花藝靜修

『壹』 原鄉攬紫溝（二）

      二進攬紫溝。

      最美人間四月天，尤喜蒙蒙細雨後。

      據同行的凈真大師講，雨後山景最美，君不見，中國山水畫面中從未出現過太陽。還真是，空山新雨後，山水淡墨如畫，樹木新綠逼人，遠處如煙似幻，空氣清新寧靜。

        其實近來幾乎每一天都和攬紫溝在一起:這條溝聚起的四百多溝粉朋友，誰去了都喜歡在群里發圖發文，再加上愛溝如命的山主夫婦，攬紫溝的晨晨昏昏、春夏秋冬、點滴成長都曬得一清二楚，就連景點名稱、油漆顏色都是群里七嘴八舌征定下的。

        今天終於不是用眼睛，而是用腳和攬紫溝親密接觸。迫不及待要看的是釀酒坊，好奇嘛，那讓人要死要活的液體，老祖宗們究竟是怎麼造出來的。依然是木門木匾木刻：古法釀酒坊，元糧元酒元漿元液，古井古法古泉古釀。一副聯里五個「古」四個「元」，筆法各異，也是難為題字的凈真大師了，連我這個書法外行都默默地點了九個贊。

        山泉是攬紫溝一寶。十餘口天然形成的泉眼不急不緩地慢溢了上百年，感覺永遠也流不幹，但要想讓它流快點，似乎也無法實現。正因泉水慢溢，一到冬天就會形成一道氣勢磅礴的奇特奇觀：冰瀑。可惜我懶冬，未能親見。不過這泉水水質極佳我卻是知道的。當地的西瓜、紅薯和黑水河鄉的柿子一樣極富勝名，但西瓜、紅薯只認這溝里的沙土和泉水，一出溝種植就變了口味。托一個朋友的福，去年夏天在溝里申領種植了西瓜，被我嘗到了，雖然被冰雹砸得沒啥顏值擔當了，但是小西瓜真的是太好吃了。山主的一個朋友曾把家養的京巴狗送上山來養病，4個月之後，那隻瞎了一年多、已經變白的左眼眼珠居然慢慢轉黑了。

        這樣神奇的泉水，不拿來釀酒簡直暴斂天物。我猜，酒友們一定是用這句話來打動山主的。果然，他聯合了保定酒廠第一任釀酒師、90歲的黨老先生及其長孫，在溝里成立了這古法釀酒坊。 純高粱、山泉水，純手工古法釀造原漿酒，取名元酒，我理解大概是道法自然、抱元守一的意思吧。

          正是酒坊窖藏期，那熱火朝天的釀酒勞作場面無緣得見，只能根據群里的照片自動腦補。據說年產能達三千斤，因為古法釀酒健康原生態很受市場歡迎，尤其是群里的朋友，上山來都要帶酒回去，這酒好喝又放心，信任最難得。酒窖的酒香那叫一個濃郁啊，男人們都說好香，我們卻辣得夠嗆，看來是沒有酒鬼潛質。

幾十個大酒壇子待嫁新娘一般封著紅蓋頭，整整齊齊地在時間里列隊候場，想像著那壇子里正在發生的不為人知的神秘變化，不由感嘆：這真是手藝與時間的完美協作啊！

酒與人生，都是要經過歲月沉澱和積累才會香醇。

才呆了幾分鍾，感覺自己都快要醉掉了：最低也有五十度呢！據說中午要品嘗的原漿是76度，真是又好奇又慫包：會不會三杯不過溝？好嘛，這么一想，更是快要醉了！

      乘還沒醉，先去看些刺激的，我們直奔新建的金色鐵索橋。橋離谷底不足十米，不算很高，既能讓人享受高空索道的刺激，又能讓恐高者體驗戰勝自我的小確幸。狗兒不恐高，但是小腳掌會漏下去，只能被暖暖地抱在懷里代行。山風吹起它蓬鬆的毛發，也吹亂了我的。走至中央，懸空感最強，但二貨窩在我懷里，一點也不怕，那是完全交付的信賴。

        我也很放鬆。我感覺也是暖暖地賴在一個懷抱里的。那是厚重的大山、包容的溝壑。

        下了索橋，女人們開啟了拈花惹草模式。一條盛開著鳶尾花的石徑小路，讓人流連忘返，各種拍照，狗兒也不甘寂寞，闖進鏡頭，做回眸一笑狀。不一會兒，女人和狗就掉了隊。不過，七溝八梁一面坡，山勢平緩，可以隨心而行，不會迷路，不會恐懼。那就不用被隊伍綁架，各逛各的景，各發各的呆，各得各的樂吧。

        小徑盡頭，一片盛開的二月藍中，民國十六年的老石輾子靜靜地卧在歲月深處。伴生著幾株野生虞美人，像極紅罌粟，在風中不停地點著頭，聽它敘舊。不遠的高處，聚仙台上是150多歲的修道碑，記錄著清咸豐元年重修溝里這條元明古驛道的功德，它和山裡眾多的百歲老樹一起，肅立在亘古的蒼穹下，守護著近千年的寂寞驛道。

        和這些老壽星們在一起，四十歲就開始老花眼的我們，感覺比它們還要蒼老，走在這山這路上，看著這石這樹這水，感覺能夠補充元氣，賜予我力量。

      一路上遇到了石刻。最喜歡的是「離垢」和「歡喜」。不知道是誰所名誰所寫誰所刻？也不知道有多少人共鳴如我：這四個字真是精準地擊中了內心啊！默立片刻，對石頭說，我尚未離垢，但仍在此得了歡喜；不知何方神聖如此共振，願你歡喜、安好。相比那兩塊的走心，另一塊石刻「三公德廣」就很接地氣：附近三公山上三公廟里有個三公碑，據當地百姓傳說能佑風調雨順。我便在心裡拜了一拜，不為別的，要感謝今兒預報中的大雨未至。

          轉頭到了孔雀園。山主說過，那邊的谷里還散養著十幾只，這個園子里的是圈養。

孔雀園的院子依地勢分上下兩層。進上院，門口的山楂花兒開得正盛，蜂兒嗡嗡，正面一幢石頭房子，不知做什麼用，但見房前綠樹成蔭，一個鳥架子上，立著只白色葵花鸚鵡。高大的核桃樹下，又有一架原木鞦韆。不由碎碎念：倘在夏日午後，鋪上小墊，晃盪著睡去，豈不美哉？誰料被鸚鵡聽去，它竟然睜著豆眼，瞪著我表示：本王天天都活在你的夢想里！這是被一隻鸚鵡赤裸裸地鄙視了？於是睜大了我的一線天，也回瞪過去：哼，話都說不幾句的小東西也敢稱王？孔雀才是王！

        掠過小菜園登台階到下院看鳥王。果然別墅才是王者的標配：兩個鐵絲網內均有屋有院有樹，右邊籠子的「院落」里，有幾只探頭探腦在警覺地盯著我倆，長得灰不溜秋、渾身灑滿白點，模樣像雞卻比雞還丑；另一個鐵絲網里，有三隻頭帶小鳳冠、脖子藍綠色的，體型比雞略大，比雞好看。

        於是兩個生物課不及格的女人，這邊瞅瞅，那邊瞧瞧，經過認真比對、鑒定和商討，最終得出結論：丑的是母的，帶鳳冠的是會開屏的公孔雀。嗯，這點動物常識我們還是有的，於是重點逗弄三隻小鳳冠。奇怪的很，說啥也不開屏，而且那尾屏藏在哪裡呢？莫非人家還年幼？百思不得其解，兩人遺憾地離開。

      剛爬上坡來，忽聽坡下好一陣熱鬧：先是一陣扯了嗓子喊、熟悉的「咯咯答」，然後是大鳥撲楞翅膀的聲音。一愣，看下去，恍然大悟：額滴個神啊，那「母孔雀」分明就是會下蛋的雞啊!而且是長相如此明顯的珍珠雞，珍珠雞啊！!那死活不開屏的「公孔雀」才是真正的母孔雀！而那真正的王者，才剛從鳥舍里飛出來，此時正在院子里昂著高傲的小腦袋，開著絢麗的孔雀屏，眼睛一瞬不瞬地盯著我們的方向。

          兩個人一邊不顧形象、跟頭軲轆地飛奔下坡，一邊笑岔了氣兒：這孔雀王一定是被我們活活氣出宮殿來的！

          好的，真相大白：誰說孔雀園里養的一定都是孔雀？誰說人家孔雀白天就一定要在屋外活動？那鳥舍分明是開放性的，只要一抬頭就能看見裡面；人家高貴、美麗的孔雀王分明就站在半空那根橫木上，長長的美麗尾屏一直垂到地上。可嘆兩個大活人、四隻老花眼都全神貫注於地上幾只，對這樣比人都高、無遮無擋的耀眼存在，居然都看-不-見，看不見！！

        這哪裡是老花眼的問題呢？這妥妥地證明了思維定勢和一葉障目的命題啊！該哀嘆人類還是該哀嘆女人呢？

        孔雀的美麗真是無法形容，尤其是這里的孔雀，只有見過它的神情，才會明白為什麼都要用「驕傲」來形容孔雀，真是讓人肅然起敬的神氣啊！任我們一陣狂拍後，王就優雅而傲慢地轉了身，去面對它那群妃嬪。給個屁股？照拍！而且背面也很有特點啊，妥妥的一把諸葛扇有木有啊？並沒有一點不堪呢，可見傳說往往有假啊！一邊聽同伴不滿孔雀王居然有仨「老婆」，一邊戀戀不舍地和它們告了別。

        然後就來到了書法攝影美術創作基地，故地重遊，里外三間屋都已經掛滿作品，墨香四溢。眼前彷彿時空轉換，鏡頭交迭：書法家在此揮毫潑墨；古琴九嶷派第三代傳人李天恆先生端坐撫琴，繞梁三日；對麵茶藝師汲泉弄茶，香氣裊裊。

      只是鏡頭回放，心空已然一片澄明。出屋來，又見三年前種下的那兩棵小樹，早已超過我，快要長到齊檐高。而石砌台階縫隙處，倔強的野花野草撲撲愣愣地透著精神，一簇一簇的綠，星星點點的黃。

        坐上三年前坐過的木鞦韆，打眼遠望，像是望到了坐禪靜修、香道表演、花藝表演，還有熱鬧的親子營、動聽的南美排蕭、黑水河鄉首屆攝影大賽等等。這攬紫溝啊，山聚靈氣，人聚英傑，人和溝互相吸引、互相滋養。

        一路上遇到的工人，都是當地村民，無論男女，都笑得像朵向日葵，熱心得很，操著當地土話主動來引路。遺憾的是沒能到石頭窯洞里去看一下，打定主意下次要帶娃在窯洞住一晚，也感受一下那久負盛名的夜和晨。

        我們最後回到了會議中心，午飯就在這兒了。男人們早已在院子里喝上了茶。遠遠望去，五六好友，各有故事，厚重如山，綠樹環繞，木桌木凳，露天圍坐，熱茶一盞，背景畫面是那厚重的大山，身旁狗兒撒歡，遠處鳥兒鳴叫，原漿元酒正順風十里香被送往餐廳。

      真好啊，感覺整座山都是我的。而我也屬於它。

        原鄉攬紫溝，人間四月天！

        這一刻，神仙不換。

        當真不換？

        當真不換。

『貳』 怎麼樣才可以身心放鬆，減少壓力

減壓的方式有以下幾種：
一、運動減壓

跑步、打球、攀岩、爬山、瑜伽、跳舞、騎單車等等；
二、心靈減壓
參加心理咨詢沙龍、練習靜修，可以聽一聽《黃庭禪坐》；聽輕音樂，找催眠師做催眠
三、技能減壓
參加手工課、陶藝課、茶藝課、國學班、花藝課、書法課、樂器課
四、精神減壓
讀書、旅遊
五、游戲減壓
下載幾個手機APP游戲，如連連看、消消樂、酷跑等等，不過要注意適度，不能過分沉溺。

『叄』 面壁十年圖破壁里的面壁是什麼意思

面壁：面對牆壁坐著。

【出處】《大江歌罷掉頭東》——近現代：周恩來

大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。

面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。

【譯文】唱完了蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，就掉頭東去日本留學，精深嚴密的多種科學能夠救世上的窮困。用了十年苦功，學成以後要回國干一番事業，挽救中國。假如這個志願難以達到，即使像陳天華用投海而死來喚醒國人，也稱得上是英雄。

(3)花藝靜修擴展閱讀

1、《大江歌罷掉頭東》創作背景

《大江歌罷掉頭東》是周恩來1917年創作的一首七言絕句。19歲的周恩來東渡日本時撰寫了《大江歌罷掉頭東》，與幾個好友告別時做的詩詞。

2、《大江歌罷掉頭東》鑒賞

「面壁十年圖破壁」，借達摩面壁修禪的故事反映出詩人刻苦鑽研欲達到的境界和追求。西來的達摩禪師從長江之南一葦渡江到達嵩山少林寺，在山洞裡面壁十年默默修禪，終於將印度佛教成功傳入中國，成為禪宗初祖。周恩來表示東渡留學也要有達摩面壁的精神，而且學成之後要達到如巨龍破壁騰飛的境地。

「破壁」之說源自《歷代名畫記》中所記載的傳說，說南朝著名畫家張僧繇在金陵安樂寺的牆壁上畫了四條沒有眼睛的龍，一經他點出龍的眼睛，巨龍則破壁而出騰空飛去。周恩來將「面壁」和「破壁」巧妙地結合起來，不僅在修辭手法上是一種藝術創造，更重要的是表達出一種不同凡響的人生追求。

『肆』 如何評價歐陽娜娜

說起歐陽娜娜，第一次看到她是在湖南衛視的《偶像來了》，她因為大提琴演奏會遲到了一天，節目組轉播了兩個她演奏會的鏡頭，娜娜穿著華麗的禮服，扶著大提琴坐在舞台正中央，燈光淡淡的打下來，她抬臂開始演奏，那種作為樂者的自信和小姑娘的青春活力真的很美很美。一個大提琴演奏家，這是我對她最初的印象。

這是大實話，夢想得排在現實後面。每個人的演奏都會有她自己的感情，只是能否和聽眾產生共鳴，這就需要雙方的閱歷，演奏者對曲子的理解，以及ta的水平和技巧。歐陽娜娜只是欠缺其中的要素而已幾年前她剛剛踏進娛樂圈時，我特別喜歡她，覺得她簡直是娛樂圈的一股清流。我本身對於有才華的人就沒理由的抱有好感 更別說她的顏還好看。。