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八月插花

發布時間: 2023-03-07 13:22:05

A. 彝族的傳統節日有哪些

1、火把節——彝族的狂歡節:"火把節"一般在農歷六月二十四至二十六晚上舉行,是彝族盛大的節日。屆時要殺牛、殺羊,祭獻祖先,有的地區也祭土主,相互宴飲,吃坨坨肉,共祝五穀豐登。火把節一般歡度3天,頭一天全家歡聚,後2天舉辦摔跤、賽馬、鬥牛、競舟、拔河等豐富多彩的活動,然後舉行盛大的篝火晚會,徹夜狂歡。

2、彝族年

彝族年,彝語稱為「庫斯」,「庫」即年、「斯」即新,意思是新年,是大小涼山彝族傳統的祭祀兼慶賀性節日。「庫斯」一般選定在農歷10月,莊稼收割完畢的季節。彝族年為3天。彝族年的頭夜叫「覺羅基」,過年第一天叫「庫斯」,第二天叫「朵博」,第三天叫「阿普機」。

3、跳公節

即跳弓節,彝語稱為「嘈契」,意為「跳弓舞」,也稱「孔夠」,意為「快快樂樂,祈禱祝福」。跳弓節是居住在那坡縣桂滇交界地區彝族人民一年之中最隆重的節日。各個村屯過節的具體日期雖不盡相同,一般都在每年農歷四月上、中旬舉行。

節的來歷,據傳是有一位祖先曾率領彝人在保衛疆土的戰斗中被敵人圍困在大山竹林中,情況十分危急。後他們以竹子製造弓箭,奮起反擊,終獲勝利。凱旋迴來,受到族人的熱烈慶賀,久而久之,遂成風俗節日。

4、補年節

居住在四川、雲南、貴州等地的彝族居民,在新年後的農歷二月初十和十一,還要過一次年節,彝語稱這個節為「麻龍火」。在祭祀活動中,以祭龍規模最大。祭龍選在二、三、四月中的一個龍日,以村寨為單位每人自帶一碗米、一小塊鹽,由老人備香火,

在龍樹下集體祭祀;雲南彝族則選擇正月的第一個龍日進行祭龍,祭祀後大家席地而坐,不分長幼,飯自帶,肉共食,是一種大規模的集會。

5、賽裝節

顧名思義,就是服裝,服飾的比賽。這是一個充分顯示彝族人民聰明,勤勞,能乾的節日。也是一個愛美,選美,比美的日子。每年農歷正月十五,彝族人民都要聚集在一起歡度賽裝節。到彝族的賽裝節會上觀光,是一種賞心悅目的享受。

賽裝場,色彩繽紛,滿眼都是花花綠綠,五顏六色,五彩繽紛的鮮艷服裝,一定會令你目不暇接。彝族婦女也很會刺綉,不光在衣服,帽子,圍腰上綉花,而且還在挎包,鞋子,鞋墊上綉滿了可愛,頑皮的俏麗圖案。

B. 水族的傳統節日是什麼

水族的傳統節日是什麼? 1.端節
端節,水族人民又稱借端(借水語吃的意思)吃端、過瑞,是貴州省三都水族自治縣、都勻、獨山、荔波等地水族人民在農歷歲首(農歷九月)歡慶團聚、辭舊迎新、慶豐收而舉行的節日,相當於漢族的春節。依山傍水而居的水族人民,通過辛勤的勞動,將自己的家園建設成魚米花果之鄉。他們把自己的家鄉比作「象鳳凰羽毛一樣美麗」的地方。在水族民間流傳著許多功人的故事。傳說很早以前,水族三弟兄,被家鄉的特大洪水沖到三洞地區,為了戰勝貧窮。飢餓,決定各盡一處,用勤勞與智慧開拓新生活。到了水歷正月(農歷九月)村支那天三兄弟毅然灑淚分了手。經過一年的辛勤耕耘,取得豐碩成果,歡聚一堂同慶。後來水族人民使依初亥、雙亥、三棄(用十二地史記日)的先後順序輪流過年,從農歷八月下旬到十月上旬,每逢亥日,都有過年的村寨。
除夕,「借端」的各村寨,將深藏的銅鼓取出,用鼓聲宣告辭舊迎新的「借端」開始。節周期間,戶戶都備有雞、億;魚、肉。迎接四鄉八寨來的親友和一些不相識的客人。吃新米飯,喝美酒共同分享節日的歡樂。天真爛漫的孩子們,到各家分享撰品,到處可見孩子們踏著腳,伸著手大聲喊著「海有啊!海有啊!」(給我啊、給我啊!)的場面。哪個兒童獲得的糖食,果品、魚干最多,那個孩子就被認為最能幹、最健康、最幸福。姑娘們身穿四周鑲花邊的藍色大襟無領半長衣、青布長褲。系花四腰,或穿裙子,將長發梳成一把,斜給頭上,佩戴耳環、項圈、手鐲等銀飾物,與神采奕奕的小夥子們聚集在「端圾」四周,吹蘆里、吹響、拉胡琴、敲銅鼓。皮鼓聲和銅聲交織在一起。青年男女踩著鼓點,縱情歌舞,隨鼓點快慢而變換舞步,最後鼓點密急如雨宣告結束。賽馬、鬥牛的「端坡」上,人山人海,鑼鼓聲震撼大地。當英俊的騎手策馬揚鞭登上坡頂時,歡呼聲響徹雲霄。入夜,興奮的水族人民圍坐在火塘邊,吃著象徵豐收的糯米團,喝著糯米酒,不時地發出「秀!秀!」(乾杯!乾杯!)的歡笑聲,到處沉浸在節日的歡樂中。 有些水族地區不過端節而過「邯節」,水語叫「借卯」。每年水歷十月(農歷六月)選一卯日舉行。屆時,青年男女打著花布傘,手拿花帕和扇子,到卯坡唱歌,跳舞,嬉戲,遊玩。晚間在村寨廣場聚會,吹蘆里、吹響、去銅鼓、皮鼓、喝花燈戲。
2.額節
是荔波縣德門、田早、太吉、堯古、拉交、水慶等地水族人民的年節。時間為水歷正月的酉亥民半夜沒素席祭祖,以魚為上供珍品,另外還供糯米飯、甜酒、大小南瓜等。過去還舉行賽馬、擊銅鼓等娛樂活動。方式、內容與瑞節相似。
3.懷雨
水族語音譯,是貴州水族每年夏歷三月中旬栽秧後,以村寨為單位舉行的一種祈求農業豐收的祭典。
4.卯節
水族語叫「借卯」(意思是「吃卯節」)。是荔波縣和三都縣九陣地區水族人民的節日。日子要選在插秧結束之後的水歷九、十月(陰歷五、六月)的卯日。並以辛卯日為上吉日,忌丁卯屬火的四比過節那天,人們盛裝到「卯場」上唱歌,所以「卯節」也叫「歌節」。青年男女對歌,談情說愛。關於「卯節」有這樣一個故事:傳說在很早以前,有一對仙男仙女,男的叫阿臘,女的叫阿向,他倆相愛結為夫妻,日子過得幸福美滿。並經常幫助別人,後被尖頂王趕走。他們熱戀故鄉,不忍離去。於是阿臘變成正臘坡,阿向變成了要向井,從此正臘坡森林茂密,要向井長流不息,周圍的莊稼長得特別好。人們為了紀念他們,就選擇了這個吉祥的日子唱歌跳舞,一代一代傳到現在。
5.蘇寧喜節
水族民間節日。時間在農歷十二月丑日。節日那天,全寨的小孩提著特製的小竹的,結隊挨家挨戶去要象徵長壽幸福的糯米飯、雞蛋......>>

水族有什麼傳統節日,這些傳統節日在幾月幾日 端節
端節,水族人民又稱借端(借水語吃的意思)吃端、過瑞,是貴州省三都水族自治縣、都勻、獨山、荔波等地水族人民在農歷歲首(農歷九月)歡慶團聚、辭舊迎新、慶豐收而舉行的節日,相當於漢族的春節。
額節
是荔波縣德門、田早、太吉、堯古、拉交、水慶等地水族人民的年節。時間為水歷正月的酉亥民半夜沒素席祭祖,以魚為上供珍品,另外還供糯米飯、甜酒、大小南瓜等。過去還舉行賽馬、擊銅鼓等娛樂活動。方式、內容與瑞節相似。
懷雨
水族語音譯,是貴州水族每年夏歷三月中旬栽秧後,以村寨為單位舉行的一種祈求農業豐收的祭典。
卯節
水族語叫「借卯」(意思是「吃卯節」)。是荔波縣和三都縣九陣地區水族人民的節日。日子要選在插秧結束之後的水歷九、十月(陰歷五、六月)的卯日。
蘇寧喜節
水族民間節日。時間在農歷十二月丑日。

水族有哪些節日?它有什麼特點以及風俗? 水族,中國少數民族之一。現有345993人,主要聚居在貴州省黔南布依苗族自治州的三都水族自治縣和荔波、都勻、獨山以及黔東南苗族侗族自治州的凱里、黎平、榕江、從江等縣,少數散居在廣西壯族自治區的西部。主要從事農業,善種水稻和糯稻。
水族的居住地位於雲貴高原東南部的苗嶺山脈以南,都柳江和龍江上游。森林密布,山水如畫,適於農林業的發展,是貴州高原的魚米花果之鄉。水族在民歌中,常以「像鳳凰羽毛一樣美麗」來形容自己的家鄉。
水族從事農業,以種植水稻為主,「九阡酒」是水族傳統佳釀。 水族有自己的歷法,水歷與夏歷基本一致,但以夏歷八月為歲末,九月為歲首。
水族婚俗留有較濃的傳統色彩,講究明媒正娶。婚前,男女青年可以利用節日及趕集時的對歌活動交遊相戀。即使自由戀愛定的情,也得明媒正娶,否則不合禮俗,要受歧視。青年男女相愛後,先託人告訴雙方家長。若家長表示願意,男方才請媒人去女方家送禮定親,並擇定吉日,派人抬著豬仔去女家「吃小酒」。正式迎親時,再抬大豬到女家「吃大酒」。酒宴上要唱敬酒歌,女主人每唱一首歌,客人就得干一杯酒,以喝醉來表現主人的盛情。接親與送親,男女雙方的家人不參加,除少數地方由新娘的兄弟背新娘送至夫家外,多數是盛裝的新娘打一把故意撕開一條縫的紅傘步行在前,接親的伴郎、伴娘及抬著嫁妝的長隊緊隨其後。一般是於中午出娘家門,傍晚六七點鍾進夫家門,吉時不到不得進門。新郎家的親人在新娘進門前外出迴避,新娘進屋後才能回家。新婚之夜,伴娘與新娘同宿,第二天新娘即回門去娘家住。婚期之後,新郎再去請新娘回來,開始夫妻生活。有些新娘第一次回門就長達一兩個月時間,謂之「坐家」,實際上是「不落夫家」婚俗的殘存餘音。新娘出嫁的路上,最忌諱打雷變天,因此婚期在秋冬舉行。
水族姑娘出嫁後要完成的第一件事是挑水。

水族的民風民俗是什麼?? 飲酒風俗
水族人民素以肝膽酒招待客人,表示肝膽相照,苦樂與共。他們在殺豬時,一般都把豬膽留了下來。當客人入席,酒過三巡,主人便取出豬膽,剪開管口把膽汁注入酒壺,給在座的人各斟一杯,由客人先喝,然後才輪到主人。喝酒 *** 時,往往要喝交杯酒,即賓主聯臂舉杯,同時將對方遞來的酒飲下,表示心誠。 同時,如多人一起飲酒,到 *** 時,賓主之間手挽著手,即:每個人的左右手都和自己左邊和右邊的人的手握起來,先一起高聲叫「喲(去聲)」或「秀」(去聲,為乾杯之意),連續三次後,第四次開始喝酒,一般從長者(位尊者)開始喝,然後順著下去(不必再有長者之分),輪到誰喝,大家都要一起叫「喲」或「秀」,直到最後一位,喝時必須乾杯。
婚俗禮儀
水族婚俗留有較濃的傳統色彩,講究明媒正娶。婚前,男女青年可以利用節日及趕集時的對歌活動交遊相戀。即使自由戀愛定的情,也得明媒正娶,否則不合禮俗,要受歧視。青年男女相愛後,先託人告訴雙方家長。若家長表示願意,男方才請媒人去女方家送禮定親,並擇定吉日,派人抬著豬仔去女家「吃小酒」。正式迎親時,再抬大豬到女家「吃大酒」。酒宴上要唱敬酒歌,女主人每唱一首歌,客人就得干一杯酒,以喝醉來表現主人的盛情。接親與送親,男女雙方的家人不參加,除少數地方由新娘的兄弟背新娘送至夫家外,多數是盛裝的新娘打一把故意撕開一條縫的紅傘步行在前,接親的伴郎、伴娘及抬著嫁妝的長隊緊隨其後。一般是於中午出娘家門,傍晚六七點鍾進夫家門,吉時不到不得進門。新郎家的親人在新娘進門前外出迴避,新娘進屋後才能回家。新婚之夜,伴娘與新娘同宿,第二天新娘即回門去娘家住。婚期之後,新郎再去請新娘回來,開始夫妻生活。有些新娘第一次回門就長達一兩個月時間,謂之「坐家」,實際上是「不落夫家」婚俗的殘存餘音。新娘出嫁的路上,最忌諱打雷變天,因此婚期在秋冬舉行。 水族姑娘出嫁後要完成的第一件事是挑水。
水族禁忌
生活方面:
命帶三丁六甲的人忌吃狗肉、羊肉和斑鳩肉,否則認為會眼瞎、腿瘸。
每年陰歷八月下旬起至十月上旬,每逢亥日(共四個),就是水族人民過端節的日子。過節期間忌葷腥,點燈也忌用桐油。 臨出遠門最忌煮飯不熟和摔破碗、掉筷子,生怕途中遇難回不了家。 無風無雨而山崩樹倒,蛇、蟻進家或馬蜂在家做窩等,都認為是不祥之兆。 忌見大群烏鴉出現,認為這樣地方必有亂事。 忌飛鳥屙屎掉在人身上,認為這樣出行不利或是預報凶事。 忌野獸進寨,認為野獸進寨是全村有禍的徵兆。 忌見孕婦。做事時,有孕婦看見,會失敗。 忌見異性如廁。要出門辦事時,碰到異性解手,認為會走霉運,會辦事不利。 忌豬、牛進家,認為這樣是極大的不祥,要把進家的豬、牛殺掉敬神。 忌狗一胎僅生一子,豬一胎僅生二子,忌雞在酉時叫。
婚姻方面:
結婚之日忌打雷,否則認為是大不吉而終日懸懸,因此水族人結婚多在冬、臘月。 結婚時辰未到,忌新娘進入新郎家,怕以後新娘不跟丈夫住在一起。 新娘進新郎家門時,要跨馬鞍、跨火盆,忌踩門坎,怕將來新娘不落夫家。同時,男家一切人都要迴避,待新娘進新房後,家人才會聚問好。
生育方面:
產婦未滿月忌入別人家;產婦家在產後三日內也忌別人進來,怕踩子孫。若有人進來,產婦家要招待來客吃一頓飯;婦女生產,外婆來看女兒,忌進產房,怕不能回家;產婦忌食生鴨血、貓、蛇、蛙肉。
喪葬方面:
人死後,人死後,同一區域的族人一律忌葷食素(魚類除外)。女子死了,娘家夫家兩族人都吃素,一直到落土安葬為止。 已出嫁的女子,不許......>>

我要了解貴州水族的全部習俗 水族習俗
民間有尊 *** 俗,凡遇老人生日,晚輩兒女要特意縫制自製白布長衫和白布頭帕敬獻老人,祝福老人健康長壽。人死實行土葬。死者系婦女,要由娘家驗看後才能人殮合棺。停樞期間設堂開祭,請男女歌手唱歌跳舞。
水族婚俗
婚姻為一夫一妻制,過去父母包辦,現多自由戀愛成親。
水族節慶
水族除與周圍漢族同樣歡度傳統節日外,本民族主要節日有三月三祭龍節(又叫祭天節)、六月六和六月二十四日祭山林節等。節慶期間,喜跳銅鼓舞和蘆笙舞,做五色飯宴客,男女喜飲白酒、甜酒。

農歷有哪些傳統的節日 春節:農歷正月初一,俗稱「過年」:大年初一是春節、春節是春天的節日、「春節」起源眾說紛紜 、「春節」名稱幾經變化
五末日:正月初五,又叫「五馬日」,這天也叫「破五」
人日:正月初七日。
元宵節:正月十五,亦稱「上元節」,又稱「燈節」:正月十五元宵節
二月二:又叫「春龍節」,有「二月二,龍抬頭」之諺語。
寒食、清明:冬至後一百零五天謂之寒食節,春分後十五天為清明節。
佛祖誕辰:四月初八:佛誕,又傳說是「牛魔王」生日
端午節:農歷五月初五日:五月初五是「端陽」、端陽雨、啊!劃龍船、今又「端午」
雨節:農歷五月十三日,民間傳說是關老爺磨刀的日子
過半年:農歷六月初一
天貺節:農歷六月初六,又叫曬衣節:六月六,曬龍袍。
乞巧節:農歷七月初七日,又稱「七夕」:七夕情人節
中元節:農歷七月十四:中元節(七月半)或十五日,又叫「鬼節」
盂蘭盆節:七月十五「盂蘭盆節」
天醫節:農歷八月初一日,
中秋節:舊名「仲秋節」,農歷八月十五日。又稱「團圓節」:八月十五「中秋節」
重陽節:農歷九月初九日:金秋重陽老人節
十月交:農歷十月初一日,是人們上墳祭祖的傳統日子,
冬節:冬至――冬節
臘八日:農歷十二月初八日,是日民谷要煮「臘八粥」食:臘八節與臘八粥、臘八節之來由、上「臘八粥」!
辭灶:農歷十二月二十三日,民間俗稱「過小年」,傳為送灶君上天言事之日,故又稱「辭灶」。
除夕:農歷十二月三十日(或二十九,最後一天):最戀是除夕、「年」的傳說

水族的風俗習慣 水族,中國少數民族之一。現有345993人,主要聚居在貴州省黔南布依苗族自治州的三都水族自治縣和荔波、都勻、獨山以及黔東南苗族侗族自治州的凱里、黎平、榕江、從江等縣,少數散居在廣西壯族自治區的西部。主要從事農業,善種水稻和糯稻。 水族的居住地位於雲貴高原東南部的苗嶺山脈以南,都柳江和龍江上游。森林密布,山水如畫,適於農林業的發展,是貴州高原的魚米花果之鄉。水族在民歌中,常以「像鳳凰羽毛一樣美麗」來形容自己的家鄉。 水族從事農業,以種植水稻為主,「九阡酒」是水族傳統佳釀。 水族有自己的歷法,水歷與夏歷基本一致,但以夏歷八月為歲末,九月為歲首。水族婚俗留有較濃的傳統色彩,講究明媒正娶。婚前,男女青年可以利用節日及趕集時的對歌活動交遊相戀。即使自由戀愛定的情,也得明媒正娶,否則不合禮俗,要受歧視。青年男女相愛後,先託人告訴雙方家長。若家長表示願意,男方才請媒人去女方家送禮定親,並擇定吉日,派人抬著豬仔去女家「吃小酒」。正式迎親時,再抬大豬到女家「吃大酒」。酒宴上要唱敬酒歌,女主人每唱一首歌,客人就得干一杯酒,以喝醉來表現主人的盛情。接親與送親常男女雙方的家人不參加,除少數地方由新娘的兄弟背新娘送至夫家外,多數是盛裝的新娘打一把故意撕開一條縫的紅傘步行在前,接親的伴郎、伴娘及抬著嫁妝的長隊緊隨其後。一般是於中午出娘家門,傍晚六七點鍾進夫家門,吉時不到不得進門。新郎家的親人在新娘進門前外出迴避,新娘進屋後才能回家。新婚之夜,伴娘與新娘同宿,第二天新娘即回門去娘家住。婚期之後,新郎再去請新娘回來,開始夫妻生活。有些新娘第一次回門就長達一兩個月時間,謂之「坐家」,實際上是「不落夫家」婚俗的殘存餘音。新娘出嫁的路上,最忌諱打雷變天,因此婚期在秋冬舉行。水族姑娘出嫁後要完成的第一件事是挑水

春天的傳統節日有哪些 在我國打春之後就算春天開始了,其中傳統節日有:春節,元宵節,,寒食節,清明節

各個民族的傳統節日 我國56個民族的傳統節日
1、阿昌族
阿昌族大部分聚居在雲南,是中國雲南境內最早的世居民族之一。會街,是阿昌族人民的傳統 *** ,多在每年農歷九月中旬舉行。阿昌族信仰小乘佛教,會街原屬宗教 *** 。主要宗教節日有進窪(關門)、出窪(開門)、燒白柴、潑水節等。除宗教節日外,還有許多本民族特有的傳統節日。如:火把節、窩羅節、澆花節和春節。耍白象是阿昌族傳統節日。
2、德昂族
德昂族民間傳統節日主要有潑水節、關門節、開門節、燒白柴等,大都與佛教活動有關。德昂族還有祭家堂、寨神、地神、龍、谷娘等祭祀習俗,其中以祭龍最富情趣。宗教節日有「進窪」(關門節),是虔誠的佛教徒最大的凈居把齋節日。
3、東鄉族
東鄉族和其他信仰宗教的民族一樣,每年有三大節日,即開齋節、古爾邦節、聖紀節。
4、侗族
侗族傳統節日各地日期不一,主要節日有新婚節、架橋節、祭牛節、吃新節、花炮節等。
5、白族
白族的傳統節日很多,已有上千年歷史的「三月街」是白族一年一度最盛大的節日,現被定名為「三月街民族節」。它和「火把節」(又稱星回節)等民族節日饒有特色。其他主要節慶活動還有大過年、繞三靈、火把節、耍海會、拜日望等。同漢族相同,也過清明、端午、中秋等。
6、獨龍族
唯一的傳統節日年節(獨龍語:卡雀哇)也是和宗教聯系在一起的。過卡雀哇於每年冬臘月的某一天舉行,具體時間由各家或家族自己定,節期的長短常常以食物准備的多寡而定,節日期間,人們要舉行祭山神儀式,唱歌跳舞。
7、俄羅斯族
俄羅斯人傳統的民族節日主要與宗教信仰有關,每年公歷的1月7日俄羅斯族均歡度聖誕節,紀念耶穌降生。
8、鄂倫春族
鄂倫春族的傳統節日不多,只有春節、氏族的「莫昆」大會和宗教活動「奧米納仁」,還有篝火節。主要節日是農歷新年。
每年的6月18日是鄂倫春民族傳統的節日--篝火節。這一天,鄂倫春人都要點燃篝火,歡歌舞蹈,歡慶自己民族的節日。
9、布朗族
最具特色的節祭日有:年節、祭寨神、洗牛腳等。
10、鄂溫克族
鄂溫克族不管是牧民、獵民還是農民,都以農歷新年為主要節日。臘月二十三日要祭火神。牧區五月二十二日要過「米闊魯」節,實際是由一種生產活動演變而成的節日。這一天,要統計牲畜的數目,給馬剪鬃尾、打烙印。人們在5月初五早起采艾蒿戴在頭上,去河邊洗臉、沐浴,以求安康。牧區還有「祭敖包」,這是從宗教祭祀演變成的節日,要舉行賽馬等活動。11、高山族
11高山族
高山族的節日很多。他們的傳統節日大都具有濃厚的宗教色彩。 「豐年祭」又稱「豐收節」、「豐收祭」、「收獲節」等,相當於漢族的春節,是高山族最盛大的節日。
12、仡佬族
祭山、吃新、過年,是各地仡佬族普遍過的三大節日。春節,是仡佬族最大的節日。農歷十月一日,是仡佬族的傳統節日「牛王節」,是仡佬族民間特有的節日。
13、朝鮮族
其節日基本上與漢族相同。朝鮮族民間有五大節日,至今仍然隆重歡度。這五大節日是:元日(春節)、上元(元宵節)、寒食(清明節)、端午節、秋夕(中秋節)。朝鮮族敬重老人的傳統很悠久,早在李氏朝鮮(1392-1910)時期,每年九月九日便被確定為老人安慰日(老人節)。還有三個家庭的節日,即嬰兒周歲生日、回甲節(60大壽)、回婚節(結婚60周年紀念日)。
14、黎族
黎族的節日與黎族的歷法有著密切的關系。解放前黎族的節日,在鄰近漢族地區和黎漢雜居地區,大多都用農歷,節日與漢族相同,例如春節、清明節、端午節等。就黎族來說,過得最隆重和最普遍的節日是春節和三月三。
15、僳僳(lisu均四聲)族
主要節日有闊時節、火把......>>

少數民族的傳統節日有哪些 彝族
火把節:六月二十四日至二十五日,習俗:點火把、摔跤、鬥牛、歌舞
插花/打歌節:二月初八,習俗:採集杜鵑花插於各處、青年男女盛裝跳「左腳舞」
密枝節:二月初八,習俗:祭龍樹、野餐
祭龍節:二月初八,習俗:跳蘆笙舞
賽衣節:三月二十八日習俗:賽衣
三月會:三月二十八,習俗:趕集、跳舞
白族
三月街:三月十四至十六日,習俗:物資交流、賽馬、賽龍舟、歌舞
繞三靈:四月二十三至二十五日,習俗:繞山、祭祖、跳霸王鞭、八角鼓舞
火把節:六月二十五日,習俗:驅邪求吉、祈求豐收
本主節:日期不一,習俗:供奉「本主」、誦經唱文,焚香磕頭、歌舞、游樂、競技等
石寶山歌會:七月末八月初三天,習俗:彈唱白族情歌
苗族
花山節:一月三日,習俗:對歌、跳蘆笙舞、爬花桿
納西族
米拉會/棒棒會:五月十五日,習俗:賽馬、農具交易會
祭天:節期不定,習俗:祈年求豐,消災除邪
騾馬大會:三月七月,習俗:牲畜交易
三朵節:二月初八,習俗:賽馬、跳「阿哩哩」、野餐
七月會:七月中旬,習俗:大牲畜交易、對歌
摩梭人
朝山節:七月二十五日,習俗:祭拜女神、歌舞、射箭、結交阿夏
景頗族
目腦縱歌:一月十五日,習俗:跳文崩舞
藏族
成佛日:四月一至四日
跳神法會:藏歷除夕,習俗:跳神節目
賽馬會:五月初五,習俗:搭帳篷,野炊、宴客、賽馬
成道日:十月二十五日
端陽節:五月初五,習俗:賽馬、跳鍋庄舞、弦子舞、野餐
雪頓節:藏歷六月底七月初,習俗:曬大佛、跳藏戲、過林卡
布依族
牛王節:四月八日,習俗:吃牛王粑、給牛散食、歌舞
傣族
潑水節,習俗:歌舞、賽龍舟、潑水、放升高
採花節,習俗:採花獻佛
送龍節:公歷一月,習俗:送祭品給龍神
哈尼族
扎哩作:一月一日,習俗:祭祖、對歌、盪鞦韆、宴請
阿瑪突:二月屬龍日,習俗:祭山、祭祖、祭社林等
新米節:八月第一二個龍日,習俗:嘗新、祭天、祭親奠
苦扎扎:六月,習俗:對歌、跳舞、祭天神
十月年:十月,習俗:祭祖、通街宴
姑娘節:二月二日,習俗:野餐、唱歌跳舞
祭母節:三月第一個屬牛日,習俗:祭母、唱思母歌
壯族
隴端節:三月,習俗:物資交流、青年男女對歌、社交
僳僳族
刀桿節:二月八日,習俗:上刀山、跳嘎
賽歌會:臘月或正月上旬,習俗:賽歌、沐浴澡堂會:春節,習俗:沐浴、交友
***
開齋節:回歷十月一,習俗:禮拜、贈「油香」等
古爾邦節:回十二月,習俗:團拜、宰牛羊等
拉祜族
葫蘆節:十月,習俗:跳蘆笙舞、物資交流、
擴拾節:正月初一,習俗:接新水、跳蘆笙舞、狩獵
祭太陽神:立夏日,習俗:敬獻神靈、祈禱年豐
佤族
拉木鼓節:臘月,習俗:拉木鼓、剽牛、跳舞
瑤族
盤王節:五月二十九日,習俗:祭祖、歌舞
普米族
轉山會:五月五日,習俗:轉山、歌舞、鳴槍
阿昌族
會街:九月十五日,習俗:耍青龍、白象、跳象腳鼓舞
基諾族
祭大:三月,習俗:跳鼓舞、竹桿舞、打陀螺
水族
端節:八月下旬至十月上旬,習俗:銅鼓舞、對歌尋偶
獨龍族
卡雀哇:臘月,習俗:剽牛、祭天、跳鍋庄、互邀作客
愛伲族
耶苦扎:六月,習俗:打鞦韆、跳舞、聚餐
怒族
鮮花節:三月十五日,習俗:採集鮮花、祭祀仙女
怒族年:臘月二十九日,習俗:射箭、打石頭靶、歌卜(猜唱)、盪鞦韆、舞蹈等[3]。
蒙古族
蒙古族的傳統節日主要有舊歷新年,蒙古語為「查干薩仁」,即白色的月。蒙古族的年節亦稱「白節」或「白月」,這與奶食的潔白緊密相關意。此外還有那達慕、馬奶節等。
朝鮮......>>

C. 有關於插花藝術的花語

勿忘我:永恆的愛

松、竹、梅 歲寒三友 黃百合 快樂、喜慶
山毛櫸樹 昌 盛、興隆 淡紅美女櫻 家庭和睦
火百合 喜氣洋洋 白百 合 百年好合
桃花 宏圖大展 蝴蝶蘭 高潔;水仙:清純、 自愛

情人節贈女友
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玫瑰 真誠的愛情 羽扁豆 幸 福
滿天星、三輪草 想念 金魚草 愉快
風鈴草 溫柔的愛 紅鬱金香 愛的誓 言
粉牽牛花 柔情 紅山茶 天生麗質
丁香 青春、歡 笑 黃鬱金香 渴望之愛
敗醬 純潔、柔情 紫丁香 初戀
鳳梨 完美無缺 酸模 愛情、愛慕
毋忘我 永恆的愛 蝴 蝶蘭 初戀

情人節贈男友
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扶郎花 扶助郎君 長春花 愉快的回憶
馬蹄蓮 害羞 紫羅蘭 貞潔
櫻草花 青春、美麗 紅掌 天長地久
月見草 默默的愛 菖蒲 順從
檸檬樹花、忍冬 忠誠的愛 婆婆 納 女性的忠貞

清明節緬懷
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三色堇: 思念 三輪草、滿天星 想念
千日草 不朴 文竹 永恆
花簪 同情、慰問

清明節悼念
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金魚花 悲哀 柏枝 哀悼
柳枝 悲傷、哀悼

賀喜開業竣工
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萬年青 四季常青 月季 興旺發達
太陽菊 欣欣向榮 桃 花 好運將至
火百合 喜氣洋洋 牡丹 富貴興盛
山毛櫸 樹 昌盛、興隆 向日葵 尊敬、顯赫

賀喜凱旋
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紅棉花 英雄之花 罌麥 勇敢
月桂 光榮 月桂樹環 有 功之臣
棕櫚 勝利

賀喜演出
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燕麥 音樂 多花薔薇 天才
荷蘭芹 得勝 茴香 卓越
桔 梗 高雅 大麗花 優雅、尊貴

分別贈友
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三色堇 思念 刺槐 友誼
豆寇花、芍葯花、百日草 分別

贈友進取
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美人蕉 堅實 海芋 熱情
黃楊 堅定 款冬 正義之神
冷 杉樹 崇高 茴香 力量
掛枝 學識淵博 棕櫚 勝利

母親節 (五月第二個星期天)
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康乃馨 母親之花、母親節的主花 毋忘我 永恆的愛
茉 莉 和藹可親 蘚苔 母愛
木樨草 品德高尚 深山酢漿 慈母之愛
粉牽牛花 纖纖柔情

端午節 (農歷五月初五)
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菖蒲 避邪鎮災 菖蒲花 溫順、嬌美
龍船花 爭先恐後 跳舞草 快樂

父親節 (六月第三個星期天)
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石斛蘭 父親之花、堅毅、勇敢 黃楊 堅定、冷靜
桔樹 寬 容大度 款冬 正義
柳樹 直率、坦誠 葡萄 寬容、博愛
茴香 力量

中秋節 (農歷八月十五)
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桂枝 學識淵博 月桂枝 榮譽
芒草 秋意 桔梗 純潔
敗 醬 純潔的戀情 石楠花 莊重
胡枝子 優雅

教師節 (九月十日)
蘭花:靈魂高尚,薔薇枝:嚴肅、樸素;薔薇花冠:美德; 懸鈴木:才華橫溢;月桂樹環:功勞、榮譽
花 名 花語知識 花 名 花語知識
木蘭花 靈魂高尚 薔薇枝 嚴肅、樸素
薔薇花冠 美德 懸鈴木 才華橫溢
月桂樹環 功勞、榮譽

聖誕節 (十二月二十五日)
一品紅:驅妖除魔;白美女櫻:庇佑;太陽菊:光明、欣欣向榮,山毛櫸樹:昌盛、興隆
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一品紅 驅妖除魔 白美女櫻 庇佑
太陽菊 光明、欣欣向 榮 山毛櫸樹 昌盛、興隆

婚禮
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白百合 完美、百年好合 紅掌 天長地久
合歡 夫妻相愛 常春藤、菩提樹、檸檬樹花 忠誠、白頭皆老
薄荷 感情熱烈 牽牛花、石竹 愛情永結
春番紅花 青春 山茶 真愛
毋忘我 永恆的愛

祝壽
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松樹 智慧、長壽 竹 高風亮節
梅 傲雪凌霜 福壽花 多 福多壽
黃水仙 尊敬 蘭花 品行高潔
萬年青 永葆青春 千日蓮 快樂
附子 敬意 吊鍾花 感激
金魚草 愉快

探病
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罌粟花 安慰 櫻草花 青春
劍蘭 性格堅強 白楊 堅持、 勇氣
雛菊 同情 薔薇花瓣 希望
虞美人、蓍草、山楂 安 慰 鳶尾 問候
滿天星 關懷 黃花 鼓勵
荊樹 撫慰

自己找找吧

D. 插花中什麼是主花什麼是點綴花

主花就是比較大的、常用的,比如玫瑰、月季、百合、牡丹、荷花茶花。點綴花就那些小的,一般花簇較多的。比如:綉球花、滿天星等,起點綴,填補空隙作用。

所插的花材,或枝、或花、或葉,均不帶根,只是植物體上的一部分,並且不是隨便亂插的,而是根據一定的構思來選材,遵循一定的創作法則,插成一個優美的形體(造型),藉此表達一種主題,傳遞一種感情和情趣,使人看後賞心悅目,獲得精神上的美感和愉快。

中國插花是一種古老的傳統文化現象,大多為滿足主觀與情感的需求,亦是日常生活進行娛樂的特殊方式。插花源於古代民間的愛花、種花、賞花、摘花、贈花、佩花、簪花。

(4)八月插花擴展閱讀

任何一件藝術作品都要有一個與之相協調的環境,插花作品與環境的配合也十分重要。插花裝飾需依環境及場合的性質而定,不同場合和對象要用不同的花材。

如集會商廈、酒樓開業,以及宴會廳等隆重場合的喜慶用花,花材色彩要鮮艷奪目,花形碩大,以展示熱鬧、有氣派:反之,哀悼場面要用花宜淡雅、素凈如白色、黃色花材,籍以寄託哀思。應用插花來烘托氣氛、渲染環境,能起到畫龍點睛的作用。

插花藝術的起源應歸於人們對花卉的熱愛,通過對花卉的定格,表達一種意境來體驗生命的真實與燦爛。我國在近2000年前已有了原始的插花意念和雛形。各朝關於插花欣賞的詩詞很多。至明朝,我國插花藝術不僅廣泛普及,並有插花專著問世,如張謙德著有《瓶花譜》,袁宏道著《瓶史》等。

中國插花藝術發展到明朝,已達鼎盛時期,在技藝上、理論上都相當成熟和完善;在風格上,強調自然的抒情,優美朴實的表現,淡雅明秀的色彩,簡潔的造型。清朝插花藝術在民間卻得不到重視發 和普及。中國的近代由於戰亂等諸多因素,插花藝術在民間基本上消失。一直到近幾年來,隨著國民經濟的發展及改革開放,人民生活水平逐步提高,鮮花才逐步回到了人們的生活當中。

E. 插花花藝作品《怒放的生命》有哪些花材

曼陀羅花又名醉心花、狗核桃、醉仙桃、瘋茄兒、南洋金花、山茄子、鳳茄花。英文名,拉丁文學名Daturastramonium。源產於印度。曼陀羅花是一年生草本植物,在低緯度地區可長成亞灌木,生於荒地、旱地、宅旁、向陽山坡、林緣、草地。株高一般都在50厘米到200厘米之間,根部已經木質化。曼陀羅花單葉互生,上部呈對生狀,葉片卵形或寬卵形,先端尖,基部兩側不對稱,全緣或者破轉,波狀鋸齒。曼陀羅花的花蕾蔭發於葉叉間,花呈喇叭型,大多數花色為白色,長度約在4厘米到10厘米之間。曼陀羅花的果實呈球形,外殼表面有棘刺,果實成熟時裂成4瓣,種子為寬三角形,扁平,淡褐色。曼陀羅花靠種子繁殖。曼珠沙華,開在黃泉路上的烈閻之花。又名,彼岸花。外文名稱:manjusaka別稱:redspiderlily拉丁文學名:Lycorisradiata(L'Her.)Herb.(紅花石蒜白花石蒜)Lycoris一詞是來自與希臘神話中海之女神的名字,而radita則表示輻射狀的意思,用來形容花的外型。英名:Stonegarlic別名:彼岸花、無義草、龍爪花、蟑螂花、老鴉蒜、鬼老蒜、蒜頭草、鬼擎火、幽靈花、地獄花、舍子花、山烏毒、生死之花、平地一聲雷、老死不相往來、狼花、頭痛花螃蟹花、花不見葉、鬼撐傘、引魂之花.、忘川花、石蒜、龍爪花、紅花石蒜、山烏毒、曼珠沙華(manjusaka)——紅色彼岸花,曼陀羅華(mandarava)——白色彼岸花俗稱:蟑螂花、老鴉蒜、打碗花雅名:曼珠沙華(源於梵語Mañjusaka)、彼岸花、莉可莉絲等;屬名:是希臘神話中女海神的名字。科屬:石蒜科Amaryllidaceae石蒜屬石蒜類的特性是先抽出花葶(總梗)開花,花末期或花謝後出葉;還有另一些種類是先抽葉,在葉枯以後抽葶開花,所以石蒜類花開時看不到葉子。開花時間:春分前後三天叫春彼岸,秋分前後三天叫秋彼岸。彼岸花開在秋彼岸期間,非常准時,所以才叫彼岸花。陀羅花花期很長,只要溫度合適一年四季都可開花,野外生長的曼陀羅花花期在5月到9月之間,果期成熟其6月到10月之間。曼陀羅華(mandarage)是梵語的(māndārava)。摩訶曼陀羅華:原意為天上之花,大白蓮花,天降吉兆四華之一。指佛現時天上降下色澤及香氣美好的花,見者心樂。日文:朝鮮朝顏(chousenasagao)的別名就是曼陀羅花學名:Daturametel英文:Hindatura曼陀羅花,茄科野生直立木質草本植物釋名風匣兒、山茄子。原產印度,花名系梵語音譯。曼陀羅又名楓茄花、狗核桃、萬桃花、洋金花、野麻子、醉心花、鬧羊花等,為茄科野生直立木質草本植物。它還分為大花(白花)曼陀羅、紅花曼陀羅、紫花曼陀羅等種類。曼陀羅花主要成份為莨菪鹼、東莨菪鹼及少量阿托品,而起麻醉作用的主要成份是東莨菪鹼。由於它的主要作用是可使肌肉鬆弛,汗腺分泌受抑制。毒性則比曼珠沙華強,在古代有多次用作麻醉葯的記載。曼陀羅葉也對之前版上關心的哮喘(喘息zensoku)有療效。白色曼陀羅花,情花,如用酒吞服,會使人發笑,有麻醉作用。是天上開的花,白色而柔軟,見此花者,惡自去除。綠色曼陀羅花花語:生生不息的希望關於曼陀羅花的宗教釋義及傳說「曼佗羅」是梵語音譯,藏語稱「吉廓」,即壇城。曼佗羅有多層含義,它作為象徵宇宙世界結構的本源,是應用很廣泛的供品之一,也是變化多樣的本尊神及眾神聚集居處模型縮影。供奉曼陀羅的意義是用世間最珍貴的寶物盛滿三千世界奉獻給佛、法、僧三寶。佛經雲,釋迦牟尼成佛之時,大地震動,諸天神齊贊,地獄餓鬼畜生三道的許多苦厄,一時體息,天鼓齊鳴,發出妙音,天雨曼陀羅花,曼殊沙花,金花、銀花、琉璃花、寶花、七寶蓮花等。至此,釋迦牟尼已成就菩提道果,遂開始教收徒,傳授他所證悟的宇宙真諦。傳說,在西方極樂世界的佛國,空中時常發出天樂,地上都是黃金裝飾的。有一種極芬芳美麗的花稱為曼陀羅花,不論晝夜沒有間斷地從天上落下,滿地繽紛。《廣群芳譜》引《法華經》曰:佛說法時,天雨曼陀羅花。看來,此花與佛門有緣。曼陀羅像宮廷里那些摘官嬪風影事一樣撲朔迷離。八月開花,九月采實。品花家稱它為惡客,大概是因為游移不定的曼陀羅可以突然生長在別處的緣故。《本草綱目》詳細記述了曼陀羅的來歷:當佛說法時,從天空降下曼陀羅花雨;而道家的秘籍卻記載,北斗星有叫曼陀羅使者的,手執此花。曼陀羅花的梵語是Mandarava,關於它的顏色,說法十分不一。在佛經中,曼陀羅花是適意的意思,就是說,見到它的人都會感到愉悅。它包含著洞察幽明,超然覺悟,幻化無窮的精神。具有這種精神的人,就可以成為曼陀羅仙。作為密宗的神秘圖案,曼陀羅顯示出了它的復雜性。心理學家榮格看出其中的奧妙,說它像數學公式符號似的,代表著一種精神秩序。曼珠沙華梵語的(manjusaka)又稱彼岸花。一般認為是生長在三途河邊的接引之花。花香傳說有魔力,能喚起死者生前的記憶。曼珠沙華有兩種顏色:紅色和白色,中文名分別叫紅花石蒜和白花石蒜。一般來講,只有血液的紅色才襯得起曼珠沙華,因此,我們一般所說的曼珠沙華指的是紅花石蒜。拉丁文學名:Lycorisradiata(L'Her.)Herb.英名:Stonegarlic別名:龍爪花、老鴉蒜、石蒜、曼珠沙華、蟑螂花、彼岸花、平地一聲雷、老死不相往來、灶雞花等十多個別名;屬名是希臘神話中女海神的名字。曼珠沙華,石蒜科石蒜屬,多年生草本植物,鱗莖近球形,外有紫褐色薄膜;葉基生,狹條形,深綠色,背部有粉綠色帶。夏秋之交,花莖破土而出,傘形花序頂生,有花5至7朵,紅艷奇特,(也有白色)花瓣卷如龍爪。由於曼珠沙華的花期在八月底,花開的時候葉子早已禿謝,這種花和葉子不能見面的特性,又被稱為「無情無義」的花。野生品種生長於陰森潮濕地,耐寒,性喜陰,喜濕潤,也耐乾旱,有夏季休眠習性。球根含有生物鹼利克林毒,可引致嘔吐、痙攣等症狀,對中樞神經系統有明顯影響,可用於鎮靜、抑制葯物代謝及抗癌作用。曼珠沙華的傳奇身世在民間把春分前後三天叫春彼岸,秋分前後三天叫秋彼岸。是上墳的日子。彼岸花開在秋彼岸期間,非常准時,所以才叫彼岸花。彼岸花屬於石蒜科(LycorisHerb),屬名是希臘神話中女海神的名字。因為石蒜類的特性是先抽出花葶(總梗)開花,花末期或花謝後出葉;還有另一些種類是先抽葉,在葉枯以後抽葶開花,,所以彼岸花花開時看不到葉子,有葉子時看不到花,花葉兩不相見,生生相錯。因此才有「彼岸花,開彼岸,只見花,不見葉」的說法。春天是球根,夏天生長葉子,秋天立起開花,冬天葉子又慢慢退去,花開時看不到葉子,有葉子時看不到花,花葉兩不相見,生生相錯。相念相惜永相失。如此輪回而花葉永不相見,也有著永遠無法相會的悲戀之意。《法華經》有載:佛說此經已,結跏趺坐,入於無量義處三昧,身心不動。是時亂墜天花,有四花,天雨曼陀羅華,摩訶曼陀羅華,曼殊沙華,摩訶曼殊沙華。而散佛上及諸大眾。曼珠沙華、曼陀羅華,是佛經中描繪的天界之花。由於在彼岸花的傳說中融入了佛經的元素,所以將彼岸花稱之為曼珠沙華。曼殊沙華、摩訶曼殊沙華、曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、芬陀利華、摩訶芬陀利華等等這些稱謂源於梵語佛經,曾於《大乘妙法蓮華經》中記載過。「摩訶」的意思是大,大乘梵語發音即為「摩訶衍那」,至於「衍那」就是乘載的意思,「華」在古漢語中即是「花」之意。這些詞語出現在古梵文佛經中,意指天上之花。佛家語,荼蘼是花季最後盛開的花,開到荼蘼花事了,只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。「彼岸花,開一千年,落一千年,花葉永不相見。情不為因果,緣註定生死。」

F. 古代傳統節日

中國傳統的節日其實並不多,現在已經到了個節日泛濫的年代,難得你還有心,恩,告訴你了!
1.元旦.1949年9月27日,中國人民政治協商會議第一屆全體會議決議:
「中華人民共和國紀年採用公元紀年法」,即是我們所說的陽歷,為了區別
農歷和陽歷兩個新年,又鑒於農歷二十四節氣中的「立春」恰在農歷新年的
前後,因此便把農歷正月初一改稱為「春節」,陽歷一月一日定為「元旦」
,至此,元旦才成為全國人們的歡樂節日
2.春節.春節的歷史很悠久,它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。有關年的
傳說也很多。古代的春節 叫「元日」、「元旦」、「新年」。 辛亥革命
後,才將農歷正月初一正 式定名為春節。
3. 元宵節,燈節. 農 歷 正 月 十 五 夜 , 是 我 國 民 間 傳統 的 元 宵 節 , 又 稱 上 元 節 , 燈 節 。 正月 十 五 鬧 元 宵 , 將 從 除 夕 開 始 延 續 的慶 祝 活 動 推 向 又 一 個 高 潮 。 元 宵 之 夜, 大 街 小 巷 張 燈 結 彩 , 人 們 賞 燈 , 猜燈 謎 , 吃 元 宵 , 成 為 世 代 相 沿 的 習 俗。
4.清明節.清 明 既 是 二 十 四 節 氣 之一 , 又 是 一 個 歷 史 悠 久 的 傳 統 節 日 。清 明 按 農 歷 計 就 沒 定 月 沒 定 日 , 但 都在 二 月 或 三 月 ; 即 上 一 年 的 冬 至 過 了 106 天 就 是 清 明 ; 按 陽 歷 計 則 為 4 月 5 日或 4 日 ( 以 當 年 二 月 平 或 29 日 而 差 異 )。 清 明 的 前 一 天 稱 寒 食 節 。 兩 節 恰 逢陽 春 三 月 , 春 光 明 媚 , 桃 紅 柳 綠 , 一派 欣 欣 向 榮 的 氣 象 。 寒 食 節 的 設 立 是為 了 紀 念 春 秋 時 代 晉 朝 「 士 甘 焚 死 不公 侯 」 的 介 子 推 。 清 明 寒 食 期 間 , 民間 有 禁 火 寒 食 、 祭 祖 掃 墓 、 踏 青 郊 游等 習 俗 。 另 外 還 有 盪 秋 千 、 放 風 箏 、拔 河 、 斗 雞 、 戴 柳 、 斗 草 、 打 球 等 傳統 活 動 。 使 清 明 成 為 一 個 富 有 詩 意 的節 日 。
5.端午節!端午節的名稱在中國所有傳統節日中叫法最多,堪稱節日別名最多。究竟有多少,目前還沒有一個准確權威的統計。據統計的資料就達二十多個,但含義不
盡相同。如有端午節、端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五
月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、棕子節等等。
6.七夕節!七夕」又稱「女兒節」。在農歷的七月初七!
7.中秋節!農歷八月十五日,是我國傳統的中秋節,也是我國僅次於春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節。我國古歷法把處在秋季中間的八
月,稱謂「仲秋」,所以中秋節又叫「仲秋節」。
8.重陽節!農歷九月九日,是我國傳統的重陽節。我國古代以「六」 為陰數,「九」為陽數,九月九日正好是兩個陽數相重,所以叫「重陽」,也叫「重九」。重陽節的起源可追溯到西漢初期,但其名稱見諸於記載卻在三國時代。
古老的重陽節風俗雖多,但主要是登高、 插茱萸、賞菊和飲菊花酒

參考文獻:中國傳統節日

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