東古城花卉

1. 聊城適合種植什麼葯材

聊城市位於魯西平原，屬暖溫帶季風區大陸性氣候，「春旱多風，夏熱多雨，晚秋多旱，冬季干寒。」日照充足，四季分明，雨量適中。土壤分沙土、沙壤土、鹽鹼土、紅淤土四種類型，土質肥沃。得天獨厚的自然條件適宜多種中葯材生長繁殖。歷史上，由於有適宜的生長氣候，我市野生中葯材資源十分豐富，據八十年代末中葯材資源普查結果表明有：植物類：茵陳、草決明、蒼耳子、栝蔞、絲瓜絡、大薊、蒲公英、白茅、天花粉、香附、蛇床、地丁、王不留、北柴胡、桑白皮等63科、192種，總產量達數萬公斤。其中尤以莘縣所產桑白皮質量上乘，全國聞名。動物類：壁錢、土元、蟾蜍、刺蝟、獾等32科32種。礦物及其它類：芒硝、伏龍肝、百草霜等三種。當時並確定了四處葯源保護區，即：（1）高唐縣南鎮、姜店舊城一帶。（2）東阿縣關山、劉集、單庄等沿黃北岸。（3）莘縣王奉、岩集一帶。（4）冠縣林場。這四個保護區內野生葯材種類繁多、蘊藏量大、分布比較集中。2、種植歷史我市素有中葯材種植習慣，建國初多系農業、副業、庭院花卉的副產品，計劃經濟時代各級政府深入貫徹國務院「關於發展中葯材生產問題的有關指示」，響應國家「南葯北移，北葯進關」、「就地生產，就地供應」的號召，開始將中葯材種植納入農業規劃，逐年下達種植指標。1959年6月「山東省萬畝大葯田現場會」曾在冠縣召開，中國葯材公司及山西、河南、河北省葯材公司都派員參加，當時影響很大。當年聊城夏種萬畝中葯材品種達103個，後因糧葯爭地、爭水、爭肥等矛盾，種植面積逐年下降。1973年全省日照葯材生產會議後，聊城葯材站及各縣（市）公司按照「全面規劃、加強領導、合理布局、建立基地」的指導方針，開始有領導、有計劃地在種植年限較長，面積較大，重點品種突出，經濟效益高的社、隊逐步擴大種植面積，相繼建立了一批100—300畝的中心基地，有陽谷大布，莘縣張魯、王奉，茌平丁塊，冠縣賈鎮等。從而帶動了周邊200餘個大小生產村、隊專業種葯，形成了大批種葯專業隊，並造就了一支中葯種植技術骨幹隊伍。1985年後，國內中葯材市場放開，競爭日趨激烈，價格不穩，中葯材種植因產量、價格、信息、銷路等原因造成種植面積嚴重下降。1988年聊城地區醫葯公司將中葯材生產列為企業承包六大指標之一，定品種、定面積、定收購量，並進行考核，1988-1990年計劃種植穩定在20個品種左右，種植面積約400畝，但此後因多種原因種植面積逐年下降。二、中葯材野生資源及種植現狀1、野生資源現狀農村自實行聯產承包責任制以後，大面積的荒地、鹽鹼地、閑置地都被充分開墾改良，雜生於農作物間的野生中葯材，由於除草劑噴灑、人為拔除或動物吃啃等原因，野生動物類也由於農葯施用等原因，從而破壞了其生長、生存環境，從而使野生葯材面積、種類大幅減少，有些野生葯材品種瀕臨絕跡。現有的野生葯材品種多生長在河邊、路沿、房前屋後等沒有人為破壞的地方。經調查，現存約有100餘個品種，其中蒼耳子、香附、羅布麻、茵陳、蒲公英、浮萍、麥冬、蒺藜、蓖麻、桑、馬齒莧、杜仲、槐米、天南星、貓眼草、女貞子、蛇床、栝蔞、野艾、野菊花、白茅等40餘個品種較多，全市各地均有分布，總面積約有數百畝，年產約6000公斤左右。2、種植現狀中葯材種植一般技術管理要求比較高，計劃經濟時代因為出現過簽了合同不收購現象，進入市場經濟以來，因為農民信息不靈通，中葯材種植更缺乏正確的引導和指導，另外也有價格不穩等因素。這些都影響了人們種植中葯材的積極性。目前，農民根據自己的信息渠道，多屬自發種植、自產自銷。有的作為經濟作物種植而不是作為葯材應用，如陽谷縣閆樓鄉於便村等村莊的農民自發種植牛蒡約1000畝，畝產2000公斤，每公斤8—10元左右，經濟效益很可觀，其主要做食用出口日本、韓國。冠縣店子鄉種植靈芝大棚13000餘個，年產7000噸，為省內最大靈芝基地，已形成規模，也主要做為食品加工、銷售。作為中葯材用途種植的有：冠縣賈鎮、桑阿鎮種植菊花300畝，畝產150公斤；冠縣梁堂鄉、莘縣櫻桃園鄉種植金銀花600畝、畝產100公斤左右；冠縣孫疃鄉種植大青80畝，畝產400公斤根、葉；冠縣東古城鎮種植的甘草4畝，畝產500公斤；冠縣鄒劉庄種植黃芪30畝，畝產500餘公斤；莘縣張寨、妹仲鄉種植生地80畝，畝產300公斤左右；莘縣王奉鄉種植大青80畝，畝產400公斤根、葉。

2. 從翰唐到北城花卉坐幾路車

公交線路：130路 → 77路，全程約8.2公里

1、從瀚唐步行約80米,到達東古城東站

2、乘坐130路,經過2站, 到達北二環體育大街口站

3、步行約220米,到達北二環體育街口站

4、乘坐77路,經過9站, 到達柳林鋪花卉市場站

5、步行約80米,到達柳林鋪北城花卉市場

公交線路：177路 → 77路，全程約8.2公里

1、從瀚唐步行約70米,到達東古城東站

2、乘坐177路,經過3站, 到達北二環體育街口站

3、步行約200米,到達北二環體育街口站

4、乘坐77路,經過9站, 到達柳林鋪花卉市場站

5、步行約80米,到達柳林鋪北城花卉市場

3. 請問這是什麼花呀

建蘭

編輯

建蘭俗稱雄蘭、駿河蘭、劍蕙等，建蘭葉片寬厚，直立如劍。花瓣較寬，形似竹葉般；花多葶長，香濃。 建蘭是指主花形在盛夏金秋的中國地生根蘭花。植物學界以其主產地福建而為名。喜溫暖濕潤和半陰環境，耐寒性差，越冬溫度不低於3℃，怕強光直射，不耐水澇和乾旱，宜疏鬆肥沃和排水良好的腐葉上。

中文學名

建蘭

拉丁學名

Cymbidium ensifolium

別稱

雄蘭、駿河蘭、劍蕙

界

植物界

門

被子植物門

綱

單子葉植物綱

目

天門冬目

科

蘭科

亞科

樹蘭亞科

族

蕙蘭族

屬

蘭屬

種

建蘭

分布區域

產安徽、浙江、江西、福建、台灣、湖南、廣東、海南、廣西

目錄

1形態描述

2生長習性

3物種分布

4品種分類

▪正格花

▪異型花

5主要價值

▪葯用

▪盆景

6栽培技術

7養護管理

▪施肥時間

▪病害防治

8植物文化

▪歷史文化

▪歷史故事

1形態描述編輯

地生植物；假鱗莖卵球形，長1.5～2.5厘米，寬1～1.5厘米，包藏於葉基之內。葉2～4 (～6)枚，帶形，有光澤，長30～60厘米，寬1～1.5(～2.5）厘米，前部邊緣有時有細齒，關節位於距基部2～4厘米處。花葶從假鱗莖基部發出，直立，長20～35厘米或更長，但一般短於葉；總狀花序具3～9（～13)朵花；花苞片除最下面的1枚長可達1.5～2厘米外，其餘的長5～8毫米，一般不及花梗和子房長度的1/3，至多不超過1/2；花梗和子房長2～2.5(～3)厘米；花常有香氣，色澤變化較大，通常為淺黃綠色而具紫斑；萼片近狹長圓形或狹橢圓形，長2.3～2.8厘米，寬5～8毫米；側萼片常向下斜展；花瓣狹橢圓形或狹卵狀橢圓形，長1.5～2.4厘米，寬5～8毫米，近平展；唇瓣近卵形，長1.5～2.3厘米，略3裂；側裂片直立，多少圍抱蕊柱，上面有小乳突；中裂片較大，卵形，外彎，邊緣波狀，亦具小乳突；唇盤上2條縱褶片從基部延伸至中裂片基部，上半部向內傾斜並靠合，形成短管；蕊柱長1～1.4厘米，稍向前彎曲，兩側具狹翅；花粉團4個，成2對，寬卵形。蒴果狹橢圓形，長5～6厘米，寬約2厘米。花期通常為6～10月。[1]

植物形態

中國植物圖像庫（中國科學院植物研究所）提供並參與編輯

建蘭全株(10張)

建蘭花果(6張)

2生長習性編輯

生於疏林下、灌叢中、山谷旁或草叢中，海拔601～1800米。[1]

3物種分布編輯

產於安徽、浙江、江西、福建、台灣、湖南、

建蘭

廣東、海南、廣西、四川西南部、貴州和雲南等地。生於疏林下、灌叢中、山谷旁或草叢中，海拔600～1800米。廣泛分布於東南亞和南亞各國，北至日本。[1]

4品種分類編輯

正格花

建蘭

荷瓣

君荷，金荷，金皺虹荷，瀏陽荷

梅瓣

一品梅，紅一品，光登梅，綠梅

水仙瓣

梅仙：夏皇梅

水仙：四季汪字

荷仙：瀘州荷仙，荷王

異型花

建蘭

奇花

爪花：玉雪天香

三捧：七仙女，向日葵

蝶花

外蝶：天公蝶，舉國歡慶

內蝶（彩捧）：寶島仙女，大寶島

內蝶（三星蝶）：峨眉三星，聖火

奇蝶花

菊瓣：綠雲仙女

牡丹型：富山奇蝶，玉山奇蝶，嶺南奇蝶

玉樹型：翠玉牡丹，寶島金龍

5主要價值編輯

葯用

建蘭根

【異名】：土續斷(《續古今考》)，蘭根(《五雜俎))，蘭花根(《分類草葯性》)。

建蘭

【來源】：為蘭科植物建蘭的根，植物形態詳"建蘭花"條。

【採集】：隨時可采，鮮用。

【性味】：辛，平。①《醫林纂要》:"苦甘，溫。"②《植物名實圖考》:"有毒。"③《分類草葯性》:"溫，平，無毒。"④《四川中葯志》:"性平，味辛，無毒。"

【功用主治】：順氣，和血，利濕，消腫。治咳嗽吐血，腸風，血崩，淋病，白濁，白帶，跌打損傷，癰腫。

①《醫林纂要》:"治腸風，塗癰腫。"

②《綱目拾遺》:"治跌打，和血；痰嗽後吐血。"

③《分類草葯性》:"治月經不調；紅崩，白帶。兼能順氣。"

④《天寶本草》:"消腫脹，治淋症。"

⑤《四川中葯志》:"除風邪，理氣。治白濁、白帶及婦女干病。"

【用法與用量】內服:煎湯，鮮者0.5～1.5兩；或搗汁。外用:搗汁塗。

【選方】

①治肺勞咳嗽溢血:建蘭鮮根搗絞汁，調冰糖燉服。每次五至八錢。(《泉州本草》)

②治尿血或小便澀痛:建蘭鮮根一兩半，蔥白三、五個。清水煎湯調烏糖服。(《泉州本草》)

③治婦女白帶:蕙蘭根、天冬、百合、百節藕.燉雞或肉服。

④治婦女干病:蕙蘭根、百節藕、石竹根、黃精。燉肉服。

⑤治婦女干病，手足心發燒:蕙蘭根、大茅香各一兩。煎水去渣，加甜酒燉豬心肺服。(③方以下出《四川中葯志》)

建蘭葉

理氣，寬中，明目。 治久咳，胸悶，腹瀉，青盲內障。

建蘭(8張)

①《綱目拾遺》:素心建蘭花除宿氣，解郁。

蜜漬青蘭花點茶飲，調和氣血，寬中醒酒。

黃花者名蜜蘭，可以止瀉。

色黑者名墨蘭，治青盲最效。

②《分類草葯性》:明目。

③《泉州本草》:治久嗽。

④廈門《新療法與中草葯選編》:清肺除熱，消痰止咳。治久嗽:建蘭花十四朵，水燉服。[2]

盆景

建蘭植株雄健，根粗且長。適宜用五筒以上的蘭盆栽植，每盆苗數稍多，置於林間、庭園或廳堂，花繁葉茂，氣魄很大，也可用較大的高腰簽筒盆栽植數苗，長時蒼綠峭拔，很有神采。花開盛夏，涼風吹送蘭香，使人倍感清幽。

建蘭栽培歷史悠久，品種繁多，在我國南方栽培十分普遍，是陽台、客廳、花架和小庭院台階陳設佳品，顯得清新高稚。

6栽培技術編輯

1、盆具的選擇： 以質地粗糙、無上軸、邊底多孔、有盆腳的蘭盆栽蘭較好。

建蘭的養殖方法[3]

2、植料的調配： 植料應選擇質地疏鬆團粒結構好；香菇 泥土30%，火燒土30%，粗沙粒25%，谷糠15%；腐殖土40%，粗沙粒40%，谷糠20%。

3、蘭株的種植

苗木處理

建蘭養殖方法主要順應種性要求，使生物與環境協調和諧。只有了解和掌握了這一點，才能把蘭養好。
①上芽早、生長快，應早分勤肥．在幾種常見蘭花中數建蘭生長早而快，若無凍害或在室內越冬情況下，2～3月份起即見新芽出土，至5月中早生新株就長高到15厘米以上，即半株長成了，而此時春蘭、墨蘭，蕙蘭等正是新芽出土的高峰期，可見建蘭要比其他蘭種生長快平代。所以建蘭早生當年的新株有可能開花或再長第二代新株。據此，建蘭的分株換盆應在晚秋的10月下旬至11月份進行，伏盆後越冬，這樣開春後即進入生長期；2～3月上芽開始即著手施肥，薄肥施多次，以滿足其早生快長和多次開花之營養消耗的需要。
②長勢健、分櫱強，可平價出售。建蘭長勢強健，只要環境。適宜，肥水充沛，一般都是3～4枚葉的壯株，並具碩大的假鱗莖。所以，上年的新株一般都能抽發2～3個新株、還相繼開l～2葶花，雖多時一母株能發5～6苗草；為其他蘭種所罕見。分櫱力強、繁殖系數大，本來是促發展的好事，可因發展快，普及不夠，往往帶來蘭花滯銷、積壓、跌價的情況，甚至出現毀蘭的副作用。對此，筆者以為除宣傳促銷外，應平價出售，以利於蘭業的昌盛。
③適見陽，略偏干，求多花。建蘭開花有自己的獨特性，即在長日照條件下盈蕾並開花。花芽分化宜「陽而干」，花芽出土後無休眠期，約半個月至20天即開花，花芽期和花期都相對較短，所以在栽培上應給予適當多一點光照，盆土也應略干一些，不能同春蘭、墨蘭一樣蒔養，否則，只長新草而開花無望。不過，值得注意的是，7～9月高溫炎熱時期，既不可任陽光灼傷葉子，又不可遮陽過嚴和澆水過多。
④冬保暖，夏遮涼，保安全。怕凍是建蘭的習性之一，這一點僅次於墨蘭，遠不如春蕙。若在露地蒔養無保暖設施，其受凍的概率較大。一般通－2℃即要受凍。所以養建蘭冬季應在室內或在大棚中保暖越冬，氣溫不能低於0℃。夏日太烈時應稍加遮陽，避免直射光（尤其是中午），即使僅1/3至半幅葉子灼傷了，也會影響其生長和開花。除此兩項外其他管理措施如土、肥、水、葯等粗放一些亦無妨。保安全至關生死存亡，故不能不提。[4]

7養護管理編輯

1、控光降溫： 建蘭生長適於在年平均氣溫15～23℃之間，夏天氣溫炎熱，用7

建蘭[3]

0～80%的塑料遮光網來降溫。

2、高溫促降： 因光照過強而引起的高溫，應採取增加遮蔭的層次和密度促使降溫；夏秋季節有光照強，空氣悶熱，氣溫高，應開啟門窗，讓蘭場空氣徹底對流，促使降溫。向通道、蘭架下淋灑清水，向室內空間噴水霧，也可促使降溫溫。

3、保濕通風： 蘭場保濕與通風要調控到一個最合理的狀態，以利蘭花生長。保持空氣濕度要採用先進的全自動加濕機亦可向空間、通道、蘭架下噴淋水霧。

保持基質濕度要根據光照、濕度、通風等條件來調控。有土栽培的以2～4天澆1次水，堅持「寧干勿濕」，澆水的時限要因地制宜。野生蘭花原生於山野幽谷，產地四面敞開，但又有林草遮蔭，時有和風吹拂，長期能生長於空氣清新的環境，因此，蘭場也需創造這些蘭花生長條件，蘭場較閉塞的要增開門窗，促使空氣對流。

4、保溫防凍： 建蘭只能在有遮擋風霜的防護條件下耐受短暫性的、間歇性的-2～-5℃的低溫 ，因此，應在冬季溫室保溫，有條件的還可採取加溫設備。

5、施肥： 採取「因蘭制宜，看苗定肥、寧淡勿濃、適時薄施」。即根據蘭種、苗勢、生理特點，掌握時機。乾肥採用：牛骨粉（含氮4%、磷22.06%）、草木灰（磷1.04%、鉀6.41%），餅肥（氮7%、磷1.32%、鉀2.12%）及火燒土混合肥配製與復合肥交替使用每年盆內不少於4次。液肥以腐熟的有機質肥過濾沖淡液，尿素、磷酸二氫鉀或專用花肥交替作追肥或根外施肥，一般每隔15天一次，在根外施噴時前後二天用清水噴灑葉面一次，沖洗塵土、葯液殘渣。[5]

施肥時間

①催芽肥（春末夏初）：乾肥一至二次，根外施肥10天一次，以氮、鉀肥為主，促進地上部莖葉抽發，地下部根系擴展。②發育肥（夏末初秋）：新芽葉片伸長出葉，促使新芽健壯，以氮為主，勤施薄施，新芽開葉後以鉀為主促使壯苗，每周用磷酸二氮鉀噴施一次。③促花肥：待新梢葉片不再生長時即轉入花芽分化期，以磷為主，乾肥二次，根外施肥每周一次。④秋末初冬，寒露至立冬期間蘭花將轉入休眠期，下乾肥一次，液肥二次，葉面噴施每10天一次，以保證安全越冬，含膏育秀，提高來春萌芽率。[2]

病害防治

白絹病：多發生於梅雨季節。應注意通風透光，盆土排水良好予以預防，發病後可去掉帶菌盆土，撒上五氯硝基苯粉劑或石灰即可。

炭疽病：終年都有，高溫多雨季節更為猖極。防治方法除改善環境條件外，發病期可先用50%甲基托布津可濕性粉劑800～1500倍液噴治，7～10天互次，然後再輔以l%等量式波爾多液，每半月1次。

蚧殼蟲：在高溫多濕、空氣流動不暢的情況下，繁殖最快。用常規法防治。

根腐病：又叫線蟲病。線蟲寄生於蘭花根部，引起根系腐爛，地上葉片生長不良， 葉色退綠、發黃，甚至造成植株萎焉。線蟲危害造成大量傷口，還引起其他土傳病菌的侵染，導致植株發病，加速植株枯死。栽培基質應消毒，可用100度蒸汽滅菌消毒，殺死蟲卵。危害重的要立即換盆，將病株泡入葯液中20～30分鍾，撈出晾乾，用新基質從新栽種。[6]

8植物文化編輯

歷史文化

據日本的田邊賀堂史生著的《蘭花栽培四枝節》載：「建蘭由中國秦始皇特使徐福攜來」。它間接地證明了，建蘭的栽培史，應始於秦始皇統治（公元前221年）前，迄今已有2200餘年了。

」秋蘭蔭玉池，池水清且芬。」這是晉代詩人傅雲先生贊美建蘭花香的詩句。

據譽滿海內外的中國蘭花學者和活動家何清正先生的考證，建蘭為線藝之鼻祖。各色線藝、水晶藝、圖畫斑藝均十分豐富，花藝的續變力也十分強盛。如上世紀末發現的朵開三重花，每重有3～4朵奇彩蝶的「三重彩蝶」，便是典型的代表。

歷史故事

大宋提刑官與建蘭外傳

大宋提刑官宋慈曾在福建汀州任知縣3年，縣衙所在地為2013年的福建省長汀縣，當時的閩西首府，范圍為2013年的福建省龍岩市管轄區和三明市的部分地方。汀州盛產蘭花，百姓愛種蘭花，素有用蘭花為孕婦催生助產、搬遷新居饋贈蘭花、婚嫁以蘭陪嫁、種蘭避邪以求子孫滿堂等民情風俗。宋慈在任知縣時是不是與眾文人一樣愛蘭，對蘭花的賞愛是否入鄉隨俗尚無文字記載，但史記他是首開汀江水路運輸的知縣。汀江水路的開辟為建蘭主產區打開了一條通向海內外的通道。因此，宋慈對建蘭的外傳做出了不可磨滅的歷史貢獻。

汀江是福建省境內的第四大河，它發源於長汀縣，幹流全長280多公里，自北朝南縱貫福建省的長汀、上杭、永定三縣，流至廣東省的大埔縣三河壩，與梅江匯合為韓江奔流入南海。汀江自北向南流，八卦中南方屬丁，故汀江古稱丁水，後來人們把「丁」與「水」合為「 汀」字，取名「汀江」。毛澤東有「紅旗躍過汀江，直下龍岩上杭」 的著名詩句描述汀江的神奇和氣魄。

宋紹定年間，宋慈從江西信豐主簿調任長汀知縣，發現百姓食鹽從千里之外的福州靠走山路挑運而來。古代的長汀地處山區，山路漫漫，交通不便，外引食鹽「愈年而至」，食鹽官賣，鹽官貪賄，哄抬鹽價，窮苦百姓買不起鹽，多吃淡菜，缺碘患大脖子病的不少。宋慈細察民間疾苦，水路運輸可直抵汀州城，決定開辟汀江，從廣東潮州船運食鹽。閩西大山是蘭花生長的好地方，山高谷深，汀江河水穿行在深山峽谷之中，古時汀江灘多水急，有棉花灘、回灘、大姑灘、折灘、龍灘等，且到處暗礁密布，航道艱險，江水漲落無常，宋慈經過沿途觀測探險，開鑿疏浚航線，鼓勵農民造船，操習撐船技巧，同時改革鹽政，懲治貪賄鹽官。

汀江水路交通的開辟，縮短了運鹽路線，減少了運費，降低了鹽價，免除了挨家挨戶抽調勞役肩運食鹽之苦。同時，使潮州至汀州、贛州運輸通暢，促進了汀、潮、贛包括蘭花在內的物資交流，鹽商米商往來其間，「鹽上米下」的一派繁榮景象，汀江上百舸爭流，曾有 「上三千下八百」之說。宋慈開汀江水路的功績為閩西百姓世代相傳，如今汀江兩岸仍尚存的400多座馬祖廟，見證了當年水路交通的繁榮歷史。

據連城縣、永定縣和上杭縣的老人介紹，過去他們那裡還出現了 「蘭商」，專門靠賣蘭發大財，通過賣蘭暴富，建土樓，買河段養魚養鴨過休閑日子。

宋代建蘭並不出名，甚至連福建本地的蘭家和文人雅士都說不準蘭花的正名。「建蘭」是我國春蘭、蕙蘭、建蘭、寒蘭、墨蘭五大類蘭花中的一類，而且是唯一以產地命名的一大類蘭花。據考證，「福建」名稱的第一次出現是唐開元二十一年（公元733年），為了加強邊防武裝力量，設立軍事長官經略使，專管軍事，從福州、建州各取一字，取名為「福建」經略使（軍事長官職稱）。福建的名稱出現歷史不算遲。

南宋紹定六年（公元1233年），福建漳州的趙時庚著述的《金漳蘭譜》是世界上現存最早、最完整的蘭花譜。全書共三卷，分「敘蘭容質」、「品蘭高下」、「天下養愛」、「堅性封植」和「灌溉得宜 」五部分。對紫蘭和白蘭的30多個品種的形態特徵與栽培管理作了簡明論述，並論及蘭花的品位。《金漳蘭譜》中「紫蘭」指的是墨蘭， 「白蘭」指的就是我們2013年說的素心建蘭。趙時庚生活的地方為漳州府，與汀州府毗鄰，趙時庚尚且沒有給建蘭確切的名字。另外，宋開慶元年（公元1259 年）修纂的《臨汀志》土產門花之屬中記述的33中花果中，有「素馨」指的也是素心蘭花。福建的地名早已有之，但是海內外的愛蘭人還沒有把福建所產的蘭花叫「建蘭」。這些充分說明宋時建蘭還不夠知名。

閩西即古汀州府，是中國東南沿海腹地的林區，也是距台灣海峽與中國海上絲綢之路最近、自然氣候優勢最強的中國蘭產區之一。南宋之後閩西有汀江通往境外，得天獨厚的蘭花生長環境與古代交通占優勢的水上運輸，使閩西的「龍岩素」、「長汀素」、「上杭素」、 「永福素」等蜚聲海內外。

隨著汀江水上運輸業的興盛，蘭花高雅之物從汀州人文古城，逐漸通過文人儒商傳到海內外。1995年，筆者從汀江的源頭龍門出發，沿古水路到福建的上杭、永定，再到廣東大埔、潮州、汕頭考察建蘭的流播路徑，發現沿線深宅大院養的建蘭都是從閩西境內傳種的。一些載入世界各地眾多蘭花專著名品譜中品種，由於當時人們對植物分類不太了解，而被習慣以原產地稱呼，比如「龍岩素」、「長汀素」、 「上杭素」、「永福素」，而且是說得更准確的原產地。而對於福建境外的人稱福建外傳的蘭花，籠統地就叫「建蘭」。由此可見，建蘭及建蘭中的傳統名品「龍岩素"、"長汀素"、"上杭素"、"永福素"都是外來名，因為外傳而得名的。所以，建蘭的外傳與汀江水上運輸的興起、發展、繁榮密不可分，與大宋提刑官開辟汀江水路運輸息息相關。

4. 石家莊那裡好玩

到 <.汊 河.> :石家莊汊河濕地~
這幾年石家莊變化好大啊!汊河是石家莊的北戴河!!!我這一夏天去了N次!在石家莊市西古城 村 北~ 此景點就在市區內,正在不斷開發..不收門票, 石家莊最具潛力的處女地！
而且該地也有著悠久的歷史,石家莊市考古人員探明：省城兩千多年前已是城市 .趙佗是今天石家莊市西古城人,秦末任南海令,是我國早期開發南疆的漢族名將之一,秦朝後期自任南越王.後歸降劉邦.呂後專政時,因不滿朝廷的民族歧視政策,而自立為南越武王.漢武帝劉徹時期,再次稱臣,被封為南越王,最後善終.是漢朝時間最長的異姓藩王.
東漢末年,戰亂四起,一位英雄人物出現,他就是趙雲,他在長板一戰成名,在曹軍中殺的七進七出,救出阿斗,成為蜀國第一大功臣,死後被封為大將軍,順平侯.看過三國演義嗎?裡面的趙雲小時也一定經常來這河邊完...而這條和的整條命脈便是石家莊人民的母親河----滹沱河........

滹沱河，石家莊人的母親河。在老輩人的心裡，還留有兒時關於滹沱河碧水藍天的美好回憶。而今天，人們眼中的滹沱河則成了一片荒涼的沙灘地。植被破壞、大氣污染、水源告急等一系列問題提醒大家：滹沱河該整治了！

2002年11月15日，《滹沱河石家莊市段生態開發整治工程總體規劃》通過專家論證。為了保證規劃的合理性和可行性，昨天，市規劃局在人民會堂布展，向市民公開滹沱河石家莊市段整治方案，以期收集社會各界對滹沱河整治的意見。

《規劃》描繪滹沱河秀美明天

母親河青春不再

「雨季水勢一望無際，旱季沙洲淺灘羅織，沿河渡口輕舟橫渡，上下游則風帆相濟。時至民國，河中船舶500有餘，往來於正定高家營、深澤乘馬等碼頭。晨曦夕照時，滹沱河泊船如龍、波光如鱗、燈火星流、往來吁號、行業繁多、鋪面林立、熱鬧非凡。河內魚蝦鱉蟹成群，水面天鵝魚鷹游弋，兩岸飛禽走獸棲息，河濱之地綠草繁茂、間雜牛羊……」這是昔日有關滹沱河的記載。

然而，從上個世紀80年代始，滹沱河石家莊區段在石家莊人的眼裡慢慢改變了顏色———河道乾涸斷流，兩岸土地沙化，植被樹木稀疏，生物種類銳減，地下水位持續下降，一個豐水區域日趨向貧水區乃至荒水區發展，並已成為主要的風沙揚塵源地，沙塵量占石家莊城區總懸浮顆粒物的29％。由於滹沱河石家莊區段多年來未能納入統一規劃管理，設施匱乏，交通不便，建設無序，部分水源受到污染，生態環境日益惡化。

滹沱河成了一條禍害人們生存的「黃龍」！

《規劃》開出生態葯方

2002年11月15日，滹沱河看到了一絲曙光。同濟大學風景科學與旅遊系編制的《滹沱河石家莊市段生態開發整治工程總體規劃》，經過多方論證通過了專家評審。綜合環境、水文、地利、防洪等多方面的因素，有關專家為滹沱河石家莊區段的整治開出了葯方———在保護城市水源，滿足防洪治沙要求的前提下，加強綠化、適度開發，將該地區建設成為省會北部的一道防風固沙屏障和集旅遊、休閑、遊憩等為一體的近郊休閑地。

按照這一規劃，滹沱河石家莊市區段生態開發整治規劃范圍是：西起南水北調中線，東至京深高速公路，北起滹沱河北岸，南至石太高速公路。基地東西長約10公里，南北寬約5．5公里，總面積55平方公里。

根據所處的不同位置，規劃分為：滹沱河北岸部分，滹沱河河床部分和滹沱河南岸三部分。

滹沱河北岸部分從行洪治導線到北岸大堤，結合現狀果林、用材林，形成以密林為種植方式的生態防護帶，面積約319．1公頃。其中包括，沿滹沱河兩岸及石太高速公路、京廣鐵路、京深高速公路、南水北調中線兩側的防護林帶。滹沱河河床部分面積約1158．5公頃，由三部分組成即：按五年一遇防洪標准設置的寬300米，以沙為下墊面的永久性河道；300米以外，800米以內的清障區，結合沙地整治，恢復鄉土草本地被，形成沙地草甸景觀；800米以外至行洪治導線，以疏林草地的形式，隨水流方向恢復植被，以改善河床的生態環境。該區是以恢復生態環境為主的地帶。

滹沱河南岸部分則規劃形成「一核、兩環、三區」的格局。

美麗的「南岸」風景

「一核」是指由月牙堤、滹沱河南堤以及北泄洪區北堤圍合的地段，該地段外圍有滹沱河500米防護林和大型綜合性公園環繞。京廣鐵路以西重點改善現有環境，擴大使用功能，建設聚居園區；開發兩處高標准、高品位的景觀房產；利用現有大面積的果林建設集生產、科研、旅遊為一體的經濟林園區。京廣鐵路以東規劃建設化肥廠公園、市青少年夏令營基地、度假村和現代農業展示中心等。

「兩環」分別指藍色景觀水系環和綠色生態防護環。藍色景觀水系環利用現狀滹沱河、汊河、小青河，藉助島、堤、橋等景觀元素，模仿天然形狀的河、湖、溪、澗、泉、瀑、池、沼等水體形態，形成環繞中心地段的水系。綠色生態防護環是指由滹沱河南岸500米生態防護林帶、南水北調沿岸400米防護林帶、石太高速公路兩側200米防護林帶和京深高速公路兩側400米防護林帶組成的綠環，與滹沱河北岸生態防護帶、滹沱河河床生態恢復帶一起形成以防風固沙、涵養水源、恢復生態環境為目的的綠色生態防護骨架。

「三區」為滹沱河南岸三塊面積較大，用地相對集中的植被斑塊。一是農業觀光園區，利用現有農田和村莊建設展示現代農業科學技術，開展民俗旅遊活動的觀光園區。二是公園區，以水圈為依託，採用鄉村公園的形態建設由各專類園組成的大型綜合性公園。三是生態展示區（花卉基地）。該區位於規劃的旅遊路以東，是一個以展示全球不同生物為主導，以花卉種植為主體的生態展示基地。該區建設結合儲灰場的整治一並進行。同時兼具環保教育、科學研究、普及生態知識等功能。

汊河公園：項鏈上的明珠

如果把藍色景觀水系環和綠色生態防護環比做滹沱河上的一條項鏈，而依靠汊河打造的汊河公園區則成了項鏈上的一顆明珠。以堤崗上的綠化為背景林，以疏林草地、金色沙灘、碧藍湖水漸次推展，結合規劃的各功能景區，形成河湖濱水景觀區。規劃汊河公園區以自然分割的三個區域為基礎，形成西區、中區、東區三個相對獨立、主題突出、服務設施配套齊全的分區，同時遵循「生態」大主題，以堤頂路為聯系，形成一個完整的系統。

西區從石太高速公路至京廣鐵路，南北以防洪堤用地為界。規劃以自然科普教育、生態展示為主題，建設「一灣、兩島、四園」。「一灣」為月亮灣，以月亮、香花植物為表現手法，展現「月移影隨、暗香浮動」的意境；「兩島」為時光島、鳥島。時光島以時光生態為主題，主要建設風車廣場、黑洞廣場、時空隧道、生態館、未來廣場等。鳥島以鳥為主題，主要建設鳥類博物館、鳥類觀演區等；「四園」為中心花卉園區、蝴蝶園、情侶園、彩葉園。

中區指京廣鐵路和107國道之間自然形成的三角地，是石家莊市向北出入的必經之地。總面積35．17公頃，其中水面面積6．22公頃。規劃堆土為台，建設城市標志物，同時以古驛畫廊、歷史步道等多種形式展示石家莊的歷史進程，使歷史與現代在此相遇，展現石家莊市近年來的巨大變化。

東區位於107國道與規劃旅遊路之間，總面積266．08公頃，其中水面面積115．32公頃。東區為大規劃的湖區，以自然生態為主題，採取中國古典的一池三山的傳統手法，規劃了三個島嶼。總體形成「一水、三島、四景區」的規劃格局。「一水」是指汊河主河道，東區規劃汊河河道筆直寬闊，適宜開展摩托艇等大型水上娛樂運動；「三島」是指湖區的游樂島、休憩島、琴心島；「四區」是指主入口生物圈、生態濕地景區、現代農業展示中心和種植實驗基地。

專家預測，《規劃》的順利實施，可有效改善環境小氣候、增加空氣濕度、削減風速、減少揚沙沙源面積、改善地區的環境質量，而且可提高該地區抗禦洪水的能力。

東垣老樹上的「新芽」

石家莊市東北郊有兩個村。西邊的叫西古城，東邊的叫東古城。地名往往隱藏著述說不盡的往事，多少代的興替都成了雲煙，化成幾個零星的漢字供後人品咂。

西古城村毗鄰東垣舊地，近年在該村出土的趙公亮墓誌銘證明唐代中後期古城村附近是鄉一級的建制。戰漢時期攻伐不休的城垣在唐代已成為寧靜的田園。

從西古城村一路向東可到東古城村。兩村之間正有一片多層住宅樓拔地而起。樓房周遭，密密匝匝散布著古舊的民宅。如果不是這片樓房，大概很難相信，離繁華的市區如此短的距離，竟然已看不到一點城市的影子。

曾經可以屯兵數十萬的大邑，正在慘淡的陽光下落落寡歡。「何止是聽說過，這里的村民家中好多收藏有東垣舊物。還有人用從地里挖出來的陶罐一類的器具盛五穀雜糧哩。」東古城村一位村民提及消逝的古城說。而順著這位村民的思路想下去，令人不禁驚嘆兩千多年前的先民使用過的陶器竟依舊發揮著余熱，千年古物居然可做家用，這是一種何等的奢侈。

熟悉村史的付雨來先生說，單說地表遺跡，文化大革命前村中還有一段長數百米的土製城牆，但最終還是被推倒了。城牆毀後，土被墊到沙地里種糧食了。現在石津乾渠附近還有一小段遺存，可謂魯殿靈光了。

「整個東古城村就建在這座古城的上邊，村人經常挖出古物。」付雨來先生介紹。出土的文物主要是戰國時期的刀形幣和西漢時期的陶器。沒有文保意識的村民還錯把刀形幣當廢鐵賣掉了。1958年，政府有關部門出台了一項規定，凡挖坑深度在1米以上的都要報請文保部門審批。不光地下，就是地上，只要有心，也有可能會撿到一些陶片。這可是有兩千年歷史的陶片呢，被漢武帝同時期的先人摩挲過，被兩千年的風雨磨蝕過，散落在21世紀現代化耕作的土地上。

清朝一個叫容丕華的文人經過而今的村落，寫了這樣一首詩：「偶過東垣感慨增，離離禾黍滿溝塍。水流哽咽君知否，欲向行人說廢興。」詩意顯豁，帶有黍離之慨。今天村北依然還有大塊大塊的麥田，但已沒有哽咽的滹沱河水，守望麥田的是乾涸的河道，還有村北高速路上飛馳的汽車。

二、「略中山」和「殘東垣」

容丕華何以有黍離之慨呢？

他是否穿過重重歷史幕帳，也看到了那麼多的廝殺，那麼多的軍事危機和政治權變？事件的當局者甚至還有刀劍加身的痛苦記憶？

春秋戰國時代，中國境內分布著眾多諸侯國，天子政令不行，諸侯間戰爭頻仍，客觀上推進了大一統進程。在燕趙兩國的夾縫里，有一個中山國；中山國為史家注意，首見於《左傳》和《國語》。

趙國的武靈王趙雍上位後南征北略，頗有包舉宇內、一匡天下之心，以胡服騎射成為一代雄主。他的卧榻之側豈容中山這樣的小國安睡呢？中山雖小，但也是千乘之國，羽翼已豐，如果沒有相當的戰備基礎，它斷然不敢向趙國這樣的萬乘之國提出不敬要求。

中山國屢屢犯邊激怒了趙武靈王。

公元前306年，趁著向北開疆拓土的當兒，他「略中山」。第二年正式攻打，中山不是對手，獻出四城請降，其中就有東垣。「王許之，罷兵」。公元前301年，復攻中山。武靈王兒子惠文王也不肯放過中山，在公元前296年，「滅中山」，結束了兩國間的十年戰爭。「略」、「攻」、「滅」，是趙國蠶食中山的三部曲。

這是東垣經受的第一波戰爭洗禮，也是它登上歷史舞台之始。惜乎歷史記載寥寥，僅記中山獻四城請和，而對這四城的信息和趙國如何攻打中山的內容則付之闕如。考古發現部分地彌補了這一缺憾。

石家莊文物局研究員高英民介紹說，1963年在東古城附近的小沿村出土過11公斤的燕、趙兩國的刀形幣，數量達近層下千枚之多。這似乎是當時鑄幣廠的窯藏，又像是當時的一個富戶在災難來臨前慌忙將帶不走的錢幣埋起來，以俟災難平息後來取。然而老天捉弄，千枚錢幣還是沒能來得及投放市場或帶走。今天它們已失去了它原有的流通價值，成了可居的奇貨。刀形幣上的文字多紀地，如有「甘丹」字樣的是趙國貨幣，「甘丹」就是「邯鄲」的另一種寫法。而燕、趙兩國貨幣並存，也證明了戰國時期各國貨幣是互相認可的。在政治冰層下涌動著經濟一體化的暖流。

石家莊文保所曾經在2004年用探頭勘測過這座古城的大致規模，得出的結論證明這是一個有著高高城垣的大城，是趙國邯鄲通向燕國涿薊的重要周轉站。學者梁勇也認為，東垣城在中山國的規模和地位當僅次於國都靈壽。在成為趙國屬地後，是趙國邯鄲通向燕國涿薊的周轉站、商賈往來的樞紐。

東垣屬趙後趙國也已日薄西山，走起了下坡路。到秦王掃六合，實行郡縣制，東垣成了恆山郡的郡治，它應仍然是方圓百里內的一座大城。

兵燹沒有遠離東垣。在史稱「殘東垣」的災難之前，史書已有公元前199年劉邦破韓信余部於東垣的記載。僅僅兩年後，劉邦又一次來到東垣。陳豨與王黃造反，劉邦御駕親征。漢兵破陳豨將張春於聊城，斬首萬余級。這一仗斷斷續續打了一年多，次年冬，劉邦「自擊東垣，東垣不下，卒罵上；東垣降，卒罵者斬之，不罵者黥(《高祖本紀》作「原」)之。」

馬上得天下的劉邦還得馬上安天下，軍事手腕依然不脫當年打天下時的強硬，甚至有過之而無不及。正是在這一年，東垣更名為真定，寓意「真正安定」，原來的東垣，現在的真定，滹沱在嗚咽，城垣上的鮮血在冷風中訴說著城市的哀怨。

在1990年代，東古城附近的小沿村曾有四方西漢五銖錢錢范出土。這四方製作規整的「印鈔機」從一個側面證明了真定經濟的恢復和發展。

漢初郡縣制和封國制並行。武帝時此地為真定國國都。盛衰之間的轉換，竟如此迅速。在此前後，生活在這片土地上的兩個人在歷史上留下了閃光的姓名，他們是南越王趙佗和常勝將軍趙雲。其中還有一位妃子，劉友母親、劉邦寵幸的趙氏美人。可否作一這樣的猜測：這位美人也許是在劉邦來平定叛亂後相中的。他殘東垣時，是否想到自己的寵妃和這些被他殘害的人的同鄉之誼呢？

應該說，秦漢是東垣城市歷史上最顯赫的階段。既曾是郡治，又曾是國都，還有名人的點綴，再加上今天的出土文物，一起說明著這一區域的繁盛。

三、東垣由盛而衰的轉捩點

兩晉和十六國時期，真定是常山郡郡治。

公元350年，一代梟雄冉閔據鄴城，殺後趙皇室，自立為帝，國號大魏，世稱冉魏。冉閔不安於既得利益，於公元352年求食於常山等地，與前燕大將慕容恪對峙。慕容恪為攻打冉閔，在滹沱河北岸、真定的對面修建了一座堅固的城堡安樂壘。有意思的是，一座軍事化的堡壘何以要起個這樣喜慶的名字？可以說，只是因為這個名字，成就了這個地方在後來的一千年中的榮光。

慕容恪與冉閔在常山周遭鏖戰，冉閔戰敗，慕容恪所部屯於常山。又過了42年，北魏道武帝拓跋珪登常山郡城，「北望安樂壘，嘉其美名，遂移郡理之」。只是因為安樂壘比東垣的名字好聽就將治所遷移過去，人治的威力竟如此之大。而這一看似兒戲的重大決策，竟成為常山城由盛而衰的轉捩點。

居民自然容易遷徙，更何況兩地相距不過10里，對於這座即將廢棄的城垣作何處理，史書上卻未著一字。是摧毀它，使之成為田地，還是保留它任其自然風化？

東古城村的出土文物以漢代居多，自然因為漢代是中國歷史上最強盛的時代之一，國富民豐，但是這里卻罕有做工精細的工藝品出土，不知道是不是和這次有計劃的大規模遷徙活動有關？在遷徙之前，政府肯定會事先大事宣傳，老百姓也好提前准備，挈婦將雛，將能帶走的東西盡行帶走。在遷往新家的路上，再次曾經熙熙攘攘、而今空空如也的街巷，該是怎樣一種心情？

城市無語，唯有高大的城牆雕刻著遠古的天際線。

東垣，後來的真定，在這場大遷徙中衰落下來，把繁華讓位給了滹沱河對岸的安樂壘，今天的正定城。

四、東垣、真定……遺址公園，而文化是根

歷史的風煙一點點散去，漢高祖劉邦對「真定」的期許，變成了現實。東垣古城也為年輕的石家莊染上了一層滄桑底色。

關於如何保護和開發古城資源，石家莊文保所所長張獻忠說：「文保所經過多年調查認為，東垣古城已具備了省級文保單位的標准，目前正在積極申報河北省重點文物保護單位。2004年，文保所調了一批精兵強將聯合攻關，鑽探測定出了古城大致方位和范圍；通過地下取樣，已經發現了南城門地點。文字資料工作主要是從文獻資料中找出有關古城的零星記錄加以研究整理。此外，正在建立科學記錄檔案。這個項目是本次石家莊申報的一號項目。我們的遠期目標是爭取成為第七批國家文保單位。」

「如果要我說我們發掘和研究這座古城遺址最大的意義，那就是這座古城是咱石家莊建城的源頭。」張獻忠所長介紹：「為了更好地保護和利用，文保所和文物局都挺重視，除了在東古城村不定期巡視之外，我們還和石家莊規劃局等部門研究好，准備在這里建一個古城公園。這一項目已經列入了市政府的規劃之內，年內就要動工。我們還有一個計劃，如果上級部門批准，打算試掘一下，做成類似陝西秦始皇兵馬俑博物館那樣的展館。」

隨著城市尋根文化的發展、古城公園的建立，石家莊人的懷古幽思終於有了堅實的落點。

在東垣文化的組成部分當中，還當包括歷史文化人物。除了趙佗、趙雲，還有其後的釋懷丙、李杲，等等。如果沒有這些人物，東垣這個舞台上來來去去的便都是無名過客，而沒有名角兒出場的舞台，即便布景再奢華，也只會顯得浮華。

怎麼樣????!!!!有歷史,有美麗的風景:
有寬廣的河面---------美麗的沙灘--------漂亮的花草樹木-------真奇瓜果蔬菜--------淳樸的農家小院餐館------蒙古包餐館

我去過,覺的很好噠~嘿嘿!!
路線：

路線一: 省博物館到經貿大學的 112路 汊河下

路線二: 火車站到經貿大學的 31路 汊河下

線路三: 火車站到正定的 201路 汊河下 [推薦201可以隨時下車]

其他:118路

5. 萬物蕭瑟之冬，嬌艷欲滴山茶盛放，大理古城有哪些賞花指南

大理其實是四季都開滿鮮花的，但每個季節的話不同，冬天盛開的主要有三角梅，山茶花以及冬櫻花。至於賞花指南，最重要的大概就是在合適的花期到合適的地方去觀賞。下面為大家介紹大理冬天盛開的花卉以及賞花地點。

三角梅：行走在大理古城的里，經常可以看到一大簇的三角梅從當地人的院子里探出到街上。三角梅有很多種顏色，紫紅色，橙色以及紅色等。大理古城的色調主要以黑白灰為主，給人一種安靜閑適之感，而鮮艷的三角梅為整個古城帶去了特別的活力。

大理的冬天處理可以看到上述的話，還有一種很特別的花—蘭花。但是蘭花相比其他花來說更加珍貴，數量更少，因此也不太常見。想要去觀賞的朋友只能多注意大理舉辦的蘭花展的時間，在蘭花展期間前去觀看。

6. 太原的花卉市場在哪

在南堰那裡有個，是太原市在大最。
就在新晉祠路上，快到小店那個口子那裡，有路標的
太原市的花，尤其是南方的花，都是在那裡批發的，，謝謝請採納
請採納。

7. 東昌古城的古城特色

聊城光岳樓位於古城中央，建於明洪武七年（1374年），其通高33米，合九丈九尺，是極陽之數，合於易理；分五層而建，暗對河洛之數。光岳樓是歷史文化名城聊城的標志性建築，也是目前中國現存的最高大、最古老的古樓閣之一，是全國重點文物保護單位。
聊城光岳樓由當時的東昌衛守御指揮僉事陳鏞出於「嚴更漏而窺敵望遠」的軍事需要用修城所剩餘的木料修建的，當時，人們稱它為「余木樓」。又因此樓有鼓聲報時的功能，人們也稱之為「鼓樓」。明成化二十二年（1486年），知府楊能在維修該樓時，因地而名，稱之為「東昌樓」。明弘治九年（1496年），吏部考功員外郎李贊過東昌，訪太守金天錫先生，共登此樓，對該樓贊嘆不已，「因嘆斯樓，天下所無，雖黃鶴、岳陽亦當望拜。及今百年矣，尚寞落無名稱，不亦屈乎。因與天錫評命之曰『光岳樓』，取其近魯有光於岱嶽也」。此後，歷代重修碑記中，一直沿用「光岳樓」的名稱。光岳樓外觀為四重檐歇山十字脊過街式樓閣，從構造上可分為墩台和主樓兩大部分。
墩台為磚石砌成的正四稜台，底邊長34.43米，與光岳樓的總高度相近，垂直高度9.38米。台的東、西、南、北四面中部，各設有一半券拱門，券至台中心處成十字交叉拱。四個券門上方，各砌有方形門額。南曰：「文明」，北曰：「武定」，東曰：「太平」，西曰：「興禮」。值得注意的是，北門的「武定」帶有濃郁的軍事色彩，應與明朝建國初期對北方蒙古殘存勢力還抱有戒心有關。在南向拱門兩側，又各開一小拱門，形制與中間拱門相似，東側小門門額用青石刻成，上書「鳳城仙闕」，西側刻有「閬苑瀛洲」。「鳳城仙闕」中的「鳳城」，取名於聊城舊有鳳凰落古城的傳說。「仙闕」，這里指神仙所住之處。讀來意境縹緲，給人以仙山瓊閣的聯想。「閬苑瀛洲」中的「閬苑」，即傳說中的神仙住處。「瀛洲」，指傳說中的仙島。兩額雖不相同，卻都在烘托超然物外的仙境氣氛。西門為假門，只存形式，以求和東門相稱。東門則是登樓的惟一通道。門寬3.14米，拱高1.75米。而實際使用仍顯過大，於是在券內另砌小券，門洞寬僅1.86米。踏門而人，門內為一方室，東設踏跺，升四級至梯台，南壁有一小窗，以供通風採光之用。遊人可借光北轉，信步攀37級而到達平台。平檯面積不大，卻可駐足小憩。遊人到此多有停留休息。然後再升15級到達檯面。
檯面上修一敞軒，以防雨水侵入梯台。其建築年代為清乾隆年間，位置恰在樓東之中軸線上，由於東門為主要大道，增其建築以為標志。敞軒面闊5間，進深3間，單檐歇山卷棚頂，輕巧明快。在敞軒樓梯口處掛有當代著名書法名家啟功先生所題寫的「共登青雲梯」木刻匾額，字體清秀，筆力遒勁。檯面墁磚，繞以女兒牆，東西兩側設有排水道。站在牆邊，舉目四眺：遙瞻東南，岱嶽峰巒，若隱若現；放眼南望，岸堤垂柳，菡萏滿湖；縱目北矚，綠樹掩映，瓦舍叢簇；仰視城外，阡陌縱橫，柳暗花明；回首俯視，東昌湖水宛若錦帶，環抱古城，湖城一色，饒有佳趣。
登上樓基，便可見四層主樓築於高台之上，且全為木質結構。方形樓體外繞以圍廊，高約24米。共有金柱192根，斗拱200朵。第一層樓的地面比檯面略高，呈正方形，四周砌以條石，面闊進深皆為5間，用內外雙槽柱，外加圍廊，結構清爽明了。牆表面飾紅堊，內側無粉飾，呈露清水磚牆面。樓四面明間均設板門兩扇，古樸典雅。
碑廊是由7通立碑、15塊壁碑形成的。除了兩塊壁碑嵌在一樓內壁外，其餘20塊都在一樓檐下或是外壁上。觀其內容，或為修葺勒石，或為詩文，有著極高的歷史、文學和藝術價值。其中，乾隆詩碑是其中的精品。乾隆詩碑一共有兩塊，一通立在東門外北，刻有乾隆於庚子年（1780年）、甲辰年（1784年）、庚戌年（1790年），三次御制詩章共七首。另一塊為壁碑，嵌在南門外東壁上，刻有乾隆丙申（1776年），御制詩作二首。此外，還包括一些重修光岳樓的碑文，是研究光岳樓建築的重要史料。《重修東昌府並光岳樓記》碑立於南門外，為清順治五年（1649年），清代開國狀元，康熙之師傅以漸書丹。此外，還有由聊城進士、戶部主事梁璽撰寫的明成化二十二年（1488年）的《重修東昌樓記》碑；由聊城進士、禮部右侍郎許成名於明嘉靖十三年（1534年）撰寫的《重修光岳樓記》；由時任湖北安襄荊鄖道員、海源閣創建人楊以增撰寫於清道光二十年（1840年）的《重修光岳樓記》碑分別立於東門以及四門外。在一樓的東門額上，還懸有一木質的「泰岱東來作翠屏」橫匾，白地黑字，為清代山東學使施閏章題寫。
一樓門內北面，在明間檐柱與金柱穿插枋上設著魯班神龕。龕內有魯班神像。之所以供奉魯班，一是因為魯班是木匠的祖師，光岳樓主樓為木質結構，意為建造技術高超堪稱魯班神工。魯班龕上，懸掛著「巧奪天工」的木質匾額，白底黑字，為清代最後一個皇帝溥儀之弟溥傑所題。在魯班神龕左右金柱上，還木刻有原聊城縣長孫桐峰撰文，蔣維崧先生重書的楹聯一副：「泰山東峙，黃河西臨，岳色濤聲，憑欄把酒無限好；層台射書，微鄉明志，人傑地靈，登樓懷古有餘馨」。
二層樓內有文昌閣，很值得遊人駐足。文昌閣是由板壁圍成的一個長方形室，其中又分為大、小間，周圍金柱。方室南向中間辟門，左右開圓窗。仰視之上為空井，可見四層梁架。此室過去為供「文昌帝君」之用，故名文昌閣。清代乾隆皇帝七下江南，六次東巡，九次過東昌府，五次登光岳樓，並多次住在文昌閣內，曾先後為光岳樓賦詩十三首。因此，文昌閣也叫「乾隆行宮」。現在閣內塑有乾隆像，以示紀念。在文昌閣門額上，懸有中國近代史學家郭沫若先生題寫的「光岳樓」匾額。白底黑字，長1.2米，寬0.5米。在文昌閣門兩側，還有中國著名史學家、書法家豐子愷題寫的藏頭楹聯一副：「光前垂後勞動人民智慧無極；岳峻樓高偉大祖國文物永昌」。「文明景運」匾額懸於文昌閣外北壁上，木質，長重1.5米，高0.6米，白底黑字，為清翰林院庶吉士、國史館協修撰修朱學篤所題。
在二樓的四個檐下，還分別懸掛四方木質長3米，高1．4米的匾額。南面檐下懸有「神光鍾瑛」匾，為清康熙皇帝所題，邊緣裝飾有龍紋、玉璽、藍底金字。北檐下懸有中國著名歷史學家、考古學家郭沫若先生為紀念光岳樓落成600周年於1974年題寫的「光岳樓」匾，白底黑字，氣勢磅礴。東面檐下懸「太平樓閣」匾，為清康熙六十年（1721年）「字壓天下」的聊城籍狀元鄧鍾岳所題。在西檐下，懸有「就日瞻雲」匾。其匾白底黑字，為清代史學家解嵐題。
由二樓西側梯道升16級台階便到達第三層樓面。第三層系暗層，實際它是光岳樓的結構層，橫木穿插，梁枋扣合，縱橫交錯，似龍游蛇行，將自下而上的金柱與檐柱構成一個整體，使之更加牢固和穩定，故三樓也是樓身的主要框架。該層面闊五間。金柱與檐柱之間上端是梁架，與二層貫通，故暗層實僅三間。「不心間」即樓之正中，是空井，四周置欄桿。柱頂設有顯著卷剎。此例均與宋《營造法式》相符。外檐更是拱斗相連，樑柱相交，枋木相穿，結構緊湊而疏密得體。
由三層東次間向南登13級台階就到了光岳樓第四層樓。第四層是樓的最高層，面闊進深皆為三間，平面呈正方形。明間有6扇窗，可以憑窗遠眺。明間中間，綴以毛管式欄桿，扶欄通過井口，可一望井底。次間裝冰紋圓窗，構設恰當，運用自然。屋頂為十字頂，頂下正中懸垂蓮柱，以八道斜脊分別置於三架梁及抹角梁之上。登上最高層，扶著四面對窗遠眺，魯西北平原無垠，景色壯觀；近觀，波光粼粼，水天一色。讓人懷古之情，油然而生。
樓脊為歇山十字脊，脊頂正中裝一座高3米、直徑1．5米的透花鐵葫蘆。四個小獅子蹲在十字脊上，那四個大吻就像四條龍，遠遠看去，給人以飛動之感。光岳樓主樓全系木質結構，但能歷經600多年風雨而完好地保存下來，不僅有著很高的科學價值，而且也有很高的藝術價值。 聊城山陝會館在城區的南部，運河西岸，是清代聊城商業繁榮的縮影和見證。會館始建於清乾隆八年
（1743年），是山西、陝西的商人為「祀神明而聯桑梓」集資興建的，從開始到建成共歷時66年，耗銀9.2萬多兩。會館東西長77米，南北寬43米，佔地面積3311平方米。整個建築包括山門、過樓、戲樓、夾樓、鍾鼓二樓、南北看樓、關帝大殿、春秋閣等部分，共有亭台樓閣160多間，為全國重點文物保護單位。在全國現存的會館中，聊城山陝會館的建築面積不算很大，但是其精妙絕倫的建築雕刻和繪畫藝術卻是國內罕見。會館按中國傳統宮殿式建築的基本格局排列各組建築，強調中軸線兩側均衡對稱，突出中軸線上建築，通過屋頂的形式、面闊進深的大小、藝術構件雕刻的繁簡等來區分建築的主次級別。沿中軸線由東到西依次為山門、戲樓、鍾鼓樓、南北看樓、碑亭、中獻殿、關帝殿、春秋閣。從山門到春秋閣三個院落逐漸增高，錯落有致，各單體建築互相連接，布局緊湊。山門，又稱三門或牌樓，為四柱三間牌坊式門樓。面闊7米 ，進深1.7米，高10米。四根柱子的柱礎均為圓雕的獅子，中間兩柱正面陽刻楹聯，字體雄渾，氣魄宏大。
上聯為：本是豪傑作為只此心無愧聖賢洵足配東國夫子；
下聯是：何必仙佛功德惟其氣充塞天地早已成西方聖人。
中間石質門框和門楣石上遍雕蝙蝠圖案。門楣上方中間嵌條石一塊，上刻「山陝會館」四個大字。
南北兩小門的門框和門楣也用整塊青石作成，石上淺雕卷雲紋。門楣上方各嵌一石質方匾，匾上分別楷書「履中」、「蹈和」。次間兩門的兩側為磚築八字形影壁，影壁左書「精中貫日」，右為「大義參天」。
山門外南北兩端，各有一座插旗桿用的正方形石墩。石墩高1.98 米 ，寬0.92米 ，石墩前後兩面刻有龍鳳，左右兩面刻有荷花牡丹。山門內側有木質圓柱四根。門後兩內柱的上端與壁中兩外柱以構件相連。
走進會館，過了戲台下的一道山門，便見華美的戲樓，戲樓坐東面西，與大殿對峙。戲樓後山牆中央有一條從戲台下穿過通往庭院的甬道，寬2.16米，高12.12米 ，入口處為磚雕垂花門罩。罩上方有石刻匾額「岑樓凝霞」四字。甬道左右各有一個石刻照壁，左刻丹頂鶴與蒼松，右刻梅花鹿及花草，均高2.08米 ，寬1.15米。照壁下有精緻的石刻插屏架，上有細膩的磚刻垂花壁罩，上飾琉璃制黃牡丹、綠麒麟和萬年青等。
山門與戲樓之間，有連接二者的遮雨過樓，頂部為單檐硬山式。戲樓為二重檐兩層台樓，結頂正脊為歇山式，又於左右各出歇山，成十翼角，房面覆綠黃兩色琉璃瓦。戲台呈正方形平面，台高2.3米，前台寬9.6米 ，深5米 ，後台寬8.6米 ，深3米。戲台正面開3間台口，檐下有5塊透雕木質額枋，中間為「福祿壽」三星故事，兩邊為飛龍、花卉和人物等。4根檐柱均為石雕楹聯。內聯楷書陽文：宮商翕奏賞心是金榜題名洞房花燭；扮演成文快意在坦道駿馬高帆順風。外聯楷書陰文：結五萬春花奏雅宣和無戾風騷稱傑構；譜大千秋色鏤金錯彩有裨世教即奇觀。
戲台里側，有迎屏將前台與後台隔開。屏上繪有4幅大型花卉，左右木柱上刻有陽文楹聯：響遏行雲，一曲笙簧欣樂利；歌翻白雪，八方舞蹈荷昇平。屏上方懸掛著木刻匾額「雲霞絢采」。戲台的前台兩側為八字形折壁，折壁上各鑲有高1.8米、寬0.5米 的石刻工筆圖畫。左為「海市蜃樓」，右為「天台勝景」。戲台藻井彩繪團鶴祥雲，似寓有福比天高之意。其精工細作的復台結構較為罕見。
戲樓的兩側是南北對稱的夾樓，與戲樓連為一體，為二層3間單檐建築。中間一間屋頂高起，下有拱門內外通行。東向門上各有石雕匾額一方，左為「對岳」，右為「望海」。兩側小間的二樓都開有東向園窗。這里原為戲樓演戲時演員們的化妝室和休息室。至今在其牆上還可以看到從清道光二十五年（1845）到民國八年（1919），山西、山東各地的戲曲班社和教育部的易俗社，各個時期的演員們所寫下的對「戲東」、「班社主」不滿的詩句以及京劇、山西梆子、河北梆子等劇種的120多個傳統劇目，對於研究中國的戲劇史，有著極為重要的價值。
鍾鼓樓鍾樓、鼓樓南北對稱，分列於夾樓外側。均為築於磚石方台之上的單間二層重檐歇山十字脊式建築。二層各有12根檐柱承托著第一層屋檐。一層樓門西向。左為「鍾樓」，二層樓門南向，門楣上有石刻「振聾」橫額一方，兩側石柱上陰刻楹聯一幅：其聲大而遠，厥意深且長。右為「鼓樓」，二層樓門北向。門楣上有石刻「警聵」橫額一方，兩側石柱上陰刻楹聯一幅：當知聽思聰，豈可耳無聞。
鍾、鼓樓下各有一小院，院內翠竹茂密，院牆上有一圓形月門通往庭院。庭院東西深23米，南北寬33米 ，中央有一條平直的石板路，路兩邊各有一株百年古槐，濃蔭如蓋。庭院正面的大殿台階下，有一對高大雄健的石獅，由獅身、須彌座、底座3部分組成，通高3.25米。底座四面雕刻佛教八大法寶，前為劍、杵；左為傘、塔；右為鈴、笆；後為印、鉑，用以驅妖避邪。須彌座上部刻花瓶、鹿、小瓜、石榴，取其平平安安、福祿綿綿、甜甜美美、多子多孫之意。下部前為牡丹、左為荷花、右為梅花、後為菊花，意為四季吉祥。這對石獅，左面腳踩綉球者為雄獅，右面腳踏幼獅者為雌獅。據記載，這對石獅從山西選料精鑿細刻而成，耗銀633兩。
南北看樓位於鍾鼓樓的西面，戲樓台前左右兩側，為面闊五間，進深一間的二層外廊式建築，樓長16.5米，深5米 ，其頂為卷棚式，上覆灰瓦。看樓底層地面為磚鋪地，二層樓板由六根木製樓板梁，上置木地板椽，在木地板上鋪石磚以構成。二層房架為四架梁，上置檁、椽、望板和瓦件。看樓為敞開的廊式建築，可以坐在樓內觀看戲台上的表演。
看樓位於庭院南北兩側，各面闊5間，上下2層，樓長16.5米 ，深5米，房面為灰瓦卷棚頂，為看戲、飲茶、談生意的場所。看樓上首是碑亭，各為3開間，正面敞開，筒瓦歇山頂，飛檐則高出看樓和大殿房面。額枋上下較寬，各繪有日出、龍虎、瓜果和人物圖案。每一碑亭各豎有石碑4幢，壁碑2塊。立碑通高均為6.2米，寬1.2米 ，碑文內容詳細記載了山陝會館歷年維修建設情況，碑陰還刻有各商號名稱及其捐銀數量。南碑亭西首內壁上，還立有清乾隆所刻地契碑一塊，詳細記述了山陝會館置買園地闊步數目、四至、買價及刻石立碑之因，是研究晉商經營思想的重要文獻。
由地契碑西折，過南碑亭西門，便是列支碑牆。鑲嵌有清嘉慶十五年（1810）、道光二十五年（1840）、同治六年（1867）、同治十三年（1874）、光緒二十年（1894）立的「會館功竣歷年進出銀兩開列碑」等5塊列支碑刻。
大殿是會館的中心建築，由獻殿和復殿前後組成，檐部有天溝相接。獻殿與復殿又各分為正殿和南北配殿，前後左右共六殿，均面闊3間。正殿房面高於南北配殿。獻殿為卷棚頂，復殿為懸山項。正殿房面覆綠色琉璃瓦，前後房面中央各鑲嵌有菱形狀黃、綠琉璃瓦。南北配殿覆灰筒瓦。
正殿亦稱關帝大殿，殿前有方形石柱四根，石柱下為垂幔琴腿式石雕柱礎。石柱正面刻有歌頌關羽的楹聯，內柱為行楷陽文：偉烈壯古今，浩氣丹心，漢代一時真君子；至誠參天地，英文雄武，晉國千秋大丈夫。
外聯為行楷陰文：非必殺身成仁，問我輩誰全節義；漫說通經致用，笑書生空讀春秋。四根檐柱上方，鑲有3塊木質透雕額枋，中間1塊刻有老子和八仙人物。左邊刻有「神仙傳」故事，右邊刻有「行孝圖」，為中國古代二十四孝中的幾個故事，自左向右依次為：《哭竹生筍》、《扇枕溫衾》、《懷右遺親》、《為母埋兒》、《聞雷泣墓》、《恣蚊飽血》、《卧冰求鯉》。額枋的上方，還繪有6幅《西遊記》故事工筆畫及木雕牡丹花12朵為裝飾。
檐廊正中，懸有木質陽文匾額「大義參天」四字。正殿獻殿內原為擺放供品，聚會議事的處所。殿之梁檁均通體彩繪，雕梁畫棟、金碧輝煌，有人物故事畫18幅。殿內正上方懸「富國裕民」木質匾額。
獻殿後面為過廊，並與南北配殿中獻殿後面的過廊相通。廊西頭山牆上各有角門通往南北跨院，門外側各有石刻橫匾一方，南曰：「南極」，北曰：「北拱」。
過廊後面是復殿，殿中偏後部有一暖閣，閣前供有關聖帝君、關平和周倉3尊雕像。關聖帝君神像高3米，身穿刺綉滾龍袍，鎏金冠旒，威麗端正，儼然帝王形象。復殿後仍有檐廊，廊下有木質圓柱四根，柱下皆以精緻的石雕為柱礎。檐柱上方鑲有3塊木質透雕額枋，中間刻人物、牡丹，南北兩側刻有飛龍、麒麟等。檐廊的迎風板上，兩側還鑲有「道續尼山」和「義秉麟經」匾，進一步體現了關帝廟中所信奉的是地道的儒家正統思想。
南配殿位於正殿的南面，亦稱文昌火神殿，是當年眾商們祭祀文昌火神的處所。設置同正殿相同，即前為獻殿，後為復殿。獻殿前廊，有以石雕的麒麟、大象作柱礎的石雕檐柱四根，其側面分別刻有仙鶴祥雲的花卉圖案，正面刻有楹聯。內柱上刻有陽文楹聯：氣本似珠，看午夜光分奎辟；功原濟水，居離官位按丙丁。外柱上刻有陰文楹聯：位南天以居尊，神焰熒熒臨斗柄；鄰北極而宰化，星精朗朗俯魁垣。
檐柱上方鑲有3塊木質額枋，中間一塊刻有首尾相接、神態各異的7隻蘆雁和菊花，兩側的2塊各分別刻有梅花、荷花、瓶、大香爐和茶壺。檐廊的正中懸有木質陽文匾額「風時浪恬」一方。
獻殿後面的復殿內供有文昌神和火神王靈官，殿正門上方懸「天開文運」木質匾額。
北配殿位於正殿的北面，也稱「財神殿」，與文昌火神殿南北對應，是當年眾商們祈禱發財的地方，也分為獻殿和復殿。獻殿的前廊有以石雕的麒麟、大象為柱礎的石雕檐柱四根，柱的側面、背面分別刻有花卉圖案，正面刻有楹聯，內柱上刻有陰文楹聯：德兆阜財，萃萬國物化天寶；行以利涉，慶一時海晏河清。外柱上陽刻楹聯：位津要而掌財源，萬里腰纏畢至；感錢神以成砥柱，千秋寶載無虞。
檐柱上方鑲有3塊木雕額枋，中間一塊刻有6隻飛雁和一座城堡，兩側分別刻有鼎、花瓶、香爐和食盒。檐廊正中懸有木質陽文匾額「功司利濟」一方。
獻殿後面的復殿內供有財神趙公明和水神金龍四大王謝緒神像，殿正門上方懸「萬世永賴」木質匾額。
春秋閣為會館最後面、最高大的殿宇。面闊3間，上下2層，單檐歇山，灰筒瓦頂，斗拱抬梁式結構。閣前廊有四根木質檐柱，前廊額枋均為木刻透雕，雕飾人物和牡丹、金瓜、花卉等。閣左右各附設一座望樓，上下各一間，兩望樓券門上各有扇形匾額一方，南曰「接步」，北曰「登階」。春秋閣過去也是供奉「關帝」的處所。一樓內原有大幅關羽畫像，二樓原有關羽生平故事木雕連環人物群像。目前，二樓西牆上仍保留著關羽全身陰線雕石刻一方。
春秋閣兩側，為南北兩側的游廊，各面闊3間，進深一間，灰瓦蓋頂並與望樓和正殿相接，形成一個緊湊的四合院落。兩游廊南北兩側為南北跨院。兩院之間，並於南北兩廂游廊的東首各有小門相通。南跨院現存硬山瓦房3間。北跨院現有南屋3間、小北屋2間、小西佛亭3間，坐東朝西後門一間，均灰瓦蓋頂，前出廊檐。
聊城山陝會館建成後，歷史上先後進行過8次擴建和維修。據現存16通碑碣記載，其中第4次維修從嘉慶八年（1803）到嘉慶十四年（1809），歷時7載，用銀49643.43兩。第5次維修在道光二十五年（1845），用銀18028.78兩。維修所用木材多來自陝西終南山，工匠多來自山西汾陽府，建築風格盡量體現其地方特色。其建成後百餘年間，每年春節、端午節、中秋節都演戲以娛神。
聊城山陝會館是歷史上聊城商業發達、經濟繁榮的見證。它集中國傳統文化之大成，融中國傳統儒、道、佛三家思想於一體。整個建築布局緊湊，錯落有致，連接得體，裝飾華麗，堪稱中國古代建築的傑作。它的石雕、木雕、磚雕和繪畫工藝更是中國建築藝術的精品，對於研究中國的古代建築史、商貿史、戲劇史、運河文化史、書法、繪畫、雕刻藝術史以及清代資本主義萌芽因素的產生具有極高的資料價值。
●會館，明清時期都市中由同鄉或同業組成的封建性團體。始設於明代前期，迄今所知最早的會館是建於永樂年間的北京蕪湖會館。嘉靖、萬曆時期，會館趨於興盛，清代中期最多，會館幾乎遍及通都大邑，府、州、縣城甚至某些鄉鎮也有設置。明清時期聊城商賈雲集，東關運河沿岸有山陝、江西、蘇州、贛江、武林等八大會館，其中山陝會館是唯一保存至今的會館建築。 東昌湖風景名勝區系國家歷史文化名城——聊城西南市區，東、北、西分別以聊城市區主幹道柳園
路、東昌路、湖西路為界，南至南外環路，總面積20.6平方公里。馳名中外的京杭大運河穿風景區而過。東昌湖風景名勝區以建於北宋時期的聊城古城為中心，以水面遼闊、風景秀麗、環繞於古城區四周的東昌湖為依託，集中體現了聊城「水、古、文」的特色，營造出聊城「城中有湖，湖中有城，城湖河一體」的獨特風貌，是山東西部和冀、魯、豫接壤地區最為著名的風景游覽區。
東昌湖始建於宋熙寧三年（公元1070年），在原護城河的基礎上經歷代開挖而成，現有水域4.2平方公里，為中華人民共和國江北地區罕見的大型城內湖泊。東昌湖引黃河水為源，常年水深3－5米，湖水清澈，無任何工業污染；景色宜人，令遊客流連忘返。東昌湖中心是已有千年歷史的1平方公里的正方形聊城古城。古城風貌保存完好，以古城正中的光岳樓為中心，向四面輻射，形成東西南北四條古城區幹道，其它大街小巷，也都是經緯分明，垂直交叉，形成棋盤方格網狀骨架。古城區民居，至今保留著白牆、灰瓦、城屋頂的傳統建築風格。古老的京杭運河兩岸，街巷布列，各種店鋪民居，隨坡就勢，依河而建。條石鋪砌的大小碼頭，株株蒼勁的古槐，以及宋代隆興寺鐵塔，國家重點文物、清代建築山陝會館，仍會使人們體味到昔日運河漕運鼎盛時期古聊城的繁榮和輝煌。通過有效地開發和利用這些得天獨厚的旅遊資源，形成了東昌湖風景名勝區的重要內容——湖濱風景區、古城文化區和運河風情區。
東昌湖風景名勝區文化的內涵深厚，旅遊資源豐富。聊城歷史悠久，人傑地靈，歷史上曾出現過許多傑出人物，明朝宰相朱延禧，清代名臣傅以漸、任克溥、書畫名家鄧鍾岳，近代抗日民族英雄范築先、著名學者和社會活動家傅斯年，以及八十年代青年楷模張海迪和九十年代領導幹部的楷模孔繁森等都是其中的傑出代表。此外，《水滸》、《聊齋》、《金瓶梅》、《老殘游記》等中華人民共和國古代名著，對古聊城和東昌湖均有描述。千年的歷史滄桑，層出不窮的傑出人物，造就了東昌湖風景名勝區豐厚的文化背景和底蘊。迷人的自然風光，眾多的文化景點，也匯成了東昌湖風景名勝區的豐富旅遊資源。風景區內，錯落散布著中華人民共和國現存古代最高大的木結構建築之一的明代光岳樓，中國佛教文化的瑰寶宋代鐵塔，集商業與文化之大成的精美清代建築山陝會館，中華人民共和國清代四大私人藏書樓之一的海源閣等名勝古跡，以及傅斯年紀念館、民族英雄范築先紀念館、孔繁森同志紀念館等文化景點；東昌湖區，近年又興建了中華人民共和國釣魚協會聊城垂釣基地、東昌湖游樂園、江北水上竹寨、沙灘浴場、遊船碼頭、湖心島、荷香島、浮春亭等一大批游覽景點和設施，沿湖30餘華里的綠化帶也初具雛形，湖西公園、西關二十一孔游覽石橋、北關游覽石橋等一批重點建設項目也正在積極實施。