳；池塘摸魚時被割傷、刺傷等。這些極容易碰到的安全事故，要求富有經驗的老農或專業人士進行現場指導或進行短暫培訓。在意外不慎發生的情況下，還應配備包紮、葯品等治療包，嚴重情況下，還應有緊急救助程序。二是專業保險系統。指導救助系統只是解決體驗活動事前、事中的指導和簡單救治問題，涉及較重傷害問題的根本性解決，就得靠保險系統的開啟，這是農家樂體驗活動進行的保險鏈和保護傘。依此，要加強培訓，使經營人員學到體驗活動的理念、知識和技能。
3、不拘古舊
有人說，中國文化中最有情韻、最本質的東西保留在農村，都市人對於農家樂的追尋，有著尋找故園的內在渴望，丟掉了最富情趣的「土」，再全，久了，農家樂便會失去對城裡人的吸引力。因此，在體驗活動中，我們多在提倡一個「土」字，要求傳統、原始，回到農耕時代的生產情景。這確實是發展農家樂必須遵循的一個方面，但另一方面，我們也應考慮到我國大多都市人「脫農」時間並不長，許多人過年要回的老家甚至就處在農村。因此，體驗活動的設計可以因時而異，不拘泥於傳統，以更加豐富的體驗內容和形式來增強觀光體驗的樂趣。如手工製作薰衣草香皂、手工提取精油，以及像上文中日本農家樂中的親手製作香腸、果醬和好看的西式糕點，學習插花和廚藝等。體驗內容不必為了「土」而「土」，而是可以結合遊客體驗需要進行設計。總歸來講，體驗的關鍵還是在於主題的設計，完整的體驗產品才是遊客所需要的內容。

③ 天平座的生日花和花語

天秤座掌管秋天的花朵，也是愛花之人，花藝高手。以「金星」之名特別指向線條優雅、花彩豐富繽紛、花姿浪漫綽約的花朵。

September 24
生日花：原竹（Field Mushroom）
花語：僥幸（Good Luck）
傳說在中世紀的歐洲，人們在開發森林的同時，住在森林中的精靈們，卻陷入了糧食滅絕的困境。這時他們發現，如果吃了生長在牧草地上的原竹蕈，就可以趨吉避凶。因此，原竹的花語是－僥幸。
受到這種花祝福而生的人，就是在幸運之星的投射下誕生的人。碰到困難時，一定會有人即時伸出援手。記住！他就在某個地方保護著你喔。

September 25
生日花：松樹蕈（Pine Boletus）
花語：篤實（Sincerity）
屬松科的這個蕈是獻給七世紀時，第一位默默致力於翻譯翻譯拉丁聖經的篤實學僧－聖崔利歐魯拂利斯，因此，松樹蕈的花語是－篤實。
受到這種花祝福而生的人，通常都是孜孜不倦、鍥而不舍的做著任何事。雖然他的人生不是非常華麗鋪張，但卻可以擁有扎實的成就，而他的戀愛的步調也是慢而仔細的。

September 26
生日花：巨大秋麒鱗（Gigantic Goldenrod）
花語：逆流（Back Current）
這是原產於北美洲的多年生植物，它和人類移民的潮流相反，是由美洲新大陸移住往西歐的一種植物因此巨大秋麒鱗的花語是－逆流。
受到這種花祝福而生的人，個性有點叛逆，敢向世界的常理挑戰，這樣的你，適合溫和平穩的戀情。因為在平常的生活中，緊張佔了一大半，所以兩人獨處的時候，就可以放鬆一下心情。

September 27
生日花：紫苑花（European Michaelmas Daisy）
花語：貴族情趣（Nobleness taste）
在十二世紀的法國的南部，有一個足以代表高貴家世的貴族－聖狄魯菲那。用來贊美他的花就是紫苑花，因此它的花語就是來自聖狄魯菲那的－貴族情趣。
受到這種花祝福而生的人，總覺得在他身上會有貴族般的氣息。他不論是知識、還是教養，都是出類拔萃的，只是個性方面有點消極。如果可以積極一點，一定如虎添翼，而且愛慕他的人，一定也會以尊敬的眼光來看待他。

September 28
生日花：秋麒麟草（Goldenrod）
花語：施捨（Charity）
四世紀的時候羅馬有位非常有錢的千金小姐，毅然決然的出家修行，她就是聖愛渥斯東奇姆，也就是秋麒麟草所贊美的對象。她曾將自己的財產全數奉獻給貧窮的人，因而被當作慈善家。因此，它的花語就是－施捨。
受到這種花祝福而生的人，具有豐富的同情心，不忍心看到別人活在痛苦的困境中。戀愛也是一樣，是從同情心開始的。對於這樣的他，最重要的就是：分辨同情心與愛情。

September 29
生日花：米迦勒雛菊（Michaelmas Daisy）
花語：統率力（Leadership）
這種花被拿來獻給率領天界軍隊的大天使－聖米迦勒，因此米迦勒雛菊的花語就是－統率力。
受到這種花祝福而生的人，大多是理智的理論家。在學校，是個適合當學會會長等擁有超群的統率力的人；但是戀愛的時候，卻會對自己的另一半過度干涉，並因此而屢嘗失戀的痛苦。所以，千萬不要栓住別人，要放寬心胸，學習去接納別人 。

September 30
生日花：黃水仙（Yellow Sternbergia）
花語：純 （Simplicity）
黃水仙是一種具有野性，卻又非常優美的花。因此，黃水仙的花語是－純 。
受到這種花祝福而生的人，個性純 、外型素凈，是一個相當善良的大好人。 但是太過純的性情，有時會讓有心人很難提起勇氣往前踏出一步，因為純容易讓人產生敬畏之心。所以，不妨放鬆心情，表現出活潑天真的一面，也許愛情會因此而開始圍繞著你！

October 1
生日花：雪花蓮（Autumn Snowflake）
花語：海風（Sea Wind）
雪花蓮叢生在地中海沿岸，或散布在地中海上的小島，這是透過清爽的海風所培育而成的植物。因此，雪花蓮的花語就是－海風。 凡是受到這種花祝福而生的人，就像拂面而過的海風，有爽快的個性，同時也備受眾人的喜愛。這樣個性的你，比較適合明爽溫和的愛情，過於激情及違背倫理的戀情，不太可能發生在你的身上。

④ 2022福州春季賞花指南

春季正是百花齊放的好時節，在這期鋒清間非常適合出行遊玩賞花，福州有不少比較適合春季賞花的景點，推薦小夥伴們可以到福州林陽寺、朝陽休閑農場、龍台山生態園等景點賞花。

1、福州林陽寺

福州林陽寺處已然迎來了一年一度的最美梅花季，這處刷爆朋友圈的網紅打卡地，究竟有多美不勝收?

各地的遊客，也都會在此時慕名而來，身處如此迷人的梅景之中，隨手一拍便是刷爆朋友圈的大片，百年古梅暗香浮動，林陽寺的梅花有500餘株，其中最有名的是梅園中的兩株高齡古梅，一紅一白，相傳樹齡近300年，是寺院的頭號招牌，更是全福州知名的網紅打卡地。

【地址】：福州市晉安區北峰山區壽山鄉

【客車】：先坐車去福飛審知路口下車。下車後就可以看到客運站——晉峰客運。早上第一班車6:10，第二班車7:10，第三班車8:30??下午最遲一班車從林陽寺回福州是4:30。(具體時間以現場實際情況為准)

【自駕】：走繞城高速至桂湖收費站，走最右邊桂湖出口，右拐直接上山，行駛5~6公里到達林陽寺;或者沿福飛路行駛至森林公園門口，一路上山，根據路牌指示即可到達。

【門票】：免費

2、朝陽休閑農場

朝陽休閑農場園區內的5萬多株日本吉野櫻現已進入初花期，滿林的花骨朵嗷嗷待放，預計1月中旬就可開的旺盛，重巒疊翠的山峰肆畢，碧波盪漾的閩江，映襯著如霞似火的粉色櫻花，美好得宛如仙境，靜謐得讓人不忍打擾。

無論近看或是遠看，一簇簇粉嫩的色調映入眼簾，都是一幅絕美的畫，到時候帶上朋友孩子，都是相當滿足的一日游~

此外，這里的日出和日落風景堪稱閩侯一絕;這里的水果四季不斷??這里有花、有酒、有肉、有故事，你來嗎?

【交通】

自駕路線：福州—洪山橋—甘蔗鎮—白沙鎮—洋石村，再開15分鍾上山路到達。

3、龍台山生態園

說起龍台山生態園，很多人只知道這里有好玩的採摘，其實，每年的2-3月份，這處生態園都會美成了粉粉仙境的樣子，知道的人超級少!

龍台山的櫻花臨湖而種，粉的格外漂亮，她還有個好聽的名字叫做陽明山櫻花，冠幅很大，顏值高到沒話說。

除了櫻花林，這里還有古厝廊橋、稻草園、釣魚、騎馬等不少有趣好玩的親子玩樂，閑暇裂基芹的周末時光，陪孩子來玩一趟，真心值得!

值得一提的是，龍台山生態園和鳳翔首邑溫泉度假村都是閩侯縣荊溪鎮「印象荊溪」文旅線路的重要一環，且兩地相距僅約15分鍾車程。因此，建議將這兩地串起來遊玩。

交通貼士

1.乘坐33路、38路公交車或在西客站乘坐至甘蔗的中巴，在鐵嶺下車，後坐摩的到龍台山生態園。

2.乘坐西客站至仁州的中巴(1小時1班)在龍台山生態園下車

4、鼓山梅園

數千株梅花爬上枝頭裝點山林，絡繹不絕的遊客慕名而來......這便是每年梅花浪漫盛放時鼓山梅里景區的景象

景區內的相懷梅園中，廣泛種植有宮粉梅、美人梅、硃砂梅等品種的梅花，一般從1月中旬開始陸續開放，春節期間達到旺盛階段，山花爛漫入眼來，千株粉紅滿園開，鼓山梅里景區的梅花是你不可錯過的美景

【乘車路線】：乘坐地鐵2號線至鼓山站下車，登山或坐纜車到十八景，在公路旁有一條石板路通向梅里景區。

【門票】：免費

此外，在西湖公園、金雞山公園、烏山、福山(郊野)生態公園、福建農林大學中華名特優植物園及福建師范大學(旗山校區)等地也有梅花等待著各位前來打卡喔~

5、晉安河公園

將在沿線做5處氛圍布置，參與氛圍布置的是接受市園林中心花藝大師培訓的園林專技人員。這些作為氛圍布置的園林小品，總體花費不到10萬元。

6、於山風景名勝公園

今年的蘭花展，將分為兩大展區，一個是在蘭花圃，另一個是在於山北麓的太平古街，這寓意著讓蘭花香從苗圃里，彌漫到坊巷中。公園經過改造的蘭花圃，還可以讓市民近距離欣賞蘭花。

7、溫泉公園

主打花卉是鬱金香，今年將繼續展示60多種、近4萬盆的鬱金香，同時展出的還有3000餘盆水仙花。公園管理方透露，經過精心養護，鬱金香賞花期能持續到元宵節。

8、西湖和左海公園

去年用鬱金香裝扮園區。今年西湖公園將用鬱金香和醉蝶花進行氛圍布置，而左海公園則播種了波斯菊花海，兩大園區將展現不同的特色。

9、福州國家森林公園

茶花和福建山櫻花是公園春節的主打特色。

10、閩江公園南園

以橙黃色的硫華菊花海為特色。

11、金雞山公園

每年在瀑布前都會打造生肖主題的園林小品。公園的攬城棧道沿線，還能欣賞山櫻花、梅花、銀葉金合歡等冬日花卉。

⑤ 武漢結婚定親的禮數是什麼

我是黃岡羅田的，我問我同學（吳家山彩虹鎮的），他說武漢這邊和我們那裡差不多，也是男方先要算日子，再去去女方（送日子），就是七大姑八大姨來看看你的情況。現在一般的都是送錢（有錢的送28888，沒有錢的最少5888）一般可以的話就可以談什麼時間合適結婚（不談定），還是要算日子，再發請帖.....你看看下面的啊
1. 取吉日 (揀日)
2. 過大禮 (約三至四星期前)
3. 派帖 (約三至四星期前)
4. 上頭 (結婚前一晚)
5. 嫁妝
6. 接新娘 (結婚當日)
7. 出門 (結婚當日)
8. 過門 (結婚當日)
9. 回門 (結婚當日)

1取吉日 (揀日)

揀日結婚，擇日是將男女雙方的時辰八字推出最吉利的日子。通常是指為「注冊」及「接新娘」等儀式擇吉日舉行。若這些儀式不在同日進行，多以接新娘、過門當日為准。

2. 過大禮

訂親最隆重之儀式，約在婚禮十五至二十天前進行。男家擇定良辰吉日，攜帶禮金和多種禮品送到女家。

時至今日，由於這種傳統婚嫁禮儀繁瑣需時，甚少會採用全套「三書六禮」儀式，多化繁為簡，最廣為重視的便是過大禮這一環。

物品 男家 (過大禮) 女家 (回禮)

禮金 通常已決定了一吉祥的數目，存於利是封內，豐儉由人。 一定要茶葉及生果

禮餅(嫁女餅)一擔 由於現時加多了西餅，故無須一擔（即四百個）之多。過禮時只須象徵式帶八個來便足夠，代表心意。其中需准備龍鳳禮餅兩對，男女雙方各一 對。其它以唐餅咭及西餅咭代替，又或以利是代替。 男方禮物的一半或若干(可用利是代替)

海味 分四式、六式或八式，通常每款分作兩包，不論斤數，豐儉由人，但必須有發菜，其它包括: 瑤柱、鮑魚、,冬菇、魷魚、魚翅、蚝豉、海參、蝦米、魚肚等，可以利 是代替。 蓮藕、芋頭、石榴各一對

三牲 雞或鵝兩對，兩雄兩雌﹝如父母不全，一對便足夠﹞，豬肉三至五斤起雙飛﹝即一片相連開二﹞，也可以利是代 替。 雙喜賀帷巾

魚 魚一對，大魚或鯪魚，取其有腥﹝聲﹞氣。 給女婿的西裝、長褲（長命富貴）或衣料、皮 帶

椰子兩對 取其有爺有子， 父親健在用兩對，否則一對即可。 扁柏,利是,芋頭,姜

酒兩對 洋酒或米酒四支 銀包(內有利是)、鞋一對(同偕到老) 、襪兩對、利是兩封（上寫：五代同堂，百子千孫）

四京果 荔枝幹、龍眼乾、合桃干及連殼花生。 回聘金、茶、煎堆及大發松糕
生果 取其生生猛猛之意 有頭生菜

茶葉,芝 麻 因茶樹不能移植，必要用種子種植，所以以茶葉做禮物，祝種植不移之子，暗寓女子堅忠不渝，即喻為 [油麻茶禮]。 回門大甘蔗

帖盒 俗稱禮金盒，內有蓮子、百合、青縷、扁柏、檳榔兩對、芝麻、紅豆、綠豆、紅棗、合桃干、龍眼乾，另有紅豆繩、利是、聘金、飾金，以及龍鳳燭一雙及對聯一幅。 檳榔一個(余數全回給男家,指一郎到 尾)

‧ 可一切從簡，以利是代替，寫上「過大禮大利是」。如代替豬肉的「豬肉金」、代替衣料的「衣料金」。但一些重要的禮品，應盡量親自攜來，包括：龍鳳餅一對、唐餅數個（約八個）、龍鳳燭一對、對聯一幅及生果等。

‧ 聘禮中物品寓意吉祥，數量則必須成雙，忌用單數。

‧ 女家收到男家聘禮，並不是全部收下，其中屬於男家福分的物品，則需要回禮禮餅。

‧ 為避免奔波采購，可購買一些中式餅家有售的精裝過禮錦盒，因己齊備過禮所需的重要物品

‧ 禮品中不可送手帕，因有分手之意。

嫁女餅

根據中國傳統，結婚派餅是不可輕率的一環，是顯出對該婚禮的重視和隆重程度。男家過大禮時送的禮餅（嫁女餅），女家會分派給親朋好友隆重其事，所謂派「嫁女餅」，向親朋好友宣布女兒將出嫁的喜訊。派禮餅可就親疏長幼輩份而定派餅數目，亦可分四式、六式及八式，取其成雙成對的意頭。

現時的中式禮餅有三、四十款之多，最受歡迎的有：

‧ 五彩皮蛋酥

‧ 蛋黃蓮蓉酥

‧ 紅綾蓮蓉酥

‧ 黃綾豆蓉酥

‧ 欖仁合桃酥

‧ 蛋黃蓮蓉雞蛋糕

‧ 雞油蛋黃酥

‧ 雞蛋白椰山

小貼士:

‧ 一律以雙數計，代表好事成雙 ;

‧ 傳統上，一些較疏之親友而不用派帖請飲的，可凈派禮餅，派餅一般最小派兩個，俗稱「雙扁」；

‧ 輩份較親的可派斤半(六個)或兩斤(八個) ，現時派餅以六個最普，市面上的唐餅券亦多是半打庄的。

3. 安床

床除主健康與婚姻相處融洽外，亦為平安地孕育後裔之工具，因此亦視為非常重要。

男家除一張新床外，其它床上之一切用品，皆由女家作嫁妝送往男家。

擇定良辰吉日，在婚禮前數天由好命佬將新床至適當位置。在婚禮之前，再好命婆負責鋪床，將床褥、床單及龍鳳被、鴛鴦枕及百子帳等床上用品等鋪在床上，並撤上各式喜果吉祥之物，如相思豆(紅豆及綠豆) 、大吉一雙、紅棗、新鮮及干之百合及蓮子、桂圓、荔枝幹及利是。

結婚當晚，新人進新房後，可讓小孩子在床上食喜果，稱為「壓床」，取其百子千孫之意。若想增添熱鬧氣氛，新郎的同輩兄弟可以鬧新房，古時認為「新人不鬧不發，越鬧越發」，並能為新人驅邪避凶，婚後如意吉祥。

小貼士:

‧ 選一位好命婆 來作安床，好命婆應 父母子女皆健在及婚姻和睦的長者，以及兒女已長大成人及於社會有經濟能力( 最重要為並無小產或流產之個案) ;

‧ 安床後任何人皆不得進入新房及觸碰新床，直至新人於結婚當晚進房為止;

‧ 孕婦和帶孝者在婚禮頭一個月內不可進新房，有月事之婦女不可在安床後及結婚當晚進新房（新娘除外）;

4. 上頭

男女雙方在婚禮前夕，擇定吉時（男方要比女方早半個時辰，即一個小時），進行上頭儀式。上頭象徵一對新人已步入「成人」階段，這種儀式須由「好命佬」及「好命婆」在男女雙方各自家中舉行。

當吉時屆臨之前，一對新人分別要穿上全新(上頭衫) 的睡衣及內衣褲，女方應選擇一個看到月光的靠窗桌子上，點著龍鳳燭及清香一炷，連同蓮子、紅棗、湯丸三碗（每碗六個或九個）、生果、燒肉及雞，誠心向天參拜。

男女雙方都要准備尺、鏡及剪刀，即所謂「龍頭鏡、較剪尺」，取其光明繼後之意，讓「好命佬」及「好命婆」替新人梳頭，一面梳，一面說：

一梳梳到尾

二梳梳到白發齊眉

三梳梳到兒孫滿地

四梳梳到四條銀筍盡標齊

然後將扁柏及紅繩系在一對新人頭上便行，最後高叫『高升』才可起立。

小貼士:

‧ 新人在上頭前須用柚葉沐浴 ;

‧ 新人須穿上全新之睡衣及內衣褲 ;

‧ 若是再嫁再娶，不需再上頭，因第一次結婚時已「成人」;

‧ 上頭已是一個甚為簡單的儀式，所以沒有再簡化的方法 ; 、

‧ 新郎由男性處理，而新娘則由女性處理。但一定不能由父母或大妗姐代勞。

6. 迎親

現今，接新娘是整個婚禮的一大高潮。新郎在戥串石(兄弟團) 的陪同下，攜著花球迎接新娘。當抵達女家後，第一關便是「入門」。若要順利接得美人歸，必須經過一連串的智力及體能測試，但最重要的還是豐厚的「開門利是」。

姊妹團接過開門利是後，應從中抽出一成至五成封回利是給男家兄弟團，上寫「姊妹茶點金」。 新郎順利入門後，姊妹團亦應以茶點招待兄弟團。

開門後，新娘應由大妗姐或伴娘帶領出來交給其父親，再由父親交給新郎，正式行夫妻見面禮。

新入應先拜天地，再拜祖先，後再向雙親奉茶跪拜(茶內預先放入紅棗，取其意頭，長輩所贈送的金器首飾新娘應立即帶上並表示謝意)。

新娘准備兩封利是，分別為「威、旺、金」及「滿堂利是」，過門後交予家姑。

小貼士:

‧ 新郎應自備花球迎娶新娘，新娘不可自製花球 ;

‧ 傾「開門利是」的時間。通常新郎會與姊妹們預先妥協一個價錢，免得雙方於喜慶當日
不相讓、爭持不休而影響氣氛或誤吉時 ;

‧ 若新人比哥哥或姐姐早結婚，俗稱「爬頭」，就要將其褲子掛高，讓新人穿過褲襠才可出門，以表對兄姊的尊重。

7. 出門

在露天地方，由大妗姐或伴娘撐起紅傘護著新娘，意指開枝散葉。大妗姐及眾姊妹走在新人後尾，一邊行，一邊向上空、傘頂及花車頂撒米和紅綠豆，用來「喂金雞」，意思指雞啄米後便不會啄新娘。上花車前，新娘子應向送行的親友鞠躬，以示謝意。

8. 過門

過門指新娘由女家出門後正式踏入男家，拜見翁姑及男家其它長輩，重要程序如下

1) 新人步入男家 ;

2) 翁姑由房間出來大廳會見新人（翁姑不可在大廳直接看見新人進門，以免相沖）;

3) 新人先拜天地，再拜祖先 ;

4) 新人向翁姑奉茶跪拜。翁姑會說一些祝福語，給新人利是，並送首飾及禮物給新娘。新娘收到飾物後應實時戴上，以示謝意 ;

5) 新人向其它長輩及親戚奉茶 ;

6) 新人不需向新郎的同輩兄弟或親友逐一奉茶，互相握手便行 ;

7) 一對新人應留在家中和翁姑及其它長輩吃中午飯．翁姑須准備九道菜，象徵長長久久 ;

8) 若男家地方淺窄，伴郎可和兄弟姊妹團成員出外吃中午飯（伴娘留在男家陪新娘）。

小貼士:

‧ 陪伴新娘過門到男家的必須是未婚（大妗姐除外）女性，但新娘的兄弟不可陪伴新娘過門 ;

‧ 准備軟墊給新娘跪拜 ;

‧ 新娘若收到飾物應實時佩戴 ;

‧ 中午飯可減至八道菜（發財發達）或甚至六道菜（六六無窮），但切忌七道菜，不好意頭。

‧ 新人吃過中午飯後可實時回門，然後在晚上擺酒。

9. 回門 (三朝回門)

指結婚後第三天，新郎陪同新娘連同禮物回探女家

回門禮物

‧ 「 原只燒豬」（代表新娘之貞操）

‧ 西餅兩盒

‧ 酒一雙

‧ 雞兩只

‧ 生果兩籃

‧ 生菜(風生水起)

‧ 長壽面兩盒

‧ 豬肚及豬肉等

女家隨即用此禮品供奉祭祖，其後再將分給親友。但燒豬之頭及尾及手腳各一及豬舌半邊（象徵好頭好尾之意），連同利是放於燒豬盆上，表示對男家的回禮。

小貼士:

; 全部可以用利是替，除燒豬外 ;
; 現今的新人普遍會選擇結婚當日實時回門，或於第二天回門．但切記不可超過三天，這代表男家不滿意新娘，不批准她回娘家

⑥ 我國珍稀植物及它的主要生活地區

我國部分珍稀植物 （1）銀杉：常綠喬木，高達20米。枝平列，小枝有毛。葉兩型，長枝上的葉放射狀散生，長4厘米～5厘米；短枝上的葉輪生，長2．5厘米，線形，下面有白色氣孔帶。球果。產於廣西、四川、湖南、貴州等地。1956年發現，我國特有的珍貴樹種。 （2）水杉：落葉大喬木，高達35米，胸徑達2．5米。側生小枝對生，羽狀。葉條形，扁平，長13毫米～20毫米，交互對生成兩列，羽狀。球果下垂，近四棱球形或短圓筒形，長約18毫米～25毫米。產於四川、湖北、湖南等地。1941年發現，我國特有的珍貴樹種。 （3）珙桐：又稱水梨子。落葉喬木，高15米～20米。葉闊卵形，先端漸尖，基部心形，邊緣有鋸齒。球形頭狀花序，花序基部有兩片乳白色大型苞片，苞片矩圓形或卵形，長約7厘米，寬約3厘米～5厘米。我國特有，分布於四川、貴州、雲南等地。開花時，白色苞片布滿樹梢，有如群鴿棲息，所以又有「中國鴿子樹」 之稱。世界著名的觀賞植物。 （4）人參：多年生草本植物。高30厘米～60厘米。紡錘形或圓柱形的肉質根，莖很短，掌狀復葉，三至六枚輪生。花小，淡黃綠色，傘狀花序。果扁球形，紅色。產於我國東北、朝鮮等地，有極好的葯用價值，為「關東三寶」之一 植物：
百山祖冷杉 浙江 珙桐 貴州梵凈山 水杉 四川 川 .(1)伯樂樹
落葉喬木，高達20m，胸徑60cm。奇數羽狀復葉，小葉7-13。大型總狀花序頂生，花粉紅色。蒴果近球形，棕色。種子橙紅色。伯樂樹的樹體雄偉高大，綠蔭如蓋，樹高達30米，胸徑可達1米，主幹通直，出材率高，在闊葉樹中十分少見；花大，頂生總狀花序，粉紅色，非常可愛；蒴果梨形，暗紅色，5-6月開花，10-11月果熟；

該樹結實大小年明顯。鮮果出種率約為20%；種子千粒重515—755克，場圃發芽率約85%。
浙江省慶元、龍泉、遂昌、雲和、泰順等市（縣）均有生長，以龍泉城北、錦旗、八都及昴山、鳳陽山等地分布較多。我國雲南東部、貴州、廣東、廣西、四川、湖北、湖南、福建、江西等省區均有分布。
保護價值
伯樂樹是我國特有的、古老的單種科和殘遺種。它在研究被子植物的系統發育和古地理、古氣候等方面都有重要科學價值，並被國家列為—級保護植物。材質優良，花形大，色艷麗，是既可用材又可觀賞的珍貴樹種。適應性強，根系發達，可選作低山營造混交林和進行四旁綠化。樹干通直，紋理直，色紋美觀，為優良傢具用材。
(2)銀杉：常綠喬木，高達20米。枝平列，小枝有毛。葉兩型，長枝上的葉放射狀散生，長4厘米～5厘米；短枝上的葉輪生，長2．5厘米，線形，下面有白色氣孔帶。球果。產於廣西、四川、湖南、貴州等地。1956年發現，我國特有的珍貴樹種。
(3) 水杉：落葉大喬木，高達35米，胸徑達2．5米。側生小枝對生，羽狀。葉條形，扁平，長13毫米～20毫米，交互對生成兩列，羽狀。球果下垂，近四棱球形或短圓筒形，長約18毫米～25毫米。產於四川、湖北、湖南等地。1941年發現，我國特有的珍貴樹種。
(4)珙桐：又稱水梨子。落葉喬木，高15米～20米。葉闊卵形，先端漸尖，基部心形，邊緣有鋸齒。球形頭狀花序，花序基部有兩片乳白色大型苞片，苞片矩圓形或卵形，長約7厘米，寬約3厘米～5厘米。我國特有，分布於四川、貴州、雲南等地。開花時，白色苞片布滿樹梢，有如群鴿棲息，所以又有「中國鴿子樹」之稱。世界著名的觀賞植物。
(5)人參：多年生草本植物。高30厘米～60厘米。紡錘形或圓柱形的肉質根，莖很短，掌狀復葉，三至六枚輪生。花小，淡黃綠色，傘狀花序。果扁球形，紅 色。產於我國東北、朝鮮等地，有極好的葯用價值，為「關東三寶」之一。