獨山子花卉店

A. 幫我找些關於玉的資料

【摘要】玉是在世界（尤其是東亞）各地區受到廣泛歡迎的一個寶石的分類，在礦物學上玉分為硬玉（也稱翡翠，主要成分為 NaAlSi2O6）和軟玉（透閃石、陽起石一類，因化學成分的不同而呈現各種顏色，種類較多，但主要成份均為 Ca2(Mg, Fe)5Si8O22(OH)2）。廣義上的玉不僅包括硬玉和軟玉，也包括蛇紋石、青金石、瑪瑙、珊瑚、大理石及其他意義上的寶石。中國東漢時期的許慎在著作《說文解字》中解釋：「玉，石之美者」，因而在中國，「玉」的種類極為繁多，因而關於「玉」的分類問題直到現在也沒有徹底解決。由於玉是易加工的一類寶石，因其貴重而易於加工在最早使用玉器的中國的歷史早期成為貴族常用的祭祀、生活用具。隨著前4世紀孔子及他創立的儒家文化在中國以及亞洲地區的影響逐漸加大，玉成為各國傳統文化中佔有重要地位的一類寶石，它的地位甚至一度超過各種寶石及貴金屬，成為儒家文化影響下亞洲社會風氣的縮影。時至今日，東亞地區依然將玉視為一種深具文化特色的寶石之一。
[編輯本段]玉的分類
玉有軟玉、硬玉[2]之分 軟玉一般指產於我國新疆一帶的白玉、青玉、碧玉與東北岫玉等，硬玉是指產於緬甸的翡翠。無論是軟玉、硬玉，它們的質地都非常堅硬，顏色十分璀璨，故冠以「石中之王」的美譽。玉石價值本已不菲，再經過巧匠的加工雕琢，就變成了一件件價值連城的寶物。玉器隨著時代發展，就逐漸形成了玉的文化。
[編輯本段]玉的內涵
「玉」字始於我國最古的文字，商代甲骨文和鍾鼎文中。
漢字曾造出從玉的字近500個，而用玉組詞更是無計其數，漢字中的珍寶等都與玉有關，後世流傳的「寶」字，是「玉」和「家」的合字，這是以「玉」被私有而顯示出它的不可替代的價值。
「玉」字在古人心目中是一個美好、高尚的字眼，在古代詩文中，常用玉來比喻和形容一切美好的人或事物。如：以玉喻人的詞有玉容、玉面、玉女、亭亭玉立等；以玉喻物的詞有玉膳、玉食、玉泉等；以玉組成的成語有金玉良緣、金科玉律、珠圓玉潤、拋磚引玉等，有關玉的民間傳說和故事如《和氏之壁》、《鴻門宴》、《弄玉吹簫》、《女禍補天》等，更有多少人把自己心愛的兒女以玉來起名，如賈寶玉、林黛玉，還有多少年讀不厭一部感人至深的《紅樓夢》，是曹雪芹把人生的理想寄託在這塊玩石美玉里了，對玉的愛在中國人的心目中紮下了深深的根。
漢代許慎在《說文解字》中對玉的解釋是：「玉、石之美者。」這一註解從物質上（石）和藝術上（美）兩個方面科學地闡述了「玉」字的概念。
還有「象三玉之連／其貫也」，即玉象形字初意是三塊美玉用一根絲繩貫穿起來，是豐型，也喻意古人用玉象徵萬物，「三玉之連」代表天地人參通。
形容玉的種類豐富多彩，可謂之「千樣瑪瑙萬樣玉」。
說明玉的天然美不以人的意志為轉移，可謂之「美玉可遇而不可求，可一不可再」。
表示玉的經濟價值為它物所不及，可謂之「黃金有價玉無價，藏金不如藏玉」。
玉的文化就是中國七千多年的文化，它是唯中國深奧的一種特殊文化，它充溢了中國整個的歷史時期，有關她的趣聞，更是豐富多彩，光怪陸離，足見中華民族愛玉至深至誠、至迷、至痴。因此而形成了中國玉人傳統的用玉觀念，這就是尊玉、愛玉、佩玉、賞玉、玩玉。
玉之潤可消除浮躁之心，玉之色可愉悅煩悶之心，玉之純可凈化污濁之心。所以君子愛玉，希望在玉身上尋到天然之靈氣。
玉乃石之美者，色陽性潤質純為上品。寶石也如此。其價值高低並不完全取決於成份，翡翠白玉中不值錢的為多數。如同人一樣，哪個民族都出英雄。好玉乃文化發展史石之珍品。
周代重玉之風極盛，祭祀時兼用玉器，宴享只用銅器。由於玉器的世俗化、道德化，自天子以下，人人都佩玉。周代用玉范圍之廣、重視玉的程度、選用玉的要求和制玉的技術都超過以往。周代不斷改進琢玉技法和造型設計，著意加工修整和拋光，使器物日臻美觀。在做工方面，除繼承商代雙勾線外，還出現了粗獷的一面坡線，往往做成睛、耳、口、身、尾等的外輪廓，使造型清晰，簡潔有力；細部多用陰線或平行陰線，比較強調在磨光的平面上用陰線突出其粗細曲直的對比、變化，減少了器身的起伏層次。這是西周玉的特點。
持續500餘年的春秋戰國時代，由於鐵器取代青銅工具，廣泛用於生產，大大促進了生產力的發展，並影響到社會制度的變革。這一時期，實質上是落後的奴隸制瓦解、先進的封建制度孕育成長的社會大變革時期，幾個政治經濟中心並存，在文化與學術領域中出現了「百家爭鳴」的嶄新局面。秦、晉、燕、齊、楚、吳、越、巴蜀等多種地方文化，相互競爭，共同繁榮，為中華民族統一文化的成長奠定了堅實基礎。玉器出土情況也反映了這一歷史事實。玉器手工業到春秋戰國時代發生了轉折性變化，玉器製作精緻非凡，在古代玉器史上寫下了光輝一頁

玉件的保養與清洗：
1．避免與硬物碰撞。玉件受碰撞後很容易裂，有時雖然肉眼看不出裂，其實玉表層內有暗裂紋，這就大大損害其完美度和經濟價值。
2．玉器要避免陽光的暴曬。防止影響到玉的質地和色澤。
3．忌化學劑，化學劑會給玉石帶來一定的損傷，例如各樣洗潔劑、肥皂、殺蟲劑、化妝品、香水、美發劑等。如若不小心沾上，應及時抹除後清洗，
不要讓它對玉石造成損傷。
4．盡可能避免灰塵、油污。若有污垢或油漬等附於玉面，應以淡肥皂水刷洗，再用清水沖凈，切忌使用化學除油污劑。
5．新購玉件一般也應在清水中浸泡幾小時後，用軟毛刷（牙刷）清潔，然後用干凈的棉布擦乾再佩戴。
6．佩掛件最好用清潔、柔軟的白布抹拭，不宜用染色布、纖維質硬的布料，這樣有助保養和維持原質。
7．定期清洗。玉件一般隔一段時間要進行一次清洗。[1]御府和田玉
8．玉佩等懸吊飾物，應經常檢查系繩，防止丟失或損傷心愛的寶物。
[編輯本段]中國「四大名玉」
一般所稱中國「四大名玉」，是指新疆產出的「和田玉」、遼寧岫岩縣產出的「岫玉」、河南南陽產出的「獨山玉」、湖北鄖縣等地產出的「綠松石」。
（一）和田玉主要分布於新疆莎車--塔什庫爾干、和田--於闐、且末縣綿延1500公里的昆侖山脈北坡，共有9個產地。和田玉的礦物組成以透閃石--陽 起石為主，並含有微量的透輝石、蛇紋石、石墨、磁鐵等礦物質，形成白色、青綠色、黑色、黃色等不同色澤，多數為單色玉，少數有雜色。玉質為半透明，拋光後呈脂狀光澤，硬度在5.5度至6.5度之間。和田玉夾生在海拔3500米至5000米高的山岩中，經長期風化剝解為大小不等的碎塊，崩落在山坡上，再經雨水沖刷流入河水中。待秋季河水乾涸，在河床中採集的玉塊稱為籽玉，在岩層中開採的稱山料。現已發現的用和田玉製作的時代最早的玉器，出自殷墟婦好墓。春秋 戰國以後，和田玉逐漸成為主要玉材，均為採集籽料，至清代始開采山料。清代乾隆時期琢制的"大禹治水"玉山，青玉材重1.07萬斤，即采自密勒塔山中。
和田玉的經濟價值評定依據是，顏色與質地純凈度。其主要品種有：
白玉：含透閃石95%以上，顏色潔白，質地純凈、細膩、光澤滋潤，為和田玉中的優質品種。在漢代、宋代、清代幾個制玉繁榮期，都極重視選材，優質白玉往往被精雕細刻為"重器"。
羊脂白玉：白玉中的上品，質地純潔細膩含透閃石達99%，色白呈凝脂般含蓄光澤。同等重量的玉材，其經濟價值幾倍於白玉。漢代、宋代和清乾隆時期極其推崇羊脂白玉。
青白玉：質地與白玉無顯著差別，僅玉色白中泛淡淡的青綠色，為和田玉中三級玉材，經濟價值略次於白玉。
青玉：色呈淡青、青綠、灰白的均稱青玉，其顏色勻凈、質地細膩，含透閃石89%、陽起石6%，呈油脂狀光澤，儲量豐富，是歷代制玉採集或開採的主要品種。
黃玉：基質為白玉，因長期受地表水中氧化鐵滲濾在縫隙中形成黃色調。根據色度變化定名為：密蠟黃、栗色黃、秋葵黃、黃花黃、雞蛋黃等。色度濃重的密蠟黃、栗色黃極罕見，其經濟價值可抵羊脂白玉。在清代，由於黃玉為"皇"諧音，又極稀少，一度經濟價值超過羊脂白玉。
糖玉：氧化鐵滲入透閃石形成深淺不同的紅色皮殼，深紅色稱"糖玉"、"虎皮玉"，白色略帶粉紅的稱"粉玉"。糖玉常與白玉或素玉構成雙色玉料，可製作"俏色玉器"。以糖玉皮殼籽料掏腔製成鼻煙壺，稱"金裹銀"宜能增值。
墨玉：透閃石中夾石墨、磁鐵成分即呈黑色。墨玉多為灰白或灰墨色玉中夾黑色斑紋，依形命名為"烏雲片、淡墨光、金貂須、美人鬢等。黑色斑濃重密集的稱純漆墨，價值高於其它墨玉品種。墨玉呈蠟狀光澤，因顏色不均不宜雕琢紋飾，多用以製成鑲嵌金銀絲的器皿。
碧玉：產於准噶爾玉礦，又稱天山碧玉。呈灰綠、深綠、墨綠色，以顏色純正的墨綠色為上品。夾有黑斑、黑點或玉筋的質量差一檔。碧玉含透閃石85%以上，質地細膩，半透明，呈油脂光澤，為中檔玉石。
（二）岫岩玉，產於中國遼寧省岫岩，岫岩縣是一個山清水秀、物產豐富、藏風聚氣的風水寶地。經過千萬年的自然演化，凝聚了千萬年的日月山川之精華，從而蘊育產生了聞名於世的國寶珍品——岫岩玉。
岫玉是中國四大名玉之一，大體分兩類，一類是老玉（亦稱河磨玉），其質地朴實、凝重、色澤深綠，是一種珍貴的璞玉。另一類是軟玉，其質地堅實而溫潤，細膩而圓融，多呈綠色，而其中以純白、金黃兩種顏色是罕世之珍品。
岫玉是產於地靈充足的地脈之下，在千萬年的形成過程中吸收了天地之精華、自然界之靈氣，所以除了本身具有的可收藏價值之外，更有著風水上的重大價值。
由於現代人類的居家均是生存在樓房內，現代建築的鋼筋混凝土把自然界的氣息和磁場給隔離了開來，使人類與大自然的距離越來越遙遠了。如果您能在家中擺放一塊質地優美的岫玉，不僅會起到賞心悅目的觀賞價值，而且美玉也給您的家宅帶來了自然的氣息，並且補充了室內的天然磁場，調節了室內的風水氣候。
「正氣內存，邪不可干」，家中擁有美玉，邪氣不可入侵。身上佩帶一塊美玉，便會增添一份自然力量。
據西方的星象學家觀測，綠色是現代社會經濟的主動脈，所以，天然的綠色必然會助長您的事業運和財運，其中老玉其綠色凝重而深厚，非常利於事業有成的人，因為它可以幫助您沉積財富，凝聚財源，使您事業穩固而堅實，所以，收聚幾塊老玉，擺放在家中或辦公室內，必將會使您的事業稱心如意。軟玉，由於其色澤綠瑩 瑩、圓潤潤、一團和氣，非常利於對財源的開發和運用，進出有節，收發自如。不僅如此，由於其質地的溫潤和美，可以促使其周圍的人以和為貴、和氣生財，能改善人際關系，促使家庭和美。所以無論是對事業有成的人還是正在創業的人，都是難能可貴的珍品，無論是安放在家中還辦公室內，不僅能開拓財源，而且對事業和 運氣的提升均會起到積極的作用。
岫玉大多以綠色的居多，所以，除了以上的作用外，對於命理五行喜木的人來說意義格外重大，如果在家裡或辦公室內擺放綠色的岫玉，或自身佩帶，都會給本人帶來好運，如果能夠從心裡喜歡它，從心靈里去接近它，長此以往，就會與美玉心息相通，命運從此將會改變。
（三）獨山玉，又稱"南陽玉"或"南玉"，產於南陽市城區北邊的獨山。為全國四大名玉之一。獨山玉質堅韌微密，細膩柔潤，光澤透明，色澤斑駁陸離。有綠、白、黃、紫、紅、白6種色素77個色彩類型，是玉雕的一等原料。
獨山玉雕，歷史悠久，1959年在獨山附近的黃山新石器時代遺址出產的玉鏟，證明早在5000餘年前先民們已認識和使用了獨山玉。獨山腳下"玉街寺"遺 址，為漢代雕刻玉器的地方。清《新修南陽縣志》載："故縣北居民，多治玉為生。"舊中國，南陽玉雕已形成一大行業，城內有作坊80多家，多是後設作坊，前面開店，自雕自銷。玉雕品主要有人物、花卉、鳥獸、山水、神像、爐熏、首飾等120多個品種。
早在6000年以前，古人已開采獨山玉，安陽殷墟婦好墓出土的玉器中，有不少獨山玉的製品。西漢時曾稱獨山為「玉山」。
獨山玉由於色澤鮮艷、透明度好等優點，躋身我國「四大名玉」之列。高檔獨玉的翠綠色的品種，與緬甸翡翠相似，故有「南陽翡翠」之譽。一般獨玉主要用於雕琢各種陳設件以及手鐲、戒指、項鏈等飾物。
獨山玉是一種多色玉石，按顏色可分為八個品種。
① 綠獨山玉：綠至翠綠色，半透明，質地細膩，近似翡翠，具有玻璃光澤。
② 紅獨山玉：又稱「芙蓉玉」。色呈淺紅至紅色，質地細膩，光澤好。
③ 白獨山玉：色呈白或灰白色，質地細膩，具有油脂般的光澤。其品種包括奶油白玉、透水白玉等。
④ 紫獨山玉：色呈暗紫色，透明度較差。
⑤ 黃獨山玉：色呈黃綠色。
⑥ 黑獨山玉：色如墨色，故又稱「墨玉」。
⑦ 青獨山玉：色呈青綠色，透明度較差。
⑧ 雜色獨山玉：多種顏色混雜的獨山玉。
獨山玉以色正、透明度高、質地細膩和無雜質裂紋者為最佳。其中以芙蓉石、透水白玉、綠玉價值較高。此外，利用玉塊不同顏色模仿自然製作的俏色玉雕獲得好評。
南陽玉色澤鮮艷，質地比較細膩，光澤好，硬度高，可同翡翠媲美。德國人曾稱其為「南陽翡翠」，蘇聯地質學家基也夫林科曾把南陽玉歸屬於翡翠類型的玉石礦床。據河南地質工作者近幾年的研究，探明南陽玉是一種蝕變斜長岩，組成礦物除斜長石外，還有黝簾石、綠簾石、透閃石、絹雲母、黑雲母和榍石等。經過顯微鏡鑒定，玉質含有多種蝕變礦物，蝕變作用以黝簾石化、綠簾石化和透閃石化為主。由於玉石中含各種金屬雜質電素離子），所以玉質的顏色有多種色調，以綠、白、雜色為主，也見有紫、藍、黃等色。
（四）綠松石，又名綠寶石，因其色、形似碧綠的松果而得名，是世界上稀有的貴寶石品種之一，綠松石製品現已成為重要的收藏品，是一種次生礦物，由含銅、鋁、磷的地下水在早期花崗岩石中淋濾而成，在近地表的礦脈中沉澱形成結核，被岩脈的基質所包裹。綠松石是最早用作飾物的礦物品種。1900年，埃及的一座古墓中出土了4隻綠松石包金的手鐲。
作為飾物，人們喜愛綠松石的綠色和紋理。在古代人們把它與宗教、迷信聯系在一起。我國西藏對綠松石格外崇 敬，至今仍是神聖的裝飾用品，用於宗教儀式。美國的印第安人認為綠松石是大海和藍天的精靈，是神力的象徵。多數文明古國都崇尚綠松石，如埃及、波斯、阿茲台克（墨西哥印第安人古國）等。綠松石因所含元素的不同，顏色有差異，含銅的氧化物時呈藍色，含鐵的氧化物時呈綠色，色彩是影響綠松石質量的重要因素。綠 松石產地主要有美國的南部各州，伊朗的東北部，埃及的西奈半島。中國、澳大利亞、智利、阿富汗、俄羅斯也出產少量的綠松石，但是，目前世界最大的一塊綠松石寶石，產於湖北鄖縣海拔1200多米的雲蓋山上。這塊綠松石長82厘米，高、寬各29厘米，重達66公斤，呈藍、綠色，結構完整，質地細膩。
湖北鄖陽地區被稱為東方的綠寶石之鄉，盛產的綠松石料質純凈，色澤艷麗，燦爛奪目，顏色多為天藍、碧綠、灰藍、粉綠，極為罕見。鄖縣雲蓋山綠松石礦出產的綠松石品位最佳，最為珍貴。這個最大的一塊綠松石，現藏湖北省鄖陽綠松石開發總公司，有待雕刻成珍貴的藝術品。
中國新玉礦資源也不少
玉髓1.紫玉髓：紫玉髓礦：黑龍江省發現紫玉髓礦，礦脈裸露未探，色澤艷麗，還有更片藍的顏色，塊度大小不一，莫氏硬度：7、5；玻璃光澤；可加工高檔飾品，現等待開發。色澤深紫，遠高於紫水晶色澤。可以做高檔的成套首飾，有三處礦脈，應是寶石礦中最大、最有價值的礦脈了。
2.玉髓礦： 玉礦在內蒙古紅山文化圈內，中華第一龍的故鄉發現極品玉礦。北緯：42°11′23〃；東經：119°51′59〃。拐點坐標：x：4676900 y：20736700。海拔825米，礦脈長： 1600米以上，寬：1米5左右，深度80米以上（預計深度500米左右），遠景儲備：10-80萬立方（如果安便宜的玉料100元/kg計算就是兩千億元），摩氏硬度6.5，折光率：1.54, 密度：2.7, 光性：隱晶質集合體，透明度：半透明，介於玻璃光澤和油脂光澤之間，塊度大，細膩，潤度好，色澤多樣，絕巧料豐富，從色澤和潤性看非常像和田玉，還有像壽山石的。綜合分析此料僅次於和田玉，但比中檔的和田玉好，比青海白玉、獨山玉、藍田玉、岫玉等抵擋玉好。成份接近玉髓但不是玻璃光澤，屬玉質光澤，所以是種新玉料。此礦脈屬石英脈線是地質學里比較穩定的礦脈。很有可能在開采過程中出現巨大的玉王料。
瑪瑙礦
3.蛋白石礦：在遼西地區首次發現蛋白石礦，在高山上，火山岩石中的夾縫中，多年結晶而成。外有紅色鍾乳狀帶紅土的皮子，白色透明，硬度7.5，折光率：1.54, 密度：2.65, 光性：隱晶質集合體，透明度：半透明，玻璃光澤，塊度一般，細膩，潤度好很像玻璃種翡翠。跟古代和氏璧中描述的特點接近，可以仿製"傳國玉璽"。此礦未詳細勘探，開采困難，有待開發。
玉礦
7.五彩玉髓：五彩玉髓礦塊度不大，但巧色料極多。摩氏硬度7，折光率：1.54, 密度：2.65, 光性：隱晶質集合體，透明度：半透明，玻璃光澤，塊度一般，細膩，潤度好，色澤多樣，絕巧料豐富。
[編輯本段]關於玉的典故
春秋戰國時代，本為自然物質的玉石被人為地賦於了豐富的文化內涵，特別是在中國傳統文化中佔有突出地位的儒家思想中，把仁、智、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道等內容與玉的天然物理性能相比附，於是出現了玉有五德、九德、十一德等學說。 在《禮記·聘義》中有這樣一段記載： 子貢問孔子，為什麼君子貴玉而賤珉(一種近似於玉的石頭)呢?是不是因為玉希少而珉多的緣故?孔子回答說：「非為珉之多故賤之也；玉之寡故貴之也。夫昔者君子比德於玉焉——溫潤而澤，仁也；縝密以栗，知也；廉而不劌，義也；垂之如墜，禮也；叩之其聲清越以長，其終詘然，樂也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁達，信也；氣如長虹，天也；精神見於山川，地也；圭璋特達；德也；天下莫不貴，道也。《詩》雲：言念君子，溫其如玉。故君子貴之也。」 孔子的意思是說：不是因為珉多才被輕視，玉少才被重視。這是由於古來的君子都把玉比擬為道德，象徵著德行的緣故。接下來孔子就對玉的十一種象徵一一作了解說，認為玉質溫柔滋潤而有恩德，象徵仁；堅固緻密而有威嚴，象徵智；鋒利、有氣節而不傷人，象徵義；雕琢成器的玉佩整齊地佩掛在身上，象徵禮；叩擊玉的聲音清揚且服於禮，象徵樂；玉上的斑點掩蓋不了其美質，同樣，美玉也不會去遮藏斑點，象徵忠；光彩四射而不隱蔽，象徵信；氣勢如彩虹貫天，象徵天；精神猶如高山大河，象徵地；執圭璋行禮儀，象徵德；天地下沒有不貴重玉的，因為它象徵著道德。《詩經》上就說：經常談論君子，溫和的象玉一樣。所以，君子貴重玉。先秦時期的玉，寓意人的道德品行，表述一種精神境界。特別是這一期的知識階層，還將自己對理想道德最高境界的追求，比附於玉之精美堅潔；將高尚人格的砥勵磨練，寓之於美玉的琢磨精雕。因此，玉又是君子規范道德、約束行為的標志。由於玉的美是一種天賦的自然之美，是由內向外慢慢透射的蘊藏深厚、柔和含蓄、魅力無窮的美，因此，玉能產生一種特殊的審美理念，其外表溫和柔軟，本質卻堅剛無限。到春秋戰國時期，在諸子先哲們的作用下，玉又被賦予了吸吶日月山川之精華，凝聚人間之美質的特徵，成為品藻人物的道德標准。貴族士卿受「觀物比德」思維方式的影響，宣揚「君子如玉」，「君子比德於玉」的道德觀念，把玉的色澤、質地、形狀等比附為人的德、仁、智義等品德，於是玉具五德、九德、十一德等學說應運而生。孔子說玉有十一德，管子雲玉有九德，東漢許慎在《說文》中舉玉之五德：「玉，石之美，有五德，潤澤以溫仁之方也；思理自外可以知中，義之方也；其聲舒揚，尃以遠聞，智之方也；不撓而折，勇之方也；銳廉而不技，潔之方也。」由此可見以玉比五德的觀念對玉審美的影響。古人辨玉，首先看重的是玉所寓意的美德，然後才是美玉本身所具有的天然色澤和紋理。這種首德而次附說，使得玉由單純的飾佩變為實用、審美與修養三位一體的倫理人格風范的標志。因此，郭寶鈞先生在《古玉新詮》中認為我國的玉器是「抽繹玉之屬性，賦以哲學思想而道德化；排列玉之形制，賦以陰陽而宗教化；比較玉之尺度，賦以爵位等級而政治化。」 儒家學說宣揚「仁、義、禮、智、信」，其中最根本的一點就是仁，人們敬仰那些「仁者愛人」的人，把他們尊為君子，而「仁」的核心就是德。孔子曰：「夫昔者，君子比德於玉」，就是把德與君子聯系起來並追溯至遠古。玉就代表德，德就物化為玉，玉德就成為文明社會發展的精神支柱。後來人們就繼承和發揚了「君子如玉」這個說法。過去人們還把玉作為信物來交換，這也是對玉德的一種景仰吧。君子如玉；玉的堅韌、溫和、細膩和人性有著極大的一致性。「溫潤如玉」、「潔身如玉」，成為最美的一種贊譽。玉者無聲，玉已成為君子的化身和代表，是純潔之物，成為美德的代名詞。

B. 玉有多少種

玉是在世界（尤其是東亞）各地區受到廣泛歡迎的一個寶石的分類。通常被稱為玉的礦物主要為硬玉（也稱翡翠，主要成分為NaAlSi2O6）和軟玉（透閃石、陽起石一類，因化學成分的不同而呈現各種顏色，種類較多，但主要成份均為Ca2(Mg, Fe)5Si8O22(OH)2）。廣義上的玉不僅包括硬玉和軟玉，也包括蛇紋石、青金石、瑪瑙、珊瑚、大理石及其他意義上的寶石。

1，玉有軟玉、硬玉之分。
兩種玉外型很相似，硬玉的比重（3.25－3.4）大於軟玉（2.9－ 3.1）。
2，軟玉，是含水的鈣鎂硅酸鹽，硬度6.5，韌性極佳，半透明到不透明，纖維狀晶體集合體。一 般指產於我國新疆一帶的白玉、青玉、碧玉與東北岫玉等。

3，硬玉，為鈉鋁硅酸鹽，硬度6.5－7，半透明到不透明，粒狀到纖維狀集合體，緻密塊狀,是指 產於緬甸的翡翠。

4， 中國是世界上開采和使用玉最早、最廣泛的國家。古書上記載很多，名稱也很雜，如水玉、 遺玉、佩玉、香玉、軟玉等。
中國「四大名玉」，是指新疆產出的「和田玉」、遼寧岫岩縣 產出的「岫玉」、河南南陽產出的「獨山玉」、湖北鄖縣等地產出的「綠松石」。
5，中國玉石的主要類別：內蒙古佘太翠、新疆和闐玉、岫山玉、南陽玉 、藍田玉、密縣玉、京 白玉、綠松石等
（一）和田玉
主要分布於新疆莎車--塔什庫爾干、和田--於闐、且末縣綿延1500公里的昆侖山脈北坡，共有9個產地。和田玉的礦物組成以透閃石--陽 起石為主，並含有微量的透輝石、蛇紋石、石墨、磁鐵等礦物質，形成白色、青綠色、黑色、黃色等不同色澤，多數為單色玉，少數有雜色。玉質為半透明，拋光後呈脂狀光澤，硬度在5.5度至6.5度之間。和田玉夾生在海拔3500米至5000米高的山岩中，經長期風化剝解為大小不等的碎塊，崩落在山坡上，再經雨水沖刷流入河水中。待秋季河水乾涸，在河床中採集的玉塊稱為籽玉，在岩層中開採的稱山料。現已發現的用和田玉製作的時代最早的玉器，出自殷墟婦好墓。春秋 戰國以後，和田玉逐漸成為主要玉材，均為採集籽料，至清代始開采山料。清代乾隆時期琢制的"大禹治水"玉山，青玉材重1.07萬斤，即采自密勒塔山中。
和田玉的成因
從地質科學觀點看，和田玉有明確的科學含義。它是指分布於中國昆侖山，有鎂質大理岩與中酸性岩漿接觸交代而形成的玉礦，有白玉、黃玉、青玉、墨玉等一系列品種，尤以白玉為代表。它的成因、品種在世界軟玉中居獨特地位，具有典型意義。世界軟玉品種單一，且多為碧玉，而和田玉品種多，有世界罕見的白玉，玉質居世界軟玉之冠。世界礦床為蛇蚊岩型，與超基性岩有關，而和田玉礦床為非蛇蚊岩型，其成因不是區域變質形成，而是典型的接觸交代形成，這些在世界上都是非常獨特的。由於和田玉的珍貴和不可再生性，現今的和田玉的產量以日益稀少，在不久的將來和田玉的開采將成為歷史。為了留住這一寶貴財富，很多玉雕大師和店鋪琢藝軒和田玉將其雕琢成珍貴的玉雕藝術品，海派細膩的雕風和典雅的造型，令人們對其愛不釋手，是收藏投資專家的最佳物品。希望人們好好珍惜珍藏大自然賜予我們的禮物。
和田玉的經濟價值評定依據是，顏色與質地純凈度。其主要品種有：
白玉：含透閃石95%以上，顏色潔白，質地純凈、細膩、光澤滋潤，為和田玉中的優質品種。在漢代、宋代、清代幾個制玉繁榮期，都極重視選材，優質白玉往往被精雕細刻為"重器"。
羊脂白玉：白玉中的上品，質地純潔細膩含透閃石達99%，色白呈凝脂般含蓄光澤。同等重量的玉材，其經濟價值幾倍於白玉。漢代、宋代和清乾隆時期極其推崇羊脂白玉。
青白玉：質地與白玉無顯著差別，僅玉色白中泛淡淡的青綠色，為和田玉中三級玉材，經濟價值略次於白玉。
青玉：色呈淡青、青綠、灰白的均稱青玉，其顏色勻凈、質地細膩，含透閃石89%、陽起石6%，呈油脂狀光澤，儲量豐富，是歷代制玉採集或開採的主要品種。
黃玉：基質為白玉，因長期受地表水中氧化鐵滲濾在縫隙中形成黃色調。根據色度變化定名為：密蠟黃、栗色黃、秋葵黃、黃花黃、雞蛋黃等。色度濃重的密蠟黃、栗色黃極罕見，其經濟價值可抵羊脂白玉。在清代，由於黃玉為"皇"諧音，又極稀少，一度經濟價值超過羊脂白玉。
糖玉：氧化鐵滲入透閃石形成深淺不同的紅色皮殼，深紅色稱"糖玉"、"虎皮玉"，白色略帶粉紅的稱"粉玉"。糖玉常與白玉或素玉構成雙色玉料，可製作"俏色玉器"。以糖玉皮殼籽料掏腔製成鼻煙壺，稱"金裹銀"宜能增值。
墨玉：透閃石中夾石墨、磁鐵成分即呈黑色。墨玉多為灰白或灰墨色玉中夾黑色斑紋，依形命名為"烏雲片、淡墨光、金貂須、美人鬢等。黑色斑濃重密集的稱純漆墨，價值高於其它墨玉品種。墨玉呈蠟狀光澤，因顏色不均不宜雕琢紋飾，多用以製成鑲嵌金銀絲的器皿。
碧玉：產於准噶爾玉礦，又稱天山碧玉。呈灰綠、深綠、墨綠色，以顏色純正的墨綠色為上品。夾有黑斑、黑點或玉筋的質量差一檔。碧玉含透閃石85%以上，質地細膩，半透明，呈油脂光澤，為中檔玉石。
（二）岫岩玉
產於中國遼寧省岫岩，岫岩縣是一個山清水秀、物產豐富、藏風聚氣的風水寶地。經過千萬年的自然演化，凝聚了千萬年的日月山川之精華，從而蘊育產生了聞名於世的國寶珍品——岫岩玉。
岫玉是中國四大名玉之一，大體分兩類，一類是老玉（亦稱河磨玉），其質地朴實、凝重、色澤深綠，是一種珍貴的璞玉。另一類是軟玉，其質地堅實而溫潤，細膩而圓融，多呈綠色，而其中以純白、金黃兩種顏色是罕世之珍品。
岫玉是產於地靈充足的地脈之下，在千萬年的形成過程中吸收了天地之精華、自然界之靈氣，所以除了本身具有的可收藏價值之外，更有著風水上的重大價值。
由於現代人類的居家均是生存在樓房內，現代建築的鋼筋混凝土把自然界的氣息和磁場給隔離了開來，使人類與大自然的距離越來越遙遠了。如果您能在家中擺放一塊質地優美的岫玉，不僅會起到賞心悅目的觀賞價值，而且美玉也給您的家宅帶來了自然的氣息，並且補充了室內的天然磁場，調節了室內的風水氣候。
「正氣內存，邪不可干」，家中擁有美玉，邪氣不可入侵。身上佩帶一塊美玉，便會增添一份自然力量。
據西方的星象學家觀測，綠色是現代社會經濟的主動脈，所以，天然的綠色必然會助長您的事業運和財運，其中老玉其綠色凝重而深厚，非常利於事業有成的人，因為它可以幫助您沉積財富，凝聚財源，使您事業穩固而堅實，所以，收聚幾塊老玉，擺放在家中或辦公室內，必將會使您的事業稱心如意。軟玉，由於其色澤綠瑩 瑩、圓潤潤、一團和氣，非常利於對財源的開發和運用，進出有節，收發自如。不僅如此，由於其質地的溫潤和美，可以促使其周圍的人以和為貴、和氣生財，能改善人際關系，促使家庭和美。所以無論是對事業有成的人還是正在創業的人，都是難能可貴的珍品，無論是安放在家中還辦公室內，不僅能開拓財源，而且對事業和 運氣的提升均會起到積極的作用。
岫玉大多以綠色的居多，所以，除了以上的作用外，對於命理五行喜木的人來說意義格外重大，如果在家裡或辦公室內擺放綠色的岫玉，或自身佩帶，都會給本人帶來好運，如果能夠從心裡喜歡它，從心靈里去接近它，長此以往，就會與美玉心息相通，命運從此將會改變。
（三）獨山玉
又稱"南陽玉"或"南玉"，產於南陽市城區北邊的獨山。為全國四大名玉之一。獨山玉質堅韌微密，細膩柔潤，光澤透明，色澤斑駁陸離。有綠、白、黃、紫、紅、白6種色素77個色彩類型，是玉雕的一等原料。

獨山玉雕，歷史悠久，1959年在獨山附近的黃山新石器時代遺址出產的玉鏟，證明早在5000餘年前先民們已認識和使用了獨山玉。獨山腳下"玉街寺"遺 址，為漢代雕刻玉器的地方。清《新修南陽縣志》載："故縣北居民，多治玉為生。"舊中國，南陽玉雕已形成一大行業，城內有作坊80多家，多是後設作坊，前面開店，自雕自銷。玉雕品主要有人物、花卉、鳥獸、山水、神像、爐熏、首飾等120多個品種。
早在6000年以前，古人已開采獨山玉，安陽殷墟婦好墓出土的玉器中，有不少獨山玉的製品。西漢時曾稱獨山為「玉山」。
獨山玉由於色澤鮮艷、透明度好等優點，躋身中國「四大名玉」之列。高檔獨玉的翠綠色的品種，與緬甸翡翠相似，故有「南陽翡翠」之譽。一般獨玉主要用於雕琢各種陳設件以及手鐲、戒指、項鏈等飾物。
獨山玉是一種多色玉石，按顏色可分為八個品種。
① 綠獨山玉：綠至翠綠色，半透明，質地細膩，近似翡翠，具有玻璃光澤。
② 紅獨山玉：又稱「芙蓉玉」。色呈淺紅至紅色，質地細膩，光澤好。
③ 白獨山玉：色呈白或灰白色，質地細膩，具有油脂般的光澤。其品種包括奶油白玉、透水白玉等。
④ 紫獨山玉：色呈暗紫色，透明度較差。
⑤ 黃獨山玉：色呈黃綠色。
⑥ 黑獨山玉：色如墨色，故又稱「墨玉」。
⑦ 青獨山玉：色呈青綠色，透明度較差。
⑧ 雜色獨山玉：多種顏色混雜的獨山玉。
獨山玉以色正、透明度高、質地細膩和無雜質裂紋者為最佳。其中以芙蓉石、透水白玉、綠玉價值較高。此外，利用玉塊不同顏色模仿自然製作的俏色玉雕獲得好評。
南陽玉色澤鮮艷，質地比較細膩，光澤好，硬度高，可同翡翠媲美。德國人曾稱其為「南陽翡翠」，蘇聯地質學家基也夫林科曾把南陽玉歸屬於翡翠類型的玉石礦床。據河南地質工作者近幾年的研究，探明南陽玉是一種蝕變斜長岩，組成礦物除斜長石外，還有黝簾石、綠簾石、透閃石、絹雲母、黑雲母和榍石等。經過顯微鏡鑒定，玉質含有多種蝕變礦物，蝕變作用以黝簾石化、綠簾石化和透閃石化為主。由於玉石中含各種金屬雜質電素離子），所以玉質的顏色有多種色調，以綠、白、雜色為主，也見有紫、藍、黃等色。
（四）綠松石
又名綠寶石，因其色、形似碧綠的松果而得名，是世界上稀有的貴寶石品種之一，綠松石製品現已成為重要的收藏品，是一種次生礦物，由含銅、鋁、磷的地下水在早期花崗岩石中淋濾而成，在近地表的礦脈中沉澱形成結核，被岩脈的基質所包裹。綠松石是最早用作飾物的礦物品種。1900年，埃及的一座古墓中出土了4隻綠松石包金的手鐲。

作為飾物，人們喜愛綠松石的綠色和紋理。在古代人們把它與宗教、迷信聯系在一起。中國西藏對綠松石格外崇 敬，至今仍是神聖的裝飾用品，用於宗教儀式。美國的印第安人認為綠松石是大海和藍天的精靈，是神力的象徵。多數文明古國都崇尚綠松石，如埃及、波斯、阿茲台克（墨西哥印第安人古國）等。
綠松石因所含元素的不同，顏色有差異，含銅的氧化物時呈藍色，含鐵的氧化物時呈綠色，色彩是影響綠松石質量的重要因素。綠 松石產地主要有美國的南部各州，伊朗的東北部，埃及的西奈半島。中國、澳大利亞、智利、阿富汗、俄羅斯也出產少量的綠松石，但是，目前世界最大的一塊綠松石寶石，產於湖北鄖縣海拔1200多米的山上。

C. 伊寧有什麼好玩的地方

伊寧十大最好玩的地方：那拉提草原、拜都拉清真寺、伊寧人民公園、阿拉木圖亞風情園、三區革命烈士陵園、伊寧絲綢之路文化旅遊城景區、紫蘇麗人薰衣草產業創意園景區、城市海景、伊犁河、喀贊其民俗旅遊區。

D. 中國那裡有玉礦有多少種

中國「四大名玉」，是指新疆產出的「和田玉」、遼寧岫岩縣產出的「岫玉」、河南南陽產出的「獨山玉」、湖北鄖縣等地產出的「綠松石」。 （一）和田玉 主要分布於新疆莎車--塔什庫爾干、和田--於闐、且末縣綿延1500公里的昆侖山脈北坡，共有9個產地。和田玉的礦物組成以透閃石--陽 起石為主，並含有微量的透輝石、蛇紋石、石墨、磁鐵等礦物質，形成白色、青綠色、黑色、黃色等不同色澤，多數為單色玉，少數有雜色。玉質為半透明，拋光後呈脂狀光澤，硬度在5.5度至6.5度之間。和田玉夾生在海拔3500米至5000米高的山岩中，經長期風化剝解為大小不等的碎塊，崩落在山坡上，再經雨水沖刷流入河水中。待秋季河水乾涸，在河床中採集的玉塊稱為籽玉，在岩層中開採的稱山料。 （二）岫岩玉 產於中國遼寧省岫岩岫玉是中國四大名玉之一，大體分兩類，一類是老玉（亦稱河磨玉），其質地朴實、凝重、色澤深綠，是一種珍貴的璞玉。另一類是軟玉，其質地堅實而溫潤，細膩而圓融，多呈綠色，而其中以純白、金黃兩種顏色是罕世之珍品。 （三）獨山玉 又稱"南陽玉"或"南玉"，產於南陽市城區北邊的獨山。為全國四大名玉之一。獨山玉質堅韌微密，細膩柔潤，光澤透明，色澤斑駁陸離。有綠、白、黃、紫、紅、白6種色素77個色彩類型，是玉雕的一等原料。獨山玉雕，歷史悠久，1959年在獨山附近的黃山新石器時代遺址出產的玉鏟，證明早在5000餘年前先民們已認識和使用了獨山玉。獨山腳下"玉街寺"遺 址，為漢代雕刻玉器的地方。清《新修南陽縣志》載："故縣北居民，多治玉為生。"舊中國，南陽玉雕已形成一大行業，城內有作坊80多家，多是後設作坊，前面開店，自雕自銷。玉雕品主要有人物、花卉、鳥獸、山水、神像、爐熏、首飾等120多個品種。 （四）綠松石 又名綠寶石，因其色、形似碧綠的松果而得名，是世界上稀有的貴寶石品種之一，綠松石製品現已成為重要的收藏品，是一種次生礦物，由含銅、鋁、磷的地下水在早期花崗岩石中淋濾而成，在近地表的礦脈中沉澱形成結核，被岩脈的基質所包裹。綠松石是最早用作飾物的礦物品種。1900年，埃及的一座古墓中出土了4隻綠松石包金的手鐲。 湖北鄖陽地區被稱為東方的綠寶石之鄉，盛產的綠松石料質純凈，色澤艷麗，燦爛奪目，顏色多為天藍、碧綠、灰藍、粉綠，極為罕見。鄖縣雲蓋山綠松石礦出產的綠松石品位最佳，最為珍貴;

E. 滻河具體發源於哪裡

這是湯峪

岱峪峪較短，但即便這樣，趕首班車又全速疾行，早上上山恐怕回來趕不上末班車。最好做准備住上至少一天。湯峪搞旅遊住宿和客運較多，但峪道長恐怕一天內玩不完。岱峪較為偏僻，交通較為不便，不過也有幾家農家樂。

去的時候最好用谷歌衛星圖導航，盡量不要夏天或者暴雨打雷天去。夏天秦嶺深山老林植被十分茂密，根本看不清路，此外還有蛇。去年夏天本人就遇到了蛇。

F. 從火車站到獨山子酒店怎麼坐公交車，最快需要多久

公交線路：909路，全程約9.0公里

1、從烏魯木齊南站步行約80米,到達火車南站

2、乘坐909路,經過12站, 到達美和苑站

3、步行約690米,到達獨山子大酒店