插花作品鑒賞2000字
Ⅰ 淺談現代插花藝術論文範文
我國的傳統插花藝術歷史悠久,博大精深,目前已經越來越多的人學習插畫藝術了。下面是我為大家整理的插花藝術論文,供大家參考。
插花藝術論文 範文 篇一:《淺論東西方的插花藝術》
摘要:東西方在插花藝術方面有著與眾不同的特點。東方的插花藝術(以中國和日本為代表),更加註重的是意境美,而西方的插花藝術(以歐美各國為代表)更加註重的是造型,追求的是理性美。本文就是由東西方插花藝術的特點探討,試圖對其中的共性和個性做一個歸納 總結 ,為插花藝術的全面發展創造一個良好的理論環境。
關鍵詞:東方插花藝術;西方插花;特點;原因
一、 前言
插花藝術歷史悠久,源遠流長,流派眾多,但是從總體上來說,可以分為兩類,一類是東方插花,以中國和日本為代表,另一類是西式插花,以歐美等國為代表。東西方的插花藝術因其歷史及地域的影響,其所表現出的風格特點也不盡相同。大體上來說,東方的插花更加註重的是整體的線條美、意境美和自然的姿態美,而西方的插花藝術更多的是講究熱情奔放的美感,講究的是整體的幾何造型。
二、東方式插花藝術的特點
東方式的插花藝術的主要代表就是中、日兩國,其中日本的插花藝術源於中國,但經過近千年的發展之後也形成了自己獨有的特點,總體來說,就是深受幾千年來儒家思想的影響。在傳統的 文化 積淀下,東方式的插花藝術逐漸形成了追求意境美、線條美、自然姿態美的審美趣味,其具體的風格特點如下:
(一)不求數量,更多的是要畫龍點睛。東方的插花藝術非常講究用青枝綠葉來襯托鮮花的美好,對造型進行勾勒,經常用到松、竹、梅等枝葉。
(二) 強調線條和自然姿態的美。東方式的插花追求的是線條的自然流暢和構圖的意境深長,自然的姿態美勝於一切,或是兩三桿青竹,或是一兩朵折枝花卉,或是幽靜的風景小品,都要求自然流暢。東方式的插花藝術要求遵循由3大主枝構成的不等邊三角形的定位法原則,但是也要力求“合同於一體”,不能拘泥於規則。
(三) 用花要求簡潔明快,樸素大方,不追求花色和數量的多寡。東方式插花較為淡雅,在花色選擇上,一般多是只用兩三種,在對色彩的處理方面,對比色方面運用的較多,比如說在容器的選用方面,其色調要可以更好的反襯花卉的效果,當然沖突不能過重,協調色的作用也就十分重要,所以,枝葉的襯托作用也就顯現出來了。
(四) 注重詩情畫意的意境美。色彩和線條並不是東方式插花的全部因素,用插花來傳情達意才是東方式插花的主要目的。東方式插花講究形神兼備,即不僅要能夠欣賞到插花的外在形態美,還要能夠深入地理解插花作品的富有深意的內涵美,追求其美的意境。“內外兼修”才是東方式插花的最重要特點。
三、西方式插花藝術的特點
西方式的插花藝術主要以歐美各國為代表,由於其歷史、地域等因素與東方的截然不同,也就造就了其在插花藝術上有別於東方式插花的藝術風格,西方式的插花藝術多追求插花的造型,用花量大,而且色彩艷麗,富有理性。
(一) 西方式插花用花數量大。其講究要有花木繁盛之感,所以用花多選用草木花卉,如百合、菊花、月季、菖蘭、香石竹、扶郎花等。
(二)講究造型,一般多為幾何構圖。西方式插花多講究對稱,要求要有雍容華貴之態,例如對稱式的球形、半球形、等腰三角形等,不對稱式的則有新月形、S形等。
(三)色彩艷麗,氣氛熱烈。西方式的插花多追求強烈的色彩,要有雍容華貴之感。西方式的插花往往會在一件作品上選用多個顏色的花朵,將每個顏色進行組合,以形成多個彩色的塊面,所以西方式的插花也常會被稱為色塊的插花;當然,西方式插花有時也會將各種顏色的花混合在一起進行扦插,以創造出五彩繽紛的效果。
四、東西方插花藝術風格不同的原因
(一)東方式插花藝術特點形成的原因
東方式的插花深受東方特有的哲學思想所影響,而且也與文學藝術、建築藝術等密切相關。而且以中、日兩國為代表的東亞地域的人性格趨於內向穩重,喜歡探究的是事物的內涵,所以在進行插花時較多的追求的是插花藝術的意境美。
1、中國傳統的儒家學說深深地浸潤到東方式插花的的每個枝條中。先秦時期,我國的插花藝術開始起步,與此同時,孔子的儒家學說也已成型,經過幾千年的發展,儒家學說已經深深的影響到我們生活的方方面面,儒家學說在插花方面,講究的是人文之善與自然之美兼修,此思想也就隨著中國文化的傳播而在東亞地區流傳開來。
2、東方式的插花是由中國傳播開來的。而傳統的中式插花的形成基礎則是基於文學藝術的全面發展。中國的書法、繪畫、詩詞歌賦、戲曲等對東方插花藝術產生了極為深遠的影響。另外,東方式的插花枝條眾多,是為了追求枝條帶來的外延美,這無不與傳統的中國文化密切相關。
(二)西方式插花藝術特點形成的原因
1、 西方式的插花藝術與其民風和地域密切相關。西方人性格多奔放,講究征服自然,酷愛冒險,所以其體現到插花上的特點也就是注重色彩美和形式美,講究插花作品所要達到的整體效果,而對作品的深刻意境則沒有過多追求。
2、 西方的哲學思想大多比較強調理性,講求一切事物都要“唯理”。將一切物體程式化、規范化的思想深深地影響了插花藝術的發展。所以,西方式的插花多講究的是色塊、色彩的熱烈絢麗,以此來營造熱烈奔放的氣氛。
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插花藝術論文範文篇二:《試談藝術插花及環境布置》
藝術 插花是指將剪切下來的植物的根、莖、葉、花、果作為素材,經過一定的技術(修剪、整枝、彎曲)和藝術(構思、造型、設色)加工,重新配置成一件精緻美麗、富有詩情畫意,能再現大 自然 美和人工美的花卉藝術品。插花看似簡單容易,但要真正插成一件好的作品卻並非易事。因它不是單純的各種花材的組合,也不是簡單的造型,是溶生活情趣、 文化知識、藝術修養為一體的一種藝術創作活動。插花界的朋友都認為:插花是用心來創作花型,用花型來表達心態的一門造型藝術。
一、藝術插花的種類和特點
插花種類從形式上可分瓶插、盆插、懸掛式插花、異型花器插花、花籃插花、花架插花、人造花插花等。從風格上可分東方式插花、西方式插花、 現代 自由式插花。
(一)東方式插花:是以 中國 和日本為代表的一種插花形式。由於受東方各國 傳統文化 和習俗 影響 ,它和東方園林一樣特別崇尚自然,師法自然而高於自然,善於利用花材的自然美來感人。講究借物寓意,以形傳神。東方式插花選材講究簡練,以少而精的花材有機組合取勝,造型注重自然,以流暢線條勾勒為主,形體小巧玲瓏,色彩樸素淡雅,意境含蓄深遠,主題突出,耐人尋味。因而東方式插花以形式美和意境美著稱於世。
日本插花:插花在日本稱為花道,公元六世紀至七世紀初,日本飛鳥 時代 聖德太子派小野妹子來中國(隋朝)建立邦交,作為遣隋使節的他,在潛心 研究 佛學之時,兼學佛教插花,回到日本後,將日本當時的佛前供花 發展 起來,形成池坊花道。它是日本插花史上最為悠久的插花流派。中國插花進入日本後,經幾代插花藝術家的不懈努力,已形成 目前 3000多個流派,其中的池坊流、草月流、宏道流、小原流,為日本著名四大插花流派。日本插花和中國插花均屬東方式插花范疇,它以線條的變化為主,將人的思想轉嫁到插花之中,表現東方人細膩、含蓄和富有內涵的特點。
(二)西方式插花:以歐美各國為代表的一種插花形式。與東方式插花迥然不同。它受西方人崇尚自然、開敞外露、熱情奔放的傳統文化和民族性格影響,擅長用花材的人工美來表現主題。西方式插花選材講究繁盛,以表現植物的群體美取勝,造型注重規則,以對稱的幾何圖形為主,形體大而端正,色彩鮮艷豐富,追求塊面效果,表現出熱情奔放、雍容華貴、富麗堂皇的風格。
(三)現代自由式插花:是一種抽象、寫意、非常個性化的插花形式。隨著東、西方文化的不斷交流,插花交流也日趨增多,現代自由式插花是在東、西方插花的基礎上發展起來的,兼容了東西方插花特點。在花器花材的選擇、構思造型的確定,花葉色彩的處理等方面更趨自由、隨意。常用非植物材料如金屬、玻璃、塑料、棉織品等陪襯和點綴,表現的主題往往使人較難理解,作品完全溶入了個人的性格、 愛好 和氣質,給人以耳目一新之感。
二、藝術插花的布置
根據 環境的不同,插花布置的手法和要求是有區別的。如展覽館、賓館大堂、會議室等大型公共場所,以西方式插花或現代自由式插花為主,要求體量大、數量多、色彩豐富。如居室等小型空間范圍,則以東方式插花為主,只需少數小體量的插花作品點綴,即可起到錦上添花的作用。
(一)展覽館插花布置:這種場合的插花布置,首先是區域劃分,因參展單位眾多,若無指定場所和地段,不但給布展造成混亂,而且參觀者也難覓自己鍾愛的參觀 內容 。如今年5月在深圳高交會館舉辦的"首屆中國國際插花花藝博覽會",組委會按參展對象不同,分境外展區、省(區)市展區、賓館飯店展區、花店業展區、切花 企業 產品展區、押花作品展區、家居布置展區、中國插花花藝史展區等八個區域,使布展者和參觀者一目瞭然。其次是空間補白,展館留一定的空間是需要的,但對於空中、牆面等處可利用的場所放棄是一種浪費,或者說是一種不夠到位的布置。如今年3月在馬來西亞綠野仙蹤國際展覽中心舉辦的"馬中插花藝術交流展",對牆體和展廳柱子的利用就非常得體。布展者根據牆體的大小,布置了形狀各異、規格不等、以下垂式為主的插花作品。展覽中心的柱子四面均呈凹字形,作者就在凹字形上作 文章 ,用三把大、中、小綢傘倒掛串連起來,上綴垂掛的花葉,既利用了柱子,彌補了柱子的缺陷,又美化了環境,豐富了空間內容,可謂一舉兩得。又如杭州大廈購物中心空中懸掛的大小不等、高低錯落的花球,這種布置手法,若能利用在展館中,那將會達到很好的布展效果。
(二)賓館大堂的插花布置:
插花能為賓館舒適的環境平添幾分熱情、優美和高雅,使客人有賓至如歸的感覺。大堂插花因等級不同,以及平時和 節日接待檔次不同,其布置手法和要求有所區別。原則上要求布置在大堂中央、幾架和花器上乘;造型以規劃的幾何圖形為主,常見的有圓形、半圓形;花材新鮮、色彩豐富、花朵大而艷麗;體量較大且可四面觀的西方式插花。若大堂是按中國傳統的民族特色來裝潢布置的。則插花形式必須要與之相協調,否則,不倫不類,給客人以別扭的感受。至於大堂副理、吧台、收銀台、總台等處的插花以插花小品布置為主。近幾年來,流行模擬人造花插花,它鮮艷、明快、亮麗、逼真,可達到以假亂真的觀賞效果。
(三)會議室插花布置:
會議室插花布置的形式以低矮、匍匐形,宜四面觀賞的西方式插花為主,在沙發轉角處或靠牆處茶幾上也可用東方式插花。無論哪重插花形式,一是花要新鮮、艷麗、盛開。二是花無異味或濃香。三是花的高度切忌遮擋與會者發言或交談的視線。插花的規格依會議的級別而定。一般會議只是在主席台或中間(圓桌會議)插制一至數盆不等,而高級會議在一般會議布置的基礎上,不但花要高檔,而且數量也要增多。如簽到處、貴賓休息處、會議室四角等處都應布置。
(四)居室插花布置:
隨著人民生活水平的提高和居住 環境的改善,人們已不滿足在風景區賞花,要把大 自然 的綠色和鮮花帶回家,用它們來美化居室,裝飾生活環境,豐富日常生活。居室擺上1~2盆插花,可使居室充滿生機。同時通過自己動手和布置,可以調劑生活,陶冶情操,所以插花越來越受大家的喜愛和青睞,正慢慢地走入千家萬戶,成為美化居室不可缺少的一部分。
客廳的布置:
一般來講,客廳是家庭中最大的一個空間,是主人休息和會客的地方,插花的風格宜選擇西方式插花,這種風格的插花,用花的數量較多,一般以草本花卉為主,如香石竹、非洲菊、唐菖蒲、百合、玫瑰等,形式注重幾何構圖,比較多的是對稱型插法,常見款式有半球形、橢圓形、三角形或扇形,色彩力求濃重艷麗,營造出熱情、友好的待客氣氛,花色的搭配,常採用的是幾種顏色的混用,給客人以春天般的五彩繽紛之感,插花宜擺放在茶幾中央,其大小一般來講是茶幾桌面積的四分之一較為適宜,高度在40厘米之內,以不擋住交談者彼此間視線為宜,插花要四面均可觀賞,形狀多為半球形、橢圓形等,如茶幾是靠牆擺放,插成單面觀賞即可,可高大些,形狀多為三角形或扇形。
書房的布置
書房是主人看書、 學習 的地方,空間范圍不大,宜布置東方式插花,這種風格的插花,使用的鮮花不多,只需幾支鮮花,再配以綠葉,便能產生一種很好的觀賞效果。造型較多運用青枝綠葉來勾線,作框架,常用的有藤蔓、小竹、水蠟燭、銀柳、針葵、松枝等。造型構圖講究簡潔明快,一般採用三主枝構成不等邊三角形的定位 方法 ,花色樸素大方,不宜艷麗,一般只用1~2種花色即可,簡潔明了,常用的花有菊花、馬蹄蓮、梅枝、荷花、水仙等,再配以綠葉。
卧室的布置:
卧室的空間較小,不宜布置西方式插花,以東方式的插花較恰當。但更多的是採用一種隨意的插花方式,從花店裡購來一種或幾種鮮花,往玻璃瓶等容器里放入即可,或一把玫瑰,或一把滿天星,以單個品種配以少許綠葉為宜。
廚房的布置:
環境較為特殊,做飯時產生的煤氣、油煙味和較高的溫度等因素對鮮花極為不利,但有情趣的家庭主婦不妨將買回來的蔬菜和水果,在消費它們之前,進行巧妙的組合和搭配,能創作出一件別具匠心的果蔬 藝術 品。這里簡單向大家介紹一種。選擇一隻較大的果盤或魚盤作容器,用4~5枝芹菜作背景,上部插開花的蔬菜如韭菜花、蔥花等,中部放若干粗壯的鮮紅長辣椒,下部一邊放一串香蕉,一邊放茄子,用卷邊的生菜葉作鋪墊,上述材料處的空隙處用香菜填充,紅綠和黃紫兩種色彩對比強烈,一件別致的果蔬作品就誕生了,使廚房環境徒然增色。形式別具一格,你不妨一試。
餐桌的布置:
餐桌是供主人用餐的,布置的鮮花應無刺、無異味、無病蟲害痕跡。宜選1~2朵鮮花配以綠葉和滿天星,用瓶插即可,有條件的話,布置可精巧些,用一白色檯布作鋪墊,上擺2~3瓶形狀各異的洋酒和酒杯,點綴一些亮麗的水果諸如葡萄、芒果、檸檬等,再配以少許綠葉和鮮花,使餐桌的布置別具匠心。
牆體的布置:
居室布置中的牆體裝飾被人們越來越重視,除懸掛 風景畫 、掛歷、 布藝 作品等外,用於花裝飾與點綴正被大家慢慢接受,牆體作品一般懸掛在較高外,適應仰視,若用鮮花布置,給製作、固定、澆水、調換等帶來諸多不便。乾花不用澆水, 管理方便,且不需要澆水調換,加之乾花可以達到以假亂真的效果。特別是模擬花,更是逼真,所以用乾花裝飾牆體正漸漸流行開來。
插花藝術論文範文篇三:《東西方插花的藝術特色》
摘要:指出了插花藝術是表現植物自然美的造型藝術,也是自然美和人工裝飾美的結晶,是人類對自然景觀的再創造。插花藝術主要依靠植物生動優美的形態和作者賦於的情感給人們一種感染力,激起人們的美感,為人們的文化生活創造了無窮的藝術魅力和生活樂趣。
關鍵詞:插花藝術;藝術特色;藝術形式
1引言
當今社會插花藝術流派眾多,從總體上可分為兩種,一種是以中國、日本等國為代表的東方式插花,另一種是以歐美等國為代表的西方式插花。插花藝術的表現,在較大程度上受民族習慣、地域的影響,使東、西方插花各具特色。西方式插花講究強烈的美感,給人以熱情奔放的印象。東方式插花注重線條造型,著重於自然姿態美,清雅絕俗。隨著社會的發展,各種藝術形式也在不斷地被人們認識和吸收。東、西方插花出現了相互滲透的局面,彼此取長補短,不斷得到改善和發展。
2東方式插花藝術
東方式插花起源於中國,早在東漢時,插花即作為佛前供花。隋唐時,插花從佛前供花擴展到宮廷和民間,出現了花文化。宋元時期,插花藝術進入了興盛時期。明清時期,插花藝術發展到鼎盛時期,有關插花的專著也隨之出現。插花藝術隨著文化、宗教活動的交流傳入日本,並在日本得到了發展。
2.1東方式插花的藝術特點
(1)崇尚自然。東方式插花以植物的自然形態為基礎,通過作者的藝術創造,使作品充滿自然的生命力和美感。
(2)講究意境,以形傳神。東方式插花不僅注重花材的形體美和色彩美,而且更講究以花傳情,以花達意,形神兼備。既追求插花作品的內涵和神韻,又注重作品外在的形態美和色彩美。
(3)注重線條造型。東方式插花通過不同線條的長短、粗細、強弱、虛實、疏密、曲直、頓挫等變化勾勒出或飄逸、或粗獷的不同形態。此類插花不失自然風姿,形式多樣,婀娜多姿,具有極強的表現力。
(4)色彩樸素雅緻。東方式插花選用花材考究而精練,不以量取勝,而以花材的姿態和質量取勝。使用花材以木本居多,作品中用花種類少,數量少,色彩簡單。
(5)東方式插花注重季節特點,在不同季節選取具有該季特色的花材著力表現該季節的主題。如蘭桃迎春,荷榴庇夏,菊桂護秋,梅竹斗寒等。使人真切地感受到自然界四季變化的景象(圖1)。
2.2東方式插花的藝術形式
東方式插花的藝術形式大致可分為盛華與瓶花兩類。所謂“盛華”是指在闊口淺身的花器內,使用“劍山”或花泥插出的插花作品。而瓶花,是指在口小而身高的花器內,進行插制的插花作品。東方式插花採用不對稱式自然構圖。基本構圖形式有直立式、傾斜式、平展式、下垂式等四類,但沒有不變的固定格式,在基本構圖形式的基礎上,根據作品的主題和植物的自然形態,通過高低錯落、動勢呼應、俯仰顧盼、剛柔曲折各得自然之妙,形成千變萬化的不對稱式自然結構。其作品清新自然,秀麗多姿。
3西方式插花藝術
西方式插花起源於古埃及,早在4600年前古埃及人就將睡蓮花插在瓶、碗里作為裝飾品、禮品或喪葬品。在14~16世紀文藝復興運動以後,插花藝術得到了迅速發展,插花技術有了很大的提高,初步形成了造型簡單規整,花朵均勻豐滿,色彩艷麗,形態直立的西方大堆頭式插花風格。
18~20世紀,插花作品已廣泛應用在室內裝飾和社交活動中。同時它還吸收了東方插花藝術的一些特點,不僅所用花材種類豐富,而且量大,各種幾何圖形的構圖既勻稱、豐滿而且對稱和規則,充分表現出自然的形態美和色彩美;又注重用枝、葉表現線條美。既表現直立的線條,也追求斜出、下垂和彎曲等各種流暢的線條。這種豐滿而活潑的構圖更進一步地完善和形成了西方插花藝術風格。
由於受當前世界現代藝術潮流影響,為適應表達現代意識和情感,西方插花藝術也呈現出百花齊放的局面。
3.1西方式插花的藝術特點
(1)注重幾何圖案的豐滿造型。在構圖上較多採用對稱式幾何造型,不論採用哪種形式,插出的作品,互相對稱,圖案美麗。
(2)注重裝飾美、色彩美、圖案美。不考究花材個體的線條美和姿態美,只強調整體的藝術效果。運用花色較多的花枝配置在一起,形成各種顏色的塊面,也可多種顏色巧妙地混插在一起,形成華美的圖案和色彩。
(3)採用的花材種類多、數量大,以盛取勝。西方式插花作品多使用草本花材,講究造型對稱、比例均衡、色彩艷麗。給人雍容華貴、富麗堂皇、端莊大方的感受。
(4)通過外形表現作品主題。西方式插花作品大多直接用外表形式來闡明作品的主題,如用紅色心形作品表現愛情,用十字架形作品表示哀悼等,充分表現了西方插花豁達率直的風格(圖2)。
3.2西方式插花的藝術形式
西方式插花以幾何形體構成為其主要形式,根據外形輪廓不同,常見的有:圓球形、球面形、橢圓形、金字塔形、直角三角形、新月形等,這幾種形式是西方傳統的普通插法。
東方式和西方式插花藝術的形式,之所以有著迥然不同的風格和特色,是由各民族所具有的獨特性質決定的。東方人含蓄內斂,喜愛溫和雅緻的意境,少見外露手法。而西方人熱情奔放,喜歡能夠直接表露的東西。
4結語
進入信息時代,東西方插花藝術交流日益頻繁,通過相互學習,互相融合,使插花藝術日臻完美。西方插花吸取東方插花線條造型的優點,使作品顯得更活躍,更流暢,更誘人了,還吸取了東方插花不對稱式自然構圖的長處,突破了規整的幾何圖形的限制,在注重外形美的同時,注重作品的內涵,使插花真正成為一門藝術。隨著西方插花的引入,特別是禮儀插花的廣泛應用,東方式插花也已隨著時代的發展有了相應的創新和改變,形成了具有時代特色的新型插花藝術體系。但還應該採取有效的 措施 對傳統的插花藝術進行傳承,使其不斷發揚光大。這是東方插花藝術的本源,是進一步弘揚東方插花藝術的基礎。還應該在充分體現傳統插花藝術風格和特點的基礎上,融入西方插花其他插花的優點和精髓,使之順應時代的變化,不斷創新,才能不斷改善缺點,彌補不足,更好地美化人們的生活,陶冶人們的情操。
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插花心得 範文 篇1
對於插花這一門課程,總的來說,能選上它真的很值得。它不僅僅是一門課程,也是一門藝術。
插花藝術具有生命性、隨意性、創造性、裝飾性的特點。它可以陶冶人地性情,是一種很好的修身養性之道;它可以美化環境,增加情趣;它可以傳遞情感,增進感情交流……
這門課程,很惋惜的是,只上了五大節課,不過學到了不少插花知識。前三大節課我們學了許多相關的插花基礎知識也學會認識了許多花的種類。其中我最喜歡的是藍色妖姬,我不僅喜歡它的名稱、它的顏色、它的高貴,被它完全吸引的原因來自於它的一句花語:相遇是一種宿命,心靈的交匯讓我們有訴不盡的浪漫情懷……感情不就是心靈的交匯嗎?後兩大節課老師分別向我們展示了兩種基本的插花作品---半球形和新月形。花也是有生命的,我們必須好好珍惜,好好照顧。對於這,我想說,更何況我們人呢,生命真的很可貴,要好好珍惜,好好照顧自己。接下來的一周,我們進行了考試,插花藝術並沒有我們想像的這么容易,它是一門藝術,需要人的呵護、人的靈感與創造。對於我的作品,由於散尾葵的剪裁有點失敗,造成的整個作品有缺陷。但是我真的很喜歡,很滿意。呵呵!畢竟是我的第一次插花作品。我以後也會對插花繼續有所關注。
最後很感謝鄔老師的教導,讓我學到了一門藝術,也讓我認識了這么多美麗的花!這門課程真的讓我受益匪淺!
插花心得範文篇2
這學期我們新增了一門選修課——《插花與茶藝》,這是我們大家都盼望已久的,但是“插花”與“茶藝”,我卻更熱衷插花!
插花,顧名思義,即指將剪切下來的植物之枝、葉、花、果作為素材,經過一定的技術(修剪、整枝、彎曲等)和藝術(構思、造型、設色等)加工,重新配置成一件精製完美、富有詩情畫意,能再現大自然美和生活美的花卉藝術品。
插花是一門古老的藝術,在我國有近兩千年歷史。插花藝術起源於人們對花卉的熱愛,人們用自己勤勞的雙手對花卉的一種加工,從而表達了自己的想法,體現了一種生命的真實與燦爛。
我們學習插花的時間只有短短的八周,而且由於學校設備的不夠完善,我們並沒有真正的“實戰”,但是通過李老師的耐心解說、指導,也使我們了解了很多插花的基本常識、技法、花卉的識別、還有花語,總的來說還是很有用的,可以提高我們的見識,為以後我們更好的學習和享受生活打下了堅實基礎。
通過李老師認真的解說,使我懂得了插花包括中國式插花、日式插花、西洋式插花等。而中國式插花崇尚自然,講究優美的線條和自然的姿態,其構圖布局高低錯落,俯仰呼應、疏密聚散,作品清雅流暢,按植物生長的自然形態,有直立,傾斜和下垂等不同的插花形式。中國式插花也是我最喜歡的插花方式。
插花主要包括三個步驟,即修剪、固定和插序。修剪:首先要去掉花卉的殘枝敗葉,根據不同式樣,進行長短剪裁,根據構圖的需要 進行彎曲處理(為了延長水養時間,適合水中剪取)。 固定:為了讓花卉姿態按照你的設想進行,一般在花器的瓶口處,按照瓶口直徑長度,取兩段較粗枝幹,十字交叉於瓶口處進行固定。專業插花,還要彩花插、花泥、鋁絲等工具進行固定。 插序:一般容易先插花後插葉,這樣容易在插葉的時候將花的高度降低。正確的插序應該是選材、選插襯景葉、插擺花。
插花看似容易其實不簡單,李老師教導我們:插花除了要心靈手巧外,還要有文學藝術方面的知識和修養,還必須掌握一定的基本理論知識,這樣才能達到烘托氣氛、傳遞感情,使人獲得美感和愉悅的目的,從而得到啟迪、鼓舞或遐想。這也是插一件好花所應具備的。
通過為期不長的插花學習和了解,我懂得了插花不僅可以隨時隨地用來點綴自己的居室環境,使家庭生活更增添一份溫馨和美感,而且也是迎送賓客、探新訪友最高雅、最珍貴的禮品。學會插花後,可以時常與花作伴,以花為友,可以起到修身養性的作用。而且女孩子學插花不僅僅可以學到手藝,也是對審美能力、氣質的一種提高。而且插花是一門很好的手藝,如果以後有機會,我一定會更深入的學習,因為我覺得插花是具有實用性、趣味性和知識性的,插花既可以讓自己開心,又可以給別人帶來快樂,而且象徵美好的願望,可以使每個人更加的熱愛生活。
插花心得範文篇3
第一階段:插花各自的流派會為了各自的初學者設定入門的課程。而內容也是大同小異幾乎一樣的東西。也就是結構的角度變化5度~10度的差異。
至於為什麼主枝會是三枝教科書中也沒有說明。其實自由化的花型結構就是根據古典花型的形式和結構的簡略版.就像古典華一樣主枝條象徵著太陽或神朝向天空,剩下全部的枝條、花又圍繞著天空。
在這個階段重要的是怎樣根據花的方向改變表情,另外好的空隙(空間感)又是怎樣的也重要。比起角度,長度的規則這些更重要。
初學者的階段(分配,配合)也重要,如果條件允許花材之間配合不應由老師決定而最好由學生自己來決定。
實際上在現實的空間裝飾所插的作品,調整作品--這是最重要的事,不過常常在現實的插花教室這部分經常被省略。
第二階段 :初學者在暫時的一段時間內所學到的插花想法,構成法,在下一步將學習完全不同的插花想法和構成法。
這個階段重要是理解這個差異,但能指導的老師就非常少。大多數學習插花的人都會停止在這個階段之前,所以能到真正理解插花階段的人非常少。
如果想進入下一步學習我推薦學生自己應買一個容器。如果不這樣做,就達不到明白花的容器的程度。其實從入門的階段進入下一步的中間時期我想誰都會討厭“投入式”插花法,而這正是中國傳統插花本身,在罐里插上花材,利用枝條的自身重量固定枝條的插法。這個插法已經讓人膩煩”,所以學習的三個作品中一個“投入れ”式作品就好。
第三階段 在這個階段為了把在第一階段,第二階段學習的知識綜合性地應用,會教授在具體的插花中的各種各樣的 方法 後,從而取得教授資格。
插花心得範文篇4
在我看來,花,是美好事物的象徵;插花,更是富於了一種美的藝術。插花就是把花插在瓶、盤、盆等容器里,而不是栽在這些容器中。所插的花材,或枝、或花、或葉,均不帶根,只是植物體上的一部分,並且不是隨便亂插的,而是根據一定的構思來選材,遵循一定的創作法則,插成一個優美的形體,藉此表達一種主題,傳遞一種感情和情趣,使人看後賞心悅目,獲得精神上的美感和愉快。
平時生活里見的花也不少,但是沒去親近過。就在這大二第二學期里,很幸運修到了一門插花課。我從中了解、學習、實踐了插花的知識,也豐富了專業知識外的知識。課堂上的我們認認真真地聽老師介紹各種各樣的花式以及專業插花的內容。在展示課上,老師在講台上邊插花邊給我們講解,我的眼睛也不眨地盯著看,看完插花的全過程,我才鬆弛下來,生怕漏掉哪個環節。
到我們最後自己實際操作,結果沒有預期的好。最後一堂插花考試課,准備的比較充分,心底也有幾分底,“要怎麼先架結構,怎麼讓花豐滿起來”。然而,到自己沒插幾朵花的時候就開始慌了,由於沒有熟練的插花技巧,花有的插斷節了,可能這個原因,造成最後插的花形狀不怎麼像半球形。但是,最終的花還是美美地展現在自己眼前。
多彩的生活需要不斷的發現、去學習、去實踐。上完插花課,我感到在我人生路上又摘到了一枚金果子。
插花心得範文篇5
中國插花是一種古老的 文化 現象,大多為滿足主觀與情感的需求,亦是日常生活娛樂的一種特殊方式。據說,插花源於古代漢族民間的愛花、種花、賞花、摘花、贈花、佩花活動。
為生計來開封打工
我初中 畢業 後就到處打工,很多工作都試過,但是很累而且不掙錢,覺得沒意思。大概是1997年,我來到開封投奔親戚。當時,親戚做鮮花生意,我一邊在店裡打工給顧客送花,一邊學習插花技術。剛到開封時,很多道路都不熟悉,我每次騎著自行車出門送花時都會帶上開封地圖,身上還帶著打電話的磁卡、腰裡掛著BP機。當時,開封有30多家花店,一天下來,我能騎著自行車在開封市轉兩圈。
送貨、接貨最講究的是准時,這就需要我做到風雨無阻、隨叫隨到。有一年冬天,天下著 小雪 ,地上結了冰。一天晚上7點多,客戶讓去長途汽車中心站接貨。我騎著自行車從蘋果園小區出發了,到車站後才發現那天的貨特別多,有200多斤重。我仗著年輕力壯,騎上車子就走,讓司機一行人佩服得不得了。就這樣,我幫親戚送花送了3年。3年中,我收獲了很多——熟悉了開封的大街小巷,學會了插花技術,也認識了很多朋友。後來,我在朋友的幫助下有了自己的花店。
獨立開店 用愛經營
開了花店以後,才更加體會到做生意沒有我想像的那麼簡單。生意多了,進的貨和送的貨自然多起來,我就將自行車換成了腳蹬三輪車,依然滿大街跑著送貨。那時候,我基本上都是5點多起床,先精心將客戶預定的鮮花插好,然後准時送到約定地點。我既當老闆又當員工,店裡進貨、插花、銷售等都是我自己動手,雖然辛苦,但很快樂。
來開封這么多年,最讓我感動的是朋友們的無私幫助,他們的幫助也一直激勵我做一個有愛心的人。記得有一年情人節,正是鮮花銷售的旺季,但我卻因為資金緊張沒錢進貨。同行焦曉穎知道後,毫不猶豫地給我提供資金幫助,這讓我非常感動。有時候,我在經營上遇到了困難,朋友王建波等人都會盡力提供幫助。在他們的影響下,我也養成了幫助他人的習慣。有一次,我去一家新開的花店送花,眼看花車到了,那個老闆竟然不會插花。我就主動在他店裡幫他插花,一直給他弄了一個多小時,幫他裝了兩個花車,解了他的燃眉之急。做生意其實和做人一樣,不光要有誠信,還要有愛心。只有這樣,朋友才能越來越多,生意才能越來越好。
辛苦付出 收獲快樂
隨著時間的推移,我的客源穩步增加。為了給客戶提供更加新鮮的花,2010年,我又投資兩萬元建了冷庫,將鮮花的存放時間由原來的一個星期延長為一個月,不僅節約成本,還能為客戶提供更加優質的服務。如今,我有穩定的貨源,貨物能通過飛機或火車源源不斷地運到冷庫里。開封五六十家花店和我保持著長期合作關系,很多市民也喜歡到我的花店裡購買鮮花。這不僅在於插花技術的好壞,關鍵還在於我和大家打成一片,贏得了他們的信任。
18年前,我來開封時一無所有。如今,通過自己誠實經營和辛苦付出,我有了屬於自己的兩個花店,買了房子,並將送貨用的自行車換成了汽車。妻子和我一起用心經營著花店,我們一起插花,一起通過鮮花給大家送去各種祝福。看到顧客們手捧鮮花、滿臉笑容,我覺得自己的工作很有意義,生活也充滿了陽光。真心希望,我的插花能給更多的人帶來快樂。
Ⅳ 插花藝術作文
淺談插花藝術
近幾年來,隨著人們生活水平的提高,許多城市一年四季都有品種繁多的鮮花供人們選擇,以滿足家庭和單位各種慶典、迎客、結婚以及裝點家居的需要。說到家居裝點、美化環境,就不得不提及藝術插花。
插花藝術的起源應歸於人們對花卉的熱愛,通過對花卉的定格,表達一種意境來體驗生命的真實與燦爛。插花藝術對中國人而言,插花作品被視為一個天人合一的宇宙生命之融合。以「花」作為主要素材,在瓶、盤、碗、缸、筒、籃、盆等七大花器內造化天地無窮奧秘的一種盆景類的花卉藝術,其表現方式頗為雅緻,令人把玩,愛不釋手。插花看似簡單容易,但要真正插成一件好的作品卻並非易事。它並不是單純的各種花材的組合,也不是簡單的造型,是融生活情趣、文化知識、藝術修養為一體的一種藝術創作活動。因此,插花用心來創作花型,用花型來表達心態的一門造型藝術。
藝術插花的種類多樣。大致可如此分類:從形式上可分為瓶插、盆插、懸掛式插花、異型花器插花、花籃插花、花架插花、人造花插花等。從風格上可分為東方式插花、西方式插花、現代自由式插花。
東方式插花是以中國和日本為代表的一種插花形式。由於受東方各國傳統文化和習俗影響,它和東方園林一樣特別崇尚自然,師法自然而高於自然,善於利用花材的自然美來感人。講究借物寓意,以形傳神。東方式插花選材講究簡練,以少而精的花材有機組合取勝,造型注重自然,以流暢線條勾勒為主,形體小巧玲瓏,色彩樸素淡雅,意境含蓄深遠,主題突出,耐人尋味。因而東方式插花以形式美和意境美著稱於世。其實,中國插花有著悠久的歷史。我國在近2000年前已有了原始的插花意涵和雛形。插花到唐朝時已盛行起來,並在宮廷中流行,在寺廟中則作為祭壇中的佛前供花。宋朝時期插花藝術已在民間得到普及,並且受到文人的喜愛,各朝關於插花及欣賞的詩詞很多。至明朝,我國插花藝術不僅廣泛普及,並有插花專著問世,如張謙德著有《瓶花譜》,袁宏道著《瓶史》等。中國插花藝術發展到明朝,已達到鼎盛時期,在技藝上、理論上都相當成熟和完善;在風格上,強調自然的抒情,優美朴實的表現,淡雅明秀的色彩,簡潔的造型。清朝插花藝術在民間卻得不到重視、發展和普及。中國的近代由於戰亂等諸多因素,插花藝術在民間基本上消失。一直到近幾年來,隨著國民經濟的發展及改革開放,人民生活水平逐步提高,鮮花才逐步回到了人們的生活當中。而日本插花又稱花道,始於公元六世紀至七世紀初,日本飛鳥時代聖德太子派使節來中國隋朝建立邦交,作為遣隋使,在潛心研究佛學之時,兼學佛教插花,回到日本後,將日本當時的佛前供花發展起來,形成池坊花道。它是日本插花史上最為悠久的插花流派。中國插花進入日本後,經幾代插花藝術家的不懈努力,已形成目前3000多個流派,其中的池坊流、朝流、宏道流、小原流,為日本著名的四大插花流派。日本插花和中國插花均屬東方式插花范疇,它以線條的變化為主,將人的思想轉嫁到插花之中,表現了東方人細膩、含蓄和富有內涵的特點。
同時,插花藝術也陶冶了現代人的情操。多姿多彩的插花作品,使我們現代人通過鮮花這一小巧生靈的凋零易逝,更深層次的感悟到人生的短暫與光陰的無情流逝,從而萌生憐花、惜花、愛花、護花的情懷,同時培養了人們珍惜生活,珍愛生命,善待自然和人類自身生存環境的高尚情操。
Ⅳ 關於插花藝術賞析的論文
第一章 插花概況
第一節 禮儀插花概述
一、 用於各種慶典儀式(圖、8)、迎來送往(圖7),婚喪嫁娶(圖9),探親訪友等到社交禮儀活動的插花,稱為商業禮儀插花,簡稱禮儀插花。其主要是用途有:
(1)表達情意;
(2)渲染喜慶;
(3)慰藉或懷念等氣氛。
圖6 圖7
二、 商品禮儀插花特點:(圖6、7)
1、 造型整齊、簡潔;
2、 色彩艷麗明快;
3、 體量較大,花材量多;
4、 插制較為整齊,繁密;
5、 花材花形規整,不宜過分碩大粗厚,也不宜纖細凌亂。
圖8 圖9
注意:製作禮儀插花還需要了解各國,各地,各民族的習俗與忌諱,以便選擇適宜的花材種類、色彩與插花造型。
第二節 插花常用工具與其輔材
一 常用工具(圖10):
(1)剪刀:長刀剪、尖嘴剪、日本花道專用剪;
(2)刀:彎頭花藝刀、平頭花藝刀、折刀;
(3)金屬網:用於插花的骨架;
圖10
(4)雞籠網:主要用於插花的容器口處,固定用材用;
(5)花泥用的插花扦:用於插花的容器中固定花泥用;
(6)膠水:用於固定劍山和插扦;
(7)金屬絲:用於固定花莖用;
(8)防水膠帶:往容器里固定花泥時使用的強力膠帶;
(9)花卉用紙帶:綠膠帶;
(10)鋁絲、銅絲:作為花環芯材;
(11)透明膠帶:有寬、窄之分;
(12)緞帶:綵帶;
(13)酒椰纖維:屬於植物纖維,作於捆挷;
(14)金色金屬絲:裝飾金屬絲;
(15)花環金屬絲;
(16)蠟燭;
(17)插扦:用於固定蠟燭;
(18)紙皮金屬絲:(天然色);
(19)鋸;
(20)花泥鋸;
(21)劍山;
(22)截斷刀(工具刀);
(23)鋼絲鉗:剪斷金屬絲用;
(24)尖咀鉗子;
(25)小剪刀;
(26)膠水槍;
(27)花泥;
(28)亞硫酸氫鹽球:覆蓋花泥用;
(29)薄地底:苔鮮;
(30)水苔鮮:保水性好。
二 常用輔材:
(1)包裝紙(圖11)
A玻璃紙: B麻絡水紙; C印花紙; D折染紙; E 浮染紙; F瓦楞紙; G雙色皺紋紙; H日本印花紙; I柳染紙; J雲龍紙。
圖11
(2)緞帶:有塑料、布質、紙質的質地。
A紙繩、B嵌絲緞帶、C紗質、D塑料緞帶、E絲質、F布質
(3)包裝繩:有金屬、布、絲等質地。
三 插花器具:插花器具聚多,除燒陶、玻璃、金屬和植物枝葉編織的籃筐以及塑料制等普通器具之外,還用日常用具如:貝殼、鹽罐等。
(1)基本容器:小缽、小罐、小杯等長條形和圓形線盤、有腳的水盤,滿足花枝下垂掛下來的細高筒形花器。
材質:不局限於燒陶,凡是來源豐富而且堅固的製品都可使用。
(2)其他造型的容器:容器形狀、色彩、材質是否與花藝設計
題相吻合、比例是否適稱是不可忽視的。
A陶瓷器:種類多、形狀多但石粉製作瓷器敲擊發出的是金屬聲,用粘土製作品敲擊的聲音發啞。
B赤土陶器:用專陶土低溫燒制而成的,用作花藝容器時,一般內壁都有防水層,材質較脆小心使用。
C金屬容器:鐵、銅、銀都有悠久的歷史,給人視覺上厚重感。
D籃筐:形狀多樣多為竹、藤等植物器官編成。
E塑料容器;最新的塑料容器不但品質好,而且非常普遍,體輕而不易打破,價格便宜。
F玻璃器皿:多為透明的,所以要注意處理花莖,水也得保持清
潔。
四 花束包裝材料
A絲帶, B魔帶、紙亞龍貼布、珠鏈、拉菲草, C金粉、天發絲、日本珠針, D心插, E香包, F 綵帶, G花籃卡, H剪刀、緞帶刷、卷邊機、鐵絲, I布娃娃、各種小球珠等。
第三節 學習插花的方法
學習插花和學習其它藝術形式一樣,有淺入深,循序漸進,是一個從簡單到復雜,從具體到抽象的過程。過程如下:
⑴認識花材名稱→⑵了解花的形態→⑶了解各種花材生長自然環境→⑷學習插花美學構圖原理→⑸臨摹規范優秀作品→⑹把作品組合創作成新作品→⑺學習各種花卉在插花中的使用→⑻創作有個性的作品。
(1)--⑸是初學階段初學者應從理論到實踐再到理論反復的過程; ⑹--⑺是中級階段可加入個人的手法變法,在這一階段中要不斷思索; ⑻是提高階段要在花卉選擇,配置,花器選擇方面要加強,並且要對各種手法溶匯貫通。
插花體會:
1、要肯花時間;
2、要肯練習(光看不練是不會提高,光練不看是不會進步的);
3、要經常給自己充電;
4、要時常激勵自己製作思維。
第二章 插花基本理論
第一節 插花基本知識
一插花材料:
狹義概念:具有觀賞價值的,具有色彩的花朵。
廣意概念:
1、物質:植物根、莖、葉、花、果以及輕工材料;
2、精神:創作者的精神、感情、思維變化。
所以插花藝術是由物質和精神集中於一體的藝術品,有時間性(短暫性)的藝術品。
二 花材按花卉形態分類如下(圖12、13、14):
圖12 圖13
(1) 線狀花材:具有長狀花序序,肉穗花序的植物,穗狀花如:劍蘭(唐菖蒲)、晚香玉、金魚草、綉線菊、紫羅蘭、蛇鞭菊、貝殼草、飛燕草等
(2) 團塊狀花材:以獨立的單體花枝形象出現,花形固定而厚實如:玫瑰、現代月季、香石竹(康乃馨、大丁)菊花、扶朗花(非洲菊)、鬱金香、翠菊、向日葵、芍葯等。
(3) 異狀花材:富有個性的形態花材,是具有特殊的造型.如:鶴望蘭(天堂鳥)、帝王花、皇後花、紅掌、火鶴花、百合、雞冠花、黃金鳥等。
(4) 散狀花材:花形小而碎,密集形成、有的聚成傘狀具有花多、小、密的特點,如:滿天星、情人草、勿忘我、小菊花、孔雀草、一支黃花(黃鶯)、蕾絲。
觀葉花卉(圖15、16):具有觀賞價值,同時也具有耐脫水性強的葉片,可分為線狀葉、塊狀葉、異形葉、填充葉、羽狀
圖14 圖15 圖16
藤狀葉等。
A、線狀葉:葉形狹長,具有飄逸造型:熊草、龍血葉、虎尾蘭葉、劍葉、剛草等;
B、塊狀葉:具有較大的展面如:蔓綠絨(小天使)、黃金葛、綠蘿、星點木、花葉芋、富貴竹等;
C、異形葉:特異形狀和光彩奪目色彩:龜背葉、變葉木、楓葉、八角金盤等;
D、填充葉:以烘托陪襯為主的小形葉或叢生葉具有葉多、密小的特點如:文竹、武竹、黃金側柏、蓬萊松、高山積雪、石松、七里香、南洋杉等;
E、羽狀葉:如蘇鐵葉、美麗針、散尾葉、排骨草等;
F、藤狀葉:天門冬、常春藤等葉片。
葉片在插花中是作背景,打底(襯底)填充作線條、做造型等應用。特別是現代藝術插花更不要忽略了葉片作用,花材及葉片與花的本身選擇時注意其本身花材的剛性材質、形態、色彩。
三 花藝與花材(圖17、18)
(一)、市場上常見花材:唐菖蒲、香石竹、月季、菊花其它花材主要以當地市場的材料和葉為主如:
1、紐西蘭:海芋(白色)還有橙色、紅色、粉色、金色、黃色、等鑽石百合是紐西蘭的又一款新寵兒,還有飛燕草、八仙花等;
2、澳洲:帝王花、公主花、袋鼠花、木百合、澳洲梅、銀樺等;
圖17 圖18
3、東南亞:石斛蘭、嘉蘭、卡特蘭、拖鞋蘭等;
4、台灣:蝴蝶蘭、安祖花(紅、粉、綠、白、綠白、綠紅);
5、南美熱帶區:蠍尾蕉;
6、中國:大花蕙蘭、乳茄等;
(二)、市場新品種:洋水仙、尾穗莧、草原龍膽、貝殼花、豬籠草、芍葯、八仙花、氣球棉、宮燈花、風鈴草、小茴香、蕾絲花、夕霧草、連翹、水龍珠、菠蘿花、山歸來、大莎草、孔雀藺、木賊、熊草、鋼草、草葉蕨、星點木、烏巢蕨、竹芋、高山積雪、闊葉武竹、銀荷葉、富貴竹、沙巴葉、巴西木。
Ⅵ 美麗的插花怎樣來欣賞,我們從哪幾方面進行評價
應著重從哪些方面去欣賞和品評插花作品?
插花作品是屬於造型範疇內的藝術品,所以其形式美容和內容美都十分重要。因此,在欣賞和品評時,也應以這兩方面表現的優劣為標准。
(1)品評形式美的標准。 A.造型是否優美生動,各部分的構圖是否符合原理。 B.色彩的搭配是否調和。 C.構圖的技巧(枝、葉、花的彎曲、綁、剪、扎等)是否熟練,干凈利落,不露痕跡。 -- 155 插花藝術問答•38•
(2)品評內容美的標准。 A.主題思想表現是否突出、新穎,選用花材是否得當,是否具備形神兼備的特點。 B.意境是否含蓄深邃,有無詩情畫意,能否引人回味遐想。 C.命題是否貼切。 然後,綜合上述兩方面的情況,再欣賞品評作品的整體效果和藝術感染力,以及與周圍環境的和諧性。只有這樣認真仔細地去欣賞分析每件作品,才能見賢思齊,不斷提高自己的鑒賞能力和創作技巧。
Ⅶ 插花設計藝術插花素材作品賞析
藝術插花產業在我國起步相對較晚,但近年來隨著我國經濟的發展和居民生活水平的不斷提高,人們對花卉藝術的鑒賞水平越來越高,下面是我整理的插花設計藝術插花素材作品。
插花設計藝術插花素材作品
插花設計藝術插花素材作品1
插花設計藝術插花素材作品2
插花設計藝術插花素材作品3
插花設計藝術插花素材作品4
插花設計藝術插花素材作品5
花型設計的必需品花器的種類很多。就材質分,有玻璃、瓷器、陶器、金屬、竹藤等品種。就形狀而言可分為瓶類和非瓶類。無論球形、方形、三角形的,還是上下粗細任意變化的,都可歸為瓶類,籃、筐、藤圈等則屬非瓶類。 不同花材花型搭配不同的花器,相得益彰,顯現出完整而優雅的效果。
鮮花多選用玻璃或瓷花瓶,其中玻璃花瓶最受人喜愛。玻璃花瓶分為透明、磨砂和水晶刻花等幾類。如果單純為了插鮮花用,選擇透明或磨砂的就行了,因為觀花是目的,花瓶只是插花用的工具。刻花的水晶玻璃花瓶,除可用來插花外,其本身就是藝術品,具有極強的觀賞性,但價格昂貴。插鮮花的花瓶可選擇瓶身較長、瓶口較大的花瓶,這種造型的花瓶不僅盛水量大,可防鮮花脫水乾枯而且利於花枝上下通氣,防止腐爛。
還有一種使用頗多的是瓷花瓶。瓷花瓶形態變化不大,氣質偏古典。相對而言,陶器的品種極為豐富,或古樸或抽象,既可作為家居陳設,又可作為插花用的器飾。金屬類包括我國獨特的景泰藍、巴基斯坦風格的銅器、馬來西亞的錫器等,使用它們顯得更加有個性和特色。它們和竹木藤類的器飾多用來與乾花、人造花搭配造型,以創造出獨特的家居裝飾效果。
花器的選用也體現了使用者的品味,“貴資銅、賤金銀”,正是文人雅士崇尚的清雅靜逸的氣質。選用時還考慮到時節,講究“春冬用鋼,秋夏用瓷”。
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Ⅷ 中國傳統插花作品
中國插花(chinesefloarr)是一種古老的傳統文化現象,大多為滿足主觀與情感的需求,亦是日常生活進行娛樂的特殊方式。插花(ikebana)源於古代民間的愛花、種花、賞花、摘花、贈花、佩花、簪花。其根本在於不斷創造新興之美,藉此宣洩內心的慾望與情緒,屬濃縮化和誇張化的生活。文字、繪畫、雕塑、建築、音樂、舞蹈、戲劇、電影等任何可以表達美的行為或事物,皆屬藝術。
象徵意義
中國插花深受儒家、道教、佛教思想及封建倫理道德的影響,形成了中華民族特有的宇宙觀和審美情趣,認為萬物有靈性,主張「天人合一」,視自然界的花草樹木更是有靈性、有情感之物,所以中國人歷代都有寄情花木之風,賦予各種花木許多象徵性和寓意,被人格化和神化,藉以明志,寄託情思,舒展情趣。在插花中也自然視各種花材不單純是造型的素材與表現形式美的主要物質基礎,而是構思傳情的語言和工具,是創造和表現意境美的重要要素。因此自古以來,插花以凡材必有意,意必吉祥為創作的中心與主題,以追求枝情花韻之美,突出花品花格的表現為最高藝術境界。
此作品為傳統插花傾斜式花瓶插花,傳統插花花藝有六大容器分別為:瓶、盤、缸、碗(缽)、籃、筒。
Ⅸ 鑒賞插花藝術
中國古代對插花藝術的鑒賞獨具特色,別有風趣。概括起來有三大特點:其一是講究排場及整體環境的協調統一;其二是追求多層次的美。上面概括的是歷代插花作品鑒賞共有的特點,但各朝代又有其獨自的審美情趣。隋唐時期的插花,講究在容器下置以精美的幾座、幾架,並在作品背後懸掛名人字畫,形成花畫合一的「圖花」特色,其風格或清新高雅,或富麗華貴。欣賞時邊飲美酒,邊聽音樂,還不是即興詠詩、鼓曲,融插花、生活與娛樂於一體,達到多層次、多趣味的美的享受。這種鑒賞方式稱為「酒賞」。唐代詩人、插花藝術家羅虯所著的《花九錫》中記載:「重頂帷(障風)、金剪刀(剪折)、甘泉(浸)、玉缸(貯)、雕文台座(安置)、書畫、翻曲、美醑(賞)、新詩(詠)」,簡要地描述了當時插作牡丹的程序過程、陳設擺放及鑒賞情況。到五代時期,則由「酒賞」發展成「香賞」,即把對插花作品的欣賞與焚香結合在一起。南唐進士韓熙載在《五宜說》中寫道:「對花焚香,有風味相和,其妙不可言者:木樨宜龍腦,酴糜宜沉水,蘭宜四絕,含笑宜麝,綱葡宜檀。」要求插作不同花材時選用不同香料焚燃,形成花香相和的「香花」風格。這種鑒賞方式稱為「香賞」,注重追求嗅覺之美。到明朝時,對插花的審美要求更高一層,將插花與品茗相結合,謂之「茗賞」。這與前代大異其趣,它注重品味,賞花花品兼得兩者清香幽美之情趣和韻味;認為「酒賞」、「香賞」均不如「茗賞」高雅。正如袁宏道在《瓶吏》中所言:「昔韓熙載謂木樨宜龍腦、酴糜宜沉水……此無異筍中夾肉,官庖排當所為,非雅士事也。」又雲「茗賞者上也,香賞者次也,酒賞者下也。」綜上所述,無論是「酒賞」、「香賞」還是「茗賞」,都說明了中國古代對插花藝術鑒賞獨具特色,也十分文明、高雅。