唯藝花坊

A. 和田玉器的產地分類

籽玉又名籽料，指原生礦剝蝕被流水搬運到河床的玉石。它分布於河床及兩側階地中，玉石裸露地表或埋於地下。子玉的特點是塊度較小，常為卵形，表面光滑。因為經達幾千搬運、沖刷及篩選，所以子玉一般質量最好。在河流下游的子玉有各種顏白玉籽料，青白玉籽料，青玉籽料，墨玉籽料，碧玉籽料，黃玉籽料。由於玉的籽料本就難分，去皮後更難以辨認，所以市面上很多不是和田地區的白玉籽料。和田玉顏色分類：和田玉玉質按顏色不同,可分為白玉、青玉、墨玉、黃玉四類,記載中有紅玉一說但至今未見.
1、白玉
白玉的顏色由白到青白,叫法上也多種多樣,且比喻的也很形像，有季花白,石蠟白,魚肚白,梨花白,月白等.白玉是和田玉中的高檔玉石,塊度一般不大.但白玉子又是白玉中的上等材料，質量最佳.有的白玉子經氧化後其表面又帶有一定顏色,秋梨色叫秋梨子,虎皮色叫虎皮子,棗色叫棗皮子.都是和田玉名貴品種。
白玉按顏色還可分為羊脂玉和青白玉.
(1)羊脂玉
羊脂玉因色似羊脂,故名.質地細膩,白如截脂,給人一種剛中見柔的感覺.這是白玉子玉中最好的品種,到2013年為止世界上僅新疆有此品種，產出十分稀少,極其名貴.
(2)青白玉
青白玉以白色為基調,在白玉中隱隱閃綠、閃青、閃灰等，常見有蔥白、粉青、灰白等,屬於白玉與青玉的過渡品種,和田玉中較為常見。
2、黃玉
黃玉由淡黃到深黃色,有栗黃、秋葵黃、黃花黃、雞蛋黃、虎皮黃等色。黃玉十分罕見，在幾千年探玉史上，僅偶爾見到，質優者同等於羊脂玉。
3、青玉
青玉有淡青色到深青色，顏色的種類很多，其顏色深淺不同，有淡青、深青、碧青，灰青、深灰青、翠青等。和田玉中青玉最多，肉質細膩的青玉這兩年價值也不斷的攀升。
4、墨玉
墨玉由墨色到淡黑色，其墨色多為雲霧狀條帶狀等。有烏雲片、淡墨光、金貂須、美人須等。在整塊料中，墨的程度強弱不同，深淡分布不均，多見於與青玉、白玉過渡。一般有全墨，聚墨、點墨之分。聚黑指青玉或白玉中墨較聚集，可用作俏色。點墨則分散成點，影響使用。墨玉大都是小塊的，其黑色皆因含較多的細微石墨鱗片所致。
和田玉皮色分類
璞玉的外皮，按其成份和產狀等特徵，可分為色皮，糖皮，石皮三類。 首先觀查白度等級夠不夠，再看玉液的潤度夠不夠，即玉質是否細膩，水線所佔比例，僅佔一兩條，沒有什麼問題，玉花所佔的比例，雜質多不多，玉面有無裂縫，要是喜歡皮色最後再看玉的皮色是否艷麗，秋梨皮、棗紅皮、鹿皮、撒金皮，這些都是和田玉的名貴品種，但要防止假皮哦。基本上掌握了這些原則，相信你會選上一塊不錯的玉。
對於大多數的初級玩玉及想買和田玉的人來說，都想以最便宜的價買一塊真正的新疆和田玉，御府工坊在這里主要強調的是玉石的產地，想買上一塊真正的和田玉產地至關重要。
很多人一進到玉器銷售點及經營店，而對於一些初玩玉者來說，他們所說的想買的和田玉則是真正意義上和田產的和田玉，而不是買一個統稱和田玉的一個品牌，這是一個極大的誤區。在網上買玉的也基本上是這種情況，那一個商家都不會把自己的玉很清楚的標明，寫上青海料、俄料、加碧、或者是俄籽兒，因為這么一標明，很多人就不會來買，會流失很多客戶。買家就會想我買的是和田玉，和田在新疆，怎麼青海和俄羅斯也產和田玉？
這時初玩玉者你再把商家問急了，這時商家就會說，如果你不信就拿去做鑒定，如果不是和田玉我賠你十倍的價錢，對於我來說多少倍的價錢我都敢賠，為什麼呢？關健就是玉器的鑒定機構在鑒定書上沒有玉石的產地之分，所以都統稱和田玉。如果按產地細分，說心裡話的確不好分類，青海料，俄料，籽料~~~我們平時只是靠經驗來判斷，怎麼來按產地來區分對於鑒定機構或者商家來說沒有一個明確的界線及標准，的確不好歸類。相信鑒定機構沒有錯，至少證明這是一塊真正的玉石。對於初級玩玉的人來說，還是少接觸山料，雖然和田有大量的山料，但很白很潤的倒非常的少。一開始起點就要稍高一點，這時你就要多接觸和田的籽料，和田的籽料也就是我們真正意義上的和田玉，因為青海不產籽料，俄籽兒雖然也有但也較好區分，對於想玩真正意義上的和田玉的人來說會少走很多的彎路。
對於魚龍混雜的和田玉市場，2009年海派玉雕師穆宇靜創辦琢藝軒本著「唯美唯藝唯精」的琢玉理念傲然屹立在上海這個全國和田玉集散地。琢藝軒以誠信為本，是一家以取料、設計、雕琢、鑒別為一體的和田玉企業。琢藝軒創辦者海派玉雕師穆宇靜的「竹林七賢」「四大名著」等多部玉雕作品都分別獲獎，受到業界的廣泛關注和賞識。
白玉的顏色潔白，青玉的色呈深灰綠至藍綠色，不透明；青白玉是青玉與白玉之間的過渡類型，呈灰綠色。 碧玉為深綠色質地較粗。黑玉主要含分散的碳質或石墨而呈灰黑色或灰黑與白色相間的條帶。如果完全是黑色的，稱墨玉。黃玉是地表水中褐鐵礦滲入白玉中造成的，米黃至黃色。和田玉的價值雖不及硬玉高，但它也有個鑒別真偽的問題，通常用來冒充軟玉的有以岫玉為代表的普通玉石，近段時間出來的俄羅斯玉和青海玉，好似玻璃料。 清蕭雄詩：「玉擬羊脂溫且腴，昆岡氣脈本來殊。六城人擁雙河畔，入水非求徑寸珠。」就是吟詠這種撈玉風習的。清代，采玉更盛，一些商賈雇當地勞力上昆侖山採挖玉石。民國初年，於闐縣深山產玉處已有齊家礦坑、楊家礦坑等，商人從中大獲其利，而新疆第一代采玉礦工也由此產生。
從殷商時期開始，和田玉就進入了中原。和田玉從新疆經過甘肅、陝西或山西才能運抵河南，路途漫長，彌足珍貴。傳說在2900年前，周天子穆王乘八駿大輦，出玉門登昆侖，受到西王母的熱烈歡迎，曾載玉萬只而歸。傳說歸傳說，和田玉的確是在周朝成為政治生活的一部分，不論祭祀、禮儀，還是朝見皇帝，都有一套完整的規定，國家生活重禮崇樂的玉文化傳統基本定型。漢朝張騫通西域後，和田玉大量進入中原，成為中國玉文化的主導材料，成為一種價值的象徵。
成因
從地質科學觀點看，和田玉有明確的科學含義。它是指分布於中國昆侖山，有鎂質大理岩與中酸性岩漿接觸交替而形成的玉礦，有白玉、黃玉、青玉、墨玉等一系列品種，尤以白玉為代表。它的成因、品種在世界軟玉中居獨特地位，具有典型意義。世界軟玉品種單一，且多為碧玉，而和田玉品種多，有世界罕見的白玉，玉質居世界軟玉之冠。世界礦床為蛇蚊岩型，與超基性岩有關，而和田玉礦床為非蛇蚊岩型，其成因不是區域變質形成，而是典型的接觸交代形成，這些在世界上都是非常獨特的。