韶關花藝

『壹』 應怎樣給國蘭新品種命名

當一個國蘭新品種出現時，用一個恰當的名稱給其命名就顯得十分重要。通常對國蘭命名的方式有如下特點：
以外形或顏色來命名。最容易的命名方法，如『三星蝶』、『開頂荷』、『素奇』、『喜菊』、『金荷』、『銀桿素』、紅蓮瓣』、『素蝶』等。以外形或顏色命名的國蘭主要是那些屬於花藝的品種。
以地名來命名。通常以產地名來命名，如墨蘭的『大屯麒麟』就產自台灣的大屯山；春蘭的『彭州牡丹』就出自四川的彭州；建蘭的『丹霞荷』就產自廣東韶關的丹霞山。
以人名來命名。通常以名人發現者、栽培者或擁有人的名字來命名。例如墨蘭新品『鄺氏透蝶』是用擁有者鄺志偉的姓來命名；墨蘭的『思康蝶』就是以朱德夫人康克清女士的姓來命名，以示懷念；蕙蘭的『陸一奇蕙』是用我國台灣省原國蘭協會會長何陸一先生的姓來命名。
以喻意吉祥的字句來命名。如墨蘭的『吉福龍梅』、『富貴金龍』、『龍鳳呈祥』、『瑞寶』、『瑞玉』和『金玉滿堂』；春蘭的『大富貴』、『四喜蝶』；蕙蘭的『長壽梅』、『如意素』等。
以事件發生的情形來命名。某些事件與該國蘭有直接的關系，並以此命名來銘記。例如春蘭的『小打梅』之名就是在發現之初的清道光年間，因當時養蘭人之間為此蘭而互相爭奪吵打而得名。
以虛擬比喻的字句來命名。這些字句一般以耳熟能詳者為主。例如墨蘭線藝與花藝雙全的品種『金太陽』；墨蘭的奇花品種『飄逸』；墨蘭矮種新品『東方明珠』；春劍的並蒂花新品『倚天劍』等。

『貳』 壓花的發展

壓花來源於「植物標本」。
最早的植物標本是從埃及公元前305年的墳墓中出土的，距今大概2300年左右，存放在英國皇家植物園。1500年代義大利人開始有系統地整理，呈現藝術的風格，並且編輯成書。義大利的Luca Ghini（1500-1566）是公認最早製作系統的植物標本並將其編輯成書的人。可惜他編寫的植物標本書籍只有散頁，存放在義大利Florence的博物館里。世界上保存最完整的最古老的植物標本書籍叫Petrus Cadé Herbarium 1566，存放在荷蘭國家植物博物館里。
至於植物標本何時發展成為壓花藝術，已經不可考證。植物標本可以查證到公元前305年的埃及。
19世紀後半葉，到英國維多利亞女皇時代，壓花藝術到達一個新的高潮。壓花非常盛行，和插花藝術一樣，壓花成為宮廷貴婦人自娛自樂的上流社會活動。女皇自己就是壓花藝術家。
女皇自己本身就是一個壓花高手，在王子洗禮的時候，女皇把壓花貼在所有的請帖上。當女皇痛失皇夫的時候，女皇親自壓了所有棺上的花。壓花藝術成為宮廷貴婦人的嗜好，而且非常普及。她們互相介紹奇異花草，切磋壓花技藝，展示自己的作品，在豪華的宮廷，壓花畫用精美的鏡框包裝起來，成為必有的室內裝飾畫。
美國費城出生的摩洛哥皇後Grace Kelly在她家鄉學會了壓花藝術。據說Grace愛花成癖，尤其喜歡壓花畫，她還親自組建花園俱樂部，進行各種形式的花藝活動。至今，還遺留著她的許多美麗的壓花作品。她也擔任過費城壓花比賽的評委。
第二次世界大戰之後，日本人開始研究壓花，並且將其發展成和插花一樣有地位的國家級藝術。
80年代，一批台灣的藝術家在日本學習壓花藝術後，回台灣發展，並推廣壓花教學，1987年成立台北市壓花藝術推廣協會後，更是蓬勃發展。並且從90年代開始在廣東、雲南發展壓花農場。
在香港和台灣，很多花藝學校、花藝教室都開設壓花藝術課，學生來自各個行業，都是為了在業余時間學習一門賞心悅目的技藝課，提高品位，提高動手製作的能力，美化生活，修身養性。在婦女才藝界盛行不已。
在中國，用壓花製作工藝品，恐怕也就是清朝才開始的。傳聞在清朝，印度的高僧進京朝見大清皇帝，隨行帶了兩株佛教的聖樹—菩提樹，敬獻給誠心信佛的皇上，並種在紫禁城內，枝繁葉茂，這兩棵樹生長得很強壯。深秋，有人將已枯黃的葉子用壓平乾燥以後，將中心部分褪色，漂成米黃色，宮中的畫匠高手們在上面精心繪制佛祖的神像，就象畫在紙上一樣，色彩鮮艷，精細逼真。這些菩提葉畫作為宮中高檔皇家禮品，賜給有功之臣、各國使節及眾僧侶。這大概就是壓花藝術的另一種形式，也是我國早期的壓花作品吧。
今天，在許多朝聖的地方，大多數都會看到有菩提樹以及用菩提葉脈製作的卡片、書簽等工藝品出售，如廣州的六榕寺、廣東韶關的丹霞山、廈門的菩佗寺等。
20世紀80年代,用楓葉、野花等材料製成的賀卡和書簽等在國內市場上非常流行。由於教學和科研單位相繼對壓花保色和壓花藝術進行了科學研究，目前我國的壓花技術和壓花畫製作工藝有了較大的發展，製作的壓花藝術作品也達到了出口的水平。
1997年，華南農業大學在全國率先開設公共選修課程—--壓花藝術，受到各年級各專業大學生的歡迎，每學期都開設此課程，仍然不能滿足學生們的需求。中國農業大學、天津農學院等學校開設的「花卉藝術」選修課，也將壓花藝術作為其中的一部分內容。
世界上有很多各種壓花藝術比賽，每年3月在美國費城舉辦的大型花卉展中的壓花比賽是集合最多國家的參賽者，也是最具國際代表性的。2000年5月我國深圳舉辦了首屆國際插花花藝博覽會，在此次博覽會上我國把壓花列為單獨項目參賽。但是直到今天,第六屆中國花卉博覽會還是把乾花和壓花作為一種類型來比賽，可能是國內從事壓花的人不多的緣故。
2005年6月9-12日在美國田納西州舉行的國際壓花協會第一次研討會暨壓花比賽上，陳國菊副教授的作品獲得了全場三種類型（主題分別為：Down home、Bountiful blossom和Wreath）比賽中的二個第一名。其中，作品《牛郎織女》獲得「Down home」類的第一名，作品《花環》獲得Wreath」類比賽第一名。在會議上，陳國菊還作了《人物與動物壓花藝術專題設計》和《華南農大壓花藝術教學的經驗》2個特邀報告，受到一致好評。
創辦於1983的英國的壓花協會是最有歷史的壓花協會，因為活動限制在英國，所以絕大多數會員都是英國人。創辦於1999年12月的世界壓花藝術協會總部設在日本，絕大多數活動也是在日本，所以會員大多數為日本人。架設在國際網路上的國際壓花協會創辦於2001年7月，由於會員可以在任何時間，任何地點參加活動，會員來自世界各地，不過因為使用英文為其交流語言，來自亞洲的會員相對來說比較少。
壓花藝術越來越普及，從事壓花藝術的國家有中國、英國、美國、日本、丹麥、烏克蘭、荷蘭、德國、法國、義大利、匈牙利、荷蘭、加拿大等。

『叄』 求各地城市的市花，越多越好！！（國內外都可以）

各地城市的市花： 1、牡丹--洛陽、菏澤（曹州） 2、梅花--南京、蘇州、武漢、丹江口、泰州、台灣南投。 3、菊花--北京、開封、南通、中山、湘潭、台灣彰化。 4、月季--北京、天津、常州、淮陰、泰州、隨州、佛山、邯鄲、錦州、十堰、廊坊、婁底、沙市、邢台、蚌埠、安慶、淮南、鷹潭、吉安、西昌、德陽、大連、青島、威海、鄭州、信陽、商丘、新鄉、焦作、駐馬店、平頂山、三門峽。 5、蘭花--紹興。 6、杜鵑花--深圳、韶關、珠海、大理、三明、丹東、無錫、嘉興、餘姚、巢湖、馬鞍山、九江、井岡山、長沙、台灣台北和新竹。 7、山茶--昆明、衡陽、景德鎮、溫州、寧波、金華、萬縣、重慶、台灣新竹縣。 8、荷花--濟南、許昌、肇慶、台灣花蓮、洪湖、澳門。 9、桂花--蘇州、杭州、桂林、瀘州、合肥、南陽、信陽、光華（老河口）、恩施、台灣台南。 10、水仙--漳州。 11、玫瑰--沈陽、承德、佛山、銀川、拉薩、蘭州、烏魯木齊、 12、君子蘭--長春 13、玉蘭--上海。 14、紅棉（木棉、攀枝花、英雄樹）--廣州 15、瓊花（八仙花）--揚州 16、葉子花（九重葛、三角花、寶巾花、簕杜鵑）--深圳、珠海、江門、廈門、惠安、台灣屏東。 17、紫荊--湛江、南寧、沈陽 18、金邊瑞香--南昌 19、白蘭花--蕪湖、東川。 20、雞蛋花--肇慶 21、丁香（百節花）--西寧、呼和浩特 22、臘梅--鎮江 23、芙蓉--成都 24、石榴--西安、合肥、棗庄、連雲港、南澳、新鄉、駐馬店、荊門、十堰、黃石 25、紫葳--徐州、咸陽、自供、襄樊、信陽、安陽、台灣基隆 26、梔子花--常德、樂陽、漢中 27、迎春花--福州、蕪湖、鶴壁。 28、扶桑（朱槿）--南寧、台灣高雄。 29、桃花--台灣桃園。 30、大麗花--張家口。 31、小麗花（孔雀草）--包頭。 32、鳳凰木--汕頭、台灣台南 33、刺桐--泉州。 34、紅繼木--珠州。 35、紅柳--格爾木。 36、廣玉蘭--沙市。 37、茉莉花--福州。 38、黃刺玫--阜新。

『肆』 壓花藝術的壓花藝術歷史與現狀

壓花來源於「植物標本」。至於植物標本何時發展成為壓花藝術，已經不可考證。
壓花藝術19世紀起源於歐洲，20世紀50年代流行於日本，20世紀80年代在中國開始興起。壓花盛行最早是在歐洲，流傳極為廣泛。英國有三百年的壓花歷史，法國、義大利、德國、丹麥等國家有不同的壓花流派和作品。近年來壓花在日本、美國、澳大利亞和中國台灣、中國大陸也頗受歡迎，得到了極大的發展。
19世紀後半葉，到英國維多利亞女皇時代，壓花藝術到達一個新的高潮。女皇自己就是壓花藝術家。壓花藝術成為宮廷貴婦人的嗜好，而且非常普及。壓花在上流社會仕女間十分盛行，她們用壓花點綴聖經封面或做成裝飾畫。壓花成為宮廷貴婦人自娛自樂的上流社會活動。宮廷花園里的花草植物，甚至屬於醫學研究的葯草，都被製成壓花壓葉。她們互相介紹奇異花草，切磋壓花技藝，展示自己的作品，在豪華的宮廷，壓花畫用精美的鏡框包裝起來，成為必有的室內裝飾畫。後來，壓花藝術逐漸推廣，發展到民間，也成為各階層人士的休閑活動。壓花藝術至今在英國仍然盛行不已。
近代，以已逝去摩洛哥皇後Grace Kelly為代表的上層貴婦，熱衷於壓花藝術。Grace出生於美國費城，是好萊塢著名的電影明星。據說Grace愛花成癖，尤其喜歡壓花畫，她在家鄉學會了壓花藝術，而且成為壓花高手。她嫁到摩洛哥後，親自組建花園俱樂部，進行各種形式的花藝活動，推廣壓花藝術。至今，摩洛哥還遺留著她的許多美麗的壓花作品，她的壓花作品由摩洛哥政府組織，在全世界巡迴展出。她生前曾擔任過費城花展壓花藝術作品比賽的評委。
美國的壓花藝術源於英國，融入了美國那種崇尚自由的文化。美國最大規模的世界級壓花藝術作品比賽每年的3月在費城舉行。
日本方面，植物標本的研究是在明治維新時代才傳入日本。20世紀50年代，第二次世界大戰後，開發研究了乾燥劑，由於市面上極易買到乾燥劑，便由簡單的植物標本製作發展成壓花。日本人對於壓花的研究比較深入，也推廣普及得好，這是因為日本不僅民間推廣，政府也大力支持和推廣。壓花藝術在日本的地位與插花藝術一樣，都是有地位的國家級藝術。對於壓花藝術方面的研究，日本人一直處於領先地位。杉野俊幸和杉野宣雄父子，可以堪稱日本壓花藝術的代表，他們的家族企業「日本花和綠研究所」，致力於壓花技術的研究，開發壓花用具以及各種各樣的壓花新產品和新技術。國際壓花界很多人都在購買他們的壓花產品。
在中國，用壓花製作工藝品，時間已經不可考證。在清朝的皇宮里有畫有佛像的菩提葉畫；但是在絲綢之路上，就已經有菩提的葉子畫，上面有貼金，所以中國的壓花應該是比清朝還要早的時間。
傳聞在清朝，印度的高僧進京朝見大清皇帝，隨行帶了兩株佛教的聖樹—菩提樹，敬獻給誠心信佛的皇上，並種在紫禁城內，枝繁葉茂，這兩棵樹生長得很強壯。深秋，葉片紛紛掉落，為了表示自己對佛的虔誠之心，皇上讓宮人用木樁圍在樹的四周，不讓別人去亂摸，像供佛一樣供起來。皇帝非常喜愛這兩棵樹，秋天樹葉掉落，引起皇上的無限傷感，於是，要想出一個辦法，留住這些枯葉。不知是誰最終想出一個好辦法，那就是將已枯黃的葉子，用紙夾住，壓在重石之下，待其壓平乾燥以後，樹葉平平整整就象一張張黃褐色的紙，將中心部分褪色，漂成米黃色，當時還沒有漂白技術，令宮中畫匠高手，在上面精心繪制佛祖的神像，就象畫在紙上一樣，色彩鮮艷，精細逼真。這樣，一張張畫有佛像的菩提樹葉，敬獻給了皇上，皇上非常高興，並將這些菩提葉畫作為宮中高檔皇家禮品，賜給有功之臣、各國使節及眾僧侶。今天的日本佛教僧侶及眾虔誠的佛教徒仍然十分喜愛畫有各位佛祖的中國清代的菩提葉畫。這大概就是壓花藝術的另一種形式。
菩提樹是一種闊葉樹，其形態莊重，葉片輪廓清晰，線條優美，象手掌般大小，乾乾凈凈，透著佛氣。今天，在許多朝聖的地方，我們都會看到有樹齡很長的菩提樹，樹干又粗樹冠又大。在這些朝聖的地方，小店裡幾乎都會有用菩提葉製作的葉脈卡片、書簽等工藝品出售，如廣州的六榕寺、廣東韶關的丹霞山、廈門的菩佗寺等。
20世紀60、70年代初，在北京就有用葉脈製作的書簽了，葉脈上面有精美的染色昆蟲剪紙，柄上系了彩色流蘇，是北京工藝美術廠製作的工藝品。20世紀80年代，用楓葉、野花等材料製成賀卡和書簽等簡單壓花製品，在國內市場上非常流行。由於教學和科研單位相繼對壓花保色和壓花藝術進行了科學研究，目前我國的壓花技術和壓花畫製作工藝有了較大的發展。
1983年起，一批台灣的藝術家陸續自日本學習壓花藝術後，回台灣發展，並推廣壓花教學，1987年成立台北市壓花藝術推廣協會後，更是蓬勃發展，並且從90年代開始在廣東、福建、雲南、四川等地發展壓花農場。也有一些壓花公司專作花材的壓制，將壓制好的花材出售到日本、韓國、美國、英國等國家。
在香港和台灣，很多花藝學校、花藝教室都開設壓花藝術課，學生來自各個行業，都是為了在業余時間學習一門賞心悅目的技藝課，提高品位，美化生活，陶冶情操，修身養性。在婦女才藝界盛行不已。

『伍』 廣州新大地賓館的附近環境

廣州新大地賓館附近交通站點 廣州傲雪110米 廣州武漢江夏區酒店140米 廣州武漢市江漢區人民法院140米廣州武漢洪山禮堂140米 廣州武漢150米 廣州流花汽車站180米廣州廣九車站技協綜合服務部190米 廣州新大地190米 廣州白馬大廈190米廣州廣東省汽車客運站200米 廣州汽車客運站200米 廣州省站售票廳270米廣州地鐵廣州火車站站280米 廣州省汽車客運站300米 廣州安徽省人民政府駐廣州辦事處330米廣州海330米 廣州棠溪車站360米 廣州流花車站370米廣州海倫370米 廣州大富豪娛樂370米 廣州流花游戲機中心380米廣州新南海城430米 廣州友誼沙龍歌舞廳460米 廣州藝術賓館460米廣州火車站地鐵站(地鐵2號線)470米 廣州火車站地鐵站470米 廣州凱悅500米廣州湛江市人民政府駐廣州辦事處500米 廣州湛江大廈500米 廣州地中海550米
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『陸』 韶關哪裡有糖水喝，需要那種傳統養身類的

現在和田地中學對面就有這樣的一個店面，你可以直接過去進行購買一下，然後好好的品嘗一下，特別的美味。

『柒』 韶關馬壩哪裡有模擬花店地址

韶關馬壩模擬花店地址韶關市曲江區馬壩鎮城西農貿市場7棟16號門店，曲江區馬壩鎮都市花藝坊由楊偉冬在韶關市曲江區市場監督管理局注冊登記。

『捌』 韶關至太原的火車什麼時候到郴州

韶關至太原的火車00:07到郴州
不過這趟車經常晚點，一般是晚點10多分鍾。