妙玉花語
『壹』 金陵十二釵中的十二個人物分別對應著《紅樓夢》十二支曲子的哪一個
林黛玉、薛寶釵《枉凝眉》
賈元春《恨無春》
賈探春《分骨肉》
賈惜春，賈迎春《虛花語》
史湘雲《樂中悲》
妙玉《世難容》
王熙鳳《聰明累》
巧姐《留余慶》
秦可卿《好事終》
李紈《晚韶華》
貌似是的，我忘了！
『貳』 紅樓夢中各種花的花語
寶釵-----牡丹 艷冠群芳 任是無情也動人
探春-----杏花 瑤池仙品 日邊紅杏倚雲栽
李紈-----梅花 霜曉寒姿回 竹籬茅舍自甘心答
湘雲-----海棠 香夢沉酣 只恐夜深花睡去
黛玉-----芙蓉 風露清愁 莫怨東風當自嗟
襲人-----桃花 武陵別景 桃紅又是一年春
香菱-----並蒂 聯春繞瑞 連理枝頭花正開
麝月-----荼蘼 韶華勝極 開到荼蘼花事了
『叄』 紅樓夢曲的介紹
紅樓夢曲，《紅樓夢》中預示金陵十二釵命運的套曲，第5回太虛幻境夢中，警幻仙子盛情邀請賈寶玉聆聽十二位舞女的現場演唱。曲子共十四支，其中首支、末支分別為引子、收尾，中間十二支分詠金陵十二釵。曲子同金陵十二釵圖冊判詞一樣，為了解人物歷史、情節發展以及四大家族的徹底覆滅提供了重要線索。
『肆』 紅樓夢中的人物花語和性格是什麼
林黛玉 桃花花神
我們知道林黛玉曾經為桃花建了一個花冢.第二十七回,林黛玉最凄婉的一首詩是在花冢那裡詠出的.而這一幕也成為表現林黛玉的絕唱.曹雪芹曾經多次把林黛玉比成桃花.林黛玉自己更是在七十回建了一個桃花社.所以桃花花神正是林黛玉的又一個身份。
薛寶釵 牡丹花神
這一條,現在還不能確定.因為我現在還沒有找到牡丹花神身份的證明.但是從當時夜宴的情況.和牡丹花的群芳之冠,我推測她的身份應該是薛寶釵.而"眾人看了,都笑說:"巧的很,你也原配牡丹花.""我覺得也是對薛寶釵牡丹花神地位的肯定。
湘雲 芍葯花神
整部紅樓夢最能表現湘雲美麗的莫過於第六十二回憨湘雲醉眠芍葯茵了.當時的描寫可謂一絕"果見湘雲卧於山石僻處一個石凳子上,業經香夢沉酣,四面芍葯花飛了一身,滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂, 手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜂蝶鬧穰穰的圍著他,又用鮫帕包了一包芍葯花瓣枕著.眾人看了,又是愛,又是笑,忙上來推喚挽扶. 湘雲口內猶作睡語說酒令,唧唧嘟嘟說: 泉香而酒冽,玉ゼ盛來琥珀光,直飲到梅梢月上,醉扶歸,卻為宜會親友."顯然在表現湘雲的美麗的同時.湘雲芍葯花神的地位也已經躍然紙上。
元春 荼縻花神
荼縻花題著"韶華勝極"四字.而它的批語是開到荼縻花事了.在整個賈府里,促成這樣的景象和結局的人只有一個-----元春。
探春 海棠花神
秋爽齋偶結海棠社中,賈芸送來了兩盆白海棠.而讓想辦詩社的探春機緣巧合的建出了海棠詩社，只是一個巧合,還是曹雪芹別有用意。
李紈 老梅花神
李紈這個人在紅樓夢中一直是很清心寡慾的.曹雪芹曾經用"竟如槁木死灰一般,一概無見無聞,唯知侍親養子"來形容她,但是在第五十回蘆雪庵爭聯即景詩中,她卻慫恿寶玉去向妙女討梅花"我才看見櫳翠庵的紅梅有趣,我要折一枝來插瓶.可厭妙玉為人 ,我不理他.如今罰你去取一枝來." 很反常的一出.老梅的批語也很有參考的必要"竹籬茅舍自甘心."恰好是對李紈的住所稻鄉村和李紈的心境的體現。
香菱 並蒂花神
在第六十二回 憨湘雲醉眠芍葯茵中.有這樣的描寫"香菱便說:"我有夫妻蕙."щ官說:"從沒聽見有個夫妻蕙."香菱道:"一箭一花為蘭,一箭數花為蕙.凡蕙有兩枝,上下結花者為兄弟蕙,有並頭結花者為夫妻蕙.我這枝並頭的,怎麼不是.""而在第六十三回中,香菱抽到的恰恰是並蒂花.顯然,香菱是並蒂花神的最佳人選。
刑岫煙 杏花花神
杏子陰假鳳泣虛凰中.有大量對刑岫煙的側面描寫
曹雪芹借住寶玉來到杏子林.看到杏花凋落的一片凄清景象.還不停的聯想到刑岫煙的未來. 能病了幾天,竟把杏花辜負了!不覺倒`綠葉成蔭子滿枝 '了!"因此仰望杏子不舍.又想起邢岫煙已擇了夫婿一事,雖說是男女大事,不可不行 , 但未免又少了一個好女兒.不過兩年,便也要"綠葉成蔭子滿枝"了.再過幾日,這杏樹子落枝空, 再幾年,岫煙未免烏發如銀,紅顏似槁了,因此不免傷心,只管對杏流淚嘆息. 正悲嘆時,忽有一個雀兒飛來,落於枝上亂啼.寶玉又發了獃性,心下想道:"這雀兒必定是杏花正開時他曾來過, 今見無花空有子葉,故也亂啼.這聲韻必是啼哭之聲,可恨公冶長不在眼前,不能問他.但不知明年再發時,這個雀兒可還記得飛到這里來與杏花一會了?將刑岫煙與杏花巧妙的聯系在了一起.成為了杏花花神。
晴雯 芙蓉花神
晴雯的死是紅樓夢中的一大悲音.曹雪芹借丫頭的口中到出晴雯是芙蓉花神的用意是什麼.難道僅僅是為了讓寶玉有一會寫一篇長達幾頁
芙蓉誄.還是說別有深意.實際上,我們不難發現.每一個花神的訂立都是在最能表現這個人的美麗和難能可貴時才會出現.顯然,晴雯的死為她奠定了這樣的地位.死的時候才為她正身,是讓人不斷傷心無奈的一幕。
寶琴 紅梅花神
紅樓夢幾乎為每一名出色的女子都設定個她的個人秀. 而寶琴的雪中紅梅更是受到了極高的贊譽. 我不禁要疑問,再寫到妙玉送給寶玉梅花之後.為什麼要特地寫了寶琴討梅歸來.而且塑造的這么美麗.讓人嘆唯觀止.顯然也是要為寶琴訂立她個人的豐碑------紅梅花神 寶琴。
『伍』 關於紅樓夢中惜春的介紹 詳細點
賈惜春，金陵十二釵之一，賈珍的妹妹。因父親賈敬一味好道煉丹，別的事一概不管，而母親又早逝，她一直在榮國府賈母身邊長大。由於沒有父母憐愛，養成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄檢大觀園時，她咬定牙，攆走毫無過錯的丫環入畫，對別人的流淚哀傷無動於衷。四大家族的沒落命運，三個本家姐姐的不幸結局，使她產生了棄世的念頭，後入櫳翠庵為尼（但是據紅學家考證，不可能是櫳翠庵，因為那是賈府的，歸他們管。惜春怎麼可能還呆在這里，只是高鶚自己的杜撰罷了）。曼陀羅
曼陀羅花，夏秋間開，花冠呈漏斗狀，形大色白，單生葉腋或枝叉間，多野生，也可供栽培。原產印度，花名亦系梵語音譯。《廣群芳譜》引《法華經》曰：佛說法時，天雨曼陀羅花。看來，此花與佛門有緣。《紅樓夢》第五回《金陵十二釵》正冊之七，畫的是一所古廟，裡面有一美人，在內看經獨坐。判詞雲：勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐綉戶侯門女，獨卧青燈古佛旁。
這里是指惜春，《紅樓夢曲.虛花語》也作了類似的提示。賈府四小姐惜春，由於年齡較小，在書的前半部還看不出性格和思想。給人印象較深的是：她能繪畫，曾受賈母之命，畫《大觀園行樂圖》。她雖不工詩，但也參加詩社，雅號「藕榭」。但作者預示了她後來是「獨卧青燈古佛旁」出家為尼了，關於她後來的舉動，清人王雪香在《石頭記論贊》中曰：人不奇則不清，不僻則不凈，以知清凈法門，皆奇僻性人也。惜春雅負此情，與妙玉交最厚，出塵之想，端自隗始矣。是的，在大觀園中除刑岫煙外與她交厚的都是些出家人，如妙玉、智能兒等。她的孤僻狷介是與妙玉志趣相投的內因，抄檢大觀
園時她的丫頭入畫因私傳東西受到遣責，這時惜春的表態不但不為入畫辯解討請，反而頓促或打，或殺，或賣，快帶了她去。她說「古人說得好，『善惡生死，父子不能有所勖助』......我只知道保得住我就夠了，不管你們」。又說「不作狠心人，難得自了漢。」我清清白白一個人，為什麼給你們教壞了我！」。這些說明了惜春已由極端個人主義發展到了「心冷口冷心狠意狠的人」實際上她只是逃避現實，以求個人的精神解脫而已。「勘破三春景不長」促使惜春最後落發為尼的是目睹賈府的衰敗，於是按作者的安排她走上「了悟」的道路以求躲過「生關死劫」，最終也仍是歸入薄命司了.以佛門之花曼陀羅比作惜春，諸位認為合適嗎？
她是四姐妹最小的一個.
她的意義主要在於她的結局,出家作尼姑了.她出家的原因是她的三個姐姐一生的遭際給她投下的陰影所致,她感到,這個世界上無論什麼人，有地位的，沒地位的,精明能乾的,懦弱無能的,都無一能逃脫厄運,於是她對現實完全失去了信心，產生了悲觀厭世思想.她以"三春景不長"為鑒,最後拋棄了"綉戶侯門"削發為尼