眉山學插花

A. 眉山學插花，入門難嗎在眉山哪裡有教插花的

應該是不難的 這個一般在專門的培訓學校 或者是去花店當學徒 都是可以的

B. 哪個大學院校有花藝師培訓專業

花卉學一般農業院校都有 不過花藝設計嘛 可能去一些培訓機構就可以學了 ...我也想知道 ...

C. 請問眉山或者周邊市哪裡有學插花

現在學插花抄的越來越多了襲，修身養性嘛，但是需要系統專業的培訓。時代花木職業學校確實還不錯，可以去試聽下。辦了很多年了，四川省花協唯一指定機構，上完全能班再上他們的花藝研修班感覺很好，會灌輸很多傳統文化方面的意識，目前社會很缺乏這種意識。

D. 眉山哪裡有插花培訓

花店培訓行業是朝陽行業，現在光是年宵花市場都很厲害，更不用說大家平常都願意給家買點花，以後鮮花行業專業化，透明化是趨勢，就像餐飲行業一樣。而且中國花藝學636f70797a6431333433623130校很多，主要你學花藝目的是什麼，如果是為了開店掙錢，我建議你多多考察，打聽一下。
現在很多什麼知名花藝學校，確實老師的作品挺好，但不落地，跟現實差距很大。花藝學習不單純是技術，還有經營理念和一些經驗傳授，很多學校沒有這些方面，單純的一些技術。還有的老師做的作品很好，現實社會用不到，太過於花哨，不切實際，最後學完開店白瞎。
我給你點建議，一、人數多的不要去，教不細致。二、看課程有沒有供貨、開店營銷這塊。三、你看看具體實操的課程占的比例多不多，花藝實操少了沒有用。四、天數少的你就別去了，你學完開店很難，因為那7天左右的根本學不全面，一般都在半個月左右能學的很細致全面一些。
這是我的一些經驗，我原先就是去的所謂的名校，純粹浪費錢不切實際學的東西，後來又找的學校學習的。我陝西安康的的，最後跑了西安一家墨拾花藝學堂學校，老師教的都是實實在在的，而且針對不同地區這個花藝經營方法都不一樣，這是正兒八經教學15天，而且是小班教學。咱不說老師多出名，確實人挺好的，恨不得自己知道的都告訴你，老師上完課嗓子都啞了。所以，學習不要純看價格（太高了也不合適，好幾萬學費這種都用作廣告費了，就跟大牌化妝品不見得好一樣，太低了花材很差，一般3000左右的肯定給你用不好的花材，時間也短）不要看學校宣傳多厲害多出名，重要的看看教學和老師為人，多多打聽，試聽下課程再做決定。學習都不容易，學不著東西才難受呢。這是我的一點經驗供你參考。

E. 在廣東呆了10年，回到老家眉山，除了送娃娃讀書外沒事，請大家推薦東坡老家的傳統文化活動，謝謝。

眉山作為千載詩書城，蘇東坡的老家，這些年文化建設已經很不錯了。以我的了解，我給版你一些建議，權希望可以幫助到你。

1，眉山市圖書館，東坡區圖書館，知行悅讀坊，博學書店等很多書店，他們都有自己的線下活動，可以關注下選擇自己喜歡的參與。

3，一些輕運動項目，太極，瑜伽的。居住的周邊也有很多選擇。

F. 描寫插花的詩詞有哪些

1、蝶戀花·上巳召親族

宋代：李清照

永夜懨懨歡意少。空夢長安，認取長安道。為報今年春色好，花光月影宜相照。

隨意杯盤雖草草。酒美梅酸，恰稱人懷抱。醉里插花花莫笑，可憐春似人將老。

譯文

漫漫長夜讓人提不起一點精神，心情也鬱郁不歡，只能在夢里夢見京城，還能認出那些熟悉的京都街道。為了報答眼下的好春色，花兒與月影也是相互相映照。

簡便的宴席，雖然菜很一般，酒卻是美酒，味道也很合口，一切都讓人稱心如意。喝醉了將花插在頭上，花兒不要笑我，可憐春天也像人的衰老一樣快要過去了。

2、定風波·暮春漫興

宋代：辛棄疾

少日春懷似酒濃，插花走馬醉千鍾。老去逢春如病酒，唯有，茶甌香篆小簾櫳。

卷盡殘花風未定，休恨，花開元自要春風。試問春歸誰得見？飛燕，來時相遇夕陽中。

譯文

少年時代，一旦春天來臨，就會縱情狂歡，插花、騎馬疾馳，還要喝上些酒。年老的時候，春天來了，覺得毫無興味，就像因喝酒過量而感到難受一樣。現在只能在自己的小房子里燒一盤香，喝上幾杯茶來消磨時光。

春風把剩下的花瓣也給捲走了，但它還是沒有停息。可是我不恨它，因為花兒開放是由於春風的吹拂。想問一下，誰又看見春天離去了？離此而去的春天，被飛來的燕子在金色的夕陽中碰上了。

3、蟾宮曲·寒食新野道中

元代：盧摯

柳蒙煙梨雪參差，犬吠柴荊，燕語茅茨。老瓦盆邊，田家翁媼，鬢發如絲。桑柘外鞦韆女兒，髻雙鴉斜插花枝。轉眄移時，應嘆行人，馬上哦詩。

譯文

柳樹萌芽，像飄浮著一層嫩綠色的輕煙。梨花似雪，參差地交雜在柳枝中間。柴門外狗兒在叫，茅屋頂上燕了呢喃。一對白發的農家老夫妻正圍著老瓦盆飲酒用飯。桑林外，一位梳著雙丫髻的小姑娘頭上斜插著花枝在盪鞦韆。她轉眼注視多時，大概是贊嘆我這個行路之人，坐在馬上吟哦詩篇。

4、豐樂亭游春三首

宋代：歐陽修

春雲淡淡日輝輝，草惹行襟絮拂衣。

行到亭西逢太守，籃輿酩酊插花歸。

譯文

頭上是暖暖的陽光和淡淡的雲朵，腳底青草茂盛主動牽惹遊人的衣襟，柳絮紛飛灑落在身上。

漫步至小亭前遇到太守，坐著一個小竹轎子半醺半醉的，頭上插滿了鮮花嘻笑歸來。

5、菩薩蠻·春來春去催人老

宋代：張元干

三月晦，送春有集，坐中偶書。

春來春去催人老，老夫爭肯輸年少。醉後少年狂，白髭殊未妨。

插花還起舞，管領風光處。把酒共留春，莫教花笑人。

譯文

春來春去時光如飛催人老，我怎肯輕易輸給年輕人？酒醉之後像少年一樣狂放不羈，鬍子白了根本沒有關系。

頭上插著花起身狂舞，要盡情地享受春光。讓我們舉杯共同留住春天，不要讓花兒笑人們不懂惜春。

G. 古詩詞中，有什麼關於宋朝人民熱愛花的描寫和體現

《清平樂》是一部展現宋仁宗時期的歷史大劇。從朝堂之事，到帝王、後妃的兒女情長、喜怒哀樂，將北宋皇帝趙禎的人生刻畫的淋漓盡致。這部歷史古裝劇，在豆瓣也收獲了8.7的評分，除了強大的製作團隊與演技兼備的演員以外，《清平樂》最出彩的地方還在於對於大宋美學的體現，這也是這部歷史古裝劇最大的亮點之一。古樸典雅的畫面，服飾、禮儀的高度還原，無一不體現宋人的雅緻生活，劇中播出的一段“四美插花”劇情，就是宋代“文人四藝”焚香、點茶、掛畫、插花的其中之一。

從這三個方面可以看出，宋代士大夫其實是在通過對於插花花瓶的選擇，對於賞花之人的規定，對於插花花材的選擇，借插花等級來區分自己士大夫階層與市民階層的不同等級。在文人士大夫眼裡，那些商人、小販、農民等人，與進入朝廷圍觀的士人和官吏相比，是存在巨大的文化、審美差距的。插花藝術可以讓士大夫階層的身份得到認同，他們對於插花藝術的審美，可以區分出雅人與俗人的區別，比如他們借清雅的瓷瓶插梅花，來彰顯自己，如梅花一般，“玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風”，凌霜傲雪的不屈精神；他們追求淡薄素雅的高雅賞花方式，是為了彰顯自己超凡脫俗的品味。插花等級的區分，實際上是士大夫階層為了區別自己與市民階層不一樣的身份等級。所以《清平樂》這部劇中，隨處可見的插花，既是為了體現宋代士大夫階層的審美情趣，其實也在彰顯著那個年代裡，不同階層的不同趣味。然而，愛花卻是所有宋人的摯愛——“雖貧者亦戴花飲酒相樂”。