東方式插花的基本花型有

㈠ 插花的基本形式是什麼

插花就是把鮮花、枝、葉、果實等植物材料作為素材，經過構思和加工，用一定的技術（修剪、整枝、彎曲、造型等）合理配置，插在花瓶或淺水盆等容器中進行水養，使之成為景觀綺麗、色彩鮮艷、富有生命力的藝術品。插花作品應具有「三美」，即造型美、色彩美和意境美。

"role="figure插花插花形式按藝術風格分為自然式插花、規則式插花、線條式插花、趣味式插花、壁掛式插花、盆景式插花及懸垂式插花等7種形式。

㈡ 常見的插花類型有哪些

常見的插花類型有哪些

插花藝術，即指將剪切下來的植物的枝、葉、花、果作為素材，經過一定的技術(修剪、整枝、彎曲等)和藝術(構思、造型、設色等)加工，重新配置成一件精製完美、富有詩情畫意，能再現大自然美和生活美的花卉藝術品。插花藝術的起源應歸於人們對花卉的熱愛，通過對花卉的定格，表達一種意境來體驗生命的真實與燦爛。下面我整理了常見的插花類型，供大家參閱。

插花類型

一.根據用途大致可以分為禮儀插花和藝術插花

禮儀插花是指用於社交禮儀，喜慶婚喪等場合具有特定用途的`插花。它可以傳達友情、親情、愛情，可以表達歡迎、敬重、致慶、慰問、哀悼等，形勢常常較為固定和簡單。

藝術插花是指不特別的要求具備社交禮儀方面的使用功能，主要用來供藝術欣賞和美化裝飾環境的一類插花。

二.根據藝術風格可分為東方式插花，西方式插花

東方式插花有中國插花和日本插花之分

中國式插花

中國在近2000年前已有了原始的插花意念和雛形。插花到唐朝時已盛行起來，並在宮廷中流行，在寺廟中則作為祭壇中的佛前供花。宋朝時期插花藝術已在民間得到普及，並且受到文人的喜愛，各朝關於插花欣賞的詩詞很多。至明朝，我國插花藝術不僅廣泛普及，並有插花專著問世，如張謙德著有《瓶花譜》，袁宏道著《瓶史》等。中國插花藝術發展到明朝，已達鼎盛時期，在技藝上、理論上都相當成熟和完善;在風格上，強調自然的抒情，優美朴實的表現，淡雅明秀的色彩，簡潔的造型。清朝插花藝術在民間卻得不到重視、發 展和普及。中國的近代由於戰亂等諸多因素，插花藝術在民間基本上消失。一直到近幾年來，隨著國民經濟的發展及改革開放，人民生活水平逐步提高，鮮花才逐步回到了人們的生活當中。東方式插花崇尚自然，講究優美的線條和自然的姿態。其構圖布局高低錯落，俯仰呼應，疏密聚散，作品清雅流暢。按植物生長的自然形態，有直立，傾斜和下垂等不同的插花形式。

特質

自然之真：依花草樹木之自然生態，掌握季節之變化。

人文之善：經濟效用、敦睦人倫、花卉德性(花文化)。

宗教之聖：以花供佛、以花修道、對花之崇拜。

藝術之美：花材藝術、花卉藝術、整合藝術。

類型

園花：種在花園中，考慮植物藝術的生長姿態。

盆栽：種於盆、缽中，根部尚存可與花卉搭配。

秉花：把花當飾品，講究衣飾和花卉之搭配。

佩花：將花插在頭上或襟上，注重花卉和衣飾之關系。

籃花：插置於籃中，注意花和花籃的親托效果。

瓶花：折花置於水盤或花瓶中，較具時代意義，是世界花藝中主要的一類，有盤花、瓶花。

果供(供花)：以果實為主，極富教化和藝術。

日本式插花

西元六世紀時，推古天 皇派特使(相當與今日的外交官)小野女未子到中國做文化交流親善訪問，他回日本時帶了很多中國的字畫、雕刻、文學、戲劇還有園藝及供佛的瓶花等。小野女未子是一位出家人，住在京都六角堂小池塘旁的頂法寺，日本第一個插花作品即在此完成。從此日本有了插花學校的興起。名稱叫做「池坊」，乃源於池旁之意。池坊是日本最古老原始的插花學校，現在的負責人是池坊第四十五代——池坊專永先生。

要旨

奉獻：有如大自然界將花和樹最美的一面無私地獻給人類。

耐性：把一枝一花放在最適當的地方，需要寧靜的心。

精力：收集花材處理枝、莖、葉均需要充沛的精神。

專註：要拋開繁瑣，才能真正創造完美的作品，所謂精神所至，金石為開。

智慧：自我訓練到花、人成為一體，達到純靜的程度，日本的花藝依不同的插花理念發展出相當多的插花流派，如松圓流、日新流、小原流、嵯峨流等各自擁有一片天地與西洋花藝完全不同的插花風格，可以說是花藝界里具有影響力之藝術。

西洋式插花

西洋式插花也稱歐式插花，它的特點是注重花材外形，追求塊面和群體的藝術魅力，作品簡潔、大方、凝練，構圖多以對稱式、均齊式出現，色彩艷麗濃厚，花材種類多，用量大，表現出熱情奔放、雍容華貴、端莊大方的風格。起源於地中海沿岸的西方插花，早在公元2000年時尼羅河文化時期。從古希臘直到羅馬後期，經歷了中世紀的文化停止時期，十四至十六世紀才奠定了現代西洋式插花的基礎。

西洋式插花區分為兩大流派：形式插花和非形式插花，形式即為(傳統插花)，有格有局，以花卉之排列和線條為原則;非形式即為(自由插花)崇尚自然，不講形式，配合現代設計，強調色彩，傳統式適合特殊社交場合，自由式適合於日常家居擺設。

㈢ 東方式插花的三大原則

東方插花分六大基本花型，即直立型、傾斜型、平出型、倒掛型(下垂式)、平鋪型(浮花)、終合型(自由式)。以下是為大家分享的東方式插花的三大原則，供大家參考借鑒，歡迎瀏覽!

東方式插花的三大原則

境物和諧：即要求插花作品與環境條件相和諧。插花作品多是放在室內，因此室內光線、傢具形色、背景色調、空間大小、欣賞對象、插花用途等都要與插花本身的色彩、構圖等相協調。一般來說，如果是哀悼性插花，則要求用花樸素清淡，並根據被紀念者的.性格及生前喜好，選取適當的品種，務必做到肅穆端莊，忌插得枝繁花艷。相反，大喜節日插花，以輕松、熱鬧為主，可插得火紅一些。平時作為擺設欣賞之用的插花可以插得新穎些，以富有藝術創新的作品為佳。

色彩協調：即要求插花所用的花材間色彩協調。既要有鮮明的反差，又要有和諧的統一。插花的色彩搭配有各種方式，有的以一種為主色，其他的為輔色，起點綴和加強主色的作用；有的兩種色無主次之分，還有的把幾種融為一體，各種顏色好像繁星一樣，但整體上形成新的色彩視覺。插花材料色彩間的配合應根據插花的形式而定。東方式插花色彩整體效果以「雅」為佳，西方式插花則以「繁」為佳。

構圖完善：構圖很大程度上決定著插花的成敗。尤其是東方式插花更要注意枝條、葉片的布置。既要做到重心穩重，又要有險枝突出，有節奏感。西方式插花構圖講究均衡，重心穩重，以四面皆可觀賞為佳。插花構圖常見的有垂直形、四角形、散開形、L字形、橢圓形、水平形、零星形、三角形、眉目形、環狀形等。

東方式插花構圖的表現方式

對稱與非對稱構圖：對稱的構圖左右結構較相同，較勻稱，多見於西方式插花。這種構圖顯得端莊、嚴肅；非對稱構圖左右結構相差較大，多見於東方式插花，顯得生動、活潑。

集中與放射構圖：集中構圖是形狀上積聚，整體結構內斂，顯得沉穩、凝重；放射構圖即以中心為核心，線條向四周呈輻射狀，顯得遒勁、輕松。

獨立與重復構圖：獨立構圖即以單一的枝或葉為主，其他小枝襯托，顯得靈巧、秀麗；重復構圖，由幾個大致相同的枝葉並列或重疊而成，富有節奏感。

插花的五個步驟是：

1、選材修剪：在插花前，先要根據喜好選好花材，提前在腦海中做好構圖，簡單修剪一下。

2、准備容器：准備好插花容器，提前清洗干凈。

3、固定倒水：准備些細鐵絲，用膠帶在瓶口貼成網格狀，倒入清水。

4、進行插花：先插入主花材，再插入配花配草，調整好高度和排序。

5、修剪花材：插花後適當修剪，調整成喜歡的形狀。

㈣ 東西方插花的風格的區別與比較

造型

東方以線條造型為主，利用枝葉形態的長短粗細，強弱剛柔，曲直頓錯，虛實疏密，勾畫出簡潔、飄逸、瘦硬、粗獷不羈的造型。單體表現力強，都具有構圖表現力和欣賞力。西方以幾何造型為主，注重色塊效果，其構圖有圓形、半圓形、等腰三角形、火炬形、月形、S形等，注重群體表現力。有人稱其為色塊插花。

構圖

東方注重自然，採用對稱或不對稱的均衡，取材廣泛，花、葉、果、藤均用，盛開、半開、含苞同用。西方講究規則，採用對稱均衡，花材的姿態和規格統一做放射狀排列，構成幾何圖形。且花材多，色彩豐富。

內涵

東方講究意境，把主觀心意和客觀景物融合在一起，通過作者和觀者的聯想進行創作和欣賞。西方注重外觀視覺效果，強調外形和色彩的裝飾，使其作品熱烈奔放、雍容華貴。

器皿

東方把花材、器皿、道具、環境作為整體綜合表現，以優美的陶瓷、玻璃、金屬、漆木、竹編、草編各式盤盆及貝殼、樹段、石片、竹筒製作花器，它是藝術欣賞的重要組成部分;同時，配以宮燈、書畫、珠簾、窗景、魚缸、鳥籠，乃至焚香置硯。西方以茂密花材，掩蓋器皿、幾架;用以變化作品高低、前後，講究環境協調。

數量

東方用花不求多，一般用幾支畫龍點睛，多用青枝綠葉勾線襯托。西方用花量比較多，給人以花枝繁茂之感。一般以草本花為主，如香石竹、扶郎花、百合花、菊花、馬蹄蓮、月季等。

現在西方盛行的插花有3種方法：其一現代大堆頭插法。以一二種鮮艷奪目的大花朵為主題，小花朵作陪襯，呈現出和諧的對照。其二，現代線條美插法。以突出花朵的自然美和形態美為目的，分對稱和不對稱兩種形式。不對稱的可自由發揮，有獨特的創造性，受人喜愛。其三，現代線條大堆頭合並插法。是綜合大堆頭和線條的優點，即把西方插花藝術和東方插花藝術的傳統優點融合在一起，適用於國際花展和交際場合。

西方對中國插花已由認同到喜歡，特別是中國插花的別具一格、古樸典雅、清秀自然的藝術風格，博得外國朋友的青睞。稱之「中國插花看上去是活的」。對中國園林藝術表現出極大的興趣。這正如明代插花先輩袁道宏論之的插花「雖小道，實藝術之一種，有學問焉。"這一傳統藝術：需要在全國普及，以豐富祖國的藝術寶庫，豐富人民精神生活。

東西方插花藝術的藝術風格和插製法

當今世界插花流派眾多，然而，從總體上可分為兩種，一種是以中國、日本等國為代表的東方風格插花，另一種是以歐美為代表的西方風格的.插花。這兩種插花的風格有著明顯的不同。

一、時代與背景

傳統的東方民族酷愛自然、崇尚自然，對自然之美景有著獨特的審美情趣和審美觀點。講求「物隨原境」「形肖自然」即所表現的景觀需符合萬物自然生長規律。這就要求插花者要深人了解觀察植物的習性，思考其美之所在與其美之精華，並融人個人情感，才能創作出具有感染力的作品。

西方式插花受西方哲學影響提倡的「人文主義」。認為人與自然是藝術的真正對象，力圖從中找出最美的線條和最美的比例。用一種程式化、規范化的模式來確定美的標准和尺度，強調整齊一律，平衡對稱，推崇幾何圖形等。反應在插花藝術上多以幾何形的造型以抽象的藝術手法把大量的色彩、豐富的花材堆砌成各種形狀去表現人工的數理之美，以求得較強的裝飾效果。

二、立意與構圖

東方式插花崇尚自然，講究意境，於自然花材的美來娛人、感人。人們根據花木生長的特性，溶人個人情感並賦予花木象徵性的含義，以借花言志或抒發情懷。如百合寓意百年好合、萬事如意;水仙為水中仙子，神聖高雅;石榴為多子多孫、子孫滿堂;梅花傲雪凌霜，象徵無畏不懼等。構圖以遠景、中景、近景去安排。花與花、花與葉之間相互呼應，生動有趣。

西方式插花講究的是花材的種類及數量。花朵豐滿碩大，構圖多採用對稱、均衡或規則的幾何圖形，如三角形、圓型、水平型、S型等。追求塊面和整體效果，極富裝飾性和圖案美，作品具雍容華貴之態。

三、插製法則

東方式插花講究寫實、寫意二者相結合的藝術手法。插作中注重

(一)線條的運用:認為線形花材更富生氣、更能抒發情感。

(二)高低錯落，參差有致:即插花的比例與位置關系。它包括花材之間、花材與容器之間、作品與環境之間。「太繁」作品顯的上重下輕;「太瘦」作品顯得空洞。

(三)虛實結合，剛柔相濟;東方式插花中的虛就是松、淺、模糊。實就是濃、重、密。剛就是勁、硬、挺。柔就是軟、溫、綿。插花中沒有虛實就沒有畫面，沒有剛柔就沒有深度。虛實配合好就有層次。

(四)呼應關系:呼應主要指情勢上和色彩上的呼應，注重花材的方向性，使花材在俯仰之間、顧盼之間互相聯系，渾然一體。

(五)對比關系:東方式插花注重畫面的對比，通過對比可使花材之間各自突出，構圖顯的生動活潑。

(六)注重賓主關系:賓主關系的確立，可使主題集中，而不散漫。

西方式插花一般採用傳統的幾何形插法。作品所用花材往往把花器全部遮掩住，容器不外露，只按擺設的位置或場地決定花型大小。插作時注重

(一)外形規整、輪廓清晰:外形輪廓是由最外圍花的頂點連線組成的，這些頂點連線呈現的形狀就是插花作品的造型，如扇型、三角型、L型等。

(二)注重層次豐富、立體感強:各種形式的幾何形插花不僅從正面看輪廓呈幾何型，從側面看也應呈規則的形狀，如:三角型插花，其實質應是一個三角形錐體。花朵之間應分布在整個空間的不同層次。

(三)注重焦點突出、主次分明;焦點突出，作品穩定。焦點花可以是一朵大花也可以是一組異型花，但不可.基本花型插作方法

東方式插花花型一般由三個主枝構成骨架。第一主枝是最長的枝條，決定花型的基本形。第二主枝是協調第一主枝，其長度是第一主枝的1/2或314。第三主枝是起穩定作用的枝條，其長度是第二主枝的1/2或3/4。從枝是陪襯和烘托各主枝的枝條，數量根據需要而定。三主枝上下位置的變化可形成不同的造形。主要有直立、傾斜、下垂、平展、直上、對稱等。

西方式基本花型插作，按造型結構可分為，對稱構圖和不對稱構圖。對稱構圖是作品的外形輪廓對稱，如圓型、半球型、扇型、倒T型等。不對稱構圖是外輪廓不對稱，常見的有L型、S型，新月型。基本型的插作首先確定造型，然後插出圖形的基本骨架。骨架插好後，定出焦點位置、插人焦點花，在輪廓線的范圍內插人其它花朵，並用散狀花、葉填充其空間，遮蓋花泥，使各部分協調、均衡，形成一幅完整的作品。

㈤ 東方式插花的基本花型有（）。

東方式插花褲殲姿的基本花型有（）。

A、直立式

B、傾斜式

C、下改枝垂式胡絕

D、平卧式

E、螺旋式

正確答案：ABCD

㈥ 東方式插花花型中的「三主枝」及象徵意義

東方式插花花型中的「三主枝」及象徵意義

東方式插花花藝中的基本花型中有「三主枝」，這三主枝構成一個不等邊的三角型，從而形成一個立體的花型架構。這三主枝分別稱為「主枝」、「客枝」、「使枝 」。下面是我為大家帶來的東方式插花花型中的「三主枝」及象徵意義，歡迎閱讀。

主枝：簡稱「主」，象徵著君王、領袖、父親

一個國家中的君王、一個集體中的領袖、一個家庭中的父親是不是都是很權威穩重的呢?所以，「主」就是這個作品裡的重心，「主」一般都用比較大朵的、形色都比較美的花。這個「主」要面朝南面(皇帝在皇宮里都是面朝南面而坐的)也就是要把主花最好看的或是你最想表達的一面朝向觀眾。

客枝：簡稱「客」，象徵佐相、上賓、妻子(較牽強)

客枝是主枝的友枝，起到扶持主枝的作用，不是重點但又是一個完整的.作品中不可少的一部分。

使枝：簡稱「使」，象徵大將軍兵士、奴僕、使者

使枝是作品中最長的一枝，活動范圍大。你想啊，打仗時不都是當兵的沖在最前面，皇帝坐鎮在皇宮里的?

一個花藝作品裡除了「三主枝」外還有「從枝」，從枝長短不一，起到彌補主枝不足、豐富作品的作用，既然是從枝，就不能喧賓奪主哦!

㈦ 什麼是花型東方傳統插花的基本花型有哪些並說明其各自的特點

一、花型：插花的基本造型。

東方式插花崇尚自然,講究優美的線條和自然的姿態.其構圖布局高低錯落,俯仰呼應,疏密聚散,作品清雅流暢。

按植物生長的自然形態,有直立,傾斜和下垂等不同的插花形式。

選用花材簡練，以姿為美，善於利用花材的自然形態和所表達的意境美，並注重季節的感受，以線條的造型為主，多為平衡式構圖，以姿態的奇特、優美而取勝。

二、花型種類：

1.月眉型

又名彎月型，造型似一輪新月的形狀。比例一般以2：3或者4：3的形式插制，但並不局限於此比例，可自由布局。

2.直立型：

第一主枝直立在水盆左後角，第二主枝插在第一主枝左前方，向前傾斜50～60度。第三主枝插在第一主枝右前方向前傾斜45～50度。要點是主枝必須直立，第二第三主枝則略帶傾斜。

3.傾斜型：

第一主枝以30-60度傾斜插在水盆花器左前方(即上述直立型的副位)，第二主枝直插在水盆右後角(即直立型主位)，第三主枝傾斜，與直立型同。

它的要點正好是直立型的主副位置互相調換，而主枝傾斜角度更大，所以又叫做「前立插」。

4.平出型：

第一主枝插在花器口傾斜而插左或右方水平方向向正左或正右延伸，角度在60度—90度之間，第二主枝垂直插於花器的左或右的後方，第三主枝插於花器的右或左前方向前右或左前上方傾斜。它的要點第一主枝要水平向外延伸。

5.平鋪型：

第一主枝插在花器左或右方水平方向向正左或正右延伸，不同與其他花型要「先立而後斜出」，而是直接依附花器器沿或水面而插。第二主枝垂直插於花器的左或右的後方，第三主枝插於花器的右或左前方向前右或左前上方傾斜。它的要點第一主枝要水平向外延伸。

6.下垂（倒掛）型：

第一主枝位置如傾斜型，須由上垂下。第二主枝位置與傾斜型同。但要直立而不可傾斜，它的要點為三枝位置如傾斜型，但第一主枝不傾斜而須下垂，長度沒有限制，看環境所需而定，第三主枝由傾斜而改為直立。

7.並列型：

第一主枝插在花器左或右後方垂直方向向上延伸，第二主枝垂直插於花器的右或左的後方垂直方向向上延伸，第三主枝插於花器的左或右前方垂直方向向上延伸。它的要點三主枝並排與花器當中垂直方向向上延伸。

㈧ 插花的基本花型有哪些-插花的兩種基本花型

插花的基本花型有哪些-插花的兩種基本花型

中國插花是一種古老的傳統文化現象，大多為滿足主觀與情感的需求，亦是日常生活進行娛樂的特殊方式。下面，我為大家講講插花的兩種基本花型，希望能幫助到大家!

西方式

概述

西式插花一般指歐美各國傳統的插花藝術形式。花多而色彩艷麗，多以幾何圖形構圖插制，這里介紹幾個常用的西式插花基本花型。

半球型

這是我們見得最多的花型了吧?將花材剪成相同長度插在花泥中，形成一個半球形狀。半球型花是一個四面觀的花型，柔和浪漫適用於婚禮、節日等很多場合。

三角型

又分為對稱三角型和不對稱三角型。在古埃及等古文明中，常作為裝飾應用。對稱三角型較穩定，但都是單面觀的花型，常用於牆邊桌面或角落傢具上。

水平型

水平型花也是四面觀的.花型，源自古希臘時祭祀壇上用的裝飾花，常用到會議桌、餐桌、演講台上。同半球型相似，水平型花也是四面都好看的花型，豪華富麗。

花扇型

扇形花為放射性的半圓花形，豪華美麗，就像是孔雀開屏。起源於宮廷貴婦手中常拿著的羽毛、蕾絲做的扇子。擺放在玄關、壁飾和靠牆擺設的桌上都很合適。

瀑布型

就像一層層的瀑布，瀑布型的花由上而下地插制，具有流動感、柔美浪漫。這也是除了球形以外最常用的新娘手捧花花型了吧?

西式插花還有“圓錐型”、“橢圓型”、“球型”、“垂直型”、“水平型”，還有以字母形狀造型的“S型”、"T型"、“L型”等等，都有其各自的魅力。

東方式

分類概述

東方式插花是以中國和日本為代表的插花，與西方插花的追求幾何造型不同，東方插花更重視線條與造型的靈動美感。

東方插花的花型由三個主枝構成，因流派的不同稱“主、客、使”、“天、地、人”、或是“真、善、美”。雖然稱號不同，卻都表達了東方人的哲學思想。

在中華花藝中我們把最長的那枝稱作“使枝”。以“使枝”的參照，基本花型可分為：直立型、傾斜型、平出型、平鋪型和倒掛型。

東方式插花的基本花型分類直立型 使枝直立而插，角度最多不超過30度。花型平和、穩重，正式隆重的場合多用直立型。

傾斜型

使枝傾斜而插，角度在30度—60度之間。花型悠閑、秀美，隨意而插的作品適用日常生活。

平出型

使枝由花器口傾斜而插，角度在60度—90度之間。花型灑脫、有強烈動感，有個性，在特別場合插做。

平鋪型

使枝不同與其他花型要“先立而後斜出”，而是直接依附花器器沿或水面而插。花型平和、舒適有滿足感。

倒掛型

使枝由花器立出而彎曲至花器器沿以下。花型有強烈的征討、冒險意味，表現出強烈的生命感。

㈨ 東方藝術插花常需要哪幾類花材各有何作用在實踐中因注意哪些

用於鮮花花藝造型的花材主要是指鮮切花及鮮切葉，也包括植物的根，莖、果、藤蔓等。而根據花材的形態可分為團狀花材、線狀花材、散狀花材和特殊形態花材四類。 團狀花材通常是以點成團、以塊成團、以面成團，完整的花朵或葉子比較大，有重量感，常作為整個插花作品的焦點或用以重疊、鋪墊等。如：荷花、向日葵、非洲菊、菊花、百合花、康乃馨、月季等。 線狀花材通常會成為花藝造型的基本架構，主要有植物的枝條、根、莖、長形的葉片、蔓狀的植物以及長條形或枝條形的花。如：劍蘭、吊蘭、文心蘭、龍枊、椰芯葉等。 散狀花材也稱為霧狀花材，通常是以無數個個體很小的花以鬆散或緊密的形態集結而成，在花藝造型中常用作填充、平衡和色彩調和。如：滿天星、情人草、勿忘我等。 特殊形態花材的花材一般是指形體較大、花的形態奇特、容易引人注目的花材，在花藝造型中常作焦點花。如：天堂鳥、馬蹄蓮、帝王花、紅掌等。 除了以上鮮花的花材還有乾花花材，人造花花材，而花材的形態跟鮮花的相同 東方式插花主要是以農耕文化為底蘊的以一種悠久的古老文明為淵源的具有含蓄、抽象的插花形式。主要包括以中國和日本為代表。東方插花也可以稱為典型的河流文化縮影，突出對線條、結構地崇拜，以簡潔明快為特徵來表達對大自然的熱愛。其構圖布局高低錯落,俯仰呼應,疏密聚散,作品清雅流暢。 東方傳統插花藝術的風格特點
一、自然之「真」
東方式插花崇尚自然，以自然美為最佳的藝術追求和表現。
講求「物隨原境」，「形肖自然」，「雖由人作，宛自天開「
袁宏道：使觀者疑花叢生於碗底方妙
二、人文之「善」
受儒家以「善」為宗旨的美學思想的影響，對花卉賦予了美好的象徵含義，講求材必有意，意必吉祥 用象徵、寓意、諧音的技巧，以借花明志、對花舒懷，並給作品賦以某種命題，使作品展現一種特定的意境，這是傳統東方插花所特有的風格。 。
三、藝術之「美」
包括素材美、布局美、色彩美、造型美、構思美和整體藝術美
素材美：善用木本花材，突出線條造型。
布局講求畫理書法，如「畫苑布置為妙」 。
色彩創意追求統一和諧，艷而不俗、雅而不淡
造型上不求規則化，任由發揮，以達明示主題為度
追求整體藝術美四、「聖」潔之尊
東方人認為花卉是神聖的，以一種崇敬的心惰去對待她，以花悟道、修身養性，使插花也有一種神聖感 。 講求「心正花正」，進而「花正心正」。以自然之美來正人之心態，來怡情娛趣，這是真正的藝術境界。
二 東方傳統插花藝術的創作理念與法則
一、符合植物自然生長規律
1.起把緊：插花時，各枝條的基部插口應集中靠攏，如一株生長著的植物，以顯示其自然生機。
2.表現花材自然美：如竹子的美在於其挺拔剛勁的氣勢，若創作中傾斜使用，就喪失了她的內涵美。
3.花型也符合植物自然形態。
二、借鑒同類藝術創作的藝術手法
1：重視線條的應用
常用木本枝條作為主要花材，運用枝條的不同線條形態表現不同的外延美與內涵美，使作品更加生動活潑，更富於藝術表現力。
2：高低錯落，參差有致
插花的位置安排不可太均勻對稱、平齊成列，要高低俯仰，前後伸展，有所變化 。
3：虛實結合，剛柔相濟
A.疏密有致
插花材料之間不可密不透風，也不要平均間隔．要上疏下密、上散下聚。
B.濃淡適宜
花色太濃時宜用淺色小花使之淡化，材質太硬太重時，則宜加些輕柔的枝葉使之柔和。
C.留空白
如盆景式插花，一側布置插花，另一側大片留下空白，使人有觀賞和想像的餘地 。空白出余韻 。
4：呼應關系
注意花材的方向性，使材料在俯仰之間、顧盼之間互相聯系，互相滲透，渾然融為一體，從而生機勃勃，開合自如。
5：對比關系
通過對比，可以使素材之間互相比較，各自突出，或使作品的精華部分得以強調。有對比才能使構圖顯得生動活潑，不致平鋪直敘。對比有高低、疏密、大小、虛實、色彩的對比等等。
6賓主關系
插花時要確立賓主關系，可使主題更為集中，避免因主次不明而造成散漫。
主，是作品的中心內容。而賓則處於襯托的地位，無論從色彩、趨向，都是把主擺在顯要的地位為目的。
三、講求意境，寓意於花，更賦命題
1：意境
注重花材所表達的內容美，即意境美。講究借物寓意，以形傳神，內涵豐富多彩，意境含蓄深遠，耐人尋味和遐思，表現詩情畫意，以秀麗多姿、清雅絕俗見長，這是西方插花乃至於其他插花中所沒有的。
2：寓意於花
人們賦予花木象徵的含義，以借花言志或抒發情懷，寓教於花。故有所謂花意與花語。花木象徵含義的由來有 ：
1.以花名的諧音定意
2.以花木的形象定意
3.以花木的生長習性定意
4.按傳說、時令定意
3：作品的命名與意境的表達
命名對插花作品的意境有著畫龍點睛的作用，可引導欣賞者對作品的聯想，與作者在情感上取得共鳴。
命名方式有兩種：
1.規定命題命名
先命名，然後再根據命名進行創作
2.自由命題命名
創作完成之後，根據其表現的題材、主題及意境等內容再命名
以花材的象徵含義和特性來取名
如以竹、松、蘭、菊、桂花等花材創作的「君子之尊」

㈩ 東方式插花13要訣 實用插花技巧造意境空間

東方插花分六大基本花型，即直立型、傾斜型、平出型、倒掛型(下垂式)、平鋪型(浮花)、終合型(自由式)。無論是哪一種形式，在插花構圖中，和諧的比例關系是插花必不可少的重要因素。東方式插花區別於西方的插花藝術體現在它強調花葉等的比例感，營造出一種獨特的意境。想要讓自己的居家空間變得有格調的話，一起學習我們東方插花的藝術和講究吧。

1 花枝和花器比例尺寸要適當

①測出花器的尺度：花器的尺度＝高度十直徑。

②確定第一主枝的高度：標準的尺度，是花器尺度的l.5倍；如果環境的需要，擴大插花構圖，可高達花器尺寸的2倍；若環境較小隻供個人欣賞，將尺寸減至1倍，也無不可。

③確定第二、三主枝的高度：第二主枝的高度應該是第一主枝長度的3／4；第三主枝的高度應是第二主枝的3／4。

圍繞這三支主枝所補充的花枝稱為「從枝」，顧名思義是陪襯，在作品中，從枝是用來充實整個構圖的，所以從枝的數量是不限定的，要視作品需要，自由增減。但有一個原則，每一支從枝的高度都不能超越各自從屬的主枝。一個插花作品的成敗，固然要對三個主枝下大功夫處理得當，往往還要取決於對從枝的處理，主枝好比是「骨架」而從枝則好比「血和肉」。主枝的長度是有限定的，從枝則只能按各人審美觀及自身藝術修養去體會去安排，往往從枝的處理比主枝化時間多難處理。這足以說明，從枝在插花作品中的重要地位。

2 大花應該配小花

如主花為玫瑰，賓花應配劍蘭；主花為大理花，賓花應配非洲菊；主花為百合花，賓花應配玉簪花。絕不能用種類不同的而形態相似的花相配，否則就賓主不分了。

3 深色應該配淺色

如果主花的顏色是深紅色的，即賓花應該配淡紅色的，要是取一樣的深紅色，或賓花比主花色更深，那很容易造成喧賓奪主的效果。

4 配葉只能用一種

假如主花有葉，賓花也有葉，兩者之中只能選用一種，犧牲另一種；或兩種皆不用，另配山草。要是兩葉同用，或是用幾種山草，就會顯得太紊亂了。

5 花葉宜斜不宜直

無論插的是盆，還是瓶，花與葉的姿態，總宜帶斜，而不能直立。至於斜度怎樣才算理想，則要看具體花器大小、形式而定。

6 章法宜疏不宜密

插花，多少都該帶點畫意，章法決不可太密。密則有窒息不通風的感覺，教人看了不舒服；疏則花葉容易表現美態。

7 花葉不可一般高

剪枝之前，先要有一個腹稿，然後才可以下剪。主花應該略高，賓花稍低；配的葉子，一定不可與花一樣高度。假使花器是圓盤或圓瓶，葉子該分散低垂在花器周。

8 花器與花不同色

花的顏色，絕對不可以與花盆、花瓶的顏色相同；比如花是大紅、大紫的，或是大黃、深黃的，花器就應該是全白或是淺藍色的。這樣深淡相映，才能襯托出花的鮮艷。如果花與花器同是深色，觀感上就大打折扣了。

9 花性必須認識清楚

選擇花材時，對主花與賓花的耐久性，應該有認識。較可取的是主花與賓花兩者耐久性相同；否則，盡管主花依然神采煥發，賓花卻已萎謝，或者賓花新鮮依然，主花卻是凋落，都是使人掃興的。

10 放置地方須得體

花器的高矮，也決定了插花整體的格局。因此插花完成之後，放的位置須看花器高矮而定。比如，矮的圓的，宜放餐桌或酒櫥上；高的方的，宜放在窗前，或書桌上，安放不妥，觀賞也會減少興趣的。

11 花枝主次應分明

在剪花時，要選一枝最好看的作為主枝，其餘的作副枝和陪襯枝，以補充主枝的不足，使其更見充實，整個構圖取得平衡效果。

12 花朵分配要均勻

無論主花或賓花應考慮互相呼應，花朵分布勻稱。主枝、副枝和陪襯枝的搭配要適當，並構成一個整體。

13 水質宜常保清潔

不論是瓶、是盆，養花的水必須經常保持清潔。

以上就是東方式插花的13個注意事項，了解了這些，東方式插花技巧也就基本掌握了。趕緊把家裝扮得美 美的 吧。

（來源：中國花卉網）

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