徐文治插花

⑴ 讀《瓶花之美》

        常見的插花可能是常在花店見到的花籃或花束，也可能是風頭正盛的「小原流」之類的日本花道。中國的插花是怎樣的？古代的中國人也插花嗎？

      「小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。」古人的花生活可能是你無法想像的。古人用花很日常。不僅王公貴族和文人雅士們插花，百姓的日用中也常用到花，宋代市井中竟以花飾作「花牌樓」用以招攬生意。

       

        徐文治的《瓶花之美》一書梳理了中國歷代插花典籍（如羅虯《花九錫》、高濂《瓶花三說》、張謙德《瓶花譜》、袁宏道《瓶史》等），介紹了花之插貯、滋養、節令等，十分詳盡。作者考據的嚴謹態度也值得稱道。比如近代以來受日本花道的影像常認為東方插花會有三大主枝，甚至有學者將中國插花中的「主、客、使」概念套用到日式三主枝概念中。《瓶花之美》中則追根溯源，極力釐清了這一誤會。:「我一直不理解黃先生為什麼這樣講，屠本畯在《瓶史索隱》里說得清清楚楚的品第觀念，怎麼就成了三大主枝呢？直到最近細看黃先生所著《中國插花史研究》時，我才發現問題。原來黃先生並沒有看到過《瓶史索隱》，黃先生引用的《瓶史月表》只是一個二手材料，在這個二手資料里只有「花盟主、花客卿、花使令」三類，並且沒有說明分類的理由。在其後確實還有一個「花小友」的表，而在屠本畯《瓶史索隱》里卻是一張表。正是這個二手資料讓黃先生得出了他的結論。

        這個二手材料就是康熙年間陳夢雷編纂的《古今圖書集成》。黃先生研究中國插花史的原始資料就來源於《古今圖書集成》中摘抄的「草木典」。《古今圖書集成》里沒有註明或是遺漏的文字，在黃先生的著作里都得到了完整的體現。也正是在比對這些資料的過程中，我才找到了黃先生論述的依據。也就是說黃先生來自日本花道的先入為主的三大主枝的觀念碰到《古今圖書集成》簡略版的《瓶史月表》，就這樣誕生了其實並不存在的明代「主客使」三大主枝的構型原則。」這一嚴謹的考證有理有據，令人嘆服。

⑵ 求男生女生《公主詠嘆調》里的一篇文

「孽妖，你已經修成正果，脫離妖道，即將入仙道輪回司……」菩薩語重心長道，似乎在勸慰。
「小妖明白，正因為如此，我想了結昔日結草療傷的恩情，以後入了天道，下凡恐不是易事了，望菩薩成全。」一隻白色的茸茸小兔惶恐地匍匐在地。
「人間這段時間動盪不安，各方妖孽橫生，你若下凡，我定會收起你的靈力，你將與常人無異，極易丟掉性命，你可想清楚了？」
「小妖想清楚了。」
「那我就不多說了，報恩只需渡劫，你可明白？」
「小妖謹記。」
菩薩不再多言，入定。
一岐山道院
蒼茫的大岐山脈連綿不絕，薄霧輕籠，陽光自上而下射出點點金光。山腳下，巨大的開山碑上銘刻著幾個金色的大字：岐山道院，閑人止步。半山腰，一座恢弘的建築物里發出陣陣沉穩的鍾聲，當當當……岐山道院新一天的早課鍾敲響了。
可今天的鍾聲跟往常的有些不同，平時只有當當當三響，今天卻是當當當響個沒完，原本靜寂空曠的岐山道院門前的廣場上慢慢匯聚了黑壓壓的一群穿道服的人。
「今天是我岐山道院十周年慶典，藉此良機，我岐山道院決定舉辦『岐山杯』道術大賽，望大家好好表現。」院長大人著一襲仙風道骨的藏青袍子站在山頂，用千里傳音術跟大家交流。並且利用放大術將自己的影像放大，讓大家得以見其真容。
話音剛落，下面若乾弟子便站了出來：「表現好有什麼好處啊，院長？」
山頂的院長微微含笑：「這次十年慶不比以往年慶，表現優秀者，畢業班的保證安排就業。」
最前面的紅衣道袍弟子們發出一陣歡呼：「真的假的？前幾日我爹娘還在為我道院學滿後的前途問題東奔西走呢！」
「哈利魔法學院、小日陰陽師學校、火星傲特慢培訓班，名校太多啦，畢業生也多，找個好工作不容易啊！」
「院長這句話太讓人感動了！我一定好好表現！」
……
院長用擎天巨手朝人群做了個安撫的手勢：「低組級表現優秀者，可保送到其他名校交流學習。」
中間穿藍色道袍的人群也沸騰了，激情洋溢：「報告院長，我想去騎掃把的那個學院參觀參觀！」
「報告院長，我想與又驕傲又特別又怠慢的人交流交流！」
……
院長仍舊笑眯眯，把目光移向最後面的灰色人群。這群人數量不多，衣著顏色毫不起眼，一般情況下基本上會被忽略，有資質平庸體能欠佳者（俗稱差生），年度道術考試不及格需重修者（俗稱留級生），及性格奇怪難成大器者（俗稱搗蛋生），或者屢次違背院紀院規受到懲罰者（俗稱留院查看生）組成。
「特殊級組表現優秀者，可允許參加道術等級考試，郵寄會頒發畢業證。」
這句話就像一道陽光，直直地打入灰色人群，每個人臉上都有了光澤。能夠順利拿到道術畢業證，從道術學院光明正大地走出去，就是我們灰暗小組的終極追求和目標啊！
「老子留級五年了，早就想拿個畢業證回家娶老婆了！」豬頭三激動了。
「院長，如果你跟我們灰暗小組開玩笑，後果會很嚴重哦！」人妖男不陰不陽的聲音，這小子陰人的手段一流。
緊接著，灰暗小組其他成員也蠢蠢欲動，開始作起亂來，院長放大的額頭上開始流出汗來。在角落裡躺在雪獅身上曬太陽的我這才懶洋洋地出面了，對他們微一瞪眼：「吵什麼呢？院長大人這不是給我們灰暗小組機會了嗎？大家要珍惜，懂不？」
「是，組長！」大家異口同聲道。然後我打了個哈欠，扭頭對院長道：「您繼續。」明顯看到院長大人的額上的汗冒的更多了，「為顯這次道術大賽的公平公正，我院特意聘請了鼎鼎大名的千蟲山莊的得道大師來作評委……」
肚子一陣咕咕叫，晚吃早餐不利於青春發育期少年的成長，「雪獅，起。」一道白光流星一般在眾人的頭頂上劃過，朝食堂方向轉瞬即逝。
二千年老鬼
本人不才，集灰暗小組所有特點於一身，嚴格算起來就是整個岐山道院最濫的那一個，資質差，留過級，犯過錯，燒過山，最嚴重的一次是無意中放出了一隻千年老鬼，差點毀掉岐山道院的名譽，成為歷史罪人。由於沒人比我更差勁，所以我榮任了岐山道院灰暗小組的組長一職。好在我有個超級無敵富有的老爹，我在岐山道院燒到哪裡賠哪裡，以一比十的比例；挖到哪裡補哪裡，一比十；砸到哪裡鑲哪裡，一比十……
道院最安靜的一角有個院落，名叫花閣，就是我的私人住處，內有小橋流水，亭台樓榭。琉檐都用純金打造，裝飾得美輪美奐，不用說，也是我老爹向道院花巨資買的地皮專為我建的，等我畢業後此產業將無償贈送給岐山道院。
在這里混了三年，前山後山該燒的都燒遍了，兔子獐子之類的幾乎被吃光了，早絕了跡，更別說是妖類。最後一隻狐狸精被我們扒皮抽筋時，她悲憤地說：「三千年來，我最後悔的一件事就是誤入大岐山！」
現在我自認為是斬妖除魔為人民做好事的時候了。我決定趁此機會，拿到道術證，順利畢業。
深夜，大岐山下，某一片亂葬墳崗叢中。幾簇鬼火零散地飄盪著，偶爾一陣陰風吹來，濕膩膩地拂在臉上，毛孔都不由得收縮。
「豬頭三，說了要減肥你還不信，現在噸位大了吧？走不動了吧？」人妖男對身後不遠處的胖子埋怨道。
豬頭三理直氣壯：「每月十兩的伙食費，我不吃夠本，不是浪費嗎？」
「噗哧」——我樂了，「別貧了，開工開工！這有三個葫蘆，一人一個，遊魂、怨魂、孤魂，統統都要。」灰暗小組每三人分成一個小小組，在范圍不超過大岐山方圓十里內活動。
「憑什麼紅衣道驢們能騰雲駕霧風流瀟灑地去妖霽山捉妖，藍衣道驢們弄張符紙就能去大邙山搞僵屍，我們就留在大本營收收魂？組長，這不公平！」豬頭三呼哧呼哧追了上來。
人妖男道：「就你那身板兒，讓你去，你也飛不動哇。」
「咱花少不是有雪獅嗎？雪獅長那麼壯，咱三個人准能馱得起！」豬頭三傻笑起來。雪獅是我老爹花巨資從萬獸谷買來送給我的開學大禮，如果不是凶性重，早已經升為仙獸，被各大仙人們選去了。因它脾氣不太好，所以進化成魔獸，被萬獸谷對外拍賣了。我也配合他笑起來：「不怕死的話，你盡可以往雪獅身上爬。」
正在這時，一隻白色的遊魂朝我們飄盪過來，看起來有點慌不擇路，彷彿後面有什麼追似的。人妖男掏出葫蘆對准他，念動收魂咒：「進！」遊魂就被吸了進去。忽然，起了一陣陰風，剛才還飄來飄去的鬼火們一下子都不見了，只有無邊無際的黑。
「怎麼覺得身上涼麻麻的，感覺有點不對勁，人妖男，這里到底是什麼地方？」豬頭三問。
「這就是著名的百鬼坡啊，據說以前這里被活埋過很多人，大人小孩都有，怨氣重，向來是術士和惡鬼們喜歡光顧的地方。」人妖男吞了吞口水。
「我們就是收個小魂嘛，到這么凶險的地方來干嗎？還是老辦法，我去燒座山，收動物魂好了。」憑直覺，此地不宜久留。雪獅晚上有睡覺的習慣，而自己的飛行術菜到什麼地步自己心裡明白，以防萬一，凡事以安全為要。
「可這里的鬼魂最多！」豬頭三似乎也有些捨不得。有一陣風吹過，前面墳頭上出現了一個白衣的影子，一閃就飄到了面前。三人一哆嗦，嚇倒在地上。人妖男眼疾手快，掏出一張符，唰地朝那白影射去。
「老大，辨鬼符沒有變色！」這種符是用來測試鬼魂的怨氣度和修行的，顏色越深表示越強悍，沒變色，那就是人類。眾人喘了口氣，那個白衣影子的臉已經放大在我們仨的眼底。一張帶著溫暖笑意的臉，眼神清澈如稚子一般，烏黑漆亮，眼睛彎彎，像女孩子一樣，好在眼角帶著幾分英氣，顯示此人為一男。此刻的他，正好奇又好笑地逐一打量著我們。
果真是人嚇人，嚇死人，這都不說了，居然還用如此輕視的目光打量岐山道院的弟子，我們三人狼狽地從地上爬起來。
「看什麼看？沒見過半夜捉鬼的術士嗎？以為晚上出門套件白衣裝鬼很瀟灑啊？賤！」
「嚇倒人不賠罪居然還有臉傻笑，更賤！」
「就是，你有走夜路搞夢游爬墳堆的個人愛好咱管不著，影響哥兒幾個收魂就是你的不對了，超級賤！」
白衣人臉上的笑容漸漸僵硬了，似乎想說點什麼，卻被豬頭三和人妖男一人一句罵來罵去。我咳嗽兩聲，總結道：「好了，賤男你走吧，這里沒你的事了。」白衣人果真扭頭就走了。但走了兩步，似乎覺得有點不甘心，終於回頭說了句：「在下叫孤雲春。」
我點點頭，長拖音：「哦，賤——男——春！」明顯看到他面部抽搐了一下，果然，不再說什麼，走了。
他剛一走，一陣強勁的陰風就掃了過來。只見無數的幽魂冒了出來。我們興奮極了，拿著葫蘆開始狂收。我有點覺得那些怨魂似乎是想迫不及待地被我們收進葫蘆里，雖然這是往生葫蘆可以助他們投胎轉世，但做自由自在的鬼魂不一直是他們的生活方式嗎？我有點迷惑了。
突然，一陣強風起，剩下的那些只怨魂被一股吸力瞬間就吸走了。我們仨一抬眼，不禁傻了。我傻得最厲害。面前什麼時候來了一隻手持夜叉的巨大惡鬼？那些怨魂被他吸入血盆大嘴中，嚼得津津有味。這只鬼不正是我去年燒山時無意中放出去的那隻千年老鬼嗎？當時此鬼一出，整個大岐山都震了一震。現在想來都有點後怕，對了，這只千年老鬼不是被司鬼大仙收拾了嗎？怎麼會出現在這里？
就在我發呆的時候，旁邊的兩個傢伙早溜得無影無蹤。等我想跑的時候，已經遲了，那隻老鬼已經盯上了我。
三無敵賤男
嗡嗡嗡……
「我想起來了，是你燒掉岐山禁地，解開封印放我出來的。」
嗡嗡嗡……
「我是一隻孤獨的老鬼，在我被岐山壓了一百年的時候，我就想，如果有一天，有人放我出來，我就滿足他一個願望。」
嗡嗡嗡……
「一百年過去了，沒有人來救我。第二百年，我就想，如果有一天，有人放我出來，我就滿足他兩個願望。」
嗡嗡嗡……
我立即舉手發言：「不好意思，我不是一個貪得無厭的人，我只有一個願望，那就是麻煩你能不能立即在我面前消失？」
千年老鬼無聲地笑了，「有耐心點，小朋友。三百年過去了，沒有人來救我，我就想，如果有一天有人來救我，我一定要吃了他，讓他也好好體驗一下什麼叫孤獨和寂寞。」說罷，他的長舌一卷，一條腥血的帶狀東西襲向我。我就地打了個滾，避開了，可偏巧撞到一塊尖石頭上，胸口一窒息，疼得我冷汗直冒，今天是邪煞日嗎？
那條舌頭緊跟而至，我已避無可避，心中哀嘆，我花細細難道要死於非命了嗎？突然間就明白了自作孽不可活的意思。
一柄如暗夜長虹般的劍及時地把那條舌頭斬為兩半，老鬼受傷，發出凄慘的嚎叫聲，掉頭而去。那截下來的半條舌頭，慢慢化成一攤臭黑水，滲入草地。我一手捂住胸口，一手捂住鼻子，抬眼望瞭望英雄，失聲叫道：「賤男春？」
他蹲下來，「受傷了嗎？」
我一下子不自在了，「呃，是有點，不過不要緊。看不出來你小子本事挺大啊！是我們岐山道院的嗎？我怎麼沒見過你？」
「以後會認識的。你的傷給我看看，這里陰氣過重，一點小傷也不能馬虎。」說罷，他就拉開我捂在胸口上的手。我急了，大叫：「你要干什麼？」
「別動！我得給你貼上一個驅陰貼。」看他長得纖細，斯斯文文的，力道卻出奇的大，肯定是個練家子。我的手怎麼掙也掙不脫，胸口又麻麻地疼，不由得又急又悲又憤，「賤男春，你我非親非故，生死不相干，我不要你幫我！」裡衣的領子已經被他完全解開了，一抹紅色的胸衣躍然而出，春光乍泄……
他拿著驅陰貼的手觸電一般從我身上閃開，「你……你……女……對……對……不起！」
我把衣服扣好，氣急敗壞道：「老娘從來不殺人的，今天破個例，給你選擇，你想怎麼死？」
「我不知道你是女的，岐山道院只收男弟子，我根本沒想到你會是女的。」他的臉紅得像只蘋果，兩只手不知道該放哪裡，似乎比我還要害羞和緊張。老子啊！靠啊！怎麼會遇上一個無敵賤男啊！邪煞日啊！殺殺殺！可我轉念又一想，他有把能打退千年老鬼的長劍，我有能力殺他嗎？搞不好是被他殺。反正這深更半夜，亂葬荒崗，神秘失蹤一個人，誰知道是他乾的？如果沒有能力一定得有智力！得思量，再思量……再說了，君子報仇十年不晚，忍一時之氣方能成為人上人。
「算了，看你也不是故意的，再加上你剛才救過我，我們兩清了。不過我警告你，你最好把今天晚上的事情忘掉，還有，以後不要讓我看見你，否則你死定了！」我從地上摸起葫蘆，抬腳准備走人。
他的臉仍舊紅紅的，低著頭不敢看我，嘴裡答應著：「姑娘放心，在下絕對會忘記今晚所見……」聽聽？什麼語氣？今晚所見？後面沉默無聲代有聲，分明在回味。果然不愧為超級無敵賤男！我的心又在滴血，誰讓我技不如人呢！滴血又滴淚啊！我一拐一拐地走出賤男春的視線，花細細十七年來第一次丟臉，並且一下就丟這么大！
接下來的三天，大岐山周圍的山頭火光沖天，燒了三四天不息。最後院長大人沒法，賄賂了神仙，據說搬了東海龍王出面，才降了雨。此時，岐山杯道術比賽已經接近尾聲。

⑶ 花瓶如何傳承古代文化

傳統文化最好的出路有兩條，一條是對其進行創造性轉化，一條是對其進行創新型發展。

就傳統陶瓷文化而言，首要一點就是要立足在傳統陶瓷文化基礎上，拓寬外延豐富其表現形式，幫助傳統陶瓷文化「飛入尋常百姓家」。

文化屬於形而上，若要將某種文化推而廣之，就需要找到一種載體，使其融入到該載體中，在無形中推廣開來。

以故宮文化為例，《我在故宮修文物》這部紀錄片，豆瓣評分高達9.4分。劇中的文物修復師傅，在蛛絲馬跡中尋找著文物復原的方式方法，讓原本殘敗不堪的文物又重新煥發了光彩。文物的修復過程，像是現代匠人與古代手藝人之間的溝通。我們通過屏幕，不僅能了解到故宮文物的前世與今生，也更好的體會到了文物背後的故事與艱辛。其實，這就是傳播故宮文化一種非常具象的表現方式。

同樣，傳統陶瓷文化也需要這樣的方式。

陶瓷作為一種器物，他原本僅具有儲存、擺放等功能，但隨著技藝的發展與內涵的植入，陶瓷則被賦予了更多的「功能外」價值。這些使用功能與「功能外」價值共同塑造了傳統陶瓷文化。

在日本，有一家拉麵店，叫做一蘭拉麵，他每一隻拉麵碗的底部都會有一個字，你只有把面吃光把湯喝凈，才能看到這個藏在碗底的字樣。這就是一種將器物與食物相連相接的方式，或許是碗增加了面的趣味，也或許是面助推了碗的出彩。總而言之，這是一種非常成功的方式，她將食物與器具很自然的結合在一起。

《紅樓夢》就很好的講述了我國古人對於器物與飲食的看法，黛玉飲酒時拿起的是烏銀梅花自斟壺 ，揀了一隻海棠凍石蕉葉杯。再看妙玉，她拿出兩只杯來。一個旁邊有一耳，杯上鐫著「瓟斝」三個隸字，後有一行小真字是「晉王愷珍玩」，又有「宋元豐五年四月眉山蘇軾見於秘府」一行小字。那一隻形似缽而小，也有三個垂珠篆字，鐫著「點犀」。妙玉斟了一喬皿與黛玉。仍將前番自己常日吃茶的那隻綠玉斗來斟與寶玉。

你或許會覺得，古人喝個茶而已，何必那麼挑剔？

其實，自古至今，器物與食物本來就是一體兩面，相符相成的。我們重視吃，但在我們骨子裡同樣也重視用具。

陶瓷作為重要的用具，他完全可以在供人使用中體現她的美感與價值。

不過，要細分受眾，這樣才能更好的推而廣之。像日本，就有針對不同消費群體的陶瓷，有田燒、伊萬里燒、波佐見燒等等。受眾越清晰，陶瓷銷量就越走俏。

因此，我國傳統陶瓷文化若要走向復興，也要進一步對其進行創造性轉化，拓寬她的外延，增加她的表現形式，細分她的受眾群體，這樣才能增加曝光，才能更好講述她所蘊含的文化價值。

⑷ 提字開頭的古詩詞

1.題字打頭的詩歌,急用

詩歌.題心

題下一首詩寫在心的扉頁

精心地培育，夢里也不歇

就等著愛河的情帆搖曳

就不知天意如何

如果世界只留下一天，

我會讓它變成情人節。

世界上沒有比和愛的人在一起更浪漫更有意義！

如果只有一天了，

我還奢求什麼呢？

世界上所有的我都看不見。

只要一個你。

如果這天現在將要來臨，

請不要悲傷，

因為---

今天你擁有了我

我擁有了你。

2.以問字開頭的詩詞

1.頭上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。

--《插花吟》宋.邵雍

2.頭上藍田玉，耳後大秦珠。

1.頭上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。

--《插花吟》宋.邵雍

2.頭上藍田玉，耳後大秦珠。

--《羽林郎》漢.辛延年

3.頭上何所有，翠微榼葉垂鬢唇。

--《麗人行之一》唐.杜甫

4.頭玉磽磽眉刷翠，杜郎生得真男子。

--《唐兒歌》唐.李賀

5.頭白始得志，色衰方事人。

--《秋槿》唐.白居易

-----------頭子開頭的全詩-----------

1.《插花吟》宋.邵雍

頭上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。

身經兩世太平日，眼見四朝全盛時。

況復筋骸粗康健，那堪時節正芳菲。

酒涵花影紅光溜，爭忍花前不醉歸。

2.《唐兒歌》唐.李賀

頭玉磽磽眉刷翠，杜郎生得真男子。

骨重神寒天廟器，一雙瞳人剪秋水。

竹馬梢梢搖綠尾，銀鸞睒光踏半臂。

東家嬌娘求對值，濃笑書空作唐字。

眼大心雄知所以，莫忘作歌人姓李。

3.《題清頭陀》唐.白居易

頭陀獨宿寺西峰，百尺禪庵半夜鍾。

煙月蒼蒼風瑟瑟，更無雜樹對山松。

4.《病眼花》唐.白居易

頭風目眩乘衰老，只有增加豈有瘳。

花發眼中猶足怪，柳生肘上亦須休。

大窠羅綺看才辨，小字文書見便愁。

必若不能分黑白，卻應無悔復無尤。

5.《自賓客遷太子少傅分司》唐.白居易

頭上漸無發，耳間新有毫。形容逐日老，官秩隨年高。

優饒又加俸，閑穩仍分曹。飲食免藜藿，居處非蓬蒿。

何言家尚貧，銀榼提綠醪。勿謂身未貴，金章照紫袍。

誠合知止足，豈宜更貪饕？默默心自問，於國有何勞？

3.開頭帶把字的詩句有哪些

題主你好，開頭帶把字的詩句：

把酒問青天 —— 宋 · 蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》

把酒話桑麻 —— 唐 · 孟浩然《過故人庄》

把酒祝東風 —— 宋 · 歐陽修《浪淘沙·把酒祝東風》

把盞凄然北望 —— 宋 · 蘇軾《西江月·世事一場大夢》

把酒問姮娥 —— 宋 · 辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》

把酒送春春不語 —— 宋 · 朱淑真《蝶戀花·送春》

把夭桃斫斷 —— 清 · 鄭板橋《沁園春·恨》

把酒祝東風 —— 宋 · 王安石《傷春怨·雨打江南樹》

把君詩卷燈前讀 —— 唐 · 白居易《舟中讀元九詩》

把空名料理傳身後 —— 清 · 顧貞觀《金縷曲（二首）》

把取紅箋各斷腸 —— 唐 · 無名氏《雜詩（第八首一作白居易詩）》

把酒沃愁腸 —— 宋 · 葛長庚《水調歌頭·江上春山遠》

把酒長亭說 —— 宋 · 辛棄疾《賀新郎·把酒長亭說》

把汝裁為三截 —— 毛澤東《念奴嬌·昆侖》

把酒對斜日 —— 宋 · 楊炎正《水調歌頭·把酒對斜日》

把酒看花想諸弟 —— 唐 · 韋應物《寒食寄京師諸弟》

把酒酹滔滔 —— 近代 · 毛澤東《菩薩蠻·黃鶴樓》

把酒花前欲問公 —— 宋 · 歐陽修《定風波·把酒花前欲問公》

把酒仰問天 —— 唐 · 白居易《把酒》

把酒勸君留 —— 宋 · 辛棄疾《水調歌頭·落日古城角》

把酒問春春不語 —— 金 · 段克己《漁家傲·春去春來誰作主》

把古今遺恨 —— 宋 · 辛棄疾《滿江紅·點火櫻桃》

把釣待秋風 —— 唐 · 杜甫《送裴二虯作尉永嘉》

把似而今醒到了 —— 宋 · 劉克庄《賀新郎·端午》

把酒花前欲問君 —— 宋 · 歐陽修《定風波·把酒花前欲問君》

把酒澆飛絮 —— 清 · 蔣春霖《卜運算元·燕子不曾來》

把閑語閑言 —— 宋 · 周邦彥《解連環·怨懷無托》

把酒花前欲問伊 —— 宋 · 歐陽修《定風波·把酒花前欲問伊》

把八千餘歲祝君齡 —— 宋 · 馬伯升《滿江紅·人品如君》

把酒何妨聽渭城 —— 宋 · 陸游《塞上曲》

把酒看花心自知 —— 唐 · 白居易《華陽觀桃花時招李六拾遺飲》

把燭看花夜不眠 —— 宋 · 陳師道《次韻蘇公蠟梅》

把書端與睡為媒 —— 宋 · 賀鑄《中秋日懷寄潘邠老賦》

把酒放歌添燭 —— 宋 · 趙彥端《好事近·晚集後園》

把酒論詩數夕間 —— 宋 · 方回《次韻許大初見贈二首其一》

把酒論文有古風 —— 宋 · 吳芾《和魯漕春雨有感三首其一》

········

4.的字開頭的詩句

的當南遊歸甚處

《七言》 唐·呂岩

的皪長奉明光殿

《望人家桃李花》 唐·賀知章

的的珠簾白日映

《公子行》 唐·劉希夷

的的為東鄰

《無題》 唐·韓偓

的歷流光小

《詠螢》 唐·虞世南

的的連星出

《三善殿夜望山燈詩》 南北朝·江總

的然同德定同聲

《新亭風玉與安素相應》 宋·錢時

的的暗更徐

《夏晚初霽南省寓直用餘字（時兼尚書郎節度判官）》 唐·厙狄履溫

的皪終難掩

《濁水求珠》 唐·王起

的皪江梅竹外枝

《墨竹梅》 宋·曾幾

的端妙處用功夫

《玩丹砂 贈閻先生》 元·馬鈺

的當端正

《錦堂春·試問修行》 元·王哲

的皪為誰放

《同景仁芝山賞梅》 宋·丘葵

的的他生作化生

《偶書五首》 唐·司空圖

的的襟懷向我傾

《輒歌盛美獻秘閣侍郎》 宋·李昉

的礫疏花初破

《霜天曉角·詠梅》 宋·趙長卿

的可認真修

《滿路花·普天諸道眾》 元·王處一

的皪添幽興

《清露被皋蘭》 唐·孫顧

的皪好顏色

《叢桂》 宋·史堯弼

的的墮芊蒼

《興平縣野中得落星石移置縣齋》 唐·韓琮

5.來字開頭的詩句有哪些

《輞川集二十首·竹里館》——唐·裴迪 來過竹里館，日與道相親。

出入唯山鳥，幽深無世人。《戲題關門》——唐·岑參 來亦一布衣，去亦一布衣。

羞見關城吏，還從舊路歸。《奉和兵部張侍郎酬鄆州馬尚書祗召途中…鄆州之作》——唐·韓愈 來朝當路日，承詔改轅時。

再領須句國，仍遷少昊司。暖風抽宿麥，清雨卷歸旗。

賴寄新珠玉，長吟慰我思。《送集文上人遊方》——唐·賈島 來從道陵井，雙木溪邊會。

分首芳草時，遠意青天外。此游詣幾岳，嵩華衡恆泰。

《秋夜思歸》——唐·耿湋 來時猶暑服，今已露漫漫。多雨逢初霽，深秋生夜寒。

投人心似切，為客事皆難。何處無留滯，誰能暫問看。

《贈海明上人（一作贈朗公）》——唐·耿湋 來自西天竺，持經奉紫微。年深梵語變，行苦俗流歸。

月上安禪久，苔生出院稀。梁間有馴鴿，不去復何依。

《潼關蘭若》——唐·許渾 來往幾經過，前軒枕大河。遠帆春水闊，高寺夕陽多。

蝶影下紅葯，鳥聲喧綠蘿。故山歸未得，徒詠采芝歌。

《江西鄭常侍赴鎮之日有寄，因酬和》——唐·許渾 來暮亦何愁，金貂在鷁舟。旆隨寒浪動，帆帶夕陽收。

布令滕王閣，裁詩郢客樓。即應歸鳳沼，中外贊天休。

《登明戍堡》——唐·潘咸 來經古城上，極目思無窮。寇盡煙蘿外，人歸蔓草中。

峰巒當闕古，堞壘對雲空。不見昔名將，徒稱有戰功。

《凈業寺與前鄠縣李廓少府同宿》——唐·賈島 來從城上峰，京寺暮相逢。往往語復默，微微雨灑松。

家貧初罷吏，年長畏聞蛩。前日猶拘束，披衣起曉鍾。

《寄魏少府》——唐·賈島 來時乖面別，終日使人慚。易記卷中句，難忘燈下談。

濕苔粘樹癭，瀑布濺房庵。音信如相惠，移居古井南。

《餞裴行軍赴朝命》——唐·武元衡 來時聖主假光輝，心恃朝恩計日歸。誰料忽成雲雨別，獨將邊淚灑戎衣。

《別李十一五絕》——唐·元稹 來時見我江南岸，今日送君江上頭。別後料添新夢寐，虎驚蛇伏是通州。

《題武關》——唐·李涉 來往悲歡萬里心，多從此路計浮沉。皆緣不得空門要，舜葬蒼梧直到今。

《送李山人歸山》——唐·陸暢 來從千山萬山裡，歸向千山萬山去。山中白雲千萬重，卻望人間不知處。

《代魏宮私贈》——唐·李商隱 來時西館阻佳期，去後漳河隔夢思。知有宓妃無限意，春松秋菊可同時。

《宣州送判官》——唐·趙嘏 來時健筆佐嫖姚，去折槐花度野橋。誰見尊前此惆悵，一聲歌盡路迢迢。

《狂題十八首》——唐·司空圖 來時雖恨失青氈，自見芭蕉幾十篇。應是阿劉還宿債，剩拼才思折供錢。

《江行》——唐·吳融 來時風，去時雨，蕭蕭颯颯春江浦。欹欹側側海門帆，軋軋啞啞洞庭櫓。

《和三鄉詩》——唐·韋冰 來時歡笑去時哀，家國迢迢向越台。待寫百年幽思盡，故宮流水莫相催。

《題玉壺贈元柳二子》——唐·南溟夫人 來從一葉舟中來，去向百花橋上去。若到人間扣玉壺，鴛鴦自解分明語。

《韶州留別張端公使君（時憲宗元和十四年十月）》——唐·韓愈 來往再逢梅柳新，別離一醉綺羅春。久欽江總文才妙，自嘆虞翻骨相屯。

鳴笛急吹爭落日，清歌緩送款行人。已知奏課當征拜，那復淹留詠白蘋。

《得微之到官後書備知通州之事悵然有感因成四章》——唐·白居易 來書子細說通州，州在山根峽岸頭。四面千重火雲合，中心一道瘴江流。

蟲蛇白晝攔官道，蚊蚋黃昏撲郡樓。何罪遣君居此地，天高無處問來由。

《早發天台中岩寺度關嶺次天姥岑》——唐·許渾 來往天台天姥間，欲求真訣駐衰顏。星河半落岩前寺，雲霧初開嶺上關。

丹壑樹多風浩浩，碧溪苔淺水潺潺。可知劉阮逢人處，行盡深山又是山。

《無題》——唐·李商隱 來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鍾。夢為遠別啼難喚，書被催成墨未濃。

蠟照半籠金翡翠，麝熏微度綉芙蓉。劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重。

《題報恩寺上方》——唐·方干 來來先上上方看，眼界無窮世界寬。岩溜噴空晴似雨，林蘿礙日夏多寒。

眾山迢遞皆相疊，一路高低不記盤。清峭關心惜歸去，他時夢到亦難判。

《釣翁》——唐·羅鄴（一作鄭谷） 來往煙波非定居，生涯蓑褐外無餘。閑垂兩鬢任如鶴，只系一竿時得魚。

月浦扣船歌皎潔，雨蓬隈岸卧蕭疏。行人誤話金張貴，笑指北邙丘與墟。

⑸ 贊美插花的短句

1.描寫「插花」的句子

描寫「插花」的句子： 月季花的花瓣姿態萬千。

有的藏而不露，想睡眠中的嬰兒；有的半開半合，像害羞的小姑娘；有的迎風吐艷，就像牡丹的「縮小版」。而有的凋謝了，但花芯卻像軍人一般挺立枝頭。

月季的花芯綴滿了黃色的小顆粒，著幽雅的香氣就是從這兒散發出來的，只要聞上一聞，便能心曠神怡。遠遠望去，一朵朵月季花就像是一群孩童正摟著媽媽的脖子撒嬌呢。

春風微盪之中，那花瓣像銀色的霜花，像透明的玉屑.像水洗的胭脂。太陽花只有在見到太陽時才開花，每天太陽從東方徐徐升起時，太陽花們就爭先恐後地張開塔門的一張張笑臉。

微風吹去，太陽花「搖頭晃腦」似乎在念詩，又似乎向行人點頭。太陽花的花骨朵兒是紅色的，形狀有黃豆般的大小，和其它的花骨朵不同，短短的、圓圓的，看上去非常可愛。

面對那樣的艷麗和芬芳。我摸了一下它的花瓣，光滑柔嫩，花枝絢麗多彩、亭亭玉立，紅的似火，粉的如霞，一朵朵挺立在綠色的枝葉上，任陽光在絢麗的花朵上撫過，這時候，在我的眼裡，月季花就像一個穿著紅色衣裙的小泵娘，在綠葉中翩翩起舞。

我們來到花壇邊。花壇里的玫瑰花色彩艷麗：白的如雪、紅的像火、黃的似金、粉紅的如霞……尤其是那淡黃色的花朵，更顯得典雅、莊重，花瓣的邊上泛有粉紅色，覆著茸毛，含著透明的水珠，勃發著一派生機。

那千百朵笑臉迎人的鮮花，彷彿正在用清脆的聲音微笑低語：春天來了！春天來了！清風吹過.一陣陣花雨飄落下來.山野像鋪上了一床彩色的大錦被。花瓣中間有金黃色的花蕊，花蕊頂端粘著花粉，散發出陣陣醉人的芳香，引來一群蜜蜂「嗡嗡」地奔波忙碌，四周蝶飛翩翩，伴著可愛的玫瑰花。

風吹著，玫瑰花隨風搖曳。不管是誰，經過她的身旁，都感到她在朝你微笑點頭；當你停下腳步，欣賞她時，就會覺得花香撲面而來，沁人心脾。

玫瑰，擁有著滿腔的熱血與激情。這就是玫瑰，在真情中誕生，在真情中離去，卻永不忘恩的玫瑰，付出自己去渲染別人的玫瑰，值的我永遠愛它的玫瑰！枝頭的花蕾正含苞欲放。

枝青花黃，搭配得多麼協調。夏天，蓖麻開出一一簇簇的小花，上邊是雌花，為淡紅色，下邊是雄花，為淡黃色，遠遠望去，就像是兩片美麗的彩雲，互相追逐。

藍色風信子最能吸引我的視線，擁有著高貴的氣質。表示感謝的紅色風信子明亮艷麗。

代表著幸福的黃色風信子和淡雅的粉色風信子帶著清新的氣息，淺淺的顏色相稱起來十分和諧，浪漫。還有代表熱情的桃紅色風信子很是奪目。

但無論是哪一種顏色，都讓我離不開視線。一簇簇鮮艷的花朵，聚集在葉片下，猶如無數只蝴蝶，微微張開翅膀，停在空中，凝然不動。

清風吹過，一陣陣花雨飄落下來，山野像鋪上了一床彩色的大錦被。雞冠花，遠遠看去紅得像一團火。

走近一看，嗬，朵朵都像大公雞頭上的紅冠子。經過我的精心照顧，美人蕉的長勢越來越旺盛。

過了不久，嘿！美人蕉的葉子漸漸地由綠帶白，變成了濃綠，濃得幾乎要流下來。美人蕉的頂端更增添了異彩，成串的花蕊像蠟燭，像火炬，越長越大，抿嘴欲笑。

要開放了，要開放了……一天早晨，花終於盛開了，那鮮艷的花朵似紅蓮映水，紅得耀眼。微風吹來，片片花瓣像是一隻只美麗的蝴蝶翩翩起舞。

那美呀，簡直醉了我的心。一陣風吹來，蜻蜓花搖了幾下，那樣子多迷人，真像一位穿花裙的姑娘在跳著優美的舞蹈。

那牽牛花兒爬在樹上，調皮任性，無拘無束，就像小孫女纏著老爺爺。牽牛花的果，像盞盞小燈，向下垂著，好像在尋找適宜的地方，然後把種子彈落，讓它在繁茂的枝葉上盪漾著翡翠般的嫩綠。

一片片的葉兒一閃一閃，就像一張張少女的臉。嫩葉上殘留著一兩滴雨露，淚珠一樣晶瑩。

2.描寫插花的詩詞

1、插花臨水為誰容宋朱熹 《九曲棹歌》2、醉里插花花莫笑宋李清照 《蝶戀花 上巳召親族》3、插花還起舞宋張元干 《菩薩蠻 三月晦，送春有集，坐中偶書》4、插花走馬醉千鍾宋辛棄疾 《定風波 暮春漫興》5、插花勸酒鹽橋館宋張先 《木蘭花/玉樓春》6、插花歸宋黃裳 《驀山溪·春前信息》7、千騎插花秋色暮宋黃庭堅 《定風波·自斷此生休問天》8、莫笑插花和事老宋黃庭堅 《南鄉子·未報賈船回》9、雲鬢插花新宋晁端禮 《菩薩蠻·遠山眉映橫波臉》10、插花歸去莫匆匆宋趙令畤 《鷓鴣天·麝發雕爐小袖籠》11、沈醉插花宋晁補之 《江神子/江城子》12、插花走馬宋毛滂 《驀山溪·梅花初謝》13、插花人好手纖纖宋葛勝仲 《浣溪沙》14、應有海棠、猶記插花人宋葉夢得 《虞美人·平波漲綠春堤滿》15、不管插花歸去宋朱敦儒 《水調歌頭·當年五陵下》。

3.描寫插花的詩詞有哪些

1、《蝶戀花·上巳召親族》 宋代：李清照 永夜懨懨歡意少。

空夢長安，認取長安道。為報今年春色好。

花光月影宜相照。 隨意杯盤雖草草。

酒美梅酸，恰稱人懷抱。醉里插花花莫笑。

可憐春似人將老。 譯文：漫漫長夜讓人提不起一點精神，心情也鬱郁不歡，只能在夢里夢見京城，還能認出那些熟悉的京都街道。

為了報答眼下的好春色，花兒與月影也是相互相映照。 簡便的宴席，雖然菜很一般，酒卻是美酒，味道也很合口，一切都讓人稱心如意。

喝醉了將花插在頭上，花兒不要笑我，可憐春天也像人的衰老一樣快要過去了。 2、《定風波·暮春漫興》 宋代：辛棄疾 少日春懷似酒濃。

插花走馬醉千鍾。老去逢春如病酒。

唯有。茶甌香篆小簾櫳。

卷盡殘花風未定。休恨。

花開元自要春風。試問春歸誰得見。

飛燕。來時相遇夕陽中。

譯文：少年時代，一旦春天來臨，就會縱情狂歡，插花、騎馬疾馳，還要喝上些酒。年老的時候，春天來了，覺得毫無興味，就像因喝酒過量而感到難受一樣。

現在只能在自己的小房子里燒一盤香，喝上幾杯茶來消磨時光。 春風把剩下的花瓣也給捲走了，但它還是沒有停息。

可是我不恨它，因為花兒開放是由於春風的吹拂。想問一下，誰又看見春天離去了？離此而去的春天，被飛來的燕子在金色的夕陽中碰上了。

3、《插花吟》 宋代：邵雍 頭上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。 身經兩世太平日，眼見四朝全盛時。

況復筋骸粗康健，那堪時節正芳菲。 酒涵花影紅光溜，爭忍花前不醉歸。

譯文：頭上花枝光照酒杯，酒杯中映著好花枝。親身經歷兩世太平日子，雙眼見到四朝全盛之時。

況且我的筋骨還很康健，更遇上時節正這樣芳菲？美酒里涵容著婆娑花影，一片紅光從杯中流溢，面對著大好春景，怎麼能不在花前醉飲然後歸去！ 4、《水調歌頭·淮陰作》 宋代：朱敦儒 當年五陵下，結客占春遊。紅纓翠帶，談笑跋馬水西頭。

落日經過桃葉，不管插花歸去，小袖挽人留。換酒春壺碧，脫帽醉青樓。

楚雲驚，隴水散，兩漂流。如今憔悴，天涯何處可銷憂。

長揖飛鴻舊月。不知今夕煙水，都照幾人愁。

有淚看芳草，無路認西州。 譯文：遙想當年洛城風華日，春光姣好，貴族少年結伴遊樂。

穿著鮮艷的衣服，談笑之間，一起騎馬遊冶洛城水西。日落時候，他們頭戴鮮花，郊遊歸來，經過桃葉渡時，酒樓里的美人上前留住了他們。

美女為他們勸酒，開懷暢飲，摘掉帽子，醉卧酒樓。 楚地風雲驚起，隴水飄散而去，兩廂漂流。

如今飽受憔悴之苦，沒有地方可以讓我排遣內心的憂愁。盼飛鴻可以傳來遠方人的消息，盼同一輪明月可以為遠方人祝福。

此時此刻，不知道有多少人，都和我一樣，在為遠別的情人而憂愁。淚眼所見，只有芳草連天，惹起人們無限的情思，而西州路卻始終尋找不到。

5、《紫萸香慢·近重陽偏多風雨》 宋代：姚雲文 近重陽偏多風雨，絕憐此日暄明。問秋香濃未，待攜客、出西城。

正自羈懷多感，怕荒台高處，更不勝情。向尊前，又憶漉酒插花人。

只座上、已無老兵。 凄清，淺醉還醒，愁不肯，與詩評。

記長楸走馬，雕弓笮柳，前事休評。紫萸一枝傳賜，夢誰到、漢家陵。

盡烏紗便隨風去，要天知道，華發如此星星，歌罷涕零。 譯文：偏偏是臨近重陽風雨越多，今日如此溫暖明麗特別叫人愛惜。

試問秋花的芳香是否濃郁？我欲攜同朋友走出西城游歷。我正自飄泊羈旅，滿懷著無限愁緒，就怕登上荒台的高處，更是難以承受悲戚。

面對著酒宴，又將濾酒、插花的友人回憶，只是座席上已沒有昔日的舊侶。 我感到悲楚凄清，微酒入腸淺醉又醒。

積郁的愁情比詩篇抒寫的更加沉重。記得沿著楸樹茂盛的大道乘馬奔行，手持雕弓，施展百步穿楊的技能，這些往事休再論評。

記得重陽節朝廷傳賜紫萸，而今有誰夢到故國園陵？任憑烏紗帽隨風吹去，要讓老天知道，我的白發已如此叢生，我感慨長歌，涕淚飄零。

4.贊花的詩詞句子

樓主建議你看看 花未眠 這篇文章 好像是高中課本的問篇 下面是寫花的詩句和出處解說！ 春花秋月杜鵑夏 冬雪皚皚寒意加 這是道元禪師〔道元禪師：即希玄道元，鐮倉（1192—1333）初期的禪師，日本曹洞宗的始祖，曾到中國學習佛法，著有和歌集《傘松道詠》等。

〕（1200—1252）作的一首和歌，題名《本來面目》。 冬月撥雲相伴隨 更憐風雪浸月身 這是明惠上人（1172—1232）作的一首和歌。

當別人索書時，我曾書錄這兩首詩相贈。 明惠在這首和歌前面還詳細地寫了一段可說是敘述這首和歌的故事的長序，以闡明詩的意境。

元仁元年（1224）12月12日晚，天陰月暗，我進花宮殿坐禪，及至夜半，禪畢，我自峰房回至下房，月亮從雲縫間露出，月光灑滿雪地。山谷里傳來陣陣狼嗥，但因有月亮陪伴，我絲毫不覺害怕。

我進下房，後復出，月亮又躲進雲中。等到聽見夜半鍾聲，重登峰房時，月亮又撥雲而出，送我上路。

當我來到峰頂，步入禪堂時，月亮又躲入雲中，似要隱藏到對面山峰後，莫非月亮有意暗中與我作伴？ 在這首詩的後面，他繼續寫道： 步入峰頂禪堂時，但見月兒斜隱山頭。 山頭月落我隨前 夜夜願陪爾共眠 明惠當時是在禪堂過夜，還是黎明前又折回禪堂，已經弄不清了，但他又接著寫道： 禪畢偶爾睜眼，但見殘月余輝映入窗前。

我在暗處觀賞，心境清澈，彷彿與月光渾然相融。 心境無邊光燦燦 明月疑我是蟾光 既有人將西行稱為「櫻花詩人」，那麼自然也有人把明惠叫做「月亮詩人」了。

明明皎皎明明皎 皎皎明明月兒明 這首僅以感嘆聲堆砌起來的「和歌」，連同那三首從夜半到拂曉吟詠的「冬月」，其特色就是：「雖詠歌，實際不以為是歌」（西行的話），這首詩是坦率、純真、忠實地向月亮傾吐衷腸的三十一個字韻，與其說他是所謂「以月為伴」，莫如說他是「與月相親」，親密到把看月的我變為月，被我看的月變為我，而沒入大自然之中，同大自然融為一體。所以殘月才會把黎明前坐在昏暗的禪堂里思索參禪的我那種「清澈心境」的光，誤認為是月亮本身的光了。

正如長序中所述的那樣，「冬月相伴隨」這首和歌也是明惠進入山上的禪堂，思索著宗教、哲學的心和月亮之間，微妙地相互呼應，交織一起而吟詠出來的。我之所以借它來題字，的確是因為我理解到這首和歌具有心靈的美和同情體貼。

在雲端忽隱忽現、照映著我往返禪堂的腳步、使我連狼嗥都不覺害怕的「冬月」啊，風吹你，你不冷嗎？雪侵你，你不寒嗎？我以為這是對大自然，也是對人間的一種溫暖、深邃、體貼入微的歌頌，是對日本人親切慈祥的內心的贊美，因此我才書贈給人的。 以研究波提切利〔波提切利（1445—1510）：義大利文藝復興時期的畫家。

〕而聞名於世、對古今東西美術博學多識的矢代幸雄博士，曾把「日本美術的特色」之一，用「雪月花時最懷友」的詩句簡潔地表達出來。當自己看到雪的美，看到月的美，也就是四季時節的美而有所省悟時，當自己由於那種美而獲得幸福時，就會熱切地想念自己的知心朋友，但願他們能夠共同分享這份快樂。

這就是說，由於美的感動，強烈地誘發出對人的懷念之情。這個「朋友」，也可以把它看做廣泛的「人」。

另外，以「雪、月、花」幾個字來表現四季時令變化的美，在日本這是包含著山川草木，宇宙萬物，大自然的一切，以至人的感情的美，是有其傳統的。日本的茶道也是以「雪月花時最懷友」為它的基本精神的，茶會也就是「歡會」，是在美好的時辰，邀集最要好的朋友的一個良好的聚會。

──順便說一下，我的小說《千隻鶴》，如果人們以為是描寫日本茶道的「精神」與「形式」的美，那就錯了，毋寧說這部作品是對當今社會低級趣味的茶道發出懷疑和警惕，並予以否定的。 春花秋月杜鵑夏 冬雪皚皚寒意加 道元的這首和歌也是謳歌四季的美的。

自古以來，日本人在春、夏、秋、冬的季節，將平常四種最心愛的自然景物的代表隨便排列在一起，興許再沒有比這更普遍、更一般、更平凡，也可以說是不成其為詩的詩了。不過，我還想舉出另一位古僧良寬所寫的一首絕命詩，它也有類似的意境： 秋葉春花野杜鵑 安留他物在人間 這首詩同道元的詩一樣，都是把尋常的事物和普通的語言，與其說不假思索，不如說特意堆砌在一起，以表達日本的精髓，何況這又是良寬的絕命詩呢。

浮雲霞彩春光久 終日與子戲拍球 習習清風明月夜 通宵共舞惜殘年 並非逃遁厭此世 只因獨愛自逍遙 良寬的心境與生活，就像在這些詩里所反映的，住的是草庵，穿的是粗衣，漫步在田野道上，同兒童戲耍，同農夫閑聊，盡管談的是深奧的宗教和文學，卻不使用難懂的語言，那種「和顏藹語」的無垢言行，同他的詩歌和書法風格，都擺脫了自江戶後期、18世紀末到19世紀初的日本近代的習俗，達到古代的高雅境界，直到現代的日本，他的書法和詩歌仍然深受人們的敬重。他的絕命詩，反映了自己這種心情：自己沒有什麼可留做紀念，也不想留下什麼，然而，自己死後大自然仍是美的，也許這種美的大自然，就成了自己留在人世間的唯一的紀念吧。

這首詩，不僅充滿了日本自古以來的傳統精神，。

5.古詩中有描寫花的句子要一些描寫了各種花的詩句,越多越好.

描寫桃花的詩句桃之夭夭，灼灼其華 詩經·周南·桃夭洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家 唐·宋之問《有所思》：「洛陽城東桃李花，飛來飛去落誰家.幽閨女兒惜顏色，坐見落花長嘆息.」南陌青樓十二重，春風桃李為誰容 唐·賀知章《望人家桃李花》雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲然 唐·王維《輞川別業》桃花復含宿雨，柳綠更帶朝煙唐·王維《田園樂》：「桃花復含宿雨，柳綠更帶朝煙.花落家童未掃，鶯啼山客猶眠.」桃花一簇開無主，可愛深紅映淺紅 唐·杜甫《江畔獨步尋花七絕句》短短桃花臨水岸，輕輕柳絮點人衣 唐·杜甫《十二月一日三首》紅入桃花嫩，青歸柳葉新 唐·杜甫《奉酬李都督表丈早春作》顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流 唐·杜甫《絕句漫興九首》桃蹊李徑年雖古，梔子紅椒艷復殊 唐·杜甫《寒雨朝行視園樹》草色青青柳色黃，桃花歷亂李花香 唐·賈至《春思二首》百葉雙桃晚更紅，窺窗映竹見珍瓏 唐·韓愈《題百葉桃花》桃花亂落如紅雨 唐·李賀《將進酒》：「況是青春日將暮，桃花亂落如紅雨.」城邊流水桃花過，簾外春風杜若香 唐·劉禹錫《寄朗州溫右史曹長》蕙蘭有恨枝尤綠，桃李無言花自紅 宋·歐陽修《舞春風》鴨頭春水濃如染，水面桃花弄春臉 宋·蘇軾《送別詩》野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清 宋·蘇軾《新城道中》桃花香，李花香.淺白深紅，一一斗新妝. 宋·秦觀《江城子》柳下桃蹊，亂分春色到人家 桃蹊：桃樹下的小路.《史記·李將軍列傳》有：「桃李不言，下自成蹊.」 宋·秦觀《望海潮》一番桃李花開盡，唯有青青草色齊 宋·曾鞏《城南》梅花落盡桃花小，春事余多少. 宋·葉夢得《虞美人》桃初破兩三花，深淺散餘霞 宋·李彌遜《訴衷情》東風著意，先上小桃枝 宋·韓元吉《六州歌頭·桃花》夾岸桃花蘸水開 宋·徐俯《春遊湖》桃花初也笑春風，及到離披將謝日，顏色逾紅 元·姚燧《浪淘沙》柳葉亂飄千尺雨，桃花斜帶一路煙 清·吳偉業《鴛湖曲》天上碧桃和露種，日邊紅杏倚雲栽 唐·高蟾《上高侍郎》碧桃天上栽和露，不是凡花數 宋·秦觀《虞美人》描寫櫻桃的名句一樹櫻桃帶雨紅 南唐·馮延已《羅敷艷歌》：「惆悵牆東，一樹櫻桃帶雨紅.」綠蔥蔥，幾顆櫻桃葉底紅 宋·趙彥端《豆葉黃》流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉 宋·蔣捷《一剪梅·舟過吳江》梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗 宋·楊萬里《閑居初夏午睡起·其一》：「梅子流酸濺齒牙，芭蕉分綠上窗紗.日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花.」描寫杏花的詩句亂點碎紅山杏發，平鋪新綠水蘋生 唐·白居易《南湖早春》莫怪杏園憔悴去，滿城多少插花人 唐·杜牧《杏園》日日春光斗日光，山城斜路杏花香 李商隱《日日》知有杏園無路入，馬前惆悵滿枝紅 唐·溫庭筠《經李徵君故居》（又作王建詩）雨後卻斜陽，杏花零落香 唐·溫庭筠《菩薩蠻》綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧 宋·宋祁《玉樓春》風吹梅蕊鬧，雨紅杏花香 宋·晏殊《臨江仙》杏子梢頭香蕾破.淡紅褪白胭脂涴 宋·蘇軾《蝶戀花》疏疏晴雨弄斜陽，憑欄久，牆外杏花香 宋·曹組《小重山》春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來 宋·葉紹翁《游園不值》：「應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開.春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來.」一段好春藏不住，粉牆斜露杏花梢 宋·張良臣《偶題》小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花 宋·陸游《臨安春雨初霽》沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風 宋·釋志南《絕句》滿階芳草綠，一片杏花香 宋·劉彤《臨江仙》描寫梨花的詩句岸葦新花白，山梨晚葉丹 唐·鄭愔《貶降汝州廣城驛》帶葉梨花獨送春唐·杜牧《殘春獨來南亭因寄張祜》：「高枝百舌猶欺鳥，帶葉梨花獨送春.」柳色黃金嫩，梨花白雪香 唐·李白《宮中行樂詞八首》梨花千樹雪，楊葉萬條煙 唐·岑參《送楊子》月朧朧，一樹梨花細雨中 宋·陳克《豆葉黃》無風楊柳漫天絮，不雨棠梨滿地花 宋·范成大《棠梨》描寫蘭花的詩句春蘭兮秋菊，長無絕兮終古 戰國楚·屈原《九歌 禮魂》春蘭秋菊，各一時之秀也 宋·洪興祖《楚辭·九歌·禮魂》補注弱柳從風疑舉袂，叢蘭浥露似沾巾唐·劉禹錫《和樂天白居易春詞依憶江南曲拍為句》著意聞時不肯香，香在無心處 宋·曹組的《卜運算元·蘭》描寫薔薇的詩句不搖香已亂，無風花自飛 南朝梁·柳惲《詠薔薇》不向東山久，薔薇幾度花 唐·李白《憶東山二首（其一）》：「不向東山久，薔薇幾度花. 白雲還自散， 明月落誰家.」不用鏡前空有淚，薔薇花謝即歸來 唐·杜牧《留贈》有情芍葯含春淚，無力薔薇卧曉枝 宋·秦觀《春日》描寫海棠花的詩句只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝 宋·蘇軾《海棠》只恐夜深花睡去.火照紅妝，滿意留賓住 宋·葛勝仲《蝶戀花》嫣然一笑竹籬間，桃李漫山總粗俗 宋·蘇軾《寓居定惠院之東，雜花滿山，有海棠一株，士人不知貴也》春似酒杯濃，醉得海棠無力 宋·周紫芝《好事近》海棠不惜胭脂色，獨立蒙蒙細雨中 宋·陳與義《春寒》試問卷簾人，卻道海棠依舊.知否？知否？應是綠肥紅瘦 宋·李清照《如夢令》海棠開後春誰主，日日催花雨 宋·李彌遜《虞美人》枝間新綠一重重，小蕾深藏數點紅.金·元好。

6.什麼是插花意境,給些插花意境的句子,各位大神幫下忙額

插花作為一種藝術。

有著獨特的表現方式，千百年來歷久不衰。深為人們群愛，除了它的色彩和造型的裝飾趣味給人以美感之外，還取決於它非常廣泛的題材內容，以及深含其間的思想。

具有思想內容的插花作品，意境深遠，耐人尋味。 景物插花的意境表現 這類題材主要是表現大自然的景物和園林景色，就像是—幅風景圖畫，對美景作誇張的描寫。

例如，在觀水鄉風情的插花《牧牛圖》圖中一枝老柳依著山石臨水傾斜，絲絲縷縷迎風擺動，似溪畔野樹，古樸自然。溪中牧童、水牛的擺件.更進一步渲染了小溪人家的田園氣息。

它的意境顯而易見。 又如《荷塘即景》，是表現荷花池—隅的插花，摹擬池內荷花和其它植物生長的自然姿態，高低錯落，又有菖蒲參插其間。

這種作品具有模擬效果，能夠喚起人們對大自然的嚮往和憧憬。景物插花的表現手法多樣，內容活潑，吸取園林設汁和盆景裝飾的精華，與山石和人物、動物、建築等擺件為伍，生動感人，內涵豐富。

自然形體插花的意境表現 自然形體插花，可以從具體和抽象兩個方面來表現：具體表現，就是用摹擬的手法來表現植物自然生長的形態。當然在摹擬中要去粗存精，有選擇地取捨。

如《秋菊傲霜》，所表現的對象是實實在在的自然物體，沒有矯揉造作的痕跡，而意境卻很明顯。 抽象表現，就是運用誇張和虛擬的手法來表現客觀事物。

表現的對象沒有明確的限制，可以擬物，也可以擬人，但不要塑造模型，不可照搬照套。例如《舞》，就是用插花來表現人的優美舞姿，意境也從舞字開始產生，中間長長的竹製花器代表人體，幾枝三角花枝條左右橫斜，好似古代仕女舞動的長袖，情趣甚濃。

抽象表現的插花意境，主要是在似像與非像之間。 傳統插花的寓意表現 傳統插花，往往根據花卉的生物特性，賦予象徵意義。

例如，把松、竹、梅合插在一起，譽為「歲寒三友」。用竹子和菊花合插，稱為「竹菊傲霜」。

將梅、蘭、竹、菊並列，合稱「四君子」。還有一些插花非常注重口彩，如用玉蘭和海棠、牡丹合插。

稱作「玉堂富貴」。用爵杯插雞冠花，稱為「加官進爵」。

這種插花的意境，是由花材的名稱和花材生長特性所決定的，其造創並無嚴格要求。出處： 插花藝術從其特點和藝術形式上通常分為東方插花藝術和西方插花藝術兩種。

西方插花側重於以大量的鮮花插成裝飾效果好的圖案式，突出人為的理性的整齊的造型，東方插花以中國和日本為代表，其風格主要以體現花材的自然美、線條美和意境美為主要目的，而意境的創作是中國插花藝術追求的最高境界，它根源於中國古老的文化藝術，體現了中國哲學思想中儒、道、佛文化所追求的自然境界，融入了中國詩、畫的文化內涵，因此，意境的美是中國插花藝術對世界插花藝術的貢獻，也是中國插花設計創作中的難點。意境的深淺又是衡量中國插花藝術水平的最重要的標准，因此，中國的插花藝術無論如何發展都不能離開這一基本的根基，理解和掌握好這一點對插花創作者是至關重要的。

意境的詮釋 中國插花藝術根據用途可以分成商用插花和藝術插花兩種，商用插花大多講究外型整齊，花色豐富數量多，以裝飾為主要目的，外型側重於西方插花風格，不能作為中國插花的代表，而藝術插花則突出了中國插花的特點，是中國插花藝術的典型代表。 中國藝術插花的重點就是意境的創作，「意境」原是中國古典藝術理論中的一個核心性范疇，也是中國古典藝術極力追求的一種境界，它集中反映了中華民族的審美意識。

對意境理解，古代文人、藝術家各有不同的理解，如宋代詩人蘇軾之「意與境會」，《二十四詩品》中提及的「思與境諧」、中國畫所追求的「形似」之上的「神似」及書法藝術追求的內容美和形式美的統一等，說的都是「意境」。盡管從不同的角度其說法有所差別，但可以統一到一點，那就是要求主體感情世界與客體物質世界的相通、契合，按照現代《辭海》的解釋，意境是文藝作品中所描繪的生活圖景和表現的思想感情融合一致而形成的一種藝術境界。

兩者是相符合的。花好月圓鮮花，或借鑒以上各種藝術的理論或借鑒創作手法作為基礎，因此可以將藝術插花中的意境理解為：插花創作者所要表達的思想內容與按照主題所插出的插花造型共同構成藝術插花的意境，二者相互依賴，缺一不可。

插花人人可為，而作品的效果卻千差萬別。在我們所能欣賞到的插花作品中，有的作品讓人看了印象深刻，流連忘返；而有的作品卻不能給人留下印象。

有的作品自然朴實，簡單、素雅，卻能讓人有美的感受；而有的作品雖然五彩繽紛，卻引不起人們的興趣，也即意境的差別所為。一件優秀的插花作品，必須有創新的造型。

正如香港著名插花藝術家鍾玉冰所說的「插一盆好看的花並不難，因花朵本身已很美，但要將一些沒有艷麗色彩或特殊形態的花材，插出特色，令人留下難忘的印象，則須花更多心思。」做到這一點還只能算插花造型的優秀設計，更深層次的的美是在作品的主題引導下讓人產生與作者思想感情共鳴的東西，甚至受到啟迪，產生「景外之景」，「弦外之音」，兩者有機地結合才能達到較高。

⑹ 南京博物院鎮館之寶

南京博物院是中國三大博物館之一，其前身是1933年蔡元培等倡建的國立中央博物院，是中國創建最早的博物館、中國第一座由國家投資興建的大型綜合類博物館，是大型綜合性的國家級博物館、全國綜合性歷史藝術博物館。鎮館之寶有：金獸、釉里紅歲寒三友紋梅瓶、透雕人鳥獸玉飾件、金蟬玉葉等。

1、鎮護之寶－－金獸

這只西漢時期的金獸是1982年正月初七，盱眙縣馬湖店村農民萬以全挖水渠時發現，通高10.2厘米，身長16厘米，身寬17.8厘米，重達9100克，含金量達99%，空腹、厚壁，澆鑄成形，是迄今我國出土文物中最大最重的金器，金屬鑄造和捶擊工藝完美結合的真罕實物，被譽為」國之瑰寶」。

鎮館之寶還有：福壽之寶－－青花壽山福海紋瓷爐；慈航之寶－－金觀音菩薩立像；輿圖之寶－－利瑪竇《坤輿萬國全圖》；文房之寶－－鎏金鑲嵌獸形銅盒硯；權信之寶－－廣陵王璽金印；織綉之寶－－沈壽綉品《耶穌像》；天工之寶－－錯金銀重絡銅壺；畫像之寶－－竹林七賢磚畫。

⑺ 《浮生六記》前四記經典段落若干點評略注（修養文帖，三帖合編）

《浮生六記》前四記經典段落若干點評略注

@[清]沈復[文]

@笑獨行[摘編]

【「世間反目多由戲起」！——《浮生六記》卷一《閨房記樂》一經典段落】

笑獨行薦言：觀芸娘駁三白「禮多必詐」之無心快語，義正辭嚴，天理人情俱不讓人，深感至愛親朋之間禮不可廢。三白以為夫妻白頭偕老之道或在其中，誠卓識也！

余性爽直，落拓不羈；芸若腐儒，迂拘多禮。偶為之整袖，必連聲道「得罪」；或遞巾授扇，必起身來接。余始厭之，曰：「卿欲以禮縛我耶？語曰：『禮多必詐』。」芸兩頰發赤，曰：「恭而有禮，何反言詐？」余曰：「恭敬在心，不在虛文。」芸曰：「至親莫如父母，可內敬在心而外肆狂放耶？」余曰：「前言戲之耳。」芸曰：「世間反目多由戲起，後勿冤妾，令人郁死！」余乃挽之入懷，撫慰之，始解顏為笑。

自此，「豈敢」、「得罪」竟成語助詞矣。鴻案相庄廿有三年，年愈久而情愈密。家庭之內，或暗室相逢，窄途邂逅，必握手問曰：「何處去？」私心忒忒，如恐旁人見之者。實則同行並坐，初猶避人，久則不以為意。芸或與人坐談，見余至，必起立偏挪其身，余就而並焉。彼此皆不覺其所以然者，始以為慚，繼成不期然而然。獨怪老年夫婦相視如仇者，不知何意？或曰：「非如是，焉得白頭偕老哉？」斯言誠然歟？

（笑獨行摘訂自[清]沈復撰《浮生六記》卷一《閨房記樂》，嶽麓書社2016年2月初版之「周讀書系」本，向梅林校注；原題《「至親莫如父母，可內敬在心而外肆狂放耶？」「世間反目多由戲起」！——<浮生六記>卷一<閨房記樂>一經典段落》）

【「世間反目多由戲起」！——《浮生六記》一經典段落_摘編：笑獨行_凱迪社區 > 心靈驛站（笑獨行發布於）2017/1/6 22:25:41】10728次點擊

【貧士閑趣，物外風流——《浮生六記》卷二《閑情記趣》經典段落五】

笑獨行薦言：芸娘真冰雪聰明之才女也，故三白有「得妻如此，夫復何求」之嘆！

摘段一

靜室焚香，閑中雅趣。芸嘗以沉、速等香，於飯鑊蒸透，在爐上設一銅絲架，離火半寸許，徐徐烘之，其香幽韻而無煙。佛手忌醉鼻嗅，嗅則易爛；木瓜忌出汗，汗出，用水洗之；惟香圓無忌。佛手、木瓜亦有供法，不能筆宣。每有人將供妥者隨手取嗅，隨手置之，即不知供法者也。

（鑊，音獲，通鍋。）

摘段二

余閑居，案頭瓶花不絕。芸曰：「子之插花能備風晴雨露，可謂精妙入神。而畫中有草蟲一法，盍仿而效之。」余曰：「蟲躑躅不受制，焉能仿效？」芸曰：「有一法，恐作俑罪過耳。」余曰：「試言之。」曰：「蟲死色不變，覓螳螂蟬蝶之屬，以針刺死，用細絲扣蟲項系花草間，整其足，或抱梗，或踏葉，宛然如生，不亦善乎？」余喜，如其法行之，見者無不稱絕。求之閨中，今恐未必有此會心者矣。

（盍，音閡，何不也。）

摘段三

蕭爽樓有四忌：談官宦升遷、公廨時事、八股時文、看牌擲色，有犯必罰酒五斤。有四取：慷慨豪爽、風流蘊藉、落拓不羈、澄靜緘默。

長夏無事，考對為會。每會八人，每人各攜青蚨二百。先拈鬮，得第一者為主者，關防別座，第二者為謄錄，亦就座，余作舉子，各於謄錄處取紙一條，蓋用印章。主考出五七言各一句，刻香為限，行立構思，不準交頭私語，對就後投入一匣，方許就座。各人交卷畢，謄錄啟匣，並錄一冊，轉呈主考，以杜徇私。

十六對中取七言三聯，五言三聯。六聯中取第一者即為後任主考，第二者為謄錄，每人有兩聯不取者罰錢二十文，取一聯者免罰十文，過限者倍罰。一場，主考得香錢百文。一日可十場，積錢千文，酒資大暢矣。惟芸議為官卷，准坐而構思。

（蕭爽樓，作者畫家友人魯璋所屬，作者曾偕芸娘及仆、嫗在此寄居一年有半；魯璋子春山，號半舫，善寫松柏及梅菊，工隸書，兼工鐵筆。青蚨，傳為古昆蟲名，以《淮南萬畢術》有「青蚨還錢」之說，謂以青蚨血塗錢購物，可引錢使歸，故以指代青錢；蚨，音扶。官卷，清例高官子弟參加鄉試，試卷編為「官」字型大小，故稱，此以指代享受特殊待遇之考生。）

摘段四

蘇城有南園、北園二處，菜花黃時，苦無酒家小飲。攜盒而往，對花冷飲，殊無意味。或議就近覓飲者，或議看花歸飲者，終不如對花熱飲為快。眾議未定。芸笑曰：「明日但各出杖頭錢，我自擔爐火來。」眾笑曰：「諾。」眾去，余問曰：「卿果自往乎？」芸曰：「非也，妾見市中賣餛飩者，其擔鍋、灶無不備，盍雇之而往？妾先烹調端整，到彼處再一下鍋，茶酒兩便。」余曰：「酒菜固便矣，茶乏烹具。」芸曰：「攜一砂罐去，以鐵叉串罐柄，去其鍋，懸於行灶中，加柴火煎茶，不亦便乎？」余鼓掌稱善。街頭有鮑姓者，賣餛飩為業，以百錢雇其擔，約以明日午後，鮑欣然允議。明日看花者至，余告以故，眾咸嘆服。

（杖頭錢，買酒錢也；典出《世說新語·任誕》：「阮宣子常步行，以百錢掛杖頭，至酒店，便獨酣暢。」阮宣子名修，西晉人，歷任鴻臚卿、太子洗馬。）

飯後同往，並帶席墊至南園，擇柳陰下團坐。先烹茗，飲畢，然後暖酒烹餚。是時風和日麗，遍地黃金，青衫紅袖，越阡度陌，蝶蜂亂飛，令人不飲自醉。既而酒餚俱熟，坐地大嚼，擔者頗不俗，拉與同飲。遊人見之，莫不羨為奇想。杯盤狼籍，各已陶然，或坐或卧，或歌或嘯。紅日將頹，餘思粥，擔者即為買米煮之，果腹而歸。芸曰：「今日之游樂乎？」眾曰：「非夫人之力不及此。」大笑而散。

摘段五

初至蕭爽樓中，嫌其暗，以白紙糊壁，遂亮。夏月樓下去窗，無闌干，覺空洞無遮攔。芸曰：「有舊竹簾在，何不以簾代欄？」余曰：「如何？」芸曰：「用竹數根，黝黑色，一豎一橫，留出走路。截半簾搭在橫竹上，垂至地，高與桌齊，中豎短竹四根，用麻線扎定，然後於橫竹搭簾處，尋舊黑布條，連橫竹裹縫之。既可遮攔飾觀，又不費錢。」此「就事論事」之一法也。以此推之，古人所謂竹頭木屑皆有用，良有以也。

夏月荷花初開時，晚含而曉放。芸用小紗囊撮茶葉少許，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。

（天泉水，雨水也。）

（笑獨行摘訂自[清]沈復撰《浮生六記》卷二《閑情記趣》，嶽麓書社2016年2月初版之「周讀書系」本，向梅林校注）

【貧士閑趣，物外風流——《浮生六記》卷二《閑情記趣》經典段落五_笑獨行的QQ空間2017-01-06 22:51:53】

【記績溪之游：《浮生六記》卷四《浪遊記快》一經典片段】

笑獨行薦言：績溪風物概要記趣。（2018年10月）

余年二十有五，應徽州績溪克明府之招。

由武林下「江山船」，過富春山，登子陵釣台。台在山腰，一峰突起，離水十餘丈。豈漢時之水競與峰齊耶？

（子陵，東漢隱士嚴光字。）

月夜泊界口，有巡檢署，「山高月小，水落石出」，此景宛然。黃山僅見其腳，惜未一瞻面目。

（界口，謂浙江與安徽交界處也。「山高月小，水落石出」，蘇軾《後赤壁賦》句。）

績溪城處於萬山之中，彈丸小邑，民情淳樸。

近城有石鏡山，由山彎中曲折一里許，懸崖急湍，濕翠欲滴。漸高至山腰，有一方石亭，四面皆陡壁。亭左石削如屏，青色，光潤可鑒人形，俗傳能照前生。黃巢至此，照為猿猴形，縱火焚之，故不復現。

離城十里有火雲洞天，石紋盤結，凹凸巉岩，如黃鶴山樵筆意，而雜亂無章，洞石皆深絳色。

（黃鶴山樵，元畫家王蒙號。）

旁有一庵甚幽靜，鹽商程虛谷曾招游設宴於此。席中有肉饅頭，小沙彌眈眈旁視，授以四枚。臨行以番銀二圓為酬，山僧不識，推不受。告以一枚可易青錢七百餘文，僧以近無易處，仍不受。乃攢湊青蚨六百文付之，始欣然作謝。

（青蚨，傳為古昆蟲名，以《淮南萬畢術》有「青蚨還錢」之說，謂以青蚨血塗錢購物，可引錢使歸，故以指代青錢；蚨，音扶。）

他日余邀同人攜榼再往，老僧囑曰：「曩者小徒不知食何物而腹瀉，今勿再與。」可知藜藿之腹不受肉味，良可嘆也。

（榼，盛酒食之器具，音柯。藜藿，兩種野菜名。）

余謂同人曰：「作和尚者，必居此等僻地，終身不見不聞，或可修真養靜。若吾鄉之虎丘山，終日目所見者妖童艷妓，耳所聽者弦索笙歌，鼻所聞者佳餚美酒，安得身如枯木、心如死灰哉？」

又去城三十里，名曰仁里，有花果會，十二年一舉，每舉各出盆花為賽。余在績溪適逢其會，欣然欲往，苦無轎馬。乃教以斷竹為杠，縛椅為轎，僱人肩之而去。同游者惟同事許策廷，見者無不訝笑。

至其地，有廟，不知供何神。廟前曠處高搭戲台，畫梁方柱極其巍煥，近視則紙扎彩畫，抹以油漆者。

鑼聲忽至，四人抬對燭，大如斷柱，八人抬一豬，大若牯牛，蓋公養十二年始宰以獻神。策廷笑曰：「豬固壽長，神亦齒利。我若為神，烏能享此。」余曰：「亦足見其愚誠也。」

（牯牛，閹牛也，亦泛指公牛；牯，音古。）

入廟，殿廊軒院所設花果盆玩，並不剪枝拗節，盡以蒼老古怪為佳，大半皆黃山松。既而開場演劇，人如潮湧而至，余與策廷遂避去。

未兩載，余與同事不合，拂衣歸里。

（笑獨行摘訂自[清]沈復撰《浮生六記》卷四《浪遊記快》，嶽麓書社2016年2月初版之「周讀書系」本，向梅林校注）

【記績溪之游：《浮生六記》卷四《浪遊記快》一經典片段_摘編：笑獨行（看不夠的二戰電影）_《浮生六記》（人民文學版）讀書筆記_豆瓣讀書2017-01-16 21:47:42】

⑻ 高三班主任工作心得1000字_班主任工作心得範文

要想管理好一個班級，光靠班主任一個是遠遠不夠的，建立健全一支班幹部隊伍，加強培訓，提高學生的自我管理能力，是每一個班主任的首選工作。下面是我為大家整理的關於高三班主任 工作心得 1000字_班主任工作心得 範文 ，希望對您有所幫助。歡迎大家閱讀參考學習!

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高三班主任工作心得範文1000字篇一

本學期我擔任高三(8)班班主任，面臨高三年級下學期繁重的備考任務，不僅教學任務重，而且班主任工作是高中階段最累最重的，既要為每個考生准備高考檔案，還要做深入細致的思想工作，關心每一個學生的思想狀態、學習情況，以確保56個學生以健康、穩定的心理，積極緊張的學習情緒做好復習備考。本學期我主要從以下幾個方面做好班主任工作， 總結 如下：

一、重視常規，建立班級良好秩序

建立良好的班級秩序，營造積極向上的氛圍，是保證高三學生高效學習的前提，所以我十分重視常規工作，主要從以下幾點做起：(1)做好各項工作的檢查督促，在上要嚴字當頭，依靠 規章制度 ，力求科學化、規范化，程序化，不因為學生學習緊張而放鬆對遵守紀律、做好衛生等工作的要求。實踐證明，高三下學期抓好紀律、衛生、兩操工作，不僅不會影響高考復習，而且這種一如既往的要求，會使學生感到嚴肅緊張、積極向上的氣氛，防止產生懈怠情緒。(2)深入班級，及時發現問題，讓班規校規落到實處，本學期各項工作繁重，鎖碎，但我仍然堅持做好每日下班，力爭做到知道每個學生的狀態，了解每一天的情況，發現問題及時處理，使大事化小，小事化了。(3)經常表揚好人好事，做好激勵工作，堅持每隔一段時間，由班長或班主任做班級情況小評，以表揚為主，對學習上刻苦、成績進步、遵守紀律好，勞動好，關心班集體，關心幫助同學等好人好事充分表揚，樹立正氣，激勵學生積極進取。(4)抓好班幹部，使常規有人抓，工作有人做，班主任對班級的工作必須依靠學生幹部，教師要放手讓班幹部工作，經常叮囑、提醒、檢查。充分發揮他們的主觀能動性，既減輕了班主任的負擔，又鍛煉了學生幹部。不過，高三年級的學生學習任務非常重，教師要體貼學生，費時耗精力的事不要布置給學生。要確保學生集中精力學習。

二、抓尖子，督差生，調動學習積極性

調動學習班積極性，形成刻苦學習爭先恐後的學風，全面提高全班學生學習成績，是高三班主任的首要任務，這方面，我採取了抓兩頭，帶中間的辦法，以個別談話為主要工作形式，做尖子生和差生的指導工作，對尖子生，要求他們明確目標，確定方案，突破弱點，保持優勢。同時提出具體 措施 ;對差生，以鼓勵為主，多談話、多檢查，發現問題及時糾正，發現進步，充分表揚;形成了優秀學生帶頭，差生不甘落後，大家爭先恐、比學趕超的學習風氣。同時利用每次模擬考的成績，進行個案分析，幫助學生建立自信，樹立信心，發現弱點，分析原因，找到改進辦法，保證各層次的學生都有強勁的學習勁頭，使學習成績保持上升趨勢。另外用「以志激人」的辦法，激發學習興趣。一個無追求和奮斗目標的人，就缺少前進動力機械，更談不上發展，無論是知識獲取，技能形成，還是素質提高，都主要來自學習。能夠提高學習效率，完成學習目標的途徑有二：一是延長時間，二是提高效率。運用激勵措施，通過多途徑幫助學生樹理想，談追求，增強責任感、使命感和憂患意識。以培養學生的熱情性、主動性、和進取精神。時時力求將學習情緒調控到的「亢奮」狀態，「水擊石則鳴，人激志則宏」實踐證明：高三學生採用激勵、明志能使學生保持持久的學習的動力。

三、注意心理輔導，加強 學習 方法 的指導

本學期，如何使學生保持心理健康，情緒穩定，使學生高效學習，是班主任的一個重要研究課題，為此，我抽時間進行這方面的學習，閱讀了關於學習心理、學習方法的資料，對學生進行心理方面和學習方法的輔導：如何保持考試的良好心理;如何樹立自信心;如何進行考前復習;如何進行查缺補漏;如何從考試中發現知識缺陷等等。根據不同學生分別進行不同的指導，收到了一定的效果。

總結一學期的工作，有收獲，有喜悅，也有教訓，有不足。的體會是：只要有愛心，肯花精力、花時間，多學習，多摸索，工作就能會有成績。的不足是對學生的錯誤處罰不力，致使有些錯誤不能得到很好的糾正，如班上少數學生一直經常出現遲到、缺席現象，而我的工作卻一直停留在口頭批評上，使之造成了不良影響。這是值得吸取的教訓。

高三班主任工作心得範文1000字篇二

時間飛逝，轉眼間一年過去了。一年中我和學生們一起經歷了許多，壓力、焦慮、疲憊、灰心、失敗，但最後我們還是體會到了成功的喜悅，當然心中也不免留有一些遺憾。

在學校的直接領導和師生們的並肩努力下，我班基本完成了各項 教育 教學任務。過去的一年，我班三次被評為學校先進班集體，還多次被評為衛生先進班。在高考中，全班48人參加高考，有27人上了重點線，完成85%的指標，值得欣慰的是有46人上了本科線，超額完成3人。總分700分以上人數9人，令人遺憾的是沒有人考上800分。本學期以來我主要作了如下工作：

一、加強班級，培養優秀的學風、班風，深入全面地了解學生，努力培養「勤學、善問、求實、創新」的班集體。高三年級是學生的世界觀發展、變化的重要階段。同時，面臨著高考升學的激烈競爭、成績不穩定、投入大量時間但效果不明顯等實際問題，許多學生感到身心疲憊，不堪重壓。因此，學生思想工作顯得更加復雜和重要。在這個學年裡，我主要加大了對學生自治自理能力和競爭意識的培養。通過各種方式，如班會，牆報，談話等形式開展 學習 經驗 交流會，意志教育，成人意識教育，生活和學習習慣養成教育。這些活動大大地促進良好的學風、班風的形成。為同學們創造了一個良好的學習和競爭氛圍。全班同學團結友愛，互幫互學，共創佳績。

二、積極主動地和各科教師聯系，發揮好紐帶作用。在平常的工作中，積極主動地同任課教師協商溝通，傾聽、採納他們的意見，及時轉達老師們對同學們在學習中出現問題的改正意見和同學們在取得進步時老師的肯定和鼓勵，充分發揮集體的力量共同作好班級工作。在與學生的接觸中，我多次介紹我班的任課老師，樹立老師的威信。如語文陳學溪，數學謝振宇，化學陳傑、政治卓昌風等老師。老師們豐富的教學經驗，辛勤的勞動贏得了同學們的欽佩。學生非常尊重老師，尊重老師的勞動，產生了良好的學習動力和效果。

三、積極開展好文體活動，增強學生的體質，提高學生的學習效率。高三學生學習任務比較繁重，但適當地進行體育活動不僅有利於學生身體素質的提高，而且也有利於學習效率的提高。我班同學自發地參加了學校的科技節中的美食節和插花節活動中還多次獎項。每周要進行至少三次的體育活動活動，如打 籃球 ， 羽毛球 等。大家玩得放鬆，學得開心。

四、樹標兵，創競爭意識。根據化學班拔尖的學生少的特點，我有目的的樹立了謝偲、譚洋峰、賴淑嫻、李立萍、鄭均玲等幾位同學為班上的學習標兵，一方面為全體同學樹立追趕對象，另一方面讓這幾位同學相互競爭，相互提高。

五、加強學生心理素質的訓練、提高學生的應試能力。高考不僅是 文化 知識的考察，同時也是意志，心理，毅力，品質的一次檢驗。在高考中學生心理素質的高低直接影響到學生知識水平的發揮。為此，除要求學生積極參加年紀組織的由卓昌風等老師主講的心理輔導 報告 以外，我還充分利用月考，模擬考的機會對學生進行考前心理指導，考後應試心理小結的訓練。逐步訓練學生「脫敏」克服怯場心理，不斷提高學生應試的自信心和培養良好的心理素質。

班主任工作繁重，要求高。它要求我們對工作要有熱情，責任心，對學生要有愛心，對學習有困難的學生要有耐心。今後，我一定虛心學習，力求把這項工作幹得更好。

高三班主任工作心得範文1000字篇三

時間過得真快，轉眼高考已經結束。為了在以後的工作和教學中不斷提高和完善自己，有必要回顧一下本學期的工作。

本學期，我繼續擔任高三(2)班班主任，在工作中堅持出全勤，干滿點，兢兢業業，無私奉獻，踏踏實實，積極參加各類政治和業務學習，努力使自己成為一個家長滿意、領導放心的教學工作者。

在班主任工作方面，我本著「一碗水端平」、一視同仁的態度，公平、公正的對待班裡的每一個學生和每一件事，以熱情的、高度負責的態度去關心學生，以新型的師生關系處理好教師和學生之間的關系。本學期是高中學習生涯中最關鍵的時期，能否在高考中取勝，至關重要。為此，班工作的難度就可想而知。本學期，我本著一手抓學習，一手抓紀律的指導思想，著重從以下幾個方面做的：

一、做學法指導，幫學生找准目標，沖刺高考。

高三學生的首要任務就是學習，盡管已經經過了半年的復習和訓練，但是，怎麼學，學什麼，還是一直困擾著一些學生。針對這種情況，我就利用班會、或課余時間，向學生介紹一些自己的或報紙上介紹的迎考學習方法。

1、建議學生每科都准備糾錯本，把那些易混、易錯的題目加以歸納整理，經常拿出來反復強化。開始許多學生不太認同這一做法，認為這太困難了。於是我給他們這樣解釋：為什麼會錯，原因就是我們還沒掌握或者說掌握得不好才會出錯，所以要保證不再錯就是歸納出來，一來可以省不少的時間(不用花費過多的時間在已經充分掌握的知識點上)，二來可以加深自己對薄弱環節的認識，盡快將其攻破。隨著時間的推移，一次次的考試下來，越來越多的同學接受了我的建議，並取得了一定的成效。

2、「計劃-過程-總結」。

「計劃」：在開學初我就要求同學們不能再像上一學期一樣，應該先為自己制定三類計劃：近期計劃：在最近的時間(考試)里我應該達到什麼樣的層次，應該如何達到;中期計劃：在學期中時哪些內容、知識我必須要掌握過關;長期計劃：為了高考我必須要做到的事;此外還指導學生制定計劃時不要要求太高，過高若達不到會失去信心;但也不能太低，低了會失去追求上進的動力。

「過程」：在實施計劃的過程，要讓學生知道計劃只是一個藍本，並非一成不變的，可根據自己的實際情況加以調整，但在此過程中應該使自己時刻能保持高度的自信。為此，我要求學生每天起床時能對自己說一聲：我能行，我可以完成今天的任務。注重結果的同時我更注重過程，只有自己在過程中全心附出，盡管結果是否能盡人意，我們也會無怨無悔。許多同學把這話記住了，把它留在了自己的記錄本上。

「總結」：這一過程很重要。學生不僅要認真學習，更要認真總結、 反思 。我要求學生每天睡覺前要對自己這一天所做的事好好想想，是否有完成自己的計劃。另外，對不同的學生有不同的要求，一般每個月至少要總結一次，尤其是在考試後，還要求他們把自己的總結心得寫下交上來，我再對他們的總結進行分析，寫上一些鼓勵性的評語，當一個月過去或再一次考試完了後再把這上一月的總結發還給他們，使他們能在自己的鞭策中不斷取得進步。對於一些成績較好、希望較大的同學我還要求他們每周也要總結一次，反思自己這一周的學習生活情況，並與他們進行談心，個別或是小組。

3、在最後沖刺的一個月里，由於時間的緊迫，我要求學生能提早6：45分回到課室學習(課內或課外)的知識。開始學生不太習慣，可由於我每天的准時監督，在學生中形成一種認識，大家都很准時主動。加上同學間那你追我趕的緊張學習氛圍中，許多原來回來只是看雜志或睡覺的同學也不斷轉變過來，認真地對待學習，對自己負責。

二、抓典型、樹榜樣，做好後進生的轉化工作

作為一個班主任，要全面了解每個學生的情況，包括：學習、 愛好 、特長、家庭狀況、甚至是每一個學生的脾氣秉性等等，做到心中有數，這樣才能做到有的放矢，因材施教。例如杜婉鵬同學，這同學是個悟性較高的同學，理科較好，潛力大，但英語上不去，幾乎是放棄，還有就是有早戀的行為。對於這樣的一個好苗子，通過電話、家長會等和其家長進行多次交談達成共識後，我多次與該生聊天，向其說明利害關系。經過多次的工作，他的成績逐漸上來了，從290上到了320，思想上也慢慢改變過來，尤其是英語他也開始主動地去記單詞、語法，盡管成績不是很理想但也有了一定的進步。還有徐山海同學，這同學腦子轉得快，成績也可以，但性格較倔，很意氣用事，很在意別人對自己的看法，其家長對此十分關注。於是，我想了個方法：既然他倔就給他來個激將法，開始很是關心他的生活學習，再來一個180度轉變，故意在許多方面為難他，甚至不理睬他。結果他為了再次引起他人的注意，把更多的時間放在了學習上，成績也一路上升，從370分上到了410分，而在高考期間他也表現出了充分的沖勁，相信感覺很好。

三、開展活動，寓教於樂，培養學生的感恩意識和愛國情操

喜愛活動是學生天性，活動既可以豐富他們的精神生活，又能使他們長知識、增才幹，對他們的身心發展起著極為重要的作用，因此活動是學生思想品德發展的源泉與基礎，是班級工作的核心內容，而富教於樂是一種輕松愉快的教育方法。例如，在3。14的拉薩「打、劫、搶」事件，等，我都會通過查找一些資料、下載視頻等，供學生學習，讓學生感受，增強他們的愛國意識。在觀看視頻時學生感觸良多，他們的眼眶都濕潤了，這時我知道這教學效果達到了。在5。12的汶川大地震後學校組織捐款，大家都勇躍捐款，為同齡人獻出自己的一份心意，為這些瞬間消失的鮮活生命在去往天堂的路上帶去一點光明。通過這些活動，我發現我們的學生還是很可愛的，他們都有著同一種特點，有著較強的集體榮譽感，責任感。

十年樹木，百年樹人，一棵棵小樹苗只有在我們的辛勤澆灌，不斷扶持下，才能長成棟梁之材。育人的道路甚具艱巨性，這就要求我們在摸索前進的道路中不斷發現問題總結經驗。

高三班主任工作心得範文1000字篇四

本學期我擔任高三一個美術班的班主任，美術班跟文化班不同，首先，美術班前半個學期(2月——3月底)在外考專業，後半個學期回校猛沖文化;再，美術班學生的思想復雜，班主任工作難做。回顧一個學期的工作，我主要從以下方面付出了努力：

前半個學期，我主要協助專業老師幫助學生參加外省院校的專業考試，根據三年來對學生專業和文化成績的了解，提出指導意見。如有些學生專業好但文化一般，要考專業要求高但是文化要求低的院校;有些學生文化很好專業也好的學生，直到他們盡量去沖刺一下一流的院校，但是也要注意保本考二類學校。在老師家長學生的共同努力下，我們班的專業取得了比較好的成績，全班54人共收到70多份專業通知，其中中央美院四人，清華大學一人。

後半個學期，工作任務很重，學生思想動盪不安，文化學習壓力大。

首先，穩定學生情緒，營造積極進取的備考氛圍。3月中旬學生考完專業後返校，情緒很亂：半年時間沒碰文化不知道如何學習了，半年時間在外懶散不習慣任何約束了，專業考得怎樣煩人的等待，第一次月考考得一塌糊塗與以前的分數形成巨大的反差等等。面對種.種棘手的問題，我分別找學生談話，一個一個的談，一批一批的談，自己課堂上講，與家長電話里講，要求任課老師側面講，疏導情緒，加油鼓勁，把56個(兩個寄讀生)學生的情緒穩下來，盡快的進入高三的學習狀態。

其次，指導學生學習，科學分配復習時間。兩個多月的文化學習，復習迎考，要想取得高考的勝利，必須指導學生學會取捨。我根據美術班老班主任以及任課老師的意見，作出了後段時間復習的安排：以文科綜合為主，英語語文次之，數學盡量跟課堂的思路;以課堂40分鍾為主，課後多問老師回家加強消化，不盲目迷信小課的思路。三次月考，學生成績穩步前進。

再，關注重點學生的動態。專業通知來了後，我根據學生專業成績以及所考院校對文化的要求，特別對考上了中央美院和清華大學的學生重點關注。我請來家長與任課老師，就他們後段學習生活進行溝通指導，每次月考後找任課老師了解情況找這些學生談心分析提出更進一步的目標。針對班上專業來了通知但語文成績不好或者語文有小分線的七個學生，我連續七周犧牲十幾個中午的休息時間為他們補課，分文不收。

最後，關心家境困難的學生。對家境困難的學生，向年級組或者任課老師那裡或者專業培訓點爭取免掉他們的能免的費用，去掉他們的後顧之憂，讓他們全身心投入學習。對外地來的學生，生活上給予幫助，請他們吃飯，改善伙食。

三年來，對這個班，我拿出我的真心真情，我付出我的真愛，我象對待自己的孩子一樣，在生活上關心他們，在思想上關愛他們，在學習上趕著他們跑，我不知道結果怎樣，我付出過了我盡力了，我無怨無悔。

高三班主任工作心得範文1000字篇五

本學年度我擔任高三九班班主任，高三班主任的擔子是高中階段最累最重的，面臨高三年級下學期繁重的復習備考任務，既要認真高效組織好本學科教學工作，還要做深入細致的思想工作。本學期我主要從以下幾個方面做好班主任工作：

一、為人師表，注重身教，做學生的表率

多年來的教育教學工作，我很注意提高自身修養，處處以身作則，做學生的榜樣，要求學生做到的，首先自己做到：要求學生每天早讀5：30到班，上午7：30進教室，一年來我堅持每天到校檢查;要求學生認真對待學習，我努力做到了認真備課、認真教學、認真做事。用我自己認真、嚴謹的作風潛移默化地影響著自己所教育的學生。

二、關愛學生，注重溝通，做學生的朋友

作為班主任，我對自己的服務對象傾注了無限的熱情和關愛。每大周主持召開《高考我們在路上》的主題班會，關助每一階段學生的思想和心理變化，及時化解學生們的困惑：董夢旭同學成績起伏不定，原因是父母長期在外打工關愛不夠;韓思瓊同學情緒波動比較大，原因是本人比較任性母女缺乏溝通;張躍飛同學文綜成績很棒但自信心不足，原因是家庭兄妹多，經濟困難。了解到學生的真實情況後，我耐心尋找工作的突破口，在學習上細心引導，生活中熱心關懷，使他們感受到來自各方面的幫助，盡快提高了學習成績。以此獲得了教育的功效：確保我班在洛陽市一二三練中成績穩步提升。

三、重視常規管理，建立班級良好秩序

建立良好的班級秩序，營造積極向上的氛圍，是保證高三學生高效學習的前提，所以我十分重視常規工作，主要從以下幾點做起：

(1)做好各項工作的檢查督促，在管理上要嚴字當頭，依靠規章制度，力求科學化、規范化，程序化，不因為學生學習緊張而放鬆對遵守紀律、做好衛生等工作的要求。實踐證明，高三下學期抓好紀律、衛生、兩操工作，不僅不會影響高考復習，而且這種一如既往的要求，會使學生感到嚴肅緊張、積極向上的氣氛，防止產生懈怠情緒。

(2)深入班級，及時發現問題，讓班規校規落到實處，本學期各項工作繁重，鎖碎，但我仍然堅持做好每節課間深入班級，力爭做到知道每個學生的狀態，了解每一天的情況，發現問題及時處理，使大事化小，小事化了。

(3)經常表揚好人好事，做好激勵工作，堅持每隔一段時間，由班長或班主任做班級情況小評，以表揚為主，對學習上刻苦、成績進步、遵守紀律好，勞動好，關心班集體，關心幫助同學等好人好事充分表揚，樹立正氣，激勵學生積極進取。

(4)抓好班幹部，使常規管理有人抓，工作有人做，班主任對班級的管理工作必須依靠學生幹部，教師要放手讓班幹部工作，經常叮囑、提醒、檢查。充分發揮他們的主觀能動性，既減輕了班主任的負擔，又鍛煉了學生幹部。班長王璐就起到了很好的帶頭作用。不過，高三年級的學生學習任務非常重，教師要體貼學生，費時耗精力的事不要布置給學生。要確保學生集中精力學習。

四、重視學法指導，提倡科學高效備考

本學期，如何使學生保持心理健康，情緒穩定，使學生高效學習，是班主任的一個重要研究課題，為此，我抽時間進行這方面的學習，閱讀了關於學習心理、學習方法的資料，對學生進行心理方面和學習方法的輔導：如何保持考試的良好心理;如何樹立自信心;如何進行考前復習;如何進行查缺補漏;如何從考試中發現知識缺陷等等。根據不同學生分別進行不同的指導，收到了一定的效果。

例如：指導學生對各次模擬成績起伏原因進行分析：

1、壓力過大。因上學期大部學生成績有較大的提高，考前擔憂考不出以前的成績，給自己過大壓力，導致考試時焦慮過高，發揮不好。

2、學習興趣和熱情有所降低。平時自覺性不夠強，課堂回答問題積極性不高，不善於思考。

3、准備不足，方法欠妥。一些學生不結合自己的實際，喜歡做難題、怪題，抓不準重點。

4、粗心大意，審題失誤，答題技巧不妙，過於自信，有驕傲的表現。

5、考試方式的改革，部分學生答題時間分配不得法。

根據上述的原因，指導學生主要採取如下一些對策：

1、改善學習行為習慣，科學調整各科學習時間。

2、改進學習方法，難題怪題少做或不做，要重視基礎性知識的理解和應用，及時鞏固和多次重復訓練重點知識。

3、要豐富自己的學習生活，調節緊張的學習情緒，使自己過得既輕松又充實。

4、引導學生培養間接興趣，對無興趣的科目要採取「強化學習」的方法，有一種強迫自己成功的意識。

5、發揮自我暗示的積極作用，講究「戰略和戰術」。戰略：以競爭的精神去拼搏，拋開保守思想的束縛。戰術：強科爭優勢，弱科保底線。

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⑼ 從瓶花中探尋藝術如何生活化（瓶花之美）書評

瓶花在中國是一種傳統的生活美學。古代的文人幾乎人人都會在書桌案頭擺放瓶花。就是用各種器皿裝上一束花，既充滿生活情趣又彰顯詩意。李漁的《閑情偶記》、沈復的《浮生六記》以及曹雪芹的《紅樓夢》中都有很多關於瓶花的描述。可是對於很多人來說，瓶花這個詞還是相對陌生的。我們可能會聯想到插花藝術或者日本花道。但其實這些都稱不上瓶花藝術，而且它們都是起源於瓶花。如果你想了解這項流傳一千多年的中國傳統藝術，可以從《瓶花之美》開始。

《瓶花之美》的作者徐文治先生是恭王府傳統中式生活研究所副主任，也是一名空間藝術規劃師，還是中國插花花藝協會理事。他對於瓶花在藝術展覽和當代生活空間中的運用實踐頗有研究，常年為恭王府、國家博物館、中國美術館、故宮博物院等相關藝術展覽和文化活動提供展陳設計服務。

徐文治提倡「生活藝術化」。那麼瓶花藝術如何生活化呢？它不是插花這么簡單。瓶花本來是藝術，但是也可以很好地融入到我們的生活中，來添加情趣，提升修養。徐文治認為，瓶花是用來展現美，同時把這種美融入到它所處的空間之中。所以瓶花不能喧賓奪主，而是應與周圍的事物相得益彰。

⑽ 關於蘭的插花詩句

1. 關於插花的詩句

一、有花君不插，有酒君不持，時過花枝空，人老酒戶衰。

出自：陸游《插花》

意思是：

有花的時候你不插，有酒的時候你不喝，等到時間過了花謝了，人老了酒也不能喝了。

二、少日春懷似酒濃，插花走馬醉千鍾。老去逢春如病酒，唯有，茶甌香篆小簾櫳。

出自：辛棄疾《定風波·暮春漫興》

意思是：

少年時代，一旦春天來臨，就會縱情狂歡，插花、騎馬疾馳，還要喝上些酒。

年老的時候，春天來了，覺得毫無興味，就像因喝酒過量而感到難受一樣。現在只能在自己的小房子里燒一盤香，喝上幾杯茶來消磨時光。

三、行到亭西逢太守，籃輿酩酊插花歸。

出自：歐陽修《豐樂亭游春三首》

意思是：

漫步至小亭前遇到太守，坐著一個小竹轎子半醺半醉的，頭上插滿了鮮花嘻笑歸來。

四、桑柘外鞦韆女兒，髻雙鴉斜插花枝。轉眄移時，應嘆行人，馬上哦詩。

出自：盧摯《蟾宮曲·寒食新野道中》

譯文：

桑林外，一位梳著雙丫髻的小姑娘頭上斜插著花枝在盪鞦韆。她轉眼注視多時，大概是贊嘆我這個行路之人，坐在馬上吟哦詩篇。

五、插花還起舞，管領風光處。把酒共留春，莫教花笑人。

出自：張元干《菩薩蠻·春來春去催人老》

譯文：

頭上插著花起身狂舞，要盡情地享受春光。讓我們舉杯共同留住春天，不要讓花兒笑人們不懂惜春。

2. 關於蘭的詩句古詩

華 岩《蘭》

雲壑固聿曼，幽芬清且修。

涼風動夙夜，佳人惠然求。

高鳳翰《題鄭板橋畫蘭陳溉夫畫松》

溉夫畫鬆鬆支離，板橋畫蘭蘭離披。

蘭離披，蘭有香，松枝拂之松風長。

披風坐，北窗涼，老奴消受太清狂。

黃 任《題畫蘭》 （三首）

何來爾室香，四壁即空谷。

一拳古而媚，美人伴幽獨。

沅澧多所思，遠道我心痗。

紙窗招香魂，貌之不敢佩。

磁斗養綺石，源清者香遠。

君從輞川來，而得此粉本。

了 亮 《寫蘭石有寄》

一片空山石，數莖幽穀草。

寫寄風塵人，莫忘林泉好。

李方膺《蘭花冊頁》 （三首）

迷離蕭艾露風寒，千古英雄淚不幹。

擱筆沉吟談往事，橫琴未必調猗蘭。

楚畹清風涌筆端，廿年作客與盤桓。

自憐不唱猗蘭曲，萬葉千花供世看。

問天莫笑總無知，也惜幽蘭鬢漸絲。

當戶已愁鋤欲盡，入山又恐負芳時。

汪士慎《蘭》

幽谷出幽蘭，秋來花畹畹。

與我共幽期，空山欲歸遠。

《空谷清音圖冊頁》

蘭草堪同隱者心，自榮自萎白雲深。

春風歲歲生空谷，留得清香入素琴。

李鱔《水墨蘭蕙》

夏淺春深蕙作花，一莖幾蕊亂橫斜。

雖然不及幽蘭品，百畝齊栽願亦奢。

《幽谷芳菲》

淋漓如此寫芳菲，只少盆栽與石圍。

記得春風散幽谷，蕙花如草趁樵歸。

金農《畫蘭》

雨過深林筆硯涼，女蘭開處卻無郎。

柔箋駢穗多纖態，不數金陵馬四娘。

繆公恩《露蘭》

冰根碧葉雜荒蕪，曉露近暉綴寶珠。

笑靨半含還半吐，素心皎皎濯醍醐。

沈彤《幽蘭為儀封先生作》

幽蘭發空谷，蔚為王者香。

香風滿四野，素姿凝清光。

脈脈含深情，獨立遺眾芳。

何堪蕭與艾，結交當道傍。

蕭艾滋露華，幽蘭罹嚴霜。

光風一以轉，采采充佩裳。

鄭燮《題半盆蘭蕊圖》

盆是半藏，花是半含。

不求發泄，不畏凋殘。

《題來蘭》

兩盆蘭草，一晚一早。

先後得花，春末夏曉。

3. 關於蘭的詩句

愛新覺羅.玄燁《秋蘭》 殿前盆卉，芳蘭獨秀，昔人稱為王者香，又以方之君子，因題四韻。

猗猗秋蘭色，布葉何蔥青。 愛此王者香，著花秀中庭。

幽芬散緗帙，靜影依疏欞。 豈必九畹多，侈彼離騷經。

《雲棲竹樹甚茂幽蘭滿山》 山徑紆徐合，溪聲到處聞。 竹深陰戛日，木古勢干雲。

倚檻聽啼鳥，攀崖采異芬。 韶華春已半，萬物各欣欣。

《詠幽蘭》 婀娜花姿碧葉長，風來難隱谷中香。 不因紉取堪為佩，縱使無人亦自芳。

程 樊《詠懷》 蘭為王者香，芬馥清風里。 從來岩穴姿，不競繁華美。

曹 寅《冬蘭》 冬草漫寒碧，幽蘭亦作花。 清如辟穀士，瘦似琢詩家。

叢秀幾釵股，頂分雙髻丫。 夕窗香思發，風影欲篝紗。

蘭 花 詩 古風 唐李白 孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。 雖照陽春暉，復悲高秋月。

飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。 若無清風吹，香氣為誰發。

（表面贊美蘭花，實際上說明自己志向清高遠大。） 廣群芳譜 清 劉灝 蘭生幽谷無人識，客種東軒遺我香。

知有清芬能解穢，更憐細葉巧凌霜。 根便密石秋芳早，叢倚修筠午蔭涼。

欲遺蘼蕪共堂下，眼前長見楚詞章。 （蘭花本是生在幽谷當中無人得見，一個朋友在東軒種了些，拿來送我。

它的香氣能解除繁穢，更讓人憐愛的是它的細葉可以抵禦風霜。 根扎在在密石邊上秋天早早的開了花，一叢叢葉子靠著修竹有中午的陰涼。

我想弄來蘼蕪香草與它共在堂下，那就經常可以看到楚辭詩句中的意境了。 贊美蘭花。）

同上 泣露光偏亂，含風影自斜。 俗人那解此，看葉勝看花。

（借蘭花表達自己的清高不流於俗。） 詠 蘭 元 余同麓 手培蘭蕊兩三栽，日暖風和次第天。

坐久不知香在室，推窗時有蝶飛來。 （贊美蘭花。）

蘭花 明 劉伯溫 幽蘭花，在空山，美人愛之不可見，裂素寫之明窗間。 幽蘭花，何菲菲，世方被佩資簏施，我欲紉之充佩韋，裊裊獨立眾所非。

幽蘭花，為誰好，露冷風清香自老。 （表達詩人本身懷才，但顯得高遠。）

著色蘭 明 張羽 芳草碧萋萋，思君灕水西。 盈盈葉上露，似欲向人啼。

（思念故人之情。） 蘭花 明 孫克弘 空谷有佳人，倏然抱幽獨。

東風時拂之，香芬遠彌馥。 （表達詩人志向清高遠大。）

蘭花 明 薛網 我愛幽蘭異眾芳，不將顏色媚春陽。 西風寒露深林下，任是無人也自香。

（表達詩人的清高。） 蘭花二首 明 李日華 燕泥欲墜濕凝香，楚畹經過小蝶忙。

如向東家入幽夢，盡教芳意著新妝。 懊恨幽蘭強主張，花開不與我商量。

鼻端觸著成消受，著意尋香又不香。 寫蘭 明 景翩翩 道是深林種，還憐出谷香。

不因風力緊，何以度瀟湘。 折枝蘭 清 鄭板橋 多畫春風不值錢，一枝青玉半枝妍。

山中旭日林中鳥，銜出相思二月天。 山頂妙香 清 鄭板橋 身在千山頂上頭，深岩深縫妙香稠。

非無腳下浮雲閑，來不相知去不留。 高山幽蘭 清 鄭板橋 千古幽貞是此花，不求聞達只煙霞。

采樵或恐通來路，更取高山一片遮。 題 畫 蘭 清 鄭板橋 身在千山頂上頭，突岩深縫妙香稠。

非無腳下浮雲鬧，來不相知去不留。 浣 溪 沙 蘭 花 彷彿銅瓶見露苗，疏花冷落澹含嬌。

湘江清淚滴春潮，豈有心心同婉孌。 並無葉葉助風標，斷腸一集是離騷。

詠 蘭 朱 德 越秀公園花木林，百花齊放各爭春。 惟有蘭花香正好，一時名貴五羊城。

詠 蘭 詩 張學良 芳名譽四海，落戶到萬家。 葉立含正氣，花研不浮花。

常綠斗嚴寒，含笑度盛夏。 花中真君子，風姿寄高雅。

幽 蘭 唐 崔塗 幽植眾寧知，芬芳只暗持。 自無君子佩，未是國香衰。

白露沾長早，春風每到遲。 不如當路草，芬馥欲何為！ 蘭 明 陳汝言 蘭生深山中，馥馥吐幽香。

偶為世人賞，移之置高堂。 雨露失天時，根株離本鄉。

雖承愛護力，長養非其方。 冬寒霜雪零，綠葉恐雕傷。

何如在林壑，時至還自芳。 詠同心蘭四絕句 清 錢謙益 新妝才罷采蘭時，忽見同心吐一枝。

珍重天公裁剪意，妝成斂拜喜盈眉。 蘭 花 清 秋瑾 九畹齊栽品獨優，最宜簪助美人頭。

一從夫子臨軒顧，羞伍凡葩斗艷儔。

4. 關於蘭花菊花的詩句

1、蘭花稟天地之純精，幽香清遠，素潔脫俗，「不與桃李爭艷，不因霜雪變色」，清香宜人，優雅超脫，不媚世俗。其葉修長勁健，油潤光澤，那飄逸翠葉所襯托的清雅蘭花，懸諸石壁而悠然自得，陳於庭堂而不炫不亢，給人帶來無限遐想花形千姿百態，娟秀淡雅香味甘厚純正，清雅溫馨，平添「坐久不知香在室，推窗時有蝶飛來」的情趣。蘭花之美，美得儀表高雅蘭花之香，香得幽遠飄逸蘭花之純，純得皎潔無暇。但更美更香更純的，卻是那古今人們所贊譽的君子風韻。

2、冰姿何必爭時寵，麗質天生淡淡香。最是教人相思處，搖風獨秀自芬芳。秋雁回空，秋江停波。蘭獨不然。芬芳彌多。秋兮秋兮，將如蘭何！不為無人而不芳，不因清寒而萎瑣。

3、我愛蘭花，不僅愛她的形體之美，更愛它高雅脫俗的氣質。它葉型優美，花瓣通體一色，潔白透香，玉脂凝膏，膩如蠶膚，更顯其清雅高潔，純真質朴。我愛蘭花具有清雅淡素、不與群芳爭艷的品格我愛蘭花的清馨幽遠的香味，沁人肺腑，使人陶醉。

5. 描寫插花的詩詞

1、插花臨水為誰容

宋

朱熹

《九曲棹歌》

2、醉里插花花莫笑

宋

李清照

《蝶戀花 上巳召親族》

3、插花還起舞

宋

張元干

《菩薩蠻 三月晦，送春有集，坐中偶書》

4、插花走馬醉千鍾

宋

辛棄疾

《定風波 暮春漫興》

5、插花勸酒鹽橋館

宋

張先

《木蘭花/玉樓春》

6、插花歸

宋

黃裳

《驀山溪·春前信息》

7、千騎插花秋色暮

宋

黃庭堅

《定風波·自斷此生休問天》

8、莫笑插花和事老

宋

黃庭堅

《南鄉子·未報賈船回》

9、雲鬢插花新

宋

晁端禮

《菩薩蠻·遠山眉映橫波臉》

10、插花歸去莫匆匆

宋

趙令畤

《鷓鴣天·麝發雕爐小袖籠》

11、沈醉插花

宋

晁補之

《江神子/江城子》

12、插花走馬

宋

毛滂

《驀山溪·梅花初謝》

13、插花人好手纖纖

宋

葛勝仲

《浣溪沙》

14、應有海棠、猶記插花人

宋

葉夢得

《虞美人·平波漲綠春堤滿》

15、不管插花歸去

宋

朱敦儒

《水調歌頭·當年五陵下》

6. 關於蘭花開花的詩句

1、懊恨幽蘭強主張，開花不與我商量。

鼻端觸著成消受，著意尋香又不香。《畫蘭》 明 李日華 （作者簡介：李日華， 明代戲曲、散曲作家。

字實甫，江蘇吳縣人。生卒年及生平事跡無考。

約生活於正德、嘉靖前後，以劇作《南西廂記》聞名。） 2、彼羨南陔子，其誰粉署郎。

渥丹承露彩，紺綠泛風光。屢結騷人佩，時飄鄭國香。

何須尋九畹，十步即芬芳。 《蘭》 宋 丁謂 （作者簡介：丁謂，字謂之，後更字公言，江蘇長洲縣（今蘇州）人。）

3、楚芳有幽姿，采采倏盈把。馨香滿襟袖，欲寄同心者。

道遠不可求，余懷為誰寫。佩服林下游，自愛逸而野。

《采蘭吟》 宋-釋文珦 （作者簡介：釋文珦，字叔向，自號潛山老叟，於潛（今浙江臨安西南）人。） 4、楚澤多蘭人未辯，盡以清香為比擬。

蕭茅杜若亦莫分，唯取芳聲襲衣美。 《蘭》宋 梅堯臣 （作者簡介：梅堯臣，字聖俞，世稱宛陵先生，北宋著名現實主義詩人。

漢族，宣州宣城（今屬安徽）人。） 5、春暉開禁苑，淑景媚蘭場。

映庭含淺色，凝露泫浮光。日麗參差影，風傳輕重香。

會須君子折，佩里作芬芳。《芳蘭》 唐 李世民 6、春蘭如美人，不採羞自獻。

時聞風露香，蓬艾深不見。丹青寫真色，欲補《離騷》傳。

對之如靈均，冠佩不敢燕。《題楊次公春蘭》 宋 蘇軾 7、道是深林種，還憐出谷香。

不因風力緊，何以度瀟湘。《寫蘭》明 景翩翩 （作者簡介：景翩翩，原名遙，一說雙文，字三昧，一作驚鴻，明末建昌曲妓。）

8、多畫春風不值錢，一枝青玉半枝妍。山中旭日林中鳥，銜出相思二月天。

《折枝蘭》清 鄭板橋 （作者簡介：鄭板橋，清代官吏、書畫家、文學家。名燮，字克柔，漢族，江蘇興化人。

「揚州八怪」之一。） 9、芳草碧萋萋，思君灕水西。

盈盈葉上露，似欲向人啼。《著色蘭》明 張羽 （作者簡介：張羽，元末明初文人。

字來儀，更字附鳳，號靜居，潯陽（今江西九江）人，後移居吳興（今浙江湖州），與高啟、楊基、徐賁稱為「吳中四傑」，又與高啟、王行、徐賁等十人，人稱「北郭十才子」，亦為明初十才子之一。） 10、芳名譽四海，落戶到萬家。

葉立含正氣，花研不浮花。常綠斗嚴寒，含笑度盛夏。

花中真君子，風姿寄高雅。《詠蘭詩》張學良 11、彷彿銅瓶見露苗，疏花冷落澹含嬌。

湘江清淚滴春潮，豈有心心同婉孌。並無葉葉助風標，斷腸一集是離騷。

《浣溪沙 蘭花》 12、孤蘭生幽園，眾草共蕪沒。雖照陽春暉，復悲高秋月。

飛霜早淅瀝，綠艷恐休歇。若無清風吹，香氣為誰發。

《蘭花詩》 唐 李白 13、結根喦谷謝群芳，多謝光風為發揚。騷客毋煩賦紉佩，省郎行矣趣含香。

《和趙季行用蘭花韻三首》之二 宋 劉宰 （作者簡介：劉宰，字平國，號漫塘病叟，鎮江金壇（今屬江蘇）人 。） 14、九畹齊栽品獨優，最宜簪助美人頭。

一從夫子臨軒顧，羞伍凡葩斗艷儔。《蘭花》清 秋瑾 15、空谷有佳人，倏然抱幽獨。

東風時拂之，香芬遠彌馥。《蘭花》明 孫克弘 （作者簡介：明書畫家、藏書家。

一作克宏，字允執，號雪居，松江（今屬上海市 孫克宏石刻像）人。） 16、蘭草已成行，山中意味長。

堅貞還自抱，何事斗群芳？ 《題蘭》 清 鄭燮 （作者簡介：鄭燮即為鄭板橋，鄭燮 和鄭板橋是同義詞，已合並。） 17、蘭色結春光，氛氳掩眾芳。

過門階露葉，尋澤徑連香。畹靜風吹亂，亭秋雨引長。

靈均曾采擷，紉佩掛荷裳。 《蘭》唐 無可 （作者簡介：唐代詩僧，俗姓賈，范陽（進河北涿州人）賈島從弟。

與姚合過往甚密，酬唱至多。又與張籍、馬戴等人友善。

無可攻詩，多五言，與賈島、周賀齊名。亦以能書名，效柳公權體。）

18、蘭生深山中，馥馥吐幽香。偶為世人賞，移之置高堂。

雨露失天時，根株離本鄉。雖承愛護力，長養非其方。

冬寒霜雪零，綠葉恐雕傷。何如在林壑，時至還自芳。

《蘭》明 陳汝言 19、蘭生幽谷無人識，客種東軒遺我香。知有清芬能解穢，更憐細葉巧凌霜。

根便密石秋芳早，叢倚修筠午蔭涼。欲遺蘼蕪共堂下，眼前長見楚詞章。

《廣群芳譜》作者： 清 劉灝 （作者簡介：劉灝，字粹甫，江蘇常州人。） 20、蘭之猗猗，揚揚其香。

不採而佩，於蘭何傷。今天之旋，其曷為然。

我行四方，以日以年。雪霜貿貿，薺麥之茂。

子如不傷，我不爾覯。薺麥之茂，薺麥之有。

君子之傷，君子之守。 《幽蘭操》 韓愈 21、綠水唯應漾白蘋，胭脂只念點朱唇。

自從畫得湘蘭後，更不閑題與俗人。《水墨蘭花》 明 徐渭 22、綠衣青蔥傍石栽，孤根不與眾花開。

酒闌展卷山窗下，習習香從紙上來。《蘭》 明 董其昌 23、膩如玉指塗朱粉，光似金刀剪紫霞。

從此時時春夢里，應添一樹女郎花。《題令狐家木蘭花》 作者： 白居易 24、年來空谷半霜風，留得遺香散草叢。

只恐樵人溷蘭艾，紅顏收在束薪中。《王楚玉畫蘭》 明 陳繼儒 25、破除百卉發孤芳，造化工夫有抑揚。

平易堂中無個事，一枝相對吐清香。《和趙季行用蘭花韻三首》之一 宋 劉宰 26、千古幽貞是此花，不求聞達只煙霞。

采樵或恐通來路，更取高山一片遮。《高山幽蘭》清 鄭板橋 27、清風搖翠環，涼露滴蒼玉。

美人胡不紉，幽香藹空谷。《蘭》唐 唐彥謙 28、山中蘭葉徑，城外李桃園。

豈知人事靜，不覺鳥啼。

7. 形容蘭花淡雅的詩句

1、《高山幽蘭》——清代鄭板橋

千古幽貞是此花，不求聞達只煙霞。

采樵或恐通來路，更取高山一片遮。

譯文：千古年間最幽然貞潔的就是這蘭花，不求出名顯達只願做一片煙霞。就連那些上山砍柴的人它也不願意讓他們看見，藏在高山後面遮蔽著自己。

2、《擬古詩十九首·冉冉孤生竹》——清代陳夢雷

幽蘭在空谷，馥馥吐奇芳。

譯文：蘭花生長在深山之中，它所散發出的清淡香氣彌漫了四周。

3、《蘭花》——明代劉伯溫

幽蘭花，為誰好，露冷風清香自老。

譯文：那高雅純潔的蘭花，為誰開放得這么美麗，承受著冷露和寒風，仍散發著清香，卻一直守候孤獨，直到凋謝。

4、《蘭》——宋代劉克庄

深林不語抱幽貞，賴有微風遞遠馨。

開處何妨依蘚砌，折來未肯戀金瓶。

譯文：蘭花生於樹林深處，終日默默不語，懷抱幽獨的操守，既然有微風可以將清香傳向遠處，那麼靠近滿布苔蘚的石階開放又何妨？即使有人因為喜愛而把它折來置於室中，它卻決不肯依戀那插花用的金瓶。

5、《蘭花》——明代薛網

我愛幽蘭異眾芳，不將顏色媚春陽。

西風寒露深林下，任是無人也自香。

譯文：我喜歡蘭花，因為它不同於一般的花，蘭花它獨自在深谷中美麗芬芳，不以花色去討好陽光來生存。蕭蕭的西風吹過，在寒冷的露水灑滿的深林中，即使沒有人欣賞，蘭花也依舊開放並散發著幽幽的芬芳。

8. 描寫蘭花菊花的詩句

不第後賦菊 年代：【唐】 作者：【黃巢】 體裁：【七絕】 類別：【靜物】 待到秋來九月八，我花開後百花殺。

沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。 【注釋】 這首詩的題目，《全唐詩》作「不第後賦菊」，大概是根據明代郎瑛《七修類稿》引《清暇錄》關於此詩的記載。

但《清暇錄》只說此詩是黃巢落第後所作，題為「菊花」。 重陽節有賞菊的風俗，相沿既久，這一天也無形中成了菊花節。

這首菊花詩，其實並非泛詠菊花，而是遙慶菊花節。因此一開頭就是「待到秋來九月八」，意即等到菊花節那一天。

不說「九月九」而說「九月八」，是為了與「殺」、「甲」葉韻。這首詩押入聲韻，作者要藉此造成一種斬截、激越、凌厲的聲情氣勢。

「待到」二字，似脫口而出，其實分量很重。因為作者要「待」的那一天，是天翻地覆、扭轉乾坤之日，因而這「待」是充滿熱情的期待，是熱烈的嚮往。

而這一天，又絕非虛無縹緲，可望而不可即，而是如同春去秋來，時序更遷那樣，一定會到來的，因此，語調輕松，跳脫，充滿信心。 「待到」那一天又怎樣呢？照一般人的想像，無非是菊花盛開，清香襲人。

作者卻接以石破天驚的奇句——「我花開後百花殺」。菊花開時，百花都已凋零，這本是自然界的規律，也是人們習以為常的自然現象。

這里特意將菊花之「開」與百花之「殺」（凋零）並列在一起，構成鮮明的對照，以顯示其間的必然聯系。作者親切地稱菊花為「我花」，顯然是把它作為廣大被壓迫人民的象徵，那麼，與之相對立的「百花」自然是喻指反動腐朽的封建統治集團了。

這一句斬釘截鐵，形象地顯示了農民革命領袖果決堅定的精神風貌。 三、四句承「我花開」，極寫菊花盛開的壯麗情景：「沖天香陣透長安，滿地盡帶黃金甲。」

整個長安城，都開滿了帶著黃金盔甲的菊花。它們散發出的陣陣濃郁香氣，直沖雲天，浸透全城。

這是菊花的天下，菊花的王國，也是菊花的盛大節日。想像的奇特，設喻的新穎，辭採的壯偉，意境的瑰麗，都可謂前無古人。

菊花，在封建文人筆下，最多不過把它作為勁節之士的化身，贊美其傲霜的品格；這里卻賦予它農民起義軍戰士的戰斗風貌與性格，把黃色的花瓣設想成戰士的盔甲，使它從幽人高士之花成為最新最美的農民革命戰士之花。正因為這樣，作者筆下的菊花也就一變過去那種幽獨淡雅的靜態美，顯現出一種豪邁粗獷、充滿戰斗氣息的動態美。

它既非「孤標」，也不止「叢菊」，而是花開滿城，占盡秋光，散發出陣陣濃郁的戰斗芳香，所以用「香陣」來形容。「沖」、「透」二字，分別寫出其氣勢之盛與浸染之深，生動地展示出農民起義軍攻佔長安，主宰一切的勝利前景。

黃巢的兩首菊花詩，無論意境、形象、語言、手法都使人一新耳目。藝術想像和聯想是要受到作者世界觀和生活實踐的制約的。

沒有黃巢那樣的革命抱負、戰斗性格，就不可能有「我花開後百花殺」這樣的奇語和「滿城盡帶黃金甲」這樣的奇想。把菊花和帶甲的戰士聯結在一起，賦予它一種戰斗的美，這只能來自戰斗的生活實踐。

「自古英雄盡解詩」，也許正應從這個根本點上去理解吧。 菊花 年代：【唐】 作者：【元稹】 體裁：【七絕】 類別：【】 秋叢繞舍似陶家， 遍繞籬邊日漸斜。

不是花中偏愛菊， 此花開盡更無花。 【注釋】 陶家：陶，指東晉陶淵明。

【簡析】： 菊花，不象牡丹那樣富麗，也沒有蘭花那樣名貴，但作為傲霜之花，它一直受人偏愛。有人贊美它堅強的品格，有人欣賞它高潔的氣質，而元稹的這首詠菊詩，則別出新意地道出了他愛菊的原因。

詠菊，一般要說說菊花的可愛。但詩人既沒列舉「金鉤掛月」之類的形容詞，也未描繪爭芳斗艷的景象。

而是用了一個比喻——「秋絲繞舍似陶家」。一叢叢菊花圍繞著房屋開放，好似到了陶淵明的家。

秋叢，即叢叢的秋菊。東晉陶淵明最愛菊，家中遍植菊花。

「採菊東籬下，悠然見南山」（《飲酒》），是他的名句。這里將植菊的地方比作「陶家」，秋菊滿院盛開的景象便不難想像。

如此美好的菊景怎能不令人陶醉？故詩人「遍繞籬邊日漸斜」，完全被眼前的菊花所吸引，專心致志地繞籬觀賞，以至於太陽西斜都不知道。「遍繞」、「日斜」，把詩人賞菊入迷，留連忘返的情景真切地表現出來，渲染了愛菊的氣氛。

詩人為什麼如此著迷地偏愛菊花呢？三、四兩句說明喜愛菊花的原因：「不是花中偏愛菊，此花開盡更無花」。菊花在百花之中是最後凋謝的，一旦菊花謝盡，便無花景可賞，人們愛花之情自然都集中到菊花上來。

因此，作為後凋者，它得天獨厚地受人珍愛。詩人從菊花在四季中謝得最晚這一自然現象，引出深微的道理，回答了愛菊的原因，表達了詩人特殊的愛菊之情。

這其中當然也含有對菊花歷盡風霜而後凋的堅貞品格的贊美。 這首詩從詠菊這一平常的題材，發掘出不平常的詩意，給人以新的啟發，顯得新穎自然，不落俗套。

在寫作上，筆法也很巧妙。前兩句寫賞菊的實景，渲染愛菊的氣氛作為鋪墊；第三句是過渡，筆鋒一頓，迭宕有致，最後吟出生花妙句，進一步開拓美的境界，增強了這首小詩的藝術感染力。

蘭花 冬 蘭 清 曹寅 冬草漫寒碧，幽蘭亦作。