松樹做插花
❶ 哪些花適合做乾花
問題一:什麼花適合做乾花 首先是選花材,含水分多的桔梗、海芋、百合等都只能做鮮切花,不能製成乾花,適合做乾花的花材大多具有含水分少的特性,比如玫瑰、勿忘我、雞冠花等。除此之外的松果、蘆花、高粱穗和貓柳等也是上好的野趣花材。
選擇好花材後便要選花朵了,基本上越是新鮮的花苞和半開花,製成乾花後形態越好。開的很大的花朵會在垂掛風干時互相擠壓,形狀怕不好了。將要凋謝的花,花瓣容易脫落也不便做乾花的花材。
這以後就很好辦了,將花束的底部用橡皮筋束住,倒掛在乾燥通風的地方就可以了。兩星期後乾花便完成了,比原來的花色深了一些,不過我倒更欣賞自然的造化而不願用人工噴漆改變她自在的情調。
乾花放在屋子裡久了,難免落上些灰塵,這時只需用吹風機就可以把灰塵吹乾凈。千萬別讓乾花滴上水,沾水或受潮的乾花就活不長了。
A.玫瑰乾燥花製作法
1.挑選合適新鮮的玫瑰花,將多餘的枝葉稍作整理;以橡皮筋將花束捆綁好,以免在乾燥過程中脫落。 2.綁好花束後,選擇較通風的地點將花束倒掛風干。3.自然風干二星期後,即可製成乾燥花。
B.小盆花製作法
1.材料准備:乾燥玫瑰花數支(亦可使用其它乾燥花)、小花盆一隻、海綿一塊、剪刀、刀片、緞帶一條。 2.將海綿裁剪成剛好可置入花盆中的大小,然後裝進花盆中。再修剪乾燥花,將乾燥花 *** 盆中的海綿中。
C.勿忘 *** 燥花製作法
1.勿忘我的乾燥過程與玫瑰大同小異。挑選並整理新鮮的勿忘我。2.以橡皮筋將花束捆綁好,選擇通風處倒掛風干。3.風干約二星期,乾燥花即可製成。
D.壁飾製作法
1.材料准備:乾燥的玫瑰、風動草、小麥、勿忘我各數支,大楓葉兩片,緞帶一條、橡皮筋二條、剪刀。 2.將各種不同顏色的乾燥花,組合成自己喜歡的樣式,再以橡皮筋固定。 3.花束組合好後以緞帶固定,就是一個美麗大方的壁飾了。
為冬季天香色自製乾花
乾花,源於大自然。它比絹花、塑料花逼真,也不需費神收拾。同時,乾花採用吸色性和吸味性強的植物製成,顏色自然柔和。乾花的香味在半封閉環境下一般可持續半年或一年。香味散盡後,還可根據自己的喜好,選擇從不同鮮花中提煉的香油為乾花添香。
有人說,乾花好伺候,特別適合喜愛花,又不想操心的懶人,不用澆水不用養護,卻可以色香俱全。其實乾花的優點遠不止這些,如果你想增添生活樂趣,那麼也可以自己動手製作,悉心製作的乾花,效果往往有出人意料的精緻和美麗。
●准備材料:乾燥劑粉、毛筆、花草、花器,最好上午9時-11時採花,因為這時已無露水,花草本身含水量適中,採集後既易保鮮也易烘乾脫水。下午花草多處於凋萎狀態,不宜採集。采時可選花蕾初放或完全開放的花。採的葉子一般要求新鮮翠綠,但有時也需要成熟的深綠色葉子。採到的花草,應立即處理,或放在陰涼處,以保持新鮮狀態。如千日紅、麥桿菊、補血草、霞草、地榆、蘆葦、狗尾草等。
●製作步驟:乾花最簡單方便的製作方法是把鮮花倒掛自然風干,有些則需去掉葉子,倒掛在陰涼通風處,使其自然乾燥。或用乾燥劑粉將采來的花枝掩埋,經10-20天後拿出,用毛筆掃掉花瓣上的乾燥劑粉。也可用微波爐進行乾燥。
●造型選擇:乾花的品種很多,草型葉型果型應有盡有,可根據自己的喜好選擇主花和襯托花。主花一般是大花或果實,襯托花一般是枝葉、草或小碎花。小麥稻穀高粱等糧食果穗,經過脫水染色處理風采卓然,最富有田園氣息,在最大限度上滿足了都市居民家庭審美需求,裝修居室別具神韻。乾花插花結構中扇形呈放射狀;S形曲線產生流動感,適合比較大的房間,給人很流暢的感覺;三角形排列講究對稱性,對於傳統的中式設計再合適不過;......>>
問題二:什麼花適合做乾花 勿忘我,情人草,七彩菊
問題三:有哪些花適合製作乾花?如花製作 20分 滿天星 勿忘我 薰衣草
問題四:乾花具體要怎麼製作?哪些種類的花比較適合做成乾花 一般少量是盛花期採摘放通風處風乾的!大量的是用機器瞬間脫水!
問題五:哪些花可以做乾花 玫瑰、勿忘我、雞冠花 A.玫瑰乾燥花製作法
1.挑選合適新鮮的玫瑰花,將多餘的枝葉稍作整理;以橡皮筋將花束捆綁好,以免在乾燥過程中脫落。 2.綁好花束後,選擇較通風的地點將花束倒掛風干。3.自然風干二星期後,即可製成乾燥花。
B.小盆花製作法
1.材料准備:乾燥玫瑰花數支(亦可使用其它乾燥花)、小花盆一隻、海綿一塊、剪刀、刀片、緞帶一條。 2.將海綿裁剪成剛好可置入花盆中的大小,然後裝進花盆中。再修剪乾燥花,將乾燥花 *** 盆中的海綿中。
C.勿忘 *** 燥花製作法
1.勿忘我的乾燥過程與玫瑰大同小異。挑選並整理新鮮的勿忘我。2.以橡皮筋將花束捆綁好,選擇通風處倒掛風干。3.風干約二星期,乾燥花即可製成。
問題六:立體乾花具體要怎麼製作?哪些種類的花比較適合做成乾花? 用很細很乾凈的沙子把花埋起來,(不要破壞花的形態結構),過段時間花就幹了
問題七:做乾花需要什麼材料? 乾花工藝品製作有以下幾個工序: 一、採集材料 蝴蝶蘭、翠雀、天竺葵、孔雀草等花朵是很好的乾花材料,花材是不失時機地去採集,一般在9點至11點採集為好,採到的花草應立即處理,或放在陰涼處,以保持新鮮狀態。 二、材料處理方法 採集來的花草按製作工藝品的用途分兩種方法處理: 1、用來製作賀卡、賀鏡的十花,需要准備好吸水紙,瓦楞紙、大鐵夾、鑷子等,先在瓦楞紙上鋪2層―3層吸水紙,再放一層花,這樣放3層花草後,上蓋瓦楞紙,四周用鐵夾夾緊,放在爐子旁或暖氣上烘乾。 2,用來做花支的花草,如千日紅、麥桿菊等,使其自然乾燥。 三、乾花工藝晶的製作 在製作乾花工藝品時,需准備好剪刀、鑷子、膠水、鉛筆、卡片紙、細鐵絲和緞帶,這種工藝品分平面工藝品及花枝工藝晶兩種。 1、平面工藝品製作初學製作時,可根據自己的材料,按照圖書或雜志上的畫樣,在卡片紙(或鏡片)上用鉛筆輕輕畫個草圖,然後用毛筆蘸膠水小心粘貼,膠水不要蘸得太多,否則會影響畫面美觀,貼後自然晾乾即可。有塑料平面封膜機的可在卡片上組圖後,再封上塑料薄膜,這樣會增加保存時間,並使之更加美觀。 2、花枝(束)的製作:將已陰乾的乾花整理調配,用緞帶紮成花束插在花瓶中即可,如將麥桿菊等花朵重新粘在經處理的小麥桿上,或將細鐵絲穿人花夾,也可以配以晾乾的狗尾草、蘆葦、竹子等,冉川緞帶紮成花束,就是一份很精美的工藝品。麥桿菊花朵要採取初開的,而補血草、千口紅花一定要採集盛開的。 簡單來說用很乾凈的很乾燥的細沙,找一個列印紙做個能裝下花的紙盒.將花用細沙倒埋進紙盒.放在乾燥的地方.兩周後即可.
問題八:哪些花可以做乾花,室內乾花的製作方法? 首先是選花材,含水分多的桔梗、海芋、百合等都只能做鮮切花,不能製成乾花,適合做乾花的花材大多具有含水分少的特性,比如玫瑰、勿忘我、雞冠花等。除此之外的松果、蘆花、高粱穗和貓柳等也是上好的野趣花材。
選擇好花材後便要選花朵了,基本上越是新鮮的花苞和半開花,製成乾花後形態越好。開的很大的花朵會在垂掛風干時互相擠壓,形狀怕不好了。將要凋謝的花,花瓣容易脫落也不便做乾花的花材。
製作乾花的6種小方法
第一種:最復古的風干方法
倒掛風干
將花束倒掛起來風干,這種製法的效果最為自然復古。把鮮花紮成一束,然後用皮筋之類的東西把它捆起來,掛在通風良好但是避光的地方,比如廚房的房頂,或者空的櫃子裡面。你會看到花蕾萎縮了,顏色也發生了改變,幾周之後,就變成美麗的乾花了。
第二種:最文藝的風干方法
壓制風干
我們上學的時候都做過我們稱之為標本的東西,這種風干比較適用於花徑比較小扁平的花朵,適合做成書簽,相框,蠟燭等等各式工藝品,將花朵放在乾燥的紙上,選用的底紙最好是遮光的,如報紙、卡紙餐巾紙等。擺出你喜歡的造型,當然壓出來也還是那樣。擺好後放上另一張紙壓住。將大且重的物品壓在夾好花的紙上,比如字典、網路全書等,也可以用重重的盒子和木頭。等待1-3周,壓花就完成了。你可以像欣賞藝術品一樣欣賞平整美麗的壓花啦!
第三種:最速度的風干方法
微波爐風干
這個看似有些殘忍的方法其實是最快能烘乾鮮花的方法,把鮮花放進微波爐用的碗里,在上面覆蓋大約4杯的貓砂或者硼砂。調到高火,加熱兩到三分鍾。當貓砂冷卻了之後,再把花拿出來,輕輕刷掉上面殘余的砂就可以了。
第四種:效果最好的方法
二氧化硅風干
如果你想讓乾花看起來就好像剛剛從花園中摘下來的鮮花,不妨試一試硅膠。你可以在工藝品商店中買到這種像沙子一般的物質,它對於百日草和玫瑰之類的花朵是最有效的方法,把硅膠放在一個大一點的容器當中,然後把你想要處理的鮮花埋進去,花瓣大的花朵最終效果會更好。確保花枝的每一部分都隱藏在硅膠粒中。等待大概2-3天,有些較濕潤的花需要5天,但是最多不會超過5天,膠粒吸足水後會變成粉紅色,通常也意味著你需要乾燥的物品完成了。小心地取出花朵,清除掉粘附的硅膠粒,雖然它已經乾燥了,但你會發現,它依然充滿生氣,依然艷麗。重復使用硅膠粒。當它們變成粉紅色之後,只需裝進盤子放入烤箱,開到200度。需要花大概一小時,硅膠粒就煥然一新了(留著以後再用)!
第五種:最冷門的風干方法
用硼砂和玉米粉混合物做乾花
准備材料:一個可以密封的容器,硼砂(可在手工藝品店或家庭用品店找到),玉米粉(或沙子)和你選好的鮮花。這種方法不適用於特別脆弱雅緻的花,因為製作過程中花瓣可能會脫落。混合一湯匙加碘鹽可使顏色鮮亮如新,雖然不是所有情況下都有效。將硼砂和玉米粉混合裝入容器,硼砂功能是乾燥花朵,玉米粉則是撐托著花朵的形狀,防止干癟。保證混合物充足能覆蓋所有花朵。.把花放入容器,置於混合物之上,然後用勺子將混合物慢慢覆蓋花朵。沙子里可以加一些草,使花瓣能處於自然狀態,避免扭曲。最後要將花朵徹底掩埋在混合物中,蓋上盒蓋。.等待,少則幾日,多則幾周,依花瓣中的水分和空氣濕度而定。定期查看是否按自己的理想狀態乾燥,適當的時候就可以把它們取出來了。刷去沙子,欣賞你的作品吧!
第六種:最熱門的風干方法
讓它瓶子里呆著就行
應該會是大多數人類用的方法吧,就讓鮮花在花瓶中呆著變成乾花。准備一個較高的花瓶,放入很少量的水,把鮮花放進去,保證大部分可以直立在瓶內,然後放在比較通風的地方就可以了。等水分蒸發干之......>>
問題九:哪種乾花最適合放辦公室? 1.發財樹
發財樹,又名翡翠木,原產熱帶美洲,因葉片酷似元寶而得名。
發財樹喜溫暖、濕潤,要求
土壤排水性好。對光照要求不
嚴,無論是在室外強光下,還是在室內弱光下,都能較好生長。適合擺放在門口、窗口等空氣流動性較大的地方,有利於保持室內濕度和溫度的平衡。
發財樹可以有效清除空氣中的有害物質甲醛。每平方米
面積的發財樹葉,24小時可以清除甲醛0.48毫克。
2.綠巨人
綠巨人,又名一帆風順,原產哥倫比亞,株形優美,葉色鮮綠,是歐美最流行的室內觀葉植物之一。
綠巨人喜陰涼、濕潤的環境和肥沃的土壤,忌乾旱、高溫和陽光直射。生長適溫為18℃~25℃。平時要1~2天澆一遍透水,夏季蒸發量大時每天澆兩遍水,同時增加葉面噴水的次數。每隔半年應調整一次花盆放置的角度,以保持株體勻稱。
綠巨人可以有效清除甲醛。每平方米面積的綠巨人葉,24小時可以清除甲醛1.09毫克。
3.常春藤
常春藤,又名洋爬山虎,原
產中國秦嶺以南地區,是一種常綠小型藤本植物。
常春藤喜溫暖、濕潤,耐陰,稍耐寒,但不耐澇。適合栽種在肥沃且排水性好的沙質土壤中。室內種植,冬季室溫應保持在10℃以上。常春藤容易造型,適合掛置,也可以放在支架上點綴
幾種適合辦公室
擺放的花草及其養護技巧
素養技能
牆角,小型植株可作桌飾。
常春藤可以有效清除甲醛和苯,還能吸收香煙煙霧和灰塵。每平方米面積的常春藤葉,24小時能夠吸收甲醛1.48毫克、苯0.91毫克。
4.龍血樹
龍血樹,又名狹葉龍血樹,原產中國南部及亞洲熱帶地區,是一種常綠小灌木,葉狹長無柄,密生於莖頂部。
龍血樹喜高溫、濕潤,也耐旱、
耐陰,適合種植在半陰處。澆水要少,保持盆內土壤濕潤即可。生長適溫為16℃~21℃,以肥沃、疏鬆和排水性好的沙質土壤為佳。
龍血樹的葉片和根部都能吸收二甲苯、
甲苯、苯和甲醛,並將其分解為無毒物質,在抑制有害物質方面具有無與倫比的優勢。
5.橡皮樹
橡皮樹,又名印度橡膠樹,原產印度、
緬甸、斯里蘭卡和馬來西亞等地,是一種常綠木本觀葉植物。
橡皮樹喜高溫、濕潤、陽光充足的環境,也耐陰、耐旱,但不耐寒,對光線的適應性強。夏季需每天澆水,並經常向葉面噴水,以保持葉面濕潤、清潔;秋冬季應減少澆水。生長適溫為15℃~25℃,越冬溫度不低於5℃。可擺放在沙發旁或會客室。
橡皮樹能夠吸收一氧化碳、二氧化碳等有害物質,對室內灰
塵也有良好的吸附凈化作用。6.松樹
松樹,又名馬尾松,原產中國長江以南廣大丘陵和低山地區,是一種常綠針葉喬木。
松樹的適應性非常強,喜陽光、
乾燥,不耐水濕,宜見干而澆,多向葉面噴水。在生長旺盛的情況下,摘芽摘葉可使枝短葉密。以松樹製作成盆景,可擺放在窗檯等能照射到陽光的地方。
松樹能釋放出負離子,在一定程度上有益於糖尿病、心血管系統疾病和頭疼病等的患者康復,還能有效消除電磁波輻射。
7.蘭花
蘭花,又名蘭草,原產熱帶及亞熱帶地區,是一種多年生草本植物。蘭花花形幽雅,氣味香而不濁、清新幽遠,被譽為「國香」。
蘭花喜陰濕,忌陽光直射和乾燥,適宜富含腐殖質、排水性好、微酸性的沙質土壤,和空氣流通較好的環境。
蘭花能很好地吸收甲醛、二氧化碳和一氧化碳,釋放氧氣。蘭花的香氣也能讓人愉悅。
8.垂葉榕
垂葉榕,又名白榕,原產亞洲的熱帶、亞熱帶地區,是一種常綠小喬木。耐修剪、易塑形,病蟲害少,尤以耐陰、耐空調著稱。
垂葉榕對光線要求不嚴,喜溫暖、
濕潤,忌低溫、乾燥。25℃~30℃時生長較快,空氣濕度80%以上時易長出氣生根。經常
向葉面噴水,能夠促進葉片的生長,增加葉片光澤度。
垂葉榕可以提高室......>>
問題十:什麼乾花適合家裡 我們平日擺放的鮮花許多都可以製成乾花,尤其對我們有特殊意義的花束,製成乾花
後能保存更長時間。我們還可以買來鮮花花瓣,乾燥後製成香袋,非常便宜。最簡單、最自然的方法是把鮮花紮成束放在溫暖乾燥的地方讓其變干。這就是我們通常說的風干。但有些花用這種風干方式會變形,甚至會變質。如果你想要花幹得更快些的話,不妨用微波爐來幫忙。
風干
風干是最簡單、最常用的一種製作乾花的方法,選一間溫暖、乾燥,且通風條件良好的房間,室內溫度不應低於攝氏10度。通風好的櫃子,有加熱設施的房間,或是頂樓、閣樓之類的地方都很好。花在乾燥過程中有裝飾價值,你不妨考慮把卧室和餐廳作為風乾的場所。
常年生野花、綉球花、飛燕草、含羞草、艾菊等花,需用細麻線把他們紮成小把倒掛在衣鉤或細繩上面,但一定要遠離牆面。紙莎草、熏衣草、蒲葦花,插在敞口很大的容器里風干,使它們能成扇形攤開。有的花只需平攤著放到架子上即可。
風乾的時間隨著花的類別、空氣濕度和氣溫的變化而變化。在溫暖、乾燥的房間里,飛燕草只需兩三天就變幹了,但在溫度稍低的棚子或雜用間里,就得要八至十天的時間。必須記住每隔兩三天就要去看一看,聞一聞,如果你的花感覺紙那樣脆了,便大功告成了。
❷ 松樹插花樹枝流油脂怎麼處理
松樹滴油一般是松樹被大量的蚜蟲侵害,盡快使用吡蟲啉等葯物進行噴霧滅殺。
松樹針葉進行光合作用生成的糖類,再經過復雜的生物化學變化,在木材的薄壁細胞中形成松脂,它通過泌脂細胞壁滲入樹脂道。
樹脂道是松樹特有的結構,松樹干外緣木質部破裂後,松脂就會通過樹脂道系流出來。
❸ 單獨用松樹皮種植蘭花可以嗎
不能,蘭花的肉質根非常嬌嫩,未充分腐熟的松皮在發酵腐熟的過程中會發熱,燒壞蘭花的根系。高齡松樹皮具有透氣性好、保水性適中、病蟲害少等特點,非常適合蘭科植物的生長。經充分腐熟和脫脂的高齡松樹皮,不僅進一步改善其透氣性和保水性,且極大地減少了其有害病菌和蟲卵的生存幾率,柔和的外表促進了蘭科植物肉質根的生長,是目前國內外應用非常普遍的洋蘭(尤其是大花蕙蘭)的專用介質。【主要工藝如下】快速熟化工藝採用美國原種菌和日本優秀的堆肥生產技術配製發酵而成。該技術是快速熟化工藝的核心。工藝目的是在短時間內充分腐熟和徹底去除有害病菌及蟲卵。核心技術既保證了腐熟的安全性、高效性和充分性,又能夠保證及時滿足市場需求量。脫脂工藝採用高溫高壓蒸煮技術是脫脂工藝的主要核心。工藝目的是徹底去除在腐熟工藝中未能除去的不利於蘭科植物生長的脂類物質。同時改善了松樹皮本身片徑結構的物理性狀,增強了松樹皮片徑的持水力和保肥力,彌補了一般樹皮介質保水保肥性不夠的缺點。分級工藝根據蘭花協會提供的標准嚴格分級篩選松樹皮。片徑大小分為三類分別為粒徑3-5mm、粒徑7-15mm、粒徑>15mm,其中小號片徑是專門針對國蘭花卉市場的專用規格,配合使用進口赤玉土效果更佳。分級後的松樹皮顆粒均勻飽滿、清潔衛生、無異味,使用前無需對其處理,可直接用到蘭科植物生產種植上。配合進口長效控釋肥料和全水溶性肥料使用效果更佳。應用范圍 1、園林樹木種植土壤表面覆蓋,花壇花間裸露部分覆蓋,草坪與花壇、草坪與樹木之間隔離,大樹樹根周邊裸露部分覆蓋,綠地之間轉換過度地段覆蓋,花壇、花盆當介質用於底部濾水層,插花和室內造景裝飾配材。 2、種植蘭科植物,如春蘭、春劍、蝴蝶蘭、大花蕙蘭、石斛蘭、文心蘭等。松鱗含有磷鉀成份及微量元素,其對生長、開花、色澤有很大的作用。
❹ 日本花道文化習俗
日本花道最早來源於中國隋朝時代的佛堂供花,傳到日本後,其天時,地理,國情,使之發展到如今的規模,先後產生了各種流派,並成為女子教育的一個重要環節。各流派其特色和規模雖各有千秋,但基本點都是相通的,那就是天、地、人三位一體的和諧統一。這種思想,貫穿於花道的仁義、禮儀、言行以及插花技藝的基本造型、色彩、意境和神韻之中。
花道並非植物或花型本身,而是一種表達情感的創造。因此,任何植物, 任何容器都可用來插花,任何人都可能漂亮地完成插花。花道通過線條、顏色、形態和質感的和諧統一來追求「靜、雅、美、真、和」的意境。因此,從深處看,花道首先是一種道意,它逐步培養從事插花的人身心和諧、有禮。其次花道又是一種綜合藝術,它採用園藝、美術、雕塑、文學等人文藝術手段。花道還是一種技藝,可用來服務於家庭和社會。最後花道是一種易於為大眾所接受的,可以深入淺出的文化活動。 插花並不講究花材的數量和花的華麗。在古代和現代的一些茶室里,只插上一枝白梅或一輪向日葵等簡單的花草就能營造一種幽雅、返樸歸真的氛圍。另外插花的優劣還取決於插花的形態和不同的花材所呈現出的不同的精神。如薔薇花象徵美麗與純潔,百合花代表聖潔與純真。梅花象徵高潔與堅毅,蘭花高雅,被譽為「花中君子」,牡丹雍容華貴,杜鵑花婀娜多姿,桃花嫵媚芬芳、荷花出污泥而不染,象徵高尚品德。而熱愛大自然的日本人最愛的還是櫻花,因為這是大和民族精神的象徵。編輯本段花道內涵
「生花」(Ikebana)這個詞通常被翻譯為「日本花道藝術」,但是花道中使用的材料卻包括樹枝、葡萄藤、樹葉、草、漿果、水果、種子和花,當然也包括乾枯的植物。事實上,任何自然的物質都可能被使用。當代花道之中,甚至玻璃、金屬和塑料都被人們使用。作為日本的一種傳統藝術,花道形成了自己特有的象徵語言和裝飾概念;在花道中使用自然的、生命短暫的花卉和枝幹使得時間維度成為創造活動的一個不可分割的組成部分。在花道的實踐中,材料之間的關系、排列和布置的風格、容器的大小、形狀、質地、容量和顏色、展示的地點和場合等等都是至關重要的因素。在500年的歷史過程中,曾經出現過不同形式的花道藝術,從家庭里不起眼的點綴,直到浩大的景觀和足以占據整個展覽大廳的創新的雕刻作品。當代日本花道,一方面表現形式多樣;另一方面人們還在繼續研究,使用傳統的形式。另外,花道被當作針對四季的變遷、時間和變化進行冥思的一種形式。花道的宗教根源和它與生老病死的自然周期的緊密關聯,使得花道具備了深刻的精神內涵。編輯本段花道歷史
來源
日本列島氣候溫和,四季變化明顯,為花草生長提供了優惠的條件。春、夏、秋、冬都有大量應季的鮮花開放,為美麗的大自然增輝。對於日本人來說,在用鮮花裝飾室內的習慣養成之前,他們就已同鮮花結下了不解之緣。有時隨時代的發展不斷變化。日本人的祖先對充滿生命力的花兒抱有一種恐懼感。似乎花兒是神靈的再現。對花兒的這種認識至今仍反映在日本的祭祀儀式當中。如日本大神神社的鎮花祭、京都今宮神社的安息祭就屬於這一類。人們相信櫻花是神的意志的表現,所以創造了諸如上面提到的民間祭祀。 人類本身具備美的意識,花兒的嬌美,使人們的注意力逐漸轉向審美的一面。利用花兒的美麗裝飾環境。花兒成為欣賞的對象。 佛教經典中有不少關於供花的記述。供花包括撒花、花蔓、玷花。撒花是印度人迎送 客人時的禮俗。花蔓用於頭發裝飾及脖頸裝飾。傳說釋迦牟尼就是玷蓮花傳授佛教真諦的,可見佛教與花兒的關系,從一開始就已經十分密切了。供花成為建立功德的表現。衣械(將花卉插在寶瓶內)、寶瓶花(只插蓮花等花枝)等插花法同佛教一道、由中國經朝鮮傳入日本。最初只是在寺院內流傳。隨著凈土信仰的出現,供花的習俗也傳入民間。可同時體現過去(結果實)、現在(開花)、未來(蓓蕾)的蓮花成為供花的主要材料。鮮花除了作為神聖的供花以外,也是深受人們喜愛的欣賞之物。 日本室町時代至戰國時代,以裝飾壁畫、書院、擱板為主的鮮花稱為「掛花」。這些鮮花均擺放在日本人認為十分神聖的地方。一瓶鮮花形成一個整體。這個整體再現了大自然的風情,因此,陰陽和季節的感覺十分重要。日本天應年間,專應(人名)將插花的構想具體化。專應的後代專榮在整理茶花構成法的基礎上,又提出了真、副、副請、真隱、見越、流枝、前置即「七種工具插花法」。日本天正年間至元和年間一直很有名氣的第一代專好及寬永年間十分活躍的第二代專好又使插花枝藝有了很大的發展,技法更加復雜。在七種工具的基礎上又推出了扣、侗作、大葉、後圍、木留、草留、會釋。第二代專好強調立花的基礎為「真」。以「副」和「請」求對稱。以「流枝」和「扣」求均衡。以「見越」和「前置」求遠近。由於插花技藝的進步,使插出的鮮花比真花的姿態更富有變化,出於自然美又超出自然美。專好父子的插花技法經後人整理、發展,正式稱「立花」。
發展
日本自然景觀的多樣性和古老的農業生活方式為日本花道的發展提供了背景舞台。在六世紀時,自中國傳入日本的佛教中就有向佛像和死去亡靈供花的風俗,它對日本花道的發展起到了尤其重要的作用。供花由三支花干以一種簡單,對稱的方式排列。但是,到了十七世紀早期,池坊宗的佛教弟子創造了一種復雜的供花造型「立花」。「立花」的字面意思為「站立的花」, 這種細膩的藝術形式往往需要高超的技術技巧,並在高高的銅花瓶中得到充分的展示:代表著「天」或是「真理」 的主幹通常先是非對稱的伸向左或右方,然後彎曲著回到中心對稱軸上;具有各自的象徵意義和裝飾功能的其他大量的枝幹則從中心(整個花束的虛擬球心)伸出。作為一個整體,立花作品的整體造型即為整個宇宙的縮影。立花的重要特徵 - 非對稱性、象徵性和空間深度 - 對於以後日本花道的發展產生了深遠的影響。 「茶花」(chabana)則與「立花」 截然不同,它起源於十六世紀茶道(chanoyu)的一部分。「茶花」只需要一個小的花器和一、二朵花或花枝。在「茶花」的基礎上,誕生了一種新的自發的造型即投入花(nageire)。投入花 常常將少量的花材,隨意的投入深深的花器中,利用巧妙的技術展示出一種樸素、詩意化的自然美。 「立花」和「投入花」對花道在其後的發展做了有些相反的限定:「立花」強調精細的技術方法、宏大的規模、象徵主義和固定的風格; 「投入花」的特點則是自發性、簡單性、暗示性以及對材料的自然特性的尊重。這兩種迥然不同的造型之間的矛盾將導致日本花道藝術中更多的革新。 在江戶時代(1600-1868年),日本國泰民安,經濟得到了穩步的發展。曾經僅僅限於佛教弟子、貴族和王族成員的日本花道藝術,逐漸地在日本武士階層、富裕的商人和包括婦女在內的其他人中得到了廣泛的傳播。在這一時期,「立花」越來越顯得呆板和公式化,而一種被稱為seika或shoka(「生花」, 都用同樣的漢字書寫)的更為簡單的造型出現了,並迅速得到了更為廣泛的傳播。 雖然還是有點正式,但是已經在不對稱的三角形的基礎上,使用了三枝結構。 盡管許多新的流派創造了形態各異的造型,但是,其中傳統的三枝幹結構形式,逐漸被認為分別代表了「天(ten)」、「地(chi)」、「人(jin)」。 這種結構上的變化漸漸成為所有花道教學中的基礎,甚至在眾多的現代花道流派中也是這樣。 這一時期花道的另一重大發展,是一種新的排列方法,即「文人花」的出現(bunjin-bana), 這種樣式的花道主要為了表現當時中國學者和畫家的情調。 它對從「茶花」中發展出來的「投入花」造型產生了重要的影響。由於文人花道傳遞的是個人的情感,這種排列方法不可避免的具有非正統性、隨意性。這種隨意性與茶室的嚴謹性和「立花」或「生花」的正規性有著很大的區別。由於供花起源於中國,這就為日本花道增加了豐富的色彩和細膩的文學韻味。
現代花道
花道比賽
明治時代初期(1868-1912年),日本面向西方敞開了國門。這種門戶開放給日本國民生活的各個方面帶來了翻天覆地的變化。在花道藝術方面,由小原流的創立者小原雲心創造的花道造型「盛花」(moribana,字面意思是堆積花)給這門藝術帶來了徹底的革命。在以前的所有傳統造型中,花材都是集中地從花器的同一點伸出,而小原則使用了各種各樣的支撐物,因而可以在「水盤」(suiban,一種闊而淺的花器)的更為廣大的范圍內排列剪枝。這種方法使得與傳統造型不相容的其他新的材料得以使用,同樣也促成了景觀造型(shakei)的出現。景觀造型是以一種自然主義的方式,而不是象徵的手法描述了自然美。此段時期,另一位採用了「盛花」造型的重要的改革者是阿立曙(1887-1969年),他將他的造型描述為僅僅具有 「裝飾性」。 伴隨著許多現代化流派的出現,花道改革如火如荼地進行。 草月流的創立者勒使河原蒼風(1900-1979年),提倡花道作為一門現代藝術應該鼓勵自由、創新的表達方式。戰後期間,許多先鋒派作品(前衛生花)吸收了抽象雕刻和超現實主義方法,擴大了作品的規模和使用材料的范圍,這就大大加強了花道的表現力。另外,傳統流派,例如:池坊流在保持自己經典造型以及對「立花」和「生花」做了現代改進的基礎上,在課程安排上增加了更多新的花道手段,包括「盛花」等。日本當代的花道舞台由三個著名的流派所佔有:池坊流、 小原流和草月流,每一派都擁有超過百萬的弟子。除了這三個流派,日本還有成千個大大小小的花道流派。其中較大的流派在世界各地都建立了分會和學習團體。1956年, 代表各花道、各流派的利益的組織-花道國際-在日本東京成立,這一組織的成立促進了花道藝術在全球范圍內的發展。 在日本,花道藝術已經成為許多不屬於任何特定流派的普通人士,日常生活中不可分割的一部分。各種花道造型裝點著普通人的家庭生活,在一些特殊的時刻和節日中,人們則採用某些特殊的材料表達了美好的願望。在新年,代表永恆的長青松,尤其受到插花者的歡迎,並且通常和竹子搭配使用,表達了人們青春常駐的美好祝願;杏花則適合送與受尊敬的老人;三月三日,為日本傳統的偶人節(「雛祭」 ),也被稱為女孩節,人們常把桃花和傳統的木偶搭配在一起展示,表示內心的祝願;在兒童節(五月五日)的花道造型中,多用蝴蝶花代表男性力量;七月七日,星星節的造型「棚機」是用竹子作為裝飾的一部分;九月,人們集會賞月(「月」 )時,用南美洲草來做花道造型,代表了蕭瑟的秋天。
藝術形式
立花
(たちばな)是書院壁龕的裝飾花,它起源於佛教的供花。供花由三枝花干以一種簡單 、對稱的方式排列。但是,到了室町時代,池坊宗的佛教弟子創造了一種復雜的供花造型——立花。立花的字面意思為「站立的花」,它採用的是松樹、桃花、竹子、柳葉、紅葉、扁柏等。之所以稱為立花,是從草木升高的姿勢而採取豎立的形態。要用鐵絲來調整花木素材的姿容,其意圖在於再現一種自然的景緻。這種的細膩的藝術形式往往需要高超的技術技巧,並在高高的銅花瓶中得到充分展示。代表著「天」或是「真理」的主幹通常先是非對稱的伸向左方或右方,然後彎曲著回到中心對稱軸上,具有各自的象徵意義和裝飾功能的其他大量的枝幹則從中心(整個花束的虛擬球心)伸出。作為一個整體,立花作品德整體造型即為整個宇宙的縮影。所以,立花的重要特徵是非對稱性、象徵性和空間的深度性。它強調精細的技術方法、宏大的規模、象徵主義和固定的風格。立花是花道的核心,它對於以後日本花道的發展產生了深遠的影響。
生花
在日本的江戶時代(1600~1868年),整個日本國泰民安,經濟穩步發展。曾經僅僅限於佛教弟子、貴族和王室成員中流傳的日本花道藝術,逐漸地在日本武士、富裕的商人和包括婦女在內的其他人中得到了廣泛的傳播。在這一時期,立花越來越顯得呆板和公式化。這時,一種被稱為「生花」的造型開始出現,並且迅速得到了更為廣泛的傳播。所謂生花,就是使鮮花保持生命力的一種表現方法。生花使用的全部是鮮花。它主要被放在壁龕上。生花與盛花、投入花不同之處在於生花的器具象徵著大地。生花主要表現的並不是花木局部的美,而是伸展開來的生命力。品格高尚,絢麗、端正是生花的特徵。
投入花
投入花是一種自發的造型。這種插花法常常將少量的花材隨意地投入深深的花器中,利用巧妙的技術展示一種樸素、詩意化的自然美。一般有三種形式,即吊在壁龕上、掛在柱子上和放在壁龕下面。投入花的特點是強調自發性、簡單性、暗示性以及對材料的自然特性的尊重。
盛花
盛花是將花材用一個針狀的架子(劍山)排列在一個淺盆中,粗壯的枝幹要呈對角線斜著剪下,使枝乾的末端縱向分裂,這樣便可很容易地插入到針狀支撐物中。而花和其他比較柔軟的材料最好是水平剪下,然後將它們垂直插入針狀物中,再向前或後彎曲成所需要的角度。盛花是由小原流派的創立者小原雲心創造的花道造型,字面意思是堆積花。盛花給花道帶來了徹底的革命。在以前的所有傳統造型中,花材都是集中地從花器的同一點伸出,而小原則使用了各種各樣的支撐物,因而可以在更為廣大的范圍內排列剪枝。這種方法使得與傳統造型不相容的其他新的材料得以使用,同樣也促成了景觀造型的出現。景觀造型是以一種自然主義的方式,而不是象徵的手法描述自然美。明治末期,由於西洋花的栽培和西洋建築的增加,才出現這種不限於壁龕裝飾的盛花插花法。可以說盛花是現代插花藝術的主流。編輯本段方法技巧
選擇合適的花材
插花中使用的植物必須有足夠的水分才能維持盡可能長時間的新鮮。要保持植物的新鮮需要採用多種技巧。這些技術包括:對花莖根部進行擠、煮、燒等處理,或是使用各種化學試
花材
劑。但是,最常用的方法就是在水中剪掉花莖的根部(「水切」mizugiri),然後立即使用。為了恢復已枯萎的花朵和葉子的活力,可以在水中將它們剪切下,在水中浸泡30分鍾以上。 當代的花道主要分為兩種類型:「盛花」(moribana)和「投入花」(nageire)。 「盛花」是將花材用一個針狀的架子(「劍山」kenzan)排列在一個淺盆中;「投入花」則採用了各種各樣的方法將花材排列在深瓶。 使用劍山時,粗壯的枝要呈對角線斜著剪下,使枝的末端縱向分裂,這樣便可以很容易的插入到針狀支撐物中。 而花和其他比較柔軟的材料最好是水平剪下,然後將它們垂直插入針狀物中,再向前或後彎曲成所需要的角度。對於比劍山上面的針還要細的花材,如草,常在材料的末端縛上同種或不同的其他材料以增大根部的半徑。 為了將花材排列於高瓶中,針對許多種材料都需要採用彎曲(折留oridome)的辦法。 莖干靠瓶口,彎曲部分置於花瓶當中、貼靠瓶的內壁,根部則或許伸到瓶底。粗枝乾的花材多採用自我支撐的方法(kiridome):將花枝根部斜著剪下,直接插入花瓶中緊貼瓶子內壁。橫插的方法(橫割留voko-waridome)則是將花枝的根部水平剪開,將支撐物呈直角插入。橫插植物應該穩穩當當地緊緊貼容器內壁。 為了使用豎式的支撐物(立割留tate-waridome),要使莖乾的根部縱向裂開,以確保支撐物可以牢固的支撐住莖乾的末端。 被支撐的莖乾的底部應該可以接觸到花器的內表面或是底部。
選擇合適的花器
原則上,任何物品都可以作為花器。銅或陶花瓶、瓷器、及竹子的一部分,甚至是干葫蘆都可以。但是,花器不僅僅只是用來插花,它也是花道作品不可分割的一部分。 若使用闊而淺的碗狀花器(水盤),則應該巧妙的利用水的特性-水的反射性和陰涼的視覺印象- 水的特性對花道作品成功有著非常重要的意義。現代花道中常採用不銹鋼、玻璃和其他各種材料製成的花器。若使用透明的玻璃花瓶,則在布置時要注意花器內可見部分的排列。無論使用何種花器,花材的根部都要保持潔凈和並攏。若用的是高花瓶,還要避免花材塞滿花器口。
突出自然美
任何一門藝術的精通都需要經過技術精湛的老師的長期指導,但是所有老師對於花道藝術的學習都積累了一些共同的認識和體會。首先,在做任何作品的起始階段,插花者都必須了解每一種植物在自然狀態下是什麼樣子。 一旦植物被剪下,離開自然(溫室)生長環境後,它們就成為具有個性的花道創作的材料。在選擇花材時,要著重於花材的整體樣子,而不要注重它那些迷惑人的細節。例如,在挑選山茶花時,最重要的是整枝,尤其是葉子,而不是花朵。因為如果花朵的位置不和諧,可以剪下,將它粘到更合適的位置。 對花枝彎曲加工不僅可以得到令人滿意的曲線輪廓,而且這個辦法也可以使彎曲的花枝直挺。 在做整體造型時, 除去一些不必要的細節乃是一個關鍵的技能,修剪的目的是強調整體的線條美。除去櫻枝、李枝和桃枝上多餘的花朵不僅可以使作品的線條突出,還能突出其他花朵的美。 所有的自然材料都可以當作作品中的線、面、色和塊來使用。例如,大的葉子葉面很大,但也可以在作品中作輪廓使用、表現為線條。花材中每一隻花朵都具有「面孔」,是朝著一定方向開放的。所以,在花朵的處理中,插花者必須考慮到在整個作品中,花朵是面向前、作為側影還要躲避觀賞者。插花時,花朵與葉子搭配在一起,但是蝴蝶花和水仙花的葉子則常與主莖分開來使用、置於另外一個更為惹人喜歡的位置,這樣與花朵搭配在一起,可以使整個作品看上去更加「自然」,並且作為作品的元素起到更為有效的作用。
幾大流派
掛花、吊花瓶插花
日本室町時期的掛花、吊花瓶插花法以及使用日常生活用具插花的技法在立花師傅中風行一時。在這個基礎上,日本元祿時代又推出了一種新的插花法「投入花」。「投入花」是一種花道流派。提倡盡量保存花的自然樣式。隨著花道藝術的興起,茶室內也講究用鮮花裝飾。多裝飾茶室服務的投入花強調花枝彎折,向外伸展的插花格式。由於投入花較立花省工、省錢,所以很快在中、下層町民中間普及開來,並很快從茶道中分離出來,自成一體。
投入花
日本明和、安永年間以投入花為基礎,相繼涌現不少插花流派。其中比較有名的是一種流儀花。根據它的流儀和理論,起名為生花(把帶枝的花藝術地插在瓶里或盤里的一種插花藝術),亦稱正花、活花。生花技術講究保持草木的自然姿態,強調體、用、留、真、副、體的調和,體現了儒教道德求天、地、人三材調和的思想。由於以上原因,插花時花形整體必須呈^形即三角形。加之生花流儀是日本花道界最古老、最正統的流派。
池坊花
十五世紀由立花名家專慶創造的池坊花是當今花道界最古老的流派。池坊之名取自京都六角堂(頂法寺),當年六角堂內的許多僧人都擅長專慶的立花。所以池坊又是花道的代名詞。 日本寬政三年(1462)池坊插花術的開山祖專慶應邀為武將佐佐木高秀插花。幾十枝鮮花插入金瓶內,綺麗無比,頃刻專慶的池坊插花術在立花界獲得很高的聲譽。十六世紀專應創作了《池坊專應口傳》、專榮創作了《池坊專榮傳書》。通過專應、專榮的努力,池坊立花成為花道界的主流派。直到今天,池坊立花仍是日本國內規模最大的花道流派。特別是戰後建立了池坊學園。使用新的教授方法培養花道人材。與此同時,也開展對花道理論、技藝的研究。
未生流派
未生流派是日本江戶初期由未生齋一莆(1761-1824)創立的另一個花道流派。今天,未生流派已發展成為比較有代表性的流派之一,致力於花道知識的普及工作。如今未生流派內又相繼出現了齋家未生派、庵家未生派、院家未生派、嵯峨未生派、未生派中山文莆會、真養未生派、平安未生派、本能寺未生派、未生箢、大坂未生派、未生方雲派、都未生派、洛陽未生派等等。未生派將儒家的天地人合作為插花的原理。基本花形為體現天圓、地方統一體的兩個直角三角形。在直角三角形內,未生流派進行多種多樣的創造發揮。其作品的特點是明快、簡潔。
小原流派
日本明治末年由小原雲心(1861-1916)創立的小原流至今仍是日本有代表性的花道流派之一。雲心自幼隨父學習池坊的插花技術。後來雲心發現池坊派插花術重心過高,不夠安穩。便創立了有重量感、重心偏低的插花術。接受自然影響的小原插花術以新穎的花型,為插花技藝增添了時代感。小原插花術的誕生是日本人學習西方文學的反映。但是,小原的插花試一直受到正統派的指責。雲心不同於其他流派逐個收弟子學藝,而是招收弟子在自己家進行集體教授。這種教學法在當時可謂劃時代的創舉。至今小原流派的自然主義插花術仍受到不少日本人的喜愛。
草月流派
由使節河原蒼風(1900- )創立的草月流派是戰後興起的新流派。今天它同未生流派、小原流派一樣。使節河原蒼生批判了形式固定化的傳統流派,提出自由地使用花器,自由處理素材的新理論。草月流派著眼於現實生活,組織造形,將西方的藝術觀點糅合於插花藝術之中。鐵絲、塑料、玻璃、石膏等均成為草月流派使用的插花輔助材料。今天盡管日本人對草月流派的評價各不相同,但它仍然是有實力的花道流派之一。
日本文化很流行嗎?
❺ 松果棉花插花寓意
松果棉花插花寓意
松果棉花插花寓意, 松果即松樹的果實,松樹象徵著健康長壽,在生活中有很多人會把松果和棉花插在一起送人,松果和棉花的結合是有特別的意義的,下面是松果棉花插花寓意
松果棉花插花寓意1
棉花松果花束的意思是美好愛情,其中棉花十分的柔軟,能夠象徵純潔的友誼和浪漫的愛情,而松果是長壽樹松樹的果實,能夠代表著幸運,因此將兩者結合起來,適合用作結婚的手捧花,將幸福傳遞給親友。
棉花松果花束有什麼寓意
1、美好愛情
棉花松果花束有美好愛情的寓意,其中棉花的白色纖維純白且柔軟,通常象徵純潔的友誼和浪漫的愛情,而松果是松樹的果實,松樹的壽命長達千年,因此松果被稱之為幸運果,將兩者結合起來,能夠表達出傳遞幸運和幸福的`意思。
2、保存方法
當收到棉花松果花束時,由於兩者都屬於較為乾燥,且不需要水分來養護的植物,因此要使用防水性好的包裝紙,將花束包裹起來,或者將棉花松果花束,放置在透明的玻璃容器內觀賞。
3、養護環境
當處理完棉花松果花束時,要將其放置在遠離水槽、門窗以及廚房等,以防潮濕、狂風或油煙,影響棉花的美觀性,注意當發現花束的表面有灰塵時,可以將其捆綁吊掛在屋檐上,讓灰塵自然掉落。
松果棉花插花寓意2
松果的象徵
1、松果是長壽樹松樹的果實,所以松果象徵著一種幸運和美好。
2、因此,可以將松果贈送給好友或者是親人,以此來祝福對方有好運氣。
3、另外,松果也象徵著婚姻幸福的意思,因此也可以將松果贈送給新人,以此來希望他們能夠早日繁衍後代。
松果的寓意
松果代表的意義是很美好的,它代表著幸運,可以將它送給朋友、家人,希望對方能永遠被幸運包圍。它的代表著自己內心的愛意,現在有不少男孩子會將它送給自己喜歡的女孩,希望能和對方一起到白頭。如果說自己收到了他人贈送的松果,則證明對方很在意你,希望你能感受得到幸福。
第二種含義是希望這對夫妻能早生貴子。另外,在聖誕節的時候我們也能見到松果的身影,也是聖誕節不可或缺的物品,不但能烘托氣氛,還有著很好的祝福含義 。
松果棉花插花寓意3
松果的象徵意義
1、早生貴子
松果具有早生貴子的象徵意義,如果身邊有剛結婚的朋友,可以給他們送一些松果,祝福他們能夠早日有自己的孩子,為家中增添人丁,同時為家族的傳承增添希望。
2、家庭和睦
松果象徵著家庭幸福美滿,只有家中有了孩子的降生,一個家庭才算圓滿,可以在家裡擺放幾顆松果,象徵著家庭的和諧,希望家人能夠一直團聚,每個人之間都能和睦相處,沒有矛盾。
3、子孫滿堂
松果還有子孫滿堂的象徵意義,松果是松樹的果實,而松樹寓意著健康和長壽,當它長出果實,就像人類有子孫一樣,一般健康長壽的老人,能見證更多子孫的出生,他們比一般老人更加有幸福感。
4、相關介紹
松果是松科植物的種子,成熟後果實內有松籽,松果外形像峰塔,長約6-10厘米,寬約3厘米,表體如魚鱗,顏色有白色和黑色兩種,而且其中的松籽食用價值非常高,營養物質豐富。
❻ 名詞解釋 關於插花
竹報平安
魔法材料:
蝴蝶蘭、長春籐、紅色果實、炮竹、藝術盆、蝴蝶結
魔法:
1.鋪些保利容在花器的最底層,增加空氣流通。
2.將兩株紅花蝴蝶蘭,先後用水草固定在合適的位置。
3.將長春籐置放於適合位置,以水草固定。
4.插上紅色果實、炮竹,以增過年喜氣感。
5.最後,再打個紅金相間色蝴蝶結,更有春節氣氛。
PS
1.在春節期間,盆栽如果盡量以紅色系列為主,如紅花蝴蝶蘭,再加上一些紅色過年裝飾物,即可簡單組合一盆富有春節喜氣感的組合盆栽。
2.此蝴蝶蘭組合盆栽,觀賞壽命可常達一個月以上,尤適合過年擺飾。
http://flower.yvv.cn/flower/19/2008-04/1668.html
盛花的解釋: http://news.china-flower.com/paper/papernewsinfo.asp?n_id=129185
日本的花道
在四季分明的日本,開放著各種四季不同的鮮花。人們不僅僅把鮮花簡單地摘下裝飾一番,而且要設法表現一種藝術觀念,由此而產生了插花藝術。這種藝術再現了自然風貌,或者將鮮花的素材結構與天、地、人的形態相結合,持這種花道觀念的流派很多。
插花藝術按照時代的需要,產生了各種各樣的形式,今天仍然保持生命力的有:立花、生花、投入插花、盛花。其流派有2000-3000種,最大的流派要數池坊,據說弟子有100萬人。其次是小原流、草月流等。
立花 書院壁龕的裝飾花,是池坊專慶在室町時代創造的。採用的是松樹、桃花、竹子、柳葉、紅葉、扁柏等,採取在瓶口直接插入灌水的形式,所以稱作立花。
生花 江戶時代中期,作為招待客人的生花已經誕生,它主要放在壁龕上。和投入法、盛花不同,插花的器具象徵著大地,主要不是表現草、花局部的美,而是表現草木伸展開來的生命力。
投入插花法 在深深的花器里插上花枝,使它保持自然形態,就象是隨意投入似的,所以取這個名稱。有吊在壁龕上的,也有掛在柱子上和放在壁龕下面3種形式。
盛花 用水盤或籃子,將鮮花裝滿這些器具,由此而得名。明治末期,由於西洋花的栽培和西洋建築的增加,才想出這種不限於壁龕裝飾的盛花插花法。流派有小原流、安達式等,盛花可以說是現代插花藝術的主流。
其他的有關知識:
(一) 根據用途大致可以分為禮儀插花和藝術插花 禮儀插花是指用於社交禮儀,喜慶婚喪等場合具有特定用途的插花.它可以傳達友情,親情,愛情,可以表達歡迎,敬重,致慶,慰問,哀悼等,形勢常常較為固定和簡單. 藝術插花是指不特別的要求具備社交禮儀方面的使用功能,主要用來供藝術欣賞和美化裝飾環境的一類插花. (二)根據藝術風格可分為東方式插花,西方式插花和現代自由式插花中國式插花 東方式插花有中國插花和日本插花之分,中國花藝從先秦、漢、魏、六朝、隋唐五代,宋元、明代、清代式直至當代。 特質 自然之真:依花草樹木之自然生態,掌握季節之變化。 人文之善:經濟效用、敦睦人倫、花卉德性(花文化)。 宗教之聖:以花供佛、以花修道、對花之崇拜。 藝術之美:花材藝術、花卉藝術、整合藝術。 類型 園花:種在花園中,考慮植物藝術的生長姿態。 盆栽:種於盆、缽中,根部尚存可與花卉搭配。 秉花:把花當飾品,講究衣飾和花卉之搭配。 佩花:將花插在頭上或襟上,注重花卉和衣飾之關系。 籃花:插置於籃中,注意花和花籃的親托效果。 瓶花:折花置於水盤或花瓶中,較具時代意義,是世界花藝中主要 的一類,有盤花、瓶花。 果供(供花):以果實為主,極富教化和藝術。 日本式插花要旨 奉獻:有如大自然界將花和樹最美的一面無私地獻給人類。 耐性:把一枝一花放在最適當的地方,需要寧靜的心。 精力:收集花材處理枝、莖、葉均需要充沛的精神。 專註:要拋開繁瑣,才能真正創造完美的作品,所謂精神所至,金 石為開。 智慧:自我訓練到花、人成為一體,達到純靜的程度,日本的花藝依不同的插花理念發展出相當多的插花流派,如松圓流、日新流、小原流、嵯峨流等各自擁有一片天地與西洋花藝完全不同的插花風格,可以說是花藝界里具有影響力之藝術。 西洋式插花區分為兩大流派:形式插花和非形式插花,形式即為(傳統插花),有格有局,以花卉之排列和線條為原則,非形式即為(自由插花)崇尚自然,不講形式,配合現代設計,強調色彩,傳統式適合特殊社交場合,自由式適合於日常家居擺設。 (三)根據所用花材的不同分為鮮花插花,乾花插花,人造花插花和混合式插花; 1.鮮花插花 全部或主要用鮮花進行插制。它的主要特點是最具自然花材之美,色彩絢麗、花香四溢,飽含真實的生命力,有強烈的藝術魅力,應用范圍廣泛。其缺點是水養不持久,費用較高,不宜在暗光下擺放。 2.乾花插花 全部或主要用自然的乾花或經過加工處理的乾燥植物材料進行插制。它既不失原有植物的自然形態美,又可隨意染色、組合,插制後可長久擺放,管理方便,不受採光的限制,尤其適合暗光擺放。在歐美一些國家和地區十分盛行乾花作品。其缺點是怕強光長時間暴曬,也不耐潮濕的環境。 3.人造花插花 所用花材是人工仿製的各種植物材料,包括絹花、滌綸花等,有模擬性的,也有隨意設計和著色的,種類繁多。人造花多色彩艷麗,變化豐富,易於造型,便於清潔,可較長時間擺放。
❼ 我想了解一下松樹扦插繁殖要怎麼做呢
採伐前先剪松樹的插條,從2-5年生的健壯松樹上剪下一年生健壯的枝條,去掉根部附近多餘的部分,去掉多餘的葉子。將枝條的下端斜切,將松樹插條浸泡在生根液中。松樹採伐應選擇氣候適宜的春季。切割基質可以是椰子糠、水苔和沙土。松樹扦插可切成基質,將扦插底部壓住,扦插後澆水保濕,避免強光照射,使松樹扦插盡快生根。
❽ 松樹枝插花寓意什麼
松樹枝的花語:
1、松枝的花語:堅定、貞潔、長壽。
2、松枝花的花語:獨特的愛,另有說法說是永遠守候。
寓意是:希望,愛,歡樂以及和平。
松樹的豐姿雄態醉人千古。它是一種生命力極強的常青樹。不管冰凍風寒,依然蒼蘢茂郁。人們賦予它意志剛強,堅貞不屈的品格,與竹、梅一起比作「歲寒三友」,而予以敬重。民間更愛它的常青不老,在傳統裝飾中它是長壽的代表。
❾ 像松樹得那個插花用的樹枝叫什麼
應該是蓬萊松來自
蓬萊松(Asparagus myrioelas),別名綉球松、水松、松葉文竹、松葉天門冬等,為天門冬科天門冬屬多年生灌木狀草本。株高1.5m左右,莖直立或稍鋪散,木質化呈灌木狀。具白色肥大肉質根。
小枝纖細,葉呈短松針狀,簇生成團,極似五針松葉.新葉翠綠色,老葉深綠色。花白色,漿果黑色。具小塊根,有無數叢生莖,多分枝,灰白色,基部木質化,葉片狀或刺狀。新葉鮮綠色,老葉白狀粉。
葉狀體扁線形,叢生,呈球形,著生於木質化分枝上,墨綠色。花淡紅色至白色,有香氣,花期7—8月。
❿ 普通松樹能做盆景嗎,適合做盆景的松樹有哪些
1.山上普通的松樹能用來做盆景。
2.不過一定要選大小合適的,挖出前先修剪一下,剪掉大部分枝葉,減少因蒸騰作用帶來的水分流失。
3.之後准備根部帶土球挖出,移栽到花盆中。
4.盆土每3-4年要換一次,平時澆水不用澆多,生長期可以每月施一次肥,同時還要提供充足的光照。