唐代人愛花卉

❶ 古代喜愛蘭花的詩人大多都在哪個朝代

唐宋吧
蘭花是中國的傳統名花，以其獨特的花姿葉藝而飲譽古今中外。人們喜愛素淡、雅緻、清幽、潔凈的風格，推崇忠貞、廉潔、質朴、堅韌的情操，而蘭花正是這種風格和情操的完美結合。我國最早在《詩經》中就有「濤洧方渙渙兮，士與女方秉」的蘭花贊美詩，使蘭花成為「吉祥友善」的象徵。古往今來孔子、屈原、李世民、李白、蘇軾、李清照、鄭板橋、魯迅、朱德、陳毅、張學良等眾多的文人墨客詠蘭、畫蘭、寫蘭、詩蘭，蘭花已成為人們用來修身養性、寄情寓志、標明心跡、鑄塑人格的象徵，升華為意蘊深遠的蘭文化。《孔子家語》中「芝蘭生於深林，不以無人而不芳。君子修道立德，不謂窮困而改節。夫蘭當為王者香草。」贊譽了蘭花高貴品質。張學良將軍曾有「花中真君子，風姿奇高雅」的贊美詩句。朱德元帥早就有殷切寄語「如果蘭花進入尋常百姓家，這時的文明就更可觀了。」蘭花風姿素雅,葉片剛勁,花朵似蝶舞、賽飛燕，花形活潑瀟灑，幽香四溢，素有"天下第一香","花中君子"美稱,成了歷代文人墨客題吟描繪對象。他們愛蘭養蘭，或吟之以詩，或繪之以畫，為我們留下了不少趣聞軼事。名人總為蘭花狂，歷來被文人墨客所稱頌。孔子是最早喜愛蘭花的名人，《樂府詩集》載：「孔於自衛返魯，隱谷之中，見香蘭獨茂，喟然嘆日：'當為王者香，今乃獨茂與眾草為伍',乃止車援琴，作《漪蘭婦》一曲」。《孔於家語》贊美了蘭的品格：「芝蘭生於深谷，不以無人而不芳，君子修道立德，不為困窮而改節」，並進一步移用到處世之道上來，孔子說：「與善人處，如入芝蘭之室，久而不聞其香，則與之懼化」。
愛國詩人屈原不僅種蘭，身佩蘭花，而且以蘭蕙高潔自比。他在《離騷》中就多次寫到蘭花：「綠葉兮素枝，芳菲菲兮襲余」、「秋蘭兮青表，綠葉兮紫莖」、「余既滋蘭之九豌兮，又樹蕙之百畝」。這些名句被廣泛傳播，使「蘭」這個詞成為「君子」、「德人」、「美人」、「佳人」的代稱，並由此使「蘭」離開了它本身的植物性成為一種色彩絢爛的文化符號。
東晉詩人陶淵明喜愛蘭花，他棄官歸里，採菊養蘭，寫有詠蘭詩：「幽蘭生前庭，含薰待清風，消風脫然至，見別蕭艾叢」。
唐太宗李世民是第一個喜愛蘭花的皇帝，他常在上幸宛中觀賞蘭花，並寫有《芳蘭》詩：「春暉開紫苑，淑景媚蘭場。映庭含淺色，凝露泫浮光。日麗參差影，風傳輕重香。會須君子折，佩里作芬芳。」
唐代詩人王維養蘭成癖，並且積累了相當豐富的經驗，《汗漫錄》說：「王維以黃磁斗貯蘭蕙，養以綺石，累年彌盛」。開創了瓷盆養蘭先例。
唐代詩人杜牧喜愛蘭花，相傳他花不少銀兩養植蘭花，建有相當規模的蘭圃，在當時寫了不少詠蘭佳作，蘇轍《次韻答人幽蘭》詩雲：「蘭花耿耿意羞春，紉佩何人香滿身。一寸芳心須自保，長松百尺有為新」，詠蘭詩中寄託自己的理想。而蘇軾的詠蘭詩則構思新穎：「春蘭如美人，不採羞自獻。時聞風露香，篷艾深不見」，把春蘭比喻成一位清高的美人，在山谷不斷散發清香，流露詩人追求高潔的心態。
宋代詩人書法家黃庭堅擅於盆栽蘭花，發明沙石養蘭法，他說：「蘭蕙叢出，蒔以沙石則茂，沃以湯茗則芳」。他的《幽芳亭》首先對蘭蕙作了分類：「一干一花，香有餘者；一干五七花，香不足者蕙」他所稱的"蕙"也為當代植物界所採用。
宋代哲學家、詩人朱熹酷愛蘭花，他寫過不少詠蘭詩，其《秋蘭》詩去：「秋蘭遞初馥，芳意滿沖襟。想子空齋里，凄涼楚客心」，又在《蘭》詩中詠道：「漫種秋蘭四五莖，疏簾底事太關情。可能不作涼風計，護得幽香到晚清」。他長期養蘭對蘭花很有研究，他在《楚辭辨證》中說：「大抵古之所謂香草，必其花葉皆香而燥濕不變，故可刈而為佩。若今之所謂蘭蕙，則其花香，而葉乃無氣；其氣雖美，而質弱易萎，皆非可刈而佩者也」，並作詩日：「今花得古名，旖旎香更好」，作為不諳植物的文人，能得出這樣結論，的確難能可貴。
宋末元初詩聖人鄭思肖，也是一位畫蘭名家，他自號所南翁，畫蘭以無根無土抗議元朝入侵，南宋滅亡時他年僅38歲，不仕於元朝，隱居蘇州。他的一幅傳世畫《春蘭圖》（1306年，目前藏於日本大阪巾立美術館）上有一首詩：「向來俯首問羲皇，汝是何人到此鄉。未有畫前開鼻孔，滿天浮動古馨香」，這一切使他深受後人敬仰。元代則大畫家之一的倪瓚，寫有《題鄭所南》極有影響，有詩為證：「密蕙媚幽圃」。
唐末八大家中的「二蘇」也是蘭花愛好者，兄弟詩：「秋風蘭蕙化為茅，南國凄涼氣已消。只有所南心不改，淚泉和墨寫《離騷》」，借詠蘭贊頌鄭思肖堅貞不屈精神。近代大畫家吳昌碩在一幅蘭花畫中也題有一首贊揚鄭思肖的詩：「怪石與叢棘，留之伴香祖。可嘆所南翁，畫蘭不畫土」。
清代詩人，書畫家鄭板橋是歷史上有名的蘭痴，「自謂平生惟蘭與竹為吾友也」。他在《種蘭》一文說：「余種蘭數十盆，三春告莫，皆有憔悴思歸之色。因移植於太湖石、黃石之間，山水之陰，石之縫，既已避日，又就燥，對吾堂亦各有本性。贈以詩日：『蘭草本是山中草，還向山中種此花。塵世紛紛植盆盎，不如留與伴煙霞』。又雲：『山中蘭草亂如蓬，葉暖花酣氣候濃。出谷送香非不遠，哪能送到俗塵中？此假山耳，尚如此，況真山乎！余畫此幅，花皆出葉上，極肥而勁，蓋山中之蘭，非盆中之蘭也「，鄭板橋：」七十三歲人，五十年畫蘭，任他雷雨風，終久不凋殘「，他的題蘭花詩有七八首，蘭畫也應有這么多，完全可以出一本《板橋蘭集》。他畫蘭瀟灑清勁，名噪一時。他的詠蘭詩也膾炙人口，如」深山絕壁見幽蘭，竹影蕭蕭幾片寒。一頂烏紗早須脫，好來高枕卧其間「。鄭板橋晚年辭官回鄉，還養了幾盆蘭花。有天夜裡上床未入眠，卻來了一個小偷人，他想了一計退小偷，便吟詩道：「細雨蒙蒙夜沉沉，樑上君子進我門。腹內詩書存千卷，床頭金銀無半文」。小偷聽見，知道暗示自己，趕緊出門想越牆溜走，這時屋裡的鄭板橋又說：「越牆莫損蘭花盆」，小偷於是小心避開逃走。
現代愛蘭首推朱德元帥，1929年9月，中國工農紅軍朱德軍長率領部隊進駐福建漳平市永福時，雖然軍務繁忙，仍然觀賞當地名花建蘭，並十分欣賞。1961年3月，朱德到廣州越秀公園游覽時，觀賞了盛開的蘭花，賦《蘭花》詩一首：「越秀公園花木林，百花齊放各爭春。唯有蘭花香正好，一時名貴五羊城」。他不但自己愛蘭，還十分關心祖國蘭藝事業，積極提倡建立蘭圃，並為各地蘭圃題寫匾額，杭州花圃里的「國香室」、「同賞清芬」、南昌「人民公園」、「蘭室」、上海植物園里的「蘭室」、福州鼓山的「蘭花圃」、廣州越秀公園的「蘭圃」等，都出自朱德之手。「幽蘭葉秀喬木下，仍自盤根眾草傍。縱使無人見欣賞，依然得地自含芳」。朱德這首《詠蘭》詩，更道出了他對蘭花情有獨鍾。
老一輩**家董必武喜愛蘭花，主要也是愛蘭花孤高芳潔的美好品德，曾寫過這樣的頌詞：「蘭有四清：氣清、色清、神清、韻清」，所謂清，即指蘭之高潔而言。現代文化名人*適喜歡蘭花。安徽績溪*適故居內有12扇落地隔門扇，上有同邑黑模雕刻大師*國賓手刻的陰刻蘭花圖，圖上還有題詩：「珍重韶華惜寸陰，入山仔細為君尋。蘭花豈肯依人媚，何幸今朝遇賞音」，這些使幼小的*適耳儒目染了蘭花木刻之美。*適第一次種蘭花，是1921年夏天種在北京後門里鍾鼓寺的四合院住所里，不久，他寫下有名的《希望》小詩：「找從山中來，帶得蘭花草。種在小園中，希望花開好。一日望三回，望到花時過；急壞看花人，花苞無一個。眼見秋天到，移花供在家，明年春風回，祝汝滿盆花。」如今，這首詩被譜成《蘭花草》歌曲，廣為傳唱。
張學良將軍酷愛蘭花，從1947年到台灣後，（在失去自由的情況下）隱居養蘭，他曾自嘲地說，我是過著「美人名花兩相歡」的生活，美人應指趙四小姐，名花就是蘭花。他曾說：「寫詩可以言志，難道養花就不能寄情？」每當蘭花開放時節，他都要到台北市郊蘭園賞蘭。有一次，他看中一盆名蘭，問價，園主瞧不起他，隨口將價值四萬的名蘭說成兩千元，張學良當即買下蘭花，園主自知吃虧也無話可說，不過，園主後來知道買蘭人是張學良，卻又感到名花得名主，十分高興。張學良晚年以養蘭花、讀《聖經》度日，他還寫有一首富含哲理的詠蘭詩：「芳名譽四海，落戶到萬家。葉立含正氣，花妍不浮華。常綠斗嚴寒，含笑度盛夏。花中真君子，風姿寄高雅。」

❷ 愛蓮說，唐朝人喜歡什麼花

《愛蓮說》中講，「自李唐來，世人甚愛牡丹」，說明唐朝人中不少是非常喜愛牡丹的。

❸ 唐代，牡丹為何獨受深受武則天喜愛，是何原因

武則天在位時位於洛陽，在洛陽牡丹較多，牡丹寓意富貴昌盛，在唐代受到武則天的喜愛，而在現代牡丹也是深愛國人喜愛的花卉有國花之稱。牡丹在南北朝時就有種植而在唐代才開始逐漸興盛起來。

逐漸的牡丹花便有了名氣而深受士人百姓的喜愛。而在現代洛陽牡丹聞名天下，每當牡丹花開時節，去洛陽賞花的人數不勝數。真可謂人山人海。由此可見，牡丹花是深受世人的喜愛。在如此現代化的審美觀中，而牡丹也能獨樹一幟，由此可見牡丹花是多麼的華貴。牡丹深受武則天喜愛的原因，就讓人一目瞭然。

❹ 晚唐人眼中的牡丹花，為何會如此的高貴，老少皆喜

我們都知道牡丹花是唐朝的國花，最鼎盛時，在長安城裡城外，上到達官貴人，下到平民百姓，處處可見各色牡丹。特別是到了晚唐人的眼裡，牡丹已經成了富貴的象徵，誰家養好了牡丹，誰家必然是要發家致富走大運的。那為什麼牡丹會變成老少皆喜的國花？主要還是皇帝喜歡，國之所向，老百姓才都跟風。

這個就是為什麼晚唐的老百姓人人都喜歡牡丹花的原因，皇家的人喜愛，道教的人推崇，達官富貴都買，在如此的風氣下，老百姓當然要跟風，去迎合大眾的喜好。一邊說著牡丹的好，一邊自己種著牡丹，畢竟這是全國大部分人的意志，普通老百姓只有跟著照做的份兒。

所以大家看到了宋朝，皇帝更喜歡梅花，這不整個國家的老百姓，又都忘記了以前的牡丹，開始一個個贊揚梅花去了嗎？

❺ 為何從古至今，牡丹花都備受世人喜愛

牡丹是我國名花，一直都很受世人的喜愛。它雍容華貴，美輪美奐，讓人為之傾倒。甚至有人說牡丹是百花之王，而牡丹最繁盛的時期則是在唐朝。那時社會比較繁榮安定，而牡丹又比較雍容華貴，代表著唐代的繁榮，所以唐朝人是最推崇牡丹的。

甚至很多詩人對牡丹都進行了贊賞，但是關於牡丹的栽培還是比較早的。在魏晉時期就有記載，而在唐朝這種技術迅速發展，甚至出現了專門種植牡丹的人。而唐朝也有記載，本來牡丹是野外生長的花卉。但是因為花色過於好看，武則天對此非常喜愛，就將它移栽到宮里，從此以後它就成為了宮廷貴族的代表。

她們都在比自己誰帶的花更名貴、更美艷。當然這與牡丹本身也是有關的，牡丹之所以備受大家喜愛，首先它的花朵是比較大的，看起來非常雍容華貴。而在我國，它還象徵著富貴吉祥，家裡有牡丹無疑是代表祥瑞。更何況牡丹是百花之王，也象徵著當時唐朝極高、極尊貴的地位，所以牡丹自然是備受大家的追捧了。

❻ 唐朝什麼花最受歡迎

牡丹。
牡丹象徵富貴，唐朝大盛，追求富貴是人之本性吧，而且《愛蓮說》里說了「自李唐來，世人甚愛牡丹」
另外，傳說里武則天曾命百花一夜開放，唯獨牡丹沒違反時令開放，在某種程度上算是堅貞啊什麼之類的吧，也會深得一些自視清高的詩人文人之類的青睞的。

❼ 唐朝人都喜歡什麼花(唐朝盛行什麼花)

1、唐朝人都喜歡什麼花。

2、哪種花在唐朝被世人推崇。

3、什麼花在唐朝被世人推崇。

4、唐朝流行什麼花。

1.唐朝的人都喜歡牡丹花，從周敦頤《愛蓮說》裡面的詩句：自李唐來，世人盛愛牡丹。

2.即可看出唐朝的人對偏愛。

3.同時還有：「春風得意馬蹄疾，一日看遍長安花。

4.」裡面所寫到的長安花就是牡丹花，在唐朝還會舉辦牡丹盛會，牡丹花在唐朝被譽為國色天香的雅號，深受人們喜愛。

❽ 古代詩人愛花詩句

1. 關於詩人愛花的詩句
關於詩人愛花的詩句 1.古往今來,許多詩人也留下了愛花,賞花的詩句
梅花：遙知不是雪，為有暗香來

疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。

零落成泥輾作塵，只有香如故

獨立風前惟素笑，能超世外自歸真。

一朵忽先變，百花皆落後。

不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。

待到山花爛漫時，她在叢中笑。

折梅逢驛使，寄與隴頭人。

南枝才放兩三花 ，雪裡吟香弄粉些。

寒梅最堪恨，長作去年花

匝路亭亭艷，非時裊裊香。

聞道梅花圻曉風， 雪堆遍滿四山中。

幽谷那堪更北枝， 年年自分著花遲。

荷花：日出江花紅勝火，春來江水綠如藍

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

興盡晚回舟，誤入藕花深處。

秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。

昔日芙蓉花，今成斷根草。
2.關於愛花的詩句
■ 兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋——楊萬里

■ 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開——白居易

■ 雪徑偷開淺碧花，冰根亂吐小紅芽。——楊萬里《蘭花》

■ 閑似文君春鬢影，清如冰雪藐姑仙。應從風格推王者，豈僅幽香足以傳。——潘天壽《題蘭石圖>

■ 秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。——元稹《菊花》

■ 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。——白居易《錢塘湖春行》

■ 簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車。——蘇軾《浣溪沙》

■ 興盡晚回舟，誤入藕花深處。——李清照《如夢令》

■ 曲徑通幽處，禪房花木深。——常建《題破山寺後禪院》

■ 閑鷺棲常早，秋花落更遲。——韓翃《谷口書齋寄楊補闕》

■ 落紅不是無情物，化作春泥更護花。——清•龔自珍《己亥雜詩》

■ 醉月頻中聖，迷花不事君。——李白《贈孟浩然》

■ 天人寧許巧，剪水作飛花。——陸暢《驚雪》
3.關於愛花的古詩
■ 兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋——楊萬里

■ 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開——白居易

■ 雪徑偷開淺碧花，冰根亂吐小紅芽。——楊萬里《蘭花》

■ 閑似文君春鬢影，清如冰雪藐姑仙。應從風格推王者，豈僅幽香足以傳。——潘天壽《題蘭石圖>

■ 秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。——元稹《菊花》

■ 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。——白居易《錢塘湖春行》

■ 簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車。——蘇軾《浣溪沙》

■ 興盡晚回舟，誤入藕花深處。——李清照《如夢令》

■ 曲徑通幽處，禪房花木深。——常建《題破山寺後禪院》

■ 閑鷺棲常早，秋花落更遲。——韓翃《谷口書齋寄楊補闕》

■ 落紅不是無情物，化作春泥更護花。——清•龔自珍《己亥雜詩》

■ 醉月頻中聖，迷花不事君。——李白《贈孟浩然》

■ 天人寧許巧，剪水作飛花。——陸暢《驚雪》
4.和愛花有關的詩句
■ 兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋——楊萬里 ■ 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開——白居易 ■ 雪徑偷開淺碧花，冰根亂吐小紅芽。

——楊萬里《蘭花》 ■ 閑似文君春鬢影，清如冰雪藐姑仙。應從風格推王者，豈僅幽香足以傳。

——潘天壽《題蘭石圖> ■ 秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

——元稹《菊花》 ■ 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。——白居易《錢塘湖春行》 ■ 簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車。

——蘇軾《浣溪沙》 ■ 興盡晚回舟，誤入藕花深處。——李清照《如夢令》 ■ 曲徑通幽處，禪房花木深。

——常建《題破山寺後禪院》 ■ 閑鷺棲常早，秋花落更遲。——韓翃《谷口書齋寄楊補闕》 ■ 落紅不是無情物，化作春泥更護花。

——清•龔自珍《己亥雜詩》 ■ 醉月頻中聖，迷花不事君。——李白《贈孟浩然》 ■ 天人寧許巧，剪水作飛花。

——陸暢《驚雪》。
5.古詩：關於花的詩句
1.忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

2.燕子不歸春事晚，一汀煙雨杏花寒。（戴叔倫《蘇溪亭》）

3.人閑桂花落，夜靜春山空。（王維《鳥鳴澗》）

4.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈汪倫》）

5.縱然一夜風吹去，只在蘆花淺水邊。（司空曙《江村即事》）

6.零落梅花過殘臘，故園歸去又新年。（李頻《湖口送友人》）

7.待到重陽日，還來就菊花。（孟浩然《過故人庄》）

8.四月南風大發黃，棗花未落蔭桐長。（李頎《送陳章甫》）

9.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《惠崇春江晚景》）

10.梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。（晏殊《寓意》）

11.五月臨平山下路，藕花無數滿汀洲。（道潛《臨平道中》）

12.千里稻花應秀色，五更桐葉最佳音。（曾己《蘇秀道中，自七月二十五日大雨三日，秋苗以蘇喜而有作》）

13.接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）

14.小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。（陸游《臨安春雨初霽》）

15.梅花竹里無人見，一夜吹香過石橋。（姜白石《除夜自石歸湖苕溪》）

16.滿地蘆花和我老，歸家燕子傍誰飛。（文天祥《金陵驛》）

17.>

「千里鶯啼綠映紅「

18.>

「曉看紅濕處，花重錦官城「

19到重陽日，還來就菊花.孟浩然《過故人庄》

20亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄.白居易《錢塘湖春行》

簾卷西風，人比黃花瘦（李清照《醉花陰》）

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭（《小池》）

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來

梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香

牆角數枝梅，臨寒獨自開

花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁
6.能表達我愛花連的詩句
同兒輩賦未開海棠（其一）

（金）元好問

枝間新綠一重重，

小蕾深藏數點紅。

愛惜芳心莫輕吐，

且教桃李鬧春風。

元稹·《菊花》

秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。

不是花中偏愛菊，此花開盡更無花

唐朝未年黃巢寫了首《題菊花》詩：

「颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。

他年我若為青帝，報與桃花一處開。」

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7.關於「賞花」的詩句有哪些
1.《善賞花吟》詩人： 邵雍 朝代： 宋代

人不善賞花，只愛花之貌。人或善賞花，只愛花之妙。花貌在顏色，顏色人可效。花妙在精神，精神人莫造。

2.《賞花》詩人： 趙葵 朝代： 宋代

人樂清明三月天，也隨人賞萬花園。偷閑把酒簪花去，不似兒童笑語喧。

3.《南園賞花》詩人： 邵雍 朝代： 宋代

花前把酒花前醉，醉把花枝仍自歌。花見白頭人莫笑，白頭人見好花多。

4.《潁川賞花二首》詩人： 陳襄 朝代： 宋代

間入郊園駐隼旟，百花紅紫萬千株。如何春意多風雨，不惜漫天錦綉鋪。

5.《南園賞花》詩人： 邵雍 朝代： 宋代

三月初三花正開，閑同親舊上春台。尋常不醉此時醉，更醉猶能舉大杯。

6.《嘲宰相賞花》詩人： 張隱 朝代： 宋代

位乖燮理致傷殘，四面牆匡不忍看。正是花進堪下淚，相公何必更追歡。

7.《潁川賞花二首》詩人： 陳襄 朝代： 宋代

千騎重來此建旟，新年花發舊年株。東皇應是憐孤宦，十里全歸錦賬鋪。

8.《寺中賞花應制》詩人： 廣宣 朝代： 唐代

東風萬里送香來，上界千花向日開。卻笑霞樓紫芝侶，桃源深洞訪仙才。

9.《應制賞花》詩人： 寇準 朝代： 宋代

上苑經春雨，宸游屬盛時。花光籠寶檻，柳色暗龍池。瀲灧雕觴滿，融和暖日遲。共歌成至樂，千載搖聲詩。

10《和宛丘長官賞花》詩人： 陳襄 朝代： 宋代

遺我新詩雅興長，一時花譜為傳芳。不須滿縣栽桃李，卻羨風流騎省郎。
8.有關花的詩句 古詩大全
1）桃花 大林寺桃花 【唐】白居易 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

山中春懷 【唐】齊己 何物不為狼藉境，桃花和雨更霏霏。 2）梨花 杭州春望 【唐】白居易 紅袖織綾誇柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

初冬夜飲 【唐】杜牧 砌下梨花一堆雪，明年誰此憑欄干？ 3）蘭花 蘭溪 【唐】杜牧 蘭溪春盡碧泱泱，映水蘭花雨發香。 病起 【唐】賈島 身事豈能遂，蘭花又已開。

4）梅花 江梅 【唐】杜甫 梅蕊臘前破，梅花年後多。 梅花 【宋】陸游 聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。

5）菊花 晚菊 【唐】韓愈 少年飲酒時，踴躍見菊花。 飲新酒 【唐】元稹 聞君新酒熟，況值菊花秋。

6）杏花 清夜怨 【唐】李商隱 綠池荷葉嫩，紅砌杏花嬌。 臨安春雨初霽 【宋】陸游 小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。

7）牡丹 白牡丹 【唐】白居易 白花冷澹無人愛，亦占芳名道牡丹。 牡丹 【唐】王睿 牡丹妖艷亂人心，一國如狂不惜金。

8）薔薇 贈別王山人歸布山 【唐】李白 林壑久已蕪，石道生薔薇。 仙萼池亭侍宴應制 【唐】沈佺期 閑花開石竹，幽葉吐薔薇。

9）海棠 蜀中春日 【唐】鄭谷 海棠風外獨沾巾，襟袖無端惹蜀塵。 春日書懷 【唐】薛能 壟月正當寒食夜，春陰初過海棠時。

10）茶花 紅茶花 【唐】司空圖 景物詩人見即誇，豈憐高韻說紅茶。 同朱慶餘宿翊西上人房 【唐】周賀 屋雪凌高燭，山茶稱遠泉。

11）荷花 韓翃舍人即事 【唐】李商隱 萱草含丹粉，荷花抱綠房。 曉出凈慈寺 【宋】楊萬里 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

12）杜鵑 宣城見杜鵑花 【唐】李白 蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。 杜鵑花 【唐】成彥雄 杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒。

13）楊花 春感 【唐】李白 榆莢錢生樹，楊花玉糝街。 章江作 【唐】韋庄 楊花慢惹霏霏雨，竹葉閑傾滿滿杯。

14）桐花 桐花 【唐】白居易 何此巴峽中，桐花開十月？ 韓冬郎即席為詩相送 【唐】李商隱 桐花萬里關山路，雛鳳清於老鳳聲。 15）桂花 長沙贈衡岳祝融峰般若禪師 【唐】劉長卿 桂花寥寥閑自落，流水無心西復東。

送高三之桂林 【唐】王昌齡 嶺上梅花侵雪暗，歸時還拂桂花香。 16）茉莉花 法性寺六祖戒壇 【唐】李群玉 天香開茉莉，梵樹落菩提。

檀口 【唐】趙鸞鸞 銜杯微動櫻桃顆，咳唾輕飄茉莉香。

❾ 古代有哪些詩人愛看花

古代文人墨客分別喜歡：梅花、梨花、桃花、荷花、菊花等。

1、梅花

《白梅》元代王冕

冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。

忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。

釋義：

白梅生長在冰天雪地的寒冬，傲然開放，不與桃李凡花相混同。忽然在某個夜裡花兒盛開，清香散發出來，竟散作了天地間的萬里新春。

賞析：

詩人以梅自況，借梅花的高潔來表達自己堅守情操，不與世俗同流合污的高格遠志。

2、梨花

《離思五首.其五》唐代：元稹

尋常百種花齊發，偏摘梨花與白人。

今日江頭兩三樹，可憐和葉度殘春。

釋義：

當時百花齊放，我卻偏偏摘了朵白色的梨花送給你這個皮膚潔白如玉的女子。如今我就像那兩三棵樹一樣靜靜地站在江邊，可憐只有一樹綠葉和我一起度過殘春。

賞析：

春天百花爭奇斗艷，詩人摘了梨花，就是因為自己的妻子不像其她女色，不僅賢惠端莊、通曉詩文，更重要的是出身富貴，卻不好富貴，不慕虛榮，就好像那潔白的梨花，靜靜地在枝頭綻放。

可是，妻子已經過世，滿樹的梨花凋謝了，只剩下綠葉，孤零零地度過殘春。詩人把運用比喻的手法，把梨花比作妻子，自己比作綠葉，抒發了對亡妻的無盡懷念

3、桃花

《訴衷情·小桃灼灼柳鬖鬖》宋代：黃庭堅

小桃灼灼柳鬖鬖，春色滿江南。雨晴風暖煙淡，天氣正醺酣。

山潑黛，水挼藍，翠相攙。歌樓酒旆，故故招人，權典青衫。

釋義：

桃花盛開，垂柳依依，江南的春色很美。雨過天晴，春風溫暖煙靄淡淡，讓人陶醉。山巒黛綠，水波湛藍，綠水與青山相互映襯著。歌樓酒旗飄動，招人前去。姑且把青衫典當了換酒吧。

賞析：

把最足以作為春天表徵的桃花盛開，柳條垂拂這兩種典型景物描寫出來。美景還要有良辰襯托。宿雨初晴，惠風和暢，煙靄澹淡，著人如酒的天氣。這樣的天氣，使人心曠神怡，正可以游目騁懷，飽覽自然風光。

4、荷花

《淥水曲》唐代：李白

淥水明秋月，南湖采白蘋。

荷花嬌欲語，愁殺盪舟人。

釋義：

清澈的湖水在秋夜的月亮下發著亮光，我到洞庭湖采白蘋。荷花姿態嬌媚好像有話要對我說，卻愁壞了我這個搖船人。

賞析：

荷花是極其嬌柔純凈的花卉，清秀嫵媚，出於污泥而不染，這正像白璧無瑕的少女。「欲語」二字尤其傳神深蘊，人之「欲語」則顯現出剛要張口的樣子，花之「欲語」也正是花苞正欲綻開，花瓣將要張口時的景象。

說其巧妙，不僅是因為此時的花朵最為美麗誘人，還因為她最形象而又恰如其分地象徵著詩中主人公那青春的活力與少女情竇乍開的年齡特徵。大概正是因為客體與主體如此相像契合，才能深深地撥動主體的心弦，觸動了那位盪舟人的春心。

5、菊花

《寒菊 / 畫菊》宋代：鄭思肖

花開不並百花叢，獨立疏籬趣未窮。

寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。

釋義：

菊花盛開在秋天，從不與百花為伍，獨立在稀疏的籬笆旁，情操意趣並未衰窮。寧可在枝頭凋謝枯萎而死，也不曾吹落於凜冽北風之中！

賞析：

全詩寫菊花之形貌，得菊花之神理，又能超乎其上，在充分表現菊花自然屬性的同時，攄寫了鄭思肖的愛國情操，既表現出菊花的自然美，菊畫的繪畫美，又表現了畫家兼詩人的人格美，使菊花形象的自然性與社會性得到和諧的統一，這首題畫詩也便有了崇高的審美體驗和深睿的哲理含蘊，使讀者從中獲得美感愉悅和生活啟迪。

❿ 六朝人喜愛()唐代人喜愛()而()是宋代人最喜愛的花卉的代表

六朝時成為南北朝，那時候人們喜歡菊花。唐代人愛牡丹，
宋代周敦頤愛蓮。