將軍棒花卉
① 急求花卉廣告詞
你揚帆啟航,風險由我來抗!
〓■世界經典廣告詞欣賞 ■〓
[size=3]〓■世界經典廣告詞欣賞 ■〓[/size]
1. Good to the last drop.滴滴香濃,意猶未盡。(麥斯威爾咖啡)
2. Obey your thirst. 服從你的渴望。(雪碧)
3. The new digital era. 數碼新時代。(索尼影碟機)
4. We lead. Others .我們領先,他人仿效。(理光復印機)
5. Impos*le made pos*le.使不可能變為可能。(佳能列印機)
6. Take time to inlge. 盡情享受吧!(雀巢冰激凌)
7. The relentless pursuit of perfection.不懈追求完美。(凌志轎車)
8. Poetry in motion, dancing close to me.動態的詩,向我舞近。(豐田汽車)
9. Come to where the flavor is. Marlboro Country.
光臨風韻之境——萬寶路世界。(萬寶路香煙)
10.To me, the past black and white, but the future is always color.
對我而言,過去平淡無奇;而未來,卻是絢爛繽紛。(軒尼詩酒)
11. Just do it. 只管去做。(耐克運動鞋)
12. Ask for more. 渴望無限。(百事流行鞋)
13. The taste is great. 味道好極了。(雀巢咖啡)
14. Feel the new space. 感受新境界。(三星電子)
15. Intelligence everywhere.智慧演繹,無處不在。(摩托羅拉手機)
16. The choice of a new generation.新一代的選擇。(百事可樂)
17. We integrate, you communicate.我們集大成,您超越自我。(三菱電工)
18. Take TOSHIBA, take the world.擁有東芝,擁有世界。(東芝電子)
19. Let』s make thing btter.讓我們做得更好。(飛利浦電子)
20. No business too small, no problem too big.
沒有不做的小生意,沒有解決不了的大問題。(IBM公司)
21.M&Ms melt in your mouth, not in your hand.(M&Ms) 只溶在口,不溶在手。(M&M巧克力)
22.Good to the last drop. (Maxwell) 滴滴香濃,意猶未盡。(麥氏咖啡)
23.Time is what you make of it. (Swatch) 天長地久。(斯沃奇手錶)
24.Make yourself heard. (Ericsson) 理解就是溝通。(愛立信)
25.Start ahead. (Rejoice) 成功之路,從頭開始。(飄柔)
26.Things go better with Coca-Cola. (Coca-Cola) 飲可口可樂,萬事如意。(可口可樂)
27.Connecting People.(Nokia) 科技以人為本。(諾基亞)
28.A diamond lasts forever. (De Bierres) 鑽石恆久遠,一顆永流傳。(第比爾斯)
29.Mosquito Bye Bye Bye. (RADAR) 蚊子殺殺殺。(雷達牌驅蟲劑)
30.A Kodak Moment. (Kodak) 就在柯達一刻。(柯達相紙/膠卷)
31.校園「光棍俱樂部」——男人的世界!(金利來服飾);
32.大學生正常消費——不買貴的,只選對的。(雕牌洗衣粉);
33.每天有約會——精彩每一天。(雀巢咖啡);
34.生日大聚餐——美好時光,美味共享……(麥當勞快餐);
35.好不容易從失戀中解脫——原來生活可以更美的。(美的空調);
36.朋友間的承諾——真誠到永遠!(海爾電器);
37.面對導師的贊賞,常說——讓我們做得更好!(飛利浦電器);
38.應付別人的指責,常說——我就是我……(雪碧飲料);
39.九月十日寫給導師的賀卡——我們的光彩,來自你的風采。(沙宣洗發水);
40.大學生與他們的父母——溝通無極限……(康佳行動電話);
41.一個星期突擊復習,搞定所有考試——就是這樣自信!(飄柔洗發水);
42.考試作弊高手——天外有天……(紅塔集團);
43.寢室電腦無病毒——健康新概念。(LG空調);
44.就業偏向外企——非常可樂,非常選擇!(非常可樂)。
bigmouse_5920 2005-7-26 00:49
〓■搞笑廣告詞■〓
〓■搞笑廣告詞■〓
某音響公司廣告———「一呼四應!」
某餃子鋪廣告———「無所不包!」
某石灰廠廣告———「白手起家!」
某當鋪廣告———「當之無愧!」
某帽子公司廣告———「以帽取人!」
某理發店廣告———「一毛不拔!」
某葯店廣告———「自討苦吃!」
某戒煙協會廣告———「千萬別找吸煙女子做朋友,除非你願意去吻一隻煙灰缸!」
某打字機廣告———「不打不相識!」
某眼鏡店廣告———「眼睛是心靈的窗戶,為了保護您的心靈,請為您的窗戶安上玻璃。」
某香水公司廣告———「我們的新產品極其吸引異性,因此隨瓶奉送自衛教材一份。」
某公共場所禁煙廣告———「為了使地毯沒有洞,也為了使您肺部沒有洞,請不要吸煙。」
某公路交通廣告——「如果你的汽車會游泳的話,請照直開,不必剎車。」
某新書廣告——「本書作者是百萬富翁,未婚,他所希望的對象,就是本小說中描寫的女主人公!」
某汽車陳列室廣告———「永遠要讓駕駛執照比你自己先到期。」
某交通安全廣告———「請記住,上帝並不是十全十美的,它給汽車准備了備件,而人沒有。」
某化妝品廣告———「趁早下『斑』,請勿『痘』留。」
某洗衣機廣告———「閑妻良母!」
某酸汁飲料廣告———「小別意酸酸,歡聚心甜甜。」
某印刷公司廣告———「除鈔票外,承印一切。」
某鮮花店廣告———「今日本店的玫瑰售價最為低廉,甚至可以買幾朵送給太太。」
一家美容院掛一塊廣告牌:「請不要同剛剛走出本院的女人調情,她或許就是你的外祖母。」
某一法語學習班的招生廣告說:
「如果你聽了一課之後發現不喜歡這門課程,那你可以要求退回你的學費,但必須用法語說。」
香港一家化妝品公司的廣告是:「趁早下『斑』,請勿『痘』留。」
一家美國報紙登了這樣一則廣告:
「招聘女秘書:長相像妙齡少女,思考像成年男子,處事像成熟的女士,工作起來像一頭驢子!」
眼葯水廣告:「滴此眼葯水後,將眼睛轉動幾下,可使眼葯水遍布全球。」
墓碑上的廣告
蘇格蘭有一塊墓碑的碑文是:「這里長眠的是亥米西。麥克泰維西。其悲痛的妻子繼承了他的興旺的事業
——蔬菜商店,商店在第11號高速公路,每日營業到晚8點。」
某家理發店的牆上,貼著這樣一則廣告:「別以為你丟了頭發,應看作你贏得了面子。」
英國鄉村理發店在橋頭立起一塊木牌,上邊寫著:「先生們,我要你們的腦袋。」
SINSTAR經典整理
穿流不息冷暖隨-----億華達服飾
掏寶網 掏掏掏掏掏掏........掏你喜歡
白沙集團 我心飛翔
動感地帶 我的地盤聽我的!
李寧 一切皆有可能!
安踏 我選擇 我喜歡
照本山說的,是什麼來著??????
地球人都知道
TCL王牌 今天進入未來
麥當勞 我就喜歡
肯德基 有了肯德基 生活好滋味 烹雞美味竟在肯德基 意憂未盡 吮指回味
反恐精英 打一槍換一個地方
紅玫香煙 芳香滿人間 吸煙有害健康
美來自內心,美來自美寶蓮
「來到萬寶路世界——盡善盡美」(萬寶路香煙);
「會叫的狗是絕不會咬疼你的」(狗頭牌香煙);
「對那些嗜煙如命的人來說,抽幸運牌是明智的選擇」(幸運牌);
「我真妒忌男人們抽著煙的瀟灑狀態」(美國煙草公司);
「一百萬人的選擇不可能是錯的」(斯巴迪香煙);
「每抽一支『艾蒂多諾』,就像經歷了一次愉快的航程」(艾蒂多諾雪茄煙);
「永遠不會背棄你的好夥伴」(荷蘭人牌雪茄煙);
「超凡脫俗,醇和自然」(555牌香煙);
「投入輕松,醇和新境界」(健牌);
「嘆美國雲絲頓,領略美國精神」(雲絲頓牌香煙);
「駱駝牌香煙也是助消化的良葯」(駱駝牌香煙);
「不準吸煙,連環球牌也不例外」(環球牌香煙)。
「鶴舞白沙,我心飛翔」(長沙卷煙廠白沙牌香煙);
「一品黃山,天高雲淡」(蚌埠卷煙廠黃山香煙);
「彈指間,盡顯將軍本色」(將軍集團濟南卷煙廠將軍牌香煙)
「飯後一支煙,賽似活神仙」(解放前上海煙草);
「絕對男人味」(廈門卷煙廠石獅牌香煙);
「不戒香煙,只戒煙油」(台灣紳士香煙);
「喜上加喜,人人歡喜」(紅雙喜高級香煙);
bigmouse_5920 2005-7-26 00:50
幽默廣告語
荷蘭一家旅行社刊出一則廣告:「請飛往北極度蜜月吧!當地夜長24小時。」
一家瑞士旅遊公司則在廣告牌上提醒說:「還不快去阿爾卑斯山玩玩,6000年之後山便沒有了!」
柏林一家花店開張時的廣告:「送幾朵花給你所愛的女人——但是,請不要忘了你的妻子。」
一家理發店的牆上,貼著這樣一則廣告:「別以為你丟了頭發,應看作你贏得了面子。」而一家鄉村理發店則以恐嚇的口吻在廣告牌上寫著:「先生們,我要你們的腦袋!」
牙醫門診部外一塊牌子上寫著:「請放心地來補牙,就是他(她)吻您的時候,也不會察覺。」
印刷廠廣告:「除了鈔票以外,承印一切。」
一加油站掛著一塊廣告牌,上書:「假如閣下煙癮發作,可以在此吸煙。不過請留下地址,以便將閣下的骨灰送交家人。」
某牛奶廠在報上登出一則廣告:「如果您每天吃一瓶本廠出品的鮮奶,連續堅持5214個星期,您將會活到100歲!」
芝加哥有家「面部表情研究所」,它的招生廣告說:「您在我們這里將學會巧妙地皺眉,讓人一看,就覺得你是個誠實的人。」
某熱水器產品廣告詞:「別只看本品價高,若購買便宜的熱水器,會使你陷入水深火熱之中。」
藍天六必治 牙好,胃口就好,身體倍兒棒,吃嘛嘛香
歐派櫥櫃 有限空間 無限設計
MOTOROLA 智慧演繹 無處不在
L'ORE'AL Paris 你值得擁有
光大地產 珍重每個家庭的期望 景湖藍郡-----寧靜.致遠.泊天下!
致高,致遠,達天下-------中國電信
bigmouse_5920 2005-7-26 00:51
[font=黑體]台灣歷屆廣告金句獎[/font]
[font=黑體]台灣歷屆廣告金句獎[/font]
第一屆
金獎「好東西和好朋友分享」(麥斯威爾咖啡)
銀獎「你講台語嘛也通」(西北航空)
銅獎「他捉得住我」(柯尼卡)
佳作「慈母心、豆腐心」(中華豆腐)
「擋不住的感覺」(可口可樂)
「學琴的孩子不會變壞」(功學社)
「別讓今天的應酬成為明天的負擔」(解久益)
「一人吃,兩人補」(新寶納多)
「靜得讓您耳根清 靜」(松下電器)
「孩子!我要你將來比我強!」(兒童速體健)
第二屆
金獎「不在乎天長地久,只在乎曾經擁有」(鐵達時表)
銀獎「好東西和好朋友分享」(麥斯威爾咖啡)
銅獎「世界上最重要的一部車是爸爸的肩膀」(中華汽車)
佳作「回家的感覺真好」(義美食品)
「他捉得住我」「他傻瓜、你聰明」(柯尼卡)
「安全是回家唯一的路」(台灣省交通處)
「化去心中那條線」(黑松汽水)
「捐血一袋,救人一命」(*捐血運動協會)
「有點粘又不會太粘」(中興米)
第三屆
金獎「Trust me, you can make it!」(媚登峰)
銀獎「最佳女主角換你做做看」(最佳女主角)
銅獎「我不認識你,但是我謝謝你!」(最佳女主角)
佳作「啊!福氣啦!」(三洋維士比)
「一步一腳印,大家愛台灣」(無線電視)
「肝哪沒好,人生是黑白的!肝哪顧好,人生是彩色的!」
(329許榮助寶肝丸)
第四屆
金獎「Trust me, you can make it!」(媚登峰)
銀獎「認真的女人最美麗」(台新銀行)
銅獎「拍誰像誰,誰拍誰誰都得像誰」(柯尼卡)
佳作「乎干啦」(麒麟啤酒)
「給你好看」(瑪丹摩莎化妝品)
「百服寧、保護您」(百服寧錠)
「紙有春風最溫柔」(春風面紙)
「小而美、小而冷、小而省」(新靜王冷氣)
「他傻瓜、你聰明」(柯尼卡)
「不在乎天長地久,只在乎曾經擁有」(鐵達時表)
第五屆
金獎「乎干啦!」(台灣麒麟)
銀獎「雅芳比女人更了解女人」 (雅芳)
銅獎「認真的女人最美麗」(台新銀行)
佳作「留一盞燈給最後回家的人」 (宏福文教基金會)
「We are family」 (中國信託信用卡)
「The city never sleeps」 (花旗銀行)
「夜深了,打個電話回家」 (富邦文教基金會)
「Trust me, you can make it!」(媚登峰)
第六屆
金獎「We are family」 (中國信託信用卡)
銀獎「關心自己,也關心別人」(行政院新聞局)
銅獎「這個月不會來,下個月也不會來了,以後都不會來了」(和信電訊)
佳作「Everything's ok」(大平洋電信卡)
「有心最要緊」(住商不動產)
「Just call me be happy」(遠傳電信遠傳易付卡)
「合味才會呷意」(寶島鍾表)
「有青才敢大聲」(台灣省煙酒公賣局台灣啤酒)
「我不認識你,但是我謝謝你」(中華血液基金會)
「知識使你更有魅力」(中國時報)
「傻瓜鏡片,聰明選擇」(寶島眼鏡)
「乎干啦」(台灣麒麟)
「認真的女人最美麗」(台新銀行玫瑰卡)
第七屆
金獎「關心自己,也關心別人」(行政院新聞局)
銀獎「台灣,加油!」(台北市廣告公會)
銅獎「NOKIA相信科技始終來自於人性」(台灣NOKIA行動電話)」
佳作「Just call me be happy」(遠傳電信遠傳易付卡)
「有青才敢大聲」(台灣省煙酒公賣局台灣啤酒)
「只要有夢,你會紅」(浤豐洋酒)
「關機是一種美德」(台灣易利信行動電話)
「只有遠傳,沒有距離」(遠傳電信)
「到服裝店培養氣質,到書店展示服裝」(中興百貨)
「We are family」 (中國信託信用卡)
第八屆
金獎「一定要幸福哦!」(義美 IRIS喜餅)
銀獎「生命就該浪費在美好的事物上」(統昂 曼仕德咖啡)
銅獎「這種鬼地方都收得到」(和信電訊)
佳作「給我小心點兒」(統一 小心點拉麵丸)
「世事難料,安泰比較好」(安泰 人壽保險)
「有青才敢大聲」(煙酒公賣局 台灣啤酒)
「關心自己,也關心別人」(行政院新聞局)
第九屆
金獎「一定要幸福哦!」(義美 IRIS喜餅)
銀獎「這種時機,無閑也是一種幸福」 (中華三菱 中華商用車)
銅獎「不該愛的,趁早換」 (和信電訊 哈啦900)
佳作「Keep Walking」(Johnnie Walker)
「什麼最青?」(煙酒公賣局 台灣啤酒)
「心,是人生最大的戰場」(統昂 幻象馬雅咖啡)
「可憐的舊情人,看不到我的新內衣」(思薇爾 玩美女人)
「通往成功的路,總是在施工中」(Johnnie Walker)
第十屆
金獎「現在的Nobody,未來的Somebody!」(第一銀行增資卡)
銀獎「萬事皆可達,唯有情無價」(萬事達卡)
銅獎「全家就是你家」(全家便利商店)
佳作「再忙,也要和你喝杯咖啡」(雀巢咖啡)
「這是一定要的啦!」 (泛亞電信2U雙網預付卡)
「三餐老是在外,人人叫我老外!」(久津 波蜜果菜汁)
「鑽石恆久遠,一顆永留傳」 (DTC鑽石)
「正反,反正都很正!」(Sony Ericsson T100 手機)
「系金A!」 (紐西蘭金色奇異果)
「路,是ESCAPE走出來的」(福特六和 Ford Escape
bigmouse_5920 2005-7-26 00:52
20世紀全球最佳廣告詞策劃前20名
20世紀全球最佳廣告詞策劃前20名
以影響力、持久力、認知率和文化上的沖擊力為標准。
1、德國大眾:小既是好
2、可口可樂:享受清新一刻
3、萬寶路香煙:萬寶路的男人
4、麥當勞:你理應休息一天
5、迪比爾斯:鑽石恆久遠,一顆永流傳
6、通用電氣:GE帶來美好生活
7、米勒牌淡啤酒:美妙口味不可言傳
8、克萊羅染發水:她用了? 她沒用?
9、艾維斯:我們正在努力
10、美國聯邦快遞公司:快腿勤務員
11、蘋果計算機:1984年
12、阿爾卡---舒爾茨公司:多種廣告
13、百事可樂:百事,正對口味
14、麥氏咖啡:滴滴香濃,意猶未盡
15、象牙香皂:100%的純粹
16、美國捷運公司:你知道我嗎?
17、美國徵兵署:成為一個全材
18、Anacin去痛片:快、快、快速見效
19、滾石樂隊:感覺是真實的
20、耐克:說做就做『
bigmouse_5920 2005-7-26 00:55
CI策劃之國內外經典廣告語
CI策劃之國內外經典廣告語
好的廣告語就是品牌的眼睛,對於人們理解品牌內涵,建立品牌忠誠都有不同尋常的意義。下面我們來看看這些耳熟能詳的世界經典廣告語是如何造就世界級的品牌的。
*M&M巧克力:不溶在手,只溶在口
這是著名廣告大師伯恩巴克的靈感之作,堪稱經典,流傳至今。它既反映了M&M巧克力糖衣包裝的獨特USP,又暗示M&M巧克力口味好,以至於我們不願意使巧克力在手上停留片刻。
*百事可樂:新一代的選擇
在與可口可樂的競爭中,百事可樂終於找到突破口,它們從年輕人身上發現市場,把自己定位為新生代的可樂,邀請新生代喜歡的超級歌星作為自己的品牌代言人,終於贏得青年人的青睞。一句廣告語明確的傳達了品牌的定位,創造了一個市場,這句廣告語居功至偉。
*大眾甲克蟲汽車:想想還是小的好
60年代的美國汽車市場是大型車的天下,大眾的甲克蟲剛進入美國時根本就沒有市場,伯恩巴克再次拯救了大眾的甲克蟲,提出「think small」的主張,運用廣告的力量,改變了美國人的觀念,使美國人認識到小型車的優點。從此,大眾的小型汽車就穩穩的執美國汽車市場之牛耳,直到日本汽車進入美國市場。
*耐克:just do it
耐克通過以justdoit為主題的系列廣告和籃球明星喬丹的明星效應,迅速成為體育用品的第一品牌,而這句廣告語正符合青少年一代的心態,要做就做,只要與眾不同,只要行動起來。然而,隨著喬丹的退役,隨著just do it改為「I dream.」,耐克的影響力逐漸勢微。
*諾基亞:科技以人為本
科技以人為本似乎不是諾基亞最早提出的,但卻把這句話的內涵發揮的淋漓盡致,事證明,諾基亞能夠從一個小品牌一躍為行動電話市場的第一品牌,正是尊崇了這一理念,從產品開發到人才管理,真正體現了以人為本的理念,因此,口號才喊的格外有力,因為言之有物。
*戴比爾斯鑽石:鑽石恆久遠,一顆永流傳
證明經典的廣告語總是豐富的內涵和優美的語句的結合體,戴比爾斯鑽石的這句廣告語不僅道出了鑽石的真正價值,而且也從另一個層面把愛的價值提升到足夠的高度,使人們很容易把鑽石與愛情聯系起來,這的確是最美妙的感覺。
*麥氏咖啡:滴滴香濃,意猶未盡
作為全球第二大咖啡品牌,麥氏的廣告語堪稱語言的經典。與雀巢不同,麥氏的感覺體驗更勝一籌,雖然不如雀巢那麼直白,但卻符合咖啡時的那種意境,同時又把麥氏咖啡的那種醇香與內心感受緊緊結合起來,同樣經得起考驗。
*山葉鋼琴:學琴的孩子不會變壞
這是台灣地區最有名的廣告語,它抓住父母的心態,採用攻心策略,不講鋼琴的優點,而是從學鋼琴有利於孩子身心成長的角度,吸引孩子父母。這一點的確很有效,父母十分認同山葉的觀點,於是購買山葉鋼琴就是下一步的事情了。
山葉高明於此。
*麥氏咖啡:好東西要與好朋友分享
這是麥氏咖啡進入台灣市場推出的廣告語,由於雀巢已經牢牢占據台灣市場,那句廣告語又已經深入人心,麥氏只好從情感入手,把咖啡與友情結合起來,深得台灣消費者的認同,於是麥氏就順利進入台灣咖啡市場。當人們一看見麥氏咖啡,就想起與朋友分享的感覺,這種感覺的確很好。
*人頭馬XO:人頭馬一開,好事自然來
尊貴的人頭馬非一般人能享受起,因此喝人頭馬XO一定會有一些不同的感覺,因此人頭馬給你一個希望,只要喝人頭馬就會有好事等著到來。有了這樣吉利的「占卜」,誰不願意喝人頭馬呢?尤其是那些尊貴的人,更是深信不疑。
*德芙巧克力:牛奶香濃,絲般感覺
之所以夠的上經典,在於那個「絲般感覺」的心理體驗;能夠把巧克力細膩滑潤的感覺用絲綢來形容,意境夠高遠,想像夠豐富。充分利用聯覺感受,把語言的力量發揮到極致。
*英特爾:給電腦一顆奔騰的芯
英特爾公司的微處理器最初只是被冠以X86,並沒有自己的品牌,為了突出自己的品牌,從586後,電腦的運行速度就以奔騰多少來界定了。據說英特爾公司為了推出自己的奔騰品牌,曾給各大電腦公司5%的返利,就是為了在他們的產品和包裝上貼上「intelinside」的字樣,而「給電腦一顆奔騰的芯」則一語雙關,既突出了品牌又貼切的體現了奔騰微處理器功能和澎湃的驅動力。
*豐田汽車:車到山前必有路,有路必有豐田車
80年代中國的道理上除了國產汽車就只有日本的進口車了。豐田汽車作為日本最大的汽車公司自然在中國市場上執牛耳,而這句精彩的廣告語則很符合當時的情況;巧妙的把中國的俗語結合起來,體現出自信和一股霸氣,且琅琅上口。如今,豐田汽車恐怕已經不敢再這樣說大話了,但很多中國人還是記住了這句廣告語。
*金利來:男人的世界
金利來的成功除了利益於一個好名字外還在於成功的定位,他們把自己的產品定位於成功和有身份的男士,多年來堅持不懈,終於成為男士服裝中的精品,而這句廣告語則畫龍晴一般准確體現了金利來的定位和核心價值。
*沙宣洗發水:我的光彩來自你的風采
沙宣是寶潔公司洗發水品牌中的後起之秀,他們請來國際著名美發專家維達•沙宣做自己的品牌形象大使,並用維達•沙宣本人的名字作為品牌,從而樹立起專業洗發、護發的形象,而「我的光彩來自你的風采」則有畫龍點睛之感。
*飛力浦:讓我們做得更好
飛力浦在家電領域取得的成績有目共睹,而且成為500強中贏利最多的電器集團。然而,飛力浦在廣告宣傳中除了不斷強調自己創新的技術外,還從不忘記謙虛的說一聲「讓我們做得更好」,這種溫柔的叫賣似乎更容易贏得國人的認同,難怪當年的愛多會搬出一個東施效顰版的「我們一直在努力。」
bigmouse_5920 2005-7-26 00:56
*李維牛仔:不同的酷,相同的褲
李維牛仔是界上最早的牛仔褲品牌,一向以來都以個性化形象出現,在年輕一代中,酷文化似乎是一種從不過時的文化,李維牛仔褲就緊抓住這群人的文化特徵以不斷變化的帶有「酷」像的廣告出現,以打動那些時尚前沿的新「酷」族,保持品牌的新鮮和持久的生產力。
*義務獻血:我不認識你,但我謝謝你!
每一位參加義務獻血的人都會被這句廣告語感動,雖然樸素無華,但卻真實的反映了義務獻血的事,同時又表達出一個接受義務獻血患者的心聲。
*日產汽車:古有千里馬,今有日產車
和豐田汽車幾乎同時進入當時還很落後的中國市場,他們的公爵、陽光、藍鳥、風度轎車一直是中國市場倍受歡迎的車型。日產汽車在中國市場推廣中以一句很中國很傳統的廣告語:古有千里馬,今有日產車,拉近了與中國人的距離,從而奠定日產車在中國第二的位置。
*寶馬汽車:駕駛樂趣,創新無限
寶馬和賓士都是汽車中的精品,所不同的是賓士體現的是尊貴和身份感,主人往往聘請專人駕駛;而寶馬則不同,雖然同樣代表身份,但顯然屬於更為年輕的富人階層,而且他們往往親自駕車,體驗寶馬的駕駛樂趣,這正是寶馬的魅力所在。
*555香煙:超凡脫俗,醇和滿足
國際著名香煙品牌555是賽車場上的明星。雖然不能在公眾媒體上出現,但他們卻成為各項國際汽車大賽和拉力賽上的贊助商。555香煙的傳播語透出一種氣質和心態,用攻心的語言風格滿足了吸煙者的心理感受,使吸煙成為一種心理體驗。
飲料:非可樂
面對可口可樂和百事在可樂市場上的「壟斷」,七喜汽水面臨尷尬的處境,這時七喜採用逆向思維,把自己定位為非可樂碳酸汽車,與可口可樂和百事可樂建立起區隔,卻獲得意外的成功,成為碳酸飲料市場上第三大品牌。創造性的定位為七喜創造了一個全新的市場。
*天梭手錶:瑞士天梭,世界穿梭
天梭表是瑞士名表,廣告語利用壓韻技巧,簡單易記,是國際品牌中傳播語與中國語言巧妙結合的典範。
*柯達:就是這一刻
膠卷市場的第一品牌從來不用強調自己色彩的飽和、顆粒的細膩這些指標,而是用生活中精彩、難忘的瞬間打動消費者,留駐美好瞬間,給你永恆記憶是柯達膠卷永恆的主題,無論是「患起生活每一刻」和「就是這一刻」都是主題的集中反映。
*摩托羅拉:飛越無限
模擬時代,摩托羅拉是當之無愧的霸主,然而,由於戰略的失誤,摩托羅拉在數字時代被後起之秀的諾基亞超過,失去了往日的輝煌。摩托羅拉夢想著有一天重新展開自由之翼,展翅高飛,飛越無限。這是摩托羅拉的理想。今天,在無限互聯時代,摩托羅拉終於重新高飛,自由飛翔。
中國經濟的騰飛,造就了一批國內優秀的企業和知名的品牌。其中那些經過市場考驗的傳播語都已經成為品牌價值的組成部分,給品牌注入了精神食糧,很好的詮釋了企業和品牌的核心價值。
*海爾:海爾,中國造
國產家用電器一向被認為質低價廉,即使出口也很少打出中國製造的牌子。
海爾,中國家電企業的佼佼者,在中國家電工業走向成熟的時候,果斷的打出「中國造」的旗號,喊的很有底氣,振奮了國人的自信心,增強了民族自豪感。就廣告語本身而言,妙就妙在一個「造」上,簡潔有力,底氣十足。
*中國聯通:情系中國結,聯通四海心
聯通的標志是一個中國結的形象,本身就充滿了親和力。聯通的誕生,對於推動中國通訊行業的發展作出了巨大貢獻。它們一次次向中國電信發起挑戰,以優質的服務和低廉的價格在競爭中逐漸發展壯大,聯通把自己的標志和品牌名稱自然的融入到廣告語中,從外表到精神做到了和諧統一,反映了企業的精神理念。
*商務通:科技讓你更輕松
大哥些了這么多,給點分撒!
② 將軍煙草集團有限公司怎麼樣
簡介:將軍煙草集團有限公司骨幹企業濟南卷煙廠建於 年,是國有大型企業,年生產卷煙55.89萬箱,銷售卷煙58.61萬箱,實現銷售收入27.51億元,工業稅利13.91億元.因公司發展需要,經省勞動廳批准,現面向社會招聘護衛隊員80人. 地址:山東省濟南市
法定代表人:秦寧
成立日期:1995-10-26
注冊資本:126200.660332萬元人民幣
所屬地區:山東省
統一社會信用代碼:91370100264341837R
經營狀態:在營(開業)企業
所屬行業:製造業
公司類型:有限責任公司(非自然人投資或控股的法人獨資)
英文名:General Tobacco Group Co., Ltd.
人員規模:1000人以上
企業地址:濟南市歷城區將軍路1111號
經營范圍:卷煙紙分切銷售、煙草專用機械購進、煙用醋纖絲束購進、醋纖濾嘴棒生產銷售(以上有效期以許可證為准);進出口業務;煙用新材料、新技術開發應用;煙草薄片、膨脹煙絲的技術咨詢服務;GPH3TH-溫濕度磷化氫濃度監測儀的技術開發、加工、銷售;網上貿易代理;花卉、果樹、蔬菜種植;畜牧業養殖;新能源技術開發;生物工程化學品技術開發;養老服務、旅遊服務、住宿服務、餐飲服務、汽車修理與維護(以上憑許可證經營);國內廣告業務;文化藝術交流活動策劃;印刷技術開發推廣;房地產開發及經營、物業管理、建築裝飾裝修工程專業承包、水電暖安裝及維修、建築維修工程(以上憑資質證經營);房屋、場地、設備、塑化煙箱租賃;會務服務;提供勞務服務(不含勞務派遣);包裝裝潢印刷品印刷、普通貨運、信息配載、倉儲服務、貨物中轉、貨物聯運(以上限分支機構憑許可證經營);普通機械維修;廢舊物資回收、加工、銷售(不含境外可利用廢物,憑許可證經營);批發、零售:紙張、紙製品、塑料製品、瓦楞紙、紙箱及原輔材料、鋁箔紙、卡紙、包裝製品、辦公用品、日用品、計算機、煙用輔助材料、煙用配件、機械零部件、機械設備及配件、家電、百貨、服裝、五金交電、辦公設備、潤滑油、汽車配件、建築材料、化工產品(不含危險化學品)、煙用高分子材料、納米纖維材料、香精香料、葯品(憑許可證經營)。(依法須經批準的項目,經相關部門批准後方可開展經營活動)
③ 清末大將張勛生平簡介及怎麼死的
張勛(1854-1923),原名張和,字少軒、紹軒,號松壽老人,謚號忠武,江西省奉新縣人。清末任雲南、甘肅、江南提督,辛亥革命以後曾任江蘇督軍,長江巡閱使。1917年7月1日,張勛擁溥儀復辟,發動政變,企圖恢復帝制,失敗後蟄居津門。因所部定武軍均留發辮,人稱「辮帥」,北洋軍閥,中國近代軍事家。
生平經歷折疊編輯本段
張勛早年喪父母,於1884年(清光緒十年)在長沙參加軍隊,坦率直白、敢作敢當,隨清軍進入廣西參加中法戰爭。晚清時期,初隸廣西提督蘇元春部,為參將。中日甲午戰爭爆發,隨四川提督宋慶調駐奉天。1895年(光緒二十一年)投靠袁世凱,任新建陸軍工程營管帶(營長),行營中軍(督練處總務長)。後隨袁到山東鎮壓義和團。1899年升至總兵。1901年調北京,宿衛端門御前護衛,多次擔任慈禧太後、光緒帝的扈從。1909年(宣統元年)溥儀即位後,歷任江南提督,率巡防營駐南京。
張勛
武昌起義後,奉令鎮守南京,戒備陸軍第九鎮新軍,對抗革命軍。他被清政府授為江蘇巡撫兼署兩江總督、南洋大臣。為表示忠於清廷,本人及所部均留發辮,人稱「辮帥」,所部定武軍人稱「辮子軍」。1913年袁世凱任大總統後,所部改稱武衛前軍,駐兗州,表示仍效忠清室,禁其部卒剪去發辮。二次革命中奉袁世凱命,率部往南京鎮壓討袁軍,縱兵搶掠,屠殺民眾數千人。
旋被袁世凱授為定武上將軍,任江蘇督軍,調往徐州,轉任長江巡閱使,移駐徐州。袁世凱稱帝後授為一等公,但內心仍一意維護清廷。1916年袁死後,在徐州成立北洋七省同盟,不久任安徽督軍,擴充至十三省同盟,陰謀策劃清室復辟。1917年6月形勢不穩,大總統黎元洪和國務總理段祺瑞之間發生「府院之爭」,爭相拉攏其進京調停,於是趁機聯合康有為等保皇黨人以調解府院之爭為名,率兵入京,解散國會,趕走黎元洪。7月1日與康有為擁立溥儀復辟,重新建立皇政,被溥儀任為議政大臣兼直隸總督、北洋大臣,史稱「張勛復辟」。但12日為皖系軍閥段祺瑞的「討逆軍」所擊敗,逃入荷蘭駐華公使館。溥儀退位後,他被通緝,繼逃到天津德租界。
1918年3月,北洋政府以「時事多艱,人才難得」為由,對洪憲禍首和辮帥復辟案犯均一律實行特赦。獲自由後,他一直蟄居天津德租界6號(今河西區浦口道6號)寓所。
1923年9月12日,他因病在天津逝世,終年69歲,溥儀賜謚「忠武」。
張勛復辟折疊編輯本段
辛亥革命推翻了清王朝的統治,建立了共和國,從此結束了2000多年的封建君主專制制度。
但是,封建勢力並不甘心失敗,民國初年,繼袁世凱的「洪憲帝制」失敗之後,1917年7月1日又發生了清廷的復辟。由於這次復辟是由封建軍閥張勛一手製造的,史稱「張勛復辟」。
張勛原是清朝的江南提督,統帥江防營駐扎南京。辛亥革命爆發後,革命軍進攻南京,張勛負隅頑抗,戰敗後率潰兵據守徐州、兗州一帶,繼續與革命為敵。民國成立後,他和他的隊伍頑固地留著發辮,表示仍然效忠於清廷,人們稱這個怪模怪樣的軍閥為「辮帥」,他的隊伍被稱為「辮軍」。1913年,張勛因參與鎮壓孫中山發起的「二次革命」有「功」,被袁世凱提拔為長江巡閱使。從此他擁兵徐州,成為一個聲勢赫赫的地方軍閥。
張勛
1916年,北洋軍閥頭子袁世凱稱帝失敗,黎元洪當上大總統,實權掌握在國務院總理段祺瑞手中。不久,黎元洪和段祺瑞在所謂「參戰」問題上發生矛盾,段祺瑞主張對德宣戰,黎元洪和國會則堅決反對。張勛因德國支持他的復辟主張,而反對對德宣戰,但同時又蔑視黎元洪。因此,黎、段爭相拉攏張勛,張勛卻另有打算。他偽裝成黎、段之間的調解人,企圖坐收漁利,同時拼湊實力,積極為復闢作準備。1917年5月下旬,當黎、段因解散國會問題爭執不下時,段祺瑞策劃武力推翻黎元洪並解散國會,黎元洪得到消息,先下令免去段祺瑞的國務院總理。張勛乘機提出「非復辟不可」的主張,於6月7日率「辮軍」北上。黎元洪被迫下令解散國會。14日張勛到達北京。
經過一陣緊張的策劃,張勛於6月30日潛入清宮,決定當晚發動復辟。
1917年7月1日凌晨1時,張勛穿上藍紗袍、黃馬褂,戴上紅頂花瓴,率領劉廷琛、康有為、陳毅、沈曾植、王士珍、紅朝宗及幾位辮子軍統領共50餘人,乘車進宮。
北京街頭掛起清朝龍旗
3時許,廢帝溥儀在養心殿召見張勛。張率領諸人,溥儀行三拜九叩禮。接著由張奏請復辟說:「隆裕皇太後不忍為了一姓尊榮,讓百姓遭殃,才下詔辦了共和,誰知辦得民不聊生。共和不合咱的國情,只有皇上復位,萬民才能得救。」溥儀說:「我年齡太小,無才無德,當不了如此大任。」張說:「皇上睿聖,天下皆知,過去聖祖皇帝也是沖齡踐祚。」12歲的溥儀說:「既然如此,我就勉為其難吧!」同日,溥儀發布「即位詔」,稱「共和解體,補救已窮」,宣告親臨朝政,收回大權。他公布9項施政方針,一連下了8道「上諭」,大舉封官授爵,恢復清朝舊制。參加復辟的重要分子,均被授以尚書、閣丞、侍郎等要職,康有為任弼德院副院長,張勛為政務部長兼議政大臣,並被封為忠勇新王。張勛還通電各省,宣布已「 奏請皇上復辟」,要求各省應即「遵用正朔,懸掛龍旗」。
復辟消息傳出後,立即遭到全國人民的反對,孫中山在上海發表《討逆宣言》,段祺瑞在日本帝國主義的支持下,組成討逆軍,防守的「辮軍」一觸即潰,張勛在德國人保護下逃入荷蘭使館。復辟丑劇僅僅上演了12天,就在萬人唾罵聲中收場了。
人物去世折疊編輯本段
張勛是中國現代史冊中一個不可或缺的人物,以他導演1917年為期12天的清帝宣統復辟而揚名天下。張勛出身貧寒,有過許多義舉,捐款在北京建立會館,資助在京的江西籍學生和貧苦人士,江西省第一任省長邵式平、舉世聞名的方誌敏、張國燾、許德珩等曾得到過資助,他們當時都是北京大學的江西籍學生,另在奉新還用糧款救濟當地災民和孤兒寡婦。1917年7月21日,孫中山先生在致廣西督軍陸榮廷的一份電報中稱:「張勛強求復逆,亦屬愚忠,叛國之罪當誅,戀主之情可憫。文對於真復辟者,雖以為敵,未嘗不敬也。」中山先生的評論,正是把張勛的政治態度和他的人格區分開來,分別對待。張勛在朝居高位時,常提拔贛人才子,對贛實惠政策頗多。
張勛復辟
張勛的辮子軍在北京天壇內露營1923年9月12日,張病死於天津。
1923年9月12日張勛在天津公館病逝,終年69歲,被廢帝愛新覺羅·溥儀賜謚「忠武」。一些復辟派人物及其親友敵仇,皆紛紛寫悼詩、輓聯致哀,靈柩經過幾番周折運回老家江西奉新安葬,無數贛百姓自發相送,無數名人高位者也紛紛寫輓聯,成為當年在江西地方上最為轟動的大事之一。張勛這樣一個民主革命的罪人,最後竟得善終,還為人為其稱頌,這樣的怪事也只有在民國那個荒誕的年代才會發生。而最引人注意的輓聯卻是章士釗和歐陽武所寫,不能不說這是歷史的玩笑。當時政界聞人和文化名流紛紛致電哀輓,祭文、哀詩和輓聯不計其數。後來他的家屬在門生故吏的幫助下,專門編輯了一本《奉新張忠武公(勛)哀輓錄》,可謂同道者的封神榜。當然,其中也不乏民國要人筆墨,讀之頗有堂奧。
對於那些在清末早有人望的趙爾巽、溫肅、呂海寰、紹英等遺老,他們首先已經意識到自己嚮往的故國不復存在,但對於張勛的評價不應該以成敗來論英雄。溫肅與張勛是有過不少接觸的人物,復辟前曾經與張勛的鄉賢胡思敬專門到過徐州拜見這位辮帥,寄望甚高。張勛之死使他深深體會到「公存國與存,公去事可知」的悲切。清亡後,呂海寰在津滬當寓公,與張勛也是相知相熟的,在他看來,辮帥「與文信國同鄉閭,當附文信國同列傳,其事雖殊,其忠不異」,而且「挽狂瀾於既倒,當經千載公論」。把張勛比附文天祥,是痛悼辮帥之死的孤鴻悲雁們的共同文化心態,這不僅僅因為張勛與文天祥同是江西人的簡單附會,而是他們在改朝換代的歷史進程具有共同的「挽狂瀾於既倒」的孤忠情懷。
對於那些從清朝舊官僚陣營中分化出來的民國權貴,他們有相當一部分人非常忌諱與張辮帥掛上鉤、沾上邊,因為辮帥復辟幾乎置民國於覆滅,是民國共和的罪人,誰願掉進這潭污水,變成辮帥的一丘之貉呢!然而,人們不能漠視這樣一個鐵的事實:民國雖然以武昌起義為首功,但畢竟最後以和談解決南北統一,和平過渡到所謂的共和國,其輿情並不乏民主與寬容的氛圍,因而人們在當時最激進的報刊上仍然可以看到滿清遺老們的酬唱「文苑」欄目,從政治上剝奪舊政權的存在並不必然引申出在文化上限制其應有的懷舊表達。因此,就張勛之死,也有不少民國權要表達了他們非常復雜的感情。當過民國總理的錢能訓,贊美辮帥「千載凜然見生死,九廟於今有死臣」。「九廟」自然不是民國的故事,說的是張勛刷新了清朝忠臣的典故,也是別有一番深意。
張勛
就旁觀者來看,辮帥之死,顯然使人們極為容易聯想到民國與清王朝的對比。由北洋軍閥統治的動盪時局,掛的是共和的羊頭,賣的軍閥獨裁的狗肉,草菅人命的丑惡比比皆是。想想有一個皇帝撐著天下的好處,至少也可享受一份生活安定的浩盪「皇恩」,在共和制度下的公民興許對王權時代的臣民又多了一份眷戀與懷舊。王雨辰的輓聯在一定意義上就刻畫了這樣一種社會轉型期存在於民眾中間的矛盾心理:「江西只有兩個人:不幸李烈鈞敗亡!更不幸這位大帥死亡矣!這怎麼得了呵;在下要問一椿事:是從清朝好呢?到還是活在民國好呢?咦,恐怕難說吧?」當然,任何一個人在歷史的車輪下都不過是一個個小塊壘而已,承載著有限的貢獻,要想阻擋前進的步伐,也是螳臂擋車,高估了個人的能量。
作為一個江西人,張勛之死也結束了江西舊官僚們許多不切實際的夢想。張勛復辟隊伍中有一部分江西骨幹分子,如劉廷琛、萬繩栻、葉椿泰、魏元曠、李其光等。胡思敬在《國聞備乘》中曾經抱怨江西人在陳孚恩(肅順死黨、軍機大臣兼戶部尚書)之後,再也沒有出現重要的政治人物,因而極力鼓吹張勛復辟,並且再三向辮帥推薦劉廷琛、魏元曠等參與機密。胡思敬與劉廷琛不僅在晚清同為京官的鄉誼舊好,而且還是兒女親家,他在辮帥死前一年先去世,辮帥送了一幅輓聯給這位鄉邑舊交:「憶見交在徐兗之間,傷哉十年真長別;雖一去為朝野所惜,自足千秋有立言。」假如胡思敬死在辮帥之後,他的悼亡詩又會抒發什麼樣的悲哀呢?李其光致信辮帥重復胡在《國聞備乘》中的觀點,認為「清待贛人薄,贛人報獨厚」,張勛不以為然,反而回信責其「山林載筆宜慎」,並「以復辟之役,力薄任重,引咎自責」。楊增犖也是晚清一位京官下僚,清亡後回到老家江西新建賦閑,張勛之死,他送的輓詩也表達了江西遺老們的內心共鳴:「吾贛節義邦,所傳多文士。直到有明季,觥觥說劉李。如公任綦重,又非二君比」。從北京宣武門外江西會館發起的復辟,並沒有給江西官僚系統創造一個驚奇運數,遺老們最後一線希望也因此而破滅。劉廷琛、葉椿泰客死他鄉,萬繩栻「參謀長」一直追隨溥儀復辟逆流到東北建立偽「滿洲帝國」,更多遺老的則是蟄伏山林,憂憂以終。
張勛之死,使不同身份的人們體會到自己不同的人生境況,顧影自憐,難免要借題發揮一通,形成一股與當時社會主流文化完全不同的文化意識。說它是復辟逆流,顯然有棒呵之嫌,「擎天柱」辮帥之死已將遺老遺少們內心僅存的一線希望都徹底破滅,只有鄭孝胥那一小撮沒有趕上丁巳復辟頭籌的遺老,還在知其不可為而為之,更多的人們也許從愚忠愚孝的辮帥身上看到了一種文化傳統的終結。早在辛亥起義時,閻錫山為殉清的山西巡撫陸鍾奇父子厚葬,說過一段耐人尋味的話:「我確以為事是事,人是人,革命是歷史,忠貞是人格。陸撫之堅貞,譚協統(鎮德)之忠勇,亮臣公子之勇毅,均足為我們敬佩。吾人不能以革命的事業,抹殺他們的人格!」
個人榮譽折疊編輯本段
1915年擁袁世凱稱帝,被封為一等公爵,兼督理安徽軍務。
家庭生活折疊編輯本段
一妻十妾 折疊
張勛有一妻十妾。妻名曹琴,曾為張勛守貧10年,被光緒帝皇後隆裕封為一品夫人。據說張勛「事之若母,家庭事無大小,俱一一問過曹夫人」。隱退後的張勛
妾中之一邵雯是天津人,父母早喪,被弟弟騙到張家,賣了一筆錢。邵雯被張勛先奸後允,後來逢邵雯的弟弟來張家,都被其姐痛罵,以至姐弟不能碰面。
張勛寓居天津前後,三姨太王克琴和他的馬弁好上了,王為脫離險境和日後生活所計,也效前人之法裝瘋賣傻,脫光了衣服亂跑。張勛信以為真,遂將王逐出家門。後王與張的馬弁終成伴侶,這件事還上了當時的雜志,轟動一時。王克琴後來向人回憶:「張有酣睡在女人身上的怪癖,稍微一動即予腳踢手打,甩下床去。」
九子五女 折疊
張勛的姨太太們給他生了九子五女,大約半數早夭。活下來的長大成人後,有多位與民初人物的子女結親。
長子夢潮是張作霖的女婿;五子夢范是曾任北洋政府國務總理的靳雲鵬的女婿;七子夢津娶了南昌洋油大王趙干卿的女兒;長女夢緗嫁給了曾任北洋政府國務總理的潘復的兒子;五女夢朝嫁給江西督軍陳光遠的兒子。
當初張作霖很想與張勛結成兒女親家,據說曾派人持其四個女兒的照片到張勛家,任張挑選其一。張勛因只有長子夢潮與張作霖的四女年紀相符,就選定了該女。及至兩人成親時,張勛和張作霖都已故去,新娘的花轎是從張學良公館接來的。
張家的這幾門親事,雖說看上去門當戶對,可也並非都能美滿到底。夢潮自小失於管教,狂嫖浪賭抽大煙,曾一夜輸掉坐落天津跑馬道價值數萬元的一棟大洋房。他成婚不久即夫妻反目,隨後離婚。夢緗素行不端,曾姘天津起士林咖啡館的一個茶房,兩人時不時出雙入對。有時茶房送菜到張家,夢緗便和他相伴外出,弟弟夢汾指著她的背影說:「姐姐又跟人家走了。」夢緗為人妻為人母後,依然不守婦道,老毛病未改。她嫁到潘家,育有二子,相繼考入大學,後因看不慣母親的行為,都頗為激憤,又相繼患上了精神病。
人物故居折疊編輯本段
張勛故居
位於河西區浦口道6號,現為市商品檢驗局使用。建於1899年,為德式建築,佔地16585平方米,建築面積10737平方米。主要建築分東、西兩樓。立面簡潔,四坡藍瓦頂,局部有尖頂塔樓。底層為圓拱門窗。東樓為起居樓,建築整體呈獅子狀。西樓是會客樓,由高台階進入圓形門廳,設廊子相連,底層設戲樓,有二層看台。二樓前部有大平台。最有特點的是該建築的園林,有假山、涼亭、荷花池、石橋、遊船,並養鳥獸、花卉等,均為園林藝術的精品。
歷史評價折疊編輯本段
1913年11月,張勛任中國孔教會名譽會長,康有為任總會會長,陳煥章為主任幹事。
張勛通過劉廷琛與居住在青島的支持清室復辟的德國傳教士衛禮賢保持良好的關系。張勛還派密使見德駐上海總領事克里平(Hubert Knipping)表示對德取友好的政策。1917年張勛反對中國対德絕交和宣戰。
國民黨總理孫中山:「清室遜位,本因時勢。張勛強求復辟,亦屬愚忠,叛國之罪當誅,戀主之情自可憫。文對於真復辟者,雖以為敵,未嘗不敬之也。」
江西護軍歐陽武:「戴發效孤忠,無言不讎,無德不報;丹心照千古,其生也榮,其死也哀。」
④ 紋身長城上面有將軍
文身
(人體藝術表現形式)
編輯
同義詞 紋身(人體藝術)一般指文身(人體藝術表現形式)
文身就是用有墨的針刺入皮膚底層而在皮膚上製造一些圖案或字眼出來,在身體上刺綉各種花紋,以視吉祥、崇拜。文身俗稱刺青,古文言文中叫涅,是在人單調的皮膚上刻畫出理想中的畫面,成為人生的永恆,留住記憶作為人生中最美的圖畫。原本不是壞人專屬的標記,文身的圖案無論是文字抑或圖案,文身總是為了取悅自己和別人,不管你文在哪裡。有人說,文身是美麗、神秘、性感和魅力的象徵,也是獨特個性和自我淋漓盡致的體現,也是個人信仰的表現。很多人喜愛上了這種疼痛的美麗,並將文身雕刻在自己的身上。使自己有一種新的希望,新的寄託,新的開始。
中文名
文身
外文名
Tattoo
俗 稱
刺青
古文稱法
涅
延續時間
兩千多年
特 點
歷史悠久、風格獨特、工藝精湛
美 譽
巧奪萬代所未有
目錄
1 簡介
2 生理保健
3 歷史記載
4 文化差異
▪ 社會現象
▪ 國外文化
▪ 國內習俗
▪ 非洲文身
5 文身風格
▪ 習俗
▪ 部落風格
▪ 摩托車族的風格
▪ 日本傳統風格
▪ 寫實風格
▪ 肖像風格
▪ 國畫風格
▪ New School
6 注意事項
7 不適文身情況
8 去除文身
▪ 高頻電子表針
▪ 中葯洗文身
▪ 台灣的a劑+b劑
▪ 冷凍法除色素
▪ 神針移熱法
▪ 激光洗文身
9 古代意義
10 有關圖片
簡介
編輯
文身俗稱刺青,古文言文中叫涅,是在人單調的皮膚上刻畫出理想中的畫面,成為人生的永恆,留住記憶作為人生中最美的圖畫,原本不是壞人專屬的標記,文身的圖案無論是文字抑或圖案,文身總是為了取悅自己和別人,不管你文在哪裡。有人說,文身是美麗、神秘、性感和魅力的象徵,也是獨特個性和自我淋漓盡致的體現,也是個人信仰的表現。很多人喜愛上了這種疼痛的美麗,並將文身雕刻在自己的身上。使自己有一種新的希望,新的寄託,新的開始。
文身作為人類歷史文化的一部分,延續至今已有二千多年。生活中文身給人印象多半是不可思議的,很直接就想到是黑道人物的專利品,其實這種觀念並不適合現代,近幾年來社會日漸開放民眾大量接受歐美、日本等國的文化資訊,現代人不像以前那麼傳統,已不再把文身當作禁忌,在文身人員中有些是夫妻、情侶,表作愛意將對方的相貌留在身上,亦有些是看見不乾凈種。第一種是毛利人流傳下來的,用鯊魚牙齒及動物骨刺捆上木棒蘸上墨水,用小錘敲擊入膚。第二種是用數根針綁在一起捆在木棒上,手工點刺入膚。第三種是用電機帶動針刺入皮膚,此種方法是當今文身師常用的方法。現代人對文身的理解又是包羅萬象,極具個性化的。這種有稍微痛楚的永久性圖案將伴隨著人的一生。這種身體語言的紀念性,激勵性,解脫性,每個人的理解又不盡相同。
生理保健
編輯
從醫學保健角度看,文身是一種有害健康的行為。皮膚是人體的第一道防線,能抵禦外界機械
Gothic
性、物理性、化學性刺激的傷害和病原微生物的侵襲對於人類的健康有重要作用。而文身卻破壞了這道防線,使人體抵禦各種刺激的能力下降,特別是容易招致細菌感染。
傷害一 文身文刺時大多消毒不嚴格或者根本不消毒,當針尖刺入皮膚後,細菌等病原微生物隨之帶入機體,引起各種感染性疾病,如癤、癰、丹毒、膿皰瘡等。如果創傷面積大、細菌毒力強,甚或在血液中生長繁殖,還會患敗血症而危及生命,文身感染的危險性使美國血庫協會要求文身者要等滿一年後才能獻血的最大因素。
傷害二 有文身的人在中國是不能就職於國家企業或事業單位領導層的.如果文身後再清洗掉的話,唯一的辦法是做整形手術。但是因為當初是通過激光或葯物燒灼皮膚造成的文身,目前尚未研究出一種特效葯物能將其一點不留痕的修復,唯一的辦法是做整形手術。
傷害三 文身用的顏料有許多種,不少是化學物質,體質差的人容易引起皮炎、過敏,至使局部發癢、疼痛,出現燒灼感、麻木感等。容易造成常見的皮膚損傷,如:永久性過敏性、瘢痕疙瘩形成、肉芽腫、磁共振(MRI)並發症等。
傷害四紋身墨水中的毒素被身體吸收後可能會致癌。紋身墨水中的納米顆粒進入血管後會聚集在脾臟和腎臟,然後影響身體的排毒功用。有些紋身墨水中富含鈷和汞,而現在市場上運用的有些紋身墨水商品沒有商品闡明和成分表,用戶在紋身時對潛在的危險一竅不通。[1]
歷史記載
編輯
2500年前女性木乃伊手臂上有明顯墨色殘留
中國古代開始就有關於刺青的記載,先秦時代以來黥刑就是在犯人臉上刺字。在中國古代典籍中,就曾出現文身、鏤身、扎青、點青、雕青等文字,其他還有用刺青來作警示的例子如岳母刺字的故事.但慢慢刺青已演變成個人裝飾的一種,例如在四大名著之一《水滸傳》中,至少就有三個身滿刺青的重要角色:花和尚魯智深、九紋龍史進與浪子燕青(燕青)。
浪子燕青,歌川國芳繪
部份的刑罰讓人對刺青產生負面的印象,但在許多文化中,刺青是一種社會階級與地位的象徵。包括台灣泰雅族和賽夏族之內,世界各地的原住民都有在面部刺青的傳統,古埃及更利用刺青來畫分社會地位,英國維多利亞時代的婦女流行在唇部文上紅色,類似現代的文唇、文眉等永久性彩妝的美容方式。
上古三代時,福建境內至少居住著7支互不相屬的土著部族,古文獻稱之為「七閩」。春秋末,楚滅越國,部分越人遁入福建,史稱這個時期的福建土著為「閩越」,他們喜歡傍水而居,習於水斗,善於用舟,最重要的習俗是以蛇為圖騰、斷發文身,盛行原始巫術。《說文解字》在解釋「閩」字時說:「閩,東南越,蛇種。所謂「蛇種」,意謂閩越人以蛇為先祖,反映他們對蛇的圖騰崇拜。在相當長時期內,這種崇拜一直存在於閩越族的後裔中。如閩侯疍民,直至清末仍「自稱蛇種」,並不諱言。他們在宮廟中畫塑蛇的形象,定時祭祀。在船舶上放一條蛇,名叫「木龍」,祈求蛇保佑行船平安,若見蛇離船而去,則以為不祥之兆。清代,福州一帶疍民婦女,發髻上多插著昂首狀蛇形銀簪,其寓意亦為不忘始祖。
日本江戶時代的紋身,1870年
與原始宗教信仰相輔相成的巫術在閩越人中也相當盛行。閩越人流行斷發文身的習俗,《漢書·嚴助傳》說:「(閩)越,方外之地,劗發文身之民也。」這實際是原始巫術的「模仿術」,剪去頭發、在身上文上蛇的圖案,用以嚇走水怪。如《說苑·奉使》所稱:越人「劗發文身,燦爛成章,以象龍子者,將避水神。」在相當長的時期內,閩越族的後裔一直保留著斷發文身的習俗。越巫在秦漢時名揚天下,漢武帝也深信不疑。他下令在皇宮中建越祝祠,設越巫,用越人的「雞卜」,祈求長壽。
《隋書》記載台灣少數民族婦女手臂上有蟲蛇花紋,直到清代台灣少數民族仍有斷發文身之俗。
文化差異
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社會現象
在一些群體當中,刺青是一種勇氣的表現,刺青能得與同儕的認同,在黑社會幫派中,有時刺青普遍來說,也是入會考驗之一,因此給人刺青是與黑道中人掛鉤的印象;在現代香港幫派成員中通常都在左臂上文一條青龍,右臂上文一隻白老虎,因而有「左青龍,右白虎」這句話來代表黑社會份子。
隨著社會風氣的開放,與身體展現的文化興起,大家逐漸能接受身體的表現型式,愛好刺青者會組成聯誼社團,定期舉行展覽會,
貝克漢姆
將刺青圖案社會藝術品,有名的刺青師傅也被視為藝術家,社會學 或人類學者也會以流行的角度來研究這種帶有暴力色彩的流行文化。不少藝人會選擇刺青來強調自己的個人風格,例如王菲與謝霆鋒就曾經弄了一對「情侶裝」的文身;貝克漢姆將愛妻維多利亞(Victoria)的名字用四個印度文字文在了左手前臂文上。
在中國大陸,越來越多的社會精英人士也開始文身,以顯示其身份並與國際接軌。在一些大城市,更多的素質較高的人們接受並擁有了文身。原來文身只是當做黑社會的標志,後來逐漸淡化其偏頗的意識,慢慢被更多開放人士的接受。相信再過若干年會與國際主流社會接軌的。
國外文化
在西方社會中,那些喜歡文些新奇圖案的往往就會文幾個不一定連貫
J.R.史密斯
的中文字,例如NBA球員坎比(Marcus Camby)即在自己的右手上臂刺上「勉族」二字,以及NBA球員艾弗森(Allen Iverson)同樣在自己脖子處刺有「忠」字。
在香港反而會文印度文字,東方人也選擇英文字當作刺青圖案。
在日本的愛好刺青者,有時是出自對刺青名師的崇拜,希望能在身上留下刺青師傅的作品,有些日本人喜好浮世繪等有民族代表性的刺青。
國內習俗
在我國雲南的西雙版納各民族中,主要是傣族、布朗族的男子有文身的習俗。他們在腿、胸、背、臂等處,用針刺各種文飾,塗以藍靛或膽汁等成青色而終生不褪,這是一件很痛苦的事。據近代《車里
岳母刺字
》一書的歸納,文身的圖案大體可分為四類:一是動物類,有象、虎、豹、龍馬、鹿、猴等;第二類的圖案有雲紋、方形、圓形、花卉等;三是文字類,有傣文佛咒和成句佛經;四是其他類,有曲線、直線、幾何圖形等。
文身作為一種習俗,它有一個發展、演變的歷史過程。在唐以前,漢文古籍就說越人「敬巫鬼」、「畏鬼神」。包括傣族在內的各族人的文身是源於越人的「斷發文身」,其最早的原因正如《淮南子》一書所說的,這里「陸事寡而水事眾,於是人們就被發文身,以象鱗蟲」,即「為蛟龍之狀,以入水,蛟龍不傷也」,這就是一種樸素的仿生,以求與自然和諧相處的原始心態。傣族傳說中的一位男青年得到龍女的幫助,在身上刺了很多鱗狀的花紋,入水時,水向兩邊分開,水怪也不傷害,這就把文身作為一種避邪的巫術。傣族中的另一個傳說是一位男青年因有文身嚇壞了魔鬼而殺死了他,正是這種避邪防害的異曲同工。
在唐宋以後的一些古籍中,把文身的蠻夷分為「綉腳蠻」、「綉面蠻」和「雕題蠻」數種。明時《百夷傳》雲:「不黥足者,則眾皆嗤之,曰婦人也,非百夷種類也」。說明其時已進入父系社會,文身既
Horiyoshi III
示男女之別,又別民族之異。在文身圖案中的傣文、佛碣是佛教傳入和有了文字以後的發展。傣族傳說是佛祖為了使小和尚專心聽經、以修正果而畫上的花紋。這也許是為了展示男人在佛寺接受了教育,已由「生人」變成了有知識的「熟人」吧!至於一些學者和文身者所說的,文身是為了贏得女人的愛情,也許不無道理。
作為一種文化現象的文身,追根溯源應是他們信鬼神的先民對某些活動如上山打獵、下河捕魚,對有害動物或想像中的「怪物」的恐懼。後來,尚巫咒的先民認為龍雖惡、虎雖毒,他們也不會傷其幼兒,身上有了魚鱗狀和猛獸圖案以及後來的佛碣,既可把自己當成「龍兒」、「虎子」又可求得神、佛的庇佑。文身就是古代人們為適應特殊環境,以求與自然和諧相處的樸素心態和所採取的謀略。
非洲文身
科伊塔人
非洲原始的文身藝術,主要存在於非洲的衣索比亞地區,當地的伯帝部落、摩西部落和蘇爾瑪部落的土著居民會在身上紋上原始的文身圖案,其中烏干達的卡拉莫喬人的傷痕文身十分著名。傷痕文身,單單從這四個字上面,就可以感受到這種文身的原始和野蠻,而事實證明,這種文身確實是很野蠻的,文身時,文身師把皮膚用刀片挑開,然後再用刀片劃開皮膚,這一過程長達十分鍾,期間沒有使用任何麻醉葯物,然後再將一種葯物填進傷口中,這樣等到文身傷口癒合後,傷痕文身便形成了。這種傷痕文身圖案沒有固定的文身位置,前額,肩膀,肚皮,胸部等等,文身者大多是非洲少年,而「文身師」則大多是少年的家長,為了不讓家人「丟臉」,被文身的少年們即使再疼,也會強忍住淚水。因為這種類似刀片的文身工具是共用的,所以因為文身而引起的傳染疾病,在當地也十分常見。[2]
文身風格
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習俗
文身代表一個人的個性和信仰、文身產生於世界各地原始部落民族的
薩摩亞傳統紋身
文飾膚體的習俗。在18世紀前文身都被稱為刺青(在文身機出現前及18世紀前,文身都是通過針刺到皮膚上,所以文身又稱刺青),即經針或文身機在身體某部位留下不褪色的圖案。花紋有鳥獸花卉或圖騰、經文、八卦等。反映其審美意識及宗教觀念。在中國,高山、德昂、黎、獨龍、傣、布朗、基諾等族皆有文身習俗。
部落風格
部落文化對於文身業有巨大的影響,你能看到摩托車族的T恤衫上印有部落文化的圖案。他們是用鯊魚牙齒及動物骨刺捆上木棒蘸上墨水,用小棒敲擊入皮膚,圖案多為黑色,由線條的粗細組成。圖騰都是此演變而來的。
摩托車族的風格
20世紀60年代,美國摩托車族是這個國家和文身聯系最密切的一個群體,甚至超出了水兵。摩托車族的文身風格及內容與傳統的文身截然不同,幾乎都是黑色的,單針文刺,線條細膩,通常與奇卡諾和囚犯文身有聯系。摩托車族的文身與傳統工人階級的文身圖案也不一樣,其主題與愛國、軍隊無關,明顯表現反社會。
日本傳統風格
日本的文身最早多文刺在臉部,大約在公元前300年前,神話中的英雄和武士常在身上紋鯉魚、龍和老虎等圖案,這些圖案經常周圍經常是有規則的的波浪(也就是板霧)、條紋和花(包括:櫻花、菊花和牡丹花),並且多為浮士繪風格。
寫實風格
寫實風格,近些年隨著文身藝術家們的技術提高,工具更為先進化,文身近似皮膚表面的繪畫。隨著繪畫種類的劃分,文身也隨之出現了更為精緻的處理手法,近似立體真實的——寫實風格。
肖像風格
肖像風格,對喜歡刺青的人更具有誘惑力與紀念意義。人們可以通過刺青來紀念過世的親人,崇拜的明星,自己的後代等。由於人物刻畫所需的神態特點給刺青的技術要求更為高深。需要刺青師有更深厚的功底,與抓型的能力。是刺青技術中比較高深的層次。
國畫風格
在文身技術飛速發展的今天,文身的風格也在不斷的變化和更新。國畫風格的文身與其他風格的文身不同,國畫風格的文身更傾向於體現作品的意境美。中國畫重神韻,西洋畫重形似,國畫風格的文身在眾多的文身風格當中,可謂是獨樹一幟的新興的風格門類。
New School
New School是美式文身風格,也叫美式新傳統,依據在老派風格(old scho
New School
ol)上的新派創作,取材依舊延續了老派風格里的卡通、美女、海員生活、燕子、工人元素、嬉皮元素等,新派風格里更增添了動漫、游戲、街頭塗鴉等誇張元素。色彩方面區別老派文身比較中規中矩的大面積純色平塗和毫無韻律變化的切線,新派不言而喻。線條粗細變化韻律感強,純色、漸變色、近似色、互補色多種方面色彩搭配構成醒目的強烈視覺沖擊力。old是當時年輕人的最喜歡的時尚風格,new則是現今年輕人的態度表達所選風格。而這兩種風格如何在文身圖案中體現,可以通過看圖的時尚感來區別,畢竟old school 是上世紀90年代以前的東西了,而new school 是這個世紀的產物,看圖案的組成元素基本就可以區分到底是new school還是old school。
注意事項
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某些體質的人並不適合刺青。在刺青之前,必須知道自己是否容易產生蟹足腫
虎文身
。容易產生蟹足腫的人,其傷口在癒合時會有凸起的組織增生,反而會破壞刺青圖案的美感與整體性。要知道自己是否為蟹足腫的體質,可觀察卡介苗接種的位置。另外糖尿病、白癜風、甲狀腺疾病的患者,其傷口較一般人不易癒合,也不適合刺青。
刺青可能會傷及真皮,造成血液感染,因此傳染艾滋病、乙型肝炎等也是刺青的風險。
去除刺青可找皮膚科的醫師協助。主要的方式是用激光去除。依面積大小、皮膚深淺程度有不同的收費標准,但不同的顏料去除的效果不一,有時會有黑色素沉澱的後遺症。
以前文身需要用針蘸上墨,一針一針地把圖案刺上去,所以叫刺青。通常都會用文身槍,安全、快捷得多了。以前的刺青師傅不只要繪畫繪得好,也要用道具用得好。現在只要繪畫繪得好並且不會手震就行了。
保養
1、要保持充足的睡眠,有一個好的精神狀態。
2、不要飲酒,或吸食毒品。
3、如果長時間沒有進食,文身前一定要吃飯,避免空腹。
Rick Genest
4、要文身的部位不要有損傷,破口,或者陽光暴曬。
5、盡量穿寬松的服裝,能把文身的部位露出。
注意事項
1、文身完成三至四小時後,用溫水將文身部位清洗干凈,可用浴液,然後用衛生的毛巾擦乾,保持乾燥,每日清洗。只能淋浴不可泡澡。
2、不要塗抹文身葯膏以外的任何葯膏,以免造成掉色,破壞整體美感。
3、在文身的部位尚未痊癒之前,不可游泳、桑拿、曬太陽,下海。
4、三至五天呈現結痂、脫皮、發癢均為正常現象,千萬不可摳撓,等結痂自然脫落。此時可以適當使用潤膚露。
5、文身如果文在關節處或者易被抻拉的部位,結痂時要注意動作不宜過大,避免結痂裂開,影響以後的美觀。
6、文身後不想要了,不能馬上洗。要等傷口癒合一年後才可以用激光洗。[3]
不適文身情況
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1、患有皮膚傳染病:這類人群之所以不適合文身,主要原因是因為文身造成的外傷不好癒合,並且因為皮膚關系,會大大影響文身的效果。(如:濕疹、蕁麻疹、牛皮癬等)
2、糖尿病患者:糖尿病一個很重要的病情就是「免疫功能紊亂」,文身的話會造成傷口很難癒合。
3、心臟病患者:這類人群屬於高危人群,強烈的刺激可能引發病人病情發作。
4、色料及麻葯過敏:可能會引發皮膚過敏和身體不適,並且還會影響文身圖案品質。
5、女性月經期:在此階段的女生身體脆弱,免疫力差,不適合進行文身。
6、女性懷孕期間:文身過程中的刺激,可能會影響胎兒的正常發育。
7、酒醉和神志不清者:這類人群不適合文身一是因為文身過程可能比較復雜,二是因為容易造成事後糾紛。
⑤ 我被將軍棒這種花卉扎到膝蓋了。很紅。很疼。應該怎麼處理啊。急急急。。幫幫忙說下
先去醫院處理傷口預防感染然後包紮上葯等待恢復